La tercera enseñanza de su Majestad Yeshúa en cuanto a como obedecer la Ley del Eterno se centra en un controversial tema de muchos siglos: El divorcio.
2. También fue dicho: Cualquiera que
repudie a su mujer, dele carta de
divorcio.
Pero yo os digo que el que
repudia a su mujer, a no ser por
causa de fornicación, hace que ella
adultere; y el que se casa con la
repudiada, comete adulterio.
Mateo 5:31-32 RV60
3. También hace mucho tiempo Moisés dijo:
“Si alguno ya no quiere vivir casado con
su mujer, dele un certificado de divorcio”.
Pero ahora yo les digo que el hombre sólo
puede divorciarse si su esposa tiene
relaciones sexuales con otro hombre. Si se
divorcia de su esposa por otra razón, la
pone en peligro de cometer ese mismo
pecado. Si esa mujer vuelve a casarse,
tanto ella como su nuevo esposo serán
culpables de adulterio. (BLS)
4. ASPECTOS A CONSIDERAR:
• Introducción.
• El plan original para el matrimonio.
• El divorcio en la Torah.
• La interpretación del mandamiento en
tiempos de Yeshúa.
• Yeshúa da la interpretación correcta y
definitiva.
• La posición de Shaul. (Pablo)
• Conclusión.
5. INTRODUCCIÓN:
• El divorcio es un tema muy relevante en el
mundo, veamos algunas estadísticas:
• Las tasas de divorcio más altas son las de los
países europeos: España (61%), Portugal (68%),
la República Checa (66%) y Hungría (67%). Pero
Bélgica se lleva el primer lugar con una tasa del
70%. En cuanto a Latinoamérica, el país con
menos divorcios (de todo el mundo) es Chile
(3%), mientras que en Ecuador el porcentaje de
divorcios llega al 20%, en Guatemala al 5%, en
México al 20%, en Panamá al 27%, en Brasil al
21% y en Venezuela al 27%.
6.
7. INTRODUCCIÓN:
• Las estadísticas señalan que la mayoría de los
divorcios, se tramitan entre los siete y diez años
de casados. Mas del 75% de los divorciados, se
vuelven a casar, y el 65% de ellos que tuvieron
hijos en su primer matrimonio, terminan
divorciados por segunda vez. Cabe aclarar que
las estadísticas se hacen en base a divorcios
registrados, pero muchas parejas se separan sin
tramitar un divorcio. ¿Qué nos dice la Biblia
acerca de éste tema?
8.
9. El plan original para el matrimonio
• “Pero al principio de la creación, varón y
hembra los hizo Dios. Por esto dejará el
hombre a su padre y a su madre, y se unirá a
su mujer, y los dos serán una sola carne; así
que no son ya más dos, sino uno. Por tanto,
lo que Dios juntó, no lo separe el hombre.”
• El matrimonio es entre un hombre y una
mujer.
• El matrimonio es una nueva familia en donde
la antigua no tiene injerencia.
10.
11. El plan original para el matrimonio
• En el matrimonio se comparte
absolutamente todo.
• El matrimonio debe tener la firme convicción
de haber sido unido por el Eterno.
• Ni las leyes, ni las opiniones, ni los consejos
de los hombres están autorizados a disolver
un matrimonio unido por el Eterno.
• El Eterno si puede hacerlo.
12.
13. El divorcio en la Torah
• “Cuando alguno tomare mujer y se casare
con ella, si no le agradare por haber hallado
en ella alguna cosa indecente, le escribirá
carta de divorcio, y se la entregará en su
mano, y la despedirá de su casa. Y salida de
su casa, podrá ir y casarse con otro hombre.
Pero si la aborreciere este último, y le
escribiere carta de divorcio, y se la entregare
en su mano, y la despidiere de su casa; o si
hubiere muerto el postrer hombre que la
tomó por mujer,
14. El divorcio en la Torah
• No podrá su primer marido, que la despidió,
volverla a tomar para que sea su mujer,
después que fue envilecida; porque es
abominación delante de YHWH, y no has de
pervertir la tierra que YHWH tu Dios te da
por heredad. (Dt. 24:1-4)
• EL DIVORCIO ES AUTORIZADO POR HASHEM.
• ES EL HOMBRE EL AUTORIZADO A
EFECTUARLO.
15. El divorcio en la Torah
• EL CAUSAL PARA DIVORCIARSE ES HABER
DESCUBIERTO UNA INDECENCIA EN SU
MUJER.
• EL VARÓN DEBE ENTREGAR UNA CARTA DE
DIVORCIO A SU MUJER.
• LA MUJER PUEDE VOLVER A CASARSE.
• UNA MUJER DIVORCIADA POR SEGUNDA VEZ,
O VIUDA EN SEGUNDAS NUPCIAS, NO DEBE
SER TOMADA POR MUJER POR SU PRIMER
MARIDO.
16.
17.
18. Interpretación en tiempos de Yeshúa:
Las dos escuelas de interpretación más
importantes en la época de Yeshúa eran: La del
Rabino Shamai y la del Rabino Hilel.
La palabra que definía la interpretación sobre
éste tema en la Torah era la palabra:
“Indecencia”, ya que de acuerdo a la Torah, el
esposo podía divorciarse de su esposa siempre
y cuando ella cometiera una indecencia. Así
que la discusión era: ¿Qué es una indecencia?
19. Interpretación en tiempos de Yeshúa:
La escuela del Rabino Shamai interpretaba la
palabra indecente únicamente como algún
pecado de tipo sexual. Por su parte, la escuela
de Hillel interpretaba la palabra indecente de
una manera muy amplia, de manera que casi
cualquier cosa que ya no te agradara de tu
esposa ya era motivo para divorciarte. Que si
no cocinaba bien, que si era respondona, que si
pedía mucho gasto etc.
20.
21.
22. Interpretación correcta y definitiva:
La razón por la que Yeshúa concede y permite
el divorcio es por causa de fornicación y ésta
palabra “fornicación” en el griego es porneia y
en su raíz es un pecado de tipo sexual, el
pecado de tipo sexual rompe el pacto de
matrimonio, ya vimos que adulterio y
fornicación también tienen que ver con
apostasía. De manera que quién comete una
inmoralidad sexual, está apostatando de su
matrimonio.
23. Interpretación correcta y definitiva:
Yeshúa entonces confirma la letra de la Torah y
da su correcta interpretación aclarando que la
única causa válida delante de la Ley del Eterno
para divorciarse es que alguno de los cónyuges
le dé la espalda al pacto que ambos hicieron el
uno con el otro delante del Eterno en el sentido
de ser exclusivos entre sí.
Recordemos que quién se sale de Pacto, se
convierte en un gentil, en un perdido que
necesita Redención.
24.
25.
26. LA POSICIÓN DE SHAUL:
El apóstol Pablo en 1 Corintios capítulo 7:1-17
habló de éste tema. Aquí lo más importante:
Pone de manifiesto el deber exclusivo entre
el hombre y la mujer, sobre todo en el
aspecto sexual.
Instruye a los matrimonios entre creyentes a
que la mujer no se separe del marido, y al
varón que no abandone a su mujer.
27. LA POSICIÓN DE SHAUL:
En caso de que se diera una separación entre
creyentes, la instrucción para la mujer es:
“Quédate sin casar o vuelve con tu marido.”
Para el varón la instrucción es: “No
abandones a tu mujer.”
A los matrimonios mixtos, se les instruye a
permanecer unidos siempre y cuando la
parte incrédula “Consienta” en vivir con el
creyente, es decir, mientras no estorbe o esté
en contra de la fe del creyente.
28. LA POSICIÓN DE SHAUL:
Sin embargo, si la parte incrédula “Se
separa”, esto es un causal de divorcio. ¿Qué
significa “Se separa”? ¿Qué se vaya a otra
parte? ¡No! Significa que insista en vivir en
contra de los mandamientos del Eterno,
especialmente en contra de aquellos que son
dados a los matrimonios. En tales casos, el
divorcio es inminente.
29.
30. CONCLUSIÓN:
El tema del matrimonio es algo muy serio y
muy Sagrado delante del Eterno.
Un matrimonio será exitoso siempre y cuándo
haya sido unido por el Eterno y ambos
cónyuges permanezcan fieles a los
mandamientos de la Torah.
El divorcio, es una herramienta dada por
Hashem, para poner orden y traer Shalom y
oportunidad de Redención a los matrimonios
que se apartan del Pacto.