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Submissão Sob o
Açoite de Deus
A. W. Pink (1886-1952)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Ago/2017
2
P655
Pink, A.W.–1886 -1952
Submissão sob o açoite de Deus – A. W. Pink
Tradução, adaptaçãoe ediçãoporSilvioDutra – Rio de
Janeiro, 2017.
9p.; 14,8 x 21cm
1. Teologia. 2. Vida Cristã 3. Graça 4. Fé. 5. Alves,
Silvio Dutra I. Título
CDD 230
3
"Não nos sujeitaremos muito mais ao Pai dos
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Por natureza, não estamos sujeitos a Deus.
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Isaías 53: 6 nos diz: "Todos nós andávamos
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Uma nova natureza é dada - mas a antiga luta
contra ela. É por isso que a disciplina e o castigo
são necessários para nós, e o grande desígnio
deles é nos sujeitar ao Senhor Soberano. Agora
devemos tentar duas coisas: explicar o que
significa ser "sujeito ao Pai", e aplicar isso com os
motivos apresentados em nosso texto.
I. A Submissão Projetada
Ser "sujeito ao Pai" é uma frase de grande
importação, e é bom que entendemos seus vários
significados.
4
1. Denota uma aquiescência ao direito soberano
de Deus de fazer conosco como Ele quiser.
Salmo 39: 9: "Emudeci; não abro a minha boca,
porquanto tu o fizeste." É dever dos santos
estarem mudos sob a vara - e silenciosos sob as
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quando vemos a mão de Deus nelas. Se a mão de
Deus não for vista na provação, o coração não fará
nada além de fumaça.
"Disse, porém, o rei: Que tenho eu convosco,
filhos de Zeruia? Ora deixai-o amaldiçoar; pois o
Senhor lhe disse: Amaldiçoa a Davi; quem pois
diria: Por que assim fizeste? Disse mais Davi a
Abisai, e a todos os seus servos: Eis que meu filho,
que saiu das minhas entranhas, procura a minha
morte; quanto mais ainda este benjamita? Deixai-
o, que amaldiçoe; porque o Senhor lho disse.” 2
Samuel 16: 10-11. Que exemplo da submissão
completa à vontade soberana do Altíssimo foi
isso! Davi sabia que Simei não podia amaldiçoá-
lo sem a permissão de Deus.
"Isso vai colocar meu coração em repouso,
O que o meu Deus nomeia é o melhor ".
5
Com raras exceções, são necessários muitos
castigos para nos levar a este lugar e nos
mantermos lá.
2. Isso implica uma renúncia à autovontade.
Ser sujeito ao Pai, pressupõe uma entrega e
resignação de nós mesmos a Ele. Uma ilustração
abençoada disso é encontrada em Levítico 10: 1-
3: "E os filhos de Arão, Nadabe e Abiú, tomaram
cada um o seu incensário e puseram neles fogo, e
colocaram incenso sobre ele, e ofereceram fogo
estranho perante o SENHOR, o que não lhes
ordenara. Então saiu fogo de diante do Senhor e
os consumiu; e morreram perante o Senhor. E
disse Moisés a Arão: Isto é o que o Senhor falou,
dizendo: Serei santificado naqueles que se
chegarem a mim, e serei glorificado diante de todo
o povo. Porém Arão calou-se.”
Considere as circunstâncias. Os dois filhos de
Arão, muito provavelmente alcoolizados na
época, foram subitamente interrompidos pelo
juízo Divino. Seu pai não teve aviso para prepará-
lo para esse julgamento; ainda assim ele "ficou em
silêncio!" Não brigue com Jeová. Seja argila nas
mãos do Oleiro. Pegue o jugo de Cristo sobre você
e aprenda daquele que era "manso e humilde de
coração".
6
3. Significa um reconhecimento da justiça e da
sabedoria de Deus em todas as suas relações
conosco.
Devemos vindicar a Deus. Isto é o que o salmista
fez: "Eu sei, Senhor, que os teus juízos estão
certos, e que, com fidelidade, afligiste." (119: 75).
Procuremos que a Sabedoria seja sempre
justificada por seus filhos. Deixe nossa confissão
dela ser "justa, você é, Senhor, e são retos seus
julgamentos!" (Salmo 119: 137).
O que quer que seja enviado – devemos vindicar
o remetente de todas as coisas. O juiz de toda a
terra não pode fazer o que é errado!
O cativeiro babilônico foi a mais severa aflição
que Deus jamais trouxe sobre Seu povo terrenal
durante os tempos do Antigo Testamento. No
entanto, mesmo assim, um coração renovado
reconheceu a justiça de Deus nele: "Agora, pois,
nosso Deus, o grande, poderoso e terrível Deus,
que guardas a aliança e a beneficência, não tenhas
em pouca conta toda a aflição que nos alcançou a
nós, aos nossos reis, aos nossos príncipes, aos
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pais e a todo o teu povo, desde os dias dos reis da
Assíria até ao dia de hoje. Porém tu és justo em
tudo quanto tem vindo sobre nós; porque tu tens
7
agido fielmente, e nós temos agido impiamente."
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Os inimigos de Deus podem falar de Sua injustiça;
que os seus filhos proclamem a sua justiça. Porque
Deus é bom - Ele não pode fazer nada além do que
é certo e bom.
4. Inclui um reconhecimento de Seu cuidado e
uma sensação de Seu amor.
Há uma submissão mal-humorada e há uma
apresentação alegre. Há uma submissão fatalista
que leva a essa atitude - isso é inevitável, então
devo me curvar a ela. E há uma submissão
agradecida, recebendo com gratidão o que possa
agradar a Deus em nos enviar. "É bom para mim
ter sido afligido, para que eu possa aprender seus
estatutos" (Salmo 119: 71). O salmista viu seus
castigos com o olho da fé, e assim percebeu o
amor por trás deles. Lembre-se de que, quando
Deus trouxe Seu povo para o deserto, foi para que
eles pudessem aprender mais de Sua suficiência!
Quando Ele os coloca no forno - é para que
possam desfrutar Sua presença.
5. Envolve uma atuação ativa de Sua vontade.
A submissão ao "Pai dos espíritos" é algo mais do
que uma coisa passiva. Os outros significados
8
para esta expressão que já consideramos são mais
ou menos negativos. Mas também há um lado
positivo e ativo disso também. Ser "sujeito"
também significa andar nos Seus preceitos e
correr no caminho de Seus mandamentos.
Significa ser submisso à Sua Palavra - nossos
pensamentos sendo formados e nossos modos
sendo regulados por ela. Há um fazer, bem como
um sofrer a vontade de Deus. Deus exige a
obediência de Seus filhos, uma execução de
deveres. Quando oramos, "Se a Sua vontade for
feita", é necessário algo mais do que uma piedosa
aquiescência à vontade do Todo-Poderoso; isso
também significa "Que sua vontade seja realizada
por mim". Sujeição ao Pai dos espíritos, então, é a
propriedade prática de Seu Senhorio.
II. Razões para esta Sujeição
1. Porque ele é nosso Pai.
É certo e adequado que os filhos estejam sujeitos
a seu pai. Quanto mais, quando temos um Pai!
Não há nada tirânico sobre ele; Seus
mandamentos "não são penosos", mas são
projetados para o nosso bem. Quão
profundamente gratos devemos ser que o grande
Deus agora seja revelado como nosso "Pai"! Esta
é uma das revelações distintivas do Novo
Testamento. Eu duvido muito se Arão ou Eli, Jó
9
ou Davi conheciam Deus nessa relação; mas eles
"se sujeitaram"! Quanto devemos mais! Que a
graça sempre nos permita dizer com o Salvador,
"o cálice que o Pai Me deu, não o tomarei?" (João
18:11).
2. Porque este é o segredo da verdadeira
felicidade.
Eu acredito que a força das duas últimas palavras
em nosso texto (e ao vivo) é "e seja feliz". Tal é a
sua força no Salmo 119: 116: "Sustenta-me como
prometeu e viverei". Ou seja, "Eu irei em
felicidade".
São os inquietos, os murmuradores e os rebeldes,
que são miseráveis. Fazer da vontade de Deus
nosso refúgio - é o verdadeiro lugar de descanso
para nossos corações. Submeter nossas vidas à
vontade de Deus - é o segredo do contentamento
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achareis descanso para as vossas almas", declarou
o Salvador. Em guardar os mandamentos de Deus,
há uma grande recompensa. "Grande paz têm os
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Submissão sob o açoite de Deus

  • 1. Submissão Sob o Açoite de Deus A. W. Pink (1886-1952) Traduzido, Adaptado e Editado por Silvio Dutra Ago/2017
  • 2. 2 P655 Pink, A.W.–1886 -1952 Submissão sob o açoite de Deus – A. W. Pink Tradução, adaptaçãoe ediçãoporSilvioDutra – Rio de Janeiro, 2017. 9p.; 14,8 x 21cm 1. Teologia. 2. Vida Cristã 3. Graça 4. Fé. 5. Alves, Silvio Dutra I. Título CDD 230
  • 3. 3 "Não nos sujeitaremos muito mais ao Pai dos espíritos, para vivermos?" (Hebreus 12: 9) Por natureza, não estamos sujeitos a Deus. Nascemos neste mundo cheios do espírito de insubordinação. Como descendentes de nossos primeiros pais rebeldes, herdamos sua natureza doentia. "O homem nasce como a cria do jumento montês." (Jó 11:12). Isso é muito desagradável e humilhante, mas, no entanto, é verdade. Como Isaías 53: 6 nos diz: "Todos nós andávamos desgarrados como ovelhas; cada um se desviava pelo seu caminho" e dessa maneira é oposição à vontade revelada de Deus. Mesmo na conversão, essa natureza selvagem e rebelde não é erradicada. Uma nova natureza é dada - mas a antiga luta contra ela. É por isso que a disciplina e o castigo são necessários para nós, e o grande desígnio deles é nos sujeitar ao Senhor Soberano. Agora devemos tentar duas coisas: explicar o que significa ser "sujeito ao Pai", e aplicar isso com os motivos apresentados em nosso texto. I. A Submissão Projetada Ser "sujeito ao Pai" é uma frase de grande importação, e é bom que entendemos seus vários significados.
  • 4. 4 1. Denota uma aquiescência ao direito soberano de Deus de fazer conosco como Ele quiser. Salmo 39: 9: "Emudeci; não abro a minha boca, porquanto tu o fizeste." É dever dos santos estarem mudos sob a vara - e silenciosos sob as aflições mais agudas. Mas isso só é possível quando vemos a mão de Deus nelas. Se a mão de Deus não for vista na provação, o coração não fará nada além de fumaça. "Disse, porém, o rei: Que tenho eu convosco, filhos de Zeruia? Ora deixai-o amaldiçoar; pois o Senhor lhe disse: Amaldiçoa a Davi; quem pois diria: Por que assim fizeste? Disse mais Davi a Abisai, e a todos os seus servos: Eis que meu filho, que saiu das minhas entranhas, procura a minha morte; quanto mais ainda este benjamita? Deixai- o, que amaldiçoe; porque o Senhor lho disse.” 2 Samuel 16: 10-11. Que exemplo da submissão completa à vontade soberana do Altíssimo foi isso! Davi sabia que Simei não podia amaldiçoá- lo sem a permissão de Deus. "Isso vai colocar meu coração em repouso, O que o meu Deus nomeia é o melhor ".
  • 5. 5 Com raras exceções, são necessários muitos castigos para nos levar a este lugar e nos mantermos lá. 2. Isso implica uma renúncia à autovontade. Ser sujeito ao Pai, pressupõe uma entrega e resignação de nós mesmos a Ele. Uma ilustração abençoada disso é encontrada em Levítico 10: 1- 3: "E os filhos de Arão, Nadabe e Abiú, tomaram cada um o seu incensário e puseram neles fogo, e colocaram incenso sobre ele, e ofereceram fogo estranho perante o SENHOR, o que não lhes ordenara. Então saiu fogo de diante do Senhor e os consumiu; e morreram perante o Senhor. E disse Moisés a Arão: Isto é o que o Senhor falou, dizendo: Serei santificado naqueles que se chegarem a mim, e serei glorificado diante de todo o povo. Porém Arão calou-se.” Considere as circunstâncias. Os dois filhos de Arão, muito provavelmente alcoolizados na época, foram subitamente interrompidos pelo juízo Divino. Seu pai não teve aviso para prepará- lo para esse julgamento; ainda assim ele "ficou em silêncio!" Não brigue com Jeová. Seja argila nas mãos do Oleiro. Pegue o jugo de Cristo sobre você e aprenda daquele que era "manso e humilde de coração".
  • 6. 6 3. Significa um reconhecimento da justiça e da sabedoria de Deus em todas as suas relações conosco. Devemos vindicar a Deus. Isto é o que o salmista fez: "Eu sei, Senhor, que os teus juízos estão certos, e que, com fidelidade, afligiste." (119: 75). Procuremos que a Sabedoria seja sempre justificada por seus filhos. Deixe nossa confissão dela ser "justa, você é, Senhor, e são retos seus julgamentos!" (Salmo 119: 137). O que quer que seja enviado – devemos vindicar o remetente de todas as coisas. O juiz de toda a terra não pode fazer o que é errado! O cativeiro babilônico foi a mais severa aflição que Deus jamais trouxe sobre Seu povo terrenal durante os tempos do Antigo Testamento. No entanto, mesmo assim, um coração renovado reconheceu a justiça de Deus nele: "Agora, pois, nosso Deus, o grande, poderoso e terrível Deus, que guardas a aliança e a beneficência, não tenhas em pouca conta toda a aflição que nos alcançou a nós, aos nossos reis, aos nossos príncipes, aos nossos sacerdotes, aos nossos profetas, aos nossos pais e a todo o teu povo, desde os dias dos reis da Assíria até ao dia de hoje. Porém tu és justo em tudo quanto tem vindo sobre nós; porque tu tens
  • 7. 7 agido fielmente, e nós temos agido impiamente." (Neemias 9:32, 33). Os inimigos de Deus podem falar de Sua injustiça; que os seus filhos proclamem a sua justiça. Porque Deus é bom - Ele não pode fazer nada além do que é certo e bom. 4. Inclui um reconhecimento de Seu cuidado e uma sensação de Seu amor. Há uma submissão mal-humorada e há uma apresentação alegre. Há uma submissão fatalista que leva a essa atitude - isso é inevitável, então devo me curvar a ela. E há uma submissão agradecida, recebendo com gratidão o que possa agradar a Deus em nos enviar. "É bom para mim ter sido afligido, para que eu possa aprender seus estatutos" (Salmo 119: 71). O salmista viu seus castigos com o olho da fé, e assim percebeu o amor por trás deles. Lembre-se de que, quando Deus trouxe Seu povo para o deserto, foi para que eles pudessem aprender mais de Sua suficiência! Quando Ele os coloca no forno - é para que possam desfrutar Sua presença. 5. Envolve uma atuação ativa de Sua vontade. A submissão ao "Pai dos espíritos" é algo mais do que uma coisa passiva. Os outros significados
  • 8. 8 para esta expressão que já consideramos são mais ou menos negativos. Mas também há um lado positivo e ativo disso também. Ser "sujeito" também significa andar nos Seus preceitos e correr no caminho de Seus mandamentos. Significa ser submisso à Sua Palavra - nossos pensamentos sendo formados e nossos modos sendo regulados por ela. Há um fazer, bem como um sofrer a vontade de Deus. Deus exige a obediência de Seus filhos, uma execução de deveres. Quando oramos, "Se a Sua vontade for feita", é necessário algo mais do que uma piedosa aquiescência à vontade do Todo-Poderoso; isso também significa "Que sua vontade seja realizada por mim". Sujeição ao Pai dos espíritos, então, é a propriedade prática de Seu Senhorio. II. Razões para esta Sujeição 1. Porque ele é nosso Pai. É certo e adequado que os filhos estejam sujeitos a seu pai. Quanto mais, quando temos um Pai! Não há nada tirânico sobre ele; Seus mandamentos "não são penosos", mas são projetados para o nosso bem. Quão profundamente gratos devemos ser que o grande Deus agora seja revelado como nosso "Pai"! Esta é uma das revelações distintivas do Novo Testamento. Eu duvido muito se Arão ou Eli, Jó
  • 9. 9 ou Davi conheciam Deus nessa relação; mas eles "se sujeitaram"! Quanto devemos mais! Que a graça sempre nos permita dizer com o Salvador, "o cálice que o Pai Me deu, não o tomarei?" (João 18:11). 2. Porque este é o segredo da verdadeira felicidade. Eu acredito que a força das duas últimas palavras em nosso texto (e ao vivo) é "e seja feliz". Tal é a sua força no Salmo 119: 116: "Sustenta-me como prometeu e viverei". Ou seja, "Eu irei em felicidade". São os inquietos, os murmuradores e os rebeldes, que são miseráveis. Fazer da vontade de Deus nosso refúgio - é o verdadeiro lugar de descanso para nossos corações. Submeter nossas vidas à vontade de Deus - é o segredo do contentamento e da alegria. "Tomai o meu jugo sobre vós e achareis descanso para as vossas almas", declarou o Salvador. Em guardar os mandamentos de Deus, há uma grande recompensa. "Grande paz têm os que amam a tua lei", disse o salmista. Que o Espírito de Deus opere em todos nós; o verdadeiro espírito de submissão, embora seja severo o castigo para efetuar isso.