SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  4
Βιωματική δράση με θέμα «Ταυτότητες και ετερότητες»
τάξη: α’ γυμνασίου Παξών
Υπεύθυνη εκπαιδευτικός: Λιανού Σταυρούλα, ΠΕ17.01
Συνέντευξη του εικονογράφου και συγγραφέα Νικόλα Ανδρικόπουλου από την
α’ γυμνασίου Παξών
Δευτέρα 15.2.2016
Η χώρα με τους παράξενους ανθρώπους
Η ζωή του γινόταν κάθε μέρα όλο και πιο δύσκολη. Από τη
δουλειά του τον έδιωξαν γιατί ήταν διαφορετικός. Από τα
μαγαζιά τον έδιωχναν γιατί ήταν διαφορετικός. Στις
συγκοινωνίες δεν τον δέχονταν γιατί ήταν διαφορετικός. Οι
φίλοι του έπαψαν να τον κάνουν παρέα γιατί ντρέπονταν
που ήταν διαφορετικός. Κι αυτός ρωτούσε τον εαυτό του:
Τώρα πρόσεξαν ότι είμαι διαφορετικός; Πρέπει να γίνω ένας
ίδιος μες στους ίδιους;
Κύριε Ανδρικόπουλε είμαστε οι μαθητές της α’ γυμνασίου Παξών. Είχαμε τη χαρά, στο
μάθημα της βιωματικής μας δράσης, που έχει ως θέμα «Ταυτότητες και ετερότητες», να
διαβάσουμε το βιβλίο σας «Η χώρα με τους παράξενους ανθρώπους». Είδαμε τις εικόνες,
συζητήσαμε και κάναμε δραστηριότητες με αφορμή το βιβλίο σας. Έτσι, θα θέλαμε να σας
απευθύνουμε τις παρακάτω ερωτήσεις:
 Στη βιωματική μας δράση μελετήσαμε ένα δικό σας βιβλίο, πως νιώθετε γι αυτό;
Θαυμάσια, τιμή και ότι ο χρόνος και η έμπνευσή μου δεν πήγαν χαμένα.
 Πόσο καιρό σας πήρε να γράψετε αυτό το βιβλίο;
Ειλικρινά δεν θυμάμαι ακριβώς, αλλά όχι πολύ σίγουρα λιγότερο από έξι μήνες, γιατί
γράφτηκε εν θερμώ και από θυμό.
 Γιατί επιλέξατε το βιβλίο σας να έχει θέμα τη μετανάστευση και το ρατσισμό;
Γιατί η διαφορετικότητα, πάντα με προβλημάτιζε θετικά, η άρνησή της από τους άλλους
ανθρώπους με θύμωνε και με θυμώνει και επίσης με θυμώνει η υποκρισία και η έλλειψη
μνήμης από τους συνέλληνες, γιατί την προσφυγιά και τη μετανάστευση την έχουμε νοιώσει
στο πετσί μας.
 Υπάρχει άλλο βιβλίο σας με παρόμοιο θέμα;
Ναι. Το «Δυο παπούτσια με καρότσι» που αναφέρεται στη σωματική διαφορετικότητα. Την
Αναπηρία.
 Το βιβλίο σας απευθύνεται μόνο σε παιδιά ή και σε μεγάλους;
Νομίζω, πως ένα καλογραμμένο βιβλίο και με ενδιαφέρον κυρίως κοινωνικό θέμα ενδιαφέρει
τους πάντες και πρέπει να ενδιαφέρει τους πάντες. Άλλωστε ένα βιβλίο που υποτίθεται ότι
απευθύνεται σε παιδιά, πρώτα ο ενήλικος, θα το πιάσει στα χέρια του για να το επιλέξει. Και
μ’ αυτήν την έννοια μόνο, καταλαβαίνετε πως απευθύνεται και στους ενηλίκους.
 Γιατί δώσατε αυτόν τον τίτλο στο βιβλίο σας;
Τον τίτλο δεν τον βρήκα εγώ αλλά ο εκδότης κι εγώ συμφώνησα γιατί τον βρήκα ευρηματικό
και ταιριαστό με το θέμα. Από τη μια οι άνθρωποι της Ασπρικής είναι διαφορετικοί από τον
κοινό νου. Και από την άλλη οι ίδιοι άνθρωποι, είναι διαφορετικοί από τους ανθρώπους άλλων
χωρών.
 Γιατί ονομάσατε Πορφύριο τον ήρωα του βιβλίου σας;
Γιατί είναι κόκκινος. Έχει το χρώμα της πορφύρας.
 Έχετε έρθει ποτέ στη θέση του Πορφύριου;
Ευτυχώς όχι. Ή μάλλον ναι όταν στην ηλικία των 15 χρόνων έζησα για 1,5 χρόνια στην Κύπρο.
Στις αρχές οι συμμαθητές μου με αντιμετώπιζαν περίεργα, ως ξένο σώμα στην τάξη.
 Αν και το βιβλίο σας έχει εκδοθεί το 2006, θεωρείτε ότι η ιστορία του είναι επίκαιρη
σήμερα;
Δυστυχώς ΝΑΙ. Δεν μαθαίνετε τι γίνεται στο Αιγαίο, στην Μεσόγειο γενικά; Δεν μαθαίνετε ότι
πολλοί συμπατριώτες μας δεν τους θέλουν τους πρόσφυγες κι ας ξέρουν ότι δεν έχουν από
πού αλλού να περάσουν για να πάνε στη κεντρική Ευρώπη; Δεν μαθαίνετε ότι διάφορες
κεντροευρωπαϊκές χώρες υψώνουν τείχη για να τους απωθήσουν;
 Πόσο έντονο θεωρείτε ότι είναι το φαινόμενο του ρατσισμού στην Ελλάδα;
Για τα δικά μου μέτρα, αρκετά. Αλλά υπάρχει μια αντίφαση. Από τη μια έχουμε τη Λέσβο με
τους κατοίκους της, που για ανθρωπιστικούς λόγους προτείνονται για Nobel Ειρήνης κι από
την άλλη έχεις κατοίκους των Διαβατών, που δεν θέλουν τους πρόσφυγες στον τόπο τους,
μη…. Τυχόν και τον «λερώσουν».
 Ποια η άποψή σας για τον τρόπο που αντιμετωπίζονται, στην Ελλάδα, οι μετανάστες
και οι πρόσφυγες;
Νομίζω ότι με την προηγούμενη ερώτηση απάντησα. Α ντι φα τι κα.
Έχετε γίνει μάρτυρας σε περιστατικό επίθεσης σε μετανάστη ή πρόσφυγα; Αν ναι μπορείτε
να μας περιγράψετε πως αντιδράσατε και πως νιώσατε;
 Ευτυχώς όχι.
Στο παραμύθι σας, στο τέλος, όλα διορθώνονται. Εσείς πιστεύετε στο αίσιο τέλος; Πιστεύετε
ότι κάποια στιγμή ο άνθρωπος θα σέβεται το συνάνθρωπό του και ότι δεν θα υπάρχει
ρατσισμός;
Όχι δεν το πιστεύω, το θέλω αλλά δεν το πιστεύω. Όσο ανεκτικοί κι αν γίνουμε πάντα θα
υποβόσκει το σαράκι του ότι «εγώ είμαι καλύτερος απ’ τον άλλον». Όμως στο συγκεκριμένο
βιβλίο, δεν είναι ακριβώς δικαίωση. Είναι μια ειρωνεία στα μούτρα του αναγνώστη-θεατή,
γιατί ένα τυχαίο γεγονός, στάθηκε αρκετό, οι ίδιοι άνθρωποι που τον λοιδορούσαν, τον
απέφευγαν, τον έδιωχναν, τώρα τον αποθεώνουν.
 Τι είναι για σας η «διαφορετικότητα»;
Πλούτος. Πλούτος γνώσεων, πλούτος ανθρωπιάς, πλούτος πολιτισμικός, πολιτιστικός, πλούτος
στην ανεκτικότητά μας, πλούτος και εν τέλει αποδοχή της κι επομένως συμφιλίωση μαζί της.
 Μπορείτε με λίγα λόγια να μας πείτε τη διαδικασία που ακολουθήσατε για να
γράψετε και να εικονογραφήσετε το βιβλίο σας;
Σύλληψη της ιδέας μετά από θυμό όπως σας ανέφερα πιο πάνω. Εύρημα του ήρωα και εν
γένει όλων των ανθρώπων. Να μην έχουν δηλαδή γνώριμα και πραγματικά χαρακτηριστικά,
λευκή, μαύρη, κίτρινη ή ερυθρόδερμη φυλή, για να μη ταυτίζεται ρατσιστικά κανένας με
κανέναν, κι από την άλλη δυνητικά να ταυτίζονται οι αναγνώστες-θεατές με όποιον θέλουν.
Με όποιον επιλέγουν. Ότι ο βασικός ήρωας θα ήταν κόκκινος, είχε προαποφασιστεί, γιατί
αγαπώ πολύ αυτό το χρώμα και πιστεύω ότι διεγείρει πιο έντονα το ενδιαφέρον του θεατή και
συνάμα τονίζει την ένταση, το πάθος την ενεργητικότητα του ήρωα και τέλος την δράση.
 Από όλα τα βιβλία που έχετε γράψει ή εικονογραφήσει ποιο είναι το αγαπημένο σας;
Το συγκεκριμένο, «η γοργόνα του Ορφέα», το «δυο παπούτσια με καρότσι», το «παιχνίδια και
ψιλικά», το «αν τα’ αγαπάς ξανάρχονται», το «οι πειρατές της Λιμνοχώρας»….
 Τι είδους βιβλία εσείς διαβάζετε;
Λογοτεχνικά και δοκίμια.
 Στον ελεύθερο χρόνο σας, σας αρέσει να ζωγραφίζετε;
Μα όλη μου η ζωή, από τότε που θυμάμαι τον εαυτό μου, ήταν ΜΙΑ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ.
Και κάποιες ερωτήσεις από την καθηγήτριά μας.
 Προσωπικά ξεχώρισα τη δουλειά σας μέσα από την εικονογράφησή σας (έντονα
χρώματα, ασυνήθιστες φιγούρες, στοιχεία αγιογραφίας κτλ). Εσείς ποια στοιχεία
θεωρείτε ότι χαρακτηρίζουν τις εικόνες σας;
Ασυζητητί Εξπρεσιονισμός, με δόσεις Σουρεαλισμού. Όσο για στοιχεία αγιογραφίας, υπήρχαν
μόνο «στο παραμύθι της μουσικής» αλλά κι εκεί με πολύ έντονα τα στοιχεία του
Εξπρεσιονισμού.
 Παραδοσιακό ή σύγχρονο παραμύθι; Ποια είναι η αξία του καθενός για εσάς;
Προτιμώ το σύγχρονο γιατί νομίζω, ότι αν είναι εμπνευσμένο, αγγίζει πιο πολύ τη σύγχρονη
πραγματικότητα και συνεπώς τον ψυχισμό και ενδιαφέρον του σημερινού παιδιού. Κάποια
παραδοσιακά πάλι, έχουν τα στοιχεία της διαχρονικότητας. Και το σύγχρονο όμως μπορεί να
έχει αυτό το στοιχείο.
Σας ευχαριστούμε, για το χρόνο σας
Με τιμή, οι μαθητές της α’ γυμνασίου
και η καθηγήτριά μας Λιανού Σταυρούλα

Contenu connexe

Plus de Stavroula Lianou

Ερευνητική εργασία Α' Λυκείου Παξων β' τετρ. 2015
Ερευνητική εργασία Α' Λυκείου Παξων β' τετρ. 2015Ερευνητική εργασία Α' Λυκείου Παξων β' τετρ. 2015
Ερευνητική εργασία Α' Λυκείου Παξων β' τετρ. 2015
Stavroula Lianou
 

Plus de Stavroula Lianou (20)

Παγωτό Pop art
Παγωτό Pop artΠαγωτό Pop art
Παγωτό Pop art
 
Άνθρωποι στη "Χώρα από παγωτό"
Άνθρωποι στη "Χώρα από παγωτό"Άνθρωποι στη "Χώρα από παγωτό"
Άνθρωποι στη "Χώρα από παγωτό"
 
Ζωγραφίζοντας γλυκάκια
Ζωγραφίζοντας γλυκάκιαΖωγραφίζοντας γλυκάκια
Ζωγραφίζοντας γλυκάκια
 
Φύλλο εργασίας ζωγραφίζω παγωτά
Φύλλο εργασίας ζωγραφίζω παγωτάΦύλλο εργασίας ζωγραφίζω παγωτά
Φύλλο εργασίας ζωγραφίζω παγωτά
 
Φύλλο εργασίας "Ζαχαροπλάστες"
Φύλλο εργασίας "Ζαχαροπλάστες"Φύλλο εργασίας "Ζαχαροπλάστες"
Φύλλο εργασίας "Ζαχαροπλάστες"
 
Φύλλο εργασίας Ζαχαροπλάστες
Φύλλο εργασίας Ζαχαροπλάστες Φύλλο εργασίας Ζαχαροπλάστες
Φύλλο εργασίας Ζαχαροπλάστες
 
Zωγραφίζοντας τη χώρα της χαράς και τη χώρα της λύπης
Zωγραφίζοντας τη χώρα της χαράς και τη χώρα της λύπηςZωγραφίζοντας τη χώρα της χαράς και τη χώρα της λύπης
Zωγραφίζοντας τη χώρα της χαράς και τη χώρα της λύπης
 
Το θερμόμετρο των συναισθημάτων
Το θερμόμετρο των συναισθημάτωνΤο θερμόμετρο των συναισθημάτων
Το θερμόμετρο των συναισθημάτων
 
Ζωγραφίζω τα συναισθήματα
Ζωγραφίζω τα συναισθήματαΖωγραφίζω τα συναισθήματα
Ζωγραφίζω τα συναισθήματα
 
Ζωγραφίζοντας τα συναισθήματα
Ζωγραφίζοντας τα συναισθήματαΖωγραφίζοντας τα συναισθήματα
Ζωγραφίζοντας τα συναισθήματα
 
το ζάρι των συναισθημάτων
το ζάρι των συναισθημάτωντο ζάρι των συναισθημάτων
το ζάρι των συναισθημάτων
 
Βιωματικό εργαστήριο: Με λάδι και κερί
Βιωματικό εργαστήριο: Με λάδι και κερίΒιωματικό εργαστήριο: Με λάδι και κερί
Βιωματικό εργαστήριο: Με λάδι και κερί
 
Δημιουργούμε τη δική μας συλλογή "πράσινων" κοσμημάτων
Δημιουργούμε τη δική μας συλλογή "πράσινων" κοσμημάτωνΔημιουργούμε τη δική μας συλλογή "πράσινων" κοσμημάτων
Δημιουργούμε τη δική μας συλλογή "πράσινων" κοσμημάτων
 
δημιουργική ανακύκλωση πλαστικής σακούλας
δημιουργική ανακύκλωση πλαστικής σακούλαςδημιουργική ανακύκλωση πλαστικής σακούλας
δημιουργική ανακύκλωση πλαστικής σακούλας
 
ψωμί και γιαούρτι
ψωμί και γιαούρτιψωμί και γιαούρτι
ψωμί και γιαούρτι
 
Δραστηριότητα: ζωγραφίζω γλυκάκια
Δραστηριότητα:  ζωγραφίζω γλυκάκιαΔραστηριότητα:  ζωγραφίζω γλυκάκια
Δραστηριότητα: ζωγραφίζω γλυκάκια
 
φύλλο εργασίας αντικείμενα για βαλίτσα
φύλλο εργασίας αντικείμενα για βαλίτσαφύλλο εργασίας αντικείμενα για βαλίτσα
φύλλο εργασίας αντικείμενα για βαλίτσα
 
Eσωτερικό βαλίτσας
Eσωτερικό βαλίτσαςEσωτερικό βαλίτσας
Eσωτερικό βαλίτσας
 
Εξωτερικό βαλίτσας
Εξωτερικό βαλίτσαςΕξωτερικό βαλίτσας
Εξωτερικό βαλίτσας
 
Ερευνητική εργασία Α' Λυκείου Παξων β' τετρ. 2015
Ερευνητική εργασία Α' Λυκείου Παξων β' τετρ. 2015Ερευνητική εργασία Α' Λυκείου Παξων β' τετρ. 2015
Ερευνητική εργασία Α' Λυκείου Παξων β' τετρ. 2015
 

Dernier

εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
Effie Lampropoulou
 

Dernier (20)

Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥΜάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
Μάχη του Πουατιέ,ΧΡΥΣΑΝΘΟΣ ΚΑΙ ΧΡΥΣΑ ΟΠΡΙΝΕΣΚΟΥ
 
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις                     στην εφηβεία_έρωταςΣχέσεις                     στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
 
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος ΔόσηςΟ εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων, Άγγελος Δόσης
 
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
 
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειεςΡατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
 
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Cycling - Εργασία για την ασφαλή ποδηλασία 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
 
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
Ναυμαχία της Ναυαρίνου 20 Οκτωβρίου 1827
 
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
 
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣΗ ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
Η ΑΔΙΚΕΙΑ ΤΟΥ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΑΣΕΠ 2008 ΓΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥΣ
 
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥΦλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
Φλωρεντία, ΔΑΝΑΗ ΠΥΡΠΥΡΗ- ΜΑΡΙΑΝΕΛΑ ΣΤΡΟΓΓΥΛΟΥ
 
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptxΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΚΟΥΖΙΝΑ ΚΑΙ ΜΟΔΑ, ΕΛΕΑΝΑ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΥ.pptx
 
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
 
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
ΧΑΝΟΣ ΚΡΟΥΜΟΣ-ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ,ΚΡΙΣΤΙΝΑ ΚΡΑΣΤΕΒΑ
 
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 2οΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ  ΜΕΡΟΣ 2ο
ΙΣΤΟΡΙΑ Γ΄ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ: ΕΠΑΝΑΛΗΠΤΙΚΕΣ ΑΣΚΗΣΕΙΣ ΜΕΡΟΣ 2ο
 
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική ΑυτοκρατορίαΗ απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
 
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
 

Συνέντευξη του Νικόλα Ανδρικόπουλου από τους μαθητές της α' γυμνασίου Παξών

  • 1. Βιωματική δράση με θέμα «Ταυτότητες και ετερότητες» τάξη: α’ γυμνασίου Παξών Υπεύθυνη εκπαιδευτικός: Λιανού Σταυρούλα, ΠΕ17.01 Συνέντευξη του εικονογράφου και συγγραφέα Νικόλα Ανδρικόπουλου από την α’ γυμνασίου Παξών Δευτέρα 15.2.2016 Η χώρα με τους παράξενους ανθρώπους Η ζωή του γινόταν κάθε μέρα όλο και πιο δύσκολη. Από τη δουλειά του τον έδιωξαν γιατί ήταν διαφορετικός. Από τα μαγαζιά τον έδιωχναν γιατί ήταν διαφορετικός. Στις συγκοινωνίες δεν τον δέχονταν γιατί ήταν διαφορετικός. Οι φίλοι του έπαψαν να τον κάνουν παρέα γιατί ντρέπονταν που ήταν διαφορετικός. Κι αυτός ρωτούσε τον εαυτό του: Τώρα πρόσεξαν ότι είμαι διαφορετικός; Πρέπει να γίνω ένας ίδιος μες στους ίδιους; Κύριε Ανδρικόπουλε είμαστε οι μαθητές της α’ γυμνασίου Παξών. Είχαμε τη χαρά, στο μάθημα της βιωματικής μας δράσης, που έχει ως θέμα «Ταυτότητες και ετερότητες», να διαβάσουμε το βιβλίο σας «Η χώρα με τους παράξενους ανθρώπους». Είδαμε τις εικόνες, συζητήσαμε και κάναμε δραστηριότητες με αφορμή το βιβλίο σας. Έτσι, θα θέλαμε να σας απευθύνουμε τις παρακάτω ερωτήσεις:  Στη βιωματική μας δράση μελετήσαμε ένα δικό σας βιβλίο, πως νιώθετε γι αυτό; Θαυμάσια, τιμή και ότι ο χρόνος και η έμπνευσή μου δεν πήγαν χαμένα.  Πόσο καιρό σας πήρε να γράψετε αυτό το βιβλίο; Ειλικρινά δεν θυμάμαι ακριβώς, αλλά όχι πολύ σίγουρα λιγότερο από έξι μήνες, γιατί γράφτηκε εν θερμώ και από θυμό.
  • 2.  Γιατί επιλέξατε το βιβλίο σας να έχει θέμα τη μετανάστευση και το ρατσισμό; Γιατί η διαφορετικότητα, πάντα με προβλημάτιζε θετικά, η άρνησή της από τους άλλους ανθρώπους με θύμωνε και με θυμώνει και επίσης με θυμώνει η υποκρισία και η έλλειψη μνήμης από τους συνέλληνες, γιατί την προσφυγιά και τη μετανάστευση την έχουμε νοιώσει στο πετσί μας.  Υπάρχει άλλο βιβλίο σας με παρόμοιο θέμα; Ναι. Το «Δυο παπούτσια με καρότσι» που αναφέρεται στη σωματική διαφορετικότητα. Την Αναπηρία.  Το βιβλίο σας απευθύνεται μόνο σε παιδιά ή και σε μεγάλους; Νομίζω, πως ένα καλογραμμένο βιβλίο και με ενδιαφέρον κυρίως κοινωνικό θέμα ενδιαφέρει τους πάντες και πρέπει να ενδιαφέρει τους πάντες. Άλλωστε ένα βιβλίο που υποτίθεται ότι απευθύνεται σε παιδιά, πρώτα ο ενήλικος, θα το πιάσει στα χέρια του για να το επιλέξει. Και μ’ αυτήν την έννοια μόνο, καταλαβαίνετε πως απευθύνεται και στους ενηλίκους.  Γιατί δώσατε αυτόν τον τίτλο στο βιβλίο σας; Τον τίτλο δεν τον βρήκα εγώ αλλά ο εκδότης κι εγώ συμφώνησα γιατί τον βρήκα ευρηματικό και ταιριαστό με το θέμα. Από τη μια οι άνθρωποι της Ασπρικής είναι διαφορετικοί από τον κοινό νου. Και από την άλλη οι ίδιοι άνθρωποι, είναι διαφορετικοί από τους ανθρώπους άλλων χωρών.  Γιατί ονομάσατε Πορφύριο τον ήρωα του βιβλίου σας; Γιατί είναι κόκκινος. Έχει το χρώμα της πορφύρας.  Έχετε έρθει ποτέ στη θέση του Πορφύριου; Ευτυχώς όχι. Ή μάλλον ναι όταν στην ηλικία των 15 χρόνων έζησα για 1,5 χρόνια στην Κύπρο. Στις αρχές οι συμμαθητές μου με αντιμετώπιζαν περίεργα, ως ξένο σώμα στην τάξη.  Αν και το βιβλίο σας έχει εκδοθεί το 2006, θεωρείτε ότι η ιστορία του είναι επίκαιρη σήμερα; Δυστυχώς ΝΑΙ. Δεν μαθαίνετε τι γίνεται στο Αιγαίο, στην Μεσόγειο γενικά; Δεν μαθαίνετε ότι πολλοί συμπατριώτες μας δεν τους θέλουν τους πρόσφυγες κι ας ξέρουν ότι δεν έχουν από πού αλλού να περάσουν για να πάνε στη κεντρική Ευρώπη; Δεν μαθαίνετε ότι διάφορες κεντροευρωπαϊκές χώρες υψώνουν τείχη για να τους απωθήσουν;
  • 3.  Πόσο έντονο θεωρείτε ότι είναι το φαινόμενο του ρατσισμού στην Ελλάδα; Για τα δικά μου μέτρα, αρκετά. Αλλά υπάρχει μια αντίφαση. Από τη μια έχουμε τη Λέσβο με τους κατοίκους της, που για ανθρωπιστικούς λόγους προτείνονται για Nobel Ειρήνης κι από την άλλη έχεις κατοίκους των Διαβατών, που δεν θέλουν τους πρόσφυγες στον τόπο τους, μη…. Τυχόν και τον «λερώσουν».  Ποια η άποψή σας για τον τρόπο που αντιμετωπίζονται, στην Ελλάδα, οι μετανάστες και οι πρόσφυγες; Νομίζω ότι με την προηγούμενη ερώτηση απάντησα. Α ντι φα τι κα. Έχετε γίνει μάρτυρας σε περιστατικό επίθεσης σε μετανάστη ή πρόσφυγα; Αν ναι μπορείτε να μας περιγράψετε πως αντιδράσατε και πως νιώσατε;  Ευτυχώς όχι. Στο παραμύθι σας, στο τέλος, όλα διορθώνονται. Εσείς πιστεύετε στο αίσιο τέλος; Πιστεύετε ότι κάποια στιγμή ο άνθρωπος θα σέβεται το συνάνθρωπό του και ότι δεν θα υπάρχει ρατσισμός; Όχι δεν το πιστεύω, το θέλω αλλά δεν το πιστεύω. Όσο ανεκτικοί κι αν γίνουμε πάντα θα υποβόσκει το σαράκι του ότι «εγώ είμαι καλύτερος απ’ τον άλλον». Όμως στο συγκεκριμένο βιβλίο, δεν είναι ακριβώς δικαίωση. Είναι μια ειρωνεία στα μούτρα του αναγνώστη-θεατή, γιατί ένα τυχαίο γεγονός, στάθηκε αρκετό, οι ίδιοι άνθρωποι που τον λοιδορούσαν, τον απέφευγαν, τον έδιωχναν, τώρα τον αποθεώνουν.  Τι είναι για σας η «διαφορετικότητα»; Πλούτος. Πλούτος γνώσεων, πλούτος ανθρωπιάς, πλούτος πολιτισμικός, πολιτιστικός, πλούτος στην ανεκτικότητά μας, πλούτος και εν τέλει αποδοχή της κι επομένως συμφιλίωση μαζί της.  Μπορείτε με λίγα λόγια να μας πείτε τη διαδικασία που ακολουθήσατε για να γράψετε και να εικονογραφήσετε το βιβλίο σας; Σύλληψη της ιδέας μετά από θυμό όπως σας ανέφερα πιο πάνω. Εύρημα του ήρωα και εν γένει όλων των ανθρώπων. Να μην έχουν δηλαδή γνώριμα και πραγματικά χαρακτηριστικά, λευκή, μαύρη, κίτρινη ή ερυθρόδερμη φυλή, για να μη ταυτίζεται ρατσιστικά κανένας με κανέναν, κι από την άλλη δυνητικά να ταυτίζονται οι αναγνώστες-θεατές με όποιον θέλουν. Με όποιον επιλέγουν. Ότι ο βασικός ήρωας θα ήταν κόκκινος, είχε προαποφασιστεί, γιατί αγαπώ πολύ αυτό το χρώμα και πιστεύω ότι διεγείρει πιο έντονα το ενδιαφέρον του θεατή και συνάμα τονίζει την ένταση, το πάθος την ενεργητικότητα του ήρωα και τέλος την δράση.
  • 4.  Από όλα τα βιβλία που έχετε γράψει ή εικονογραφήσει ποιο είναι το αγαπημένο σας; Το συγκεκριμένο, «η γοργόνα του Ορφέα», το «δυο παπούτσια με καρότσι», το «παιχνίδια και ψιλικά», το «αν τα’ αγαπάς ξανάρχονται», το «οι πειρατές της Λιμνοχώρας»….  Τι είδους βιβλία εσείς διαβάζετε; Λογοτεχνικά και δοκίμια.  Στον ελεύθερο χρόνο σας, σας αρέσει να ζωγραφίζετε; Μα όλη μου η ζωή, από τότε που θυμάμαι τον εαυτό μου, ήταν ΜΙΑ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ. Και κάποιες ερωτήσεις από την καθηγήτριά μας.  Προσωπικά ξεχώρισα τη δουλειά σας μέσα από την εικονογράφησή σας (έντονα χρώματα, ασυνήθιστες φιγούρες, στοιχεία αγιογραφίας κτλ). Εσείς ποια στοιχεία θεωρείτε ότι χαρακτηρίζουν τις εικόνες σας; Ασυζητητί Εξπρεσιονισμός, με δόσεις Σουρεαλισμού. Όσο για στοιχεία αγιογραφίας, υπήρχαν μόνο «στο παραμύθι της μουσικής» αλλά κι εκεί με πολύ έντονα τα στοιχεία του Εξπρεσιονισμού.  Παραδοσιακό ή σύγχρονο παραμύθι; Ποια είναι η αξία του καθενός για εσάς; Προτιμώ το σύγχρονο γιατί νομίζω, ότι αν είναι εμπνευσμένο, αγγίζει πιο πολύ τη σύγχρονη πραγματικότητα και συνεπώς τον ψυχισμό και ενδιαφέρον του σημερινού παιδιού. Κάποια παραδοσιακά πάλι, έχουν τα στοιχεία της διαχρονικότητας. Και το σύγχρονο όμως μπορεί να έχει αυτό το στοιχείο. Σας ευχαριστούμε, για το χρόνο σας Με τιμή, οι μαθητές της α’ γυμνασίου και η καθηγήτριά μας Λιανού Σταυρούλα