2. I. SOCIALISMO
* La propiedad privada.
*Los bienes creados.
*La propiedad y las leyes
*Familia y Estado
*Comunismo = miseria
III. DEBERES DEL ESTADO
*La prosperidad nacional.
Gobierno; gobernados.
*Intervención del Estado.
*La propiedad privada.
*Límites del trabajo.
*Tutela de la moral.
*Obreros-mujeres-niños.
*Justo salario.
*Ahorro-propiedad.
II. POSTURA DE LA IGLESIA
* Concordia, no lucha.
*Patronos y obreros.
*Riquezas, posesión y uso .
*Trabajo.
*Bienes de naturaleza y de gracia.
*Ejemplo de la Iglesia.
*Caridad de la Iglesia.
IV. LAS ASOCIACIONES
*El estado.
*Asociaciones Religiosas.
*Asociaciones obreras.
*Invitación a los obreros.
SOLUCIÓN DEFINITIVA:
CARIDAD
C O N T E N I D O
3. Rerum Novarum
Etimológicamente:
(latín: De las cosas
nuevas) es la
primera encíclica
social de la Iglesia
Católica.
Promulgada por el papa León XIII el viernes
15 de mayo de 1891.
Pretendió, paralizar
la
"descristianización"
de las masas
trabajadoras., en un
período en el cual la
credibilidad de la
Iglesia se veía
disminuida debido a
que se inclinaba por
las ideas
revolucionarias.
4. DIRIGIDO A :
Todos los obispos, que
trataban sobre las
condiciones de las clases
trabajadoras.
El papa dejaba patente su
apoyo al derecho laboral de
formar uniones o sindicatos,
pero sin acercarse al
marxismo.
su
SE DISCUTIA:
Sobre las relaciones entre el
gobierno, las empresas, los
trabajadores y la Iglesia,
proponiendo una organización
socioeconómica que más tarde se
llamaría :
apoyo al derecho de la
propiedad privada.
5. Doctrina política y
social que propugna la
intervención del Estado
en la solución de los
conflictos de orden
laboral, mediante la
creación de
corporaciones
profesionales que
agrupen a trabajadores
y empresarios.
El gremio era un tipo de
asociación económica de origen
europeo, implantada también en
las colonias.
Agrupaba a los artesanos de un
mismo oficio.
Apareció en las ciudades
medievales y se extendió hasta
fines de la Edad Moderna.
Es una forma de
organización
socioeconómica por
parte de regímenes
nacionalsocialistas.
Hizo énfasis en el
sindicato y la economía
planificada.
ACTUALMENTE: es una
doctrina que defiende un
sistema económico basado en
la unificación, de todas las
organizaciones sindicales:
empresariales, laborales,
profesionales, etc.
Objetivo: conseguir un
equilibrio entre la demanda de
obras y el número de talleres
activos, garantizando el trabajo
a sus asociados, su bienestar
económico y los sistemas de
aprendizaje.
6. La democracia cristiana
una pieza clave de la
Doctrina Social de la
Iglesia.
Ideología política que
busca aplicar los
principios del cristianismo
(a menudo el catolicismo
en particular) a las
políticas públicas.
Surgió en el siglo XIX
en Europa, y continúa
teniendo influencia
en Europa y
Latinoamérica.
7. Clase
obrera.
Es el conjunto de individuos que
apareció como consecuencia del
trabajo asalariado. Aportan
básicamente en la producción y a
cambio reciben un salario o
contraprestación económica.
Se contrapone así a la clase
capitalista o sector social que
aporta el capital.
Rechazó como falsas las teorías del
SOCIALISMO MARXISTA .
Defendió la PROPIEDAD PRIVADA.
Creyó que las soluciones vendrían de las
acciones conjuntas de la Iglesia, del estado,
el patrón y los trabajadores.
Precisó los principios para buscar la JUSTICIA
SOCIAL en la economía y la industria.
La propiedad privada : Es el poder
jurídico pleno o completo de un
individuo sobre una cosa.
La justicia social: Es el conjunto de
decisiones, normas y principios
considerados razonables de acuerdo
al tipo de organización de la sociedad
en general, o en su caso, de acuerdo a
un colectivo social determinado.
Comprende por tanto el tipo de objetivos
colectivos que deben ser perseguidos,
defendidos y sostenidos y el tipo de
relaciones sociales consideradas
admisibles o deseables, de tal manera
que describan un estándar de justicia
legítimo.
8. A fines del siglo XIX la
Iglesia Católica en crisis.
Existía la idea de que la
Iglesia estaba por
desaparecer, debido a la
falta de fe.
Crisis
Europea
Se cree que su quiebra
proviene de una crisis
general de Europa.
El Papa señala los orígenes
y características de la crisis
social que atravesaba
Europa indicando que sus
causas se deben al
abandono de la fe:
Disueltos en el pasado siglo
los antiguos gremios de
artesanos, fueron
entregandos, a la
inhumanidad de los
empresarios y a la
desenfrenada codicia de los
competidores
9. Defensa de la
propiedad
Frente a las
ideas socialistas
la Iglesia señaló:
*Los socialista pretendían que los
bienes pasaran a al comunidad.
*Agravan la condición de los
obreros, se le quita el derecho a
disponer libremente de su salario.
*Con ello les arrebatan toda
esperanza de poder mejorar su
situación económica y obtener
mayores provechos.
Sostenía que la
propiedad privada era
un "derecho natural",
dentro de los límites
de la justicia, haciendo
referencia al
innaturalismo:
Por ser el hombre hay
que concederle la
facultad,
de usar las cosas
presentes, y de poseerlas
también con derecho
estable y perpetuo.
Hay una defensa
absoluta de la
propiedad privada.
Se halla en la
misma ley natural
el fundamento y
razón de la división
de bienes y de la
propiedad privada
10. Sostenía que la propiedad
privada era un "derecho
natural", dentro de los
límites de la justicia,
haciendo referencia al
iusnatualismo:
Se halla en la misma
ley natural el
fundamento y razón
de la división de
bienes y de la
propiedad privada.
El término Ius Naturale,
o derecho natural,
procede de las
expresiones latinas Ius
(Derecho, lugar de
Derecho) y
Naturale (de lo
natural). Fue acuñado
por Cicerón al definirlo
como "una ley
verdadera que
consiste en la recta
razón, conforme a la
naturaleza.“
11. Condenó al capitalismo como causa
de la pobreza y degradación de
muchos trabajadores, retomando
el concepto de JOHN LOCKE.
Recordó a los ricos y
patrones que:
Justicia
Social
Afirmó: cada trabajador debe recibir un salario
que le permita subsistir y tener una vida
razonablemente cómoda.
El trabajador era una víctima de la injusticia.
No deben considerar al obrero como un
esclavo; que deben respetar la dignidad
de la persona y la nobleza que a esa
persona agrega el carácter cristiano
12. Sindicalismo
Elemento indispensable para el
fomento de las mejoras en las
condiciones de los obreros la
constitución y fomento de
asociaciones obreras católicas
(junto a las ya existentes por
aquella fecha).
Recomendó a los católicos,
organizar partidos laboristas
propios y uniones de
trabajadores bajo principios
católicos:
Se marcan los deberes
de los obreros:
*Poner íntegra y
fielmente el trabajo que
libre y equitativamente
se ha contratado.
*No perjudicar de modo
alguno al capital, ni hacer
violencia personal contra
sus amos.
*Al tratar de defender sus
propios derechos, abstenerse
de la fuerza y no armar
sediciones, ni asociarse con
hombres malvados y pérfidos
que falsamente les hagan
concebir desmedidas
esperanzas.
13. Efectos
Conjuntamente con el resto de su
obra durante su largo reinado
como Papa (1878-1903), la
encíclica tuvo un efecto profundo
en la Iglesia Católica, en su
jerarquía y en el mundo moderno.
En esa época su apoyo a los
sindicatos de trabajadores y un
salario justo fueron vistos como
radicalmente izquierdistas. Otras
declaraciones también parecían
ser opuestas al capitalismo
Muchas de las posiciones de Rerum
Novarum fueron completadas por
encíclicas posteriores, especialmente
Quadragesismo Anno (1931) de Pío
XI, Mater et Magistra (1961) de Juan
XXIII y Centesimus Annus (1991) de
Juan Pablo II.
Provocó una reforma en medio de
una Iglesia donde varios sectores
reclamaban que se abandonaran
posiciones políticas afines a los
gobiernos y a los sectores
dominantes para que la Iglesia se
encargara únicamente del oficio
religioso ecuménico.
14. Poner íntegra y
fielmente el trabajo
que libre y
equitativamente se ha
contratado.
No perjudicar al capital,
ni hacer violencia
personal contra sus
amos
Al tratar de defender sus
propios derechos, abstenerse
de la fuerza y no armar
alzamientos, ni asociarse con
hombres malvados y pérfidos
que falsamente les hagan
concebir desmedidas
esperanzas.
15. MENSAJE
CENTRAL:
Justicia obrera
principios de moral.
Trabajo como no
mercancía.
Propiedad privada
contra el socialismo.
Estado garante del
bien común.
