Lucas 12 ¿Quién es el que niega al Hijo de Dios?

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Lucas 12
¿Quién es el que niega al Hijo de Dios?
Autor del comentario: Humberto Rendón Rojas
Y Sara Téllez Girón Días
Transcripción: Humberto Rendón Talmid Yisrael
México; octubre 19 del 2019.
Bendito Padre celestial gracias te damos por tu Palabra, Señor, nos has dejado claro que tu
doctrina es la verdadera y lo que hemos de seguir, así como has dejado en claro la doctrina
que no debemos seguir, te pedimos que nos des sabiduría, que nos hagas competentes en
este ministerio que estamos realizando en las enseñanzas de Yeshúa, que nos sea revelada
tu palabra, que nos sea revelada tu Torah y que podamos aplicarla a nuestra vida Señor,
que podamos aplicarla durante la semana, guardándola en nuestra mente y nuestro
corazón, como tesoro para nuestras vidas, te bendecimos y te adoramos por el Nombre y
por los méritos de Yeshúa, amén.
En el capítulo anterior vimos el tema relacionado con la interpretación de Yeshúa
conforme a las palabras atar y desatar como la interpretación correcta y en este capítulo
veremos lo que debemos evitar como enseñanza si es que nos decimos ser de Yeshúa.
Lucas 12.- 1 En esto, juntándose por millares la multitud, tanto que unos a otros se
atropellaban, comenzó a decir a sus discípulos, primeramente: Guardaos de la levadura
de los fariseos, que es la hipocresía…
La escritura hace hincapié en que Yeshúa habló primeramente con los discípulos. Yeshúa
de forma muy directa habló de un elemento que vincula a la falsa interpretación o la
interpretación errada que estaban llevando a cabo los fariseos.
La hipocresía tiene que ver con una apariencia, pretender manifestar o exponer ante los
demás algo que no es real y eso es algo que muchas veces sin darnos cuenta se está
dando en este camino de regreso al Padre en donde se pretende recuperar una identidad
perdida, sin embargo la identidad perdida tiene que ver una identidad dada a Israel como
pueblo, el problema es que en el proceso, las personas están equivocando el curso a partir
de la enseñanza de que las personas se cambian el nombre cuando se bautizan.
El acto de cambiarse el nombre se trata de sustentar en los acontecimientos en que a los
patriarcas se les cambió el nombre como en el caso de Jacob que se le cambió el nombre
por el de Israel, a Avram se le cambió el nombre por Abraham, etc. y otros ejemplos en los

que Dios le cambió el nombre a personajes muy específicos de la biblia y no a todos los
integrantes del pueblo.
En el caso de Israel como pueblo cuando salió de la esclavitud, cuando Dios le entregó la
ley por medio de Moisés, les hizo la promesa de que serían su tesoro escogido, serían un
real sacerdocio, nación santa, pero en ningún momento Dios les dijo que se cambiaran el
nombre; de manera que el cambio del nombre solo fue en casos específicos y para gente
muy específica.
El error de quienes llevan a cabo este cambio de nombre es que de repente las personas
se hacen llamar con un nombre que no es el que tienen en realidad, lo cual desde la
perspectiva de cualquier abogado puede representar un pequeño problema o un gran
problema dependiendo de las circunstancias del uso que le den a ese nombre ficticio.
Existe una figura jurídica en las leyes seculares de distintos países que se denomina por las
leyes como “Uso indebido de identidad”; cuando una persona usa un nombre que no es el
suyo conforme a su identificación oficial podría estar en un serio problema si es que las
personas llevan a cabo firmas de algún contrato. Por ejemplo, en el manejo de redes
sociales si las personas se dedican a promocionar eventos que les proporcionarán una
ganancia económica y si las personas aparecen con un nombre que realmente no es el
suyo, esta circunstancia les puede generar un problema y lo que pudiera iniciar como un
hecho ilícito civilmente hablando, se puede convertir en un delito dependiendo las
consecuencias por los actos que la gente lleve a cabo.
Esto lo comento a propósito porque al hablar de la apariencia, de algo que las personas no
son, por supuesto que también se encuentra involucrada su identidad, lo cual tiene que
ver con la hipocresía, conducta que abarca infinidad de aspectos en las vidas de las
personas y sobre todo el aspecto religioso;
Lucas 12.- 2 Porque nada hay encubierto, que no haya de descubrirse; ni oculto, que no
haya de saberse. 3 Por tanto, todo lo que habéis dicho en tinieblas, a la luz se oirá; y lo
que habéis hablado al oído en los aposentos, se proclamará en las azoteas…
En el contexto de la enseñanza de Yeshúa la levadura representa el falso evangelio, la
Palabra de Dios adulterada. La enseñanza de los fariseos en realidad tuvo que haber sido
un evangelio porque fueron puestos para dar las buenas nuevas de salvación y estas
buenas nuevas de acuerdo a la carta a los hebreos fueron dadas desde el Sinaí, lo que
significa que no es algo nuevo, entonces lo que vino a enseñar Yeshúa no fue algo nuevo,
sino que lo que tuvieron que haber enseñado estos líderes religiosos fue dar esta
enseñanza de forma correcta como lo vino a hacer Yeshúa.

 1 Pedro 2.- 1 Desechando, pues, toda malicia, todo engaño, hipocresía, envidias, y
todas las detracciones, 2 desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no
adulterada, para que por ella crezcáis para salvación, …
Está hablando de la doctrina sana, tienes que desear como niño la enseñanza pura, sin
mezclas, sin cambios;
 1 Pedro 2.- 3 si es que habéis gustado la benignidad del Señor. 4 Acercándoos a él,
piedra viva, desechada ciertamente por los hombres, mas para Dios escogida y
preciosa, …
Aquí Pedro está hablando del contraste ya que primero habla de todo lo que tenemos que
evitar buscando lo puro en referencia a la Piedra Viva que es Yeshúa;
 1 Pedro 2.- 5 vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa
espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios
por medio de Jesucristo. 6 Por lo cual también contiene la Escritura: He aquí, pongo
en Sion la principal piedra del ángulo, escogida, preciosa; Y el que creyere en él, no
será avergonzado…
El que creyere en Él no será expuesto, no va a ser deshonrado; Pedro está hablando en el
contexto de la enseñanza, lo que significa que, si tú vas a compartir o a enseñar la Palabra
de Dios, tienes que hacerlo creyendo en Él para que no seas avergonzado;
 1 Pedro 2.- 7 Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso; pero para los que no
creen, La piedra que los edificadores desecharon, Ha venido a ser la cabeza del
ángulo; …
Entonces lo edificadores de acuerdo al apóstol Pedro son aquellos que tenían la
encomienda de edificar el tabernáculo caído de David;
 1 Pedro 2.- 8 y: Piedra de tropiezo, y roca que hace caer, porque tropiezan en la
palabra, siendo desobedientes; a lo cual fueron también destinados…
¿Por qué fueron destinados? Por causa de su hipocresía que fue desobediencia
La palabra creer en el griego es la palabra: (Diccionario Strong) pístis; que se traduce
como: convicción (de la veracidad de Dios o de un maestro), Tener constancia en tal
profesión. Así es que si dices creer en Jesucristo debes tener convicción y lo que va a

manifestar la convicción de tu fe será la demostración de que crees, hablando sus
palabras, transmitiendo su enseñanza y obedeciendo lo que El habló; sin embargo, si dices
creer, pero tomas la levadura de los fariseos que en la actualidad están representados por
los rabinos ortodoxos, eso representa entonces una hipocresía.
Hoy en día muchos de las llamadas raíces hebreas siguen las enseñanzas de los rabinos, las
escuchan y se fascinan bajo el argumento de que sus enseñanzas son cosas muy
interesantes, sin embargo, aunque esto es cierto ya que en muchas ocasiones los rabinos
hablan de cosas muy interesantes y de mucha sabiduría, pero ese no es el problema, pues
quienes todo el tiempo hacen eso, no pueden decir que se están edificando en la fe de
Jesucristo, simplemente porque son cosas totalmente distintas.
No se trata de negar la sabiduría de hombre que tiene el pueblo judío, una sabiduría que
les ha valido mucho en la preservación de su pueblo y que al compartirlo por supuesto
que hay mucha sabiduría en sus enseñanzas, pero el tema de nosotros no es ese, el tema
de los que dicen regresar al Padre por el Hijo, no es ese, por lo que quienes dicen estar
regresando al Padre o recuperando su identidad pero todo el tiempo se la pasa
escuchando ese tipo de enseñanza, no está siendo edificado en el espíritu, ya que el
acontecimiento por el que el conocimiento de la escritura lo recibes en tu espíritu, tiene
que ver con una obra sobrenatural de Dios y el Señor no te lo va a dar si finalmente tu
tiempo lo estas dedicando a recibir otro tipo de enseñanza que no debes de recibir porque
estás haciendo justo lo que dijo que evitaras al decir: ¡Cuídense de la levadura de los
fariseos!
¿Por qué Yeshúa se refirió a la enseñanza de los fariseos como levadura que es hipocresía?
Porque toda la enseñanza judía, por mucha sabiduría de hombre que tengan, finalmente
en ocasiones va a ir en contra de Dios, por eso Yeshúa la calificó como hipocresía, a través
de las escrituras vemos infinidad de casos en que Dios no piensa como el hombre, Dios no
hace las cosas como pudieran ser lógicas para el hombre, las hace totalmente distintas y
muchas veces en contra de la lógica del hombre.
Entonces si tú te estás alimentando de la sabiduría de estos llamados “sabios de Israel” la
pregunta es si crees que el espíritu de ellos te va a edificar ya que en la escritura se
registran infinidad de ejemplos en que la lógica de Dios va en contra de la lógica del
hombre, y la razón es porque la edificación y el conocimiento que viene de la Palabra de
Dios es espiritual.
Por eso Yeshúa primeramente se refirió a sus discípulos porque estaban siendo
preparados para llevar la correcta enseñanza a las multitudes. En ese sentido Yeshúa
alertó a sus discípulos acerca de la levadura (todo lo que representa la levadura) de los

fariseos porque estos enseñaban doctrinas que no eran de Dios y como consecuencia
tampoco eran la doctrina que compartía Yeshúa en ningún aspecto y esto nos debe
quedar muy claro, Yeshúa jamás compartió enseñanza de los fariseos.
Hay quienes se les ha ocurrido asegurar que Yeshúa transmitió enseñanza de los fariseos
bajo el argumento de que como Yeshúa fue judío, además de suponer que perteneció a
alguna de las escuelas clásicas del judaísmo, supuestamente también compartió judaísmo,
dando a entender que compartió la enseñanza farisea, sin embargo, solo hace falta leer
los evangelios para darnos cuenta de que todo el tiempo Yeshúa contradijo la enseñanza
de los líderes del pueblo de Israel.
Eso constituye un esfuerzo que no lleva a ningún lado porque la persona tarde o temprano
se dará cuenta, es un esfuerzo totalmente infructuoso el que quieran encajonar a Yeshúa
como un judío más, incluso como un rabino, absolutamente nada que ver con el contexto
del concepto del rabinato.
Uno de los ejemplos más claros que derrumba la idea que tiene la gente de que la
inteligencia y sabiduría del pueblo judío puede edificarles en la fe de Abraham Los
profetas y Jesucristo, es que Yeshúa envió a un hombre judío, sabio que bien podría
representar a todo el rabinato y fariseísmo de aquella época, el apóstol Pablo, un hombre
súper inteligente, un genio de las escrituras fue enviado a los gentiles, aquellos que no
tenían conocimiento de las escrituras; y a Pedro, que fue un pescador, lo envió al sanedrín
y no solamente a Pedro sino a aquellos que hablaron al sanedrín, quienes sorprendidos
escucharon como estos pescadores les detallaban todas la biblia desde que Abraham fue
llamado a salir de Ur de los Caldeos como lo hizo Esteban antes de que lo mataran.
Eso sí es posible porque va en contra de toda lógica, en contra de la razón del hombre, eso
no sería inteligente para un hombre, para un hombre lo inteligente y lógico sería que
Pablo hubiese sido enviado a los sabios, pero Dios lo hizo al revés y eso es una muestra
muy clara de que toda la sabiduría que hoy tiene el pueblo judío, no te va a edificar en el
espíritu ni en la fe de Jesucristo y eso es importante que nos quede claro pero no por lo
que nos pueda argumentar alguien, sino por las propias palabras de Jesucristo cuando
advirtió de cuidarnos de la levadura de los fariseos.
Por eso al mismo tiempo de que Yeshúa alertó a sus discípulos respecto de la hipocresía
de los fariseos, también les advirtió de la consecuencia de hacer lo mismo y caer en la
actitud de hipocresía.
Yeshúa al hablar de la hipocresía de los fariseos no se refirió a un aspecto personal de los
fariseos, sino que Yeshúa siempre refirió la levadura que es la hipocresía en el aspecto de

la supuesta fidelidad y amor que siempre decían tener para con Dios, ese es el punto
central. La hipocresía tiene que ver con algo que las personas pueden hacer incluso de
forma fingida.
 Jeremías 3.- 6 Me dijo Jehová en días del rey Josías: ¿Has visto lo que ha hecho la
rebelde Israel? Ella se va sobre todo monte alto y debajo de todo árbol frondoso, y
allí fornica…
Quizás a algunas personas se les hace un poco duro leer este tipo de expresiones por
parte de los profetas, sin embargo, es necesario que se conozca el sentido en que Dios
habló al pueblo por causa de la idolatría en que cayó Israel.
La palabra fornicar en este caso tiene que ver con un adulterio espiritual pues la
fornicación en sí, como concepto general, debemos entenderla si hablamos entre
personas como la relación sexual fuera del matrimonio o la relación sexual ilegal y en ese
sentido el profeta está hablando de un adulterio espiritual, algo ilegal delante de Dios ya
que para Dios Israel siempre fue como la esposa, hablando de las doce tribus desde el
principio, pero el Señor hace una separación a continuación:
 Jeremías 3.- 7 Y dije: Después de hacer todo esto, se volverá a mí; …
Es decir que después de todo el beneficio que Dios le dio a Israel para que se volviera al
Señor;
 Jeremías 3.- 7… pero no se volvió, y lo vio su hermana la rebelde Judá. 8 Ella vio que
por haber fornicado la rebelde Israel, yo la había despedido y dado carta de
repudio; …
Lo que vemos en la Torah acerca del mandamiento para repudiar a la esposa por
determinada circunstancia indebida;
 Jeremías 3.- 8… pero no tuvo temor la rebelde Judá su hermana, sino que también
fue ella y fornicó. 9 Y sucedió que por juzgar ella cosa liviana su fornicación, la
tierra fue contaminada, y adulteró con la piedra y con el leño…
Es decir, que se fue directamente a la idolatría;
 Jeremías 3.- 10 Con todo esto, su hermana la rebelde Judá no se volvió a mí de todo
corazón, sino fingidamente, dice Jehová.

Hipócritamente, esto significa que la hipocresía no nace con el fariseísmo del tiempo de
Jesucristo, sino que la hipocresía viene desde entonces. Judá ya había visto que las tribus
del norte ya habían sido dispersadas y ni aun así tuvo temor, sino que dijeron que
adorarían al Dios de Israel cumpliendo los mandamientos, pero ese cumplimiento de
mandamientos siempre fue fingido, fue una hipocresía.
Así que las palabras de Yeshúa nos indican claramente que no hay coherencia en decir que
amas a quien no eres fiel. Tus palabras entonces deberían ser coherentes cuando dices
que crees en Jesucristo, pero si lo que tú compartes es judaísmo, entonces no eres fiel,
pues no importa lo que tú digas si no eres fiel incluso en el corazón y en tu forma de
adorar a Dios si tu amor y fidelidad no son exclusivos de Jesucristo.
No importa que solo a nivel personal practiques el judaísmo, pues es justo en lo privado
en donde verdaderamente el Señor ve dónde está nuestra fidelidad y lo más grave es que
si lo compartes a otros, esas personas que piensan que tú podrías ser un ejemplo, podrías
ser una piedra de tropiezo; no hay justificación bajo ninguna circunstancia.
En otro sentido alguien podría decir que en su casa gusta de decorar con simbolismos
judíos como el maguen David, la mezuzá, etc. simbolismos que no son hebreos sino que
son judíos, creados por el pueblo judío de forma tardía, y pudieran pensar que tienen esa
libertad porque les gusta ese tipo de decoración, sin embargo hay un problema, que
quizás en tu casa hay gente que aun es débil en la fe y el apóstol Pablo enseñó acerca de
ese tema, acerca de las cosas que tu puedes considerar que tienes libertad para hacerlas,
sin embargo dijo: …todo me es lícito pero no todo conviene…
No debemos actuar de forma irresponsable en relación a otras personas que en un
momento dado pueden oír, ver, escuchar y de repente pueden confundirse, nuestro
cuidado en ese sentido implica el cuidado de los más débiles, pues seríamos muy
irresponsables sin importarnos los demás.
El consejo pues, es que si has tenido el atino de considerar que aquello que te llama la
atención, que te gusta, etc. pudiera repercutir y afectar a alguien que aún es débil en la fe,
entonces considera lo más importante, que eso en realidad no tiene nada que ver con tu
fe si dices creer en el Hijo de Dios y bajo ese razonamiento deja de usar todo aquello que
no edifica a los demás a fin de que no seas piedra de tropiezo;
Lucas 12.- 4 Mas os digo, amigos míos: No temáis a los que matan el cuerpo, y después
nada más pueden hacer. 5 Pero os enseñaré a quién debéis temer: Temed a aquel que
después de haber quitado la vida, tiene poder de echar en el infierno; sí, os digo, a éste
temed. 6 ¿No se venden cinco pajarillos por dos cuartos? Con todo, ni uno de ellos está

olvidado delante de Dios. 7 Pues aun los cabellos de vuestra cabeza están todos
contados. No temáis, pues; más valéis vosotros que muchos pajarillos…
Si Yeshúa dijo que hay que temer al que después de la muerte tiene poder para echar en
el infierno, significa que solo hay que temer a Dios, pues no existe nadie que tenga el
poder de echar en el infierno:
 Apocalipsis 20.- 11 Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de
delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningún lugar se encontró para ellos.
12 Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron
abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los
muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. 13 Y el
mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades entregaron los
muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. 14 Y la
muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. 15
Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.
Podemos confirmar que a quien hay que temer por el poder de echar en el infierno es a
Dios;
Lucas 12.- 8 Os digo que todo aquel que me confesare delante de los hombres, también
el Hijo del Hombre le confesará delante de los ángeles de Dios; 9 mas el que me negare
delante de los hombres, será negado delante de los ángeles de Dios…
La palabra confesar en el griego es la palabra “jomologuéo” que tiene que ver con asentir,
confirmar el pacto a través de lo que hablamos.
G3670
Diccionario Strong
ὁμολογέω
jomologuéo
de un compuesto de la base de G3674 y G3056; asentir, i.e. pacto, reconocimiento:
profesar, prometer, confesar, declarar, hacer.
¿De qué manera es como puede alguien negar al Hijo de Dios?
Cuando leemos en la biblia acerca de los que niegan al Hijo de Dios, normalmente la gente
señala al cristiano, al católico, al ateo, etc. como quienes niegan al Hijo de Dios, sin
embargo volvamos al texto, Yeshúa le está hablando a sus discípulos, como podemos leer
en el inicio del capítulo 12 de Juan, Yeshúa ni siquiera le estaba hablando a las multitudes,

sino que le estaba hablando a los que le seguían, cuando Yeshúa dijo que al que le niegue
delante de los hombres, él también les negará, es una advertencia que Yeshúa hizo a los
que dicen ser sus discípulos:
Lucas 12.- 8 Os digo que todo aquel que me confesare delante de los hombres, también
el Hijo del Hombre le confesará delante de los ángeles de Dios; 9 mas el que me negare
delante de los hombres, será negado delante de los ángeles de Dios…
Entonces Yeshúa continúa hablando de la falsa enseñanza, lo que significa que cuando tú
compartes judaísmo, al estar enseñando doctrina que no enseñó Jesucristo, le estas
negando, literalmente, pero se lo está diciendo a aquellos que decimos ser de Él, de
manera que todo aquel que confesar a Yeshúa tiene que ver con confirmar el pacto,
confirmar su enseñanza, sin embargo quien se dedica a la enseñanza en lugar de hacerlo
así, gusta de enseñar judaísmo y peor aún, mezcla enseñanza rabínica tratando de
acomodarla haciendo una mezcolanza de judaísmo con cristianismo, no es fiel ni con una
cosa ni con otra.
Así es que, si la enseñanza de Yeshúa en este capítulo es en el contexto de la levadura de
los fariseos, Yeshúa se refiere a quien le niegue en el sentido de negar lo que Él
representa, es decir que una de las muchas formas en que muchos niegan a Yeshúa es a
través de la enseñanza adulterada o de decir que creen en Yeshúa, pero enseñan las
mismas cosas que enseña y practica el pueblo judío respecto a cosas que Yeshúa no
enseñó.
Lucas 12.- 10 A todo aquel que dijere alguna palabra contra el Hijo del Hombre, le será
perdonado; pero al que blasfemare contra el Espíritu Santo, no le será perdonado. 11
Cuando os trajeren a las sinagogas, y ante los magistrados y las autoridades, no os
preocupéis por cómo o qué habréis de responder, o qué habréis de decir; 12 porque el
Espíritu Santo os enseñará en la misma hora lo que debáis decir…
Y esto lo prometió respecto de aquellos que, siendo coherentes, hayan practicado y
hablado las cosas que Él enseñó. Si tú fuiste coherente con relación a la fe de Jesucristo,
en el momento que tú seas presentado y que venga persecución, etc. el Señor va a poner
palabras en tu boca, pero por cuanto fuiste fiel a su Palabra, sin embargo, no será así si
todo el tiempo estuviste hablando de otra enseñanza que fueron sus Palabras;
Lucas 12.- 13 Le dijo uno de la multitud: Maestro, di a mi hermano que parta conmigo la
herencia. 14 Mas él le dijo: Hombre, ¿quién me ha puesto sobre vosotros como juez o
partidor? 15 Y les dijo: Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no
consiste en la abundancia de los bienes que posee…

Si Yeshúa nos está diciendo que la vida no consiste en los bienes que poseemos, ¿Para qué
nos afanamos? Muchos se afanan pensando que porque están ganando mucho eso es una
bendición de Dios, ¿Realmente es eso o la gente se está esclavizando? No debemos
engañarnos, sino que debemos aprender a discernir.
Uno de los ejemplos muy claros de esto es el caso de joven rico que quería seguir a
Yeshúa:
 Mateo 19.- 16 Entonces vino uno y le dijo: Maestro bueno, ¿qué bien haré para
tener la vida eterna? 17 El le dijo: ¿Por qué me llamas bueno? Ninguno hay bueno
sino uno: Dios. Mas si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. 18 Le
dijo: ¿Cuáles? Y Jesús dijo: No matarás. No adulterarás. No hurtarás. No dirás falso
testimonio. 19 Honra a tu padre y a tu madre; y, Amarás a tu prójimo como a ti
mismo. 20 El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. ¿Qué más
me falta? 21 Jesús le dijo: Si quieres ser perfecto, anda, vende lo que tienes, y dalo
a los pobres, y tendrás tesoro en el cielo; y ven y sígueme. 22 Oyendo el joven esta
palabra, se fue triste, porque tenía muchas posesiones…
Éste joven estaba súper prendido en ese momento y quería seguir al Señor, ¿Cuántos hay
así hoy en día, súper prendidos queriendo hacer bien como éste joven rico por cuanto
tienen la posibilidad de que les sobre dinero y quieren hacer lo que quería hacer este
joven cuando dijo: ¿qué bien haré para tener la vida eterna? Hoy hay muchos que están
pensando igual, consideran hacer un bien para ganarse la vida eterna como si se tratara
de la gula papal, pero el Señor no quiere, no necesita las sobras de los ricos de este
mundo, sino que anhela el corazón de los humildes de espíritu.
Así que todo lo que gastan y hacen las personas que piensan que por eso van a tener el
reino, están viviendo una mentira que lamentablemente muchas veces es alentada por
quienes se ven beneficiados por ese engaño. El joven se fue triste después de lo que le
pidió Yeshúa no porque en realidad Yeshúa haya querido que regalara sus bienes este
joven, sino porque Yeshúa vio el corazón de este joven y vio que su corazón estaba en las
riquezas de este mundo.
Esta es solo una de muchas pruebas en donde Yeshúa expuso que el contexto del reino de
Dios no tiene nada que ver con las riquezas de los hombres aquí en la tierra.
¡Qué bueno que el Señor nos permita tener alimento en la mesa! Que sea bien ganado,
que sea por un trabajo esforzado, que no solamente haya sido por estirar la mano, cuando
se tiene la posibilidad de salir, trabajar y esforzarse por ganarse el sustento de su familia,

eso sí es una bendición y si Dios te da en abundancia, entonces tienes un propósito divino
que descubrir en toda esa riqueza más allá que consideres que solo es una bendición para
que te la pases viajando por todo el mundo o gastado el dinero en cosas que no vienen al
caso cuando hay mucha gente muriendo de hambre hoy en día;
15 Y les dijo: Mirad, y guardaos de toda avaricia; porque la vida del hombre no consiste
en la abundancia de los bienes que posee…
La palabra “avaricia “en el griego es la palabra “Pleonexía” y se traduce como “extorsión,
fraude”
G4124
Diccionario Strong
πλεονεξία
pleonexía
de G4123; avaricia, i.e. (por implicación) fraude, extorsión:
Así es que la avaricia te puede llevar muy fácilmente a pecar:
Lucas 12.- 16 También les refirió una parábola, diciendo: La heredad de un hombre rico
había producido mucho. 17 Y él pensaba dentro de sí, diciendo: ¿Qué haré, porque no
tengo dónde guardar mis frutos? 18 Y dijo: Esto haré: derribaré mis graneros, y los
edificaré mayores, y allí guardaré todos mis frutos y mis bienes; 19 y diré a mi alma:
Alma, muchos bienes tienes guardados para muchos años; repósate, come, bebe,
regocíjate. 20 Pero Dios le dijo: Necio, esta noche vienen a pedirte tu alma; y lo que has
provisto, ¿de quién será? 21 Así es el que hace para sí tesoro, y no es rico para con Dios…
Entonces el trabajo que tienen todos aquellos que están recibiendo esta que pudiera ser
una gran bendición, por supuesto que tienen esta gran tarea: Discernir correctamente en
qué lo tendrían que utilizar, porque si se está seguro que dicha riqueza es producto de la
bendición de Dios, entonces hay que tener mucho cuidado porque el propósito es divino y
en la biblia hay muchos casos en los que puedes orientarte acerca de cómo ocuparlo.
Esta enseñanza de Yeshúa derriba las expectativas de muchas personas que viven seguras
de que las riquezas que tienen son una verdadera bendición De Dios, sin embargo, esta
parábola de Yeshúa enseña que la riqueza del hombre en realidad muchas veces es una
prueba constante para quien la posee y lamentablemente hay quienes con un buen
corazón ayudan a muchos, pero el problema son las expectativas que tienen respecto a
Dios y esperan que en consecuencia Dios les siga respondiendo con mayores riquezas.

La famosa doctrina de la prosperidad que enseña el principio fraudulento de que mientras
mas siembres en uno u otro ministerio el Señor te hará abundar en riqueza, como si
Moisés, los profetas o Yeshúa hayan enseñado algo así… Tremendo engaño para quienes
creen que con Dios se puede negociar.
La justicia de Dios no es conforme al corazón del hombre…
Los discípulos de Yeshúa dieron ejemplo cuando había gente que tenía posesiones que las
vendían y los discípulos no pidieron los diezmos, sino que cuando la gente ponía a
disposición de los discípulos el producto de los bienes, fue con el propósito divino de
proveer a quienes necesitaban techo, comida, abrigo, etc. los discípulos vieron la forma de
distribuir entre los más pobres.
Hoy hay mucha gente que quiere hacer lo mismo, que quieren ayudar, el problema es que
no están recibiendo la orientación correcta, sin embargo, por otro lado, también es
responsabilidad de las personas, lo más fácil es echarle la culpa siempre a quienes
enseñan la Palabra de Dios, sin embargo, nos podemos equivocar, por supuesto, Bendito
Dios por ser conscientes de que nos podemos equivocar porque eso nos hace
responsables a todos y cada uno en lo individual en lo que a cada uno nos toca hacer.
El que las personas tengan un corazón agradecido y quieran apoyar algún ministerio por
supuesto que es muy bueno y es una gran bendición y Dios les bendice por su corazón
agradecido, pero como todo, tiene límites, no se trata de andar enriqueciendo a los
líderes religiosos porque eso fue justo lo que sucedió en Israel, el liderazgo judío y eso lo
vino a derribar Jesucristo con su propio ejemplo, pues el Señor no tuvo ni dónde recostar
su cabeza y eso fue literal.
De manera que no pretendamos hacer negocios con el Eterno como lo enseña la famosa
doctrina de la prosperidad bajo el fraudulento principio de que entre más siembres, más
te va a bendecir el Señor en relación al dinero; eso es un engaño porque la justicia de Dios
no es conforme a la justicia del hombre;
Lucas 12.- 22 Dijo luego a sus discípulos: Por tanto, os digo: No os afanéis por vuestra
vida, qué comeréis; ni por el cuerpo, qué vestiréis. 23 La vida es más que la comida, y el
cuerpo que el vestido…
La enseñanza de Yeshúa tiene que ver con el reino, por eso insiste en no afanarse, es
decir, no preocuparse porque si estas preocupado vas a estar inquieto y si estas inquieto
no vas a guardar el día de reposo y aunque te quedes en casa en el día de reposo vas a
estar inquieto en tu mente porque vas a estar preocupado que es el equivalente a estar

afanado y las razones son meramente materiales; en ese sentido lo que nos dice Yeshúa
es que no busquemos las cosas materiales, por eso, el contexto de los versículos
anteriores tiene que ver con la cuestión financiera, la cuestión económica;
Lucas 12.- 24 Considerad los cuervos, que ni siembran, ni siegan; que ni tienen despensa,
ni granero, y Dios los alimenta. ¿No valéis vosotros mucho más que las aves? 25 ¿Y
quién de vosotros podrá con afanarse añadir a su estatura un codo? 26 Pues si no podéis
ni aun lo que es menos, ¿por qué os afanáis por lo demás? 27 Considerad los lirios, cómo
crecen; no trabajan, ni hilan; mas os digo, que ni aun Salomón con toda su gloria se
vistió como uno de ellos. 28 Y si así viste Dios la hierba que hoy está en el campo, y
mañana es echada al horno, ¿cuánto más a vosotros, hombres de poca fe?...
En las mismas palabras de aliento el Señor está anunciando la advertencia en relación al
horno de fuego eterno;
Lucas 12.- 29 Vosotros, pues, no os preocupéis por lo que habéis de comer, ni por lo que
habéis de beber, ni estéis en ansiosa inquietud…
Esta expresión es muy interesante porque la palabra “ansioso” tiene que ver con una
intensidad que puede ser violenta o voraz, un anhelo de algo pero que se puede tornar
violento, por eso cuando habla de una “ansiosa inquietud” hace una referencia a una
inquietud que te puede llevar a actuar con consecuencias lamentables;
Lucas 12.- 30 Porque todas estas cosas buscan las gentes del mundo; …
Aquí Yeshúa establece la separación entre unos y otros al establecer lo que buscan los
gentiles, es decir, todas esas cosas en las que las personas se encuentran afanadas para
lograr como metas aquí en la tierra;
Lucas 12.- 30… pero vuestro Padre sabe que tenéis necesidad de estas cosas…
Dios te va a dar lo que necesitas, pero no estés buscando con ansiosa inquietud más de lo
que te ha dado;
Lucas 12.- 31 Mas buscad el reino de Dios, y todas estas cosas os serán añadidas…
Ya que nos dijo todo esto en torno a las cosas materiales en contraste total del reino de
Dios, entonces nos dice que busquemos el reino de Dios y todas esas cosas vendrán por
añadidura. Esto no significa que la riqueza va a venir por añadidura, sino tu paz, el
sustento, la tranquilidad de saber que Dios nos provee de todo lo que necesitamos.

La diferencia entre afanarse y ser diligente y esforzado se encuentra en las prioridades
que las personas establecen en su vida, una de esas diferencias es marcada por quienes
guardan el Shabat y quienes aún no y en consecuencia muchos aspectos de la Torah. Y aun
en quienes no pueden guardar el Shabat, por ejemplo, hay quienes por causa de llevar el
alimento a casa no pueden guardar el día de reposo, personas que se afligen de corazón
porque si dejan de trabajar su familia no come porque van al día y lamentablemente hay
mucha gente así. Pero hay otras muchas personas que, teniendo mucho sustento por ser
ricos, ni aun así están dispuestos a guardar el día de reposo, en unos y en otros, la
diferencia esta en la actitud de afanarse.
Las palabras de Yeshúa no te invitan a que simplemente seas un desobligado en el caso de
un padre de familia, no puedes dejar de cumplir con tu responsabilidad. Lo que daña a la
persona en relación al dinero es que su corazón esté en las riquezas por causa de la
avaricia pues con sus riquezas no glorifican a Dios ni le dan honra. Siempre debemos ser
esforzados en lo que hacemos, sin embargo, no debemos llegar al grado de estar afanados
todo el tiempo al grado de perder la paz.
Lucas 12.- 32 No temáis, manada pequeña, porque a vuestro Padre le ha placido daros el
reino. 33 Vended lo que poseéis, y dad limosna; …
La palabra que se traduce como “limosna” tiene que ver con la compasión, con la
misericordia, en ese sentido Yeshúa dice: vende lo que tengas y haz el bien a los que
necesitan…
Lucas 12.- 33… haceos bolsas que no se envejezcan, tesoro en los cielos que no se agote,
donde ladrón no llega, ni polilla destruye. 34 Porque donde está vuestro tesoro, allí
estará también vuestro corazón…
La enseñanza de Yeshúa es que nuestras responsabilidades no lleguen a impedir que
vivamos con paz y tranquilidad.
Lucas 12.- 35 Estén ceñidos vuestros lomos, y vuestras lámparas encendidas; 36 y
vosotros sed semejantes a hombres que aguardan a que su señor regrese de las bodas,
para que cuando llegue y llame, le abran en seguida. 37 Bienaventurados aquellos
siervos a los cuales su señor, cuando venga, halle velando; …
Atalayas, vigilantes, bosque guardan las vigilias;

Lucas 12.- 37… de cierto os digo que se ceñirá, y hará que se sienten a la mesa, y vendrá
a servirles. 38 Y aunque venga a la segunda vigilia, y aunque venga a la tercera vigilia, si
los hallare así, bienaventurados son aquellos siervos…
Cuando habla de vigilias en el aspecto simbólico tiene que ver con el tiempo, es decir, no
importa que tiempo sea, finalmente no sabemos cuándo será el día del regreso del Señor
y una vez que hemos entendimos esto, tenemos que estar en las vigilias, atentos, estar
cumpliendo con un buen servicio, el Señor está hablando de los siervos vigilantes;
Lucas 12.- 39 Pero sabed esto, que si supiese el padre de familia a qué hora el ladrón
había de venir, velaría ciertamente, y no dejaría minar su casa. 40 Vosotros, pues,
también, estad preparados, porque a la hora que no penséis, el Hijo del Hombre
vendrá…
La diferencia entre un siervo vigilante y un siervo infiel en el contexto de la enseñanza de
Yeshúa, la hace el tipo de enseñanza que se comparte considerando que Yeshúa acababa
de hablar de la levadura de los fariseos.
En ese sentido de nada sirve que consideres que el Señor te considerará un siervo fiel
cuando regrese si lo que enseñas no es su doctrina cual fiel siervo, sino enseñando
mandamientos y tradiciones de hombres como dogmas religiosos que no cumplen ni
cumplirán el propósito divino depositado por Dios en los que han recibido el llamado para
anunciar su nombre.
Lucas 12.- 41 Entonces Pedro le dijo: Señor, ¿dices esta parábola a nosotros, o también a
todos?...
Pedro le hizo esta pregunta y sin embargo estas palabras de Yeshúa eran específicas para
estos que estaban siendo preparados, pero veamos cómo le respondió el Señor y nos
daremos cuenta de que, en un primer tiempo, por supuesto que es para los discípulos,
para aquellos que estaban recibiendo el llamado de anunciar el evangelio del Señor, pero
en un segundo tiempo estas palabras son para todos también porque hay una gran
responsabilidad a cargo de cada persona;
Lucas 12.- 42 Y dijo el Señor: ¿Quién es el mayordomo fiel y prudente al cual su señor
pondrá sobre su casa, para que a tiempo les dé su ración?...
El que a tiempo da la ración es aquel que conforme a la dispensación de los tiempos habla
conforme a la revelación recibida, pues los tiempos de hoy no son los mismos tiempos de
Daniel, Isaías, etc.

Hoy en día conocemos cosas que en su tiempo ellos no conocieron, así que la pregunta
que hace Yeshúa tiene que ver con la ración como la porción de conocimiento que toca a
los siervos proporcionar en enseñanza según la revelación recibida conforme a la
dispensación de los tiempos a través de la historia.
Aunque los profetas hubiesen querido conocer todo, no fue posible, sino solo la ración
correspondiente a su tiempo;
Lucas 12.- 43 Bienaventurado aquel siervo al cual, cuando su señor venga, le halle
haciendo así. 44 En verdad os digo que le pondrá sobre todos sus bienes. 45 Mas si aquel
siervo dijere en su corazón: Mi señor tarda en venir; y comenzare a golpear a los criados
y a las criadas, y a comer y beber y embriagarse, 46 vendrá el señor de aquel siervo en
día que éste no espera, y a la hora que no sabe, y le castigará duramente, y le pondrá
con los infieles…
Los que siempre dijeron creer, pero con sus hechos manifestaron no creer, no
confirmaron, no confesaron a Yeshúa al no asentir lo que enseñó;
Lucas 12.- 47 Aquel siervo que, conociendo la voluntad de su señor, no se preparó, ni
hizo conforme a su voluntad, recibirá muchos azotes. 48 Mas el que sin conocerla hizo
cosas dignas de azotes, será azotado poco; …
Aquí Yeshúa está estableciendo una diferencia entre quienes recibieron entendimiento de
lo que implica la voluntad de Dios y aquellos que no la conocieron, unos y otros recibirán
azotes, sin embargo, el castigo para unos será mayor por cuanto que su responsabilidad
era mas grande al haber recibido mayor entendimiento y en lugar de transmitirlo
fielmente, se dedicaron a llenarse de vanagloria propia.
Lucas 12.- 48… porque a todo aquel a quien se haya dado mucho, mucho se le
demandará; y al que mucho se le haya confiado, más se le pedirá…
Pedro le preguntó a Yeshúa si la parábola era para los discípulos o si también era para las
multitudes.
Este es un claro ejemplo de que efectivamente las enseñanzas de Yeshúa algunas eran
para los discípulos, los siervos que están siendo preparados para llevar su evangelio y
otras enseñanzas de forma general para las multitudes; sin embargo, en éste caso, la
parábola fue para todos los creyentes en Yeshúa, discípulos y multitudes ya que el Señor
habló de aquellos quienes recibieron mucho (discípulos) y a partir del versículo cuarenta y

ocho habla de quienes sin conocer la voluntad del Padre hayan hecho cosas dignas de
azotes, serán azotados poco;
Lucas 12.- 49 Fuego vine a echar en la tierra; ¿y qué quiero, si ya se ha encendido? 50 De
un bautismo tengo que ser bautizado; y ¡cómo me angustio hasta que se cumpla!...
Yeshúa se refirió a su muerte y resurrección:
 Mateo 20.- 20 Entonces se le acercó la madre de los hijos de Zebedeo con sus hijos,
postrándose ante él y pidiéndole algo. 21 Él le dijo: ¿Qué quieres? Ella le dijo:
Ordena que en tu reino se sienten estos dos hijos míos, el uno a tu derecha, y el
otro a tu izquierda. 22 Entonces Jesús respondiendo, dijo: No sabéis lo que pedís.
¿Podéis beber del vaso que yo he de beber, y ser bautizados con el bautismo con
que yo soy bautizado? Y ellos le dijeron: Podemos. 23 Él les dijo: A la verdad, de mi
vaso beberéis, y con el bautismo con que yo soy bautizado, seréis bautizados; pero
el sentaros a mi derecha y a mi izquierda, no es mío darlo, sino a aquellos para
quienes está preparado por mi Padre.
Yeshúa está hablando de su muerte y resurrección
 Romanos 6.- 1 ¿Qué, pues, diremos? ¿Perseveraremos en el pecado para que la
gracia abunde? 2 En ninguna manera. Porque los que hemos muerto al pecado,
¿cómo viviremos aún en él? 3 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido
bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? 4 Porque somos
sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo, a fin de que como
Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros
andemos en vida nueva. 5 Porque si fuimos plantados juntamente con él en la
semejanza de su muerte, así también lo seremos en la de su resurrección;
Así que cuando Yeshúa habló de la angustia por que se cumpliera el bautizo con que sería
bautizado, está hablando del tiempo de su muerte y resurrección; por eso resulta tan
importante que las personas tengan conciencia real de lo que significa ser bautizados
(tevilah) pero en el Nombre de Yeshúa y no bajo la enseñanza judía que desde luego no
tiene nada que ver con la comprensión de la muerte y resurrección del Hijo de Dios.
Lucas 12.- 51 ¿Pensáis que he venido para dar paz en la tierra? Os digo: No, sino
disensión…
El tema de la purificación es algo que a muchos no les va a agradar ya que uno de los
propósitos que tiene la Palabra de Dios es precisamente purificar y para que se cumpla

esto, la Palabra tiene que cortar y llegar hasta los huesos y eso duelo, pero mucha gente
no quiere recibir eso, la gente no está dispuesta a recibir esa purificación.
La Palabra de Dios expone aquello que tienes que quitarte y a la gente no siempre le gusta
porque espiritualmente la Palabra expone el pecado de las personas. Una de las
características que debemos adquirir es la humildad y sencillez de corazón para entender
que efectivamente somos pecadores y sí, por supuesto que hay muchísimas cosas que
tenemos que cambiar; pero pobres y miserables de aquellos que consideran que tienen
muy poco o nada que cambiar de sus vidas por considerarse a sí mismas personas justas y
lo más triste es que esas personas no van a recibir esto de lo que vino a hablar el Señor;
Lucas 12.- 52 Porque de aquí en adelante, cinco en una familia estarán divididos, tres
contra dos, y dos contra tres. 53 Estará dividido el padre contra el hijo, y el hijo contra el
padre; la madre contra la hija, y la hija contra la madre; la suegra contra su nuera, y la
nuera contra su suegra…
Yeshúa dijo ser causa de división porque la paz que Yeshúa vino a traer no es de este
mundo, esto significa que su paz no la entiende el mundo y como no la entiende tampoco
entiende el verdadero amor a su Nombre, lo cual implica que quienes guardan su Palabra
no comulgan con quienes no la guardan, porque una cosa es guardar su Palabra y otra es
decir que somos de Yeshúa y esto tiene que ver con su manifestación a todo aquel que
cree en Yeshúa:
 Juan 14.- 22 Le dijo Judas (no el Iscariote): Señor, ¿cómo es que te manifestarás a
nosotros, y no al mundo? 23 Respondió Jesús y le dijo: El que me ama, mi palabra
guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos morada con él. 24 El
que no me ama, no guarda mis palabras; y la palabra que habéis oído no es mía,
sino del Padre que me envió. 25 Os he dicho estas cosas estando con vosotros. 26
Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os
enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho. 27 La paz os
dejo, mi paz os doy; yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro
corazón, ni tenga miedo…
Lucas 12.- 54 Decía también a la multitud: Cuando veis la nube que sale del poniente,
luego decís: Agua viene; y así sucede. 55 Y cuando sopla el viento del sur, decís: Hará
calor; y lo hace. 56 ¡Hipócritas! Sabéis distinguir el aspecto del cielo y de la tierra; ¿y
cómo no distinguís este tiempo?...
Yeshúa hablaba de que era tiempo de venir al arrepentimiento, pero no se daban por
enterados y esta es una llamada de atención para todos, primero a los discípulos acerca

de las cosas que no deben hacer, pero también a la gente les adjudica la responsabilidad
que tenemos todos.
Lo anterior significa que no es válido que alguien reclame o que diga que ha estado
equivocado o engañado por una u otra persona porque recibió una u otra enseñanza, eso
no se vale, eso no es correcto porque justo acabamos de ver que el Señor va hacer justicia
con aquellos a quienes se les dio mucho, pero también con aquellos a quienes quizás no
les dio mucho pero que hicieron cosas dignas de azotes, a unos y a otros les va a dar su
merecido, pero aquí el Señor está siendo muy claro al decirles hipócritas porque saben
distinguir los tiempos y no actúan en consecuencia.
Y Yeshúa concluye la enseñanza con el tema del reino:
Lucas 12.- 57 ¿Y por qué no juzgáis por vosotros mismos lo que es justo? 58 Cuando
vayas al magistrado con tu adversario, procura en el camino arreglarte con él, …
Es decir, antes de que llegues al juicio con el Padre Eterno, mientras estas aquí, has las
cosas que debes hacer por cuanto estas a tiempo;
Lucas 12.- 58… no sea que te arrastre al juez, y el juez te entregue al alguacil, y el
alguacil te meta en la cárcel. 59 Te digo que no saldrás de allí, hasta que hayas pagado
aun la última blanca.
El adversario es satanás, el Juez es el Señor.
La enseñanza de Yeshúa está vinculada con nuestro camino hacia el Señor, mientras
tengamos tiempo, decidamos lo correcto, no sea que llegue el tiempo de la prueba y
tengamos que pagar hasta las últimas consecuencias de nuestra necedad, porque
precisamente el Señor nos advirtió diciendo que no seamos hipócritas, pues si estamos
viendo los tiempos en los que estamos viviendo, de la misma manera en que podemos ver
que la nube está cargada de agua y va a llover, entonces también tenemos la capacidad
para entender que estos tiempos son fundamentales para entender que el tiempo del
Señor, el tiempo de su regreso, está cerca.
Hagamos lo necesario antes de entrar a juicio a fin de no ser acusados con justificación,
que el Señor nos permita tener la humildad de corazón a fin de que podamos cambiar
nuestros corazones de piedra por corazones de carne y recibir lo que tengamos que recibir
y ser purificados y preparados para el reino.

Bendito Dios te damos gracias por esta enseñanza de Yeshúa Nuestro Maestro Padre, a
través de éste estudio hemos aprendido que no hay nada fuera de ti sin tu enseñanza
Padre, todo mandamiento y doctrina de hombre tú la desechas y lo tienes por hipocresía,
líbranos de ella y permítenos temerte así como nos enseñas y a ponernos de acuerdo
contigo, en confesarte, en asentir y confirmar tus palabras, el conocimiento que tú nos
estas dando y confirmar lo que es tu enseñanza Yeshúa que es lo que tenemos que
obedecer, no permitas que seamos avariciosos Padre, que no busquemos las riquezas
terrenales, sino lo eterno, tu reino que es para siempre Señor, no permitas que nos
afanemos en nuestra vida por qué comeremos o qué vestiremos porque sabemos que todo
tu sustento proviene de ti porque tú eres nuestro dueño y Señor y que tú nos das todas as
cosas que necesitamos y a veces hasta más Señor, no permitas que seamos ricos y
tampoco pobres para no negar tu Nombre Señor y permítenos ver el tesoro que está en los
cielos Padre, que busquemos las cosas celestiales, la revelación de tu Palabra, amarla y
anhelarla en nuestra vida Señor, queremos estar ceñidos y preparados con nuestras
lámparas encendidas para llevar tu evangelio y que nuestros hijos y nuestras familias
estén preparados para ese día en que tú nos llamarás y que todo el servicio que hayamos
hecho delante de ti sea aprobado por ti Padre Eterno, que todo lo que salga de nuestras
bocas en enseñanza sea por ti y para tu honra, que sea lo que tú hayas enseñado y
líbranos Padre de enseñar mandamientos de hombres, líbranos de enseñar tu Palabra
tergiversada hablando a conveniencia cosas que no son tuyas por no estar en tu Palabra y
te pedimos que en este tiempo fortalezcas a las familias que te buscan, que les proveas y
seas su sustento y aunque las familias por el momento estén divididas, aun así Padre te
pedimos por aquellos de nuestra familia que aún no creen y están necios en su corazón y
que no te buscan, te misericordia de ellos Señor, nos hemos equivocado por mucho tiempo
al haber buscado cumplir mandamientos y doctrinas de hombres y por esa misma razón
nuestras familias no han sido convertidas ni confrontadas con su pecado, ten misericordia
de las familias Señor y permite que se vuelvan a ti, que te busquen de todo corazón; Mi
Dios, permítenos reconocer este tiempo en que vivimos, en todas partes del mundo en que
vivimos con tanta violencia e injusticia, Señor, anhelamos el reino de justicia, anhelamos
ese reino de paz, anhelamos que tú vengas Yeshúa a reinar, Padre Eterno la tierra clama
por ti y tus hijos levantan clamor por ti porque ya vengas y establezcas tu reino Señor,
más, ten misericordia de todos los que faltan mi Dios, sabemos que aún falta mucho
pueblo Señor, ten misericordia y envía tu Espíritu para que despierte a este gran ejército
que se está armando Padre, que tú mismo lo estas levantando, prepáranos Padre para
llevar estas buenas nuevas a todo tu pueblo que esta aun dormido, que nosotros nos
convirtamos en atalayas Señor, que nuestro ser se convierta en un cuerno de carnero que
está soplando en un toquido de shofar, soplando para el arrepentimiento Señor, porque
cerca está tu reino, porque cerca está tu venida, Bendito seas Señor, en el Nombre y por
los méritos de nuestro Maestro Yeshúa, amén.

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