Lucas 14 Los convidados al Reino

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Lucas 14
Los convidados al reino.
Autor del comentario: Humberto Rendón Rojas
Y Sara Téllez Girón Días
Transcripción: Humberto Rendón Talmid Yisrael
México; noviembre 2 del 2019.
Bendito Dios te damos gracias porque continuamos en un mismo espíritu Señor buscando
tu rostro y tu instrucción, Señor eres tan misericordioso y amoroso para con nosotros que
fuiste a buscarnos Señor y os has traído al redil, tú prometiste que ninguno de los que te
fue entregado se va a perder Señor y en esta confianza descansamos Señor en nuestro
entendimiento y en nuestro corazón, te bendecimos y te adoramos Señor, permítenos
tener entendimiento y sabiduría de tu Palabra, danos mas fe Señor, pues así como tú nos
has enseñado que pidamos así te pedimos, en el Nombre y por los méritos de Yeshúa,
amén.
Lucas 14.- 1 Aconteció un día de reposo, que, habiendo entrado para comer en casa de
un gobernante, que era fariseo, éstos le acechaban…
Yeshúa continuaba dando gloria al Padre a través de las manifestaciones únicas y
características que lo describían a los ojos de todo el mundo como el Mesías. Un detalle
muy especial en el que tenemos que poner énfasis es que dice la escritura que en el día de
reposo es que el Señor llevaba a cabo muchos milagros que le caracterizaban como el Hijo
de Dios, era en el día de reposo que el Señor sanaba enfermos, liberaba de demonios,
alimentaba a las multitudes, etc.
En contraste las escrituras nos muestran a los fariseos que le asechaban con todo el
propósito de tentarle y tratar de hacerle caer en algún tipo de transgresión a la ley de
Moisés a través de cuestionamientos que le hacían, sin embargo los fariseos sabían que
no podían detenerlo y acusarlo mientras Yeshúa no transgrediera la ley de Moisés, así que
sus reclamos solo eran en torno a la transgresión a la ley oral tradicional del pueblo y
Yeshúa no tuvo ningún problema en transgredir u omitir cumplir esa ley de los judíos pues
su enfoque siempre estuvo en cumplir la ley de Moisés, pero en el entendido de que la
observancia de esas leyes tradicionales del pueblo judío iba en contra de la ley de Moisés.
Yeshúa jamás habló en contra de la ley de Moisés y esto es muy importante entenderlo
porque contrario a lo que se ha enseñado en la iglesia tradicional cristiana de occidente,
se enseña que Yeshúa vino a enseñar cosas diferentes a la ley de Moisés y el enfoque de
ese tipo de enseñanza es que la ley de Moisés ya no está vigente y eso es un error y los

evangelios nos lo muestran muy claramente ya que si analizamos la escritura verso por
verso detenidamente vamos a darnos cuenta que siempre dejó muy en claro que siempre
fue un error tratar de enseñar la tradición religiosa del pueblo judío, lo que para muchos
hoy en día lo consideran algo muy bonito, por el contrario, para Yeshúa fue tan
importante y tan serio que separó totalmente el aspecto tradicional de su pueblo a la
enseñanza de la ley de Dios que fue entregada a Moisés.
Yeshúa separó y jamás enseñó la tradición del pueblo judío porque las personas sin darse
cuenta, con tal de observar la ley halájica judía, estaban haciendo de lado y
menospreciando al tiempo que estaba transgrediendo la ley de Moisés. Así que ese es el
gran riesgo de quienes practican incluso para quienes dicen que no lo enseñan, pero dicen
practicarlo para su persona, ¡Qué grave error! Porque la calidad de discípulo de Jesucristo
esa misma persona la hace de lado;
Lucas 14.- 2 Y he aquí estaban delante de él un hombre hidrópico…
La hidropesía es la acumulación de líquido en el peritoneo, que se halla en el vientre,
aunque también aparece en los tobillos, muñecas, brazos y cuello. Este síntoma es
consecuencia de una deficiencia en las funciones digestivas o en las excretoras de los
riñones o de la piel de la persona que la padece. Si la cantidad de líquido retenido es
elevada se producen trastornos en el funcionamiento del corazón y de los pulmones,
debido a la presión que actúa sobre estos órganos.
Así que podemos imaginarnos a este hombre hinchado de su cuerpo a la vista de
cualquiera y Yeshúa viendo a éste hombre comenzó a hablarle a los líderes religiosos,
personas que se dedicaban a interpretar la ley de Moisés;
Lucas 14.- 3 Entonces Jesús habló a los intérpretes de la ley y a los fariseos, diciendo: ¿Es
lícito sanar en el día de reposo?...
Yeshúa les preguntó esto porque Yeshúa sabía que ellos tenían aparte otra ley que
prohibía sanar del todo a una persona en el día de reposo, por eso a propósito Yeshúa les
pregunta esto para hacerlos reaccionar, Yeshúa quiso enseñar lo que todo aquel que habla
la Palabra de Dios debe tener como propósito respecto a todo aquel que le escucha y es,
hacerle despertar su sentido común, el sentido de la lógica, hacerles reaccionar para que
atiendan a su sentido común, lo cual es muy simple, sin embargo cuando las personas
tienen algo tan pesado que les estorba que es precisamente la religión y tantos dogmas
que inhabilitan de los sentidos y del sentido de la lógica a las personas, aquello a lo que el
rey Salomón llamó cordura, que es todo lo contrario a la locura;

Lucas 14.- 4 Mas ellos callaron…
Callaron porque ellos mismos sabían que estaban llevando a cabo una transgresión en el
día de reposo cumpliendo la ley que les prohibía sanar en el día de reposo;
Lucas 14.- Y él, tomándole, le sanó, y le despidió. 5 Y dirigiéndose a ellos, dijo: ¿Quién de
vosotros, si su asno o su buey cae en algún pozo, no lo sacará inmediatamente, aunque
sea en día de reposo? 6 Y no le podían replicar a estas cosas…
¿Cómo era posible que tratándose de un animal que la gente podía tener en casa si estaba
sufriendo no importa que fuera día de reposo las personas ayudaban al animal para que
no sufriera? ¿Y cómo era posible, que a una persona enferma no le ayudaran por haberse
creado una ley en ese sentido? Por eso Yeshúa expone lo irracional de su supuesta
observancia con esta pregunta
La enseñanza de Yeshúa es en el sentido de que es lícito hacer el bien en los días de
reposo, en cada Shabat por cuanto que es bueno atender las necesidades de los demás y
con mucha mayor razón cuando se trata de atender las enfermedades de las personas.
Siempre que tengas la oportunidad de atender las necesidades de los demás, siempre que
no sean gustos o caprichos de los demás, siempre será lícito que apoyes a las personas
que tengan alguna necesidad.
El sentido común en el día de reposo
Muchas personas que quieren empezar a guardar el día de reposo se preguntan qué es lo
que debo de hacer y qué no debo hacer, pues bien, el principio más importante que debes
atender es que atiendas a tu sentido común, atendiendo a las enseñanzas de Yeshúa y
todo lo que hizo el Señor en el día de reposo que principalmente era enseñar la Palabra de
Dios, el mandamiento es sentarse a estudiar su Palabra.
Hay personas que equivocadamente toman como una necesidad en el día de reposo darse
un descanso, irse a la playa, etc. bajo el concepto equivocado de que el día de reposo Dios
lo creó para el hombre y se olvidan que el objetivo fue que el hombre fuera bendecido
consagrando ese día meditando y estudiando su Palabra.
Así que el principio es muy sencillo, si estas comenzando a guardar el día de reposo y aun
hay cosas que no conoces no te preocupes, solo no sigas reglas que muchos comparten
como si se tratara de un instructivo en el que sigues paso 1, paso, 2. Etc. Eso además de
ser un error, te regresa al esquema religioso en que te vuelves a reprimir en la

espontaneidad de la sinceridad que debe existir en entre tú y Dios, por eso Yeshúa rompió
con todo ese tipo de enseñanzas que lo único que hicieron fue cauterizar la mente del
hombre y no permitirle que usara su sentido de la lógica, que es el sentido común.
Así es que hacer el bien en el día de reposo tiene que estar enfocado a hacer la voluntad
del Eterno y si aún no conoces cómo guardar el día de reposo entonces lo primero que
tienes que hacer es estudiar y la biblia te va a enseñar que el día de reposo es una santa
convocación del pueblo, sin importar que estemos en la dispersión de las naciones, hoy en
día Israel se congrega en el espíritu y quien hace la convocatoria es Dios a fin de que
estemos reunidos en familias con un propósito común para toda la nación del pacto y ese
propósito es escuchar la biblia, estudiar la escritura y cuando tengas la oportunidad de
que el Señor ya te haya bendecido con un poco de conocimiento, entonces compartir lo
que has aprendido con los demás.
Así es que cuando tengas la oportunidad hay que hacer el bien a los demás, se trata de
poner en práctica la Torah, toda la ley civil y moral de la Torah que son los cinco libros de
Moisés, hay que ponerla en práctica a favor de los demás.
Entonces vemos que Yeshúa está llamando al sentido de la lógica y lo que les está
diciendo es: no pueden estar siguiendo ustedes leyes que se están creando porque sin
darse cuenta están trasgrediendo la ley del Padre que le dio a Moisés…
Lucas 14.- 7 Observando cómo escogían los primeros asientos a la mesa, refirió a los
convidados una parábola, diciéndoles: …
Yeshúa observó una actitud característica de los que se estaban acercando a la mesa ya
que buscaban ocupar los primeros lugares a fin de ser vistos y Yeshúa les reprendió a los
fariseos;
Lucas 14.- 8 Cuando fueres convidado por alguno a bodas, no te sientes en el primer
lugar, no sea que otro más distinguido que tú esté convidado por él, 9 y viniendo el que
te convidó a ti y a él, te diga: Da lugar a éste; y entonces comiences con vergüenza a
ocupar el último lugar…
El Señor nos está advirtiendo para que tengamos prudencia, sensatez a fin de no ser
avergonzados, que no nos consideremos mejores que otros porque en el peor de los casos
seremos avergonzados;

Lucas 14.- 10 Mas cuando fueres convidado, ve y siéntate en el último lugar, para que
cuando venga el que te convidó, te diga: Amigo, sube más arriba; entonces tendrás
gloria delante de los que se sientan contigo a la mesa…
 Juan 15.- 12 Este es mi mandamiento: Que os améis unos a otros, como yo os he
amado. 13 Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus
amigos. 14 Vosotros sois mis amigos, si hacéis lo que yo os mando…
Yeshúa le está hablando a sus discípulos a quienes consideró amigos porque les reveló el
conocimiento de Dios y por esa razón ya no los consideró siervos;
 Juan 15.- 15 Ya no os llamaré siervos, porque el siervo no sabe lo que hace su
señor; pero os he llamado amigos, porque todas las cosas que oí de mi Padre,
os las he dado a conocer.
De manera que si a ti el Señor te esta bendiciendo con su conocimiento, te está revelando
las cosas profundas que hay en la escritura y que son ocultas para muchos, considérate
amigo del Señor; Abraham fue famoso por haber sido considerado amigo de Dios
precisamente porque el Señor le dio a Abraham la revelación de todas las cosas.
Yeshúa citó un proverbio:
Proverbios 25.- 6 No te alabes delante del rey,
Ni estés en el lugar de los grandes;
7 Porque mejor es que se te diga: Sube acá,
Y no que seas humillado delante del príncipe
A quien han mirado tus ojos.
Yeshúa está hablado de un aspecto profético relacionado con el reino, las primeras
palabras de Yeshúa en su ministerio fueron: …Arrepentíos porque el reino de los cielos se
ha acercado… pues a partir de entonces absolutamente toda su enseñanza tiene que ver
con el reino de los cielos y por otro lado toda su enseñanza tiene una aplicación práctica
en nuestra vidas, sin embargo, es vital que a las personas se les proyecte el mensaje de la
enseñanza de Yeshúa hacia la eternidad pues en eso consiste la esperanza de tener una
vida con Él pues si la enseñanza de la biblia solo se queda en el aspecto práctico de la vida
de las personas entonces es un mensaje miserable que le faltaría lo sustancial y lo
maravilloso como sobrenatural.

Por supuesto que las enseñanzas de Yeshúa contienen enseñanza práctica, pero como
estudiante, como discípulo de Jesucristo tú tienes ir más allá, tienes que tratar de
conectar todas las palabras de la enseñanza de Yeshúa hacia el aspecto de la eternidad
Lucas 14 11 Porque cualquiera que se enaltece, será humillado; y el que se humilla, será
enaltecido. 12 Dijo también al que le había convidado: Cuando hagas comida o cena, no
llames a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a vecinos ricos; no sea que
ellos a su vez te vuelvan a convidar, y seas recompensado…
Yeshúa nos está diciendo que no busquemos ser recompensados en este mundo porque la
recompensa que podamos recibir en este mundo solo puede venir de los hombres,
hablando de ser recompensados como respuesta a un favor. La recompensa de Dios
puede ser desde este mundo, pero en el entendido de que esa recompensa solo es
consecuencia de hacer su voluntad. Sin embargo, Yeshúa al darle éste consejo al que
invitó la cena le está enseñando a no hacer cosas con el propósito de entrar en la
manipulación social que busca beneficios unos de otros.
En la sociedad de hoy es muy común que los ricos hagan banquetes e inviten a personajes
importantes de la política, de negocios, religiosos de alto rango, etc. Y lo que busca aquel
que invitó es que el día de mañana puede recibir favor de estos a quienes invitó, se crean
compromisos sociales, económicos, políticos, etc.
El famoso dicho: favor con favor se paga = amor con amor se paga…
Así que la enseñanza de Yeshúa consiste en no buscar eso cuando invitemos, por un lado,
sin embargo, la enseñanza fundamental tiene que ver con la actitud que debemos tener
en relación a las cosas de reino, es decir, no tener expectativas acerca de lo que podamos
recibir de uno y otros, más bien, hacer las cosas con generosidad, considerando que es
más bienaventurado dar que recibir.
Si tú te encuentras en una situación en la que te encuentres involucrado en este tipo de
tratos, te aconsejo que te alejes de ahí, los beneficios que puedas obtener en esas
circunstancias solo te comprometen, pero de una forma incorrecta. Quienes viven con esa
filosofía, no buscan invitar a alguien de quien saben que no van a poder sacar provecho
algún día… Por eso Yeshúa habló a quiénes se debía invitar en realidad, que serán los
convidados y lo dice a continuación
Lucas 14 13 Mas cuando hagas banquete, llama a los pobres, los mancos, los cojos y los
ciegos; 14 y serás bienaventurado; porque ellos no te pueden recompensar, pero te será
recompensado en la resurrección de los justos…

Éste párrafo lo podemos entender en un sentido práctico y en ese sentido hablamos de un
banquete en el que vas a invitar a gente que literalmente no te va a poder corresponder;
sin embargo, en un sentido espiritual el consejo de Yeshúa es que cuando hagas banquete
hablando de compartir el mensaje de las buenas nuevas, lo cual representa un verdadero
banquete espiritual, entonces, a este banquete invita a todos estos que describe Yeshúa,
los a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos, a todos aquellos que se encuentran en
una miseria espiritual por no conocer a Dios, a ellos háblales del evangelio, busca
compartir la Palabra de Dios con ellos.
Es así como las palabras de Yeshúa te conectan con el aspecto espiritual y con la eternidad
porque les estas compartiendo el mensaje de esperanza, ése es el banquete celestial.
Yeshúa habló acerca de la actitud correcta en relación a la honra, la cual, no debe ser
buscada por uno mismo, sino que debe ser otorgada por Dios, ya que si el Señor te pone
en un lugar de honra el propósito es la manifestación de su fidelidad, su amor, su bondad,
y no porque se deba a tus atributos propios, pues el buen testimonio que alguien pueda
tener ante los demás solo tiene que ver con la obra maravillosa de Dios;
 Mateo 23.- 5 Antes, hacen todas sus obras para ser vistos por los hombres. Pues
ensanchan sus filacterias, y extienden los flecos de sus mantos; 6 y aman los
primeros asientos en las cenas, y las primeras sillas en las sinagogas, 7 y las
salutaciones en las plazas, y que los hombres los llamen: Rabí, Rabí. 8 Pero vosotros
no queráis que os llamen Rabí; porque uno es vuestro Maestro, el Cristo, y todos
vosotros sois hermanos. 9 Y no llaméis padre vuestro a nadie en la tierra; porque
uno es vuestro Padre, el que está en los cielos. 10 Ni seáis llamados maestros;
porque uno es vuestro Maestro, el Cristo. 11 El que es el mayor de vosotros, sea
vuestro siervo. 12 Porque el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será
enaltecido.
Esa es la razón por la que anteriormente Yeshúa les dijo a los fariseos que no buscaran
ocupar los mejores lugares en la mesa, lo cual conlleva a una actitud de hipocresía con la
cual se busca ser vistos por los demás y recibir las salutaciones como a gente importante.
Sin embargo, esto no podía suceder con los pobres, pues estos normalmente son
ignorados por la sociedad y principalmente por la gente importante.
Yeshúa no habló de los pobres económicamente, sino de todos aquellos que
espiritualmente se encuentran en bancarrota, porque esos son los mancos, ciegos, cojos.
El contexto de las palabras de Yeshúa tiene que ver con el reino de Dios.

 Lucas 6.- 20 Y alzando los ojos hacia sus discípulos, decía: Bienaventurados
vosotros los pobres, porque vuestro es el reino de Dios…
El sermón del monte fue dado inicialmente para sus discípulos en virtud de que ellos
estaban siendo preparados para posteriormente ir y enseñar todas las cosas que Yeshúa
les enseñó
Mateo 28.- 19 Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, …
De manera que las enseñanzas del sermón del monte son el principio de la enseñanza
para quienes son llamados para llevar el evangelio, pero no es para las multitudes que aun
no reciben ése llamado.
 Lucas 6.- 21 Bienaventurados los que ahora tenéis hambre, porque seréis saciados.
Bienaventurados los que ahora lloráis, porque reiréis. 22 Bienaventurados seréis
cuando los hombres os aborrezcan, y cuando os aparten de sí, y os vituperen, y
desechen vuestro nombre como malo, por causa del Hijo del Hombre…
 1 Pedro 4.- 14 Si sois vituperados por el nombre de Cristo, sois bienaventurados,
porque el glorioso Espíritu de Dios reposa sobre vosotros. Ciertamente, de parte de
ellos, él es blasfemado, pero por vosotros es glorificado.
 Isaías 57.- 15 Porque así dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo
nombre es el Santo: Yo habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y
humilde de espíritu, para hacer vivir el espíritu de los humildes, y para vivificar el
corazón de los quebrantados.
 Salmo 34.- 18 Cercano está Jehová a los quebrantados de corazón; Y salva a los
contritos de espíritu.
Existe una relación muy fuerte entre la bienaventuranza de los que lloran, con la fiesta de
Yom Kipur.
La bienaventuranza mencionada por Yeshúa es en el sentido de llorar con aflicción del
alma, lo que implica llorar por una circunstancia que afecta a la persona incluso por causa
de otra u otras personas, en ése sentido la relación directa de las palabras de Yeshúa con
la fiesta de Yom Kipur tiene que ver con el mandamiento para conmemorar esa fiesta:

 levítico 23.- 26 También habló Jehová a Moisés, diciendo: 27 a los diez días de este
mes séptimo será el día de expiación; tendréis santa convocación, y afligiréis
vuestras almas, y ofreceréis ofrenda encendida a Jehová. 28 ningún trabajo haréis
en este día; porque es día de expiación, para reconciliaros delante de Jehová
vuestro dios. 29 porque toda persona que no se afligiere en este mismo día, será
cortada de su pueblo.
De manera que quien cumple el mandamiento de afligir el alma lo debe hacer consciente
de que en verdad existe una causa suprema por la cual hay que afligir el alma y es... La
reconciliación del hombre con Dios por haber entendido la cruz y, en consecuencia, la
consolación de Dios para el hombre, la cual es la bienaventuranza de aquel discípulo que
logra que otros entiendan que la única causa que trajo expiación (Yom Kipur- Día del
perdón) al mundo fue Yeshúa.
Quienes cumplen el mandamiento de enseñar lo que Yeshúa dijo que enseñaran están
realizando la obra de reconciliación entre aquellos que reciben el mensaje y Dios y en el
proceso tendrás aflicción en el alma por muchos que no van a querer recibir el mensaje.
Por otro lado, el concepto de justicia a cargo de un discípulo tiene que ver con aspirar a
ser un tzadik (justo), y esto tiene que ver con cumplir los mandamientos, de manera que
para esto se debe tener hambre para buscar cumplir los mandamientos del Señor y es por
ello que ellos son saciados porque conforme es su hambre el Padre se agrada y entonces
les da su revelación, por cuanto le buscan con el espíritu humilde y carácter manso.
 Lucas 6.- 23 Gozaos en aquel día, y alegraos, porque he aquí vuestro galardón es
grande en los cielos; porque así hacían sus padres con los profetas…
Las bienaventuranzas mencionadas por Yeshúa tendrán su cumplimiento pleno según la
profecía:
Apocalipsis 7.- 15 Pozo ha cavado, y lo ha ahondado;
Y en el hoyo que hizo caerá.
16 Su iniquidad volverá sobre su cabeza,
Y su agravio caerá sobre su propia coronilla.
17 Alabaré a Jehová conforme a su justicia,
Y cantaré al nombre de Jehová el Altísimo.
Yeshúa refirió al escarnio que el pueblo De Dios hacía de los profetas que Dios enviaba al
pueblo:

De manera que la analogía con tu vida tendría que ser equiparable al escarnio que sufres
respecto a aquellos que son Israel pero que hacen escarnio de tu labor al llevar el
mensaje, es decir, que ese Israel es el disperso en las naciones pero que aún no tiene
identidad o que, teniéndola DESECHAN TU NOMBRE COMO MALO, es decir, tu mensaje.
 Lucas 6.- 24 Mas ¡ay de vosotros, ricos! porque ya tenéis vuestro consuelo…
En ese sentido Yeshúa se refirió a los que en su riqueza encontraron su consolación y no
buscaron las riquezas del reino
 Lucas 6.- 25 ¡Ay de vosotros, los que ahora estáis saciados! porque tendréis
hambre. ¡Ay de vosotros, los que ahora reís! porque lamentaréis y lloraréis…
Los que vivieron satisfechos y si fueron satisfechos no buscaron satisfacerse de las cosas
del reino de Dios.
Una vez más, el contexto es el reino, Yeshúa se refirió a los que ríen de gozo, pero no por
las cosas del reino, sino que ríen y están gozosos por las cosas del mundo, pero cuando
llegue el momento llorarán;
 Lucas 6.- 26 ¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros!
porque así hacían sus padres con los falsos profetas.
Todos aquellos que son aparentemente muy queridos y que la gente no los desprecia;
Lucas 14.- 15 Oyendo esto uno de los que estaban sentados con él a la mesa, le dijo:
Bienaventurado el que coma pan en el reino de Dios. 16 Entonces Jesús le dijo: Un
hombre hizo una gran cena, y convidó a muchos. 17 Y a la hora de la cena envió a su
siervo a decir a los convidados: Venid, que ya todo está preparado…
En esta parábola el hombre que preparó la gran cena representa al Eterno, el siervo es
Yeshúa y los convidados son aquellos que no hayan querido tomar los vestidos (Los
mandamientos y el testimonio de Yeshúa) para poder estar en la cena.
Lucas 14.- 18 Y todos a una comenzaron a excusarse. El primero dijo: He comprado una
hacienda, y necesito ir a verla; te ruego que me excuses. 19 Otro dijo: He comprado cinco
yuntas de bueyes, y voy a probarlos; te ruego que me excuses. 20 Y otro dijo: Acabo de
casarme, y por tanto no puedo ir…

La cena representa el tiempo del fin en que el Hijo reinará, esto significa que el hecho de
que el pueblo no haya querido venir a la cena, significa que el pueblo no quiso hacer lo
correspondiente para asistir a la boda.
Lucas 14.- 21 Vuelto el siervo, hizo saber estas cosas a su señor. Entonces enojado el
padre de familia, dijo a su siervo: Ve pronto por las plazas y las calles de la ciudad, y trae
acá a los pobres, los mancos, los cojos y los ciegos…
Podemos darnos cuenta de que el contexto no tiene que ver con el dinero, sino con la
condición de la persona, aquellos que necesitan ser sanados
Lucas 14.- 22 Y dijo el siervo: Señor, se ha hecho como mandaste, y aún hay lugar. 23
Dijo el señor al siervo: Ve por los caminos y por los vallados, y fuérzalos a entrar, para
que se llene mi casa…
El Señor va a forzar si es necesario a que los que son destinados para salvación, sean
purificados, con fuego si es necesario con tal de ocupar esos asientos en la mesa del Rey:
 Jeremías 16.- 14 No obstante, he aquí vienen días, dice Jehová, en que no se dirá
más: Vive Jehová, que hizo subir a los hijos de Israel de tierra de Egipto; 15 sino:
Vive Jehová, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra del norte, y de todas las
tierras adonde los había arrojado; y los volveré a su tierra, la cual di a sus padres.
16 He aquí que yo envío muchos pescadores, dice Jehová, y los pescarán, y después
enviaré muchos cazadores, y los cazarán por todo monte y por todo collado, y por
las cavernas de los peñascos. 17 Porque mis ojos están sobre todos sus caminos,
los cuales no se me ocultaron, ni su maldad se esconde de la presencia de mis ojos.
18 Pero primero pagaré al doble su iniquidad y su pecado; …
Aquí está la purificación por cuanto hemos sido ovejas rebeldes, descarriadas y por no
haber aceptado la invitación de los pescadores, tendremos que ser purificados
 Jeremías 16.- 18… porque contaminaron mi tierra con los cadáveres de sus ídolos, y
de sus abominaciones llenaron mi heredad…
Yeshúa habló en este sentido de todos aquellos que están destinados para salvación,
porque si son ovejas, ni una sola se va a perder
Lucas 14 24 Porque os digo que ninguno de aquellos hombres que fueron convidados,
gustará mi cena. 25 Grandes multitudes iban con él; y volviéndose, les dijo: 26 Si alguno

viene a mí, y no aborrece a su padre, y madre, y mujer, e hijos, y hermanos, y hermanas,
y aun también su propia vida, no puede ser mi discípulo…
La palabra “aborrecer” en el griego es la palabra “miséo” que en el contexto de las
palabras de Yeshúa significa: “amar menos”; así que la palabra aborrecer no significa
“odio”, por supuesto que Yeshúa no te está diciendo que odies a tus papás, por lo tanto,
Yeshúa estableció el parámetro de todos aquellos que quieran seguir sus pasos.
Lo que está diciendo Yeshúa es que todo discípulo debe tener una prioridad y esa
prioridad es el Señor, un discípulo está siendo preparado para el reino venidero y en el
reino del Señor todos los discípulos tendrán una función muy importante. Así es que, si tú
consideras que Yeshúa no ocupa el primer lugar por sobre todos los aspectos de tu vida,
eso significa que aún no estás preparado para el llamado.
Lo anterior no significa que no cumplas con las responsabilidades de la vida espiritual de
tu familia;
Lucas 14.- 27 Y el que no lleva su cruz y viene en pos de mí, no puede ser mi discípulo. 28
Porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula
los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla?...
El Señor no va a llamar a alguien que de antemano tiene pendientes que arreglar en su
persona, por lo que si quiere seguir a Yeshúa y quiere comprometerse y quieres tomar el
llamado que le ha hecho el Señor, tiene que considerar que ésta labor le va a implicar
invertir tiempo de calidad, y si la persona tiene familia, por ningún motivo debe
desatender a la familia, a eso se refiere Yeshúa cuando dijo que tiene que calcular los
gastos.
Es decir que todas las aspiraciones de superación profesional y planes de prosperidad
económica se tiene que suspender, porque el Señor dijo que no se puede servir a dos
amos, no se puede servir a Dios y a las riquezas porque con uno vas a quedar mal. Si el
Señor te ha permitido tener un trabajo decente que te permita llevar el alimento a tu
casa, da gracias por eso, pero a partir de ese momento vas a invertir la mayor parte de tus
horas en meditar en su Palabra, en estudiar la escritura para que tengas la preparación
necesaria y poder compartirla, ese es un gasto que tienes que calcular primero, a eso se
refirió el Señor;
Lucas 14.- 28 Porque ¿quién de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta
primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla? 29 No sea que

después que haya puesto el cimiento, y no pueda acabarla, todos los que lo vean
comiencen a hacer burla de él, …
La gente te va a pregunta ¿Pues no que estabas llamado? ¿No que tenías una pasión por el
Señor?
Lucas 14.- 30 diciendo: Este hombre comenzó a edificar, y no pudo acabar. 31 ¿O qué
rey, al marchar a la guerra contra otro rey, no se sienta primero y considera si puede
hacer frente con diez mil al que viene contra él con veinte mil? 32 Y si no puede, cuando
el otro está todavía lejos, le envía una embajada y le pide condiciones de paz. 33 Así,
pues, cualquiera de vosotros que no renuncia a todo lo que posee, no puede ser mi
discípulo…
Recuerda que todo este contexto es en la expresión de Yeshúa: “Toma tu cruz y sígueme”
Los romanos que ejercían la pena de muerte mediante la crucifixión, aquellos que eran
sentenciados a este tipo de muerte literalmente los obligaban a cargar su cruz hasta el
lugar donde serían crucificados, por eso Yeshúa cargó su cruz; de manera que la
advertencia de Yeshúa es que todo aquel que quiera ser su discípulo, debe estar dispuesto
a llevar su cruz y seguirle.
Pero ¿Qué significa esto? Yeshúa estaba hablando de la muerte a ti mismo. Estas palabras
de Yeshúa implican literalmente seguir hasta la muerte a Yeshúa, por un lado, pero
también por otro, seguirle en ése contexto implicaría seguirle en la eternidad… Tu no
podrías tomar tu cruz y seguirle si consideras a alguien más importante que Yeshúa.
Cuando Yeshúa habló de la cruz que debes tomar para seguirle lo hizo en dos sentidos,
hablando de la muerte literal, física por causa de persecución, pero también de morir a
uno mismo a fin de ser apto en el ministerio
Convertirte en un verdadero discípulo de Jesucristo implica renunciar a todo aquello que
por ser tu posesión te impida cumplir el compromiso más importante de tu vida, que es tu
llamado a tomar tu cruz…
¿Y tú, quieres tomar tu cruz y seguirle? Que en oración te lo confirme el que llama.
Lucas 14.- 34 Buena es la sal; mas si la sal se hiciere insípida, ¿con qué se sazonará? 35
Ni para la tierra ni para el muladar es útil; la arrojan fuera. El que tiene oídos para oír,
oiga.

Yeshúa habló acerca del discípulo que llevará el mensaje de salvación y el Señor habló de
un elemento fundamental que tiene que ver con la sazón y vamos a ver que el apóstol
Pablo habla de este tema, pero en el contexto del sistema sacrificial;
 Levítico 2.- 11 Ninguna ofrenda que ofreciereis a Jehová será con levadura; porque
de ninguna cosa leuda, ni de ninguna miel, se ha de quemar ofrenda para Jehová.
12 Como ofrenda de primicias las ofreceréis a Jehová; mas no subirán sobre el altar
en olor grato. 13 Y sazonarás con sal toda ofrenda que presentes, y no harás que
falte jamás de tu ofrenda la sal del pacto de tu Dios; en toda ofrenda tuya
ofrecerás sal.
De manera general la ofrenda representaba que el hombre se entregaba a Dios por
completo.
Yeshúa hizo una referencia al propósito de la sal en el contexto de ser un discípulo suyo,
de manera que al referirse a la sal como simbolismo de los que han de seguirle, esto
representa las palabras del apóstol Pablo conforme le fue revelado por el propio Maestro:
 Romanos 12.- 1 Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que
presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es
vuestro culto racional. 2 No os conforméis a este siglo, sino transformaos por
medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la
buena voluntad de Dios, agradable y perfecta…
Todo aquel que quiera seguir su cruz, también tiene el llamado para morir a sí mismo para
tener a Yeshúa como prioridad en su vida, de manera que cualquiera que considere que
ha recibido un llamado, entonces debe calcular los gastos y actuar en consecuencia, lo
cual va a implicar un alto en su carrera progresiva en todos los sentidos, porque a partir de
entonces que, como el Señor te está llamando te tienes que mantener a fin de que le
sirvas y seas sal en la tierra.
Bendito Dios gracias por este tiempo de estudio, por el conocimiento que nos permites
tener de tu Palabra a través de las palabras hermosas del Maestro que siempre nos
ilustran y transportan a la eternidad, el tiempo que es el anhelo de nuestro corazón,
gracias porque nos das la oportunidad de conocer y entender que es mejor enfocar
nuestros esfuerzos, nuestra vida y todo nuestro mensaje a todos aquellos mancos, ciegos,
cojos, todos aquellos que se encuentran en bancarrota espiritual sin importar su situación
económica porque en realidad tú nunca hablaste de eso, tu nunca te peleaste con los ricos,
sino que siempre estuviste en contra de las actitudes equivocadas de los hombres; tu eres
el dueño de las riquezas y has hecho ricos a muchos y has empobrecido a otros, de modo

que para nosotros es muy importante haber entendido que nosotros estamos llamados
para llevar este mensaje de salvación y esperanza a todos aquellos que se encuentran con
una gran necesidad de escuchar tus palabras, de escuchar el mensaje de salvación, que
sepan y sean conscientes que hay una vida con un propósito mejor aún, desde este mismo
momento y hasta la vida eterna Señor, en el Nombre y por los méritos de Yeshúa, amén.

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