До уроку

14. Мікеланджело Буонарроті. Стеля Сікстинської капели

15. Мікеланджело Буонарроті. Стеля Сікстинської капели

16. А. Дюрер. Адам та Єва. 1504 р. Л. Кранах. Адам та Єва. 1526 р.

17.  І. Філарет. Гріхопадіння Адама і Єви. XVII ст.
Адам — буквально:
людина, чоловік.
Єва — буквально:
життя, жива.

18. Адам та Єва. Сторінка старовинної книги. 1455 р.

19. Адам та Єва. Якопо Тінторетто.

20. Мікеланджело Буонарроті. Стеля Сікстинської капели

21. Мікеланджело. Страшний суд. Фрагменти. 1535–1541 рр.

24. П. Брейгель. Вавилонська вежа. 1563 р.

25. http://lj.rossia.org/users/marinni/390186.ht
ml?thread=5465130
А.Гріммер. Вавилонська вежа. 1604 р. http://idavirus.livejournal.com/171758.html

29. Пилип де Шампень, Пророк Мойсей із
Скрижалями Завіту. 1648 р.

31. Гюстав Доре, Соломон

36.  Рембрандт. Повернення блудного сина. 1669 р.

37. Сюжет про блудного сина
користувався великою популярністю
серед художників голландської школи
живопису. Один із яскравих
прикладів — картина Рембрандта
«Повернення блудного сина»; з
італійських художників цей сюжет
зустрічається у Сальвадора Роза, з
українських — у Тараса Шевченка.
У творах художньої літератури
мотив повернення блудного
сина нерідко набуває філософського
змісту і трактується як повернення
людської душі до предковічних істин,
до витоків.

38.  Джеймс Тіссо. Повернення блудного сина. 1669 р.

39. Невідомий художник. Повернення блудного сина. 1606 р.