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TRABAJO DE
PSICOLOGIA.
Tema: COMCEPCION DEL
HOMBRE Y
CUESTIONAMIENTO DEL
SER.
UNIVERSIDAD TECNOLOGICA EQUINOXIAL
FACULTA DE CIENCIAS Y LETRAS DE LA EDUCACION
DATOS INFORMATIVOS Y CREDITOS
Nombre: TATIANA MARICELA MACAS PATIÑO.
Tutor: Msc. MANUEL GONZALO REMACHE.
Programa de Enseñanza – Aprendizaje: TRABAJO DE PSICOLOGIA.
Tema: COMCEPCION DEL HOMBRE Y CUESTIONAMIENTO DEL SER.
Licenciatura en: EDUCACION ADMINISTRATIVA.
Semestre: NIVELCION.
Horas Teóricas: 2 Horas Practicas: 3 Horas Semanales Total: 5
Horas por semestre: 20 Total de Créditos: 4
Facultad de: CIENCIAS Y LETRAS DE LA EDUCACION.
CONCEPCION DEL HOMBRE Y CUESTIONARIO
DEL SER
HISTORIA:
 Edad Antigua.- Se comprendía las civilizaciones
de los pueblos antiguos más conocidos, se
desigualó la totalidad del saber humano en el
esfuerzo del espíritu , para ilustrarse
 Edad Media: En esta edad comprende la toma de
cruzadas y descubrimientos de Constantinopla, el
feudalismo, y el principio de las naciones . La
introducción de la distinción entre el Saber
Racional, conocimiento logrado con las fuerzas del
saber racional y el Saber Rebelado, que es la
revelación divina por el desarrollo de la razón.
 Edad Moderna.- Grandes descubrimientos
geográficos e inventaos en la Renacimiento y la
gran revolución que trastorno en el régimen social.
La filosofía estudio exclusivamente las realidades de
las experiencias. Ya sea interna de conocimiento o
externa de los sentidos, debido a las ciencias que se
acaban de desprender, formando a si el saber.
 Edad Contemporánea.- En esta edad se
comprende hasta ahora , rivalidades políticas y
comerciales de las grandes potencias y grandes
configuraciones que fueron su consecuencia,
existen multitudes de factores que lograron los
grandes cambios. En la filosofía mate física es la
ciencia del saber en sí, la ciencia es el encuentro
del alma y Dios, encontrando a si la lógica, estética
y ética.
LA COMCEPCION DEL HOMBRE.
Durante mucho tiempo se considera al hombre como ser básicamente
social, según la definición de Aristóteles, el hombre como animal político
de naturaleza.
Teorías de la Evolución De La Concepción del hombre
Nos ayuda a entender mejor el papel social.
Una parte de él será vivo y naturaleza, que es en equilibrio ecológico, una
adaptación al medio. Es un producto de la evolución biológica y social.
La evolución es un proceso que al final da un producto en virtud de una
dinámica de aportaciones y des aportaciones
 La psicología busca la explicación de los
fenómenos mentales y la conducta , sin embargo
es un debate a los temas de los tres autores
siguientes.
 Sócrates introducción a la definición
 Platón introduce a la dialéctica.
 Aristóteles se introduce a la lógica.
CUESTIONAMIENTO SOBRE EL SER
MONISMO Y DUALISMO
FUNCIONALISMO
Las características de lo mental y
lo físico (No puede haber
reducción) lo mental en la
reducción de lo físico, en este caso
los ordenadores tendrían mente.
ENERGETISMO
El ser humano es lo físico,
pero produce propiedades
mentales (que son
diferentes a la física).
 Aristóteles.- El alma es necesariamente entendida en
cuanto en forma específica de un cuerpo natural, que en
potencia tiene vida. Aristóteles en su teoría de
 Santo Tomas.- Concepción unitaria; unión sustancial de
cuerpo y alma compartiendo a si la idea de Aristóteles.
Posición oficial de la idea de la Iglesia Católica (Vaticano
II), más allá del monismo. “Unión del cuerpo y alma, el
hombre en su condición corporal es una síntesis del
universo material.”
 Platón.- El cuerpo es inmortal e imperfecto y el alma
divina e inmortal, posee características y propiedades
diferentes, la mente y el cuerpo son dos realidades
distintas. El hombre como ser dual es sustancia presente y
sustancial extensa (R. Descartes)
DUALISMO
 Examinar atentamente de lo que era o es, de
manera que el alma por el cual soy, es
enteramente distinta al cuerpo. Esta era la
polémica cartesiana de Rene Descartes.
 Consideraba la posibilidad lógica que existen
mentes sin cuerpos, esto conduce a dos
géneros básicos de sustancia.
 Res Extensa.- Los objetos y fenómenos
materiales como la localización y extensión en
el espacio: Propiedades de la materia, forma,
tamaño, masa, peso y volumen.
 Res Conguitas.- La mente y los fenómenos
materiales, tales como pensamientos, pasiones
y voliciones, es decir la sustancia mental que es
inmaterial.
KANT IDEALISMO TRASCENDENTAL
 Idealismo trascendental, allí culmina las tres
corrientes principales de la edad moderna,
racionalismo, emperimismo e ilustración: Al
finalizar que el conocimiento se limita a la
experiencia y que no todo el conocimiento
proviene de la experiencia.
 Sin embargo en KAT se reforzó la convicción
de la autonomía de la inmortalidad frente a la
leyes que rigen al mundo objetivo y al
potencia del hombre a dos mundos o reinos,
el reino de la Naturaleza y del Espíritu.
Propuso frente a la filosofía cognitiva y crítica
es decir usar la razón. El idealismo
trascendental rechaza la posibilidad de
conocimiento metafísica (de Dios, el alma, la
libertad); KAT no negara todo acceso a estas
realidades, solo el intelectual, el
conocimiento científico, pues únicamente
cabe la ciencia de la realidad fenoménica.
CONCLUSION
La psicología busca la explicación de los
fenómenos mentales y de la conducta a travez
de la predicción; es una ciencia enfática, en
donde se trabaja en selección de personas,
resolución de conflictos y búsqueda de mejoras
en la calidad de vida.

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Concepción del hombre y cuestionamiento del ser en la historia de la filosofía

  • 1. TRABAJO DE PSICOLOGIA. Tema: COMCEPCION DEL HOMBRE Y CUESTIONAMIENTO DEL SER.
  • 2. UNIVERSIDAD TECNOLOGICA EQUINOXIAL FACULTA DE CIENCIAS Y LETRAS DE LA EDUCACION DATOS INFORMATIVOS Y CREDITOS Nombre: TATIANA MARICELA MACAS PATIÑO. Tutor: Msc. MANUEL GONZALO REMACHE. Programa de Enseñanza – Aprendizaje: TRABAJO DE PSICOLOGIA. Tema: COMCEPCION DEL HOMBRE Y CUESTIONAMIENTO DEL SER. Licenciatura en: EDUCACION ADMINISTRATIVA. Semestre: NIVELCION. Horas Teóricas: 2 Horas Practicas: 3 Horas Semanales Total: 5 Horas por semestre: 20 Total de Créditos: 4 Facultad de: CIENCIAS Y LETRAS DE LA EDUCACION.
  • 3. CONCEPCION DEL HOMBRE Y CUESTIONARIO DEL SER HISTORIA:  Edad Antigua.- Se comprendía las civilizaciones de los pueblos antiguos más conocidos, se desigualó la totalidad del saber humano en el esfuerzo del espíritu , para ilustrarse  Edad Media: En esta edad comprende la toma de cruzadas y descubrimientos de Constantinopla, el feudalismo, y el principio de las naciones . La introducción de la distinción entre el Saber Racional, conocimiento logrado con las fuerzas del saber racional y el Saber Rebelado, que es la revelación divina por el desarrollo de la razón.
  • 4.  Edad Moderna.- Grandes descubrimientos geográficos e inventaos en la Renacimiento y la gran revolución que trastorno en el régimen social. La filosofía estudio exclusivamente las realidades de las experiencias. Ya sea interna de conocimiento o externa de los sentidos, debido a las ciencias que se acaban de desprender, formando a si el saber.  Edad Contemporánea.- En esta edad se comprende hasta ahora , rivalidades políticas y comerciales de las grandes potencias y grandes configuraciones que fueron su consecuencia, existen multitudes de factores que lograron los grandes cambios. En la filosofía mate física es la ciencia del saber en sí, la ciencia es el encuentro del alma y Dios, encontrando a si la lógica, estética y ética.
  • 5. LA COMCEPCION DEL HOMBRE. Durante mucho tiempo se considera al hombre como ser básicamente social, según la definición de Aristóteles, el hombre como animal político de naturaleza. Teorías de la Evolución De La Concepción del hombre Nos ayuda a entender mejor el papel social. Una parte de él será vivo y naturaleza, que es en equilibrio ecológico, una adaptación al medio. Es un producto de la evolución biológica y social. La evolución es un proceso que al final da un producto en virtud de una dinámica de aportaciones y des aportaciones
  • 6.  La psicología busca la explicación de los fenómenos mentales y la conducta , sin embargo es un debate a los temas de los tres autores siguientes.  Sócrates introducción a la definición  Platón introduce a la dialéctica.  Aristóteles se introduce a la lógica.
  • 7. CUESTIONAMIENTO SOBRE EL SER MONISMO Y DUALISMO FUNCIONALISMO Las características de lo mental y lo físico (No puede haber reducción) lo mental en la reducción de lo físico, en este caso los ordenadores tendrían mente. ENERGETISMO El ser humano es lo físico, pero produce propiedades mentales (que son diferentes a la física).
  • 8.  Aristóteles.- El alma es necesariamente entendida en cuanto en forma específica de un cuerpo natural, que en potencia tiene vida. Aristóteles en su teoría de  Santo Tomas.- Concepción unitaria; unión sustancial de cuerpo y alma compartiendo a si la idea de Aristóteles. Posición oficial de la idea de la Iglesia Católica (Vaticano II), más allá del monismo. “Unión del cuerpo y alma, el hombre en su condición corporal es una síntesis del universo material.”  Platón.- El cuerpo es inmortal e imperfecto y el alma divina e inmortal, posee características y propiedades diferentes, la mente y el cuerpo son dos realidades distintas. El hombre como ser dual es sustancia presente y sustancial extensa (R. Descartes)
  • 9. DUALISMO  Examinar atentamente de lo que era o es, de manera que el alma por el cual soy, es enteramente distinta al cuerpo. Esta era la polémica cartesiana de Rene Descartes.  Consideraba la posibilidad lógica que existen mentes sin cuerpos, esto conduce a dos géneros básicos de sustancia.  Res Extensa.- Los objetos y fenómenos materiales como la localización y extensión en el espacio: Propiedades de la materia, forma, tamaño, masa, peso y volumen.  Res Conguitas.- La mente y los fenómenos materiales, tales como pensamientos, pasiones y voliciones, es decir la sustancia mental que es inmaterial.
  • 10. KANT IDEALISMO TRASCENDENTAL  Idealismo trascendental, allí culmina las tres corrientes principales de la edad moderna, racionalismo, emperimismo e ilustración: Al finalizar que el conocimiento se limita a la experiencia y que no todo el conocimiento proviene de la experiencia.  Sin embargo en KAT se reforzó la convicción de la autonomía de la inmortalidad frente a la leyes que rigen al mundo objetivo y al potencia del hombre a dos mundos o reinos, el reino de la Naturaleza y del Espíritu. Propuso frente a la filosofía cognitiva y crítica es decir usar la razón. El idealismo trascendental rechaza la posibilidad de conocimiento metafísica (de Dios, el alma, la libertad); KAT no negara todo acceso a estas realidades, solo el intelectual, el conocimiento científico, pues únicamente cabe la ciencia de la realidad fenoménica.
  • 11. CONCLUSION La psicología busca la explicación de los fenómenos mentales y de la conducta a travez de la predicción; es una ciencia enfática, en donde se trabaja en selección de personas, resolución de conflictos y búsqueda de mejoras en la calidad de vida.