ĐẤU TRANH GIAI CẤP VÀ CÁCH MẠNG XÃ HỘI

1. 1
/
5
4
V. VAI TRÒ CỦA ĐẤU TRANH
GIAI CẤP VÀ CÁCH MẠNG XÃ
HỘI ĐỐI VỚI SỰ VẬN ĐỘNG,
PHÁT TRIỂN CỦA XÃ HỘI CÓ
ĐỐI KHÁNG GIAI CẤP

2. 2
1. Giai cấp
và đấu tranh giai cấp
Định
nghĩa Nguồn
gốc
Đấu
tranh
giai cấp Nhà nước
Kết cấu

3. 3
/
5
4
a. Khái niệm giai cấp
Lê nin,Sáng kiến vĩ đại
1 2
3

4. NÔ LỆVÀ CHỦ NÔ
Giai cấp chủ nô và nô lệ
Khác nhau như thế nào?

5. Giai cấp địa chủ và nông dân
khác nhau như thế nào

6. Công nhân và tư sản
Khác nhau như thế nào?

7. 1:Các giai cấp khác nhau ở những điểm
nào?

8. Tóm lại ý nghĩa định nghĩa giai
cấp của Lê nin:
Định nghĩa giai cấp đã vạch ra
bản chất của xung đột giai cấp
trong các xã hội có giai cấp đối
kháng là do sự chiếm hữu tư
nhân về tư liệu sản xuất.

9. 1.Phân biệt giữa giai cấp và tầng lớp xã
hội?
2. ý nghĩa định nghĩa giai cấp của lênin

10. Định nghĩa giai cấp của Lê nin là một định
nghĩa khoa học có giá trị to lớn về lý luận và
thực tiển trong thời đại hiện nay. Nó vạch ra
con đường đúng đắn cho các Đảng Cách mạng
trong thời đại ngày nay đi tới xây dựng một xã
hội không có sự áp bức, bóc lột và bất công

11. 1
1
LỰC LƯỢNG SẢN
XUẤT PHÁTTRIỂN
Công cụ bằng đồng, sắt ra
đời
Năng suất lao động tăng.
Có sản phẩm dư thừa
Chế độ tư hữu
vềTLSX
GIAI CẤP
b. Nguoàn goác giai
caáp
1
2

12. 1.Chứng minh Giai cấp là một hiện
tượng có tính lịch sử

13. 1
3
c. Kết cấu xã hội - giai cấp
Giai cấp
thống trị
Giai cấp bị
thống trị
Giai cấp
không cơ bản
và tầng lớp
trung gian
Hai giai cấp cơ bản
đối lập về Kinh tế
Và Chính trị

14. 1
4
NGUYÊN
NHÂN
ĐẤU
TRANH
GIAI CẤP
Nguyên nhân
trực tiếp Giai cấp
tiên tiến
cách mạng
Giai cấp
thống trị
bóc lột
Nguyên nhân
SÂU SA
QHSX
lỗi thời
LLSX
phát triển
d.Nguyên nhân, vai trò của đấu tranh giai
cấp
MÂU
THUẨN
MÂU
THUẨN

15. 1

16. 2

17. CÁCH MẠNGTƯ SẢN ANH
3

20. 2
0
Đấu tranh giai cấp, một trong những động lực phát
triển xã hội có giai cấp
Giai cấp
thống trị
Giai cấp
tiến bộ
cách mạng
Đấu tranh
giai cấp
PTSX
cũ
PTSX
mới
>
<
CÁC HÌNHTHỨC ĐẤUTRANH GIAI CẤP
Đấu
tranh
kinh tế
Đấu
tranh
chính trị
Tư tưởng
văn hóa

21. BiỂUTÌNH ĐÒITĂNG LƯƠNG

22. CÔNG XÃ PARI
LÊNINVÀ CÔNG NHÂN
ĐẤUTRANH CHÍNHTRỊ CỦA GIAI CẤP

23. 1. NGUỒN GỐC CỦA ĐẤU TRANH
GIAI CẤP LÀ GÌ?
2.VAI TRÒ CỦA ĐẤU TRANH GIAI
CẤP LÀ GÌ?
3. CÁC HÌNH THỨC CỦA ĐẤU TRANH
GIAI CẤP LÀ GÌ?

24. 2
4
e.Nhà nước,công cụ chuyên chính giai cấp
Nhà nước ra đời tựa hồ đứng trên xã hội, làm
cho xã hội tồn tại trong vòng trật tự. Nhưng trên thực
tế, chỉ giai cấp có thế lực nhất – giai cấp thống trị về
kinh tế mới có đủ điều kiện lập ra và sử dụng bộ máy
nhà nước. Nhờ có nhà nước, giai cấp này trở thành
giai cấp thống trị về chính trị.

25. THÀNH BANG ATHENTHỜI CỔ ĐẠI

26. ĐÀN ÁP CỦA NHÀ NƯỚCTHỜI KỲTRƯỚC ĐÂY

27. NHÀTÙ CÔNG CỤTRẤN ÁP CỦA NHÀ NƯỚC

28. THUẾ KHÓA NGUỒNTHU CHÍNH CỦA NHÀ NƯỚC

29. Bên cạnh việc nhấn mạnh bản chất giai
cấp của nhà nước, Ph.Ăng-ghen còn đánh
giá đúng tầm quan trọng về bản chất xã
hội của nhà nước

30. 3
0
Về bản chất, nhà nước chỉ là bộ máy quyền lực
và công cụ chuyên chính của một giai cấp đối với toàn
bộ xã hội. Nhà nước chính là một bộ máy do giai cấp
thống trị về kinh tế thiết lập ra nhằm hợp pháp hóa và
củng cố sự áp bức của chúng đối với quần chúng lao
động..

31. 2. Cách mạng xã hội và vai trò của nó đối với sự
phát triển của xã hội có đối kháng g/c
3
1
a. Khái niệm cách mạng xã hội và nguyên
nhân của nó
- Cách mạng xã hội là sự biến đổi có tính
chất bước ngoặt và cơ bản về chất mọi lĩnh vực
đời sống xã hội, là phương thức thay thế hình
thái kinh tế – xã hội lỗi thời bằng hình thái
kinh tế – xã hội cao hơn.

32. 3
2
Vấn đề giành chính quyền là vấn đề cơ
bản của mọi cuộc cách mạng xã hội,
Vai trò của cách mạng xã hội đối với sự phát
triển của xã hội có đối kháng giai cấp

33. • Bản chất: Giai cấp cách mạng chiếm đoạt
quyền lực nhà nước và làm thay đổi bản
chất của HT kinh tế-xã hội.
• Vai trò: Là phương thức thực hiện sự phát
triển HT KT-XH.
CÁCH MẠNG XÃ HỘI

34. • Đácuyn đã làm một cuộc
cách mạng trong quan
niệm về nguồn gốc con
người so với KINH
CỰU ƯỚC.
• Ăngghen kế thừa quan
niệm khoa học của
Đácuyn và bổ sung vai
trò của LAO ĐỘNG
trong quá trình hình
thành con người trong
tác phẩm: Vai trò của lao
động trong quá trình
chuyển biến từ vượn
thành người

35. Quan niệm của triết học Mác - Lênin về bản chất
con người.
1.Con người là thực thể thống nhất giữa mặt sinh vật và mặt
xã hội.
Con người
Sinh
Vật
Xã
hội

36. 3
6
CON
NGƯỜI
Mặt
xã hội
Mặt
sinh vật
Hệ thống các
qui luật tâm
lý
Hệ thống
các qui luật
tự nhiên
Hệ thống
các qui luật
xã hội
^
Con người-sự thống nhất giữa mặt sinh vật và xã
hội & các qui luật chi phối con người

37. UỐNG NƯỚC NHU CẦU ĂN
Mặt tự nhiên

38. • Hai phương diện “Tự nhiên” và “Xã hội” của con người:.Động vật, dù cao cấp nhất cũng chỉ thuần
túy tồn tại theo bản tính tự nhiên, còn con người ngoài phương diện tồn tại tự nhiên còn có
phương diện KT,VH xã hội của nó

39. SỰ PHÁT TRIỂN CON NGƯỜI LÀ TRÊN CƠ SỞ PHÁT TRIỂN
CÁC QUAN HỆ HỢP TÁC XÃ HỘI
Sự khác nhau căn bản giữa con người cổ đại và con người hiện đại không phải trên phương
diện tự nhiên mà là trên phương diện phát triển quan hệ hợp tác xã hội của họ.
Phương diện xã hội của con người

40. SỰ KHÁC NHAU CĂN BẢN GIỮA
CON NGƯÒI NÔ LỆ VÀ CON NGƯỜI TỰ DO
Sự khác nhau này là xét trên phương diện
tính chất đặc thù trong quan hệ xã hội của họ

41. Đặc trưng hành vi hiện thực của con người căn bản
không phải là bản năng mà là bản chất xã hội

42. Giá trị cơ bản của con người cơ bản
không phải trên phương diện cái sinh
vật tự nhiên, mà là ở nhân cách xã
hội của nó.

43. “Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hòa của
các quan hệ xã hội”

44. Không có con người trừu tượng chung chung,thoát ly hoàn cảnh lịch sử-xã hội.Con
người luôn xác định,sống trong một điều kiện lịch sử cụ thể và con người bị những
điều kiện lịch sử xã hội đó chi phối.
Con người là chủ thể và là sản phẩm của lịch sử.
Xã
hội
Tự
Nhiên
Con người

45. XÃ HỘI XƯA
XÃ HỘI NAY

46. -2.1khái niệm quần chúng nhân dân bao gồm các bộ phận
sau:
Quần
chúng
nhân
dân
Những nguời sản xuất ra của cải vật
chất và các giá trị tinh thần
Những bộ phận dân cư chống lại
giai cấp thống trị
Những giai cấp, tầng lớp thúc đẩy sự
tiến bộ xã hội.
2. QUẦN CHÚNG NHÂN DÂN,VAITRO
SÁNGTẠO LỊCH SỬ CỦA QUẦN CHÚNG NHÂN DÂN

47. 2.2Vai trò quần chúng nhân dân
Quan điểm phi Mác xít:Không giải thích đúng vai trò quần chúng nhân
dân.
Quan điểm triết học Mác - Lênin:quần chúng nhân dân là chủ thể sáng
tạo chân chính ra lịch sử,vì:
Vai trò
quần
chúng
nhân dân
Là lực lượng sản xuất cơ bản của xã hội,.
Là động lực cơ bản của mọi cuộc cách mạng
xã hội.
Là người sáng tạo ra những giá trị văn hoá tinh
thần.

48. Quần chúng nhân dân là lực lượng sản xuất ra
của cải vật chất của xã hội

49. Quần chúng nhân dân là lực lượng sáng tạo ra
các giá trị văn hóa tinh thần của xã hội

50. Quần chúng nhân dân là lực lượng cơ bản của mọi cuộc cách mạng
Ngày độc lập

51. 2.3 khái niệm lãnh tụ và vai trò của lãnh tụ
Khái niệm:
Vĩ nhân: là những cá nhân kiệt xuất, trưởng thành từ phong trào
quần chúng
Lãnh tụ: Là những vĩ nhân, là người có các phẩm chất sau:
Lãnh
tụ
Có tri thức khoa học uyên bác, nắm bắt đuợc
xu thế vận động của dân tộc, quốc tế, thời
đại.
Có năng lực tập hợp quần chúng, thống nhất ý
chí và hành động của quần chúng vào nhiệm
vụ của dân tộc, quốc tế, thời đại
Gắn bó mật thiết với quần chúng nhân dân, hy
sinh quên mình vì lợi ích của dân tộc, quốc tế và
thời đại.

54. 2.2.Vai trò của lãnh tụ.
Nhiệm
vụ của
lãnh tụ
Tổ chức lực lượng để giải quyết
những mục tiêu cách mạng đề ra.
Định hướng chiến lược và hoạch
định chuơng trình hành động cách
mạng.
Nắm bắt xu thế của dân tộc, quốc tế
và thời đại.

55. Vai trò
của lãnh
tụ
Thúc đẩy hoặc kìm hãm tiến bộ xã hội.
Sáng lập các tổ chức chính trị xã hội, là
linh hồn của các tổ chức đó.
Lãnh tụ chỉ có thể hoàn thành nhiệm vụ của
thời đại mình, không có lãnh tụ cho mọi thời
đại.

56. quan hệ giữa quần chúng nhân dân và lãnh tụ.
Quan hệ giữa quần chúng nhân dân và lãnh tụ
Khác biệt
Thống nhất
Không có phong trào
quần chúng không
có lãnh tụ. Không có
lãnh tụ phong trào
quần chúng dễ thất
bại
Thống
nhất
trong
mục đích
và lợi ích
quần chúng
nhân dân
quyết định
sự phát
triển xã hội
.
Lãnh tụ
thúc đẩy
sự phát
triển của
lịch sử.

57. ý nghĩa Quán triệt bài học “lấy dân làm
gốc”
Chống tệ sùng bái cá nhân