Conferencia impartida por el Dr. Manuel Pulido Mendoza, director de la Escuela de Posgrado de la UFM para la Escuela de Altos Estudios Estratégicos del Comando Superior de Educación (COSEDE) del Ejército de Guatemala, Ciudad de Guatemala, 8 de octubre de 2015
1. La “neolengua”
del poder político
Manuel Pulido Mendoza | manuelpm@ufm.edu | @manuelpm
Conferencia para el COSEDE, Ciudad de Guatemala
2. Guión
● Las funciones del lenguaje
● La persuasión
● El uso de la manipulación política del lenguaje: la propaganda
● El término “neolengua” y 1984 de George Orwell
● Paralelismos con la Venezuela chavista
3. Las funciones del
lenguaje
Han variado desde que por vez
primera las expusiera Bühler, en
los desarrollos teóricos de
Jakobson, Halliday y otros.
La función conativa, también
conocida como apelativa,
interpersonal, o perlocutiva busca una
reacción en el receptor del mensaje,
intenta influir en la conducta del
destinatario del mismo.
4. Recursos
lingüísticos de la
función conativa
Entre los más usados
encontramos:
● los vocativos,
● modo imperativo,
● oraciones interrogativas,
● elementos afectivos
● adjetivos valorativos
● términos connotativos
● recursos retóricos
5.
6. La persuasión es la influencia social de las creencias,
actitudes, intenciones, motivaciones y comportamientos.La
persuasión es un proceso destinado a cambiar la actitud o el
comportamiento de una persona o un grupo hacia algún
evento, idea, objeto o persona(s), mediante el uso de
palabras para transmitir información, sentimientos, o el
razonamiento, o una combinación de los mismos, confiando
más en la petición y seducción que en la coacción.
7. Métodos de
persuasión
Según las ideas del psicólogo
social Robert Cialdini, pero que ya
se encuentran en la retórica
clásica
● El compromiso personal y la
consistencia o coherencia
● La reciprocidad (devolver un
favor o un regalo)
● La prueba social (Vicente va
donde va la gente)
● El criterio de autoridad (física o
simbólica)
● La simpatía, cercanía o atracción
del hablante provoca, el boca-
oreja, o la viralidad
● La escasez, genera demanda
8. El uso de la persuasión es
la clave de las
sociedades abiertas y es
básico en el comercio y la
democracia
9. El problema surge ante la
coacción, supresión
violenta o amenaza de la
pluralidad de discursos
persuasivos
10. El uso de la lengua
para la manipulación política
11. Propaganda
La Congregación para la
Evangelización de los Pueblos se
llamó Propaganda Fide
(propagación de de la fe) para el
proselitismo y conversión de
herejes al catolicismo desde 1622
12.
13. La I Guerra Mundial fuerza que se aplique las técnicas de la publicidad moderna industrial -incluidos los nuevos medios
masivos como la radio y el cinematógrafo- a la causa de la movilización nacional mediante propaganda
14. Tipos de
propaganda
● Propaganda blanca: se identifica
la fuente
● Propaganda gris: en la que la
fuente o sus intenciones no
queda clara del todo
● Propaganda negra: la fuente no
se declara, se difunde como
rumor con falsa bandera para
crear desinformación,
avergonzar, difamar, tergiversar
como parte de la guerra
psicológica
16. “Newspeak”
Término que se tradujo al español
como “neolengua” en esta novela
sobre un futuro distópico y
totalitario
17. El mundo político de la novela 1984 de George Orwell
● El mundo está dividido en tres grandes
bloques socialistas enfrentados en guerra:
Oceanía (las Américas y el Pacífico) Eurasia,
Esteasia (Extremo oriente).
● Hay tres clases sociales en Oceanía: los
miembros del partido, la policía y los
proletarios
● Cuatro Ministerios: el del Amor (Interior,
represión interna), Ministerio de la Paz (de
la Guerra), de la Verdad (propaganda e
indoctrinamiento escolar), de la Abundancia
(de la economía centralizada y racionada).
● El control social se consigue mediante:
○ La única ideología permitida SOCING
(Culto al líder, economía centralizada,
totalitarismo)
○ La omnipresecia del líder GRAN
HERMANO y la propaganda en las
telepantallas
○ La vigilancia de la POLICÍA DEL
PENSAMIENTO
○ La NEOLENGUA: que no sólo comforma la
línea de pensamiento, cosmovisión y hábitos
mentales de la gente del partido, sino que
imposibilita otras formas de pensamiento al
alterar la conexión con la realidad y el
pensamiento causal lógico.
18. ¿Cómo se usa la “neolengua” en esta distopía?
● La Policía del Pensamiento es una policía política que controla el discurso del
poder, promueve la doctrina oficial y se encarga de cambiar la historia cambiando
hasta las propias noticias de las hemerotecas, pervirtiendo, manipulando y hasta
negando la realidad o la evidencia con el fin de negar la individualidad y
manipular a las masas.
● Usa el “Doble Piensa”, que “se refiere a la capacidad de sostener dos creencias
contradictorias de manera simultánea y a la vez”. Es lo que la Escuela Austríaca
llamó el dilogismo, propio de materialismo dialéctico y otras formas de socialismo
(la perversión de la lógica, que se amolda a los intereses de los grupos
predeterminados “lógica burguesa”, “lógica proletaria”, “lógica aria” o judía”)
19. “El objetivo implícito de esta manera de
pensar es un mundo de pesadilla en el que el
Conductor o alguna pandilla gobernante
controla no sólo el futuro sino el pasado. Si
el conductor dice que tal o cual
acontecimiento nunca ocurrió, pues es lo
mismo que si efectivamente nunca hubiese
ocurrido. Y si dice que dos y dos son cinco…
pues bueno, serán cinco. Esta perspectiva me
asusta mucho más que las bombas y después
de nuestras experiencias en los años
recientes no ésa una afirmación frívola”
George Orwell, “Mirando hacia atrás a la
guerra civil española” 1942
20. Antecedentes de
uso de neolenguas
autoritarias
Manipulación de la lengua y del
discurso con fines de
manipulación política y en
ausencia de pluralidad o bajo
amenaza violenta o coacción
estatal
● La propaganda bélica de la I GM
● La propaganda en los conflictos
de entre-guerras como la GC
española
● La propaganda soviética y
comunista (hacia el exterior y en
el interior)
● La Lengua del III Reich,
estudiada por Victor Klemperer
21. “Mi última novela [... q]uiere describir las
perversiones a las que se ve expuesta una
economía centralizada y que ya han sido
realizadas parcialmente por el comunismo y
el fascismo. Yo no creo que el género de
sociedad que describo vaya a suceder
forzosamente, pero lo que sí creo (si se tiene
en cuenta que el libro es una sátira) es que
puede ocurrir algo parecido. También creo
que las ideas totalitarias han echado raíces
en los cerebros de los intelectuales en todas
las partes del mundo y han intentado llevar
estas ideas hasta sus lógicas consecuencias.”
George Orwell, “Carta a un sindicalista
norteamericano”, escrita poco después de la
publicación de 1984
22. Los paralelismos con la Venezuela
chavista en la última década y media
● Control sobre la
economía o economía
centralizada
● Propaganda y vigilancia
● Mutabilidad de la realidad
● Neolengua
23. Propaganda y
vigilancia
● Culto al líder, Hugo Chávez
● Hegemonía comunicacional
(represión económica a los
medios)
● Aparato represivo y de
vigilacia, intervención de las
comunicaciones privadas
24. Mutabilidad de la
realidad
● Mediante el indoctrinamiento
ideológico en la educación
pública
● La reescritura de la historia y
de los marcos interpretativos:
el anticolonialismo, el
antiimperialismo, el
indigenismo, la “guerra
económica”, etc.
25. Recursos de la
neolengua
chavista
Dominar la lengua supone
dominar el pensamiento, pues
pensamos con palabras. Asegura la
lealtad de los fieles e impide la
aparición y sostenimiento de una
disidencia
● Entorpecimiento de la función
argumentativa de la lengua que
se ve alterada, empobrecida,
corrompida, reescrita
● De modo coactivo en la
educación, medios, cadenas
televisivas, leyes, historia
● Uso de la falacia, el eufemismo,
la omisión, la descalificación o el
insulto
26. Fruto de la
impotencia
Una nueva revolución como la
cubana es muy difícil.
El petroestado y los burócratas
que aspiran a vivir de sus rentas
tienen que usar la neolengua para
llegar al poder por via
democrática y pervertir la
democracia y el estado de derecho
● Llegar al poder por la
propaganda de la mentira y la
contradicción
● Manipular la interpretación de la
realidad política, económica,
social
● aislar, incomunicar, crear
división
● Atrofiar la capacidad cognitiva
de la población
● imponer un pensamiento único
● Abolir de modo progresivo las
instituciones republicanas y el
libre mercado
27. En resumen
La neolengua en Venezuela
se ha utilizado para:
● Dividir: improperios, insultos,
descalificaciones, deshumanizar,
denigrar, caricaturizar, caza de
brujas, chivos expiatorios
● Glorificar: el culto al líder, su
régimen y sus políticas, imágenes
de engrandecimiento o de
vinculación a lo sagrado
● Engañar: palabras desvirtuadas,
eufemismos, neologismos
● Confundir: neologismos,
lenguaje de burócratas
28. Soluciones y
recomendaciones
Para prevenir, revertir e impedir la
manipulación política del lenguaje
● Tomar conciencia del problema
● No ser parte del problema
● Adoptar una posición ética
● Argumentar
● Dar la batalla de las ideas
● Tener un discurso propio:
vocabulario y marco
interpretativo
● Denunciar el abuso y la mentira
● Defender siempre la pluralidad
● Coordinar a la sociedad civil para
la defensa de la lengua como
instrumento de libertades
29. “Desde entonces me he preguntado de
dónde sacaba esperanza de que
finalmente lo conseguiría. Hoy sé de
dónde la saqué principalmente: de la
lengua. Por aquel entonces dependía
de mí mismo que las palabras se
mantuvieran vivas pues ya no se
alimentaban de un entorno, múltiple y
lleno de tensiones, del que antes
estaban rodeadas.”
La información libre, en inglés y la
escritura personal, se convierte en
una esperanza de un mundo liberado
tras el nacionalisocialismo:
“Así he llegado a la conclusión de
que en la lengua misma puede haber
esperanza, algo así como una gratitud
de las palabras, precisamente porque
nos las quitan quieren ser dichas.
Recompensan por la testarudez con
que se las conversa, y comparten con
uno algo de la vida que almacenan
dentro de sí mismas”
Elías Canetti, Obras Completas, V.
La conciencia de las palabras. 2012:
660-661
30. “La experiencia de mi país es simple:
cuando se ahonda la crisis interna del
sistema totalitario hasta el punto en
que es evidente para todos, y cuando
un número cada vez mayor de personas
logra emplear su propio lenguaje y
rechazar el lenguaje charlatán y
mentiroso del poder, la libertad se
encuentra sorprendentemente cerca,
incluso a corto alcance”
Václav Havel, “El Rey está desnudo”,
discurso pronunciado en la UI de
Florida, 2002