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presentación mudimbre.pptx

29 Mar 2023
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  1. por: lucero arciniegas 20132160026 Johara anzola 20132160056 jessica ospina 20132160068 ¿Que es una Línea? sobre las paradojas en torno a las alegorías de identidad y alteridad. Valentine y. mudimbre
  2. VALENTINE Y. MUDIMBE (JADOTVILLE, CONGO) 1941 ¨Dedico este texto a mis estudiantes latinoamericanos, que me han enseñado a leer líneas absurdas en economías compactas de signos.¨ Filósofo, profesor, autor de poemas, novelas, libros y artículos sobre la cultura africana y la historia intelectual. Su trabajo impacta campos de: ● Filosofía ● Sociología ● Antropología ● Linguistica ● Literatura e historia Se centra en fenomenología, narrativas, práctica y uso del lenguaje.
  3. ¿Que es una línea ? ● Real o imaginaria significa un camino, un punto continuo, un signo en movimiento. ● Determina conceptualización de las relaciones básicas (atrás, adelante) ● Abarca direccionalidad (separación, distinción) así toma aspectos de: ● Dominio de cultura ● Configuraciones mentales ● Relaciones con naturaleza Topografía estructurada por líneas.
  4. ¨desde lo común de las líneas como figuras que determinan espacios en la práctica cotidiana, cuestionar lo que estas suponen e imponen en alegorías que nos inducen al diálogo y nos separan en la confrontación ¨ Propósito
  5. ¿Cómo evaluar líneas narrativas que separan y conectan las figuras de praxis en su doble dimensión, una negación de la negación y una apertura a lo desconocido? SUBJETIVO UNIVERSAL
  6. FIGURAS Despliegan compromisos de la vida diaria a través de tre códigos: IDEA CONFUSA EN LA IDENTIFICACIÓN DE LÍNEA ● INGLÉS ● FRANCES ● ESPAÑOL ORGANIZAN EL MUNDO IMAGINARIO QUE HABITO Y ESTÁ LIMITADO POR TRES PREGUNTAS
  7. EN LA COMUNICACIÓN¿QUE SIGNIFICA MODIFICAR UNA SERIE DE AFIRMACIONES O IMAGENES COMO MI LINEA DE EXPRESIÓN, DE MI VISUALIZACIÓN? EN EL TRABAJO¿QUÉ SENTIDO TIENE MODIFICAR MIS INTERVENCIONES DESDE LA LÍNEA DE MI ACTIVIDAD? Y EN EL JUICIO¿QUE SIGNIFICA MODIFICAR UNA ORIENTACIÓN DESDE MI LÍNEA DE CREENCIAS?
  8. Identidad Cultural AUTOCONCEPTO QUE CAUSA LA SENSACIÓN DE PERTENECER A UN GRUPO INCLUYENTE (RAZA,GÈNERO, RELIGIÒN) ACCEDE A SU SER CON LIBERTAD, AL AFIRMARSE EN EL ¨NOS¨ SE IDENTIFICA CON SU PROPIA CAPACIDAD Y LA DE (OTROS) PARA TRASCENDER.
  9. IDENTIDADES SOCIALES ¨un proyecto autónomo en topologías culturales claramente definido a partir de un paisaje teórico con sus líneas interconectadas. Éstas deben contribuir a la fundación de una representación legítima y sus rasgos.¨
  10. subjetividad - imagen de identidad= esta imagen se reconfigura por las nuevas expectativas culturales. enculturación - tarea hermenéutica de reformular nuestra identidad. identidad - es siempre un proceso, una invención constante de uno mismo inscrita en un proyecto particular. identidad perceptual - reflexión de una identidad social. ceguera psíquica parcial - causado por la subordinación a las líneas restringidas de un contexto sociológico global.
  11. Traer algo a la luz parece significar ocultarlo, y en la mayoría de las exploraciones elegidas Jay pronuncia la misma paradoja, una duda acerca de saber con claridad cómo y en qué sentido la conciencia puede modificar la configuración de sus condiciones de posibilidad, y cómo obrar en el mundo. pág. 339
  12. La ceguera psíquica, consciente o inconsciente, no es un valor neutral, y provoca discusiones que relacionan la ética con la responsabilidad individual y colectiva. El descubrimiento europeo del mundo, taxonomías científicas de conexiones entre la geografía, la diversidad cultural, y un cambiante consenso perceptual cromático.
  13. OBEDIENCIA - Etzioni 1. Administración de poder - coercitivo - utilitario - normativo 2. Relaciones de obediencia
  14. Diversidad 1. La diferenciación cultural 2. Capacidad del sistema transnacional para adaptarse a una variedad de entornos: Habilidad de adaptación funcional para un desempeño óptimo, que atañe a una capacidad flexible (estilo), a un capital de conocimiento y tecnología (ciencia); y política.
  15. Analogía lenguaje economía: Un sistema económico complejo es, como el lenguaje (language), una abstracción que trasciende contextos concretos. Y así como el lenguaje, cuando se manifiesta como esta o aquella lengua particular, que es una institución social, una abstracción a su manera, el sistema económico existe como un modelo, una idea que corresponde a un tipo virtual de empresa, con las funciones y los objetivos esperados. Es el discurso que, usando la lengua como un banco de datos, la actualiza de una manera individualizada y creativa.
  16. IDENTIDAD COLECTIVA Se nos inscribe al nacer. VOLUNTAD CREATIVA PERSONAL Inventar un proyecto propio. IDENTIDAD INDIVIDUAL Motivar la experiencia y darse a conocer.
  17. EL CAOS Thomas Peters: “Las organizaciones en tiempos de cambios”. “Tomar el CAOS como algo dado y aprender a prosperar en él. Los ganadores del mañana negociarán proactivamente con el caos, minarán el caos per se como una fuente de ventajas del mercado, no como un problema para lidiar”. “Del caos a la excelencia: manual para una revolución en la dirección y administración de empresas”.
  18. RETOMANDO EL LENGUAJE Debe ser posicionado como la experiencia original de la identidad propia de existir ‘en medio-del-mundo’ en la comunidad. Heidegger: “ soy lo que digo” “soy lenguaje” El lenguaje forma parte de la condición humana= un para-sí experimenta un ser-para-otro.
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