3. Низами Гянджеви – классик азербайджанской персоязычной поэзии, один из величайших поэтов Востока
Средневековья, величайший поэт-романтик персоязычной эпической литературы, художник, внесший в
персоязычный эпос разговорный язык и реалистический стиль. поэзия.
Используя традиционные темы устной народной литературы и письменных исторических хроник, Низами
объединил доисламский и исламский Иран. На протяжении последующих столетий героико-романтическая
поэзия Низами влияла на творчество молодых художников, пытавшихся подражать ему во всех областях, где
использовался персидский язык, не только в Иране, но и в современных странах, таких как Азербайджан,
Армения, Афганистан, Грузия. Россия, Индия, Пакистан, Таджикистан, Турция и Узбекистан сыграли свою роль в
формировании культуры. Творчество Низами повлияло на творчество таких великих художников, как Хафиз
Ширази, Маулана Джалалуддин Руми и Сади Ширази.
4. Хамса или Бешлик – в переводе с персидского под общим названием
«Пять отроков» – это пять основных произведений Низами Гянджеви
(1141-1209), классика азербайджанской литературы.
Низами Гянджеви открыл совершенно новую страницу в мировой
литературе своими пятью бессмертными поэмами («cокровищница
секретов», «Хосров и Ширин», «Лейли и Меджнун», «Семь красавиц»,
«Искандернаме»). Пять стихотворений Низами позже были
объединены под названием «Хамса» (араб. خمسة, иврит: حمسه
خمسه
)حمايلي под названием «Пять» и под этим названием прославились в
литературе народов Ближнего и Среднего Востока. Многие
последователи школы Низами пытались создать «Хамсу» как
бессмертного мастера, но главному поэту повезло.
6. Поэма «Лейли и Меджнун» написана в 1188 году. Он основан на древней арабской легенде «Лейли ва Меджнун» —
прозванной любви юноши по имени Гайс к красавице Лейли, которую звали «Меджнун». В 1192 году поэма была
посвящена Абу аль-Музаффару Ширваншаху Ахситану. Поэма состоит из 4600 стихов. Это романтическое стихотворение
написано в жанре «удри». Сюжет стихов, написанных в жанре удри, прост и вращается вокруг безответной любви.
Герои Удри полувымышленны - полуисторичны, и их поведение похоже на поведение героев других романтических
поэм. Низами персинизировал арабо-бедуинскую легенду и представил их как персидскую знать. При этом он перенес
развитие сюжета на город и добавил несколько персидских мотивов, украсив повествование природными образами.
Под влиянием смерти жены и поэмы Горгани «Виз и Рамин» Низами написал свой первый
шедевр — поэму «Хосров и Ширин». Поэма «Хосров и Ширин», написанная за 17 лет между
1175-1176 годами, стала поворотной не только для Низами, но и для всей персидской поэзии.
Более того, это произведение первым среди стихотворений персидской литературы достигло
структурного и художественного единства.
Поэма Махсана Аль-Асрара «сокровищница секретов»
написана в 1163 году, но некоторые исследователи
датируют ее 1176 годом. Этико-философская поэма,
состоящая из 2250 стихов, посвящена правителю
Эрзинджана Фахр ад-Дину Бахрамшаху. Стихотворение
было написано в суфийской традиции на интимные,
философские и богословские темы и, таким образом,
послужило образцом для более поздних поэтов, писавших
в этом жанре.
«Семь красавиц» («Хафт Пейкар») были
написаны в 1197 году. Стихотворение
«Интерес Ала ад-Дин» посвящено
маленькому Арслану. Название
стихотворения можно перевести как «Семь
портретов» или «Семь красавиц», что также
имело бы метафорическое значение.
Конечно, Низами намеренно дал поэме
двусмысленное название, чтобы можно
было поиграть словами.
«Искандарнаме» ( персидский :
اسكاندرنامه
)
- пятое и последнее
стихотворение, вошедшее в
сборник «Хамса» Низами
Гянджеви. Поэма была написана
на персидском языке между 1200
и 1203 годами. Социальные
проблемы, поднятые поэтом в его
лирических поэмах и других
стихотворениях, находят полное
художественное отражение в этом
произведении.
7. Поэма разделена на двадцать глав, каждая из которых
посвящена религиозной и научной тематике как отдельное
произведение. Каждая глава заканчивается апострофом
(обращением) к самому поэту под его псевдонимом.
Содержание его стихов указано в заголовках каждой главы
и написано в типичном гомилетическом стиле. Обсуждая
нравственные и практические вопросы, рассказы
проповедуют справедливость правителей, исключение
лицемерия, предупреждают о бренности этого мира и
необходимости готовиться к жизни после смерти. Низами
проповедует идеальный образ жизни, и его основное
внимание сосредоточено на человеке, который является
высшим социальным положением среди божьего
творения, а также он пишет, что человек должен думать о
своей судьбе. В нескольких главах Низами обращается к
обязанностям правителей, но в целом он обращается
скорее к человечеству, чем к своему величественному
покровителю.
сокровищница секретов
Поэма посвящена сельджук-шаху Султану II Тогрулу,
Атабаю Мухаммаду ибн Эльдигизу Джахану Пахливану
и его брату Гызилу Арсалану. В редакции Тарватяна
(Тегеран, 1987–1988 гг.) поэма насчитывает более 6150
стихов, разделенных на 100 глав. Стихотворение имеет
сложную структуру из разных жанров, связанных
воедино.
На самом деле это суфийское творение и
иносказательно описывает стремление души к Богу; но
чувства изображены так ярко, что начинающий
читатель может не заметить аллегорий и принять
стихотворение за романтическую любовную поэму:
«Будь рабом любви, ибо это правильный путь,
С мудрецами знайте, что любовь велика.
Если бы не было любви, душа творенья
Большой мир не был бы окружен жизнью».
«Хосров и Ширин»
8. Стихотворение было опубликовано в разных версиях в
разных странах. Однако иранский ученый Вахид
Дастгерди опубликовал в 1934 году маснавскую
версию, включающую 66 глав и 3657 строф поэмы,
хотя 1007 строф он опустил и определил как
интерполяции, не исключая, что некоторые из них
были добавлены самим Низами.
Автора мучает вопрос: чего добились влюбленные в
своих земных страданиях, что их ждет после смерти?
Стихотворение рассказывает о сне, в котором
влюбленные встречаются друг с другом. Общий смысл
стихотворения — крайняя любовь, которая находит
выход только в высокой поэзии и ведет к духовному
союзу любви.
Лейли и Меджнун
Сюжет произведения основан на легенде о
сасанидском царе Бахраме Гуре (420-439). Почти
половина стихотворения состоит из рассказов о
семи красавицах, живущих в красочных дворцах,
каждая из которых соответствует планете или дню
недели согласно древней мифологии.Хотя поэма о
семи красавицах является одним из шедевров
эротической литературы, она имеет серьезный
духовный смысл.
Семь красавиц
9. Поэма «Искандернаме» состоит из двух частей:
первая часть называется «Шарафнаме», вторая
часть называется «Икбалнаме», «Шарафнаме»
посвящена Нусратуддину Абубакру ибн
Мухаммаду, одному из атабеков Азербайджана,
а «Икбалнаме» посвящается Малику
Иззеддину, правителю Мосула.«Искандернаме»
является историко-романтической поэмой.и ее
можно назвать эпосом. Произведение
отличается от других стихотворений автора,
особенно любовных эпосов, и является
крупнейшим произведением Низами.
произведения по объему и охватывает 10 460
стихов.6 835 стихов произведения
сосредоточены в «Шарафнаме» и 3 625 стихов
в «Икбалнаме».Написано в Мутагареба Максур
(Махзуф) Бехр веса.
Искандернаме
