El documento presenta información sobre tres conferencias que abordan el tema del futuro de la educación en México. La primera conferencia discute los tres pilares de la civilización actual: el pensamiento crítico, la modernidad y el humanismo. La segunda conferencia explora tres nuevos conceptos fundamentales: la singularidad tecnológica, el transhumanismo y el posmodernismo. La tercera conferencia analiza cómo encontrar el equilibrio entre las posibilidades científico-tecnológicas y los valores éticos.
Este documento discute los riesgos éticos de la tecnología emergente y la ideología de la singularidad tecnológica. Señala que la aceleración tecnológica podría conducir a la extinción humana directa o indirecta a través de la degradación del planeta o la invasión de la tecnología en la naturaleza humana. También advierte que ignorar estos riesgos o apostar todo a la aceleración tecnológica podrían exacerbar la desigualdad y amenazar la supervivencia
Este documento discute varios temas relacionados con la ética de la ciencia y la tecnología. Explica cómo la ciencia ha modificado la vida humana y plantea interrogantes sobre el uso del conocimiento científico y tecnológico. También analiza eventos históricos como la eugenesia nazi y el estudio de Tuskegee, que muestran cómo la ciencia fue usada de forma no ética. El documento concluye que la investigación científica debe ser regulada para respetar la dignidad humana y el bien común.
El conocimiento ha sido indispensable para la existencia y desarrollo de las sociedades humanas. La investigación es necesaria para generar conocimiento y resolver problemas, y ha permitido el surgimiento de sociedades más complejas. Las sociedades contemporáneas dependen del conocimiento científico y tecnológico. La ciencia moderna se caracteriza por métodos sistemáticos que generan conocimiento fiable. La investigación es esencial para comprender el mundo, identificar problemas, y proponer soluciones que mejoren las condiciones de vida.
Este documento resume las dos principales visiones del transhumanismo representadas por Francis Fukuyama y Ronald Bailey. También discute la controversia sobre la cyborguización y mejora humana, mencionando autores a favor y en contra. Finalmente, concluye que aunque estas teorías se remontan al pasado, persisten cuestiones éticas importantes sobre los riesgos de ir más allá de los límites humanos naturales.
La cibercultura se refiere a la cultura que emerge a través del uso de medios de comunicación. Se originó en la década de 1970 a medida que aumentaba la información disponible. Sus características incluyen que depende de los usuarios para funcionar y que ha generado una nueva generación centrada en medios digitales. El transhumanismo busca mejorar las capacidades humanas a través de la tecnología, con raíces en 1923. Se relaciona con la cibercultura al concebir al ser humano como ilimitado y evolutivo
Este documento discute varias aplicaciones emergentes de la bioingeniería y la nanotecnología, incluidos chips médicos implantables, estimulación de células madre, nanotecnología para el cáncer, exoesqueletos robóticos y prótesis controladas por el pensamiento. También cubre casos reales como Kevin Warwick, el primer cyborg, y Neil Harbisson, el primer humano reconocido oficialmente como cyborg. El documento explora los desafíos éticos planteados por estas tecnologías emergentes y su impacto
El documento habla sobre el transhumanismo, un movimiento filosófico y cultural que busca mejorar las capacidades humanas a través de la ciencia y la tecnología. El objetivo final es eliminar el sufrimiento, la enfermedad y el envejecimiento e incluso aspirar a la inmortalidad. El transhumanismo propone que los humanos podemos y debemos usar la tecnología para evolucionar más allá de nuestras limitaciones biológicas actuales hacia un estado llamado post-humanismo.
El documento presenta una reflexión epistemológica sobre la relación entre el hombre y la tecnología. Discuten diferentes paradigmas como el positivista, interpretativo y materialista-histórico. También analizan las actitudes del hombre hacia la tecnología a lo largo de la historia como el escepticismo antiguo, optimismo ilustrado y desasosiego romántico. Finalmente, abordan ideas sobre el futuro de la relación hombre-máquina y la fusión entre ambos propuesta por autores como Kurzweil.
Este documento discute los riesgos éticos de la tecnología emergente y la ideología de la singularidad tecnológica. Señala que la aceleración tecnológica podría conducir a la extinción humana directa o indirecta a través de la degradación del planeta o la invasión de la tecnología en la naturaleza humana. También advierte que ignorar estos riesgos o apostar todo a la aceleración tecnológica podrían exacerbar la desigualdad y amenazar la supervivencia
Este documento discute varios temas relacionados con la ética de la ciencia y la tecnología. Explica cómo la ciencia ha modificado la vida humana y plantea interrogantes sobre el uso del conocimiento científico y tecnológico. También analiza eventos históricos como la eugenesia nazi y el estudio de Tuskegee, que muestran cómo la ciencia fue usada de forma no ética. El documento concluye que la investigación científica debe ser regulada para respetar la dignidad humana y el bien común.
El conocimiento ha sido indispensable para la existencia y desarrollo de las sociedades humanas. La investigación es necesaria para generar conocimiento y resolver problemas, y ha permitido el surgimiento de sociedades más complejas. Las sociedades contemporáneas dependen del conocimiento científico y tecnológico. La ciencia moderna se caracteriza por métodos sistemáticos que generan conocimiento fiable. La investigación es esencial para comprender el mundo, identificar problemas, y proponer soluciones que mejoren las condiciones de vida.
Este documento resume las dos principales visiones del transhumanismo representadas por Francis Fukuyama y Ronald Bailey. También discute la controversia sobre la cyborguización y mejora humana, mencionando autores a favor y en contra. Finalmente, concluye que aunque estas teorías se remontan al pasado, persisten cuestiones éticas importantes sobre los riesgos de ir más allá de los límites humanos naturales.
La cibercultura se refiere a la cultura que emerge a través del uso de medios de comunicación. Se originó en la década de 1970 a medida que aumentaba la información disponible. Sus características incluyen que depende de los usuarios para funcionar y que ha generado una nueva generación centrada en medios digitales. El transhumanismo busca mejorar las capacidades humanas a través de la tecnología, con raíces en 1923. Se relaciona con la cibercultura al concebir al ser humano como ilimitado y evolutivo
Este documento discute varias aplicaciones emergentes de la bioingeniería y la nanotecnología, incluidos chips médicos implantables, estimulación de células madre, nanotecnología para el cáncer, exoesqueletos robóticos y prótesis controladas por el pensamiento. También cubre casos reales como Kevin Warwick, el primer cyborg, y Neil Harbisson, el primer humano reconocido oficialmente como cyborg. El documento explora los desafíos éticos planteados por estas tecnologías emergentes y su impacto
El documento habla sobre el transhumanismo, un movimiento filosófico y cultural que busca mejorar las capacidades humanas a través de la ciencia y la tecnología. El objetivo final es eliminar el sufrimiento, la enfermedad y el envejecimiento e incluso aspirar a la inmortalidad. El transhumanismo propone que los humanos podemos y debemos usar la tecnología para evolucionar más allá de nuestras limitaciones biológicas actuales hacia un estado llamado post-humanismo.
El documento presenta una reflexión epistemológica sobre la relación entre el hombre y la tecnología. Discuten diferentes paradigmas como el positivista, interpretativo y materialista-histórico. También analizan las actitudes del hombre hacia la tecnología a lo largo de la historia como el escepticismo antiguo, optimismo ilustrado y desasosiego romántico. Finalmente, abordan ideas sobre el futuro de la relación hombre-máquina y la fusión entre ambos propuesta por autores como Kurzweil.
Este documento presenta un taller sobre madurez social. Explica la escala de madurez social de Vineland, la cual mide cuatro áreas: comunicación, habilidades para la vida cotidiana, socialización y habilidades motoras. También discute conceptos como la evolución social y tecnológica, los orígenes de la publicidad, y acciones que pueden tomarse para fomentar una mayor responsabilidad social. El objetivo general es analizar diferentes aspectos relacionados con el desarrollo de la madurez social a nivel individual y de la soc
El volumen analiza los derechos humanos y sus carencias o insuficiencias. La Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 es el intento más reciente de llegar a un consenso global en valores éticos compartidos. Sin embargo, los derechos humanos enfocados exclusivamente en los derechos individuales dejan de lado los deberes hacia la familia y comunidad. Por ello, es necesario revisarlos y complementarlos con valores universales que armonicen las culturas, como base para lograr una paz mundial duradera.
Dudh historia DE LOS DERECHOS HUMANOS ILUSTRADOJuanvy Lozano
Este documento presenta brevemente algunas de las primeras formulaciones éticas del principio de no hacer a los demás lo que no quieres que te hagan a ti, presente en textos de diferentes culturas y religiones como el Mahabharata hindú, Confucio, Mencio, el Talmud judío, los Evangelios cristianos y los dichos del profeta Mahoma.
El documento discute los efectos positivos y negativos de la globalización. Por un lado, la globalización ha permitido una mayor conexión e intercambio de conocimiento entre las personas. Sin embargo, también ha aumentado la brecha entre ricos y pobres, dejando a millones en la pobreza y sin acceso a los beneficios de la globalización. El documento argumenta que para que la globalización sea beneficiosa, se debe poner más énfasis en compartir conocimiento de manera universal y promover la educación y el desarrollo humano para todos.
Este documento discute la ciencia como un producto social influenciado por factores políticos y económicos. Argumenta que la ciencia tradicionalmente ha sido vista como el dominio de unos pocos expertos, pero que en realidad es un producto de toda la sociedad. Aboga por una ciencia más participativa que beneficie a toda la población y sea respetuosa con el medio ambiente.
El documento discute los riesgos percibidos de la biogenética, particularmente en torno a la clonación. Argumenta que el verdadero riesgo no proviene de la ciencia misma, sino de las imágenes y expectativas sociales que evoca. La clonación desafía nuestras nociones de identidad personal y duplicación, y subraya preguntas sobre la naturaleza artificial vs. natural del ser humano que son relevantes para la bioética.
Presentación en powerpoint, expuesta hoy 27 de febrero del 2016, por Francisco Joaquín Marro y el Dr. Carlos Vera Scamarone. Se incluyen fuentes bibliográficas así como la simulación de inteligencia artificial y la nueva clasificación del homo sapiens. Gracias por sus pedidos
Éste número invita a nuestros lectores a realizar una lectura de diversos artículos que nos hablan cómo de modo responsable la tecnología se ha encontrado con el humanismo, pero no sólo eso, sino sacar provecho de sus ventajas y no perder el sentido humanista en nuestras vidas
Este documento presenta una introducción al concepto de transhumanismo. Resume algunas de sus características clave como el uso de la ciencia y la tecnología para mejorar las capacidades humanas y corregir aspectos como el sufrimiento y la mortalidad. También discute algunas tecnologías propuestas como la nanotecnología, la biotecnología y la inteligencia artificial. Finalmente, plantea algunas reflexiones sobre las promesas y desafíos que plantea el transhumanismo.
Ciencia y tecnología en los países en desarrolloUAPA, Santiago
El documento describe la relación entre la ciencia, la tecnología y la sociedad en países en desarrollo. Explica que la ciencia y la tecnología deben apropiarse socialmente a través de la educación para formar ciudadanos capaces de comprender estos temas. También discute cómo la generación de conocimiento a través de la educación y la investigación puede impulsar el desarrollo económico y social de un país.
Tendencias educativas para el siglo XXI Educación virtual , online y @learnin...Tatiana Molina
Este documento discute las tendencias educativas para el siglo XXI, incluida la educación virtual, en línea y el aprendizaje. Argumenta que la educación debe actualizarse para satisfacer las necesidades de una sociedad basada en el conocimiento definida por la ciencia, la tecnología y la globalización. También sostiene que las nuevas tecnologías pueden usarse para crear entornos de aprendizaje virtual que mejoren la calidad de la educación al involucrar a estudiantes de diferentes culturas y lugares.
Los siete saberes ensenar la condicion humana cap. iii- grupo 1Edgar Mendieta
El documento describe 7 saberes necesarios para la educación del futuro: 1) Enseñar la condición humana, reconociéndose a sí mismo como racional e irracional; 2) El proceso de humanización y la cultura e identidad humana; 3) El arraigamiento y desarraigamiento del ser humano en la naturaleza, el cosmos y la tierra; 4) La condición cósmica, física y terrestre del ser humano; 5) La unidualidad biológica y cultural del ser humano; 6) La unidad y diversidad de la
Este documento trata sobre la reflexión epistemológica en la relación entre el hombre y la tecnología. Explora diferentes perspectivas como la epistemología del sujeto cognoscente, los paradigmas científicos, y las actitudes históricas hacia la tecnología. También discute cómo las nuevas tecnologías como la inteligencia artificial y la realidad virtual podrían afectar la noción del hombre de sí mismo a lo largo de la historia. Finalmente, considera las implicaciones éticas de una posible fusión entre el hombre y la má
Se hablara de los inicios o antecedentes que han llevado a la ciencia y a la tecnología que se ha manifestado como resultado histórico de varios procesos sociales.
1) El documento discute los avances en la tecnociencia que permitirían reconstruir el perfil bioquímico humano y plantea dilemas éticos sobre los límites de la libertad y la modificación molecular.
2) También contrasta utopías de libertad con la construcción colectiva de la libertad a través de la praxis y el aprendizaje.
3) Finalmente, cuestiona quién controlaría este poder sobre el perfil humano y establecería los límites de la corrección molecular.
El hombre postorgánico: un proyecto fáusticoWilbert Tapia
El documento analiza las tradiciones prometeica y fáustica en relación con la filosofía de la tecnociencia. La tradición prometeica busca mejorar las condiciones de vida a través de la tecnología y tiene límites respecto a lo que se puede crear. La tradición fáustica ve a la ciencia como un medio para el control y dominio tecnológico sin límites, con el objetivo de superar la condición humana. La filosofía de la tecnociencia contemporánea se inscribe más en la
Este documento presenta una reflexión epistemológica sobre la relación entre el hombre y la tecnología. Explora diferentes perspectivas sobre cómo la tecnología ha afectado la comprensión del hombre a lo largo de la historia y cómo esto podría evolucionar en el futuro. También discute las actitudes de tecnofobia y tecnofilia, y propone una postura que ve al hombre como productor de comunicación en el contexto digital. Finalmente, analiza las visiones de autores como Kurzweil sobre la fusión entre el hombre y la máquina, contrast
Hans Jonas. Tanta responsabilidad como poder técnicoWilbert Tapia
Este documento resume el libro "El principio responsabilidad" de Hans Jonas. Jonas argumenta que la técnica moderna ha creado un contexto nuevo que requiere una nueva ética. Propone un principio ético de que las acciones humanas deben ser compatibles con la permanencia de la vida humana en la Tierra. Explica que ahora tenemos una responsabilidad hacia el futuro y hacia la continuidad de la humanidad. Además, ofrece una fundamentación metafísica basada en el gnosticismo y la filosofía de lo orgánico.
El documento discute cómo la tecnología ha adquirido una importancia fundamental en la sociedad contemporánea, pasando de leyes mecánicas y analógicas a órdenes informáticos y digitales. Esto ha llevado a una nueva configuración social que parece controlar todo y ha cambiado las nociones de masa e individuo. Además, la perspectiva prometeica de dominar la naturaleza ahora se enfoca en el control y la previsión más que en el conocimiento o la verdad. En el futuro, más personas vivirán interactu
La presentación nos hace una introducción acerca de lo que es la identidad terrenal, los puntos más importantes, como obtener esa identidad y ponerla en práctica en el mundo que nos rodea.
1) El documento discute la relación entre el hombre y la tecnología desde una perspectiva epistemológica. 2) Analiza diferentes paradigmas sobre cómo el hombre ha entendido la tecnología a lo largo de la historia y cómo la tecnología ha cambiado el concepto del hombre. 3) También explora ideas sobre cómo la inteligencia artificial y otras tecnologías emergentes podrían fusionarse con la humanidad en el futuro.
Este documento discute los conceptos de modernidad, postmodernidad y transmodernidad. La modernidad se refiere a la ciencia positivista que surgió entre los siglos XVI-XVII y tuvo su auge entre los XVIII-XIX. La postmodernidad surgió a finales del siglo XX y cuestiona los grandes relatos de la modernidad. La transmodernidad emerge como una síntesis que integra los fragmentos dispersos de la postmodernidad a través de la sociedad de la información y la globalización.
Este documento presenta un taller sobre madurez social. Explica la escala de madurez social de Vineland, la cual mide cuatro áreas: comunicación, habilidades para la vida cotidiana, socialización y habilidades motoras. También discute conceptos como la evolución social y tecnológica, los orígenes de la publicidad, y acciones que pueden tomarse para fomentar una mayor responsabilidad social. El objetivo general es analizar diferentes aspectos relacionados con el desarrollo de la madurez social a nivel individual y de la soc
El volumen analiza los derechos humanos y sus carencias o insuficiencias. La Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 es el intento más reciente de llegar a un consenso global en valores éticos compartidos. Sin embargo, los derechos humanos enfocados exclusivamente en los derechos individuales dejan de lado los deberes hacia la familia y comunidad. Por ello, es necesario revisarlos y complementarlos con valores universales que armonicen las culturas, como base para lograr una paz mundial duradera.
Dudh historia DE LOS DERECHOS HUMANOS ILUSTRADOJuanvy Lozano
Este documento presenta brevemente algunas de las primeras formulaciones éticas del principio de no hacer a los demás lo que no quieres que te hagan a ti, presente en textos de diferentes culturas y religiones como el Mahabharata hindú, Confucio, Mencio, el Talmud judío, los Evangelios cristianos y los dichos del profeta Mahoma.
El documento discute los efectos positivos y negativos de la globalización. Por un lado, la globalización ha permitido una mayor conexión e intercambio de conocimiento entre las personas. Sin embargo, también ha aumentado la brecha entre ricos y pobres, dejando a millones en la pobreza y sin acceso a los beneficios de la globalización. El documento argumenta que para que la globalización sea beneficiosa, se debe poner más énfasis en compartir conocimiento de manera universal y promover la educación y el desarrollo humano para todos.
Este documento discute la ciencia como un producto social influenciado por factores políticos y económicos. Argumenta que la ciencia tradicionalmente ha sido vista como el dominio de unos pocos expertos, pero que en realidad es un producto de toda la sociedad. Aboga por una ciencia más participativa que beneficie a toda la población y sea respetuosa con el medio ambiente.
El documento discute los riesgos percibidos de la biogenética, particularmente en torno a la clonación. Argumenta que el verdadero riesgo no proviene de la ciencia misma, sino de las imágenes y expectativas sociales que evoca. La clonación desafía nuestras nociones de identidad personal y duplicación, y subraya preguntas sobre la naturaleza artificial vs. natural del ser humano que son relevantes para la bioética.
Presentación en powerpoint, expuesta hoy 27 de febrero del 2016, por Francisco Joaquín Marro y el Dr. Carlos Vera Scamarone. Se incluyen fuentes bibliográficas así como la simulación de inteligencia artificial y la nueva clasificación del homo sapiens. Gracias por sus pedidos
Éste número invita a nuestros lectores a realizar una lectura de diversos artículos que nos hablan cómo de modo responsable la tecnología se ha encontrado con el humanismo, pero no sólo eso, sino sacar provecho de sus ventajas y no perder el sentido humanista en nuestras vidas
Este documento presenta una introducción al concepto de transhumanismo. Resume algunas de sus características clave como el uso de la ciencia y la tecnología para mejorar las capacidades humanas y corregir aspectos como el sufrimiento y la mortalidad. También discute algunas tecnologías propuestas como la nanotecnología, la biotecnología y la inteligencia artificial. Finalmente, plantea algunas reflexiones sobre las promesas y desafíos que plantea el transhumanismo.
Ciencia y tecnología en los países en desarrolloUAPA, Santiago
El documento describe la relación entre la ciencia, la tecnología y la sociedad en países en desarrollo. Explica que la ciencia y la tecnología deben apropiarse socialmente a través de la educación para formar ciudadanos capaces de comprender estos temas. También discute cómo la generación de conocimiento a través de la educación y la investigación puede impulsar el desarrollo económico y social de un país.
Tendencias educativas para el siglo XXI Educación virtual , online y @learnin...Tatiana Molina
Este documento discute las tendencias educativas para el siglo XXI, incluida la educación virtual, en línea y el aprendizaje. Argumenta que la educación debe actualizarse para satisfacer las necesidades de una sociedad basada en el conocimiento definida por la ciencia, la tecnología y la globalización. También sostiene que las nuevas tecnologías pueden usarse para crear entornos de aprendizaje virtual que mejoren la calidad de la educación al involucrar a estudiantes de diferentes culturas y lugares.
Los siete saberes ensenar la condicion humana cap. iii- grupo 1Edgar Mendieta
El documento describe 7 saberes necesarios para la educación del futuro: 1) Enseñar la condición humana, reconociéndose a sí mismo como racional e irracional; 2) El proceso de humanización y la cultura e identidad humana; 3) El arraigamiento y desarraigamiento del ser humano en la naturaleza, el cosmos y la tierra; 4) La condición cósmica, física y terrestre del ser humano; 5) La unidualidad biológica y cultural del ser humano; 6) La unidad y diversidad de la
Este documento trata sobre la reflexión epistemológica en la relación entre el hombre y la tecnología. Explora diferentes perspectivas como la epistemología del sujeto cognoscente, los paradigmas científicos, y las actitudes históricas hacia la tecnología. También discute cómo las nuevas tecnologías como la inteligencia artificial y la realidad virtual podrían afectar la noción del hombre de sí mismo a lo largo de la historia. Finalmente, considera las implicaciones éticas de una posible fusión entre el hombre y la má
Se hablara de los inicios o antecedentes que han llevado a la ciencia y a la tecnología que se ha manifestado como resultado histórico de varios procesos sociales.
1) El documento discute los avances en la tecnociencia que permitirían reconstruir el perfil bioquímico humano y plantea dilemas éticos sobre los límites de la libertad y la modificación molecular.
2) También contrasta utopías de libertad con la construcción colectiva de la libertad a través de la praxis y el aprendizaje.
3) Finalmente, cuestiona quién controlaría este poder sobre el perfil humano y establecería los límites de la corrección molecular.
El hombre postorgánico: un proyecto fáusticoWilbert Tapia
El documento analiza las tradiciones prometeica y fáustica en relación con la filosofía de la tecnociencia. La tradición prometeica busca mejorar las condiciones de vida a través de la tecnología y tiene límites respecto a lo que se puede crear. La tradición fáustica ve a la ciencia como un medio para el control y dominio tecnológico sin límites, con el objetivo de superar la condición humana. La filosofía de la tecnociencia contemporánea se inscribe más en la
Este documento presenta una reflexión epistemológica sobre la relación entre el hombre y la tecnología. Explora diferentes perspectivas sobre cómo la tecnología ha afectado la comprensión del hombre a lo largo de la historia y cómo esto podría evolucionar en el futuro. También discute las actitudes de tecnofobia y tecnofilia, y propone una postura que ve al hombre como productor de comunicación en el contexto digital. Finalmente, analiza las visiones de autores como Kurzweil sobre la fusión entre el hombre y la máquina, contrast
Hans Jonas. Tanta responsabilidad como poder técnicoWilbert Tapia
Este documento resume el libro "El principio responsabilidad" de Hans Jonas. Jonas argumenta que la técnica moderna ha creado un contexto nuevo que requiere una nueva ética. Propone un principio ético de que las acciones humanas deben ser compatibles con la permanencia de la vida humana en la Tierra. Explica que ahora tenemos una responsabilidad hacia el futuro y hacia la continuidad de la humanidad. Además, ofrece una fundamentación metafísica basada en el gnosticismo y la filosofía de lo orgánico.
El documento discute cómo la tecnología ha adquirido una importancia fundamental en la sociedad contemporánea, pasando de leyes mecánicas y analógicas a órdenes informáticos y digitales. Esto ha llevado a una nueva configuración social que parece controlar todo y ha cambiado las nociones de masa e individuo. Además, la perspectiva prometeica de dominar la naturaleza ahora se enfoca en el control y la previsión más que en el conocimiento o la verdad. En el futuro, más personas vivirán interactu
La presentación nos hace una introducción acerca de lo que es la identidad terrenal, los puntos más importantes, como obtener esa identidad y ponerla en práctica en el mundo que nos rodea.
1) El documento discute la relación entre el hombre y la tecnología desde una perspectiva epistemológica. 2) Analiza diferentes paradigmas sobre cómo el hombre ha entendido la tecnología a lo largo de la historia y cómo la tecnología ha cambiado el concepto del hombre. 3) También explora ideas sobre cómo la inteligencia artificial y otras tecnologías emergentes podrían fusionarse con la humanidad en el futuro.
Este documento discute los conceptos de modernidad, postmodernidad y transmodernidad. La modernidad se refiere a la ciencia positivista que surgió entre los siglos XVI-XVII y tuvo su auge entre los XVIII-XIX. La postmodernidad surgió a finales del siglo XX y cuestiona los grandes relatos de la modernidad. La transmodernidad emerge como una síntesis que integra los fragmentos dispersos de la postmodernidad a través de la sociedad de la información y la globalización.
Este documento presenta un curso universitario sobre las oportunidades y amenazas de la tecnología en tres ámbitos: el ser humano, la cultura y la sociedad. Explora temas como el transhumanismo, la postmodernidad, la virtualización y los simulacros. Incluye preguntas sobre la identidad humana y la verdad en la era digital, así como referencias a pensadores que analizan estos temas de forma crítica. El documento concluye que si bien la tecnología ha cambiado la sociedad, lo que verdaderamente define a
Este documento resume las ambigüedades y controversias en torno a los conceptos de "Sociedad de la Información" y "Sociedad del Conocimiento". Argumenta que estas nociones tienen raíces en proyectos de modernidad occidental que buscaban racionalizar y gerenciar la sociedad basados en el conocimiento cuantificable. Sin embargo, estos conceptos ignoran la pluralidad de saberes y conocimientos. El autor propone en su lugar hablar de una "Sociedad de los saberes para todos y por todos" que reconozca diversos tipos de conocimiento y experiencias.
Apropiación social de las TIC por activadores culturales de Maracaibo congreso_invecom
Este documento analiza la apropiación social de las tecnologías de la información y la comunicación (TICs) por parte de los activadores culturales en Maracaibo, Venezuela entre 2006 y 2010. Explora conceptos como la brecha digital, la sociedad del conocimiento, y la soberanía tecnológica. El autor argumenta que a pesar del acceso a las TICs, su uso no siempre es social y que se necesita un cambio de paradigma para lograr una verdadera apropiación social de las tecnologías que promueva el conocimiento colectivo.
Apropiación social del las TIC por activadores culturales de Maracaibocongreso_invecom
Este documento analiza la apropiación social de las tecnologías de la información y la comunicación (TICs) por parte de los activadores culturales en Maracaibo, Venezuela entre 2006-2010. Explora conceptos como la brecha digital, soberanía tecnológica y la apropiación del conocimiento en el contexto de la misión cultural venezolana. El autor argumenta que a pesar del acceso a las TICs, su uso no siempre es social y que se necesita un cambio de paradigma para lograr una verdadera apropiación social de las tecnologías que promue
El documento reflexiona sobre la importancia de respetar la sacralidad de la vida humana. Argumenta que el mal uso de la técnica y el posicionamiento del relativismo moral en la cultura han puesto en peligro este respeto. También señala que el enfrentamiento entre los seres humanos amenaza la dignidad de la vida. Finalmente, propone que para superar estos desafíos debemos reconocer la naturaleza espiritual del ser humano y buscar la verdad.
El documento reflexiona sobre la sacralidad de la vida en el siglo XXI. Argumenta que la humanidad se enfrenta al riesgo de dominar la naturaleza con la tecnología sin consideraciones éticas, lo que puede amenazar la vida. También señala que la razón ilustrada ha debilitado la comprensión de la naturaleza humana espiritual y ha llevado a errores como la negación de valores superiores. Plantea que es necesario conciliar el progreso técnico con el respeto a la dignidad humana y la naturaleza.
Problemas bioéticos emergentes de segunda generación: anticipaciones de la fi...Carlos Jesús Delgado Díaz
Este documento presenta un resumen de una conferencia sobre los problemas bioéticos emergentes de segunda generación planteados por la ficción científica y las realidades del futuro. 1) Explica cómo la pandemia representa un futuro que se hizo presente a pesar de haber sido anticipado. 2) Señala que la ficción a veces se equivoca en sus anticipaciones y la realidad nos trae tanto desastres como héroes reales. 3) Argumenta que los problemas bioéticos emergentes actuales surgen del impacto de cambios tecnológicos y plan
Este documento discute el estado actual del mundo y hace un llamado a la acción para la educación matemática. Señala que el mundo enfrenta graves problemas como degradación ambiental, conflictos sociales y amenaza de colapso económico, y que se necesitan soluciones urgentes. También describe los grandes cambios en el conocimiento, comportamiento y geopolítica desde mediados del siglo XX, y cómo la escuela, especialmente la educación matemática, ha tenido pocos cambios a pesar de esto. Argumenta que se necesita un nuevo enfoque en la educación
El documento discute varios temas relacionados con la sociedad moderna, incluyendo la dependencia en el estado por seguridad, los riesgos del liberalismo como la xenofobia, y los desafíos de la globalización y tecnología para el empleo y medio ambiente. También analiza fenómenos posmodernos como el fin de las ideologías, el simulacro en la cultura de imagen, y la imitación del pasado en ausencia de una dirección clara para el futuro.
Este documento presenta una introducción a la bioética desde una perspectiva científica. Explica que la bioética surgió para acompañar el rápido progreso de las ciencias biológicas y ayudar a manejar los riesgos asociados. También discute cuatro revoluciones del siglo XX relacionadas con la economía, la cultura, la democracia y la sociedad. Finalmente, enfatiza la necesidad de que la bioética asuma la responsabilidad de acompañar críticamente a las ciencias para velar por
El documento describe las características de la posmodernidad y la cultura multimedia de las sociedades posindustriales. La posmodernidad se caracteriza por la caída de los grandes relatos, el consumo, la imagen y el pragmatismo. Los adolescentes posmodernos experimentan una prolongación de la adolescencia y dificultad para elaborar su identidad. Los jóvenes son una generación multimedia que construye su identidad a través de múltiples medios y tecnologías de forma simultánea, modificando su percepción de la realidad.
El documento discute cómo la mayoría de las instituciones sociales siguen conceptos de una visión desfasada del mundo que ya no es adecuada. Varios pensadores advierten que debemos cambiar de rumbo para abordar los problemas sistémicos de nuestro tiempo. Autores como Ivan Illich, E.F. Schumacher, Theodore Roszak, Vandana Shiva y Abraham Maslow argumentan a favor de reconocer límites, la interdependencia de todos los seres y la necesidad de satisfacer tanto las necesidades materiales como espirituales.
El documento discute las diferencias entre la modernidad y la postmodernidad. La modernidad surgió en Europa en el siglo XVII y se caracteriza por la intensificación de las relaciones sociales debido a la reducción de distancias. La postmodernidad se refiere a los cambios en las sociedades posteriores a la industrialización, incluyendo una incredulidad en las narrativas, un énfasis en las diferencias culturales, y la circulación más rápida de información.
El documento discute varias proyecciones sobre cómo podría ser el mundo en 2030. Se prevé que la tecnología, como la inteligencia artificial y la robótica, estará más avanzada y presente en la vida diaria. También habrá grandes avances científicos en áreas como la medicina. Sin embargo, también existen preocupaciones sobre problemas ambientales, escasez de alimentos y agua. Algunos creen que la humanidad encontrará formas de abordar estos desafíos, mientras que otros pronostican dificultades. En general, se esper
La ciencia tiene el potencial de resolver los grandes problemas del siglo XXI como la pobreza y el cambio climático si se distribuyen equitativamente sus beneficios y se orienta a fines pacíficos y de desarrollo sustentable. Sin embargo, enfrenta retos como lograr mayor inversión estatal en ciencia, promover la cooperación internacional, y establecer una ética que guíe su desarrollo. Además, se requiere voluntad política para que la ciencia atienda las necesidades de todos y no solo de los países ricos.
La ciencia tiene el potencial de resolver los grandes problemas del siglo XXI como la pobreza y el cambio climático si se distribuyen equitativamente sus beneficios y se orienta a fines pacíficos y de desarrollo sustentable. Sin embargo, enfrenta retos como lograr mayor inversión estatal en ciencia, promover la cooperación internacional, y generar un mayor apoyo ciudadano y voluntad política para que la ciencia pueda alcanzar plenamente su potencial.
La ciencia tiene el potencial de resolver los grandes problemas del siglo XXI como la pobreza y el cambio climático si se distribuyen equitativamente sus beneficios y se orienta a fines pacíficos y de desarrollo sustentable. Sin embargo, enfrenta retos como lograr mayor inversión, cooperación internacional, y vincularse con la sociedad para que esta apoye la ciencia. Se requiere voluntad política para que la ciencia cumpla con sus compromisos de beneficiar a toda la humanidad.
¡¡¡ ¿Te quedaste sin espacio en tu celular? !!!
ya no tienes espacio para las APP y ahora ya no puedes ni siquiera enviar o recibir mensajes
¿Qué hacer?
Cuando se te satura el Whatsapp
La Inteligencia Artificial Tonta (IAT)
Un truquito
Este documento presenta un resumen de la vida y educación de Alejandro Magno. Explica que Alejandro fue educado por Aristóteles en la Universidad de Mieza, donde aprendió filosofía, ciencia y estrategia militar. También domó a su caballo Bucéfalo a los 11 años. Con los conocimientos adquiridos de Aristóteles y su padre Filipo, Alejandro conquistó dos imperios y construyó numeras ciudades, expandiendo su imperio por todo el mundo conocido en su época.
El documento habla sobre el sentido de la vida y cómo encontrar propósito en los momentos de sufrimiento. Victor Frankl explica que la desesperanza es igual a sufrimiento sin propósito, pero cuando se le encuentra un sentido al sufrimiento, este puede moldearse en un logro. Frankl sobrevivió a un campo de concentración nazi al enfocarse en sobrevivir, ayudar a otros, y aprender de la experiencia. El documento también enfatiza la importancia de descubrir nuestra misión en la vida para darle sentido al sufrimiento y apro
Una amiga compartió esto: Buenas tardes estoy vendiendo estos productos, espero que les guste algo, el día de mañana meto pedido. Cualquier pregunta quedo al pendiente
¿Cómo son elaboradas?
Están elaboradas 100% de algodón y los colores utilizados son tintes naturales.
Hand Block Printing: la impresión de bloques a mano es un estilo muy antiguo y tradicional practicado por los artesanos de la India en Jaipur, Rajasthan. Incluye una precisión intensa y entrenamiento que se pasa de una generación a otra. Se fabrican muchos bloques de madera de diferentes diseños y patrones, estos bloques se sumergen en colores de tinte vegetal y se imprimen como sellos en la tela. Se utilizan diferentes bloques para diferentes colores. El resultado es un hermoso producto hecho por artesanos de India.
Las imperfecciones en las mantas, tales como la variación de tamaño, la variación de color y un poco de impresión imprecisa y ciertos detalles de manufactura le dan una apariencia muy auténtica y retratan su verdadera naturaleza artesanal.
Las dimensiones son 2.20x2.40 metros
Tienen un costo de $500
Saque captura de pantalla del producto que le gusta. Pueden encontrar, cubre camas, ropa, cojines de meditación y otros productos.
En este link está la presentación con los diseños de Ale. y si le interesa alguno comunicarse al:
52 1 55 2916 9735
Whatsapp la app el monstruo tragamemoriaYuri Serbolov
WhatsApp ocupa gran parte de la memoria del teléfono al guardar todos los chats en el dispositivo. Esto puede saturar la memoria e impedir el uso de otras aplicaciones. La solución propuesta es exportar los chats más pesados sin archivos para guardar el texto, y luego con archivos para respaldar fotos y videos en la computadora y liberar espacio en el teléfono. Esto permite administrar los mensajes y recuperar memoria para seguir usando WhatsApp y otras aplicaciones.
Los mexicanos quedaron atrapados en el sueño del Mesías Tropical, un pejelagarto, que les empezó a chupar su libertad, sus recursos, su conciencia... Pero estos empezaron a despertar en 2021 y en 2024 se dio la Madre de Todas las Batallas
Recomendaciones de expertos medicos para combatir la pandemia del covidYuri Serbolov
En reunión nacional de Consejos Consultivos BBVA hubo panel sobre COVID. Estuvo integrado por:
Dr. Guillermo Torre, Rector del TEC Salud, Dr.Francisco Moreno del Hospital ABC y Sr. Ernesto Rimoch de laboratorios Liomont.
Van puntos relevantes y los comentarios que me hizo sobre los mismos de una amiga médica de mucha confianza que eligió conservar el anonimato.
1) El documento discute los conceptos de ego y soberbia, y cómo afectan la vida de las personas.
2) Se presentan varias citas de autores famosos sobre estos temas, describiendo los peligros de dejarse llevar por el ego y la soberbia.
3) También incluye una tabla que clasifica diferentes niveles del ego, desde el yo hasta la soberbia, mostrando cómo puede progresar.
Remedios Naturales Anti Pandemia
con propiedades antivirales y antibacterianas
y que se han usado desde la antigüedad
y que puedes combinar con las medicinas y tratamientos modernos, así como con tus oraciones
El documento ofrece consejos para gestionar la depresión sin rechazarla ni aceptar su dominio. Sugiere observar los pensamientos y emociones depresivos sin juicio, realizar actividades físicas, servir a otros para cambiar el enfoque del ego, y trabajar la mente a través de afirmaciones positivas, cambiando creencias limitantes y cultivando una actitud de respeto.
Buenas tardes, necesitamos 7 donadores de sangre para nuestro hijo Leon De la maza Amador que está en el Hospital Español en CDMX. Estos son los requisitos.
Muchas gracias.
Hola, si nos ayudan a compartir con sus contactos en cd de Mexico, es en apoyo a nuestra compañera Lupita Amador para su bebé recién nacido
Este documento proporciona instrucciones para publicar un libro en Amazon. Explica cómo crear una cuenta de Amazon, preparar el libro en formato Kindle usando Kindle Create, subir el contenido y la portada del libro a la plataforma Kindle Direct Publishing (KDP) de Amazon, establecer un precio entre $2.99-$9.99 para obtener las mayores regalías, y promocionar el libro una vez esté disponible.
Cuando muere un ser querido, parte de nosotros también muere con ellos, ya que pierden parte de nuestros sueños, seguridad, amor y compañía. Sin embargo, aunque sintamos dolor por su pérdida, no debemos dejarnos vencer por la tristeza, sino honrar su memoria viviendo plenamente y convirtiendo su recuerdo en combustible para nuestra felicidad. Aunque el duelo sea doloroso y prolongado, con el tiempo podremos aceptar la pérdida y recordar con cariño a nuestro ser
El documento enfatiza la importancia de cuidar y honrar la palabra, evitando mentir, ofender a otros, causar discordia o chismear. Además, recomienda usar un lenguaje asertivo, responsable y que pase los filtros de la verdad, bondad y utilidad basados en los consejos de Sócrates. Finalmente, propone reconocer los errores y reparar el daño causado con la palabra.
El documento presenta el Mapa Radar del Futuro, el cual clasifica eventos futuros en cuatro categorías (cisnes blancos, cisnes enfermos, cisnes negros y patos) según si son esperados o no, y deseados o no. También describe cinco tipos de futuro (probable, deseable, indeseable, incierto y posibles) y cinco plazos temporales (día a día, corto plazo, mediano plazo, largo plazo y fechas predeterminadas). El objetivo es visualizar diferentes escenarios futuros posibles para facilitar su
El documento habla sobre dejar de mentir y ser fiel a la verdad. En tres oraciones resume:
El autor reflexiona sobre sus propias mentiras y las de los demás, reconociendo que vale más por su palabra que por sus estrategias. Decide comprometerse a no mentir por un día como primer paso hacia la verdad y la honestidad consigo mismo y con los demás.
Tu enfoque y actitud determinan tus resultados en la vidaYuri Serbolov
¿Cuál es tu enfoque en la vida? ¿Cuál es tu actitud? ¿Tu enfoque es positivo o negativo? ¿Estás enfocado en el pasado o en el futuro o en el presente, en el aquí y el ahora? De acuerdo al enfoque que elijas y a tu actitud, serán tus resultados en la vida.
Business Plan -rAIces - Agro Business Techjohnyamg20
Innovación y transparencia se unen en un nuevo modelo de negocio para transformar la economia popular agraria en una agroindustria. Facilitamos el acceso a recursos crediticios, mejoramos la calidad de los productos y cultivamos un futuro agrícola eficiente y sostenible con tecnología inteligente.
Soluciones Examen de Selectividad. Geografía junio 2024 (Convocatoria Ordinar...Juan Martín Martín
Criterios de corrección y soluciones al examen de Geografía de Selectividad (EvAU) Junio de 2024 en Castilla La Mancha.
Soluciones al examen.
Convocatoria Ordinaria.
Examen resuelto de Geografía
conocer el examen de geografía de julio 2024 en:
https://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/2024/06/soluciones-examen-de-selectividad.html
http://blogdegeografiadejuan.blogspot.com/
José Luis Jiménez Rodríguez
Junio 2024.
“La pedagogía es la metodología de la educación. Constituye una problemática de medios y fines, y en esa problemática estudia las situaciones educativas, las selecciona y luego organiza y asegura su explotación situacional”. Louis Not. 1993.
1. El Futuro de la
Educación en México
Ciclo: Prospectiva de la Educación
Yuri Serbolov
26 octubre 2017
Conmemoración de su 46º Aniversario
Unidad Académica Multidisciplinaria de Ciencias, Educación y Humanidades
2. En el marco de la conmemoración de su 46º Aniversario, la
Unidad Académica Multidisciplinaria de Ciencias, Educación y
Humanidades, tiene el honor de invitar al:
Conferencia
“La Educación del futuro y/o el futuro
de la Educación”
Dr. Tomás Miklos
10:30 horas
Conferencia
“El futuro de la Educación en México”
Dr. Yuri Serbolov
9:00 horas
Panel
“Prospectiva de la Educación Superior”
Dr. Tomás Miklos, Dr. Yuri Serbolov y
Mtro. Roly Javier Gutarra Romero
12:00 horas
En el Auditorio “Lic. Eduardo Garza Rivas” de la UAMCEH.
http://
www.uamceh.
uat.edu.mx
3. 1. Los Tres Pilares de la Civilización
2. Tres Nuevos Conceptos
3. El punto de inflexión
4. La Sociedad del Conocimiento
5. El Futuro de la Educación
Contenido
4. Desde la Cueva Pitagórica en la Isla de Samos
hasta las Escuelas del Futuro
5. ¿Qué tipo de universidad,
qué tipo de educación superior,
en qué entorno,
en qué sociedad,
con qué economía,
con qué avance de la ciencia y la
tecnología?
7. Los Tres Pilares de la
Civilización Humana
Pensamiento Crítico, Modernidad y Humanismo
1
8. Conference on Modernity,
Critique, and Humanism
February 12-13, 2011 Golden Eagle Ballroom California State University, Los Angeles
THIS CONFERENCE IS FREE AND OPEN TO THE PUBLIC
17 países 38 universidades
KEYNOTE SPEAKER:
Richard J. Bernstein
New School for Social Research, New York
FEATURED SPEAKERS:
Marshall Berman City University of New York
Pensamiento Crítico Modernidad Humanismo
▲
▲
Participan
Speakers:
Richard J. Bernstein
Marshall Berman
Jörn Rüsen Institute for Advanced Study in the Humanities
Essen, Germany
Stephen Shepherd Loyola Marymount University
Isak Winkel Holm University of Copenhagen, Denmark
Rami Schwart y Yuri Serbolov de México presentan por primera vez a nivel internacional el uCube
9. Los Tres Pilares de la Civilización Humana Actual
Pensamiento
Crítico
Modernidad
Humanismo
10. Pensamiento Crítico Modernidad Humanismo
Dejó atrás
El pensamiento
mágico, los mitos,
Lo rural, lo arcaico, lo
atrasado, lo obsoleto
El absolutismo, el
teocentrismo
Qué aportó
El pensamiento lógico
racional, la ciencia, la
tecnología
Mejoró la calidad de
vida, la salud, las
comunicaciones, el
transporte, la salud, la
vida en el hogar
Derechos humanos,
libertades, democracia
Problema
“Junto al agua sucia de
la chalatanería tiró al
excusado al bebé de la
espiritualidad”. una
ciencia fría,
materialista, sin ética
No es incluyente, no es
para todos y no es
sustentable. Un mil
millones de gente vive
con hambre, los
desastres ecológicos
provocados por la
tecnología.
Hicimos un humanismo
inhumano, insensible
del sufrimiento humano
Síntesis
Una ciencia con
conciencia. Una ciencia
espiritual
Una modernidad
incluyente y
sustentable
Un humanismo
humano. Conciliar la
autonomía con la
heteronomía
Tesis, Antítesis y Síntesis
De los Tres Pilares Civilizatorios
12. Singularidad
Tecnológica
2045
Elon Musk: una nueva
“civilización
multiplanetaria”
NBIC
Nano
Bio
Info
Cognitivas
mix: computación,
neurología, nanotecnología
(neuro-chip para conectar
la mente con la
computadora)
Raymond Kurzweil y su Ley
de rendimientos
tecnológicos acelerados
Postmodernismo
oposición o superación de las tendencias de la
Edad Moderna en movimientos artísticos,
culturales, literarios y filosóficos del siglo XX (a
principios de los 70´s)
El proyecto moderno fracasó en su intento de
renovación radical de las formas tradicionales
del arte y la cultura, el pensamiento y la vida
social.
La condición posmoderna de Jean-Francois
Lyotard en 1979
Transhumanismo
H+ o Posthumano
Transformar la condición humana
mediante la ciencia y la tecnología
Mejorar las capacidades humanas:
físicas, psicológicas e intelectuales
Encontrar el equilibrio: la tecnoética
Fereidoun M. Esfandiary (FM-2030)
13. Postmodernismo
una sociedad o modernidad líquida (Zygmunt
Bauman): el estado fluido y volátil de la actual
sociedad
lo indefinido
La ligereza que caracteriza a la sociedad
contemporánea de Gilles Lipovetsky con su era del
vacío
La complejidad de Edgar Morin que implica la
multidisciplinariedad o interdisciplinariedad
Una sociedad consumista, materialista, egocentrista,
individualista, enajenada en el diversionismo, zombi,
confundida, incierta, manipulable, incapaz de distinguir
entre la verdad y la posverdad, sin capacidad de
rebelión u oposición ante los fenómenos de la
corrupción, del cinismo y de la degeneración,
acorralada ante la violencia y la inseguridad cuya única
arma es la denuncia en redes sociales en las cuales
rescata algo de su poder perdido, pues actúa como
una víctima impotente cuyo único recurso que le
queda es la viralización de la denuncia
14. “En México no es común que una persona joven
se vea titulada y empleada en lo que estudió,
recibiendo además una remuneración justa por
su trabajo”.
¿Cómo impacta el posmodernismo en la educación?
EL FIN DE LA UTOPIA EDUCATIVA
Educación Superior en México: Datos para fusilar el
optimismo
http://terceravia.mx/2016/05/educacion-superior-en-mexico-datos-fusilar-optimismo/
16. La bioética es la defensa de los valores de la vida
en general
y del ser humano en particular
¿Cómo encontrar la brújula en el laberinto de las posibilidades
científico-tecnológicas?
la bioética que cruza todas las actividades del Ser Humano
desde los temas de la concepción, genética, hasta el problema del bien morir (la
eutanasia)
pero sobre todo evitar que por intereses económicos o políticos se ponga en riesgo la
vida humana y al ser humano, el humanismo
17. ¿QUÉ ES BIOÉTICA?
El término bioética fue utilizado por primera vez
por V. R. Potter hace poco más de treinta años
(Potter, 1970). Con este término aludía Potter a
los problemas que el inaudito desarrollo de la
tecnología plantea a un mundo en plena crisis de
valores. Urgía así a superar la actual ruptura
entre la Ciencia y la Tecnología de una parte y
las Humanidades de otra y orientar este nuevo
poder en beneficio del propio hombre y de su
entorno natural.
http://www.aceb.org/bioet.htm
19. “Otro importante objetivo transhumanista
es mejorar el funcionamiento de la
sociedad, entendiendo lo que sucede para
poder tomar medidas al respecto. También
crear instituciones que ayuden a
incrementar la efectividad de la comunidad
académica”.
El Transhumanismo y la Educación
Nick Bostrom
20. Paradigma Actual vs Transhumanismo
Visión de Nick Bostrom
https://www.transhumanismo.org/articulos/transhumanismo.htm
Futurología tradicional y pensamiento
político actual
El humanismo clásico
Transhumanismo
La “condición humana” básicamente es
siempre constante. Los procesos tecnológicos
pueden ser mejorados, la riqueza puede ser
incrementada y redistribuida, nuevas
herramientas pueden ser desarrolladas, la
cultura puede cambiar, inclusive a veces
drásticamente, pero la naturaleza humana
siempre sigue siendo la misma.
Se trasciende la “condición humana”. Diseño
de bebes, acabar con “defectos y patologías”,
erradicar enfermedades, postergar el
envejecimiento, alargar la vida
Innovaciones: habla, encender el fuego, rueda,
lenguaje escrito, número, imprenta, motores,
medicina moderna, computadoras. Causaron
profundo impacto en cuando a la forma de vida
del ser humano, en cuanto a qué somos y qué
hacemos, pero se consideran cambios “lentos y
poco profundos”
Innovaciones: superinteligencia, bienestar
emocional controlando los centros de placer,
cambios en la personalidad, colonización
espacial, nanotecnología molecular, aumentar
la expectativa de vida, mundo interconectado,
reanimación de pacientes criogénicos, ,
existencia post-biológica
21. “La sabiduría nos llega cuando ya no
sirve para nada”.
Gabriel García Márquez
22. Conferencia
Reto 6
Convergencia Tecnológica
Millennium Project
Salón del Congreso del Instituto Tecnológico de Monterrey en el Campus Santa FE.
The Millennium Project
( 11 de Oct 2017 )
Av Carlos Lazo 100, Santa Fe, La Loma, 01389 Ciudad de México, CDMX, Mexico
23.
24. 1970 1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050
Singularidad
2045
Internet
1990
IBM PC
1981
Apple I
1976
iPhone
2007
Actual
2017
Hacia la Convergencia Tecnológica y la Singularidad
WWW
1989
Se populariza
Internet
1995
Wikipedia
2001
Microsoft
1975
Google
1998
Amazon
1994
Protocolo IP
1973
Popularización
de los
Teléfonos
Celulares
1984
Mac
1984
Facebook
2004
Twitter
2006
WhatsApp
2009
Periscop
2015
Instagram
2010
Apagón
analógico
2015
Nueva Economía
(1995-2000)
Home Cinema
Apple TV
2007
Primera
llamada
desde un
teléfono
celular
1973
El Triple Play: TV-PC-Smartphone (Internet)
25. 1970 1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050
Singularidad
2045
Internet
1990
IBM PC
1981
Apple I
1976
iPhone
2007
Actual
2017
Hacia la Convergencia Tecnológica y la Singularidad
WWW
1989
Se populariza
Internet
1995
Wikipedia
2001
Microsoft
1975
Google
1998
Amazon
1994
Protocolo IP
1973
Popularización
de los
Teléfonos
Celulares
1984
Mac
1984
Facebook
2004
Twitter
2006
WhatsApp
2009
Periscop
2015
Instagram
2010
Apagón
analógico
2015
Nueva Economía
(1995-2000)
Home Cinema
Apple TV
2007
Primera
llamada
desde un
teléfono
celular
1973
El Triple Play: TV-PC-Smartphone (Internet)
26. 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050
Singularidad
2045
Hoy
2017
28 años
¿El colapso o una nueva “civilización multiplanetaria”?
27. 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050
Singularidad
2045
Hoy
2017
28 años
¿El colapso o una nueva “civilización multiplanetaria”?
28. Una nueva “civilización multiplanetaria”.
Elon Mush
Sociedad Agrícola
Revolución
Industrial
Singularidad
2045
-X -IX -VIII -VII -VI -V -IV -III -II -I I II III IV V VI VII VIII IX X XI XII XIII XIV XV XVI XVII XVIII IX XX XXI
Primer Milenio Segundo Milenio
Tercer
Milenio
Aparición del Comercio
Sociedadde
lainformación
Cada etapa ocurre 10 veces más rápido
La Sociedad del Conocimiento
La sociedad de la Inteligencia Artificial
La Sociedad Singular
32. Singularidad 2045
¿Colapso 2017-2045?
Punto de Involución
Punto de
inflexión
Punto de Evolución
¿Qué ocurrirá antes: la singularidad o el colapso?
De eso depende de que nos vayamos al punto de involución o de evolución
Al fin de la civilización humana como la conocemos o a una nueva Civilización Multiplanetaria
33.
34. -10000 -9000 -8000 -7000 -6000 -5000 -4000 -3000 -2000 -1000 0 1000 2000 3000
La última
glaciación
hace 10
mil años
El Ultimo “Punto de Inflexión” en la Historia de la Humanidad
Cuando aprendimos a encender el fuego
Involución
Evolución
Inicio de la Civilización Humana
tal como la conocemos
Desaparecieron porque
murieron congelados o nos los
comimos
35. El ser humano está enfrentando
una “segunda glaciación”… logró
sobrevivir a la primera… ¿Logrará
sobrevivir a la segunda?
Hablamos aquí de una segunda glaciación al momento que enfrenta actualmente la
humanidad caracterizado por desastres naturales (terremotos, huracanes), el
calentamiento global, gobiernos ineficientes y corruptos, el riesgo de una guerra
nuclear, la contaminación de la tierra, el agua, el aire y los alimentos, la violencia y la
inseguridad, la drogadicción, los suicidios por depresión o ansiedad, la desaparición de
especies vegetales y animales, la acidificación de los océanos, la crisis del agua, etc.
36. Hace 10 mil años
2017-2025
De ahora a la Singularidad
Amenaza
Glaciación (morir
congelados)
Calentamiento Global
Contaminación Tierra, Agua,
Aire, Alimentos
Punto de inflexión
Mamut: involución
Humanos: Evolución
Humanos: ¿involución o
evolución?
Oportunidad
Convergencia Tecnológica
sustantiva (aprendimos a
encender el fuego, nos
volvimos sedentarios y
aprendimos a cultivar
nuestros alimentos)
Convergencia Tecnológica
NBIC (nano, bio, info, cognitiva)
A qué dio lugar
Al surgimiento de la
Civilización Humana tal
como la conocemos
¿Colapso Humano/Planetario
o
Nueva Civilización
Multiplanetaria?
Los dos Grandes “Puntos de Inflexión” en la Historia de la Humanidad
¿Qué va a decidir si nos vamos al colapso o a la nueva civilización?
¿Cuáles son los Drivers, las variables críticas?
37. Los 5 Factores que lo Decidirán Todo
Colapso Nueva Civilización
1 Entorno
Nuestro entorno es cada vez más
impuro debido a la contaminación (del
agua, del aire, de la tierra, de los
alimentos). Calentamiento Global
Un entorno más puro: aire,
agua, alimentos
2 Vida
Desaparecen especies vegetales y
animales
El ser humano aprende a
convivir con la naturaleza
3 Seres
Los seres son cada vez más impuros
(proliferación de enfermedades y
dolencias, aborto, sexualidad, drogas,
etc.) y sus actos (asesinatos, robos,
mentiras, corrupción, impunidad, etc.).
Nuestras acciones son cada vez más
impuras, más frívolas, materialistas,
egocentristas, etc.
Los seres son cada vez más
puros en su forma de vivir. La
vida se vuelve más
trascendente, más espiritual,
con más valores.
4 Emociones
Las emociones son cada vez más
impuras (emociones perturbadas como
depresión, ansiedad, stress, miedo,
odio, venganza, etc.)
Inteligencia emocional y
espiritual
5 Conceptos
Cada vez hay concepciones más
impuras de la realidad, ideas
equivocadas, fundamentalismos,
pensamiento mágico, etc. Nuestros
engaños y confusión es cada vez más
intensos.
Prevalecen la lógica, la razón, la
ciencia y la conciencia
38. Contaminación
Entorno
Entorno limpio
Enfermedades
Desaparecen
especies
vegetales y
animales
Vida
Vida sana y
sustentable
Seres impuros:
drogadicción,
alcoholismo,
vida frívola y
materialista,
acciones
negativas
(robos,
asesinatos,
mentiras,
fraudes,
violaciones,
etc.)
Seres
Seres puros
Emociones
perturbadas
(ansiedad,
depresión,
stress, odio,
etc)
Emociones
Emociones
equilibradas
Visiones
incorrectas de
la realidad, se
pierde el
pensamiento
crítico,
prejucios,
pensamiento
mágico, Teoría
de la
Conspiración,
fantasías
Razón
Inteligencia
Diagnóstico Especulativo de cómo se encuentran estos 5 vectores
39. La gran pregunta
¿Lograremos llegar al Punto Omega?
Pierre Teilhard de Chardin
”Algún día, cuando hayamos controlado los vientos, las olas, las mareas y la gravedad,
tendremos que dominar para Dios las energías del amor. Entonces, por segunda vez en
la historia de la humanidad, el ser humano habrá descubierto el fuego”.
El Despertar de la Conciencia
40. “La ingeniería genética que es vista como una intervención en los diseños que
dios creó y por otro lado el último pánico moral que es la clonación, todo ello ha
causado que hoy tengamos una cantidad de biofundamentalistas, líderes
religiosos y otros autoproclamados expertos en ética que ven como un deber en
protegernos de todos estos cambios antinaturales los cuales no tienen cabida en
su visión preconcebida del mundo. La filosofía transhumanista es una alternativa
positiva a la actitud de proscribir todo lo nuevo para intentar frenar el cambio. En
lugar de rechazar las nuevas oportunidades que aparecen, el transhumanismo nos
invita a apoyar estas nuevas tecnologías en forma vigorosa”.
Nick Bostrom
Debate pro y anti transhumanismo
no voy a entrar al
No sólo hay implicaciones éticas….
sino algo que no consideran los transhumanistas es que …
debido a problemas de comportamientos éticos es que el humano no puede trascender
su condición de humano … y más bien en vez de convertir el Planeta Tierra en un
paraíso cada vez se parece más a un infierno: corrupción, postverdad, rumores,
gobernantes cínicos, violaciones, ajusticiamientos, secuestros, asaltos, miseria,
hambre, guerras, depresión, terremotos, calentamiento global, contaminación,
desaparición de especies vegetales y animales, acidificación de los océanos, etc.
41. Sufrimiento en el Mundo
Sobrepoblación
Total de seres humanos
7 mil millones
30 Octubre 2011
Total de seres humanos que padecen hambre
1 mil millones (uno de cada 7, el 14%)
FAO (2009)
Total de seres humanos en pobreza
5 mil 600 millones (el 80%) que sobreviven con
menos de 10 dólares diarios (130 pesos)
Total de seres humanos en miseria
1 mil 500 millones (21%) que sobreviven con entre
1.25 y 2.5 dólares diarios (16 y 32 pesos diarios).
“Línea de la pobreza”.
Banco Mundial (2010)
De acuerdo con el Banco Mundial
pobreza es carencia de alojamiento.
Pobreza es estar enfermo y carecer de
la posibilidad de ver a un médico.
Pobreza es no tener acceso a la
educación y no saber leer. Pobreza es
no tener trabajo, temer al futuro y vivir
día a día. Pobreza es perder a un hijo
debido a enfermedad originada por
agua contaminada. Pobreza es
impotencia, falta de representación y
falta de libertad.
Guerras en el Tercer Milenio
2002. Insurgencia en el Magreb (6 mil víctimas)
2003. Invasión de Irak (un millón 456 mil víctimas)
2004. Guerra noroeste de Pakistán (30 mil 452 víctimas)
2004. Conflicto de Baluchistán (7 mil víctimas)
2004. Insurgencia en el sur de Tailandia (3 mil víctimas)
2006. Guerra contra el narcotráfico en México (entre 50
mil y 400 mil víctimas)
2009. Conflicto en Sudán del Sur (2 mil 500 víctimas)
2009. Insurgencia en el Cáucaso Norte (900 víctimas)
2009. Insurgencia en el Cáucaso Norte (900 víctimas)
2011. Conflicto en Kordofán del Sur (mil 600 víctimas)
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Anexo:
Guerras_y_conflictos_actuales
La Esperanza de Vida de
vida en el mundo es de 68
años, según el Fondo de
Población de las Naciones
Unidas.
Pero hay países como
Zambia, Angola o
Suazilandia donde no alcanza
siquiera los 39 años
Fuentes:
- La Habitante siete mil millones. Por Carlos Escoffié Duarte. El Diario de Yucatán. 1 nov. 2011
- Causas de muerte. http://www.who.int/features/qa/18/es/index.html
- http://www.slideshare.net/DharmavsKarma/el-sufrimiento-presentation
- Gráficas e Imagenes: Google y Wikipedia
http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Omaha-beach-cemetery.jpg
Cada año mueren cerca de 60 millones de seres humanos
en el mundo (ocho de cada mil) según estadísticas de The
Global Burden of Disease
Las principales causas de muerte son cardiopatía
isquémica (12.2%), afección cerebrovascular (9.%),
infecciones de las vías respiratorias (7.1%), enfermedad
pulmonar obstructiva crónica (5.1%), enfermedades
diarreicas (3.7%), VIH/SIDA (2.5%), Tuberculosis (2.5%),
etc. De todas las muertes las enfermedades transmitibles,
maternas y perinatales causaron el 31%, en tanto que las
causas externas y traumatismos causaron el 10% y las
enfermedades “no transmitibles” el 59% restante.
En los próximos 20 años más
gente estará afectada de
depresión que por cualquier otro
problema de salud, según la
Organización Mundial de la
Salud (OMS).
Uno de cada cinco niños sufre
trastornos o problemas mentales
y cada año cerca de 800 mil
personas cometen suicidio.
Estima la OMS que un 5% de la
población mundial sufre una
enfermedad depresiva, es decir
350 millones de personas y
estima que para el 2020 se
convertirá la depresión en la
segunda causa de incapacidad en
el mundo.
100 millones en el mundo están
tomando psicotrópicos y 27
millones un antidepresivo.
Barrigton Moore, Jr., señaló hace tiempo
que a lo largo de la historia cuatro son
las grandes causas del sufrimiento
humano colectivo: a) la guerra, b) la
pobreza, el hambre y la enfermedad, c) la
injusticia y la opresión y, finalmente, d)
la persecución motivada por ideas o
creencias políticas o religiosas
(Refletions on the Causes of Human
Misery and Upon Certain Proposals to
Eliminate Them, Boston, 1973, p.2,
citado por Lorenzo Meyer, Reforma, 2
enero 2003.
Los gobiernos represivos, entre ellos China
donde viven mil 300 millones de personas,
siguen violando los derechos humanos.
La mayor parte de este sufrimiento es causado por los propios
seres humanos, es decir que se trata de un sufrimiento evitable.
¿De qué ha servido el avance de la ciencia y la tecnología si hoy hay más sufrimiento en el mundo que nunca antes, si hoy hay más seres humanos sufriendo que nunca antes en la historia?
¿De qué ha servido la democracia y el libre mercado si hoy el mundo está peor que nunca? ¿De qué ha servido acabar con la espiritualidad si hoy el mundo produce más miseria que nunca?
A esta lista habría que agregar el sufrimiento causado por Desastres Naturales, atrás de los cuales se esconde la mano del ser humano por la contaminación, la radiación, el calentamiento
global, la depredación de especies vegetales y animales, etc. ¿Qué estamos haciendo mal? ¿Hacia dónde nos dirigimos? ¿Cómo acabar con todo este sufrimiento? Al que habría que agregar el
desempleo, la persecución por ideas religiosas o políticas, la violencia verbal e intrafamiliar, la discriminación, etc.
Diabetes
Se estima que en el
2030 uno de cada 10
habitantes del
mundo tendrá
diabetes.
mil millones padecen hambre
5 mil 600 millones padecen pobreza
1 mil 500 millones están en miseria
No ha disminuido las causas
del sufrimiento humano… al
contrario han aumentado los
seres humanos que están en
situación desesperada
43. Miedo al cambio
Miedo a lo desconocido
Paradigmas obsoletos
rechazo
petición de prescripción
Ciencia sin consciencia
Tecnología sin límites
Encontrar el justo medio
el equilibrio
la armonía
El Camino Medio
Los 2 Extremos y el Equilibrio
44. Superar
nuestras
limitaciones
biológicas
Acabar con la vejez, con la
enfermedad, con la muerte
¿El ser humano
= ó ≠ animales?
Fernando Savater los animales
son superespecializados (como
lo biónico) pero el ser humano
no, pero eso le permite
desarrollar todas las
especialidades.
Les recomiendo ver esta presentación
Teoría del Ser Humano: Plantas, Animales, Humanos. Seres sintientes vs seres de
consciencia.
https://www.slideshare.net/DharmavsKarma/teoria-del-ser-humano-vs-plantas-y-
animales
Ser Humano a Transhumano (H+)
De no especializado a superespecializado
“La visión de la tecnología por parte del transhumanismo es interpretada como el desarrollo de nuevas herramientas que ayuden a superar nuestras
limitaciones biológicas y cambiar la condición humana, haciendo esta realidad posible para aquellos que lo deseen, convirtiéndose así en "post -
humanos" y si las herramientas para lograr este fin son "naturales o no" es un punto completamente irrelevante”. Nick Bostrom
45. El Aprendiz de Brujo
Desatar Fuerzas que lujo es incapaz de controlar
Fuente: presentación Jugando a ser Dios.pdf
46. Ambito Social y Religioso
Individuos de conocimiento,
Organizaciones de conocimiento y
sociedad del conocimiento
Renacimiento espiritual
Reingeniería personal
Paradigma Etico
Megatendencias
Ambito Económico
Se acaba el petróleo. Economías basadas en
hidrogeno y en energía nuclear
Economía del ocio y del tiempo libre
Crisis de agua
Auge de los BRIC
Automatización a gran escala
Explotación del espacio
Fabricación de seres vivos
La Revolución Azul (acuacultura)
Convergencia digital
¿Frontera tecnológica? Ambito Ecológico
Calentamiento global o inicio de
una glaciación (con una baja de 6¨º
grados de temperatura)
Ambito del Conocimiento
Inteligencia artificial masiva
Ciencias de la vida
Mapas cognoscitivos, mineria de datos,
tableros de control, indicadores
estrategicos, modelo de gestión de
conocimiento
Teoría de Unificación de la Ciencia
Económica
Matriz de Inteligencia
Auditoria de Conocimiento
Ambito Político
Transparencia, rendición de
cuentas (accountability)
Derechos humanos
49. 49
Primeros Asentamientos
Aparición del Mercado
Revolución Industrial
Nómadas
Revolución Verde
Feudalismo
Sociedad del Conocimiento
Evolución de los
paradigmas: uno
sobre el otro
Agricultura
¿En qué piso
vive Usted?
Empire State
50. 50
Primeros Asentamientos
Aparición del Mercado
Nómadas
Evolución de los
paradigmas del
Desarrollo
Humano: uno
sobre el otro
Agricultura
¿En qué piso
vive Usted?
Feudalismo
Revolución Verde
Sociedad del Conocimiento
Revolución Industrial
Imagen tomada
de Rascacielos
http://
www.geocities.c
om/angelluisc/
Newyork.htm
Desde hace 12
mil años
Desde hace 5
mil años
Desde hace
1,500 años
Desde hace 2 o 3 millones de años.
Pero el Hommo Sapiens desde
hace 40 mil años
Desde hace
254 años
Desde hace 41
años
Desde hace 26
años
Desde hace 12
mil años
Empire State
51. 51
1820 en EU, mas de 70% de la fuerza laboral trabajaba en
granjas, ahora sólo el 3%. En el 2003 hasta un 80% no se
ocupa de la agricultura o de las manufacturas, sino a un
conocimiento nuevo.
No eclipsó, no desapareció la agricultura. Se vuelve más
productiva.
En 1980 un agricultor producía para 78 personas con
biotecnología, las técnicas de administración de negocios y
formas de aumentar la productividad.
WORLD FUTURE SOCIETY
Capítulo Mexicano
52. La sociedad del conocimiento va más allá de los datos y la información. Según Peter Drucker coloca al
conocimiento como centro de la producción de la riqueza. El principal activo ya no es la tierra, ni la
mano de obra, ni el capital financiero, sino el conocimiento, el saber cómo o know how, los patentes, los
procesos documentados y certificados (ISO´s), las bases de datos estructuradas y relacionadas, la
inteligencia artificial.
La información es un instrumento del conocimiento, pero no es el conocimiento en sí. La información es
un conjunto de datos y patrones que nos indican si esos datos mantienen su uniformidad o la rompen.
Desde el punto de vista cibernético mientras un dato se sale más del patrón prestablecido más
información arroja.
El conocimiento es el saber cómo, implica establecer objetivos y conocer qué mezcla de insumos y
procesos nos produce los resultados prestablecidos y acumular esa experiencia.
De acuerdo a una encuesta de Business Week más del 80% de las 158 grandes corporaciones multinacionales ya tienen o
están desarrollando programas de administración de conocimiento.
53. 53
El nuevo paradigma: Aprender a Aprender y aprender a desaprender
Cada 4 años se genera un conocimiento que duplica a todo el conocimiento
generado en la historia de la humanidad a la fecha. Es decir que cuando un alumno
termina la universidad ya es obsoleto. Tendría que volver a entrar por la puerta que
está saliendo para mantenerse actualizado. Por eso hoy el paradigma ya no es que
los estudiantes aprendan, sino que aprendan a aprender e incluso, que aprendan a
desaprender, debido a la velocidad que está avanzando el conocimiento (Jarque,
Inegi)
LA VELOCIDAD DE CAMBIO DEL CONOCIMIENTO
El proceso mismo de cambio en que se encuentra inmerso el conocimiento
humano.
Pensemos en que del siglo IV a.C al año de 1900 d.C el conocimiento se duplicó.
(Cerca de 600 años) De 1900 a 1950 se volvió a duplicar. Lo mismo sucedió de
1950 a 1965. De 1965 a 1993 se ha duplicado cada tres años. Y se dice que
actualmente de duplica cada 18 días.
Fuente: Especialidad en Educación. Confederation College y EBC
54. Los 3 ejes que determinan la transformación del ser humano y de la humanidad, son:
La educación y la enseñanza (en sus dos vertientes: gnosis y sofía)
La tecnología (los inventos y su aplicación e impacto en lo cultural, en lo político, en lo social, en lo
económico)
Las formas de organización (leyes, instituciones)
Los Tres Ejes
55. Crítica al paradigma de que
se puede acabar con la vejez,
la enfermedad y la muerte
58. Cerebro Mente
Material Espiritual
Se puede ver y tocar No se puede ver ni tocar
Tiene peso, tamaño, color No tiene peso, ni tamaño, ni color
Es perecedero, impermanente, transitorio Es permanente, no nata, eterna
Error pensar mente = cerebro
60. Cuatro Causas del Sufrimiento Humano
(personal o individual)
1. Envejecimiento
2. Enfermedad
3. Muerte
4. Pérdidas
61. Impermanencia
Asíntota
Jamás se va a poder pasar el muro de la impermanencia
En geometría, línea recta que, prolongada indefinidamente, se acerca progresivamente a una curva sin llegar
nunca a encontrarla.
Antitesis: se logrará alargar la curva de la asíntota , por
ejemplo alargándola vida, mejorando el envejecimiento o
combatiendo enfermedades, pero jamás se logrará cruzar la
línea de la impermanencia
62. Impermanencia
Visión de Cordeiro
Se logra vencer a la impermanencia
ACTUAL
La juventud es impermanente
La salud es impermanente
La vida es impermanente
EXPECTATIVA
La juventud eterna
La salud eterna
La vida eterna
Escenario Imposible
Hasta ahora no demostrado científicamente
63. Evidencia
Sólo hay una joven en San Diego a la que están tratando de evitar que envejezca contra 7 mil
millones de seres humanos y quién sabe cuántos billones de animales que están
envejeciendo en estos momentos.
No hay un sólo ser en la historia de la humanidad que no haya muerto.
La ciencia ha logrado combatir y curar ciertas enfermedades (y han surgido otras), pero no ha
logrado evitar que el ser humano enferme, desde cosas tan simples como una gripe hasta
enfermedades catastróficas como el cáncer.
Corolario
Se podrá alargar la vida, curar enfermedades y mitigar los efectos del envejecimiento, pero
jamás se podrá vencer a la impermanencia, de ahí que se diga que en este universo lo único
constante es el cambio. Todo lo que nace muere, todo lo que nace empieza a envejecer al
primer segundo después de haber nacido y constantemente están enfermando células de
nuestro cuerpo, enfermando y muriendo y siendo sustituidas por otras.
64. “En la medida en que podemos temer la muerte, ¿es la vida sin fin realmente la
solución? Muchos han intuido que, al igual que "el inmortal" en la historia de Borges
que lleva el mismo título, nuestra existencia podría llegar a ser una carga, a menos que
descubriéramos un sistema significativo para ubicarla, una cosmología en la que
tuviéramos tanto una casa como un rol. Puesto que la interminable sucesión de siglos
minó todos mis fútiles proyectos para hacerme real, ¡que angustia se acumularía! La
mera inmortalidad llegaría a ser insoportable cuando ya no la ansiara. Así como con
otros juegos simbólicos (pues reprimidos), la victoria en la forma que la busco no puede
satisfacerme si realmente quiero otra cosa”.
El budismo y el dinero: la represión actual del vacío
por David R. Loy
http://www.zen-occidental.net/articles1/loy10-espagnol.html
¿El miedo a la muerte es realmente el problema?
65. No podemos separar la Escuela de la Familia
ni podemos separa la Escuela del Trabajo
ni podemos separar la Escuela del gobierno
ni podemos separar la Escuela de la Sociedad
Es por eso que como son realidades
interdependientes
que se retroalimentan mutuamente
tenemos que conocer el entorno de la vida humana,
de la ciencia y la tecnología y del propio ser humano
para poder inscribir ahí el futuro de la educación
Espero que no me haya acabado mi tiempo en esta
introducción
68. ¿Va a desaparecer la escuela?
¿Puede el ser humano dejar de aprender?
¿Puede llegar a la omniciencia?
69. La Décima Reforma Educativa en la Historia de
México
Líder del
SNTE
Luis
Chávez
Orozco
(1943-44)
Carlos
Jonguitud
Barrios
(1974-89)
Elba Esther
Gordillo
(1989-2013)
Juan Díaz
de la Torre
(2013-?)
Secretario de
Educación
- Ignacio
García
Téllez
- Gonzalo
Vázquez
Vela
- Ignacio
M. Beteta
- Luis
Sánchez
Pontón
- Octavio
Véjar
- Jaime
Torres
Bodet
Miguel
Gual Vidal
José Angel
Ceniceros
Jaime
Torres
Bodet
Agustín
Yañez
Víctor
Bravo
Ahuja
- Porfirio
Muñoz
Ledo
- Fernando
Solana
- Jesús
Reyes
Heroles
- Miguel
González
Avelar
- Manuel
Bartlett
Díaz
- Ernesto
Zedillo
Ponce de
León
- Fernando
Solana
- José
Angel
Pescador
- Fausto
Alzati
Araiza
- Miguel
Limón
Rojas
Reyes
Tamez
Guerra
- Josefina
Vázquez
Mota
- Alonso
Lujambio
- José
Angel
Córdoba
Emilio
Chuayffet
Presidente
Lázaro
Cárdenas
Manuel
Avila
Camacho
Miguel
Alemán
Valdez
Adolfo
Ruiz
Cortínez
Adolfo
López
Mateos
Gustavo
Díaz
Ordáz
Luis
Echeverría
José
López
Portillo
Miguel de
la Madrid
Carlos
Salinas
Ernesto
Zedillo
Vicente
Fox
Felipe
Calderón
Enrique
Peña
Sexenio 1934-40 1940-46 1946-52 1952-58 1958-64 1964-70 1970-76 1976-82 1982-88 1988-94 1994-00 2000-06 2006-12 2012-18
Número de
sexenio
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14
Carácter
socialista
1934
Revocan su
carácter
socialista y le
dan un
sentido
democrático-
liberal
1946
Constitucionalizaron
la autonomía
universitaria
1980
Fortalecieron
la educación
privada
1992
Establecieron la
concurrencia
educativa en
nuestro sistema
federal
1993
Incrementaron los
grados de la educación
obligatoria
1993, 2002, 2012
Ampliaron los
valores y
objetivos
educativos
2011
Fuente de las Reformas: José Ramón Cossío. El Nuevo artículo 3o. Constitucional. El Universal 5 marzo 2013
70. MATRICULA Modalidad no
escolarizada
sostenimiento
público
Modalidad no
escolarizada
sostenimiento
público
Modalidad
escolarizada de
sostenimiento
público
Modalidad
escolarizada de
sostenimiento
particular
Totales
Técnico Superior 261,273 92.2% 978 0.3% 167,477 6.3% 4,074 433,802 9.8%
Licenciatura
Universitaria y
Tecnológica
1,750 0.6% 303,315 80.0% 2,288,191 86.2% 969,824 3,563,080 80.5%
Licenciatura en
Educación Normal
80,478 13,763 94,241
Especialidad 1,750 0.6% 4,768 1.3% 30,930 1.2% 17,817 55,265 1.2%
Maestría 17,946 6.3% 62,018 16.4% 65,702 2.5% 93,730 239,396 5.4%
Doctorado 748 0.3% 8,007 2.1% 23,202 0.9% 7,491 39,448 0.9%
TOTAL 283,467 100.0% 379,086 100.0% 2,655,980 100.0% 1,106,699 4,425,232 100.0%
Fuente: Elaboración propia en base en:
Anuies. Anuarios Estadísticos de Educación Superior. Ciclo escolar 2016-17
Fuente: http://www.anuies.mx/iinformacion-y-servicios/informacion-estadistica-de-educacion-superior/anuario-estadistico-de-educacion-superior
Matricula Educación Superior. Ciclo escolar 2016-17
71. Anuies. Anuarios Estadísticos de Educación Superior. Ciclo escolar 2016-17
0
1,000,000
2,000,000
3,000,000
4,000,000
Técnico Superior Lic. Universitaria y Tecnológica Lic. en Educación Normal Especialidad Maestría Doctorado
Modalidad no escolarizada sostenimiento público
Modalidad no escolarizada sostenimiento público
Modalidad escolarizada de sostenimiento público
Modalidad escolarizada de sostenimiento particular
Fuente: Elaboración propia en base en:
Anuies. Anuarios Estadísticos de Educación Superior. Ciclo escolar 2016-17
Fuente: http://www.anuies.mx/iinformacion-y-servicios/informacion-estadistica-de-educacion-superior/anuario-estadistico-de-educacion-superior
72. 1%6%
1%
82%
10%
Técnico Superior
Licenciatura Universitaria y Tecnológica
Licenciatura en Educación Normal
Especialidad
Maestría
Doctorado
Matricula Educación Superior. Ciclo escolar 2016-17
Matricula educación superior
Técnico Superior 9.8%
Licenciatura
Universitaria y
Tecnológica
80.5%
Licenciatura en
Educación Normal
Especialidad 1.2%
Maestría 5.4%
Doctorado 0.9%
TOTAL 100.0%Fuente: Elaboración propia en base en:
Anuies. Anuarios Estadísticos de Educación Superior. Ciclo escolar 2016-17
Fuente: http://www.anuies.mx/iinformacion-y-servicios/informacion-estadistica-de-educacion-superior/anuario-estadistico-de-educacion-superior
73. 0
250,000
500,000
750,000
1,000,000
1995 1997 1999 2001 2003 2005 2007 2009 2011 2013 2015
Total Educación Superior y Ciencia y Tecnología
0.0%
4.8%
9.5%
14.3%
19.0%
1995 1997 1999 2001 2003 2005 2007 2009 2011 2013 2015
Porcentaje
Gasto público en educación del sistema escolarizado
74. Gasto público en educación del sistema escolarizado
Gasto público en
educación del
sistema
escolarizado
Total (millones de
pesos)
Educación
Superior y Ciencia
y Tecnología
Porcentaje Gasto público
total en educación
como Porcentaje
del PIB
Gasto público en
educación y
ciencia y
tecnología como
Porcentaje del PIB
Producto interno
bruto en precios
corrientes (mmp)
1995 85,858.4 13,901.8 16.2% 3.9% 0.6% 2,206,943
1996 122,947.1 17,753.7 14.4% 4.1% 0.6% 3,020,033
1997 155,889.5 20,868.6 13.4% 4.1% 0.5% 3,805,272
1998 192,124.1 29,247.0 15.2% 4.2% 0.6% 4,586,366
1999 237,196.6 33,934.5 14.3% 4.3% 0.6% 5,539,866
2000 276,438.6 40,339.1 14.6% 4.3% 0.6% 6,464,302
2001 311,174.7 47,871.8 15.4% 4.6% 0.7% 6,770,398
2002 344,332.1 53,356.3 15.5% 4.8% 0.7% 7,160,499
2003 386,715.7 58,114.0 15.0% 5.0% 0.8% 7,695,624
2004 416,141.2 63,116.2 15.2% 4.8% 0.7% 8,693,240
2005 464,030.1 71,391.1 15.4% 4.9% 0.8% 9,441,350
2006 503,867.2 73,268.0 14.5% 4.8% 0.7% 10,538,115
2007 543,583.9 85,771.0 15.8% 4.8% 0.8% 11,403,263
2008 600,985.9 96,679.9 16.1% 4.9% 0.8% 12,256,863
2009 636,702.8 108,110.0 17.0% 5.3% 0.9% 12,093,890
2010 696,119.1 113,789.1 16.3% 5.2% 0.9% 13,282,061
2011 755,054.2 126,609.8 16.8% 5.2% 0.9% 14,550,014
2012 815,249.9 139,507.9 17.1% 5.2% 0.9% 15,626,907
2013 862,036.3 148,451.2 17.2% 5.3% 0.9% 16,118,031
2014 923,333.1 169,184.5 18.3% 5.3% 1.0% 17,258,964
2015 974,256.4 177,420.3 18.2% 5.3% 1.0% 18,241,982
Elaboración propia con base en
INEGI. Anuario estadístico y geográfico de los Estados Unidos Mexicanos 2016. 2016.
http://internet.contenidos.inegi.org.mx/contenidos/Productos/prod_serv/contenidos/espanol/bvinegi/productos/nueva_estruc/AEGEUM_2016/702825087340.pdf
75. 0.0%
1.5%
3.0%
4.5%
6.0%
1995 1997 1999 2001 2003 2005 2007 2009 2011 2013 2015
Gasto público total en educación como Porcentaje del PIB
Gasto público en educación y ciencia y tecnología como Porcentaje del PIB
Gasto público en educación del sistema escolarizado
76. autoevaluación de estilos de aprendizaje
autoevaluación de preferencia de recepción de estímulos de aprendizaje (AVK)
aprender a aprender
modelo de gestión de conocimiento
instrumentos de gestión
77. El ser humano es la única especie
que no acepta su realidad tal cual,
como hacen, por ejemplo, los
animales. Con la ciencia y la
tecnología busca construirse un
mundo a su gusto.
82. 1. qué está pasando
2. porqué está pasando
3. qué va a pasar
4. qué queremos que pase
5. qué vamos a hacer
6. cómo lo vamos a hacer
7. cómo lo vamos a evaluar
Las 7 preguntas básicas de un proyecto
Prospectiva Mínima
83. 1. ¿Qué está pasando?
Diagnóstico
De acuerdo con la Organización para la Cooperación y Desarrollo Económico (OCDE), de los países que componen el organismo, México es
merecedor de uno de los porcentajes más bajos de jóvenes que ingresa a la universidad. Si bien poco más de 2.93 millones de personas
mayores a los 20 años se encuentran inscritos dentro de una institución de educación superior pública o privada, según datos de la Secretaria
de Educación Pública (SEP), ésta cifra representa únicamente al 24% de los jóvenes mayores de edad en todo México, proporción muy baja
si se compara con los casos de países como Australia, Islandia o Corea del Sur, en donde más del 60% de sus jóvenes se encuentran
inscritos en alguna institución educativa de nivel superior.
Además de la poca cobertura que existe en materia de educación superior, el número de jóvenes que logra culminar con sus estudios es muy
bajo. Según datos del Instituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI), solo 8 de cada 100 alumnos que comienzan sus estudios en la
universidad logra terminarlos. Las dos principales causas de deserción a nivel universitario son el disgusto o el poco interés en el estudio
(37.4%) y por situaciones económicas (35.2%). Con respecto a la primera causa de deserción, ésta falta de interés se debe en gran medida al
desempleo y baja remuneración ligada a los estudios universitarios. En México la tasa de contratación de las personas licenciadas es de 79%,
mientras que el promedio de los países de la OCDE es de 83%. Por otro lado, el porcentaje de empleo de las personas sin estudios
universitarios es de 62%. Ese dato es clave: existe poca diferencia entre estar desempleado o empleado para las personas con título
universitario y quienes no lo tienen.
Los altos precios de las colegiaturas en las universidades privadas es también uno de los elementos que ayudan a explicar la deserción
universitaria por cuestiones socioeconómicas. De acuerdo con información del INEGI, la colegiatura de una universidad privada puede oscilar
entre los $14,500 hasta los $111 mil pesos semestrales. Estos altos costos en una sociedad en donde el salario mínimo es de poco más de
$70 pesos hacen de la deserción escolar por razones económicas una situación bastante común en la educación superior.
37.2% de los que desertan la universidad, es por “disgusto”
Las diferencias entre tener un título universitario y no tenerlo son muy pequeñas en
término de empleo y salarios
Sólo el 7.2% de los estudiantes de posgrado estudia una especialidad
Matrícula en educación superior: 2.93 millones (personas mayores de 20 años,
equivale a un 24% de los jóvenes, uno de cada cuatro)
Sólo 8 de cada 100 alumnos de universidad termina sus estudios
El gobierno invierte por cada estudiante de educación superior $7,889 dólares al año
de acuerdo a la OCDE. Canadá o Suiza invierten más de $22 mil dólares anuales por
84. 2. ¿Por qué está pasando?
Análisis y Tendencias
Crisis económica se traduce en bajos presupuestos
Se polariza la distribución del ingreso
(unas élites que pueden pagar mucho por educación personalizada, “un traje a la
medida” vs. grandes masas que requieren una “educación en serie”, otros que logran
entrar a las universidades “patito” y el 75% de los jóvenes que se queda sin posibilidad
de acceso, candidatos a enrolarse como Nini´s que ni estudian ni trabajan.
85. 3. ¿Qué va a pasar?
Futuro tendencial, el futuro pasivo
Escenarios
Rezagos educativos
Polaridad
La educación no juega su rol de movilidad social
Se agotan los espacios públicos
Se encarecen los espacios privados
Crecen los espacios chatarra o patito
La mayor parte de los jóvenes quedan excluidos
86. 4. ¿Qué queremos que pase?
Futuro deseable, el futuro activo
Prospectivo
Educación universal
pública
gratuita o accesible para la gran mayoría
o con programas financieros de becas
para pagar cuando el estudiante se titula y se incorpora a la vida laboral
educación semi presencial, semi virtual
educación semi personalizada
87. 5. ¿Qué vamos a hacer?
Estrategia
DEFENSA: defender los espacios públicos
ATAQUE: utilizar las posibilidades tecnológicas para brindar nuevas oportunidades
antes imposibles
FLANQUEO: cursos semipresenciales, semivirtuales. Gratis el curso, cobrar la titulación
FOCALIZACION: Cursos rápidos de competencias blandas o no cognitivas (soft skills)
que paguen las empresas para obtener recursos para sustentar programas académicos
o culturales
88. 6. ¿Cómo lo vamos a hacer?
Operación
Acciones:
Tiempo:
Responsables:
Recursos:
Indicadores:
89. 7. ¿Cómo lo vamos a evaluar?
Indicadores
Número de estudiantes vs población juvenil (subir del 24%)
Número de jóvenes que pagan vs los que no pagan
Número de jóvenes con becas
Número de titulados
Número de egresados que están trabajando en lo que estudiaron
Nivel de ingreso de los egresados vs los que no tuvieron acceso a la educación superior
91. ¿Cuál es el futuro de la educación superior?
no tiene futuro
si tiene un futuro y es miserable
tiene un futuro grandioso
92. FODA
Amenazas Oportunidades
Debilidades Fortalezas
La viabilidad social y cultural
la falta de respeto
la no atención de los alumnos
la inasistencia
la falta de recursos
problemas políticos
problemas sindicales
la inseguridad y la violencia
Rezagos educativo (acceso y
movilidad social malogrados)
baja calidad
inequidad educativa
la exclusión
Rezagos (acceso y movilidad social malogrados)
Las TIC´s
educación a distancia
e-learning
convergencia tecnológica (virtualización del
sistema educativo)
las universidades públicas
las academias
experiencia pedagógica
un cuerpo sólido de profesores
diseño de nuevos modelos
educativos
formación de recursos humanos
93. Catastrófico Indeseable Tendencial Prospectivo Deseable
Cierre de los
espacios
educativos
públicos
Baja de
presupuestos
Se mantiene lo
existente
¿Qué futuro se
va a crear?
Innovación,
creatividad
Encarecimiento
de los espacios
educativos
privados
Suben
colegiaturas y se
reduce la
matrícula
No damos el
salto al futuro
Generar
consensos,
tomar
decisiones,
pasar a la
Estar en la
vanguardia, en
la frontera del
arte
Pérdida de
principios y
valores
Distracción (falta
de interés), falta
de respeto
Escenarios para la Educación Superior
94. 645 expertos internacionales definen las aulas del futuro
Cumbre Mundial para la Innovación en Educación (Wise) nov 2014
¿Cómo será la escuela en el 2030?
Determinan 5 tendencias
1. La virtualización de la educación
2. La clase magistral desaparecerá; el profesor se convertirá en guía del alumno
3. El aprendizaje será personalizado, permanente y más caro
4. Primarán las habilidades frente al saber académico (competencias)
5. Internet será la principal fuente y el inglés la lengua mayoritaria
Así será la escuela en 2030. El Mundo
http://www.elmundo.es/espana/2014/10/21/54455b9f22601d22738b458e.html
95. La escuela El profesor El alumno El currículo El aula
Más elitista, más
personalizada,
más cara por un
lado y por el otro
lado entornos
masivos de
estudiantes que
acceden en línea
a procesos
educativos
despersonalizado
s, sin contacto
humano, gratis el
curso pero
costosa la
titulación o
acreditamiento.
Se educa para el
mundo laboral.
MOOC (cursos
masivos abiertos
en línea)
Guíar al
estudiante por su
propia vía de
conocimiento.
Serán guías,
facilitadores y
orientadores más
que transmisores
del saber. El
internet los
desplaz como la
única fuente de
información
disponible. Los
contenidos on line
serán ahora la
principal fuente de
conocimeinto.
Enseñarle a los
alumnos a ser
críticos con la
información.
Flipped
classroom, donde
el alumno prepara
por su cuenta las
Con más
posibilidades de
acceso a fuentes
de conocimiento
Con una
mentalidad más
universal y menos
localista
Protagonista
indiscutible de su
aprendizaje
Un ciudadano
global que busca,
a través del
aprendizaje, un
modo de
responder a
alguna necesidad
del entorno
Currículum más
personalizados.
Aprender a
aprender o Life
Long Learning.
Las habilidades
personales o
prácticas serán
más valoradas
que los
conocimientos
académicos
Las soft skills o
competencias
blandas o no
cognitivas
(capacidad de
hablar en público,
trabajar en
equipo, adaptarse
a los imprevistos)
son cada vez más
importantes en el
entorno
profesional y se
les valora más
que una sólida
preparación
académica.
Con enchufes,
con Wifi, con
tabletas, con
mobiliario flexible,
con acceso a
bases de datos de
conocimiento (Big
Data), con
entornos
multilingües, con
prototipos para
“jugar” con el
cuerpo humano o
tener acceso a
videos o
proyectores.
Pizarrones
inteligentes.
Impresoras 3D,
Google Glass.
Inteligencia
artificial y robots
en el aula.
Simulaciones.
¿Cómo será el futuro de la educación?
96. El docente la pieza fundamental (el dominio de las disciplinas, el interés por el
conocimiento, su formación, su experiencia, su trayectoria, su motivación y curiosidad
por indagar y la actitud para enfrentar retos y resolver problemas)
formación y realización del ser humano
para el desarrollo democrático
para el desarrollo sustentable de un país
para el desarrollo cultural de una nación
El Viejo Paradigma
que parece se está desplomando
ante la posmodernidad
que invade al sistema educativo
Eduardo Bachoff Escudero
¿La educación del futuro o el futuro de la educación?
El Universal, 21 mayo 2016
http://www.eluniversal.com.mx/entrada-de-opinion/articulo/eduardo-backhoff-
escudero/nacion/2016/05/21/la-educacion-del-futuro-o-el
97. ¿Qué demandará el mercado laboral?
¿Qué incorporar en la curricula de los futuros alumnos?
En dos décadas más de la mitad de la oferta laboral se conformará por trabajos que aún no
han sido creados
Trabajos
1. No rutinarios y altamente calificados. Estos profesionistas deberán tener pensamiento
creativo, razonamiento lógico, habilidades de análisis abstracto, imaginación, juicio,
creatividad y competencias básicas en matemáticas
2. Rutinarios y medianamente calificados. Personal que realiza trabajos estandarizados,
algunos altamente calificados pero que pueden manejarse como rutina (por ejemplo, el
cálculo de impuestos o la lectura de radiografías), (pueden desaparecer y ser reemplazados
por dispositivos electrónicos y máquinas automatizadas e “inteligentes” en un mediano
plazo). y
3) No rutinarios y de baja calificación. Trabajos que se realizan en oficinas, hospitales,
centros comerciales, restaurantes o en fábricas.
Fuente:
Foro Internacional para Analizar las Tendencias Futuras de la Educación de los Países Industrializados
Centro Nacional de Planeamiento Estratégico del Perú
Citado por Eduardo Backhoff Escudero
Consejero del Instituto Nacional para la Evaluación de la Educación
http://www.eluniversal.com.mx/entrada-de-opinion/articulo/eduardo-backhoff-escudero/nacion/2016/05/21/la-educacion-del-
futuro-o-el
98. Los 5 Vasitos
de una persona en formación
Conocimiento
teórico
Habilidades
Destrezas
Actitudes y
Deseos
Formas de
organizarse y
relacionarse
Principios y
Valores
Doctrina
Método
Científico
Técnicas Inteligencia
Emocional
Trabajo en
Equipo
Puntualidad
Actitud
Limpieza
Orden
Honestidad
Amabilidad
Atención al cliente
Iniciativa
Energía y empuje
Tomar decisiones
Orientado a resultados
Actitud de servicio
Manejo de conflictos
Seguridad en sí mismo
Plomería
Producción
Ventas
Derecho
Contabilidad
Fiscal
Administración
Finanzas
Matemáticas
etc.
Trabajo en
equipo
Negociación
Hablar en
público
Influencia
Relaciones
interpersonales
Movimiento del mercado
99. 18 predicciones sobre el futuro de la educación superior
New Media Consortium
Reporte Horizon 2017
https://observatorio.itesm.mx/reporte-semanal-directivos/2017/2/21/18-predicciones-sobre-el-futuro-de-la-educacin-superior
6 tendencias clave 6 desafíos 6 avances importantes en
tecnología educativa
http://www.nmc.org/publication/nmc-horizon-report-2017-higher-education-edition-spanish/
1. El avance de las culturas de
innovación
2. Enfoques de aprendizaje más
profundo
3. Crecimiento del interés en la
analítica del aprendizaje
4. Rediseño de los espacios de
aprendizaje
5. Diseños de aprendizaje híbrido
6. Aprendizaje colaborativo
1. Mejora de la alfabetización
digital
2. Combinación de aprendizaje
formal e informal
3. Diferencia de rendimiento
4. Avance de la equidad digital
5. Gestión del conocimiento
obsoleto
6. Replanteamiento del rol del
educador
1. Tecnologías de aprendizaje
educativo
2. Aprendizaje móvil
3. Internet de las cosas
4. Próxima generación de LMS
(sistemas de gestión de
aprendizaje o entornos virtuales
de aprendizaje: software y
aplicaciones web = cursos on
line híbridos)
5. Inteligencia artificial
6. La interfaz natural de usuario