3. قال رسول ا ) ” (ما أصاب أحادا قط هم
ول حزن فقال: اللهم انى عبادك وابن عبادك
وابن أمتك, ناصيتى بيادك, ماض فى حكمك
ٍ
عادل فى قضاؤك أسألك بكل اسم هو لك
سميت به نفسك أو علمته أحادا من خلقك أو
أنزلتفه ففى كتابفك أفو اسفتأثرت بفه ففى علم
الغيفب عنادك أفن تجعفل القرآفن ربيفع قلبى,
ونور صفادرى, وجل ء حزنفى, وذهاب همى,
إل أذهفب اف همفه وحزنفه و أبادلفه مكانه
فرجا“
4. )الناصية( لةزمانى عةرةبيادا
• لسان العرب:
قال الزهري الناصية عناد العرب منبت الةشعر في مقادم
الرأس ل الةشعر الذي تسميه العامة الناصية وسمي
الةشعر ناصية لنباته من ذلك الموضع وقيل في قوله
تعالى لنسفعن بالناصية أي لنسودن وجهه فكفت الناصية
لنها في مقادم الوجه من الوجه .....
َّ يِ شَ م ُ م ُ َّ م ُ َّ ْ
• الناصية مقادم الرأس
• و الناصية شعر مقادم الرأس
َّ
َّ يِ شَ م ُ شَ ْ م ُ
المعجم الوسيط , معجم اللغة العربية المعاصر , المعجم الرائاد ,
5. ووتةى موفةسيران دةربارةى
)الناصية(
• هةناديك لة موفةسيران وةك خؤى تةفسيريان
شَ
كردووة وةك: ئيمامى )إبن كثير(: }كاذبة في مقالها
خاطئة في أفعالها{ ..
• ئيمامى )القرطبي( ...
• )عبادالرحمن السعادي( لة )تيسير الكريم الرحمن في
• زوربةى موفةسيرةكان ماناى ئايةتةكةيان
تفسير كلم المنان( .
تةئويل كردووة و ووتوويانة كة ئةم درؤكردن و
خراثةكارييةى دراوةتةثال )الناصية( مةبةست ثآى