los 4 evangelios

1. NUEVO TESTAMENTO
LOS EVANGELIOS

2. CONCEPTO
 El nombre “Evangelio”, proviene de
una palabra griega que significa:
 Portador de una buena noticia
 Buena nueva, buena noticia.
 Alude al advenimiento de Cristo,
protagonista del Evangelio.

3. VERSIONES
 Cuádruple versión de la buena
nueva, cada una lleva el nombre del
autor al que se le atribuye:
 Evangelio según San Mateo
 Evangelio según San Marcos
 Evangelio según San Lucas
 Evangelio según San Juan

4. GÉNERO Y FORMAS LITERARIAS
 No son una biografía
 No son un tratado de historia
 No son una novela de trama
imaginaria
 No son una mera exposición
oratoria
 No son una simple manifestación de
un acervo doctrinario

5.  Creación de un género nuevo para
comunicar a los hombres la buena
nueva:
 Narración
 Discurso
 Diálogo

6. AUTORES DE LOS EVANGELIOS
 Mateo (el publicano Levi, que fue
discípulo directo de Jesús)
 Marcos( Discípulo y compañero del
Ápostol Pablo)
 Lucas (autor de los “Hechos
Apostólicos” y discípulo del äpostol
Pablo)
 Juan (“aquel a quien el Señor
amaba”)

7. FECHAS DE COMPOSICIÓN
 Marcos: 65- 70 DC
 Mateo y Lucas: 80 DC
 Juan: 95-100 DC
 En el siglo II circulaban ya copias
fragmentarias, aunque las versiones
más antiguas de la Biblia son del
siglo IV.

8. FUENTES DE LOS EVANGELIOS
 Conocimiento directo de los hechos
(Mateo y Juan)
 Catequesis u exposición oral del
Evangelio, mediante la cual los
Apóstoles y primeros discípulos
adoctrinaron a la gente
 Tradiciones particulares, orales o
escritas
 Documentos fragmentarios
 Cada evangelio respecto de los
posteriores (mutua dependencia)

9. EVANGELIOS SINÓPTICOS
(sin "juntos")
y (opsis "ver“)
 Si ordenamos los textos en columnas paralelas, se
da una triple semejanza:
 Material seleccionado
 Ordenamiento
 Expresiones y términos usados, especialmente de
los que se atribuyen a Jesús.
 También existen fragmentos exclusivos de cada
evangelista, o de fragmentos comunes a solo dos de
ellos, o a discrepancias de variada índole en las que
pueden coincidir dos Evangelistas en oposición a un
tercero o que distinguen particularmente a cada
uno.

12. LA FUENTE “Q”