Pasos de Gigante, experiencia de educomunicación,

1. Pasos de Gigante
Carrasco Fuentes, Elena Yulliana
Estudiante de IX Ciclo de Ciencias de la Comunicación
Resumen:
La experiencia en comunicación de los jóvenes de IX ciclo de la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo, que buscan el empoderamiento en la comunidad el adobe en Mochumí, quienes han empleado estrategias de comunicación, para quienes no ha sido fácil desarrollarlo se han encontrado con muchas barreras que han motivado su trabajo con el único objetivo de generar un protagonismo en los niños de la zona haciéndolos dueños de sus propias decisiones.
Abstract:
Experience in youth communication cycle IX of the National University Pedro Ruiz Gallo, seeking empowerment in Adobe Mochumí community who have employee communication strategies, for whom it has not been easy to develop have encountered many barriers which have motivated his work with the sole aim of creating a role in making local children own their own decisions.
Palabras clave:
El Adobe, niños, participación, empoderamiento, habilidades sociales.
Key words:
El adobe, children, participation, empowerment, social skills.
Introducción:
“Creo fervientemente en la participación e iniciativa de la ciudadanía en vez de un asistencialismo sin desarrollo”. La comunicación ha vencido la barrera de lo técnico y lo meramente informativo ahora es también empoderamiento, participación y expresar ideas sin temor, rompiendo paradigmas de lo sólo dirigido a lo audiovisual y periodístico.
La comunicación para el desarrollo es un sin número de concepciones pero todos a un mismo punto el desarrollo y la participación en torno al bien común así tenemos diversos puntos de vista al busca una definición encontré un sinfín de uno de ellos el cuál aparecía reiteradas veces pues ha sido dado por FAO en el 2008 es : “La Comunicación para el Desarrollo, es el diseño sistemático y el uso de actividades de participación, enfoques de comunicación, métodos y medios para compartir información y conocimiento entre todos los socios en un proceso de desarrollo rural, para asegurar el entendimiento mutuo y el consenso que lleva a la acción. Tiene como fin facilitar la participación de la población en todos los niveles del proceso de desarrollo, para identificar e implementar políticas apropiadas, programas y tecnologías para prevenir y reducir la pobreza con el fin de mejorar las estrategias de vida de la población, de una manera sostenible.”

2. LUCES PARA EL CAMINO
La Convención de Naciones Unidas sobre los Derechos del Niño, aprobada por la Asamblea General el 20-11-1989, fue ratificada ya a lo largo de los años 90 del siglo pasado por 191 de los 193 Estados miembros de las Naciones Unidas, convirtiéndose así en el documento internacional más consensuado de la historia de la humanidad. (4)
A esto añadimos que, la comunicación se comprende como el motor para la modernización y para el óptimo progreso de un país, ciudad o comunidad (7)
El pleno derecho a la educación de calidad y pertinencia esa condición esencial para superar la pobreza y avanzar hacia una mayor igualdad de oportunidades.(8)
Conforme a la investigación previa a la realización de éste documento encontré una frase que definía la comunicación para desarrollo ésta era “COMUNICACIÓN PARA EL BUEN VIVIR” así lo definían en Ecuador tras experiencias realizadas, fundamentando con que se refieren a buen vivir, no “vivir mejor”. Porque el adjetivo “mejor” se establece con relación a otro que vive peor, y generalmente a lo que a unos les sobra es lo que a otros les falta. Buen vivir. Calidad de vida. Armonía con la naturaleza, ello tras trabajar con la Naciones Unidas teniendo en cuenta la comunicación para el desarrollo a través de tres ejes transversales: el enfoque de derechos humanos, la equidad de género y la interculturalidad.
Pero en conclusión , se puede decir que comunicación para el desarrollo para mi particularmente es “anotar puntos o goles para todos” ¿qué quiere decir ésto? Pues que en la comunicación para el desarrollo no se busca que el desarrollo sea sólo para uno sino para todos, pero ¿cómo logro ésto? ¿es un sueño? , la verdad al principio cuando aún no conoces a profundidad experiencias acerca de ésta comunicación te parece un “ideal” que no se podría alcanzar en la realidad pero conforme avanzas notas que todo empieza a través de la “participación” y esa participación se genera a través del empoderamiento de la propia población que reconoce sus capacidades para generar el cambio a través de ellos mismos y ello se genera gracias a que el comunicador no toma el papel de protagonista sino que le permite a la comunidad trabajar por ellos mismos y ayudarlos en ésta acción conjunta su habilidad está en qué estrategias plantear para desarrollar su proyecto , particularmente creo que lo enriquecedor de ésta Comunicación para el desarrollo es finalmente cada persona logra reconocer el potencial que tiene cada uno para lograr lo que se propone no para obtener intereses individuales sino colectivos reconociendo finalmente que al obtener el desarrollo en comunidad se puede obtener desarrollo individual ganando todos.
Todos estos diferentes avances son gracias a que hoy la comunicación es más importante todavía que en el pasado: el respeto a las voces diferentes y la diversidad, el espacio para el disenso, la convivencia con otros seres vivos del Planeta que habitamos, la libertad, el acceso, la participación así lo exigen. La comunicación ha ido ganando protagonismo como un elemento importante de la reflexión pública a la par que hay mayor exigencia de participación. La comunicación hacia la ciudadanía se complementa con el rol comunicador de ésta hacia los tomadores de decisiones. La construcción de las políticas públicas requiere de una comunicación fluida y transparente, de una participación donde las demandas ciudadanas, acuerdos internacionales en materia de derechos humanos y la construcción de un proyecto colectivo y sostenible estén presentes. Por ejemplo, las decisiones que impactan negativamente en las generaciones futuras, como el apoyo a inversiones que apuesten por la minería a cielo abierto de gran porte, necesitan de una información transparente, pero también de la generación de canales para hacer partícipe a la ciudadanía de decisiones que tendrán impactos irreversibles en la naturaleza, la salud de las personas y el modelo de desarrollo que una sociedad está eligiendo.

3. Pero, ¿estamos más cerca o más lejos de incorporar los temas de la agenda social en la agenda global de comunicación?, ¿dónde quedan los medios en los nuevos escenarios de la comunicación? Para que los temas que más atañen al proyecto de la comunidad humana sean incorporados a los debates ciudadanos no basta con la cobertura de los hechos a la comunicación de los grandes medios ni con la formación de los comunicadores. “La gente es ahora el medio de comunicación más potente”, escribe Javier Erro en su artículo. La comunicación no es solo responsabilidad de los medios. La era de la comunicación ha ganado terreno a la de la información, y la ciudadanía espera más el intercambio horizontal e interactivo que el rol pasivo de receptor de la información. Espera participar en la deliberación de las políticas públicas y también en la definición de la agenda de desarrollo global, como se ha demandado desde diferentes sectores de las organizaciones de la sociedad civil y movimientos sociales con motivo de las consultas de la agenda post 2015. Esto implica un vuelco de calidad en la relación entre quién comunica y quién replica la comunicación. Se activa así un mecanismo de nuevo tipo que exige que el comunicador interactúe de forma diferente.
Todo ello en busca del desarrollo no individualista sino comunitario, pero ¿cómo poder definir el desarrollo comunitario?
Verdaderamente el desarrollo comunitario es muchas definiciones a la vez dentro de mi búsqueda acerca de los diferentes enmarques conceptuales uno de los más completos que encontré ha sido el dado por Ander-Egg (1) , quien lo enfoca a través de muchos tema a la vez , él nos dice es :
“- Es una técnica o práctica social, al apoyarse en el conocimiento científico de lo social y en determinadas ciencias sociales.
- Su objetivo fundamental se dirige a la promoción del hombre; movilizando recursos humanos e institucionales, mediante la participación activa y democrática de la población en el estudio, programación y ejecución de los diferentes programas comunitarios.
- No es una acción sobre la comunidad, sino una acción de la comunidad; donde la población toma decisiones y asume sus consecuencias.
- Es una metodología de trabajo desde la base: actúa a nivel psicosocial a través de un proceso educativo que pretende desarrollar las potencialidades de los individuos, grupos y comunidades con objeto de mejorar sus condiciones de existencia.
- Aparece configurada por la integración y fusión de cuatro elementos principales: el estudio de la realidad, la programación de las actividades, la acción social conducida de manera racional y la evaluación de lo realizado.
- Todo proceso de Desarrollo Comunitario lleva implícita la promoción y movilización de recursos humanos, a través de un proceso educativo concientizador.
- La participación popular es el elemento fundamental en los programas de Desarrollo de la Comunidad. Los factores que favorecen la participación son: el consenso, las libertades públicas, la proximidad social, la formación (a través de la escuela, los medios de comunicación social y las asociaciones populares) y la información (o circulación de noticias y mensajes entre los organismos gubernamentales y la población).
- Finalmente, aunque el Desarrollo de la Comunidad tiene un carácter instrumental, la intencionalidad de sus programas concretos (objetivos y finalidades) está en función del marco teórico de referencia y de la concepción ideológico-política de quienes realizan y aplican esta técnica social.”
Experiencias comunicaciones hay en todas partes, en especial dentro de las comunidades. Una de las experiencias más importantes en un proyecto de desarrollo rural en América Latina fue el Programa de Desarrollo Rural Integral del Trópico Húmedo (Proderith) (11)

4. EXPERIENCIA V.S TEORÍA
En las universidades, especialmente las escuelas de Comunicación es difícil formar al alumno sin reforzarlo y darle un plus con la práctica y puesta en acción de sus ideas, mucho más difícil que enseñarle a cosas técnicas como prender una cámara , enfocar un lente o editar un video , es dejar de lado prejuicios y ponerse frente a una realidad que recién conoce para encaminarse hacia ser mediador de un plan que él no puede protagonizar ni mucho menos poder influenciar , es los ojos pero no el corazón , es un eje pero no el motor del movimiento , es decir aprender a generar empoderamiento ¡GRAN DESAFÍO!.
Seis estudiantes de VIII ciclo de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo nos enrumbamos a conocer un lugar que jamás habías visitado para conocer su gente, sus vivencias, sus pensamientos y todo aquello que envolvía el lugar, sin saberlo llegamos a un lugar llamado “Punto Nueve Muy Finca” y entre todos sus caseríos decidimos establecernos en el “ADOBE”.
UN LUGAR LLAMADO EL ADOBE
La rama el adobe es un lugar ubicado a 15 minutos de Lambayeque aproximadamente, con entradas desde Mochumí y desde Mórrope tomando mototaxi desde cualquiera de dichos puntos, el adobe está conformado por alrededor de 40 familias en el centro del lugar y cuenta con un colegio llamado “EL SEÑOR NAZARENO CAUTIVO” y una posta médica la cual atienden enfermeras hasta el mediodía y llega un doctor o doctora los días sábados.
Los problemas que se puede observar tratando de ser lo menos prejuiciosos posibles son la falta de agua, la existencia de gran cantidad de moscas por el criadero de cerdos y un cierto grado de machismo. Pero muchos de ellos son problemas físico nosotros queríamos encontrar algo más allá, cuando nos acercábamos a las personas adultas muy amablemente nos respondían el saludo y conversaban con nosotros y charlaban de diferentes temas , pero algo sucedía con los niños ¿por qué se corrían cada que nos veían? al principio creíamos que era únicamente porque éramos personas nuevas en el lugar y debido a que éramos desconocidos evitaban entablar un diálogo con nosotros pero luego acudimos a conversar con los docentes y llegamos a la misma conclusión los niños eran muy introvertidos y en general en su vida diaria evitaban relacionarse con los demás.
¡EUREKA! , he ahí la piedra que buscábamos, siguiendo nuestro camino de investigación empezamos a dirigir nuestra observación hacia los niños para de esa manera plantear nuestras actividades para ejecutar nuestro proyecto.
PASOS DE GIGANTE, PISANDO FUERTE DEJANDO HUELLA
El segundo ambiente donde los niños y niñas conocen nuevas normas sociales, interactúan con sus pares y otras personas adultas, el lugar donde adquieren nuevos aprendizajes y conocimientos, es la escuela (3)
Para UNICEF, la defensa y promoción de los derechos de la infancia se convierte en una estrategia para el desarrollo y mejora de la vida de los niños y las niñas. Es por eso que decidimos investigar más acerca de la educomunicación y revisar documentos de esta importante organización internacional (9)
de los países en vías en desarrolloEn primer lugar notamos que existía una marcada división entre hombre y mujeres y así mismo que no existía mucha relación con los niños de las otras aulas y de las diferentes ramas , es así que

5. desarrollamos la actividad de las “Olimpiadas deportivas” de su difusión se encargaron los alumnos y los docentes , los niños realizaron sus afiches y los docentes establecieron los juegos y sus reglas , el día de la actividad , ellos armaron sus arcos , marcaron las canchas y establecieron sus equipos para “futbol de hombres y mujeres” y el correllantas (juego en el que los niños ruedan la llanta delgada de las mototaxis y corren el que llega primero gana).
Tomando en cuenta que “La intervención comunitaria a través del juego crea condiciones para el desarrollo de un pensamiento creativo colectivo, crítico y dirigido a la acción. Esto es de fundamental importancia, teniendo en cuenta que una comunidad con un pensamiento creativo compartido colectivamente se encuentra en mejores condiciones de ser actores de transformación de sus propias realidades.
Desde el paradigma de la complejidad, entendemos a la creatividad como un proceso dinámico de la subjetividad humana, que articula las dimensiones individual y social en la intersubjetividad. La creatividad es producción de novedad y valor que se expresa en la interacción humana a partir de configuraciones subjetivas complejas que articulan historia y presente en un contexto determinado (Mitjans Martinez, 2006).
En estas prácticas de juego comunitario la creatividad ocupa un lugar central, desarrollando sus potencialidades en el proceso de creación colectiva. La simultánea condición de subjetividad individual y social implicada en el proceso creativo nos permite pensar en estas intervenciones comunitarias como espacios promotores del desarrollo de configuraciones creativas compartidas, aspecto fundamental para la promoción de salud mental comunitaria. En estas prácticas de la comunicación hay siempre que recordar quienes son los actores de los procesos educomunicativos. Es decir los alumnos y los profesores (5)
La participación social a través de actividades lúdicas de creación colectiva define una práctica y una producción social entre sujetos y organizaciones, construyendo relaciones simétricas que contribuyen a la generación de condiciones de equidad. Al fomentar procesos de cohesión, acción social y organización, la actividad de creación colectiva opera directamente sobre algunos de los determinantes sociales de la salud y promueve una mejor capacidad para enfrentar una configuración adversa de dichos determinantes. La actividad lúdica como posibilidad de

6. desplegar creatividades tiene un efecto multiplicador como centro y corazón de una experiencia de participación comunitaria en salud. (2)
Los docentes y los padres se unieron para preparar un refrigerio para todos , los niños jugaron en sus diferentes etapas y entrelazaron sus lazos de amistad de igual manera los docentes , debilidades que se hallaron en la actividad fue que algunos docentes no se identificaron del todo con ella y sólo enviaron a sus alumnos a participar
Con dicha actividad todos se conocieron más y ya se sabían sus nombres incluso el de nosotros , así mismo jugaron no por recibir un premio sino sólo por el momento de compartir .
Luego de ello para estimular la integración entre los niños se planteó la actividad “Siente el Ritmo”, este para desarrollar la biodanza la cual tiene como objetivo promover la integración de uno mismo con sus emociones y expresarlas. La biodanza también reclama permitir establecer y profundizar lazos afectivos con la naturaleza y entre las personas, y poder expresar sentimientos acogedores. En él no sólo participaron y se integraron los niños sino también los docentes , coordinados por una psicóloga , en el él los niños trabajaron sin dividir el grupo entre varones y mujeres y dieron abrazos y muestras de cariño unos a otros , con él se logró involucrar a los profesores en el desarrollo socioemocional de los niñas y niños del Centro Educativo “Nazareno Cautivo” y promover el desarrollo de las autoestima y la autoconfianza de los niños y niñas del Centro Educativo “Nazareno Cautivo”.
Luego de reafirmar ésta confianza sobre sí mismos y generar lazos de amistad venía ya demostrarles que su participación es importante para el desarrollo de su comunidad y para la siguiente actividad lo primero que se formuló entre todos fue la pregunta ¿qué es para ti la radio? El grupo de niños citados en dicha actividad eran niños introvertidos y extrovertidos designados por los propios maestros, a la pregunta la mayoría respondió que era pasar música o noticas y que la gente se peleaba por radio , con los conocimientos de qué es verdaderamente la radio , los hicimos escuchar experiencias radiales en la cuál se escuchaban personas participando y expresándose además el tratamiento de diferentes temas en los programas no sólo noticias .
De esta manera para la segunda sesión se les encomendó un reto : Si te dan hoy un trabajo en radio ¿cómo sería tu programa? y ¿cuál sería su nombre?. Cuando nos volvimos a encontrar todos ya traían su reto cumplido , unos decidieron hablar de las costumbres del lugar , otros de recetas de mamá , otros de deportes y un grupo muy bailarín decidió hablar de música con su programa “Davidcito la música que te mueve ”, todos consolidaron opiniones y llamaron a su radio “ELEGANCIA”, entusiasmados muchos trabajaban en el tratamiento de su programa , pero habían dos casos muy particulares nuestra amiga Maria Esther y el amigo Godo .
María es una niña sumamente tímida , que habla muy bajo y siempre mira hacia el suelo , los docentes la conocen por su timidez pero se entusiasmó con su programa trajo sus recetas y participó con sus amigas en las Recetas de mamá , conforme iban pasando las sesiones , ella hasta tomó la decisión de ser la presentadora del programa :¡grata sorpresa para sus docentes! , así mismo Godo llamado cariñosamente así por los amigos pero con el nombre de Mario , era un niño que no hablaba con las personas mayores pero con sus amigos sí , sin embargo no le gustaba hablar en público , mientras estructuraban su programa musical él indicaba qué canciones poner y desarrollaba el

7. eslogan de la radio y el programa pero no hablaba al público al final cuando ya iban a grabar su programa decidió tomar el micrófono y hablar en su programa , en el cuál los 6 niños tomaron el micrófono para hablar y poner al aire sus canciones.
Taller de teatro libre ha sido otra de nuestras experiencias, se puede decir la más extensa entre todas pues no sólo se eligió la participación de los alumnos por los profesores entre extrovertidos en introvertidos , sino que se trataba que ellos se expresaran , se trataba de impulsar la creatividad y las habilidades expresivas de los niños , lo primero fue que establecieran sus guiones para ello primero tenían que observar la problemática de su entorno e hicieron su guion del Hola , para rescatar lo importante que el iniciar el diálogo unos con otros , luego lo más fácil fue que se aprendieran su parlamento .
La tarea dura fue que entraran en personaje y que se animara a actuar , la vergüenza y la timidez han sido una gran barrera a eliminar en esta actividad , la cual se ha prolongado hasta el doble de lo establecido y es que no podemos dar el salto a la siguiente actividad sin culminar tal como se espera la ya planteada .
Entre las estrategias que se emplearon fue que ellos le pusieran nombre a su personaje y que unos a otros se mostraran como debían plantear la personalidad de su personaje y los gestos que deben hacer , la actividad ha causado mucha expectativa en la comunidad estudiantil pues van actuar niños a quienes nunca antes se les ha escuchado.
Por ejemplo Esteban es un niño que no mostraba interés por el teatro cuándo se preguntó ¿quiénes querían participar ? , él levantó la mano y dijo que él no, entonces se le dio la función de auxiliar de cámaras, un visualizador externo , luego de ello al ver lo que hacían sus compañeros por sí sólo ha decidido plantear su personaje y participar.
Por ello se realizó un taller de mimo también para que los niños se involucren más con el trabajo escénico.
LA CLAVE DEL PROYECTO
La comunicación juega un papel esencial en la evolución de la especie humana. Desde que los humanos somos seres socialmente interactivos, la comunicación social ha sido una fuerza de conducción de la supervivencia. Sin comunicación social no habría habido un proceso de evolución natural (12)
La clave del trabajo que se viene realizando es que en realidad nosotros no buscamos números y números en resultados, sino efectividad, perseverancia y una participación permanente en los niños queremos que cuando nos vayamos ellos sigan con su participación y empoderados siendo capaces de protagonizar su propio desarrollo.
Un punto a nuestro favor es la constante evaluación tanto de nuestra parte como de los profesores, el subdirector y el director de lo contrario no notaran la efectividad del proyecto que ellos mismos vienen desarrollando y así puedan motivarse a crear su departamento de habilidades social el cual es el objetivo, y así el día que constante los avances con los padres de familia tengan puntos sobre los cuales dar tratamiento de los avances de sus niños.
OJO CRÍTIVO CONSTRUCTIVO
En primer lugar la demora para cumplir los tiempos en teatro libre nos impidieron continuar al ritmo planteado en cuanto tiempos , de igual manera se debió a los factores sorpresa como primera comunión , día de la primavera , feriados vacaciones y exámenes lo cual de

8. alguna manera interrumpía las fechas planteadas.
Otro punto de quiebre objetivamente visualizado es que si bien es cierto los padres apoyan no lo hace al 100 % y para ello debemos plantear estrategias claves de tal manera que también participen.
REFERENCIAS
1. José Luis Muñoz Corvalán .INTERVENCIÓN COMUNITARIA: CONCEPTO. EL DESARROLLO COMUNITARIO
http://www.eumed.net/rev/cccss/22/ concepto-desarrollo-comunitario.html
2. Bang, C. (2012) El juego en el espacio público y la participación comunitaria: una experiencia de promoción de salud mental en la comunidad En, Ludicamente Año1 N°2, Diciembre 2012, Buenos Aires (ISSN 2250-723X) Primera versión recibida el 15 de Octubre de 2012; Versión final aceptada el 20 de Diciembre de 2012. http://www.ludicamente.com.ar/revista/ludicamente-n%C2%B02-juego-y- espacios-l%C3%BAdicos/el-juego-en- el-espacio-p%C3%BAblico-y-la- participaci%C3%B3n-c
3. UNICEF, Manual para el trabajo con Familias. Tiempo para crecer. http://ww2.educarchile.cl/UserFiles/P0037/File/Inspector/Unicef%205%20Disciplina%20basada%20en%20el%20respeto.pdf
4. Ferran Casas, Informe sobre la participación social de niños y niñas, Ministerio De Educación, Política Social y Deporte de España. http://www.observatoriodelainfancia. msssi.gob.es/documentos/2009- participacioninfantilene.pdf
5. De Oliveira, Ismar, Caminos de la Educomunicación, Nómadas, 2009.
http://www.ucentral.edu.co/images/editorial/nomadas/docs/nomadas_30_ 14_d_caminos_de_la_educomunicacion.pdf
6. Jerez, Ariel , La educomunicación en la democratización sociocultural http://www.caritas.es/imagesrepository/CapitulosPublicaciones/521/06%20LA%20EDUCOMUNICACI%C3%93N%20EN%20LA%20DEMOCRATIZACI%C3%93N%20SOCIOCULTURAL.pdf
7. Rizo, Martín, El Sujeto en el centro,2012 http://www.razonypalabra.org.mx/N/ N80/M80/05_Rizo_M80.pdf
8. CEPAL, El derecho a la educación, 2006 http://www.cepal.org/dds/noticias/desafios/2/26532/Desafios_Nro3_esp.pdf
9. UNICEF, Viviendo al derechohttp://www.unicef.cu/sites/default/files/Viviendo%20al%20derecho. pdf
10. UNICEF, La Participación de los Niños, http://www.unicef- irc.org/publications/pdf/ie_participation_spa.pdf
11. Murillo Daniel, Comunicación para el desarrollo en México, 2010, http://bvirtual.ucol.mx/descargables/177_comunicacion_para_el_desarrollo_ en_mexico.pdf
12. Martínez-Gómez, Raquel, Reflexiones sobre una comunicación que transforma, http://ipsnews.net/documents/reflexionessobreunacomunicacionquetransforma.pdf