1. Santuário Arquidiocesano de Adoração Perpétua
Av. Imperador, 1165, Centro, 60015-052, Fortaleza/CE, Fone- (85) 3221-62-64
REFLEXÃO SOBRE O DOCUMENTO:
“A EUCARISTIA: COMUNHÃO COM CRISTO E ENTRE NÓS”
50º Congresso Eucarístico Internacional
Pontifício Comitê para os Congressos Eucarísticos Internacionais
Dublin- Irlanda – 10 a 17 de Junho –2012
O 50º Congresso Eucarístico Internacional será realizado na Igreja de Nosso Senhor Jesus Cristo
presente na ilha evangelizada por São Patrício, há 1500 anos - a pequena Irlanda, que se tornará o altar do
mundo nos dias 10 a 17 de junho do corrente ano.
As expectativas para este congresso são muito significativas, devido à contextualização da realidade
vivida naquela igreja particular, a saber: A igreja universal celebrará, em conjunto, com os visitantes o
aniversário dos 50 anos da realização do Concilio Vaticano II, bem como se retomará a premissa da comunhão
com Cristo e, n’Ele, com os irmãos; o Congresso também deseja ser um encontro entre irmãos continentais,
visando a uma partilha de suas mais diversas experiências no que se trata da liturgia, da participação
catequética e das experiências de vida e morte à luz do mistério salvífico. As sombras também serão
iluminadas, uma vez que a Igreja da Irlanda sofre fortemente um abalo de fé e decepção, resultante dos
escândalos causados por casos de pedofilias e contra-testemunhos de religiosos, presbíteros e missionários.
Será um momento crucial de arrependimento, reconciliação e tomada de uma nova postura de perfil eclesial,

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uma vez que já se sente a crise no número de padres e a ausência da população mais jovem nas capelas,
paróquias e catedrais irlandesas.
A grande pergunta a qual o mundo católico deverá responder é: O que significa COMUNHÃO? –
koinonia, do grego, este evento de fé se propõe a ser uma catequese mistagógica e plural, evidenciando que
esta comunhão acontece pela união pessoal e íntima com Cristo, e é por isso que realizamos comunhão uns
com os outros.
Um texto bíblico chave que nos ajuda a compreender a intenção da Igreja vem do Apóstolo das nações
- São Paulo, o qual falava a seus irmãos queridos e, em processo contínuo de conversão e aceitação de Jesus
em suas vidas, à Comunidade de Corinto:
“De fato, eu recebi do Senhor o que também vos transmiti: Na noite em que
ia ser entregue, o Senhor Jesus tomou o pão e, depois de dar graças, partiu-o
e disse:” Isto é o meu corpo entregue por vós. Fazei isto em memória de
mim”. Do mesmo modo, depois da ceia, tomou também o cálice e disse: Este
cálice é a nova aliança no meu sangue. Todas as vezes que dele beberdes,
fazei-o em minha memória”. De fato, todas as vezes que comerdes deste pão
e beberdes deste cálice, estareis proclamando a morte do Senhor, ate que ele
venha. Portanto todo aquele que comer do pão ou beber do cálice do Senhor
indignamente será culpado contra o corpo e o sangue do Senhor. Examine-se
cada um a si mesmo e, assim, coma do pão e beba sua própria condenação.
Portanto meus “irmãos, quando vos reunirdes para a ceia, esperem uns pelos
outros”. (1Cor 11,23-29.33)
A Igreja particular da Irlanda quer convidar a todos os cristãos a celebrar, refletir, partilhar e
assumir um compromisso intenso de vida e testemunho a luz da Eucaristia - “boa graça de Deus”,
reafirmando o que o Vaticano II disse, que a Eucaristia é fonte e centro de toda vida cristã, e que nela
está contido todo o patrimônio espiritual da Igreja. O povo irlandês já teve, em sua historia de
evangelização, um congresso realizado em 1932, mas se deu com um cunho ainda normativo e
imperialista triunfante, bem diferente do que o 50º CEI se propõe neste ano.
O Congresso quer se destinar a homens e mulheres de bem que sairão de todos os continentes
da terra, irmãos batizados e desejosos de serem batizados, pessoas que aceitam a comunhão eucarística
e aqueles que, diante de suas realidades, estão encaminhados à comunhão espiritual, ou seja, o espírito
do Congresso se evidencia na pluralidade em busca da comunhão.

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O Papa Bento XVI solicitou à comunidade organizadora do CEI que a teologia desenvolvida seja
a da “ESPIRITUALIDADE DA COMUNHÃO”, tema muito presente em nossos dias, principalmente
evidenciado por vários padres sacramentinos no mundo, como: pe. Marcelo Carlos da Silva, sss(Brasil),
pe. Francisco Junior de O .Marques, sss(Brasil), pe. Eugênio Barbosa Martins, sss(Roma) entre outros
estudiosos da Eucaristia e de seus efeitos na vida dos filhos de Deus.
“Uma espiritualidade de comunhão, antes de tudo, consiste na
contemplação, dentro do coração, do mistério da Trindade que habita
em nós e cuja luz deve ser também vista pelos irmãos e irmãs que vivem
ao nosso redor” ( nº 35 – “ A Eucaristia: comunhão com Cristo e entre
nós”).
Um desafio a ser superado na realização do 50º CEI é a valorização e a retomada do “Dies
Domini”- Dia do Senhor, o domingo. Pensando como latinos, nada existe de errado neste dia, uma vez
que vivemos como rotina e até sentimos falta na semana que não celebramos o início de mais uma
semana na presença do Criador, por meio do seu Emanuel, que nos reúne ao redor da mesa para nos
ensinar, através da Palavra, os nossos passos e nos alimentar com seu corpo para, fortalecidos pela
graça, iluminarmos o mundo, Porém nem em todos os continentes esta graça acontece da mesma forma,
o documento do 50º CEI nos revela que a Europa e outras nações já não mais valorizam o domingo
como dia especial para se unir à Vida, a Morte e à Ressurreição do nosso Mestre. O Congresso será uma
oportunidade de alimentar a fé e a postura dos irmãos mais distantes, para que não fiquem somente
olhando, mas se aproximem, tomem lugar à mesa e deixem, assim como os Discípulos de Emaús, arder
seus corações para que retornem para a sua Jerusalém e continuem a evangelizar como discípulos e
missionários do Reino Eucarístico.

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Como metodologia o Congresso se proporá a dialogar, refletir, formar e celebrar as partes-
rituais da Celebração Eucarística. A partir disso, apresentamos um esquema metodológico para a melhor
compreensão dos leitores.
1- RITO Caminhando em Comunhão com Decisão de ir ao encontro com Cristo Crucificado
Cristo na pessoa do nosso e Ressuscitado
Introdução
próximo
Ato Penitencial e Coleta - em Reconhecimento da misericórdia divina na vida
solidariedade uns com os outros da humanidade e na vida singular e prática para
a oração uns pelos outros.
2- RITO A mesa da Palavra e do Pão da Formação pelos profetas, pelos apóstolos,
Vida evangelistas e pelo próprio Cristo
LITURGIA DA PALAVRA
Comunhão com Cristo - Cristificar a partir do
Evangelho, fazendo de nós um só corpo.
Homilia, Profissão de Fé e Conversa familiar, testemunhar em quem se
Oração dos Fiéis acredita e se segue e, na confiança, a Igreja
orante eleva ao Pai suas necessidades, por meio
de seu mediador.
3- RITO Comunhão com Cristo na Fazer a vinculação de cada celebrante com a
Eucaristia Última Ceia
Liturgia da Eucaristia
Preparação das Oferendas Sinal de dar graças, de comunhão de caridade e
de extrema confiança
Orações Eucarísticas Ação de graças comunitária ao Pai Criador
Epíclese A comunhão no Espírito Santo sobre as espécies
e a comunidade orante
Anamnese Narração vivendo a memória da Ceia no
presente - no tempo.
Consagração Presença real e substancial do Cristo - Pão da

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humanidade
Banquete Sacrifical Fração do Pão - participação do milagre da
partilha em Cristo
4- RITO Nós respondemos “Amém” ao Recebimento da Sagrada Comunhão
que nós somos.
Comunhão
A Eucaristia nos torna um só corpo: “Quando
estamos diante de um sacerdote ou um ministro
extraordinário da Sagrada Comunhão e ele nos
diz “o Corpo de Cristo”; estamos implicitamente
sendo perguntados: “Você é o Corpo de Cristo?”,
isto é, “Você esta em comunhão com Cristo e com
seus irmãos e irmãs?” E se nós pudermos
responder: “Amém”, então nós poderemos nos
alimentar do Corpo de Cristo. ( n. 155 do 50º
CEI)
Comunhão Espiritual Um ato contínuo de adoração
5- RITO Feitos um para que todos sejam Envio, transformados para a Missão na
um construção do Reino Eucaristico
Conclusão
Lava-pés Permanente estado de Missão no Mundo
Como religioso sacramentino, sinto-me muito contente em saber que nosso Pai-fundador:
são Pedro Julião Eymard – o Apóstolo da Eucaristia, é parte ativa deste 50º Congresso
Eucarístico Internacional com sua reflexão e seus escritos. Ele foi uma mente eucarística à
frente de seu tempo que, mesmo depois de dois séculos, sua catequese sobre a Eucaristia
continua atual e respondendo aos apelos da Igreja, que se reúne para estudar, avaliar, celebrar e
testemunhar a sua comunhão na vida pessoal, comunitária, eclesial, social e cultural com o
Mistério Eucarístico de Cristo.
“Pedro Julião Eymard, fundador dos Padres do Santíssimo Sacramento,
escreveu: “Jesus Cristo também quer ter sua memória..., sua obra-prima
que, incessantemente, relata o seu amor pela humanidade. Ele será o

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inventor e artífice, aquele que dá o dom supremo. Ele irá consagrá-lo
como seu ultimo testamento, e a sua morte será a sua vida e sua glória. O
que é o supremo memorial do amor de Jesus Cristo? É a Eucaristia...”
Nestas reflexões teológicas e pastorais, nós exploramos a “obra-prima”
de Jesus Cristo: a Eucaristia, na perspectiva da comunhão com Cristo e
da comunhão uns com os outros, o tema do Congresso Eucarístico de
2012.” (nº 127. 50º CEI).
Contribuição de:
PE. JACKSON FROTA, SSS
Religioso Sacramentino do Cenáculo de São Benedito
Fortaleza-CE
jacksonfrota@ibest.com.br