Ponencia de María del Rocío Cruz Díaz y María del Carmen Guerrero Moreno para el IV Congreso Virtual Internacional sobre Innovación Pedagógica y Práxis Educativa - INNOVAGOGÍA 2018

1. Cruz Díaz, María del Rocío
Guerrero Moreno, María del Carmen
425. EL DISCURSO SEXUAL EN EL GÉNERO
MUSICAL REGGAETÓN Y SU INCIDENCIA EN
LOS JÓVENES. UN ESTUDIO EXPLORATORIO

2. EL DISCURSO SEXUAL EN EL GÉNERO MUSICAL
REGGAETÓN Y SU INCIDENCIA EN LOS JÓVENES.
UN ESTUDIO EXPLORATORIO
Cruz Díaz, María del Rocío
Guerrero Moreno, María del Carmen

3. Hoy es noche de sexo. Voy a
devorarte, nena linda. Y voy a
cumplir tus fantasías. Lo juro por
Dios que esta noche serás mía”.
Aventura Ft. Wisin y Yandel-
Noche de sexo (2005).
La música es una
forma de expresión
social y cultural
(Carballo, 2006).
Géneros musicales y
juventud (Cremades,
2008; Iglesias, 2010):
Pop, reggaetón, hip-
hop y rap.
Origen y tipos de
reggaetón (Galluci,
2008; Ramírez, 2012).
: Elaboración propia (2017).

4. “Estoy enamorado de 4 babies. Siempre me
dan lo que quiero, chingan cuando yo les
digo, ninguna me pone pero…”.
Maluma- 4 babies (2016).
 El contenido del reggaetón: el discurso sexual.
 Contenidos (Carballo, 2006; Galluci, 2008; Ramírez, 2012):
a) Mujeres y sexo
b) Violencia
c) Identidad masculina: tres autoimágenes (identidad masculina de “macho”,
hombre violento y hombre poseedor de abundantes bienes materiales).
 Imagen de la mujer:
a) Objeto de deseo, cosificación.
b) Mujer seductora y sexy que quiere divertirse.
c) Mujer como tendente a la infidelidad.
d) Mujer como víctima de la figura masculina.
e) Mujer como sujeto que se anhela tener como compañera
 Elementos observables en los videoclips (Carballo, 2006):
joyas, dinero, coches de alta gama, casas muy grandes o mansiones y mujeres.
“Tienes que soltarte, pégate pa´ calentarte, no
puedes enamorarte, porque yo lo que quiero es
darte”.
Tego Calderón- Quiero hacértelo (2014).

5. OBJETIVOS
.
.
HIPOTÉSIS DE
INVESTIGACIÓN
1. El discurso del reggaetón promueve la
cosificación y la discriminación de las
mujeres.
2. La juventud entre 18 y 24 años no
tiene consciencia (mirada crítica) ante el
discurso del reggaetón, aprendiendo
formas de relacionarse a través de la
escucha de este género musical.
OBJETIVOS
GENERALES
1. Conocer las características del discurso de, al menos, 20 canciones de reggaetón.
2. Analizar, a través de indicadores, la mirada crítica de, al menos, 5 jóvenes ante la
violencia de las letras de reggaetón.
OBJETIVOS
ESPECÍFICOS
1. Destacar expresiones violentas y sexistas en al menos 20 letras de
canciones de reggaetón y 5 videoclips del mismo estilo musical.
2. Relacionar el discurso del reggaetón con la discriminación a la mujer.
3. Identificar patrones de conducta en el discurso del reggaetón y
observar si la juventud los adopta en función de sus valores y creencias,
adoptándolas o rechazándolas.
“Esa, esa baila sola si el Dj la motiva. Y como
menea la cola, la muy zorra me la activa”
Don Omar- Guaya Guaya (2015)

6. METODOLOGÍA.
DISEÑO DEL PROYECTO
PILOTO DE INVESTIGACIÓN
PARADIGMA
DESCRIPTIVO-
INTERPRETATIVO
Fase
preparatoria
Trabajo de
campo
Fase
analítica
“Asesina, me domina. Anda en carro, motoras y
limusinas. Llena su tanque de adrenalina, cuando
escucha el reggaetón en la cocina”.
Daddy Yankee- Gasolina (2004)
INVESTIGACIÓN
CUALITATIVA
INVESTIGADORA
PARTICIPANTE
Fase
informativa
Técnicas e instrumentos:
1) Entrevista en profundidad, 2) Análisis de contenido y 3) Observación
participante.
CATEGORÍAS VARIABLES
Datos de identificación Edad, sexo, identidad de género, formación e identidad musical
Valores y creencias Violencia, sexismo y comportamientos sexistas, inconformismo ante el sistema, sociedad y
cultura
Expresión oral Discriminación, violencia, sexismo e hipersexualidad
Expresión conductual Agresividad, violencia, maltrato, discriminación y consumo de alcohol

7. RESULTADOS“Óyeme mamacita, tu cuerpo y carita, piel
morena lo que uno necesita, mirando una chica
tan bonita, me pregunto por qué anda tan
solita”.
Nicky Jam- Hasta el amanecer (2016)
a) ANÁLISIS DE CONTENIDO:
CATEGORÍAS VARIABLES CARACTERÍSTICAS OBSERVADAS
Valores y
creencias
Sexismo  El deseo sexual de los hombres es incontrolable y debe
ser saciado.
 Rivalidad con otros hombres por conquistar a la mujer,
considerada un trofeo.
 Mujer como objeto sexual desechable y sustituible al
servicio del hombre.
 La maldad intrínseca de las mujeres.
 Las mujeres y la sexualidad.
Cultura  Mujer y baile.
 Fiesta.
 Bienes materiales abundantes.
Expresión oral Discriminación  Discriminación a la mujer, se le reduce a objeto.
Violencia  Violencia verbal.
Hipersexualidad  Las relaciones formales son rechazadas. Se busca tener
sexo una noche, en la mayoría de ocasiones, con cualquier
mujer.
 Contenido sexual excesivo.
Conducta Agresividad  Rivalidad con otros hombres.
 El deseo sexual de los hombres debe ser saciado.
Violencia  Violencia sexual.
Maltrato  No se respeta a la mujer como ser humano.
 Mujer como objeto sexual desechable y sustituible al
servicio del hombre.
b) OBSERVACIÓN PARTICIPANTE.
Registro nº2: Pub Aquí te quiero (Cádiz)
Viernes, 14 de abril de 2017
Periodo de observación: entre las 03:00 horas y las 05:00 horas de la madrugada.
03:00 horas: Entro en la sala y está medio llena. Hay grupos de chicos y de chicas,
excepto algunos chicos que están solos, que tendrán entre 25-30 años
aproximadamente.
03:05 horas: Está sonando reggaetón. Los grupos de amistades bailan entre ellos. Hay
parejas jóvenes bailando, todas heterosexuales excepto una homosexual, bailando el
conocido baile del perreo.
03:30: La sala se empieza a llenar. La gente sigue bailando. Los grupos de chicos se
acercan a los grupos de chicas. La gente se anima cuando suenan canciones de
reggaetón famosas o antiguas.
03:45 horas: Cuando suena otro tipo de música que no es reggaetón, por ejemplo,
electrónica, la mayoría de la gente baila moviéndose más tranquilamente y opta por
charlar entre ellos.
04:00 horas: La sala está llena. Un par de chicas se han subido a un escenario con dos
barras que hay en una esquina de la sala y bailan mientras dos grupos de chicos miran y
las animan. Algunos muestran una comunicación agresiva hacia las chicas.
04:15 horas: Salgo a la puerta. Me acercó a dos chicos con mis amigas y les comentó
que estoy investigando sobre el reggaetón. Me dicen que tienen 22 y 23 años, que les
encanta el reggaetón y que no piensan que afecte negativamente a la mujer, que lo
importante es bailar y pasarlo bien. Están bastante afectados por el alcohol.
04:45 horas: La sala del pub sigue lleno. Los grupos de amigos y amigas siguen
bailando, en ocasiones, algún chico se acerca a alguna chica bailando con la intención de
que ella se anime a bailar con él. Cuando la chica dice que no, los chicos se suelen
enfadar y muestran conductas agresivas

8. CONCLUSIONES
• El discurso del reggaetón promueve conductas sexistas y la cosificación y la
discriminación hacia la mujer.
• Está relacionado con el alcohol, la hipersexualidad y los medios de comunicación.
• Los jóvenes observados llegan a mostrar conductas violentas hacia las jóvenes
mientras consumen reggaetón.
• La juventud entrevistada seguidora del reggaetón afirma que lo hacen por la
música y que no piensan en la letra.
• En los espacios de fiesta la música que reina es el reggaetón.
• Los sujetos participantes en la entrevista muestran consciencia crítica ante el
discurso contenido en el reggaetón, exceptuando un caso.
• La mitad de los sujetos participantes en la entrevista afirma que la juventud
adquiere patrones de conducta a través del discurso del reggaetón.
• Resultados no generalizables. Abrir camino a investigaciones con carácter de
representatividad y un espacio de estudio a las Ciencias Sociales.
• Evidenciar la importancia de educar la mirada del colectivo infantil y juvenil.
“Yo tengo una gata a la que le gusta el castigo,
ella se vuelve loca cuando le meto agresivo,
cuando la cojo por el pelo, la pego a la pared y le
digo que la voy a mandar pa’ intensivos”.
Alexis y Fido- Mala conducta (2011)