مذكرة دراسات اجـتـمـاعـيـة - الصف ال الثاني الاعدادى الترم الاول عنوان المدونة / https://m3lm-msa3d.blogspot.com/ الجروب على الفيس بوك / https://www.facebook.com/groups/317316398824757/ لتحميل المذكرات دراسات الصف الرابع الابتدائي / https://m3lm-msa3d.blogspot.com/p/blog-page_10.html دراسات الصف الاول الاعدادى / https://m3lm-msa3d.blogspot.com/p/blog-page.htmlر دراسات الصف الثاني الاعدادى / https://m3lm-msa3d.blogspot.com/p/blog-page_22.html دراسات الصف الثالث الاعدادى / https://m3lm-msa3d.blogspot.com/p/blog-page_47.html مذكرات تأسيس لغة عربية / https://m3lm-msa3d.blogspot.com/p/blog-page_85.html مذكرات تأسيس لغة انجليزية / https://m3lm-msa3d.blogspot.com/p/blog-page_85.html

1. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-1-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010

2. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-2-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫يجمعها‬ ‫التي‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫يضم‬ ‫الذي‬ ‫الوطن‬ ‫هو‬
‫األولي‬ ‫الوحدة‬:‫الـعـربــي‬ ‫وطـنـنـا‬
‫الدرس‬‫األول‬
‫واحد‬ ‫مكان‬‫واحدة‬ ‫لغة‬‫مشترك‬ ‫تاريخ‬
‫موقع‬‫الوطن‬‫العربي‬‫بالنسبة‬‫إلي‬‫العالم‬
‫موقع‬‫الوطن‬‫العربي‬‫وحدوده‬

3. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-3-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
(1)‫اجلغرايف‬ ‫املوقع‬:‫هو‬‫املوقع‬‫بالنسبة‬‫لليابس‬‫و‬‫املــاء‬
*‫وسط‬ ‫في‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫يقع‬‫قارات‬‫القديم‬ ‫العالم‬(‫و‬ ‫آسيا‬‫إ‬‫وأوربا‬ ‫فريقيا‬)
‫مح‬‫ـ‬‫ي‬‫ـ‬‫ط‬‫ـ‬‫ي‬‫ـ‬‫ن‬:‫والمحيط‬ ‫األطلنطي‬ ‫المحيط‬‫الهندي‬
‫ثالث‬‫ـ‬‫بح‬ ‫ة‬‫ـ‬‫ار‬:‫العربي‬ ‫والبحر‬ ‫األحمر‬ ‫والبحر‬ ‫المتوسط‬ ‫البحر‬
‫خلجان‬ ‫ثالثة‬:‫عد‬ ‫خليج‬ ‫و‬ ‫عمان‬ ‫خليج‬‫ن‬‫العربي‬ ‫خليج‬ ‫و‬
*‫بح‬ ‫من‬ ‫مائية‬ ‫مسطحات‬ ‫علي‬ ‫تطل‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫جميع‬‫أو‬ ‫ار‬‫محيطات‬‫معا‬ ‫االثنين‬ ‫أو‬
(2)‫املوقع‬‫الفـلكي‬:"‫هو‬‫بالنسبة‬ ‫املوقع‬‫خل‬‫الوطو‬ ‫وطو‬‫العرض‬ ‫ودوائر‬
*‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫يمتد‬(‫القمر‬ ‫جزر‬ ‫دولة‬ ‫عدا‬)‫بين‬:
‫طول‬ ‫خطي‬06‫شرقا‬:71‫غربا‬‫أي‬‫فــي‬ ‫يمتــــد‬11‫طول‬ ‫خط‬
‫عرض‬ ‫دائرتي‬ ‫وبين‬2‫إلي‬ ‫جنوبا‬71.76‫في‬ ‫يمتد‬ ‫أي‬ ‫شماال‬73.76‫عرضية‬ ‫درجة‬
*‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫جنوب‬ ‫في‬ ‫االستواء‬ ‫خط‬ ‫يمر‬*‫الشمال‬ ‫فى‬ ‫السرطان‬ ‫مدار‬ ‫يمر‬
*‫خط‬ ‫غربه‬ ‫في‬ ‫ويمر‬‫الرئيسي‬ ‫الطول‬(‫جرينتش‬)
‫طبيعية‬ ‫حدود‬ ‫العربي‬ ‫بالوطن‬ ‫يحيط‬(‫محيطات‬ ‫و‬ ‫وصحراء‬ ‫وجبال‬ ‫بحار‬)‫ذلك‬ ‫على‬ ‫المترتبة‬ ‫النتائج‬ ‫ما‬‫؟‬
‫على‬ ‫ذلك‬ ‫ساعد‬7-‫الع‬ ‫بشخصيته‬ ‫احتفاظه‬‫المميزة‬ ‫ربية‬2-‫الخارجى‬ ‫بالعالم‬ ‫اتصاله‬ ‫سهولة‬
‫حوالي‬ ‫تبلغ‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫مساحة‬77‫كم‬ ‫مليون‬2‫دولتين‬ ‫إلى‬ ‫السودان‬ ‫انقسام‬ ‫بعد‬
‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫عدد‬22‫قارتي‬ ‫بين‬ ‫تتوزع‬ ‫دولة‬(‫إفريقيا‬ ‫و‬ ‫اسيا‬)
‫المساحة‬ ‫فى‬ ‫مختلفة‬ ‫دول‬ ‫الي‬ ‫مقسم‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬.‫؟‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬
‫السكان‬ ‫عدد‬ ‫وفى‬ ‫المساحة‬ ‫فى‬ ‫مختلفة‬ ‫دول‬ ‫الى‬ ‫قسمه‬ ‫الذى‬ ‫األوربي‬ ‫االستعمار‬ ‫الى‬ ‫تعرضه‬ ‫بسبب‬
‫من‬‫الشمال‬‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫و‬ ‫طوروس‬ ‫جبال‬
‫من‬‫الجنوب‬‫الهندي‬ ‫المحيط‬‫الكبرى‬ ‫الصحراء‬ ‫و‬‫و‬‫إفريقيا‬ ‫وسط‬ ‫دول‬
‫من‬‫الشرق‬‫الخليج‬‫ع‬ ‫خليج‬ ‫و‬ ‫العربي‬‫مان‬
‫الشرقى‬ ‫الشمال‬ ‫من‬‫وكردستان‬ ‫زاجروس‬ ‫جبال‬
‫من‬‫الغرب‬‫األطلنطي‬ ‫المحيط‬.

4. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-4-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫يف‬‫ـ‬‫الدو‬ ‫بين‬ ‫صل‬‫ل‬‫الع‬‫ـ‬‫المشكالت‬ ‫بعض‬ ‫ظهور‬ ‫إلى‬ ‫ادت‬ ‫مصطنعة‬ ‫سياسية‬ ‫حدود‬ ‫ربية‬
‫مثل‬7–‫مشكلة‬‫فلسطين‬2-‫ج‬ ‫مشكلة‬‫ودارفور‬ ‫السودان‬ ‫نوب‬
‫األهمية‬‫الحضارية‬‫العربى‬ ‫للوطن‬.‫تفسر‬ ‫بم‬‫؟‬
‫قامت‬‫علي‬‫أرضه‬‫الحضارات‬‫القديمة‬‫مثل‬(‫المصرية‬‫القديمة‬‫وبالد‬‫مابين‬‫النهرين‬(‫العراق‬)‫وبالد‬‫الشام‬‫واليمن‬)
‫األ‬‫همية‬‫ال‬‫دينية‬‫العربى‬ ‫للوطن‬.‫تفسر‬ ‫بم‬‫؟‬
7-‫السماوية‬ ‫الديانات‬ ‫مهد‬(‫واإلسالمية‬ ‫المسيحية‬ ، ‫اليهودية‬)‫للعالم‬ ‫انتشرت‬ ‫ومنه‬.
2-‫وجود‬‫للزيارة‬ ‫الناس‬ ‫يقصدها‬ ‫مقدسة‬ ‫أماكن‬‫نفوس‬ ‫في‬ ‫عظيمة‬ ‫روحية‬ ‫قيمة‬ ‫أكسبه‬ ‫مما‬‫العالم‬ ‫سكان‬ ‫معظم‬
‫المزارات‬ ‫هذه‬ ‫من‬‫المهد‬ ‫كنيسة‬‫الصخرة‬ ‫وقبة‬ ‫األقصى‬ ‫والمسجد‬(‫فلسطين‬)
‫المشرفة‬ ‫والكعبة‬‫النبوى‬ ‫والمسجد‬(‫السعودية‬)
‫األ‬‫همية‬‫اال‬‫االستراتيجية‬ ‫و‬ ‫قتصادية‬‫العربى‬ ‫للوطن‬.‫تفسر‬ ‫بم‬‫؟‬
1-‫المتوسط‬ ‫الموقع‬‫العالم‬ ‫قارات‬ ‫بين‬‫علي‬ ‫ساعد‬:‫التاريخية‬ ‫العصور‬ ‫خالل‬ ‫العالمية‬ ‫التجارة‬ ‫طرق‬ ‫في‬ ‫تحكمه‬.
2-‫إشرافه‬‫علي‬3‫هي‬ ‫هامة‬ ‫بحار‬(‫األحمر‬ ‫البحر‬‫و‬‫المتوسط‬‫و‬‫العربي‬ ‫الخليج‬)‫العالم‬ ‫التجارة‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫هام‬ ً‫ا‬‫دور‬ ‫وتلعب‬‫ية‬
3-‫بسبب‬ ‫موارده‬ ‫تنوع‬:‫المناخية‬ ‫األقاليم‬ ‫تنوع‬‫و‬‫به‬ ‫النباتية‬.
4-‫بأرضه‬ ‫الطبيعي‬ ‫والغاز‬ ‫البترول‬ ‫وفرة‬.
5-‫هامة‬ ‫مائية‬ ‫ممرات‬ ‫أربع‬ ‫في‬ ‫تحكمه‬:‫هي‬(‫طارق‬ ‫جبل‬ ‫مضيق‬–‫المندب‬ ‫باب‬ ‫مضيق‬–‫هرمز‬ ‫مضيق‬–‫السويس‬ ‫قناة‬)

5. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-0-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫األهمية‬‫اإلستراتيجي‬‫ة‬‫العربي‬ ‫للوطن‬.‫تفسر‬ ‫بم‬‫؟‬
1–‫العالمية‬ ‫التجارة‬ ‫طرق‬ ‫فى‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫تحكم‬.‫على‬ ‫وإشرافه‬3‫هامة‬ ‫مائية‬ ‫اذرع‬
‫فى‬ ‫وتحكمه‬4‫هامة‬ ‫مائية‬ ‫ممررات‬
‫؟‬ ‫بالمضيق‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬‫المضيق‬:‫مائيين‬ ‫مسطحين‬ ‫بين‬ ‫يصل‬ ‫ضيق‬ ‫مائى‬ ‫ممر‬
‫اإلستراتيجية‬ ‫األهمية‬ ‫معنى‬‫؟‬‫السلم‬ ‫ووقت‬ ‫واألزمات‬ ‫الحروب‬ ‫وقت‬ ‫األهمية‬
‫ما‬‫على‬ ‫المترتبة‬ ‫النتائج‬:‫المساحة‬ ‫مختلفة‬ ‫دول‬ ‫إلي‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫تقسيم‬...‫؟‬
7-‫ظهور‬‫االستعمارية‬ ‫القوي‬ ‫قيام‬ ‫بسبب‬ ‫فلسطين‬ ‫مشكلة‬ ‫مثل‬ ‫السياسية‬ ‫المشكالت‬ ‫بعض‬
‫استيطاني‬ ‫كيان‬ ‫بإقامة‬(‫إسرائيل‬)‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫على‬ ‫يقضي‬ ‫حتى‬ ‫أرضها‬ ‫علي‬.
2-‫حيث‬ ‫دارفور‬ ‫و‬ ‫السودان‬ ‫جنوب‬ ‫مشكلة‬ ‫ظهور‬‫لتقسيم‬ ‫االستعمارية‬ ‫القوى‬ ‫سعت‬
‫خيراته‬ ‫على‬ ‫واالستيالء‬ ‫السودان‬‫شعبى‬ ‫باستفتاء‬ ‫تقسيمهما‬ ‫وتم‬2111‫م‬
‫العربى‬ ‫للوطن‬ ‫الجغرافى‬ ‫الموقع‬ ‫على‬ ‫المترتبة‬ ‫النتائج‬ ‫ما‬‫؟‬
‫بشخصيته‬ ‫االحتفاظ‬ ‫على‬ ‫ساعدت‬ ‫االتجاهات‬ ‫جميع‬ ‫من‬ ‫طبيعية‬ ‫حدود‬ ‫به‬ ‫تحيط‬ ‫أصبحت‬
‫المميزة‬ ‫العربية‬‫و‬‫أهميت‬ ‫زادت‬‫واالقتصادية‬ ‫االستراتيجية‬ ‫ه‬
‫تفسر‬ ‫بم‬:‫المميزة‬ ‫العربية‬ ‫بشخصيته‬ ‫العربى‬ ‫الوطن‬ ‫احتفاظ‬‫؟‬
-‫االتجاهات‬ ‫جميع‬ ‫من‬ ‫طبيعية‬ ‫حدود‬ ‫به‬ ‫تحيط‬ ‫ألنه‬
‫تفسر‬ ‫بم‬:‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫بين‬ ‫السياسية‬ ‫المشكالت‬ ‫بعض‬ ‫وجود‬‫؟‬
‫السكا‬ ‫وعدد‬ ‫المساحة‬ ‫فى‬ ‫مختلفة‬ ‫دول‬ ‫إلى‬ ‫العربى‬ ‫الوطن‬ ‫قسم‬ ‫االستعمار‬ ‫الن‬‫ن‬
‫مصطنعة‬ ‫سياسية‬ ‫بحدود‬ ‫بعضها‬ ‫عن‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫وفصل‬
‫مصطنعة‬ ‫سياسية‬ ‫بحدود‬ ‫بعضها‬ ‫عن‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫فصل‬ ‫على‬ ‫المترتبة‬ ‫النتائج‬ ‫ما‬
‫ومشكلة‬ ‫فلسطين‬ ‫مشكلة‬ ‫مثل‬ ‫السياسية‬ ‫المشكالت‬ ‫بعض‬ ‫ظهور‬ ‫الى‬ ‫ذلك‬ ‫أدى‬
‫ودارفور‬ ‫السودان‬ ‫جنوب‬
‫تفسر‬ ‫بم‬:‫فلسطين‬ ‫مشكلة‬ ‫ظهور‬
‫الدول‬ ‫قيام‬ ‫بسبب‬‫يقضى‬ ‫حتى‬ ‫أرضها‬ ‫على‬ ‫استيطانى‬ ‫كيان‬ ‫بإقامة‬ ‫االستعمارية‬
‫العربية‬ ‫البالد‬ ‫بين‬ ‫الوحدة‬ ‫على‬
‫تفسر‬ ‫بم‬:‫ودارفور‬ ‫السودان‬ ‫جنوب‬ ‫مشكلة‬ ‫ظهور‬‫؟‬
‫خيراته‬ ‫على‬ ‫واالستيالء‬ ‫السودان‬ ‫لتقسيم‬ ‫االستعمارية‬ ‫الدول‬ ‫سعى‬ ‫بسبب‬
‫لالستعمار‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫مقاومة‬ ‫على‬ ‫المترتبة‬ ‫النتائج‬ ‫ما‬ ‫س‬‫؟‬
‫حص‬‫اإلماراتية‬ ‫والجزر‬ ‫المغرب‬ ‫فى‬ ‫ومليلة‬ ‫سبتة‬ ‫ومدينتى‬ ‫فلسطين‬ ‫عدا‬ ‫ما‬ ‫استقاللها‬ ‫على‬ ‫لت‬

6. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-1-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫العربي‬ ‫وطننا‬ ‫تضاريس‬
( (‫أن‬ ‫تذكر‬) )‫السطح‬ ‫مظاهر‬‫من‬ ‫أبنائه‬ ‫بين‬ ‫الوحدة‬ ‫تحقيق‬ ‫في‬ ‫ساهمت‬ ‫بل‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫وحدة‬ ‫أمام‬ َ‫ا‬‫عائق‬ ‫تقف‬ ‫لم‬‫خالل‬
‫الجبال‬‫تحيط‬ ‫التي‬ ‫والهضاب‬ ‫والبحار‬‫العربية‬ ‫شخصيته‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫على‬ ‫ساعد‬ ‫مما‬ ‫به‬‫كما‬‫ساعدته‬‫علي‬
‫الخارجي‬ ‫بالعالم‬ ‫االتصال‬
‫التضاريس‬‫هى‬:‫األرضية‬ ‫القشرة‬ ‫فى‬ ‫واالنخفاضات‬ ‫االرتفاعات‬(‫واألودية‬ ‫والسهول‬ ‫والهضاب‬ ‫الجبال‬).....
‫العربى‬ ‫الوطن‬ ‫تضاريس‬ ‫تنوع‬.‫؟‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬‫ا‬ ‫تنقسم‬ ‫ألنها‬‫لى‬
‫أ‬-‫مرتفعه‬ ‫مناطق‬(‫الجبال‬)‫ب‬-‫االرتفاع‬ ‫متوسطة‬ ‫مناطق‬(‫الهضاب‬)‫ج‬-‫سهول‬(‫و‬ ‫الساحلية‬‫الفيضية‬)
‫الدرس‬‫الثاني‬
‫ج‬‫ــ‬‫ب‬‫ــ‬‫ال‬‫ســـهــول‬ ‫هـضــاب‬

7. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-7-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫الجبال‬ ‫أهمية‬:1-‫جعلها‬‫هللا‬‫األرض‬ ‫لحفظ‬ ‫رواسي‬‫أ‬‫دورانها‬ ‫ثناء‬2-‫المعدنية‬ ‫للثروات‬ ‫مصدر‬
‫أط‬ ‫جبال‬‫ـ‬‫لس‬
*‫الغ‬ ‫من‬ ‫تمتد‬‫ـ‬‫رب‬‫ال‬ ‫الى‬‫شرق‬
‫هي‬ ‫دول‬ ‫ثالث‬ ‫في‬(‫والمغ‬ ‫والجزائر‬ ‫تونس‬‫ـ‬‫رب‬)
*‫تكوينها‬:-1-‫من‬ ‫تتكون‬‫اهمهما‬ ‫جبلية‬ ‫سالسل‬ ‫مجموعة‬
‫التل‬ ‫أطلس‬‫الشمال‬ ‫فى‬‫و‬‫الصحراء‬ ‫أطلس‬ً‫الجنوب‬ ‫فى‬
7-‫ي‬‫الشطوط‬ ‫هضبة‬ ‫بينهما‬ ‫حصران‬
‫جبال‬‫األحمر‬ ‫البحر‬
*‫جانبي‬ ‫علي‬ ‫توجد‬‫األحمر‬ ‫البحر‬
*‫تكوينها‬:‫الى‬ ‫تنقسم‬ ‫مرتفعات‬ ‫عدة‬ ‫من‬ ‫تتكون‬:
*‫األحمر‬ ‫البحر‬ ‫جبال‬ ‫سالسل‬ ‫باسم‬ ‫والسودان‬ ‫مصر‬ ‫في‬ ‫تعرف‬ ‫اإلفريقي‬ ‫الجناح‬ ‫في‬
*‫الحجاز‬ ‫جبال‬ ‫باسم‬ ‫تعرف‬ ‫األسيوي‬ ‫الجناح‬ ‫في‬‫وعسير‬‫في‬ ‫اليمن‬ ‫ومرتفعات‬‫اليمن‬
‫الشـــام‬ ‫جبـــال‬
*‫تمتـد‬‫المتوسط‬ ‫للبحر‬ ‫الشرقي‬ ‫الساحل‬ ‫على‬(‫وفلسطين‬ ‫وسوريا‬ ‫لبنان‬)
*‫تكوينها‬:‫جبلة‬ ‫سالسل‬ ‫من‬ ‫تتكون‬‫مثل‬ ‫األنهار‬ ‫بها‬ ‫تجرى‬ ‫سهول‬ ‫عدة‬ ‫بينها‬ ‫تحصر‬:
‫الليطانى‬ ‫نهر‬‫لبنان‬ ‫فى‬‫و‬‫العاصي‬ ‫نهر‬‫سوريا‬ ‫فى‬
‫الـجــبــــال‬ ً‫أوأل‬
‫الباطنية‬ ‫الحركة‬ ‫نتيجة‬ ‫نشأت‬ ‫جبال‬ ‫هي‬
‫االرض‬ ‫لها‬ ‫تعرضت‬ ‫التي‬
‫جبال‬ ‫هي‬‫نـتجت‬‫فى‬ ‫انكسار‬ ‫حدوث‬ ‫عن‬
‫االرضية‬ ‫القسرة‬

8. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-8-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫الفيضية‬ ‫السهول‬
*‫مستوية‬ ‫شبه‬ ‫أو‬ ‫مستوية‬ ‫أراض‬‫األنهار‬ ‫كونتها‬‫طريق‬ ‫عن‬
‫العالقة‬ ‫المواد‬ ‫ترسيب‬‫بمياهها‬‫األنهار‬ ‫جانبى‬ ‫على‬
‫بـ‬ ‫تتميز‬:7-‫ت‬‫تميز‬‫الكثافة‬ ‫بارتفاع‬‫السكانية‬2-‫خصبة‬ ‫تربة‬
‫للزراعة‬ ‫صالحة‬
*‫مثل‬:7-‫السودان‬ ‫و‬ ‫بمصر‬ ‫النيل‬ ‫نهر‬ ‫سهول‬2-‫دجلة‬ ‫سهول‬
‫بالعراق‬ ‫الفرات‬ ‫و‬
‫الساحلية‬ ‫السهول‬
*‫والمحيطات‬ ‫البحار‬ ‫سواحل‬ ‫على‬ ‫تمتد‬ ‫مستوية‬ ‫شبه‬ ‫أو‬ ‫مستوية‬ ‫ارض‬
‫بـ‬ ‫تتميز‬:7-‫اختالف‬‫االتساع‬2-‫واالستخدامات‬ ‫الموارد‬ ‫تنوع‬
*‫مثل‬:7-‫للزراعة‬ ‫بصالحيتها‬ ‫تتميز‬ ‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫سهول‬
2-‫سهول‬‫الع‬ ‫والخليج‬ ‫االحمر‬ ‫البحر‬‫المعدنية‬ ‫الثروات‬ ‫باستخدام‬ ‫تتميز‬ ‫ربي‬
‫منها‬ ‫الطاقة‬ ‫ومصادر‬
‫الصحراوية‬ ‫السهول‬
*‫االرساب‬ ‫أو‬ ‫النحت‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫الرياح‬ ‫كونتها‬ ‫سهول‬
‫من‬‫انواعها‬:7-‫صحراوية‬ ‫سهول‬2-‫رملية‬ ‫ارسابات‬
‫هي‬‫الجوفية‬ ‫المياه‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫للحياة‬ ‫صالحة‬ ‫الصحراء‬ ‫فى‬ ‫منخفضة‬ ‫أرض‬(‫وعيو‬ ‫آبار‬‫ن‬)
‫مثل‬‫مصر‬ ‫في‬ ‫سيوه‬ ‫واحة‬‫و‬‫ليبيا‬ ‫في‬ ‫فرة‬ٌ‫ك‬‫ال‬ ‫واحة‬
*‫الواحات‬ ‫أهمية‬:‫تفسر؟‬ ‫بم‬
7-‫للزراعة‬ ‫صالحة‬ ‫خصبة‬ ‫أراضى‬ ‫بها‬2-‫الحيوانات‬ ‫وتربية‬ ‫بالزراعة‬ ‫سكانها‬ ‫يعمل‬
‫مثل‬ ‫جفت‬ ‫ثم‬ ‫قديما‬ ‫األمطار‬ ‫بمياه‬ ‫عامرة‬ ‫كانت‬ ‫أودية‬ ‫هي‬((‫واد‬‫مصر‬ ‫في‬ ‫العالقى‬ ‫ي‬))
*‫أهمية‬‫الجافة‬ ‫االودية‬:‫تفسر‬ ‫بم‬‫تستخدم‬7-‫ك‬‫للمواصالت‬ ‫طرق‬2-‫ل‬‫الجوفية‬ ‫المياه‬ ‫على‬ ‫لحصول‬
‫سطحها‬ ‫باستواء‬ ‫تتميز‬ ‫والتى‬ ‫اليابس‬ ‫سطح‬ ‫من‬ ‫المنبسطة‬ ‫السهلية‬ ‫االرض‬ ‫هى‬
*‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫بالحياة‬ ‫النابض‬ ‫الجزء‬ ‫السهول‬ ‫تعد‬.‫؟‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬
‫بسبب‬‫فيها‬ ‫اإلقامة‬ ‫السكان‬ ‫تفضيل‬‫الوفيرة‬ ‫والمياه‬ ‫الخصبة‬ ‫التربة‬ ‫فيها‬ ‫تتوافر‬ ‫حيث‬
*‫تقف‬ ‫لم‬‫وحدته‬ ‫أمام‬ ‫عائقا‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫السطح‬ ‫مظاهر‬.‫؟‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬
7-‫بالوطن‬ ‫تحيط‬ ‫التي‬ ‫البحار‬ ‫و‬ ‫الهضاب‬ ‫و‬ ‫الجبال‬ ‫ساعدت‬‫وحدته‬ ‫علي‬ ‫العربي‬
‫وحافظت‬‫شخصيته‬ ‫علي‬‫المميزة‬ ‫العربية‬.
2-‫الخارجي‬ ‫بالعالم‬ ‫االتصال‬ ‫سهولة‬ ‫علي‬ ‫البحار‬ ‫ساعدت‬.
7-‫إفريقيا‬ ‫قلب‬ ‫إلي‬ ‫اإلسالمي‬ ‫والدين‬ ‫العربية‬ ‫الثقافة‬ ‫انتقال‬ ‫علي‬ ‫النيل‬ ‫نهر‬ ‫ساعد‬.‫العالم‬ ‫عن‬ ‫منعزال‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫لذلك‬
‫االفريقى‬ ‫اجلناح‬ ‫هضاب‬‫االسيوى‬ ‫اجلناح‬ ‫هضاب‬
‫الشمالية‬ ‫أفريقيا‬ ‫هضبة‬:‫أفريقيا‬ ‫شمال‬ ‫في‬
‫تمتد‬‫من‬ً‫ا‬‫شرق‬ ‫األحمر‬ ‫البحر‬ ‫جبال‬
‫إلى‬ً‫ا‬‫غرب‬ ‫األطلنطي‬ ‫المحيط‬
‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫ومن‬‫شماال‬ً‫ا‬‫جنوب‬ ‫أفريقيا‬ ‫وسط‬ ‫حتى‬
‫الشطوط‬ ‫هضبة‬‫تعد‬‫من‬‫مظا‬ ‫أهم‬‫هضبة‬ ‫هر‬‫افريقيا‬ ‫شمال‬
‫هضبة‬(‫الشام‬ ‫بادية‬)‫في‬‫شمال‬‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫شبه‬
‫هضبة‬(‫ن‬‫ــ‬‫ج‬‫ــ‬‫د‬)‫في‬‫وسط‬‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫شبه‬
‫هضبة‬(‫موت‬ ‫حضر‬)‫في‬‫جنوب‬‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫شبه‬
‫الهـضــاب‬ ً‫ا‬‫ثاني‬
‫الـسـهــول‬ ً‫ا‬‫ثالث‬

9. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-9-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫العربي‬ ‫وطننا‬ ‫في‬ ‫الطبيعي‬ ‫والنبات‬ ‫المناخ‬
‫المناخ‬:‫هو‬‫الجو‬ ‫حالة‬‫طويلة‬ ‫زمنية‬ ‫لفترة‬
‫؟‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫المناخ‬ ‫تنوع‬ ‫على‬ ‫المترتبة‬ ‫النتائج‬ ‫ما‬
7-‫الطبيعي‬ ‫النبات‬ ‫تنوع‬2-‫الزراعية‬ ‫المحاصيل‬ ‫تنوع‬7-‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫بين‬ ‫التكامل‬ ‫على‬ ‫ليساعد‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬
‫العربي‬ ‫وطننا‬ ‫مناخ‬ ‫في‬ ‫المؤثرة‬ ‫العوامل‬ ‫أهم‬
(‫العرض‬ ‫لدوائر‬ ‫بالنسبة‬ ‫الموقع‬)(‫الـتضاريس‬( )‫المائية‬ ‫المسطحات‬ ‫عن‬ ‫البعد‬ ‫أو‬ ‫القرب‬)
*‫الحرارة‬ ‫ترتفع‬‫األماكن‬ ‫فى‬‫االستواء‬ ‫خط‬ ‫من‬ ‫القريبة‬(‫عمودية‬ ‫الشمس‬ ‫اشعة‬ ‫لوصول‬)
*‫تنخفض‬‫الحرارة‬‫عن‬ ‫بعدنا‬ ‫كلما‬‫ه‬‫وجنوبا‬ ‫شماال‬.(‫مائلة‬ ‫الشمس‬ ‫اشعة‬ ‫لوصول‬)
‫على‬ ‫المترتبة‬ ‫النتائج‬ ‫ما‬:‫عرض‬ ‫دائرتي‬ ‫بين‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫امتداد‬2‫ج‬‫نوبا‬،71.3‫ش‬‫ماال‬‫؟‬
‫إلى‬ ‫ذلك‬ ‫أدى‬-‫وقوع‬‫أجزاءه‬ ‫معظم‬‫فى‬‫االستواء‬ ‫خط‬ ‫عن‬ ‫لبعدها‬ ‫الشمالية‬ ‫األجزاء‬ ‫عدا‬ ‫ما‬ ‫الحارة‬ ‫المنطقة‬.
‫كاالتى‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫مناخ‬ ‫في‬ ‫التضاريس‬ ‫تؤثر‬:
(7)‫ا‬‫الرتفاع‬:‫الجليد‬ ‫يغطى‬‫مثل‬ ‫الجبلية‬ ‫القمم‬(‫لبنان‬ ‫جبال‬)‫الجليد‬ ‫يغطيها‬...‫؟‬ ‫لماذا‬
‫كلما‬ ‫واحدة‬ ‫درجة‬ ‫تنخفض‬ ‫الحرارة‬ ‫درجة‬ ‫ألن‬‫ألعلي‬ ‫ارتفعنا‬736‫البحر‬ ‫سطح‬ ‫عن‬ ‫مترا‬.
(2)‫الجبلية‬ ‫الكتل‬ ‫اتجاه‬:‫المطر‬ ‫كمية‬ ‫توزيع‬ ‫في‬ ‫يؤثر‬..
‫الجبال‬ ‫سفوح‬ ‫نجد‬ ‫لذلك‬‫للبحر‬ ‫المواجهة‬
‫الداخلية‬ ‫السفوح‬ ‫من‬ ‫مطرا‬ ‫أغزر‬.‫؟‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬
‫بالمرتفعات‬ ‫الماء‬ ‫ببخار‬ ‫المحملة‬ ‫الرياح‬ ‫اصطدام‬ ‫بسبب‬‫جبال‬ ‫مثل‬‫أطلس‬
‫الساحلية‬ ‫المناطق‬‫المقارنة‬‫الداخلية‬ ‫المناطق‬(‫القارية‬)
‫المس‬ ‫على‬ ‫المطلة‬ ‫المناطق‬ ‫هى‬‫المائية‬ ‫طحات‬(‫محيطات‬ ‫و‬ ‫بحار‬)‫المفهوم‬‫المائية‬ ‫المسطحات‬ ‫تأثير‬ ‫عن‬ ‫البعيدة‬ ‫المناطق‬ ‫هى‬
‫معتدل‬ ‫المناخ‬‫بـ‬ ‫تتميز‬
‫الصيف‬ ‫فى‬ ‫الحرارة‬ ‫درجات‬ ‫ارتفاع‬
‫انخفاض‬‫درجات‬‫الشتاء‬ ‫فى‬ ‫الحرارة‬
‫البحر‬ ‫ساحل‬ ‫على‬ ‫تقع‬ ‫التى‬ ‫المدن‬(‫االسكندرية‬–‫بيروت‬)
‫االمثلة‬
*‫ا‬ ‫فى‬ ‫تقع‬ ‫التى‬ ‫ن‬ ‫المد‬‫لصحراء‬(‫أسوان‬–‫الرياض‬)
‫الدرس‬‫الثالث‬

10. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-10-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫المـوقـع‬:‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫سواحل‬ ‫على‬ ‫المطلة‬ ‫الشمالية‬ ‫األطراف‬‫مثل‬(‫بمصر‬ ‫االسكندرية‬-‫بلبنان‬ ‫بيروت‬-‫بالمغرب‬ ‫طرابلس‬)
‫المناخية‬ ‫الخصائص‬:‫صيفا‬ ‫جاف‬ ‫حار‬-‫شتاءا‬ ‫ممطر‬ ‫معتدل‬
‫الحيوان‬ ‫و‬ ‫الطبيعي‬ ‫النبات‬:‫به‬ ‫يرتبط‬
‫المعتدلة‬ ‫الغابات‬:‫األمطار‬ ‫غزيرة‬ ‫الجبال‬ ‫منحدرات‬ ‫فوق‬ ‫تنمو‬‫مثل‬:‫جبال‬‫أطلس‬‫و‬‫مرتفعات‬‫بالد‬‫الشام‬‫مرتفعات‬‫شمال‬‫العراق‬
‫من‬‫أهم‬‫أشجارها‬(‫الفليني‬ ‫البلوط‬–‫الصنوبر‬-‫األرز‬ ‫أشجار‬:‫لها‬ ‫شعارا‬ ‫لبنان‬ ‫اتخذتها‬)
‫المعتدلة‬ ‫الحشائش‬(‫األستبس‬)
*‫واإلق‬ ‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫إقليم‬ ‫بين‬ ‫تنمو‬‫ليم‬‫الصحراوي‬*‫صيف‬ ‫وتذبل‬ ‫تجف‬ ‫ثم‬ ‫شتاءا‬ ‫تزدهر‬‫ا‬
‫لل‬ ‫االقتصادية‬ ‫أهمية‬ ‫ما‬‫ح‬‫؟‬ ‫المعتدلة‬ ‫شائش‬‫والماع‬ ‫األغنام‬ ‫عليها‬ ‫تربي‬‫ـ‬‫ز‬
‫المـوقـع‬:‫يشغل‬06%‫المساحة‬ ‫من‬‫العربي‬ ‫الوطن‬
‫الجنوب‬ ‫في‬ ‫والمدارى‬ ‫الشمال‬ ‫في‬ ‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫إقليم‬ ‫بين‬ ‫يمتد‬
‫المناخية‬ ‫الخصائص‬:‫الصيف‬:‫الحرارة‬ ‫شديد‬ ‫قارى‬ ‫مناخ‬--‫ليال‬ ‫البرودة‬ ‫شديد‬ ‫الشتاء‬
‫الحيوان‬ ‫و‬ ‫الطبيعي‬ ‫النبات‬:‫المطر‬ ‫كمية‬ ‫حسب‬ ‫النباتية‬ ‫الصور‬ ‫تختلف‬
(‫المطر‬ ‫قليلة‬)‫قصيرة‬ ‫حشائش‬ ‫تنمو‬--(‫نادرة‬‫المطر‬)‫وصبار‬ ‫شوكيه‬ ‫نباتات‬
*‫الصحراوي‬ ‫اإلقليم‬ ‫في‬ ‫يعيش‬‫مثل‬ ‫الحيوانات‬ ‫من‬ ‫العديد‬:‫الزواحف‬ ‫؛‬ ‫الماعز‬ ‫؛‬ ‫اإلبل‬ ‫؛‬ ‫الغزالن‬ ﴿﴾
‫المـوقـع‬:‫في‬‫العربى‬ ‫الوطن‬ ‫جنوب‬‫شمل‬‫معظم‬‫السودان‬‫و‬‫موريتانيا‬ ‫جنوب‬‫جنوب‬ ‫الصومال‬ ‫ووسط‬‫الع‬ ‫الجزيرة‬ ‫شبه‬ ‫غرب‬‫ربية‬
‫المناخية‬ ‫الخصائص‬:‫صيفا‬ ‫ممطر‬ ‫حار‬‫و‬‫معتدل‬‫ج‬‫ا‬‫شتاءا‬ ‫ف‬
‫الحيوان‬ ‫و‬ ‫الطبيعي‬ ‫النبات‬:‫االقليم‬ ‫بهذا‬ ‫ينمو‬
‫الغاب‬‫المدارية‬ ‫ات‬‫االستوائية‬ ‫الغابات‬ ‫تشبه‬:-‫العربي‬ ‫الصمغ‬ ‫منه‬ ‫يستخرج‬ ‫الذي‬ ‫السنط‬ ‫أشجار‬ ‫بها‬ ‫يكثر‬.
‫الحارة‬ ‫الحشائش‬(‫السافانا‬: )-‫المطر‬ ‫وكمية‬ ‫الحرارة‬ ‫درجة‬ ‫حسب‬ ‫الشمال‬ ‫إلى‬ ‫الجنوب‬ ‫من‬ ‫الطول‬ ‫في‬ ‫تتدرج‬.
‫طبيعية‬ ‫حيوان‬ ‫حديقة‬ ‫السافانا‬ ‫تعتبر‬‫تفسر‬ ‫بم‬‫؟‬‫ط‬ ‫حيوان‬ ‫حديقة‬ ‫تعد‬ ‫النها‬‫مثل‬ ‫حيوانات‬ ‫بها‬ ‫بيعية‬‫الزراف‬ ﴿-‫الفيلة‬-‫األسود‬)
7-‫إق‬‫ـ‬‫المتوسط‬ ‫البحر‬ ‫ليم‬
‫المناخ‬ ‫اإلقليم‬‫ى‬
‫األرض‬ ‫من‬ ‫مساحة‬
‫بظروف‬ ‫تتميز‬
‫واحدة‬ ‫مناخية‬
7-‫الصحراوى‬ ‫اإلقـليم‬
7-‫الــمــداري‬ ‫اإلقـليم‬

11. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-11-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫العربي‬ ‫وطننا‬ ‫سكان‬ ‫توزيع‬
‫على‬‫الرغم‬‫من‬‫اختالف‬‫أماكن‬‫إقامة‬‫الشعب‬‫العربي‬‫فأنة‬..‫ينتمي‬‫إلى‬‫أصل‬‫واحد‬‫و‬‫تجمعه‬‫أرض‬‫واحدة‬‫و‬‫لغة‬‫واحدة‬‫و‬‫تاريخ‬‫مشترك‬‫و‬
‫معظمة‬‫يدين‬‫باإلسالم‬.
(‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫سكان‬)‫األف‬ ‫هم‬‫ـ‬‫يع‬ ‫الذين‬ ‫راد‬‫ـ‬‫ا‬ ‫وحدة‬ ‫وتربطهم‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫ارض‬ ‫على‬ ‫يشون‬‫والعادات‬ ‫والتاريخ‬ ‫والمكان‬ ‫للغة‬
(‫ال‬‫السكان‬ ‫نمو‬‫ى‬)‫هو‬‫معينة‬ ‫زمنيه‬ ‫فترة‬ ‫في‬ ‫السكان‬ ‫عدد‬ ‫زيادة‬
‫عددهم‬ ‫ارتفع‬ ‫حيث‬ ‫مستمر‬ ‫تزايد‬ ‫في‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫سكان‬ ‫عدد‬(703)‫م‬‫ليون‬‫اى‬ ‫نسمة‬3.7%‫العالم‬ ‫سكان‬ ‫من‬
-‫ت‬‫سكانى‬ ‫تعداد‬ ‫بعمل‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫قوم‬:
-‫مصر‬‫سنوات‬ ‫عشر‬ ‫كل‬ ‫التعداد‬ ‫بعمل‬ ‫تقوم‬
-‫األردن‬‫سنوات‬ ‫خمس‬ ‫كل‬ ‫التعداد‬ ‫بعمل‬ ‫تقوم‬
-‫السكانى‬ ‫التعداد‬ ‫عمل‬ ‫فى‬ ‫الدول‬ ‫أقدم‬ ‫من‬ ‫مصر‬
‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫السكاني‬ ‫النمو‬ ‫معدل‬ ‫يبلغ‬(2.0) %‫مرتفع‬ ‫نمو‬ ‫معدل‬ ‫وهو‬ ‫سنويا‬
‫الس‬ ‫النمو‬ ‫معدل‬‫مرتفع‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫كاني‬.‫؟‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬‫بسبب‬7-‫الطبيعية‬ ‫الزيادة‬2-‫طبيعية‬ ‫الغير‬ ‫الزيادة‬
‫العوامل‬‫العربي‬ ‫بالوطن‬ ‫السكان‬ ‫منو‬ ‫يف‬ ‫املؤثرة‬(‫السكانية‬ ‫الزيادة‬ ‫أسباب‬)
‫الطبيعية‬ ‫الزيادة‬‫الطبيعية‬ ‫غري‬ ‫الزيادة‬
‫الـهـجـــرة‬ ‫الوفيات‬ ‫معدل‬ ‫قلة‬ ‫املواليد‬ ‫معدل‬ ‫زيادة‬
(7)‫الطبيعية‬ ‫الزيادة‬:‫عن‬ ‫الناتجة‬ ‫السكانية‬ ‫الزيادة‬‫بين‬ ‫الفرق‬‫عدد‬‫المواليد‬‫وعدد‬‫الوفيات‬
‫العربيى‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫الطبيعية‬ ‫الزيادة‬ ‫معدل‬ ‫يرتفع‬.‫؟‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬‫ب‬‫سبب‬1-‫المواليد‬ ‫معدل‬ ‫ارتفاع‬2-‫الوفيات‬ ‫معدل‬ ‫انخفاض‬
‫تفسر‬ ‫بم‬:‫الوفيات‬ ‫معدل‬ ‫انخفاض‬‫؟‬‫الصحية‬ ‫األحوال‬ ‫تحسن‬-‫المعيشة‬ ‫مستوى‬ ‫ارتفاع‬-‫تقدم‬‫لألطفال‬ ‫الطبية‬ ‫الرعاية‬
‫الدول‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫مرتفع‬ ‫الوفيات‬ ‫معدل‬ ‫مازال‬‫في‬ ‫كما‬‫والعراق‬ ‫وسوريا‬ ‫فلسطين‬‫الصومال‬.
‫بسبب‬‫والحروب‬ ‫واألوبئة‬ ‫اإلمراض‬ ‫انتشار‬‫والمجاعات‬
(2)‫ال‬‫ـ‬‫ه‬‫ـ‬‫ج‬‫ـ‬‫رة‬(‫طبيعية‬ ‫الغري‬ ‫الزيادة‬):
-‫والعمل‬ ‫اإلقامة‬ ‫بغرض‬ ‫أخر‬ ‫إلى‬ ‫مكان‬ ‫من‬ ‫الفرد‬ ‫انتقال‬ ‫وتعنى‬.
‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫الهجرة‬ ‫أنواع‬
‫الداخلية‬ ‫الهجرة‬:‫اإلقامة‬ ‫بهدف‬ ‫دولته‬ ‫حدود‬ ‫داخل‬ ‫الفرد‬ ‫انتقال‬‫أو‬‫ا‬‫لعمل‬‫المدن‬ ‫إلى‬ ‫الريف‬ ‫من‬ ‫الهجرة‬ ‫مثل‬
‫الخارجية‬ ‫الهجرة‬:‫أخرى‬ ‫لدول‬ ‫المصريين‬ ‫هجرة‬ ‫مثل‬ ‫العمل‬ ‫أو‬ ‫اإلقامة‬ ‫بهدف‬ ‫دولتهم‬ ‫حدود‬ ‫خارج‬ ‫األفراد‬ ‫انتقال‬
‫الكثافة‬ ‫مرتفعة‬ ‫مناطق‬‫جدا‬‫مصر‬ ‫في‬ ‫ودلتاه‬ ‫النيل‬ ‫وادي‬‫وتونس‬ ‫المغرب‬ ‫شمال‬ ‫و‬ ‫السودان‬ ‫دولة‬ ‫وجنوب‬
‫الكثافة‬ ‫مرتفعة‬ ‫مناطق‬‫شمال‬‫العراق‬–‫سوريا‬ ‫شمال‬–‫السعودية‬ ‫غرب‬
‫الكثافة‬ ‫متوسطة‬ ‫مناطق‬‫اليمن‬ ‫جنوب‬-‫إفريقيا‬ ‫وشمال‬ ‫الشام‬ ‫بالد‬ ‫في‬ ‫الساحلية‬ ‫الجهات‬(‫العربى‬ ‫المغرب‬)
‫الكثافة‬ ‫منخفضة‬ ‫مناطق‬‫موريتانيا‬ ‫جنوب‬–‫السودان‬ ‫جنوب‬ ‫و‬ ‫وسط‬-‫بمصر‬ ‫سيناء‬ ‫وشمال‬ ‫مريوط‬ ‫إقليم‬
‫السكان‬ ‫نادرة‬ ‫مناطق‬‫العر‬ ‫الصحارى‬‫بية‬‫الكبرى‬ ‫كالصحراء‬
‫الثانية‬ ‫الوحدة‬:‫العربي‬ ‫وطننا‬ ‫سكان‬
‫الدرس‬‫االول‬
‫السكان‬ ‫تعداد‬
‫هو‬‫للسكان‬ ‫شامل‬ ‫حصر‬
‫والنوع‬ ‫العدد‬ ‫حيث‬ ‫من‬
‫وال‬ ‫والتعليم‬‫حالة‬
‫وغيرها‬ ‫االجتماعية‬
*‫التي‬ ‫الدول‬ ‫من‬ ‫ولبنان‬ ‫وسوريا‬ ‫مصر‬‫ي‬‫هاجر‬‫من‬‫أبناءها‬ ‫ها‬
*‫للمهاجرين‬ ‫المستقبلة‬ ‫الدول‬ ‫من‬ ‫العربي‬ ‫الخليج‬ ‫دول‬

12. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-12-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫بشرية‬ ‫عوامل‬ ‫و‬ ‫طبيعية‬ ‫عوامل‬ ‫هناك‬
‫االقتص‬ ‫األنشطة‬‫ادية‬‫والحروب‬ ‫الصراعات‬‫والمواصالت‬ ‫النقل‬
‫وكثافتهم‬ ‫السكان‬ ‫عدد‬ ‫علي‬ ‫احلروب‬ ‫تؤثر‬..‫بسبب‬
1-‫منهم‬ ‫كبير‬ ‫عدد‬ ‫يقتل‬ ‫حيث‬2-‫الس‬ ‫جبر‬‫سوريا‬ ‫و‬ ‫فلسطين‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫منازلهم‬ ‫ترك‬ ‫على‬ ‫كان‬
‫السكان‬ ‫كثافة‬ ‫ارتفاع‬ ‫إىل‬ ‫يؤدى‬ ‫الطرق‬ ‫ومتهيد‬ ‫املواصالت‬ ‫و‬ ‫النقل‬ ‫وسائل‬ ‫توافر‬..‫بسبب‬
1-‫والعمل‬ ‫واالستقرار‬ ‫لالقامة‬ ‫السكان‬ ‫جذب‬ ‫الى‬ ‫يؤدى‬ ‫توافرها‬ ‫الن‬
‫السكانية‬ ‫الكثافة‬
‫عدد‬ ‫نسبة‬ ‫هي‬
‫إلي‬ ‫السكان‬
‫التي‬ ‫المساحة‬
‫عليها‬ ‫يقيمون‬
‫موارد‬ ‫بها‬ ‫تقل‬ ‫التي‬ ‫المناطق‬ ‫في‬ ‫السكان‬ ‫يقل‬
‫ا‬ ‫الصحارى‬ ‫مثل‬ ‫المياه‬‫لعربية‬

13. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-13-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫سكاني‬ ‫مشكلة‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫يعاني‬‫السكان‬ ‫توزيع‬ ‫في‬ ‫الخلل‬ ‫نتيجة‬ ‫ة‬
‫السكانية‬ ‫المشكلة‬ ‫أسباب‬:‫ما‬ ‫لدولة‬ ‫المتاحة‬ ‫الموارد‬ ‫و‬ ‫السكان‬ ‫عدد‬ ‫بين‬ ‫التوازن‬ ‫عدم‬ ‫عن‬ ‫تنتج‬
‫تفسر‬ ‫بم‬..‫هناك‬ ‫بسبب‬ ‫؟‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫السكانية‬ ‫المشكلة‬ ‫ظهور‬
‫مص‬ ‫مثل‬ ‫البطالة‬ ‫من‬ ‫فتعانى‬ ‫االقتصادية‬ ‫الموارد‬ ‫عن‬ ‫سكانها‬ ‫عدد‬ ‫يزيد‬ ‫دول‬ ‫فهناك‬‫ولبنان‬ ‫وسوريا‬ ‫ر‬
‫العربي‬ ‫الخليج‬ ‫دول‬ ‫مثل‬ ‫العاملة‬ ‫االيدى‬ ‫في‬ ‫نقصا‬ ‫وتعانى‬ ‫اإلنتاج‬ ‫حاجة‬ ‫عن‬ ‫السكان‬ ‫بها‬ ‫تقل‬ ‫دول‬ ‫وهناك‬
‫وليبيا‬ ‫والعراق‬.
‫كيف‬‫يمكن‬‫المشكلة‬ ‫هذه‬ ‫حل‬‫؟‬
1-‫الع‬ ‫في‬ ‫فائض‬ ‫لديها‬ ‫التي‬ ‫األخرى‬ ‫العربية‬ ‫بالدول‬ ‫العاملة‬ ‫االيدى‬ ‫في‬ ‫عجز‬ ‫لديها‬ ‫التي‬ ‫الدول‬ ‫تستعين‬ ‫أن‬‫مالة‬.
2-‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫بين‬ ‫اإلفراد‬ ‫انتقال‬ ‫حرية‬ ‫ضمان‬‫وهذا‬"‫العربية‬ ‫الوحدة‬ ‫أساس‬."
3-‫السكاني‬ ‫الفائض‬ ‫دول‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ‫كبرى‬ ‫مشاريع‬ ‫إلنشاء‬ ‫األموال‬ ‫توفير‬.
4-‫السكانية‬ ‫الزيادة‬ ‫بخطورة‬ ‫التوعية‬

14. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-14-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫سكان‬ ‫خصائص‬
*‫بالذكا‬ ‫يتميزون‬
ً
‫وسكانا‬ ‫متنوعة‬ ‫بيئات‬ ‫العربي‬ ‫وطننا‬ ‫اهلل‬ ‫وهب‬‫ء‬
*‫مواردها‬ ‫واستثمار‬ ‫املتنوعة‬ ‫البيئات‬ ‫هذة‬ ‫يف‬ ‫العيش‬ ‫العربي‬ ‫الوكن‬ ‫سكان‬ ‫استطاع‬,‫معيشتهم‬ ‫امناط‬ ‫تنوعت‬ ‫لذلك‬
‫بحرفة‬ ‫يعملون‬:‫الرعى‬‫والعشب‬ ‫الماء‬ ‫عن‬ ‫بحثا‬ ‫استقرار‬ ‫وعدم‬ ‫وترحال‬ ‫انتقال‬ ‫حياة‬ ‫يعيشون‬ ‫لذلك‬
‫نسبتهم‬:‫العربى‬ ‫الوطن‬ ‫سكان‬ ‫من‬ ‫قليلة‬ ‫نسبة‬ ‫يمثلون‬‫في‬ ‫وهى‬‫بسبب‬ ‫تناقص‬
7-‫والمدن‬ ‫القرى‬ ‫إلى‬ ‫منهم‬ ‫الكثير‬ ‫هجرة‬2-‫التعدين‬ ‫في‬ ‫للعمل‬ ‫منهم‬ ‫كبيرة‬ ‫أعداد‬ ‫تحول‬7-‫بهدف‬ ‫قرى‬ ‫فى‬ ‫بتوطينهم‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫قيام‬
‫تعمي‬‫الصحراء‬ ‫ر‬
‫بحرفة‬ ‫يعملون‬:‫الحيوانات‬ ‫تربيه‬ ‫و‬ ‫الزراعة‬ ‫بحرفة‬ ‫يعملون‬
‫نسبتهم‬:‫نحو‬ ‫يمثلون‬53%‫الوطن‬ ‫سكان‬ ‫مجموع‬ ‫من‬‫العربي‬
‫العرب‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫القرى‬ ‫سكان‬ ‫أعداد‬ ‫تناقص‬‫ي‬....‫بسبب‬‫؟‬
‫للمدن‬ ‫الريف‬ ‫أهل‬ ‫هجرة‬‫العمل‬ ‫وفرص‬ ‫الخدمات‬ ‫توفير‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ‫لتقليلها‬ ‫الدول‬ ‫تسعى‬ ‫و‬
‫بحرفة‬ ‫يعملون‬:‫يعمل‬‫المختلفة‬ ‫الحكومية‬ ‫والوظائف‬ ‫والمواصالت‬ ‫والنقل‬ ‫والتجارة‬ ‫بالصناعة‬ ‫ون‬.
‫نسبتهم‬:‫يمثلون‬33%‫من‬‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫سكان‬‫مستمر‬ ‫تزايد‬ ‫في‬ ‫وهم‬
‫العرب‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫المدن‬ ‫سكان‬ ‫أعداد‬ ‫زيادة‬‫ي‬.‫؟‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬
7-‫الخليج‬ ‫دول‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫البترولية‬ ‫المدن‬ ‫قيام‬2-‫إنشاء‬‫من‬ ‫العاشر‬ ‫مثل‬ ‫ومصر‬ ‫سوريا‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫الصناعية‬ ‫المدن‬‫رمضان‬.
7-‫ال‬‫المدن‬ ‫إلى‬ ‫القرى‬ ‫من‬ ‫هجرة‬
‫تواجه‬ ‫التي‬ ‫املشكالت‬ ‫أهم‬‫املدن‬..‫المدن‬ ‫الي‬ ‫الريف‬ ‫من‬ ‫الهجرة‬ ‫هي‬
‫على‬ ‫المترتبة‬ ‫النتائج‬ ‫ما‬(‫للمدن‬ ‫الريف‬ ‫من‬ ‫الهجرة‬)‫؟‬
7-‫الريف‬ ‫سكان‬ ‫تناقص‬2-‫المدن‬ ‫سكان‬ ‫تزايد‬
7-‫الع‬ ‫األحياء‬ ‫ظهور‬‫شوائية‬‫بـ‬ ‫تتميز‬ ‫التى‬7-‫واالجتماعية‬ ‫الصحية‬ ‫الخدمات‬ ‫افتقار‬2-‫السك‬ ‫الكثافة‬ ‫ارتفاع‬‫بها‬ ‫انية‬
‫بالمنطقة‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬‫العشوائية‬‫؟‬
‫منطقة‬‫المدن‬ ‫حول‬ ‫تخطيط‬ ‫دون‬ ‫نشأت‬‫أو‬ ‫الكبرى‬‫داخلها‬‫السكانية‬ ‫الكثافة‬ ‫بها‬ ‫وترتفع‬ ‫الخدمات‬ ‫بها‬ ‫وتتدنى‬ ‫المختلفة‬ ‫المرافق‬ ‫إلى‬ ‫وتفتقر‬
‫تفسر‬ ‫بم‬:‫؟‬ ‫العشوائية‬ ‫األحياء‬ ‫تطوير‬ ‫على‬ ‫العربية‬ ‫الحكومات‬ ‫تعمل‬
7-‫أل‬‫المدن‬ ‫حول‬ ‫تخطيط‬ ‫دون‬ ‫نشأت‬ ‫نها‬2-‫المختلفة‬ ‫للمرافق‬ ‫تفتقر‬
7-‫واالجتماعية‬ ‫الصحية‬ ‫الخدمات‬ ‫بها‬ ‫تتدني‬5-‫الكبري‬ ‫المدن‬ ‫مشكالت‬ ‫أهم‬ ‫من‬
‫الدرس‬‫الثاني‬
‫الرحل‬ ‫البدو‬(‫الصحاري‬ ‫سكان‬)‫الـحــضـر‬(‫المدن‬ ‫سكان‬) ‫الـريـفـيـون‬(‫الريف‬ ‫سكان‬)
‫الرحل‬ ‫البدو‬(‫الصحاري‬ ‫سكان‬
)
7
‫الـريـفـيـون‬(‫الريف‬ ‫سكان‬) 2
‫الـحــضـر‬(‫المدن‬ ‫سكان‬) 7

15. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-10-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫الي‬ ‫وصلت‬ ‫حتى‬ ‫العربي‬ ‫وطننا‬ ‫في‬ ‫الجامعي‬ ‫قبل‬ ‫بالتعليم‬ ‫الملتحقين‬ ‫نسبة‬ ‫زادت‬03.3%..‫؟‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬
‫الجامعات‬ ‫و‬ ‫المدارس‬ ‫فأقامت‬ ‫ابنائها‬ ‫لجميع‬ ‫للتعليم‬ ‫عادلة‬ ‫فرص‬ ‫اتاحة‬ ‫عل‬ ‫الحكومات‬ ‫حرص‬ ‫بسبب‬
‫مثل‬ ‫مختلف‬ ‫أعماال‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫سكان‬ ‫يمارس‬(‫الزراعة‬–‫الصناعة‬–‫التعليم‬–‫التجار‬
‫العربي‬ ‫العمل‬ ‫قوة‬ ‫تمثل‬07.3%‫سكا‬ ‫عدد‬ ‫من‬‫مرتفعة‬ ‫االعالة‬ ‫نسبة‬ ‫ومازالت‬ ‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫ن‬
‫؟‬ ‫العمل‬ ‫بقوة‬ ‫المقصود‬ ‫ما‬‫ه‬‫ـ‬‫ع‬ ‫م‬‫ـ‬‫فع‬ ‫القادرين‬ ‫و‬ ‫العمل‬ ‫سن‬ ‫في‬ ‫االفراد‬ ‫دد‬‫ـ‬‫ل‬‫ـ‬‫ي‬‫ـ‬‫ي‬ ‫أو‬ ‫ا‬‫ـ‬‫بح‬‫ـ‬‫ث‬‫ـ‬‫عمل‬ ‫عن‬ ‫ون‬
‫تفسر‬ ‫بم‬:‫العربي‬ ‫الوطن‬ ‫في‬ ‫اإلعالة‬ ‫نسبة‬ ‫ارتفاع‬‫؟‬
7-‫االنجاب‬ ‫معدالت‬ ‫ارتفاع‬ ‫نتيجة‬ ‫الصغار‬ ‫االطفال‬ ‫نسبة‬ ‫ارتفاع‬
2-‫ارت‬‫السن‬ ‫كبار‬ ‫نسبة‬ ‫فاع‬7-‫التعليم‬ ‫سن‬ ‫في‬ ‫هم‬ ‫من‬ ‫نسبة‬ ‫ارتفاع‬
5-‫الشباب‬ ‫بين‬ ‫البطالة‬ ‫نسبة‬ ‫ارتفاع‬
‫تتمتع‬‫المرأة‬‫متميزة‬ ‫بمكانة‬ ‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫في‬..‫؟‬ ‫دلل‬
♦‫التع‬‫ـ‬‫ليم‬:‫فوصلت‬ ‫االبتدائي‬ ‫بالتعليم‬ ‫اإلناث‬ ‫التحاق‬ ‫نسبة‬ ‫زادت‬77%
♦‫العمل‬:‫نسبة‬ ‫زادت‬‫المرأة‬ ‫مشاركة‬‫برلمان‬ ‫وعضو‬ ‫والوزيرة‬ ‫والطبيبة‬ ‫المعلمة‬ ‫منهن‬ ‫فأصبحت‬ ‫العمل‬ ‫سوق‬ ‫في‬
‫تفسر‬ ‫بم‬:‫بالماضي‬ ‫ضعيفة‬ ‫بالتعليم‬ ‫المرأة‬ ‫التحاق‬ ‫نسبة‬ ‫كانت‬‫؟‬‫اإلناث‬ ‫تعليم‬ ‫تمنع‬ ‫التي‬ ‫والتقاليد‬ ‫العادات‬ ‫بسبب‬
‫يمي‬‫الحميدة‬ ‫االخالق‬ ‫و‬ ‫القيم‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫العربي‬ ‫مجتمعنا‬ ‫ز‬..‫؟‬ ‫برهن‬
7-‫الدينية‬ ‫بالقيم‬ ‫التمسك‬2-‫الحسنة‬ ‫والتقاليد‬ ‫بالعادات‬ ‫التمسك‬7-‫الضيافة‬ ‫وحسن‬ ‫الكرم‬
5-‫األسرى‬ ‫الترابط‬.3-‫والتسامح‬ ‫المواطنة‬

16. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-11-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010

17. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-17-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫محمد‬ ‫النبى‬ ‫مجئ‬ ‫الى‬ ‫العالم‬ ‫حاجة‬..‫؟‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬
7)‫الواحد‬ ‫هللا‬ ‫عبادة‬ ‫الى‬ ‫الناس‬ ‫ليرشد‬
2)‫بع‬ ‫والرحمة‬ ‫والمساواة‬ ‫العدل‬ ‫قيم‬ ‫لينشر‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ان‬ ‫د‬‫ـ‬‫والظ‬ ‫الفساد‬ ‫م‬‫ـ‬‫بي‬ ‫لم‬‫ـ‬‫ج‬ ‫ن‬‫ـ‬‫االج‬ ‫ميع‬‫ـ‬‫الحياة‬ ‫مجاالت‬ ‫جميع‬ ‫فى‬ ‫ناس‬
‫شبه‬ ‫كانت‬‫منهم‬ ‫االنبياء‬ ‫من‬ ‫لكثير‬ ‫مهد‬ ‫العربية‬ ‫الجزيرة‬:
♦‫واإليمان‬ ‫التوحيد‬ ‫حولها‬ ‫ومن‬ ‫مكة‬ ‫اهل‬ ‫عرف‬ ‫لذا‬
♦‫عرفوا‬ ‫الزمن‬ ‫مرور‬ ‫ومع‬(‫االصنام‬ ‫عبادة‬)‫صنما‬ ‫قبيلة‬ ‫كل‬ ‫واتخذت‬
♦‫انتشرت‬ ‫كما‬(‫المسيحية‬ ‫و‬ ‫اليهودية‬)‫شبه‬ ‫من‬ ‫قليلة‬ ‫اجزاء‬ ‫فى‬‫الجزيرة‬‫العربية‬
♦‫م‬ ‫القليل‬ ‫بقى‬ ‫كما‬‫على‬ ‫نهم‬(‫الحنيفية‬)‫ابراهيم‬ ‫سيدنا‬ ‫ديانة‬‫علية‬‫السالم‬
♦‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫شبه‬ ‫فى‬ ‫السائد‬ ‫هو‬ ‫القبلى‬ ‫النظام‬ ‫كان‬..‫؟‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬‫م‬ ‫قبائل‬ ‫كانت‬ ‫ألنها‬‫ت‬‫فرقة‬
♦‫فرد‬ ‫كل‬ ‫وواجبات‬ ‫حقوق‬ ‫يحدد‬ ‫قانون‬ ‫ولها‬ ‫يحكمها‬ ‫سيخ‬ ‫قبيلة‬ ‫لكل‬
‫العربية‬ ‫اجلزيرة‬ ‫شبه‬ ‫أحوا‬
‫قب‬‫االسالم‬ ‫ظهور‬ ‫ل‬
‫تمهيدي‬ ‫درس‬
‫الروم‬ ‫دولة‬:‫الشام‬ ‫و‬ ‫مصر‬ ‫احتلت‬
‫رسميا‬ ‫دينا‬ ‫بالمسيحية‬ ‫اعترفت‬
‫الفرس‬ ‫دولة‬:‫الوثنية‬ ‫العبادات‬ ‫فيها‬ ‫كثرت‬
‫اليمن‬ ‫و‬ ‫العراق‬ ‫احتلت‬
‫الهند‬ ‫دولة‬:‫العبادات‬ ‫فيها‬ ‫كثرة‬
‫الز‬ ‫و‬ ‫البر‬ ‫يقدسون‬ ‫كانوا‬‫واحف‬
‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫شبه‬:‫ثمود‬ ‫و‬ ‫عاد‬ ‫مثل‬ ‫قديمة‬ ‫حضارات‬ ‫بها‬
‫مثل‬ ‫ممالك‬ ‫و‬ ‫دول‬ ‫بها‬ ‫قامت‬:
♦‫الجنوب‬ ‫فى‬ ‫حمير‬ ‫و‬ ‫سبا‬ ‫و‬ ‫معين‬
♦‫الشمال‬ ‫فى‬ ‫الغساسنة‬ ‫و‬ ‫الحيرة‬♦‫الغرب‬ ‫فى‬ ‫ويثرب‬ ‫مكة‬
‫الدينية‬ ‫الحياة‬
‫هود‬-‫صالح‬-‫شعيب‬-‫ابراهيم‬-‫اسماعيل‬
‫السياسي‬ ‫الحياة‬‫ة‬

18. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-18-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
♦‫العربية‬ ‫القبائل‬ ‫اشهر‬:‫قريش‬ ‫قبيلة‬
‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫شبه‬ ‫فى‬ ‫الزراعية‬ ‫االنشطة‬
‫والتجارة‬ ‫الصناعة‬ ‫و‬ ‫والزراعة‬ ‫الرعى‬ ‫العـربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫شبه‬ ‫أهـل‬ ‫عـرف‬
♦‫الـرعــى‬:‫البادية‬ ‫فى‬ ‫السائدة‬ ‫الحرفه‬ ‫هى‬ ‫كانت‬(‫الصحراء‬)
♦‫ال‬‫ـزراعة‬:‫قليلة‬ ‫كانت‬.‫االمطار‬ ‫قلة‬ ‫بسبب‬
♦‫ال‬‫ـ‬‫صناع‬‫ـ‬‫ة‬:‫عرفوا‬‫السيوف‬ ‫و‬ ‫الرماح‬ ‫مثل‬ ‫الصناعات‬ ‫بعض‬
♦‫ال‬‫ـ‬‫ت‬‫ـ‬‫ج‬‫ـ‬‫ارة‬:‫تجارة‬ ‫العربية‬ ‫الجزيرة‬ ‫شبه‬ ‫سكان‬ ‫أكثر‬ ‫مكة‬ ‫اهل‬ ‫كان‬..‫؟‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬‫ألنهم‬‫رحلتين‬ ‫اكبر‬ ‫ينظمون‬ ‫كانوا‬
‫رحلة‬ ‫هما‬ ‫للتجارة‬(‫الصيف‬ ‫و‬ ‫الشتاء‬)‫اليمن‬ ‫بالد‬ ‫الى‬ ‫الشتاء‬ ‫رحلة‬_‫الشام‬ ‫الى‬ ‫الصيـف‬ ‫رحـلة‬
♦‫ب‬ ‫العرب‬ ‫اشتهر‬‫الخطابة‬ ‫و‬ ‫الشعر‬
♦‫اشه‬ ‫من‬‫سوق‬ ‫اسواقهم‬ ‫ر‬(‫ع‬‫ـ‬‫المجـاز‬ ‫ذى‬ ‫و‬ ‫كاظ‬)‫فـقـط‬ ‫للتجارة‬ ‫مجال‬ ‫االسواق‬ ‫تكن‬ ‫ولم‬::‫؟‬ ‫دلل‬‫االسواق‬ ‫كانت‬ ‫بل‬
‫لت‬ ‫ميدان‬‫ـ‬‫ناف‬‫ـ‬‫الشع‬ ‫س‬‫ـ‬‫الخطباء‬ ‫و‬ ‫راء‬
♦‫شع‬ ‫اشهر‬ ‫من‬‫ــرائهم‬:‫ال‬‫ـ‬‫ناب‬‫ـ‬‫ال‬ ‫غة‬‫ـ‬‫ذب‬‫ـ‬‫ي‬‫ـ‬‫انى‬
‫المجت‬ ‫كان‬‫الى‬ ‫ينقسم‬ ‫قديما‬ ‫العربيى‬ ‫مع‬
‫البـدو‬:‫هـ‬‫ا‬ ‫م‬‫ي‬ ‫لذين‬‫ـ‬‫الصح‬ ‫سكنون‬‫ـ‬‫الح‬ ‫راء‬‫ـ‬‫ض‬‫ـ‬‫ر‬:‫ه‬‫ا‬ ‫ـم‬‫لذين‬‫ي‬‫سك‬‫ـ‬‫ن‬‫ـ‬‫المدن‬ ‫ون‬
‫االسالم‬ ‫قبل‬ ‫العرب‬ ‫عادات‬
‫العرب‬ ‫بها‬ ‫اتصف‬ ‫التى‬ ‫الحميدة‬ ‫االخالق‬ ‫بعض‬‫االخالق‬ ‫بعض‬‫السيئة‬‫العرب‬ ‫بها‬ ‫اتصف‬ ‫التى‬
●‫والكرم‬ ‫الشجاعة‬●‫بالع‬ ‫الوفاء‬‫هد‬
●‫الصبر‬●‫المق‬ ‫عند‬ ‫العفو‬‫ـ‬‫درة‬●‫الجار‬ ‫حماية‬
●‫الخمر‬ ‫شرب‬●‫الميسر‬ ‫لعب‬(‫القمار‬)
●‫بالثأر‬ ‫االخذ‬●‫البنات‬ ‫واد‬(‫احياء‬ ‫دفنهم‬)
●●‫تمتع‬‫ـ‬‫بع‬ ‫ت‬‫ـ‬‫العربي‬ ‫المجتمع‬ ‫فى‬ ‫عالية‬ ‫بمكانة‬ ‫النساء‬ ‫ض‬::‫؟‬ ‫دلل‬
‫خديجة‬ ‫السيدة‬ ‫مثل‬‫النبى‬ ‫زوجة‬...‫كما‬‫بع‬ ‫مارس‬‫اود‬ ‫بنى‬ ‫من‬ ‫زينب‬ ‫السيدة‬ ‫مثل‬ ‫الطب‬ ‫ضهم‬
‫االقتصادية‬ ‫الحياة‬
‫الـثـقـافـيـة‬ ‫الحـياة‬
‫االجتماعية‬ ‫الحـياة‬

19. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-19-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫الموافق‬ ‫االثنين‬ ‫يوم‬ ‫بمكة‬ ‫محمد‬ ‫ولد‬72‫عام‬ ‫االول‬ ‫ربيع‬ ‫شهـر‬ ‫من‬316‫م‬
‫ع‬‫ـ‬‫الفيل‬ ‫بعام‬ ‫العام‬ ‫هذا‬ ‫رف‬..‫؟‬ ‫لماذا‬‫ألنه‬‫حاول‬ ‫العام‬ ‫هذا‬ ‫في‬‫إ‬‫الحبشي‬ ‫براهة‬(‫اليمن‬ ‫حاكم‬)‫هدم‬‫بجيش‬ ‫الكعبة‬‫عدد‬ ‫يضم‬
‫بناها‬ ‫التى‬ ‫كنيسته‬ ‫الى‬ ‫وليتجهوا‬ ‫زيارتها‬ ‫عن‬ ‫العرب‬ ‫ليصرف‬ ‫الفيله‬ ‫من‬‫بأرض‬‫اليمن‬
●‫أبوه‬ ‫توفي‬ ‫حيث‬ ‫يتيما‬ ‫النبي‬ ‫ولد‬(‫هللا‬ ‫عبد‬)‫يثرب‬ ‫فى‬ ‫ودفن‬ ‫الشام‬ ‫لبالد‬ ‫تجارية‬ ‫رحلة‬ ‫من‬ ‫عودته‬ ‫اثناء‬(‫حاليا‬ ‫المدينة‬)
●‫فرح‬‫جده‬(‫المطلب‬ ‫عبد‬)‫بمولدة‬ ‫جميعا‬ ‫هاشم‬ ‫وبنو‬..‫السبب‬‫؟‬‫ألنه‬‫ابيهم‬ ‫فقد‬ ‫عن‬ ‫وتعويضا‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫لهم‬ ‫عط‬ ‫كان‬
●‫محمدا‬ ‫جده‬ ‫سماه‬..‫السماء‬ ‫وفي‬ ‫االرض‬ ‫في‬ ‫محمودا‬ ‫ليكون‬ ‫؟‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬،‫العرب‬ ‫لدى‬ ‫معروف‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫اسم‬ ‫وهو‬
‫االنساب‬ ‫أفضل‬ ‫من‬ ‫محمد‬ ‫نسب‬ ‫كان‬
‫هو‬:‫عـبد‬ ‫بـن‬ ‫محـمد‬‫المطـلب‬ ‫عـبد‬ ‫بـن‬ ‫هللا‬‫كـالب‬ ‫بـن‬ ‫قـصي‬ ‫بـن‬ ‫مـناف‬ ‫عـبد‬ ‫بن‬ ‫هـاشم‬ ‫بن‬
‫الى‬ ‫نسبه‬ ‫يمتد‬:‫ابراهـيم‬ ‫بن‬ ‫اسماعـيل‬ ‫ولد‬ ‫من‬ ‫عـدنان‬
‫هى‬ ‫االم‬:‫آ‬‫وهـب‬ ‫بنت‬ ‫منة‬‫قـريش‬ ‫خيرة‬ ‫من‬
‫البادية‬ ‫من‬ ‫مرضعات‬ ‫الى‬ ‫ابنائهم‬ ‫يرسلوا‬ ‫ان‬ ‫مكة‬ ‫اشراف‬ ‫عادات‬ ‫من‬ ‫كان‬..‫؟‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬
‫يكسبهم‬ ‫البادية‬ ‫فى‬ ‫العيش‬ ‫الن‬7-‫اللسان‬ ‫فصاحة‬2-‫البنيان‬ ‫قوة‬7-‫العقل‬ ‫رجاحة‬
●‫اسمها‬ ‫مرضعة‬ ‫مع‬ ‫للبادية‬ ‫الرسول‬ ‫رسل‬ُ‫أ‬(‫السعـدية‬ ‫حليمة‬)‫سعـد‬ ‫بني‬ ‫من‬
●‫عندها‬ ‫الرسول‬ ‫أقام‬5‫اعـوام‬.‫و‬ ‫عليها‬ ‫بركة‬ ‫و‬ ‫خي‬ ‫ايام‬ ‫كانت‬‫ونبات‬ ‫وحيوان‬ ‫إنسان‬ ‫من‬ ‫سعد‬ ‫ابنى‬ ‫على‬
●‫امه‬ ‫مع‬ ‫الرسول‬ ‫أقام‬(‫وهـب‬ ‫بنت‬ ‫آمنة‬)‫ال‬ ‫فى‬ ‫وهو‬ ‫توفيت‬ ‫حتى‬0‫عمره‬ ‫من‬
●‫جدة‬ ‫كفله‬(‫المطلب‬ ‫عبد‬)‫الذي‬‫ال‬ ‫سن‬ ‫فى‬ ‫والرسول‬ ‫توفي‬ ‫ما‬ ‫سرعان‬0‫عمره‬ ‫من‬
●‫عمة‬ ‫كفله‬(‫طالب‬ ‫أبو‬)
●‫اب‬ ‫من‬ ‫الية‬ ‫احب‬ ‫وكان‬ ‫ابنائه‬ ‫بين‬ ‫فى‬ ‫عمه‬ ‫مع‬ ‫الرسول‬ ‫عاش‬‫ورعـايته‬ ‫تـربـيـته‬ ‫وأحسن‬ ‫نائـه‬
●‫الغـنم‬ ‫برعى‬ ‫ليعمل‬ ‫فخرج‬ ‫عمه‬ ‫على‬ ‫عبئا‬ ‫يكون‬ ‫بان‬ ‫الرسول‬ ‫يرضى‬ ‫لم‬..‫؟‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬
‫االوالد‬ ‫كثير‬ ‫فـقيرا‬ ‫كان‬ ‫عمه‬ ‫الن‬ ‫عـنه‬ ‫ويخـفف‬ ‫ليساعده‬
●‫الرعى‬ ‫بحرفة‬ ‫عملة‬ ‫اثناء‬ ‫الصفات‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫النبي‬ ‫تعلم‬.‫مثل‬(‫الصبر‬–‫الشجاعة‬–‫التواضع‬–‫ا‬‫العـطف‬ ‫و‬ ‫لرحمة‬)
●‫الشام‬ ‫الي‬ ‫تجارية‬ ‫رحلة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫في‬ ‫فخرج‬ ‫بالتجارة‬ ‫النبي‬ ‫عمل‬
●‫الغـنـم‬ ‫برعي‬ ‫يعـمل‬ ‫شبابه‬ ‫في‬ ‫استمر‬
●‫عن‬ ‫عرف‬ ‫وقـد‬ ‫انحـراف‬ ‫او‬ ‫سوء‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫شبابه‬ ‫اثناء‬ ‫النبي‬ ‫هللا‬ ‫حمى‬‫ه‬
(‫الطهارة‬ ‫و‬ ‫العـفة‬–‫العـقل‬ ‫رجاحة‬–‫والصدق‬ ‫االمانة‬)‫ولقب‬‫بــ‬(‫االمين‬ ‫الصادق‬)
‫خديجة‬ ‫السيدة‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫زواج‬:
‫ليخرج‬ ‫اليه‬ ‫ارسلت‬ ‫الرسول‬ ‫امانة‬ ‫عن‬ ‫خديجة‬ ‫السيدة‬ ‫سمعـت‬ ‫عندما‬‫بمالها‬ ‫تاجرا‬
‫غالمها‬ ‫مع‬ ‫الشام‬ ‫الى‬(‫خادمها‬)‫ميسرة‬‫مي‬ ‫أخبر‬ ‫الرحلة‬ ‫من‬ ‫العودة‬ ‫بعد‬‫سرة‬
‫تجارتها‬ ‫فى‬ ‫امانته‬ ‫ولمست‬ ‫بأخالقه‬ ‫فأعجبت‬ ‫الكريمة‬ ‫وأخالقه‬ ‫صفاته‬ ‫عن‬ ‫خديجة‬ ‫السيدة‬..
‫له‬ ‫زوجة‬ ‫خير‬ ‫وكانت‬ ‫منها‬ ‫الرسول‬ ‫فتزوج‬..‫له‬ ‫وأنجبت‬(5‫ولدين‬ ‫و‬ ‫بنات‬)
‫ال‬ ‫سن‬ ‫فى‬ ‫وهو‬ ‫خديجة‬ ‫السيدة‬ ‫الرسول‬ ‫تزوج‬23‫توفيت‬ ‫حتى‬ ‫غيرها‬ ‫يتزوج‬ ‫ولم‬ ‫عام‬
‫االول‬ ‫الدرس‬
(7)‫مـولــده‬
(2)‫نـســبـه‬
(3)‫مباركة‬ ‫طفولة‬
(4)‫طالب‬ ‫ابي‬ ‫عمه‬ ‫بيت‬ ‫فى‬ ‫حياته‬
(5)‫زواجه‬ ‫و‬ ‫شبابه‬

20. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-20-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫وشب‬ ‫طفولته‬ ‫فى‬ ‫محمد‬ ‫عاش‬‫وهى‬ ‫مختلفة‬ ‫مراحل‬ ‫بعدة‬ ‫الرسول‬ ‫حيات‬ ‫ومرت‬ ‫االسالم‬ ‫رسالة‬ ‫لحمل‬ ‫يعده‬ ‫ربه‬ ‫رعاية‬ ‫فى‬ ‫ابه‬
●‫يخ‬ ‫محمد‬ ‫كان‬‫ـ‬‫الى‬ ‫رج‬(‫ح‬ ‫غار‬‫ـ‬‫راء‬)‫بع‬ ‫أياما‬ ‫فيه‬ ‫ويمكث‬‫ـ‬‫ليتع‬ ‫الناس‬ ‫عن‬ ‫يدا‬‫ـ‬‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫ويتأمل‬ ‫فيه‬ ‫بد‬
●‫يتع‬ ‫ظل‬‫ـ‬‫ال‬ ‫بلغ‬ ‫حتى‬ ‫بد‬56‫ع‬ ‫من‬‫ـ‬‫مره‬
●‫بال‬ ‫جبريل‬ ‫نزل‬ ‫رمضان‬ ‫شهر‬ ‫ليالى‬ ‫احدى‬ ‫في‬‫الى‬ ‫فضمة‬ ‫حراء‬ ‫غار‬ ‫فى‬ ‫يتعبد‬ ‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسوال‬ ‫على‬ ‫وحى‬‫صدره‬‫له‬ ‫وقال‬
‫اقراء‬.‫بقارئ‬ ‫أنا‬ ‫ما‬ ‫فقال‬.‫النبى‬ ‫فأجابه‬ ‫مرتين‬ ‫جبريل‬ ‫فأعادها‬.‫بقارئ‬ ‫انا‬ ‫ما‬.‫جبريل‬ ‫فقال‬
●‫يرتجـف‬ ‫وهو‬ ‫بيته‬ ‫الى‬ ‫عاد‬ ‫ثم‬ ‫النبى‬ ‫فقرأها‬.‫زوجته‬ ‫خديجة‬ ‫على‬ ‫فدخل‬.‫فقال‬.‫زملونى‬‫زملونى‬(‫غطونى‬ ‫أى‬)
‫الروع‬ ‫عنه‬ ‫ذهب‬ ‫حتى‬ ‫فزملوه‬(‫الفزع‬ ‫أى‬)‫فطمأنته‬ ‫حدث‬ ‫بما‬ ‫زوجته‬ ‫وأخبر‬.‫له‬ ‫وقالت‬:‫ابدا‬ ‫هللا‬ ‫يخزيك‬ ‫لن‬ ‫وهللا‬
‫مثل‬ ‫الحميدة‬ ‫صفاته‬ ‫ببعض‬ ‫وذكرته‬(7-‫الرحم‬ ‫يصل‬2-‫المعـدوم‬ ‫كـسب‬ُ‫ي‬7-‫الحق‬ ‫نوائب‬ ‫على‬ ‫يعين‬)
●‫ع‬ ‫ابن‬ ‫الى‬ ‫به‬ ‫وانطلقت‬ ‫زوجته‬ ‫أخذته‬‫ـ‬‫مها‬(‫ن‬ ‫بن‬ ‫ورقة‬‫وفل‬)‫عالما‬ ‫وكان‬‫باإلنجيل‬‫ابراهيم‬ ‫سيدنا‬ ‫دين‬ ‫على‬ ‫وكان‬
●‫طمأن‬‫الناموس‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫وأخبره‬ ‫الرسول‬ ‫نوفل‬ ‫بن‬ ‫ورقة‬(‫الوحى‬)‫نبى‬ ‫أنه‬ ‫موسى‬ ‫على‬ ‫انزل‬ ‫الذى‬‫هذه‬‫االمة‬
●‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫جبريل‬ ‫إليه‬ ‫جاء‬‫فى‬ ‫جديدة‬ ‫مرحلة‬ ‫وبدأت‬ ‫الناس‬ ‫الى‬ ‫االسالم‬ ‫رسالة‬ ‫بحمل‬ ‫وكلفه‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫انه‬ ‫ليخبره‬‫حياة‬
‫الرسول‬..‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫الدعوة‬ ‫مرحلة‬ ‫وهى‬
‫مراحل‬ ‫بأربعة‬ ‫االسالمية‬ ‫الدعوة‬ ‫مرة‬
‫استغـرقت‬7‫سنوا‬‫بيته‬ ‫اهل‬ ‫وهم‬ ‫منه‬ ‫المقربين‬ ‫الرسول‬ ‫فيها‬ ‫دعا‬ ‫ت‬.‫فـكان‬
‫من‬ ‫أكثر‬ ‫عددهم‬ ‫بلغ‬ ‫حتى‬ ‫تزايد‬ ‫في‬ ‫المسلمين‬ ‫عدد‬ ‫بدأ‬76‫دار‬ ‫الرسول‬ ‫لهم‬ ‫فاختار‬(‫االرقم‬ ‫ابى‬ ‫بن‬ ‫األرقم‬)‫أول‬ ‫لتكون‬
‫االسالم‬ ‫في‬ ‫مدرسة‬..‫؟‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬‫فيه‬ ‫يتعلموا‬ ‫لكي‬‫بينهم‬ ‫فيما‬ ‫ويتدارسوه‬ ‫االسالمي‬ ‫الدين‬ ‫مبادئ‬ ‫ا‬
‫بالدعوة‬ ‫بالجهر‬ ‫نبيه‬ ‫هللا‬ ‫امر‬ ‫حتى‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫وظلوا‬
●‫بعد‬7‫الرسول‬ ‫دعوة‬ ‫من‬ ‫سنوات‬‫لإلسالم‬‫الحق‬ ‫من‬ ‫جاءه‬ ‫عما‬ ‫يعلن‬ ‫بأن‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫جاءه‬ ‫سرا‬
●‫ال‬ ‫هللا‬ ‫بعبادة‬ ‫ويأمرهم‬ ‫الناس‬ ‫بين‬ ‫دعوته‬ ‫يعلن‬ ‫الرسول‬ ‫بدأ‬‫االصنام‬ ‫عبادة‬ ‫وترك‬ ‫واحد‬
●‫الناس‬ ‫فى‬ ‫ونادى‬ ‫الصفا‬ ‫جبل‬ ‫على‬ ‫الرسول‬ ‫صعد‬‫فاجتمعوا‬‫إليه‬...‫لهم‬ ‫فقال‬
‫الدرس‬‫الثاني‬
‫اوال‬‫الوحي‬ ‫نزول‬(‫جبريل‬)
‫ثانيا‬‫الرسول‬ ‫دعوة‬ ‫مراحل‬
‫المرحلة‬‫الثانية‬‫مواجهة‬ ‫بدون‬ ‫الجهـر‬
‫السنة‬ ‫من‬ ‫بدأت‬7‫الهجـرة‬ ‫وحتى‬ ‫البعثة‬ ‫بعد‬ ‫من‬
‫المرحلة‬‫الثالثة‬‫الدعـوة‬ ‫على‬ ‫المعـتـدين‬ ‫مواجهة‬
‫السنة‬ ‫من‬ ‫بدأت‬2‫السنة‬ ‫وحتى‬ ‫الهجرة‬ ‫من‬0‫للهجـرة‬
‫المرحلة‬‫الرابعة‬‫الدعـوة‬ ‫عالمية‬
‫نشرها‬ ‫حرية‬ ‫ضد‬ ‫يقف‬ ‫من‬ ‫ومواجهة‬‫الحديبية‬ ‫بصلح‬ ‫بدأت‬
‫المرحل‬‫االولى‬ ‫ة‬‫الدعـوة‬ ‫سـرية‬
‫السنة‬ ‫وحتى‬ ‫البعثة‬ ‫من‬ ‫بدأت‬7‫البعثة‬ ‫من‬
‫مراحل‬
‫الدعـوة‬
‫االولى‬ ‫المرحلة‬:‫الدعـوة‬ ‫سـرية‬
‫الن‬‫ساء‬
‫خديجة‬ ‫السيدة‬ ‫زوجته‬
‫الرجال‬
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫صديقة‬
‫الموالى‬
‫مواله‬(‫خادمة‬)‫حارثة‬ ‫بن‬ ‫زيد‬
‫الصبية‬
‫عمرة‬ ‫وكان‬ ‫طالب‬ ‫ابى‬ ‫بن‬ ‫على‬ ‫عمة‬ ‫ابن‬76
‫سنوات‬
‫المرحلة‬‫الثانية‬:‫مواجهة‬ ‫بدون‬ ‫الجهر‬

21. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-21-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫رف‬‫ـ‬‫ق‬ ‫ضت‬‫ـ‬‫االولى‬ ‫اللحظة‬ ‫منذ‬ ‫وحاربتها‬ ‫الدعوة‬ ‫ريش‬..‫؟‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬
(7)‫ظنت‬‫القبائل‬ ‫بين‬ ‫ومكانتها‬ ‫مصالحها‬ ‫تهدد‬ ‫انها‬(2)‫أجدادهم‬ ‫و‬ ‫ابائهم‬ ‫دين‬ ‫تخالف‬ ‫ألنها‬
♦‫ق‬ ‫تدرك‬ ‫لم‬‫ـ‬‫اجمع‬ ‫العالم‬ ‫بين‬ ‫مكانتها‬ ‫رفع‬ ‫و‬ ‫عزتها‬ ‫في‬ ‫سببا‬ ‫سيكون‬ ‫االسالمي‬ ‫الدين‬ ‫أن‬ ‫ريش‬
♦‫ق‬ ‫بدأت‬‫ـ‬‫أصحابه‬ ‫و‬ ‫الرسول‬ ‫ايذاء‬ ‫في‬ ‫ريش‬‫عديدة‬ ‫وسائل‬ ‫واتبعت‬..‫منها‬
(7)‫الكذب‬ ‫و‬ ‫السحر‬ ‫و‬ ‫بالجنون‬ ‫الرسول‬ ‫اتهام‬(2)‫الرسول‬ ‫أصحاب‬ ‫تعرض‬‫وثبتوا‬ ‫صبروا‬ ‫ولكنهم‬ ‫العذاب‬ ‫انواع‬ ‫ألشد‬
♦‫ف‬‫ـ‬‫وقال‬ ‫رفض‬ ‫ولكنه‬ ‫الزعامة‬ ‫و‬ ‫االموال‬ ‫الرسول‬ ‫على‬ ‫فعرضوا‬ ‫دينهم‬ ‫عن‬ ‫تردهم‬ ‫أن‬ ‫قـريش‬ ‫شلت‬
♦‫رف‬ ‫وعندما‬‫ـ‬‫ع‬ ‫ض‬‫ـ‬‫ق‬ ‫رض‬‫ـ‬‫ريش‬..‫؟‬ ‫علية‬ ‫المترتبة‬ ‫النتائج‬ ‫ما‬‫اجتمع‬‫ـ‬‫ت‬‫على‬ ‫قـريش‬
(7)‫المسلمين‬ ‫حصار‬(2)‫م‬ ‫بجوارهم‬ ‫وقف‬ ‫ومن‬ ‫مقاطعتهم‬‫ن‬(‫المطلب‬ ‫بنى‬ ‫و‬ ‫هاشم‬ ‫بنى‬)‫لمدة‬7‫سنوات‬
‫أسبابها‬
●‫الحبشة‬ ‫الى‬ ‫بالهجرة‬ ‫فأمرهم‬ ‫أصحابه‬ ‫و‬ ‫للنبي‬ ‫قـريش‬ ‫إيذاء‬ ‫ازدياد‬..‫؟‬ ‫تفسر‬ ‫بم‬
(7)‫لهم‬ ‫قريش‬ ‫ايذاء‬ ‫شدة‬ ‫بسبب‬
(2)‫ع‬ ‫يظلم‬ ‫ال‬ ‫ملك‬ ‫بها‬ ‫الن‬‫يسمى‬ ‫أحد‬ ‫نده‬(‫النجاشى‬)
(7)‫اليها‬ ‫المسلمين‬ ‫بعض‬ ‫فخرج‬ ‫صدق‬ ‫ارض‬ ‫وهى‬
‫أسبابها‬
(7)‫له‬ ‫عونا‬ ‫كانا‬ ‫اللذان‬ ‫خديجة‬ ‫وزوجته‬ ‫طالب‬ ‫أبو‬ ‫عمه‬ ‫فقد‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫مكة‬ ‫غير‬ ‫للدعوة‬ ‫أخر‬ ‫مكان‬ ‫ايجاد‬ ‫في‬ ‫الرسول‬ ‫رغبة‬
(2)‫التما‬‫قبيلة‬ ‫من‬ ‫النصرة‬ ‫الرسول‬ ‫س‬(‫ثـقـيـف‬)‫بالطائف‬
‫الدعوة‬ ‫فمن‬ ‫الطائف‬ ‫أهل‬ ‫موقف‬
‫مكة‬ ‫الى‬ ً‫ا‬‫عائد‬ ‫فانطلق‬ ‫بإيذائه‬ ‫وأمروا‬ ‫الدعـوة‬ ‫الطائف‬ ‫أهل‬ ‫رفض‬
‫الرحلة‬ ‫سبب‬:‫هللا‬ ‫أراد‬‫أن‬‫يسري‬(‫يخفـف‬)‫نبيه‬ ‫علي‬‫وزوجته‬ ‫عمه‬ ‫فقد‬ ‫بعد‬‫اهل‬ ‫ورفض‬‫الطائف‬
‫احداثها‬:‫لي‬ ‫جبريل‬ ‫له‬ ‫أرسل‬‫رحلة‬ ‫في‬ ‫صطحبه‬‫في‬ ‫ذكرها‬ ‫جاء‬ ‫التي‬ ‫المعجزات‬ ‫من‬ ‫معجزة‬ ‫كانت‬‫القرآن‬‫الكريم‬
●‫االقصى‬ ‫المسجد‬ ‫الى‬ ‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫ليال‬ ‫به‬ ‫اسرى‬
●‫قـريش‬ ‫واخبر‬ ‫عاد‬.‫فكذبوه‬
●‫وقال‬ ‫صدقه‬ ‫بكر‬ ‫ابا‬ ‫لكن‬(‫صدق‬ ‫فقد‬ ‫ذلك‬ ‫قال‬ ‫ان‬)‫بالصديق‬ ‫وسمى‬
‫سنتع‬ ‫الرابع‬ ‫و‬ ‫الثالثة‬ ‫وهى‬ ‫المراحل‬ ‫باقي‬ ‫اما‬‫ـ‬‫ر‬‫الرابع‬ ‫الدرس‬ ‫فى‬ ‫عليها‬ ‫ف‬
"‫؟‬ ‫مصدقي‬ ‫أكنتم‬ ‫عليكم‬ ‫تغير‬ ‫أن‬ ‫تريد‬ ‫الجبل‬ ‫هذا‬ ‫وراء‬ ً‫ال‬‫خي‬ ‫أن‬ ‫أخبرتكم‬ ‫لو‬ ‫أرأيتم‬"
‫فقالوا‬" :‫قط‬ ‫كذب‬ ‫عليك‬ ‫جربنا‬ ‫ما‬ ‫نعم‬"‫الرسول‬ ‫فقال‬" :‫شديد‬ ‫عذاب‬ ‫يدي‬ ‫بين‬ ‫لكم‬ ‫نذير‬ ‫فإني‬"
‫لهب‬ ‫أبو‬ ‫عمه‬ ‫له‬ ‫فقال‬" :‫تب‬‫؟‬ ‫جمعتنا‬ ‫ألهذا‬ ‫اليوم‬ ‫سائر‬ ‫لك‬ ً‫ا‬"‫بالعذاب‬ ‫هللا‬ ‫فتوعده‬
‫وأصحابه‬ ‫للرسول‬ ‫االبتالء‬ ‫و‬ ‫المحنة‬ ‫مرحلة‬ ‫بدأت‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫ومنذ‬
‫يظهره‬ ‫حتى‬ ‫االمر‬ ‫هذا‬ ‫اترك‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫يسارى‬ ‫فى‬ ‫القمر‬ ‫و‬ ‫يميني‬ ‫فى‬ ‫الشمس‬ ‫وضعوا‬ ‫لو‬ ‫عم‬ ‫يا‬ ‫وهللا‬
‫تركته‬ ‫ما‬ ‫دونه‬ ‫أهلك‬ ‫أو‬ ‫هللا‬
‫الحزن‬ ‫عام‬
‫العاشر‬ ‫العام‬ ‫هو‬‫عم‬ ‫توفي‬ ‫حيث‬ ‫البعثة‬ ‫من‬
‫الرسول‬‫و‬‫عليه‬ ‫فحزن‬ ‫زوجته‬‫ما‬‫الرسول‬
‫اإلسراء‬:‫األقصى‬ ‫المسجد‬ ‫إلى‬ ‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫من‬ ‫النبى‬ ‫سير‬ ‫وهو‬ ‫ليال‬ ‫السير‬6
‫المعراج‬:‫صع‬ ‫وهو‬ ‫العلو‬‫ـ‬‫إلى‬ ‫النبى‬ ‫ود‬‫الى‬ ‫االقصى‬ ‫المسجد‬ ‫من‬‫العلى‬ ‫السماء‬

22. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-22-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
●‫الدعوة‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫قـريش‬ ‫منعت‬ ‫ان‬ ‫بعد‬.‫الرسول‬ ‫دعوة‬ ‫الطائف‬ ‫اهل‬ ‫رفض‬ ‫ان‬ ‫وبعد‬
●‫الناس‬ ‫بين‬ ‫الدعوة‬ ‫لنشر‬ ‫جديد‬ ‫اسلوب‬ ‫فى‬ ‫يفكر‬ ‫الرسول‬ ‫بدا‬..‫يلى‬ ‫بما‬ ‫فقام‬
7)‫الحج‬ ‫الى‬ ‫تأتى‬ ‫التى‬ ‫الوفود‬ ‫و‬ ‫القبائل‬ ‫على‬ ‫نفسه‬ ‫يعـرض‬ ‫الرسـول‬ ‫اخذا‬
2)‫يدع‬‫دعـوته‬ ‫لتبـليغ‬ ‫المساعـدة‬ ‫و‬ ‫النصرة‬ ‫منهم‬ ‫ويطلب‬ ‫االسالم‬ ‫الى‬ ‫ـوهـم‬
7)‫العام‬ ‫فى‬77‫بـ‬ ‫الحج‬ ‫موسم‬ ‫فى‬ ‫الرسول‬ ‫التقى‬ ‫البعثة‬ ‫من‬0‫االسالم‬ ‫الى‬ ‫فـدعاهم‬ ‫يثرب‬ ‫من‬ ‫رجال‬
7)‫الي‬ ‫عنهم‬ ‫حدثهم‬ ‫الذى‬ ‫النبى‬ ‫انه‬ ‫تيقنوا‬ ‫ان‬ ‫بعد‬ ‫الرسول‬ ‫لدعوة‬ ‫الرجال‬‫هود‬
2)‫االسالم‬ ‫الى‬ ‫قومهم‬ ‫يدعون‬ ‫وبدءوا‬ ‫يثرب‬ ‫الى‬ ‫عادوا‬
7)‫الثانية‬ ‫و‬ ‫االولى‬ ‫العقبة‬ ‫بيعتا‬
‫خا‬‫يثرب‬ ‫فى‬ ‫المسلمين‬ ‫تجمع‬ ‫خطورة‬ ‫من‬ ‫قريش‬ ‫فت‬.‫فعلت‬ ‫ماذا‬.‫س‬‫ـ‬‫ع‬‫ـ‬‫اللحاق‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫لمنع‬ ‫قريش‬ ‫ت‬‫بهم‬
‫أجتمع‬‫زعماء‬‫قريش‬‫الندوة‬ ‫دار‬ ‫في‬‫وقرروا‬‫ق‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫يأخذوا‬ ‫أن‬‫الرسول‬ ‫ليضربوا‬ ‫قويا‬ ‫شابا‬ ‫بيلة‬‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫ضربة‬
‫القبائل‬ ‫بين‬ ‫دمه‬ ‫فيتفرق‬‫بالهجرة‬ ‫له‬ ‫وأذن‬ ‫هللا‬ ‫فأخبره‬
1)‫اخبر‬‫النبى‬‫أبا‬‫راحلتين‬ ‫إعداد‬ ‫منه‬ ‫وطلب‬ ‫الهجرة‬ ‫في‬ ‫بصحبته‬ ‫بكر‬
2)‫أبو‬ ‫استأجر‬‫هو‬ ‫دليال‬ ‫بكر‬(‫عبد‬‫ريق‬ُ‫أ‬ ‫بن‬ ‫هللا‬‫ـ‬‫ط‬)‫بعد‬ ‫أسلم‬ ‫قد‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬.
7)‫ترك‬(‫بن‬ ‫علي‬‫أبي‬‫طالب‬)‫فراشه‬ ‫في‬..‫األمانات‬ ‫ليرد‬‫إلي‬‫أصحابها‬
5)‫خرج‬‫ليال‬‫ابو‬ ‫و‬ ‫هو‬‫بكر‬‫و‬‫اختب‬‫ئ‬‫ا‬‫في‬(‫ثو‬ ‫غار‬‫ر‬)‫مكة‬ ‫جنوب‬‫ليال‬ ‫ثالث‬
3)‫قد‬ ‫الرسول‬ ‫كان‬‫كلف‬‫من‬ ‫كل‬
●‫ع‬‫بد‬‫بكر‬ ‫ابي‬ ‫بن‬ ‫هللا‬‫بتتبع‬‫أخبار‬‫الم‬‫شركين‬
●‫أسماء‬‫بنت‬‫أبي‬‫بكر‬‫لهما‬ ‫الطعام‬ ‫بإحضار‬.
●‫فه‬ ‫بن‬ ‫عامر‬‫ـ‬‫ي‬‫ـ‬‫رة‬‫ل‬‫اآلثار‬ ‫ليخفي‬ ‫الغار‬ ‫حول‬ ‫األغنام‬ ‫رعي‬.
0)‫وعنايته‬ ‫هللا‬ ‫بفضل‬ ‫وذلك‬ ‫وصحبه‬ ‫هو‬ ‫رؤيته‬ ‫المشركين‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬
1)‫ووصلوا‬ ‫القوافل‬ ‫طريق‬ ‫غير‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫وسار‬ ‫الدليل‬ ‫جاء‬‫يثرب‬ ‫الى‬‫واستقبله‬‫أهلها‬‫والترحاب‬ ‫بالحفاوة‬.
‫الدرس‬‫الثالث‬
‫االولى‬ ‫العـقـبة‬ ‫بيعة‬
‫العام‬:72‫البعثة‬ ‫من‬
‫والعدد‬ ‫أحداثها‬:‫النبى‬ ‫التقى‬‫سرا‬‫يثرب‬ ‫اهل‬ ‫من‬ ‫بوفد‬
‫عددهم‬ ‫كان‬72‫رجل‬(76‫و‬ ‫الخزرج‬ ‫من‬2‫االوس‬ ‫من‬)
‫بايع‬ ‫ما‬‫ـ‬‫و‬‫ا‬‫ع‬‫ـ‬‫النبى‬ ‫ليه‬:
-‫شيئا‬ ‫باهلل‬ ‫يشركوا‬ ‫أال‬-‫يـسرقوا‬ ‫أال‬-‫يزنوا‬ ‫أال‬
-‫اوالدهم‬ ‫يقتلوا‬ ‫أال‬-‫امر‬ ‫فى‬ ‫يعـصوه‬ ‫أال‬
‫نتائج‬‫ها‬:
‫معهم‬ ‫الرسول‬ ‫ارسل‬(‫عـميـر‬ ‫بن‬ ‫مصعب‬)‫امور‬ ‫ليعلمهم‬
‫االسالم‬ ‫فى‬ ‫سفير‬ ‫اول‬ ‫فكان‬ ‫دينهم‬
‫العـقـبة‬ ‫بيعة‬‫الثانية‬
‫العام‬:77‫البعثة‬ ‫من‬
‫والعدد‬ ‫أحداثها‬:‫النبى‬ ‫التقى‬‫سرا‬‫يثرب‬ ‫اهل‬ ‫من‬ ‫بوفد‬
‫ع‬ ‫كان‬‫ـ‬‫ددهم‬(17‫امرأتان‬ ‫و‬ ‫رجل‬)
‫بايع‬ ‫ما‬‫ـ‬‫و‬‫ا‬‫ع‬‫ـ‬‫النبى‬ ‫ليه‬:
-‫وين‬ ‫يحموه‬ ‫أن‬‫إليهم‬ ‫هاجر‬ ‫ان‬ ‫صرون‬
‫نتائجها‬:
-‫الرسول‬ ‫بايعهم‬
-‫يثرب‬ ‫الى‬ ‫بالخروج‬ ‫المسلمين‬ ‫أمر‬
‫قارن‬

23. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-23-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫تفسر‬ ‫بم‬...‫؟‬ ‫الهجرة‬ ‫فى‬ ‫الرسول‬ ‫خطة‬ ‫نجاح‬‫بسبب‬
(7)‫التامة‬ ‫السرية‬(2)‫وعنايته‬ ‫هللا‬ ‫توفيق‬(7)‫اختيار‬‫التخطيط‬ ‫تنفيذ‬ ‫علي‬ ‫القادرين‬(5)‫لألمر‬ ‫الجيد‬ ‫التخطيط‬
‫الرسول‬ ‫خروج‬ ‫يكن‬ ‫لم‬‫مكة‬ ‫من‬ ‫وصحبه‬‫أمرا‬‫هين‬‫ا‬‫موطنه‬ ‫فهي‬‫م‬‫وأحب‬‫البالد‬‫إليهم‬‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫التضحية‬ ‫ولكنها‬.
‫م‬ ‫مخاطبا‬ ‫الرسول‬ ‫قول‬ ‫فى‬ ‫ذلك‬ ‫وظهر‬‫خروجه‬ ‫عند‬ ‫كة‬
‫ما‬‫أطيبك‬‫واحبك‬ ‫بلد‬ ‫من‬‫إلي‬‫ولوال‬‫أن‬‫ما‬ ‫منك‬ ‫اخرجوني‬ ‫قومي‬‫غريك‬ ‫سكنت‬
‫االسالمية‬ ‫الدعـوة‬ ‫نشر‬ ‫سبيل‬ ‫فى‬ ‫التضحية‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫وهذا‬
‫على‬ ‫المترتبة‬ ‫النتائج‬ ‫ما‬...‫اله‬‫ـ‬‫ج‬‫ـ‬‫؟‬ ‫المدينة‬ ‫الى‬ ‫رة‬
1)‫خوف‬ ‫دون‬ ‫شعائرهم‬ ‫فيه‬ ‫يمارسون‬ ‫امن‬ ‫مكان‬ ‫للمسلمين‬ ‫أصبح‬(2)‫ب‬‫اإلسالمية‬ ‫للدعوة‬ ‫جديدة‬ ‫مرحلة‬ ‫دأت‬
3)‫اإلسالم‬ ‫دولة‬ ‫لبناء‬ ‫يؤسس‬ ‫الرسول‬ ‫اخذ‬1
‫؟‬ ‫ليكون‬ ‫المسجد‬ ‫الرسول‬ ‫أقام‬
1)‫للحكم‬ ‫مقرا‬ ‫ليكون‬(2)‫للعبادة‬ ‫دار‬
3)‫اإلسالمي‬ ‫الدين‬ ‫مبادئ‬ ‫لتعليم‬ ‫مدرسة‬
‫الرسول‬ ‫شارك‬‫مع‬‫أصحابه‬‫ينشد‬ ‫وكان‬ ‫البناء‬ ‫في‬"‫أجر‬ ‫األجر‬ ‫إن‬ ‫اللهم‬‫اآلخرة‬‫والمهاجرة‬ ‫األنصار‬ ‫فارحم‬

‫المسلمين‬ ‫بين‬ ‫واإلخاء‬ ‫والتعاون‬ ‫الود‬ ‫ليسود‬.
‫وأموالهم‬ ‫بيوتهم‬ ‫في‬ ‫عليهم‬ ‫المهاجرين‬ ‫إيثار‬ ‫في‬ ‫يتسابقون‬ ‫األنصار‬ ‫كان‬
‫المهاجرين‬ ‫هم‬ ‫من‬‫و‬‫هم‬ ‫من‬‫األنصار‬‫؟‬
‫المهاجرين‬:‫يثرب‬ ‫إلي‬ ‫وهاجروا‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫أوال‬ ‫دخلوا‬ ‫الذين‬ ‫مكة‬ ‫أهل‬ ‫هم‬
‫األ‬‫نص‬‫ـــــ‬‫ار‬:‫أهل‬ ‫هم‬‫المدينة‬‫الذين‬‫و‬ ‫الرسول‬ ‫بايعوا‬‫نصرو‬‫انفسهم‬ ‫و‬ ‫بأموالهم‬ ‫ه‬
‫تفسر‬ ‫بم‬...‫وضع‬‫الرسول‬‫الوثيقة‬‫الصحيفة‬‫واليهود‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬‫؟‬
‫المدينة‬ ‫فى‬ ‫يقيم‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫وواجبات‬ ‫حقوق‬ ‫يحدد‬ ‫نظاما‬ ‫يضع‬ ‫أن‬ ‫الرسول‬ ‫أراد‬‫خارجها‬ ‫يعيش‬ ‫بمن‬ ‫عالقتها‬ ‫ويحدد‬
‫تضم‬ ‫ما‬ ‫أهم‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫الصحيفة‬ ‫نته‬
7)‫واليهود‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫نظمت‬
‫المدينة‬ ‫في‬ ‫فئة‬ ‫اخطر‬ ‫ألنهم‬..‫للعهود‬ ‫والخيانة‬ ‫بالغدر‬ ‫وعرفوا‬.
2)‫عدوان‬ ‫اى‬ ‫من‬ ‫المدينة‬ ‫لحماية‬ ‫التعاون‬ ‫بشرط‬ ‫ودينهم‬ ‫أموالهم‬ ‫على‬ ‫فيها‬ ‫أمنهم‬
‫المدين‬ ‫في‬ ‫إسالمية‬ ‫دولة‬ ‫اول‬ ‫قامت‬ ‫الثالثة‬ ‫االركان‬ ‫وبهذا‬‫محمد‬ ‫النبى‬ ‫بقيادة‬ ‫ة‬
(7)‫االول‬ ‫الركن‬"‫المسجد‬ ‫بناء‬"
(2)‫الثاني‬ ‫الركن‬"‫االنصار‬ ‫و‬ ‫المهاجرين‬ ‫بين‬ ‫المؤاخاة‬"
(7)‫الثالث‬ ‫الركن‬"‫االخر‬ ‫مع‬ ‫التعايش‬ ‫مبادئ‬ ‫وضع‬
"

24. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-24-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫فيها‬ ‫يشارك‬ ‫ولم‬ ‫المشركين‬ ‫ضد‬ ‫النبى‬ ‫وجهها‬ ‫حمالت‬ ‫هى‬
‫ليكف‬ ‫االقتصادية‬ ‫قريش‬ ‫قوة‬ ‫إلضعاف‬‫ـ‬‫ك‬ ‫وا‬‫ـ‬‫يده‬‫ـ‬‫وع‬ ‫م‬‫ـ‬‫داءه‬‫ـ‬‫أصحابه‬ ‫و‬ ‫الرسول‬ ‫علي‬ ‫لليهود‬ ‫وتحريضهم‬ ‫م‬‫بالمدينة‬
‫المشركين‬ ‫ضد‬ ‫الرسول‬ ‫بقيادة‬ ‫المسلمون‬ ‫خاضها‬ ‫معارك‬ ‫هى‬
‫الناس‬ ‫بين‬ ‫مبادئه‬ ‫نشر‬ ‫وحماية‬ ‫الدين‬ ‫عن‬ ‫دفاعا‬
‫الدولة‬ ‫دعائم‬ ‫وأسس‬ ‫المدينة‬ ‫فى‬ ‫الرسول‬ ‫استقر‬ ‫أن‬ ‫بعد‬.‫الدعوة‬ ‫مراحل‬ ‫باقى‬ ‫يستكمل‬ ‫بدأ‬.‫وهى‬
‫فى‬ ‫وأصحابه‬ ‫الرسول‬ ‫بدا‬ ‫حيث‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫عن‬ ‫الدفاع‬ ‫مرحلة‬ ‫بدأت‬
‫من‬ ‫كل‬ ‫مقاومة‬‫من‬ ‫مجموعة‬ ‫خاضوا‬ ‫لذلك‬ ‫الدين‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫الى‬ ‫يسعى‬(‫الغ‬ ‫و‬ ‫السرايا‬‫ـ‬‫زوات‬)‫المشركين‬ ‫ضد‬
‫فى‬2‫هـجـرية‬..‫المسلمين‬ ‫و‬ ‫قـريش‬ ‫بين‬
‫مكانها‬:‫المدينة‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ ‫بدر‬ ‫بئر‬
‫اال‬‫ســــــب‬‫ا‬‫ب‬:
1)‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫قريش‬ ‫عليها‬ ‫استولى‬ ‫التى‬ ‫المسلمين‬ ‫الموال‬ ‫بعض‬ ‫استرداد‬ ‫الرسول‬ ‫أراد‬
2)‫اصحابه‬ ‫على‬ ‫اقترح‬‫قافلة‬ ‫اعتراض‬‫ل‬ ‫تجارية‬‫القادمة‬ ‫قريش‬‫الشام‬ ‫من‬‫يقودها‬(‫سفيان‬ ‫أبو‬)
3)‫بالقافلة‬ ‫فنجا‬ ‫طريقه‬ ‫غير‬ ‫سفيان‬ ‫ابا‬ ‫علم‬ ‫عندما‬
4)‫المسلمين‬ ‫قتال‬ ‫على‬ ‫المشركين‬ ‫إصرار‬
‫االحدا‬‫ث‬:‫بجيش‬ ‫قريش‬ ‫خرجت‬....‫قريش‬ ‫لقتال‬ ‫بالخروج‬ ‫فأشاروا‬ ‫الصحابة‬ ‫الرسول‬ ‫استشار‬
‫أشار‬(‫المنذر‬ ‫بن‬ ‫الحباب‬)‫الرسول‬ ‫على‬‫المشركين‬ ‫عند‬ ‫بدر‬ ‫آبار‬ ‫من‬ ‫بئر‬ ‫أدني‬ ‫عند‬ ‫يعسكر‬ ‫أن‬
‫العـــــــدد‬:‫المسلمين‬ ‫عدد‬313‫ضد‬011‫إلى‬1111‫مشرك‬
‫ال‬‫ـ‬‫ن‬‫ـ‬‫ت‬‫ـ‬‫ائ‬‫ـ‬‫ج‬:‫ال‬ ‫على‬ ‫المسلمون‬ ‫انتصر‬‫عددهم‬ ‫قلة‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫عظيما‬ ‫انتصارا‬ ‫مشركون‬..‫؟‬ ‫بسبب‬
7)‫ايمانهم‬ ‫قوة‬(2)‫النصر‬ ‫بأسباب‬ ‫أخذهم‬(7)‫معهم‬ ‫لتحارب‬ ‫بالمالئكة‬ ‫لهم‬ ‫هللا‬ ‫إمداد‬
‫األسري‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫موقف‬:‫حسنة‬ ‫معاملة‬ ‫عاملهم‬
‫المستفاد‬ ‫الدرس‬‫ة‬:(7)‫الشورى‬ ‫بمبدأ‬ ‫االخذ‬
(2)‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫ياتى‬ ‫النصر‬‫بالكثرة‬ ‫وليس‬ ‫االيمان‬ ‫وبقوة‬
‫عام‬ ‫في‬7‫هـجـرية‬..‫المسلمين‬ ‫و‬ ‫قـريش‬ ‫بين‬
‫الـمــكـــان‬:‫أحـد‬ ‫جبل‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬
‫اال‬‫ســــــب‬‫ا‬‫ب‬:‫بدر‬ ‫يوم‬ ‫حدث‬ ‫لما‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫االنتقام‬ ‫قـريش‬ ‫ارادت‬
‫المسلمين‬ ‫عدد‬:7666‫عاد‬ ‫الطريق‬ ‫وفي‬(‫ب‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬‫سلول‬ ‫ن‬)‫زع‬‫ـ‬‫المناف‬ ‫يم‬‫ـ‬‫ق‬‫ـ‬‫ي‬‫ـ‬‫بثلثه‬ ‫ن‬
‫المشركين‬ ‫عدد‬:7666‫مقاتل‬
‫الدرس‬‫الرابع‬
‫المرحلة‬‫الثالثة‬‫الدعـوة‬ ‫على‬ ‫المعـتـدين‬ ‫مواجهة‬
‫السنة‬ ‫من‬ ‫بدأت‬2‫السنة‬ ‫وحتى‬ ‫الهجرة‬ ‫من‬0‫للهجـرة‬
‫المرحلة‬‫الرابعة‬‫عا‬‫الدعـوة‬ ‫لمية‬
‫نشرها‬ ‫حرية‬ ‫ضد‬ ‫يقف‬ ‫من‬ ‫ومواجهة‬‫الحديبية‬ ‫بصلح‬ ‫بدأت‬
‫المرحلة‬‫الثالثة‬‫الدعـوة‬ ‫على‬ ‫المعـتـدين‬ ‫مواجهة‬
‫بـدر‬ ‫غـزوة‬
‫أحــد‬ ‫غـزوة‬

25. ‫الصف‬‫اإلعدادي‬ ‫الثاني‬-‫الدراسـي‬ ‫الفصل‬‫األول‬-20-‫مصـطـفـى‬ ‫أحمد‬01013301010
‫المشركين‬ ‫قائد‬:‫حرب‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫أبو‬
‫االحداث‬:‫أحد‬ ‫قرب‬ ‫وعسكروا‬ ‫المشركين‬ ‫خرج‬
●‫المدينة‬ ‫من‬ ‫بالخروج‬ ‫علية‬ ‫فأشاروا‬ ‫اصحابه‬ ‫الرسول‬ ‫استشار‬
●‫الرسول‬ ‫وضع‬36‫وأ‬ ‫الرماة‬ ‫بجبل‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫عرف‬ ‫جبل‬ ‫على‬ ‫للوقوف‬ ‫راميا‬‫اماكنهم‬ ‫ترك‬ ‫بعدم‬ ‫مرهم‬
●‫البداية‬ ‫فى‬ ‫المسلمون‬ ‫انتصر‬..‫الغنائم‬ ‫لجمع‬ ‫اماكنهم‬ ‫وتركوا‬ ‫الرسول‬ ‫أوامر‬ ‫الرماة‬ ‫خالف‬
●‫استغل‬(‫الوليد‬ ‫بن‬ ‫خالد‬)‫الهزيمة‬ ‫الى‬ ‫النصر‬ ‫وتحول‬ ‫المسلمون‬ ‫على‬ ‫وهجم‬ ‫الجبل‬ ‫حول‬ ‫ودار‬ ‫الفرصة‬
‫المستفاد‬ ‫الدرس‬‫ة‬:‫الحرب‬ ‫فى‬ ‫القائد‬ ‫بأوامر‬ ‫االلتزام‬ ‫ضرورة‬
‫عام‬ ‫في‬3‫باألحـزاب‬ ‫وتعـرف‬ ‫هـجـرية‬
‫المسلمين‬ ‫ضد‬ ‫وحلفائها‬ ‫قريش‬ ‫بين‬
‫المكـــــــــان‬:‫ة‬‫المنور‬ ‫المدينة‬
‫االسباب‬:‫يهود‬ ‫سادات‬ ‫تحريض‬‫الرسول‬ ‫قتال‬ ‫على‬ ‫لقـريش‬
(‫هم‬‫لغدر‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ ‫الرسول‬ ‫اخرجهم‬ ‫الذين‬ ‫النضير‬ ‫بني‬)
‫المشركين‬ ‫عدد‬:01‫آالف‬‫مقاتل‬
‫المسلمين‬ ‫عدد‬:3‫مقاتل‬ ‫آالف‬
‫االحداث‬:‫المسلمون‬ ‫لقتال‬ ‫قريش‬ ‫خرجت‬
●‫استشار‬‫الرسول‬‫أصحابه‬‫ف‬‫أشار‬‫عليه‬(‫الفارسي‬ ‫سلمان‬)‫المدينة‬ ‫حول‬ ‫خندق‬ ‫بحفر‬
●‫المشركين‬ ‫مجيء‬ ‫قبل‬ ‫الخندق‬ ‫حفر‬ ‫من‬ ‫المسلمين‬ ‫انتهي‬
●‫يهود‬ ‫مع‬ ‫الرسول‬ ‫اتفق‬(‫قريظة‬ ‫بني‬)‫الدفاع‬ ‫على‬‫الجنوب‬ ‫جهة‬ ‫من‬
●‫قريش‬ ‫موقف‬:‫الخندق‬ ‫المشركون‬ ‫رأى‬ ‫عندما‬‫قالوا‬(‫قبل‬ ‫من‬ ‫العرب‬ ‫عرفتها‬ ‫ما‬ ‫مكيدة‬ ‫إنها‬)
●‫حول‬ ‫الحصار‬ ‫ضربوا‬‫شهر‬ ‫لمدة‬ ‫المدينة‬‫كامل‬●‫غ‬‫ـ‬‫بالمسلمين‬ ‫قريظة‬ ‫بني‬ ‫يهود‬ ‫در‬‫المشركين‬ ‫الى‬ ‫فانضموا‬
●‫اش‬‫ـ‬‫ت‬‫ـ‬‫الح‬ ‫د‬‫ـ‬‫ع‬ ‫المسلمين‬ ‫على‬ ‫صار‬‫ـ‬‫الداخل‬ ‫من‬ ‫دو‬(‫يهود‬‫قريظة‬ ‫بنى‬)‫ع‬ ‫و‬‫ـ‬‫الخارج‬ ‫من‬ ‫دو‬(‫المشركين‬)
‫النتائــــــج‬:‫ريحا‬ ‫هللا‬ ‫ارسل‬‫ش‬ ‫ـ‬‫اق‬ ‫ديدة‬‫ـ‬‫ت‬‫ـ‬‫وق‬ ‫المشركين‬ ‫خيام‬ ‫لعت‬‫ـ‬‫ق‬ ‫فى‬ ‫ذف‬‫ـ‬‫الرع‬ ‫لوبهم‬‫ـ‬‫فعادو‬ ‫ب‬‫ا‬‫خاسرين‬
●‫المدينة‬ ‫من‬ ‫بخروجهم‬ ‫وأمر‬ ‫وحاصرهم‬ ‫قريظة‬ ‫بنى‬ ‫الى‬ ‫الرسول‬ ‫توجه‬..‫بسبب‬..‫للعهد‬ ‫وخيانتهم‬ ‫غدرهم‬
‫عام‬ ‫فى‬ ‫مكة‬ ‫وأهل‬ ‫المسلمين‬ ‫بين‬ ‫كانت‬0‫هجرية‬
‫االسباب‬:
●‫أداء‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫مكة‬ ‫قاصدين‬ ‫أصحابه‬‫و‬ ‫الرسول‬ ‫خرج‬‫ة‬‫العمر‬
●‫يسمى‬ ‫مكان‬ ‫الى‬ ‫وصلوا‬ ‫عندما‬(‫الحديبية‬)‫أرسل‬‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عـثمان‬‫ق‬ ‫الى‬‫ـ‬‫قتال‬ ‫الى‬ ‫يأتى‬ ‫لم‬ ‫بأنه‬ ‫ليخبرهم‬ ‫ريش‬
●‫منعهم‬ ‫على‬ ‫اصرت‬ ‫قـريش‬ ‫لكن‬‫الدخول‬ ‫من‬
●‫مقتله‬ ‫خبر‬ ‫وشاع‬ ‫العودة‬ ‫فى‬ ‫عـثمان‬ ‫تأخر‬
●‫قريش‬ ‫قتال‬ ‫على‬ ‫أصحابه‬ ‫بمبايعة‬ ‫الرسول‬ ‫قام‬‫وعرفة‬
(‫الرضوان‬ ‫ببيعة‬)‫عثمان‬ ‫عاد‬ ‫ما‬ ‫وسرعان‬
●‫صلح‬ ‫الى‬ ‫الطرفان‬ ‫وتوصل‬ ‫الرسول‬ ‫لمفاوضة‬ ً‫ال‬‫رس‬ ‫قريش‬ ‫أرسلت‬
(‫سمى‬(‫الحديبية‬ ‫بصلح‬)
‫النتائج‬:
0.‫ك‬‫للمسلمين‬ ً‫ا‬‫مبين‬ ً‫ا‬‫فتح‬ ‫الصلح‬ ‫هذا‬ ‫ان‬‫إرسال‬ ‫في‬ ‫بدأ‬ ‫الرسول‬ ‫ألن‬
‫لإلسالم‬ ‫يدعوهم‬ ‫العالم‬ ‫لملوك‬ ‫الرسل‬
‫الخندق‬ ‫غـزوة‬
‫المرحلة‬‫الرابعة‬:‫الدعـوة‬ ‫عالمية‬‫نشرها‬ ‫حرية‬ ‫ضد‬ ‫يقف‬ ‫من‬ ‫ومواجهة‬
‫الحديـبية‬ ‫صلح‬