Khutbah ini membahas tentang keutamaan bulan Sya'ban khususnya malam pertengahan (Nisfu Sya'ban). Khutbah menjelaskan amal-amal sunnah yang dianjurkan pada bulan ini seperti puasa sunnah, ibadah, dan mengingatkan orang lain yang belum mengqadha puasa Ramadhan.
1. Khutbah Pertama Ta’ala. Keutamaan kedua bulan Sya'ban adalah pada pertengahannya. Inilah yang dikenal
dengan istilah Nisfu Sya'ban. Rasulullah Shollallahu alaihi wasallam bersabda mengenai
keutamaan nishfu Sya'ban :
،ِنّ الْ َمْ َ ِّ َحْ َ ُ ُ َ َ سْ َ ِيْ ُ ُ َ َ سْ َغْ ِ ُهْ َ َ ُو ُ ِالِ ِ نْ ُ ُوْ ِ َنْ ُ ِ َا َ ِ نْ َ ّ َا ِ َعْ َالنَا
ِ إ ح د ل ن مد ه ون تع نه ون ت فر ونع ذ ب م شر ر أ ف سن وم سيئ ت أ م
.ُ َ ََنْ َهْ ِ ِ ا ُ َ َ ُ ِ ّ َ ُ َ َنْ ُضِْلْ َ َ َا ِيَ َ ُ.َشْ َ ُ َنْ ّ َِهَ ِ ّ ال ُ َحْ َ ُ ل َ ِيْك
م ي ده ل فل مضل له وم ي ل فل ه د له أ هد أ ل إل إل و ده َشر له م ش ب ن في فر لجم ع خ قه إل لم ر أ مش حن
ٍ ِ ِ ّ ا َ َ َ ِّ ُ ِي َيَْةِ ال ّصْفِ ِنْ َعْ َا َ، َ َغْ ِ ُ ِ َ ِي ِ َلْ ِ ِ ِ ّ ِ ُشْ ِكٍ َوْ ُ َا
إن ّ ليطلع ف ل ل ن ل
ََِشْ َ ُ َنّ سههيدنا ُ َ ّ ًا َبْ ُه ُ َ َس ُوُْ ُ. َلّ ُمّ ص َ ّ َس َّمْ ََى س َ ّ ِ َا ُ َ ّ ٍ َ ََى آِه ه
هل و هل عل هيدن محمد وعل ل محمد ع د ه ور ه له ا له وأ هد أ Sesungguhnya Allah memeriksa pada setiap malam nishfu Sya'ban. Lalu Dia mengampuni
seluruh makhluk-Nya, kecuali yang berbuat syirik atau yang bertengkar dengan saudaranya.
َ َحْ ِ ِ َ َ نْ َ ِ َ ُ مْ ِِحْ َا ٍ َِى َوْ ِ القيامة.َ ّا َعْ ُ، َ َاعباد ال، ِ ّ ُوْا الَ، ُوْ ِيْ نفسي
أ ص اتق أم ب د في وص به وم تبعه بإ س ن إل ي م (HR Ibnu Majah)
َوإياكم ِ َقْ َى ا ِ، َ َدْ َا َ الْ ُ ّ ُوْن
بت و ل فق ف ز متق Jamaah Jum’at yang dirahmati Allah,
Jamaah Jum’at yang dirahmati Allah, Itulah dua keutamaan bulan Sya'ban, dan cukuplah hadits shahih bagi kita. Ada memang
Hari ini kita telah memasuki hari ke-9 bulan Sya'ban. Sya’ban adalah salah satu bulan yang cukup populer di masyarakat tentang keutamaan Sya'ban sebagai bulan Rasulullah. Namun
mulia. Bulan ini adalah pintu menuju bulan Ramadlan. Siapa yang berupaya membiasakan diri itu adalah hadits dha'if. Diantaranya adalah:
bersungguh-sungguh dalam beribadah di bulan ini, ia akan akan menuai kesuksesan di bulan
Ramadlan. Dinamakan Sya’ban, karena pada bulan itu terpancar bercabang-cabang kebaikan رجب شهر ال وشعبان شهري ورمضان شهر أمتي
yang banyak (yatasya’abu minhu khairun katsir). Menurut pendapat lain, Sya’ban berasal dari
kata Syi’b, yaitu jalan di sebuah gunung atau jalan kebaikan. Dalam bulan ini terdapat banyak Rajab adalah bulan Allah, Sya'ban adalah bulanku, dan Ramadhan adalah bulan umatku.
kejadian dan peristiwa yang patut memperoleh perhatian dari kalangan kaum muslimin. Bulan (HR. Dailami)
Sya'ban, yang terletak diantara Rajab dan Ramadhan ini seringkali dilalaikan oleh manusia.
Hingga Rasulullah Shollallahu alaihi wasallam bersabda: Hadits itu adalah hadits dha'if. Demikian pula hadits-hadits sejenis tentang keutamaan bulan
Sya'ban yang senada dengan itu.
ذلك ش ر ي فل ن س ع ه ب رجب ورمض ن
َ َِ َ َهْ ٌ َغْ ُ ُ ال ّا ُ َنْ ُ َيْنَ َ َ ٍ َ َ َ َا Jamaah Jum’at yang dirahmati Allah,
Ini adalah bulan yang dilalaikan oleh kebanyakan manusia, yaitu antara bulan Rajab dan Lalu apa amal di bulan Sya'ban yang dicontohkan Rasulullah Shollallahu alaihi wasallam? Ini
Ramadhan. (HR. An-Nasa'i) penting untuk kita ketahui dan amalkan. Sebab selain menghidupkan sunnah, mengikuti
contoh dan teladan dari Rasulullah SAW adalah bukti cinta kita kepada Allah Ta’ala.
Banyak orang yang lalai, bahkan sebagian menjadikan Sya'ban sebagai bulan pelampiasan.
"Mumpung belum Ramadhan, kita puaskan maksiat", "Mumpung belum Ramadhan. Nanti kalau ّ ف تبع ن ُ ب كم ّ وي ف لك ذن بك و ّ غف ر رح م
ٌ ُلْ ِنْ ُنْ ُمْ ُ ِ ّونَ ا َ َا ّ ِ ُو ِي يحْ ِبْ ُ ُ ا ُ َ َغْ ِرْ َ ُمْ ُ ُو َ ُمْ َا ُ َ ُو ٌ َ ِي
ل ل ق إ ك ت تحب ل
sudah Ramadhan, puasa kita bisa tidak sah", dan kalimat-kalimat senada kadang-kadang muncul
dalam masyarakat kita sebagai bentuk betapa tertipunya manusia di bulan Sya'ban. Katakanlah: "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah
mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu." Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
Jamaah Jum’at yang dirahmati Allah, (QS. Ali Imran : 31)
Dari Rasulullah kita menjadi tahu bahwa ternyata bulan Sya'ban adalah bulan yang istimewa.
Mengapa? Sebab bulan ini adalah bulan diangkatnya amal manusia kepada Allah Ta’ala. Amal di bulan Sya'ban yang pertama, yang dicontohkan oleh Rasulullah Shollallahu alaihi
wasallam adalah memperbanyak puasa sunnah.
Rasulullah Shollallahu alaihi wasallam bersabda dalam kelanjutan hadits di atas:
َ ُ َ َهْ ٌ ُرْ َ ُ ِي ِ ا َعْ َا ُ َِى َ ّ الْ َاَ ِين
وهو ش ر ت فع ف ه لْ م ل إل رب ع لم ُ َ ّ َنِي ُ َا َ ُ بْ ُ َيْ ٍ َا َ ُلْ ُ يَا َ ُو َ ا ِّ َمْ َ َ َ َ ُو ُ َهْ ًا ِنْ ال ّ ُورِ مَا َ ُو
تص م حدث أس مة ن ز د ق ل ق ت رس ل ل ل أرك تص م ش ر م شه
Di bulan inilah amal perbuatan manusia diangkat kepada Rabb semesta alam. (HR. An-Nasa'i ِنْه َعْ َانَه َا َ َِكَه َهْ ٌ َغْ ُ ُ ال ّاسُه َنْهُه َيْنَه َ َبٍه َ َ َ َانَه َ ُوَ َهْ ٌ ُرْ َعُه ِيهِه
م ش ب ق ل ذل ش ر ي فل ن ع ب رج ورمض وه ش ر ت ف ف
dan Ahmad) لْ م ل إل رب ع لم ن فأحب أ ي فع عمل وأن ص ئم
ٌ ِ ا َعْ َا ُ َِى َ ّ الْ َاَ ِي َ َُ ِ ّ َنْ ُرْ َ َ َ َِي ََ َا َا
Itulah keutamaan bulan Sya'ban yang pertama. Bulan diangkatnya amal manusia kepada Allah Usamah bin Zaid berkata kepada Rasulullah, "Wahai Rasulullah, saya tidak melihat engkau
2. berpuasa di satu bulan melebihi puasamu di bulan Sya'ban." Rasulullah menjawab, "Ini adalah masih belum selesai mengqodho' puasa Ramadhan sebelumnya. Demikian pula bagi kita
bulan yang dilalaikan oleh kebanyakan manusia, yaitu antara bulan Rajab dan Ramadhan. Di untuk mengingatkan keluarga kita agar memanfaatkan Sya'ban bagi yang belum selesai
bulan inilah amal perbuatan manusia diangkat kepada Rabb semesta alam. Karena itu aku ingin meng-qadha puasanya. Aisyah berkata:
saat amalku diangkat kepada Allah, aku sedang berpuasa." (HR. An-Nasa'i)
Begitulah. Rasulullah Shollallahu alaihi wasallam banyak berpuasa di bulan Sya'ban sekaligus
.َ َا َ َ ُو ُ ََ ّ ال ّوْ ُ ِنْ َ َ َانَ ، َ َا َسْ َ ِي ُ َنْ َقْ ِىَ ِ ّ ِى َعْ َا
فم أ تط ع أ أ ض إل ف ش ب ن ك ن يك ن على ص م م رمض
menginginkan agar ketika amalnya diangkat pada bulan Sya'ban itu, Rasulullah SAW dalam
keadaan sedang berpuasa. Aku punya hutang puasa Ramadan, aku tak dapat mengqadhanya kecuali di bulan Sya'ban,
karena sibuk melayani Nabi SAW. (HR Bukhari)
Ummul Mukminin Aisyah juga meriwayatkan kebiasaan Rasulullah Shollallahu alaihi wasallam
itu. Jamaah Jum’at yang dirahmati Allah,
Amal ketiga pada bulan Sya'ban ialah memperbanyak ibadah dan amal kebajikan secara
umum. Entah itu menggiatkan shalat rawatib, qiyamullail, tilawah Al-Qur'an, bershadaqah,
َمْه َ ُنِه ال ّ ِ ّ صهلى ال عليهه وسهلم َصُو ُ َهْ ًا َكْ َرَ ِنْه َعْ َانَ، َِ ّهُه َانَه َصُو ُ َعْ َانَه
ي ه م ش ر أ ث م ش ب ه فإن ك ي ه م ش ب ل يك نبى dan lain-lain. Mengingat bahwa bulan Sya'ban adalah bulan diangkatnya amal, maka
alangkah baiknya ketika amal kita benar-benar bagus pada bulan itu. Dengan catatan tetap
كله
ُ ُّ sesuai sunnah.
Rasulullah SAW tidak pernah berpuasa sunnah di satu bulan lebih banyak daripada bulan Adapun malam nishfu Sya'ban, sebagaimana hadits yang telah disebutkan ia memang
Sya'ban. Sungguh, beliau berpuasa penuh pada bulan Sya'ban. (HR. Bukhari) memiliki keutamaan. Ibnu Taimiyah menegaskan "Adapun malam Nishfu Sya'ban, di dalamnya
terdapat keutamaan."
Ibnu Hajar Al Asqalani menjelaskan dalam Fathul Bari bahwa dalam ungkapan bahasa Arab, Karena itu, ada sebagian ulama salaf dari kalangan tabi'in di negeri Syam, seperti Khalid bin
seseorang bisa mengatakan "berpuasa sebulan penuh" padahal yang dimaksud adalah "berpuasa Ma'dan dan Luqman bin Amir yang menghidupkan malam ini dengan berkumpul di masjid-
pada sebagian besar hari di bulan itu". masjid untuk melakukan ibadah tertentu pada malam Nishfu Sya'ban. Dari merekalah kaum
muslimin mengambil kebiasaan itu. Imam Ishaq ibn Rahawayh menegaskannya dengan
Dari keterangan di atas, tahulah kita bahwa berpuasa sunnah di bulan Sya'ban menjadi begitu berkata, "Ini bukan bid'ah!.
istimewa karena pada bulan itu amal diangkat, bulan itu dilalaikan oleh banyak orang, dan
sekaligus puasa Sya'ban merupakan persiapan puasa Ramadhan. Ulama Syam lain, di antaranya Al-Auza'i, tidak menyukai perbuatan berkumpul di masjid
Berpuasa sunnah pada bulan Sya'ban memiliki keistimewaan tersendiri. Sekaligus untuk untuk shalat dan berdoa bersama pada Nishfu Sya'ban. Tetapi beliau dan ulama yang lain
persiapan menghadapi puasa Ramadhan. Selain itu, di bulan Sya'ban lah semua amal perbuatan menyetujui keutamaan shalat, baca Al Quran dan lain-lain pada Nishfu Sya'ban jika
manusia dinaikkan kepada Allah. dilakukan sendiri-sendiri. Pendapat ini yang dikuatkan Ibn Rajab Al-Hanbali dan Ibnu
Taimiyah.
Yang perlu diperhatikan adalah, tidak boleh mengkhususkan berpuasa pada satu atau dua hari
terakhir Sya'ban kecuali puasa yang harus ditunaikan (karena nadzar, qadha' atau kafarat) atau Adapun ulama Hijaz seperti Atha', Ibnu Abi Mulaikah, dan para pengikut Imam Malik
puasa sunnah yang biasa dilakukan (puasa Dawud, Senin Kamis, dan lain-lain. menganggap hal terkait Nishfu Sya'ban sebagai bid'ah. Namun menurut mereka, qiyamullail
sebagaimana disunnahkan pada malam lainnya dan puasa di siangnya sebab termasuk
Rasulullah Shollallahu alaihi wasallam bersabda: Ayyamul Bidh ialah baik.
ُ َ َْ َ َ َ ّ َنّ َ َ ُ ُمْه َ َ َانَه ِصَهوْمِ َوْمٍه َوْ َوْ َيْنِه ، ِ ّ َنْه َ ُونَه َ ُ ٌ َانَه َصُو ُ صَهو
مه إل أ يك رجل ك ي ه م ي أ ي م ل يتقدم أحدك رمض ب Tidak ada tuntunan langsung dari Rasulullah Shollallahu alaihi wasallam tentang doa yang
khusus dibaca pada malam Nishfu Sya’ban. Begitu pula tidak ada petunjuk tentang jumlah
َْلْ َ ُم
ف يص bilangan sholat pada malam itu. Siapa yang membaca Al Quran, berdoa, bersedekah dan
beribadah yang lain sesuai dengan kemampuannya, maka dia termasuk orang yang telah
Janganlah kalian mendahului Ramadhan dengan berpuasa sehari atau dua hari sebelumnya. menghidupkan malam Nishfu Sya’ban dan ia akan mendapatkan pahala sebagai balasannya
Kecuali seseorang yang (memang seharusnya/biasanya) melakukan puasanya pada hari itu. .
Maka hendaklah ia berpuasa. (HR Bukhari) Adapun kebiasaan yang berlaku di masyarakat, yaitu membaca Surah Yasin tiga kali, dengan
berbagai tujuan, yang pertama dengan tujuan memperoleh umur panjang dan diberi
Jamaah Jum’at yang dirahmati Allah, pertolongan dapat selalu taat kepada Allah. Kedua, bertujuan mendapat perlindungan dari
Amal kedua pada bulan Sya'ban ialah melunasi hutang-hutang puasa, khususnya bagi wanita yang
3. mara bahaya dan memperoleh keluasan rikzi. Dan ketiga, memperoleh khusnul khatimah (mati
dalam keadaan iman), itu juga tidak ada yang melarang, meskipun ada beberapa kelompok yang
والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار.
.memandang hal ini sebagai langkah yang salah dan batil َ ّنَا اغْ ِرْ َنَا َ ِخْ َا ِنَا اّ ِيْنَه سَهَ ُوْ َا ِاْ ِيْ َانِه َ َ َجْ َلْ ِيْه ُُوْ ِنَا ِ ّ ّّ ِيْنَه َا َ ُوْا
بق ن ب ل م ول ت ع ف قل ب غل للذ ء من ف ل ول و ن لذ رب
Dalam hal ini yang patut mendapat perhatian kita adalah beredarnya tuntunan-tuntunan Nabi رب إن ه رء ه رح ه رب ظل أ ف هن وإ ل ت ف ل وت ح لنك ن م ه
َ ّنَا ِ ّكَ َ ُوْفٌ ّ ِيْمٌ. َ ّنَا ََمْنَا َنْ ُسَ َا َِنهْ ّمهْ َغْ ِرْ َنَا َ َرْ َمْنَا َ َ ُوْ َنّ ِنَ
tentang sholat di malam Nishfu sya’ban yang sejatinya semua itu tidak berasal dari beliau. Tidak الْ َا ِ ِيْ َ.
خ سر ن
.berdasar dan bohong belaka
َ ّ َا آ ِ َا ِي ال ّنْ َا َ َ َ ً َ ِي ال ِ َ ِ َ َ َ ً َ ِ َا َ َا َ ال ّا ِ. آ ِيْ َ َا َ ّ الْ َاَ ِيْ َ.
خرة حسنة وقن عذ ب ن ر م ن ي رب ع لم ن ربن تن ف د ي حسنة وف
وقال ال تعالى: يَا َ ّهَا اّ ِينه آ َ ُوا ل ت ِّوا َ َا ِ َ ا ِّ َل ال ّهْرَ الْ َ َامه َل الْ َدْيَه َل
حر َ و ه و ُحل شع ئر ل و ش أي لذ َ من
الْ َل ِ َ َل آ ّي نَ الْ َيْ تَ الْ َ َا َ َبْ َ ُو نَ َضْ ً ِ نْ َ ّ ِ مْ َ ِضْ َانًا َِ َا ََلْ ُ مْ َاصْ َا ُوا َل
حر م ي تغ ف ل م ربه ور و وإذ حل ت ف ط د و ق ئد و م ب ع ه ف شء
ِ َا َ الِ، ِنّ الَ َأْ ُ ُ ُمهْ ِالْ َدْ ِ َاْ ِحْسَا ِ َِي َآئِ ِي الْ ُرْبَى َ َنْهَى َن ِ الْ َحْ َآ ِ
وي ي مرك ب ع ل و ل ه ن وإ ت ذ ق إ عب د
َجْ ِ َ ّ ُ مْ َ َآ ُ َوْ ٍ َ نْ َ ّو ُمْ َ نِ الْ َ سْ ِ ِ الْ َ َا ِ َ نْ َعْ َ ُوا َ َ َا َ ُوا ََى الْ ِ ّ َال ّقْ َى
ي رمنك شن ن ق م أ صد ك ع م جد حر م أ ت تد وتع ون عل بر و ت و َالْ ُن َرِ َالْ َغْيهِ َ ِ ُ ُمهْ َ َّ ُمهْ َ َ ّ ُوْنَ. َاذْ ُ ُوا الَ الْ َ ِيْمهَ َذْ ُرْ ُمهْ َاشْ ُ ُوْهُ ََى
عظ ي ك ك و كر ه عل و م ك و ب يعظك لعلك تذكر ه ف كر
َل َ َا َ ُوا ََى ا ِثْ ِ َالْ ُدْ َانِ َا ّ ُوا ا َ ِ ّ ا َ َ ِي ُ الْ ِ َا ِ.
ّ إن ّ شد د عق ب و تع ون عل ل م و ع و و تق ل ل ِ َ ِ ِ َ ِدْ ُمْ َاسْ َُوْ ُ ِنْ َضِْهِ ُعْ ِ ُمْ َ لذكر ال َكْ َ ُ.
أ بر نعمه يز ك و أل ه م ف ل ي طك و
َا َكَه الُ ِيْه ََ ُمْه فِي الْ ُرْآنِه الْ َ ِيْمِ، َ َ َ َ ِيْه َِ ّا ُمْه ِمَا ِيْهِه ِنَه اْل َاتِه َال ّكْ ِ الْ َ ِيْمِ،
ي و ذ ر حك ه عظ ه ونفعن وإي ك ب ف م ق ل ولك بر
وتقبهل منهي ومنكهم تلوتهه إنهه ههو السهميع العليهم َ ُوْ ُ َوِْيْه َ َا ََسْهَغْ ِ ُ الَ ِيْه ََ ُمهْ.
أق ل ق ل هذ وأ ت فر ل ولك ََ ِيموا ال ّ َ َ.
صلة وأق
َاسْ َغْ ِ ُوْ ُ، ِ ّ ُ ُ َ الْ َ ُوْ ُ ال ّ ِيْ ُ، َ ُلْ َ ّ اغْ ِرْ َارْ َمْ ََنْ َ َيْ ُ ال ّا ِ ِيْ َ.
ف ت فر ه إنه هو غف ر رح م وق رب ف و ح وأ ت خ ر ر حم ن
Khutbah Kedua
َلْ َمْ ُ ِّ َمْ ًا َ ِيْ ًا َمَا َ َ َ. ََشْ َ ُ َ نْ َ َِ َ ِ ّ الُ َحْ َ ُ َ َ ِيْ كَ َ ُ، اقراراً بربوب ّته
ي ا ح د ل ح د كث ر ك أمر وأ هد أ ل إل ه إل و د ه ل شر ل ه
عل و ّم ع د ور له
وارغامها لمهن جحهد بهه وكفهر. ََشْ َ ُ َنّ سهيدنا ُ َ ّ ًا صَهّى الُ ََيْهِه َسَهل َ َبْ ُهُه َ َسُهوُْ ُ
محمد ل وأ هد أ
سههي َ الخلئق والبشههر. أمهها بعههد. وقال ال تعالى: َاَ ّهَا اّ ِين هَ آ َ ُوا ا ّ ُوا ا َّ َ ُوُوا َوْل
ي أي لذ من تق ل وق ل ق د
َ ِي ًا. ُ صِْحْ َ ُ مْ َعْ َاَ ُ مْ َ َغْ ِرْ َ ُ مْ ُ ُو َ ُ مْ َ َ نْ ُ ِ ِ ا َّ َ َ ُوَ ُ َ َدْ َا َ َوْ ًا َ ِيمًا.
سد د ي ل لك أ م لك وي ف لك ذن بك وم يط ع ل ور س له فق ف ز ف ز عظ
َاعَْ ُوْا َ ّ الَ ُبْ َا َ ُ وتعالى َّى ََى َ ِ ّ ِ َ ِيْ ًا. ِ ّ الَ َ َ َ ِ َ َ ُ ُ َّوْنَ ََى ال ّ ِ ّ،
صل عل نبيه قد م إن وملئكته يصل عل نبي و لم أن س ح نه
َاَ ّهَ اّ ِيْنَ َا َ ُوْا َّوْا ََيْهِ َ َّ ُوْا َسِْيْ ًا. َلّ ُ ّ َ ّ ََى سيدنا ُ َ ّ ٍ َ ََى آ ِ سيدنا
محمد وعل ل ي أي ا لذ ء من صل عل وسلم ت ل م ا لهم صل عل
ُ َ ّ ٍ َمَا صَهّيْ َ ََى سهيدنا ِبْ َا ِيْمَه َ ََى آل سهيدنا ِبْ َا ِيْمَ، َ َا ِكْه ََى سهيدنا م َ ّدٍ
ُحم إ ر ه ه وب ر عل إ ر ه وعل ِ ل ت عل محمد ك
علِن
َ ََى آلِ سيدنا ُ َ ّ ٍ َ َا َا َكْ َ ََى سيدنا ِبْ َا ِيْمَ َ ََى آ ِ سيدنا ِبْ َا ِيْ َ، فِي الْ َاَميْ َ
إرهم إ ر ه وعل ل محمد كم ب ر ت عل وعل
ِ ّ َ َ ِيْ ٌ َ ِيْ ٌ.
إنك حم د مج د
َلّ ُمّ اغْ ِرْ ِلْ ُسهِْ ِيْنَ َالْ ُسهِْ َاتِ َالْ ُؤْ ِ ِيْنهَ َالْ ُؤْ ِ َاتهِ اْ َحْ َا ِ ِنْ ُمهْ َاْ َمْ َاتِ، ِ ّكهَ
ل ي ء م ه و ل و ه إن ف ل م لم و م لم و م من و م من ا له
َ ِيْ ٌ َ ِيْ ٌ ُ ِيْ ُ ال ّ َ َا تِ َيَا َا ِ َ الْ َا َا ِ َ َا ِ َ ال ّ ُوْ بِ َالْ َ ِيْ َا ِ ِ َحْ َ ِ ك يَا
سم ع قر ب مج ب دعو و ق ض ي ح ج ت وغ فر ذن و خط ئ ت بر مت َ
َرْ َ َ ال ّا ِ ِيْ َ.
أ حم ر حم ن
َلّ ُمّ َ صِْحْ َنَا ِيْ َنَا اّ ِ يْ ُ َ ِ صْ َ ُ َمْ ِنَا، وَ صِْحْ َنَا ُنْ َانَا اّ ِ يْ ِيْهَا َ َا ُنَا، ََ صِحْ
ا له أ ل ل د ن لذ هو ع مة أ ر َأ ل ل د ي لت ف مع ش وأ ْل
َنَا آ ِ َ َنَا اّ ِ يْ َِيْهَا َ َا ُنَا، َاجْ َلِ الْ َ َاةَ ِ َاد ً َنَا ِ يْ ُ ّ َيْ ٍ، َاجْ َ ِ الْ َوْ تَ َا َ ً َنَا
ل خرت لت إل مع د و ع حي زي َة ل ف كل خ ر و عل م ر حة ل
ِنهْ ُ ّ َ ّ. اللههم إنها نسهألك موجباتِ رحمتهك وعزائم مغفرتهك والسهلمة مهن كهل إثهم
ه م كل شر