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Dadaísmo y sus artistas.
Estudio de las vanguardias
artísticas.
por: Alejandro Herrera.
Curso en línea “Arte contemporáneo y actual”
Dadaísmo
-Arte renovador y elemental para curar a los hombres de la locura de la época.
-El escándalo como técnica. Exploración de las posibilidades artísticas del
azar.
-Negación de la cultura anterior.
-Compromiso con hacer triunfar la revolución política y social, mediante la
exuberancia creativa con toque propagandístico.
-El arte perdió su aureola mágica. Cambió las formas y la tradicional relación
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-El espectador completa la obra con su mirada. El arte lo hacemos todos.
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dadaísta de 1918.
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Teatro dadaísta
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espectador ante el hecho escénico.
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Marcel Duchamp
-1887-1968
-Dadaísta, aunque difícil de encasillar.
-Se mudó a Nueva York, desmarcándose
del arte tradicional.
-Creador de importantes ready-mades que
han marcado la historia del arte del siglo
XX.
-La ironía y el azar guiaron su obra.
-Su gran pasión: el ajedrez.
Desnudo bajando
una escalera.
Marcel Duchamp
-Influencia cubista; aunque fue
considerada por algunos más una
burla que un reconocimiento
respetuoso.
-Causó un gran escándalo en
Nueva York.
-Umberto Boccioni
(1882-1916)
- M e p a r e c e
p e r t i n e n t e l a
comparación de la
pieza anterior de
Duchamp con esta
pieza escultórica de
Boccioni.
- D i n a m i s m o y
movimiento en la
forma.
Formas únicas de continuidad en el espacio,
Umberto Boccioni, 1913
-Es un ejemplo claro de un ready
made.
-Implica una descontextualización
del objeto cotidiano al convertirlo
en obra de arte.
-Ready made significa “ya
hecho”. Estas piezas no
demandan que el artista haya
hecho algo, sino que reconozca
algo que ya existe.
-Arte conceptual.
-Causó un gran escándalo.
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ser igual.
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-Esta pieza muestra una clara ironía contra el arte
tradicional bello y sublime.
-Para algunos muestra un deseo en Duchamp por
unificar a los contrarios, en este caso hombres y
mujeres.
L.H.O.O.Q,
de Marcel Duchamp,
1919
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-Esta instalación es habitable por los espectadores. Ellos miran a la
mujer por los agujeros de una puerta.
-Pueden desear y ver a la mujer, pero no poseerla por la barrera física
(la puerta).
-Requiere la participación activa del espectador/voyeur para que la
pieza cobre sentido.
-Hausmann (1886-1971)
-Los dadaístas se consideraban
“montadores”. Es una provocación
contra lo establecido.
-Esta escultura no se moldea ni se
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-Importante antecedente del
collage.
-Nos remite a Duchamp por los
objetos descontextualizados y por
el arte maquinista tanto de de él
como de Picabia.
-Critica al hombre que se deja
manejar por la misma sociedad
como si fuera una máquina.
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Raoul Hausmann, 1919.
Hausmann, el 24 de junio de 1920, declaró
en la primera feria internacional dadá:
El individuo dadaísta es opositor
radical a la explotación; el
sentido de la explotación no
produce más que necios y el
dadaísta desprecia la necedad
y ama el sinsentido.
Man Ray (1890-1976)
-Batidora descontextualizada.
-Alta dosis de ironía al identificar los
elementos industriales con la figura
humana, tal como vimos con
Hausmann.
-Influencia de los ready-mades de
Duchamp.
-El artista no “hace”, sino que
reconoce algo que ya existe.
La mujer, 1918.
Quesada, F. (2008) “La horma del
zapato: la(s) platea(s)”. En Querido
Público. Recuperado de http://
www.cendeac.net/admin/agenda/
winarcdoc.php?id=145
Ramírez, J. (1997). “El dadaísmo” y
“Marcel Duchamp” en Historia del Arte 4:
el mundo contemporáneo. Madrid:
Alianza editorial.
Tzara, T. (2013). Siete manifiestos Dada.
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Fuentes.

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Dadaísmo

  • 1. Dadaísmo y sus artistas. Estudio de las vanguardias artísticas. por: Alejandro Herrera. Curso en línea “Arte contemporáneo y actual”
  • 2. Dadaísmo -Arte renovador y elemental para curar a los hombres de la locura de la época. -El escándalo como técnica. Exploración de las posibilidades artísticas del azar. -Negación de la cultura anterior. -Compromiso con hacer triunfar la revolución política y social, mediante la exuberancia creativa con toque propagandístico. -El arte perdió su aureola mágica. Cambió las formas y la tradicional relación pasiva entre la creación acabada y el destinatario. -El espectador completa la obra con su mirada. El arte lo hacemos todos. -Arte que atrae la mente y no la vista.
  • 3. Elementos del manifiesto dadaísta de 1918. -Dadá no significa nada. -Dar al arte el impulso de la suprema simplicidad. -La obra de arte no debe de ser la belleza en sí misma, o está muerta. -Estamos hartos de las academias cubistas y futuristas: laboratorios de ideas formales. -Llamo mimportacarajismo al estado de una vida en que cada uno conserva sus propias condiciones, sabiendo sin embargo respetar las otras individualidades.
  • 4. Teatro dadaísta -Salen del edificio teatral, ampliando sus barreras y volcándose literalmente a la calle. -Rechazo del teatro burgués y sus códigos. -Buscaba una reacción activa en el espectador ante el hecho escénico. -Antecedente del performance de los años 60.
  • 5. Marcel Duchamp -1887-1968 -Dadaísta, aunque difícil de encasillar. -Se mudó a Nueva York, desmarcándose del arte tradicional. -Creador de importantes ready-mades que han marcado la historia del arte del siglo XX. -La ironía y el azar guiaron su obra. -Su gran pasión: el ajedrez.
  • 6. Desnudo bajando una escalera. Marcel Duchamp -Influencia cubista; aunque fue considerada por algunos más una burla que un reconocimiento respetuoso. -Causó un gran escándalo en Nueva York.
  • 7. -Umberto Boccioni (1882-1916) - M e p a r e c e p e r t i n e n t e l a comparación de la pieza anterior de Duchamp con esta pieza escultórica de Boccioni. - D i n a m i s m o y movimiento en la forma. Formas únicas de continuidad en el espacio, Umberto Boccioni, 1913
  • 8. -Es un ejemplo claro de un ready made. -Implica una descontextualización del objeto cotidiano al convertirlo en obra de arte. -Ready made significa “ya hecho”. Estas piezas no demandan que el artista haya hecho algo, sino que reconozca algo que ya existe. -Arte conceptual. -Causó un gran escándalo. Después de esto, nada volvió a ser igual. La Fuente, de Marcel Duchamp, 1917
  • 9. -Esta pieza muestra una clara ironía contra el arte tradicional bello y sublime. -Para algunos muestra un deseo en Duchamp por unificar a los contrarios, en este caso hombres y mujeres. L.H.O.O.Q, de Marcel Duchamp, 1919
  • 10. Etant Donnés, Marcel Duchamp, 1946-1966 ! ! -Esta instalación es habitable por los espectadores. Ellos miran a la mujer por los agujeros de una puerta. -Pueden desear y ver a la mujer, pero no poseerla por la barrera física (la puerta). -Requiere la participación activa del espectador/voyeur para que la pieza cobre sentido.
  • 11. -Hausmann (1886-1971) -Los dadaístas se consideraban “montadores”. Es una provocación contra lo establecido. -Esta escultura no se moldea ni se desbasta, sino que se construye a partir de objetos ya existentes. -Importante antecedente del collage. -Nos remite a Duchamp por los objetos descontextualizados y por el arte maquinista tanto de de él como de Picabia. -Critica al hombre que se deja manejar por la misma sociedad como si fuera una máquina. El espíritu de nuestro tiempo, Raoul Hausmann, 1919.
  • 12. Hausmann, el 24 de junio de 1920, declaró en la primera feria internacional dadá: El individuo dadaísta es opositor radical a la explotación; el sentido de la explotación no produce más que necios y el dadaísta desprecia la necedad y ama el sinsentido.
  • 13. Man Ray (1890-1976) -Batidora descontextualizada. -Alta dosis de ironía al identificar los elementos industriales con la figura humana, tal como vimos con Hausmann. -Influencia de los ready-mades de Duchamp. -El artista no “hace”, sino que reconoce algo que ya existe. La mujer, 1918.
  • 14. Quesada, F. (2008) “La horma del zapato: la(s) platea(s)”. En Querido Público. Recuperado de http:// www.cendeac.net/admin/agenda/ winarcdoc.php?id=145 Ramírez, J. (1997). “El dadaísmo” y “Marcel Duchamp” en Historia del Arte 4: el mundo contemporáneo. Madrid: Alianza editorial. Tzara, T. (2013). Siete manifiestos Dada. México: Fábula Tusquets Editores Fuentes.