2.  Es una metodología que se dedica al estudio de
las ciencias humanas.
 Teoria fundada por Edward Titchener (1867-!923)
Psicologo Britanico.

3.  Su objetivo era definir
la estructura de la
mente en términos de
los elementos mas
primitivos de la
experiencia mental

4.  El Estructuralismo considera que no hay un
hecho, humano o social, que no suponga una
estructura.
 Estructura que esta conformada por el
modelo orgánico que plantea un paralelismo
entre la organización y la evolución de los
organismos vivos, la organización y la
evolución de las sociedades.

5.  El Estructuralismo se centro en tres cosas:
 En los elementos individuales
de la conciencia
 Como se organizan en las
experiencias mas complejas
 Y como estos fenómenos mentales están
correlacionados con los eventos físicos.

7.  corriente teórica surgida en Inglaterra en
los años 1930 en las ciencias sociales
 Pretendía estudiar la mente para
comprender como las distintas
propiedades y características de ésta
facultan al individuo para el
desenvolvimiento en su medio

8.  La teoría está asociada a
 Émile Durkheim Talcott Parsons
 Herbert Spencer y Robert Merton.

9.  Aportan conocimientos sobre cómo funciona la
comunicación social y cómo debe funcionar.
 Bajo esta mirada, las instituciones sociales
serían medios colectivamente desarrollados para
la satisfacción de las necesidades biológicas y
culturales.
 Los define, por lo tanto, por el cumplimiento de
una función social, y no —como se hacía
generalmente— por las circunstancias históricas
de su desarrollo.

10.  Enfatiza, por lo tanto, las medidas que las
instituciones toman para alcanzar los fines
socialmente valorados. En la escuela funcionalista
americana, basada sobre todo en la obra de Talcott
Parsons, se pone un énfasis particular en el
mantenimiento de la estabilidad social.

11.  La teoría funcionalista propone que las
sociedades suponen de mecanismos propios
capaces de regular los conflictos y las
irregularidades, así como las normas que
determinan el código de conducta de los
individuos variarán en función de los medio
existentes y esto es lo que rige el equilibrio
social

12. Formado
A su vez, cada una de estas partes tiene una
función de integración y mantenimiento del
propio sistema.
 Partes Interdependientes
 Sociedad = Sistema
 Un cambio de una parte
afecta a otras y al todo

13. Según Parsons, la teoría de sistemas, se
basa en la teoría funcionalista, y establece
que la sociedad se organiza como un
sistema social que debe resolver cuatro
imperativos fundamental para subsistir:
§ Adaptación al ambiente,
§ Conservación del modelo y control de
tensiones
§ Persecución de la finalidad
§ Integración mediante las diferentes clases
sociales.

15.  Esta teoría afirma que para acceder al
conocimiento de la realidad social, se debe
partir de principios teóricos que Parsons
denominó sistemas de referencia.
 Los sujetos sociales construyen sistemas de
relaciones interactivas que Parsons clasifica
en tres tipos:

16.  constituido por los patrones de...
 Objeto de estudio de la antropología social.
sistema cultural
Conducta Símbolos Creencias Entre otras

17.  El sistema de la personalidad
 que se integra a partir de la apropiación
individual, o internalización que el sujeto
realiza de las normas sociales del grupo en el
que interactúa.

18.  Sistema social
 considerado a partir de dos estructuras que
lo determinan:
 integran el objeto de estudio de la
sociología.
 la división social del trabajo
 la estratificación social

19. Por ejemplo: el funcionalismo
estructural concibe a la sociedad
como un enorme casillero, con varios
niveles (estratos sociales),
y considera que los individuos
ocupan, cada uno, necesariamente
determinado sitio (status social)
dentro de alguna casilla de esa
enorme estructura.
Sus actuaciones o papeles
desempeñados dentro de ese status,
se denominan roles del sujeto.

20.  Cuando una sociedad ha sido capaz de establecer
patrones conductuales que garantizan su
equilibrio y supervivencia, se dice que se trata
de una sociedad funcional.
 Merton supone la existencia de dos alternativas:
que los roles desempeñados por el sujeto sean
voluntarios y reconocidos (manifiestos) o no
deseados ni reconocidos (latentes).

21.  En este último caso pueden presentarse, más
tarde o más temprano, lo que Merton llama
"disfunciones", es decir, comportamientos
sociales que rompen con los patrones vigentes y
que ponen en riesgo el equilibrio y la seguridad
del grupo social.

22.  Ante estas circunstancias, el sistema
recurre al empleo de mecanismos de
control que pueden de índole diversa,
pues van desde las sanciones jurídicas, la
presión de la opinión pública (controles
externos), hasta la inducción de
sentimientos de culpa, vergüenza
(controles internos), etc.