SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  51
Télécharger pour lire hors ligne
1
‫اﯾﻤﺎن‬ ّ‫ﺮ‬‫ﺳ‬
)‫ﻏﺪﯾﺮ‬ ‫اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژي‬ ‫و‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫وﺣﺪت‬(
*****
The secret of faith
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬
2
‫اﻟﺮﺣﯿﻢ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
:‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻋﻨﻮان‬‫اﯾﻤﺎن‬ ّ‫ﺮ‬‫ﺳ‬)‫ﻏﺪﯾﺮ‬ ‫اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژي‬ ‫و‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫وﺣﺪت‬(
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬ :‫ﻣﺆﻟﻒ‬
:‫ﺗﺄﻟﯿﻒ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬‫ﻣﻬﺮ‬‫ﻣﺎه‬1392‫.ش‬ ‫ه‬
:‫ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬51
3
ّ‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬‫ﻪ‬‫اﻟﻤﺆﻣﻦ‬
١-‫ﻓرﺧزاد‬ ‫ﻓروغ‬ ‫ﻣرﺣوم‬ ‫ﻗول‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﻧﯾز‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ .‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﯾده‬ ‫ﭘر‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧوﺷﺑﺧﺗﯽ‬ ‫ﭘرﻧده‬ ‫آن‬
‫ﻟﻘﻠﻘﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎری‬ ‫زﺑﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﯾﮭودﮔﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻣﺗﻧﻊ‬ ‫و‬ ‫ﺳﮭل‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻟﻔظ‬ ،‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫ﮐﻠﯾدی‬ ‫ھﺎی‬ ‫واژه‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ھﻣﭼون‬
‫ﺧ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻘرﯾﺑ‬ ‫و‬ ‫زﺑﺎﻧﮭﺎﺳت‬.‫ﻧداﻧﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫اوﻟﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫ﻣﺧﻠص‬ ‫اﮔر‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫اﻧﺗﺳﺎب‬ ‫ﺣداﻗل‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬(‫)ع‬‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﺎﻧش‬ ‫ﺧطﺑﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫اﻣﯾر‬ ‫ﮐﮫ‬»‫ﻣﺎﺋﯾم‬ ‫اﻧد‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧﯽ‬«.‫و‬
‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻟﻧﺑﯾﯾن‬ ‫ﺧﺎﺗم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧطﺎب‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺧود‬»‫ﺗﺎ‬‫ﭼﯾﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬.«
٢-‫ﻧﻘدﺗرﯾن‬‫ھﻣﺎن‬ ‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻟﻔظ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻔﮭوﻣﯽ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫راﯾﺞ‬ ‫و‬»‫ﺑﺎور‬«:‫اﺳت‬»‫ﺑﮫ‬ ‫دارﻧد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬
‫رﺳﺗﮕﺎرﻧد‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺗﺎﺑﮭﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺳوﻻن‬ ‫و‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬«‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬‫ھﺎﺳ‬ ‫ﻧدﯾده‬ ‫داﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﻣﻧظور‬‫ت‬
‫اﻧﺑﯾﺎی‬ ‫ﻣﺣﺳوس‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌﺟزات‬ ‫ﻧﮑردن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫از‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫در‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫رﺳﺗﮕﺎری‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧوع‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬
‫ﺑ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫اﻟﮭﯽ‬‫ر‬.‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﻋدوﺗر‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﮑرﺗر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻓزاﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ﺣﻘﺎﻧﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎورﺷﺎن‬
٣-‫اﯾ‬ :‫اﺳت‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫دارای‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣﺣﺳوس‬ ‫ﻣﻌﻘوﻻت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ،‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎن‬
!‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﻠﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ،‫ﺣﺳﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ :‫ﻧﺎﻣﻌﻘول‬‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬،‫ﺑﺻری‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ،‫ﺳﻣﻌﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ :‫اﺳت‬ ‫اﻧواع‬ ‫و‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫دارای‬ ‫ﻧﯾز‬
!‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺷراﻗﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎطﻔﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﯾﺗﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ،‫ﻗﯾﺎﺳﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻟﻣﺳﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬
۴-‫ﻗرآن‬ ‫در‬‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻧواع‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣورد‬ ‫در‬ ‫اﻣر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣذﮐور‬ ‫وﺿوح‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﮐرﯾم‬
‫آورد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اذن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫اﻣری‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬‫اﻟﮭﺎم‬ ‫دل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ .
‫ﻧز‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧوﺷﺗﮫ‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻓوق‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﻘﺎء‬ ‫ﻓرﺷﺗﮫ‬ ‫ول‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﻧﺗﮭﺎی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫ﺑر‬ ‫دال‬ ‫ﮐﮫ‬
۵-‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫وﺿﻌﯾﺗﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻣوﻣ‬ ‫ﻣدرن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺎﺟزﻧد‬ ‫اﻣور‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﺣﺳوس‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬
‫ﺷده‬ ‫ﺗر‬ ‫وﺳواس‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷﮑوﮐﺗر‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﺑﺎورﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑﯽ‬ ً‫ا‬‫ﻣﺳﺗﻣر‬‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روان‬ ‫ﻓروﭘﺎﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬
.‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻧﺎﺑﺎوری‬
۶-‫ﮐردن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دﮔر‬ ‫اﻣری‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑوﺋﯾدن‬ ‫و‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻟﻣس‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷﯾدن‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﯾدن‬ ‫و‬ ‫دﯾدن‬
‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﮐﻠﯽ‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺳوم‬ ‫اﻣری‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫اﯾن‬‫در‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫در‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫اﻣروزه‬
‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣرگ‬ ‫و‬ ‫رﺧوت‬ ‫و‬ ‫ﺣﺳﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﺻﻧﻌﺗﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫در‬ ‫ﭘﻧﺟﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﺣواس‬ ‫زﯾرا‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫ھم‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اول‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬
!‫اﯾﻣﺎن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬ ‫دو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳد‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬
٧-‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ .‫ﻓﮭﻣﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭﻣﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ .‫ﺑﯾﻧﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬!‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻋﺗﻣﺎدی‬ ‫ﺑﯽ‬ !‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬
!‫ﺧود‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻋﺗﻣﺎدی‬ ‫ﺑﯽ‬ !‫اﺳت‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻋﺗﻣﺎدی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬
٨-‫دم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧدارد‬ ‫اﻋراب‬ ‫از‬ ‫ﻣﺣﻠﯽ‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎدﯾده‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اوﺿﺎع‬ ‫وﻗﺗﯽ‬‫از‬‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬
‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫زﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﭘس‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫وﺳواس‬ ‫و‬ ‫ﺷﮏ‬ ‫ﻣرض‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﺟز‬ ‫اﻣور‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫اﺑﺗداﺋﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫از‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫وھم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗر‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداﺑﺎوری‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬
٩-‫د‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ھداﯾت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐر‬ ‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫را‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﺳت‬ ‫در‬‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﻧﻧد‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫داﺳﺗﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫دارﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫روا‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﮑﯽ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬
4
١٠-.‫ﺷﻧوﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧوﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬.‫ﺷﻧوﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫دھﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔوش‬ ‫ﺑﮭﺗر‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬‫ﻧﮕﺎه‬
‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ .‫ﻓﮭﻣﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﮑر‬ .‫ﺑﯾﻧﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬.‫ﻧﯾﺳﺗﯾم‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ .‫ﻧﯾﺳﺗﯾم‬ ‫زﻧده‬»‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫زﻧده‬ ‫ﻧﮫ‬
‫ﻧﯾ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻧﮫ‬ ،‫ﻣرده‬ ‫ﻧﮫ‬.‫ﺳﺗﻧد‬«‫ﻗرآن‬-‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫اﯾن‬‫و‬!‫ھﺎ‬ ‫واﻗﻌﯾت‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﺣﺳوس‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑﺎوری‬
١١-‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ھﺎ‬ ‫واﻗﻌﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫رﺳﺎﻧﯾدن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺟز‬ ،‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬
‫ﻣﻌﻘ‬!‫روﺣﯾﺎت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫وﻻت‬‫ﺣﺳﯽ‬ ‫درﯾﺎﻓﺗﮭﺎی‬ ‫ﺣﯾواﻧﺎت‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﯾواﻧﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺗر‬ ‫ﭘﺳت‬ ‫ﻋﻼﺋم‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫اﯾن‬
.‫دارﻧد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺳﺎﻟﻣﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺑﺎﻋزت‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻣطﻣﺋن‬ ‫ﺣﯾواﻧﯽ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬
١٢-‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫روﺑرو‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐودﮐﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫واﻟدﯾن‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫ﺧواﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻗرآن‬‫ﺧود‬ ‫ﮐودﮐﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫اﺑﺗداﺋﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬
:‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺗذﮐر‬»‫ﺷﯾر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﮔﺎو‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺷﺗر‬ ،‫را‬ ‫ﭘرﻧدﮔﺎن‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ،‫را‬ ‫ﺣﯾواﻧﺎت‬ ،‫را‬ ‫درﺧﺗﺎن‬ ‫آن‬ ‫ﮐن‬ ‫ﻧﮕﺎه‬
...!‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ...‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬«‫ھ‬ ‫ﺑرای‬ !‫اﻧد‬ ‫ھﻣﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫از‬ ‫ﻋظﯾﻣﯽ‬ ‫ﺑﺧش‬‫اﺳت‬ ‫ﻣﯾن‬
‫اﺑﺗداﺋﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اھﺎﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺣﻣﺎﻗت‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻣطﺎﻟﻌﮫ‬ ‫در‬ ،‫ﮐر‬ ‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫و‬ ‫ﻣدﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗﮑﺑر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬
‫اﯾن‬ ‫از‬ !‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺗﻌﮭدی‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬ ‫واﻗﻌﯾﺎت‬ ‫ﺗرﯾن‬
‫درﯾﺎﻓت‬ ‫را‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻣﻌﻣﺎی‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﻧظر‬!‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ !‫ﻧﺑودن‬ ‫و‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻧﺎﺑﺎوری‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫راز‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫را‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫راز‬ ‫و‬
١٣-‫ﻧﺑود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ،(‫ﻣﺣﺳوس‬ ‫)ﻣوﺟودات‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ :‫اﺳت‬ ‫درﺟﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫دارای‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬
:(‫ﻏﯾب‬ ‫)ظﮭور‬ ‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ (‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣﺣﺳوس‬ ‫)ﻣوﺟودات‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻘوﻻت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ،‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ ‫ﮐراﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺟزات‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﺎت‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻏﯾﺑﯽ‬
!‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎورھﺎﺳت‬ ‫ﻋﺎﻟﯾﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻋﯾن‬
١۴-‫ﻋ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﻋﺎﻟم‬‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﺎﻟم‬‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬ ‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬‫و‬ !‫اﺷﯾﺎء‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﻘوﻻت‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫دوم‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬‫ﮫ‬‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﺑﯾﻧﺎت‬ ‫ﺻورت‬
‫ﺳﯾر‬ ‫و‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺳوم‬.‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬
١۵-‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺳرﮔرداﻧﻧد‬ ‫و‬ ‫درﻣﺎﻧده‬ ‫اﺳت‬ (‫)ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫وﻟﯽ‬
‫اﺳ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣرد‬ ‫آن‬ ،‫آﻣد‬ ‫ﻣرد‬ ‫آن‬ ...‫ﻧﺎن‬ ،‫ﺑﺎﺑﺎ‬ ،‫آب‬ :‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺗوﻗف‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐودﮐﯽ‬ ‫دوره‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫داﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫آﻣد‬ ‫ب‬
‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ !‫داﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾﺎده‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺎﺷﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫از‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳب‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﻓرق‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ...‫و‬
.‫دھﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﺷﺧﯾص‬ ‫را‬ ‫ﮐس‬ ‫آن‬ ‫ﻧﺑودن‬ ‫و‬ ‫ﺑودن‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﻧﯾﺎﻣدن‬ ‫و‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﻓرق‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ .‫ﺑﯾﻧﻧد‬»‫و‬ ‫ﺧﻧدﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬
‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮔرﯾﮫ‬!«‫ﻗرآن‬-!‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬
١۶-‫وا‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣﻧﻘوﻻت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺣرﯾم‬ ‫در‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﻘول‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺳوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫از‬ ‫آدﻣﯽ‬‫ر‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫د‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠﯾﺗﯽ‬ ‫ﻓوق‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺳ‬‫ﺣ‬ ‫ﻓوق‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬‫ﻏﺎﯾﺗش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﺷﮭود‬
‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬.‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑودی‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬
١٧-‫ﺑﺎور‬‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫آورد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ،‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﯽ‬
١٨-‫ﺗﺧﯾل‬ ‫در‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﭼﯾزھﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫رواﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫در‬‫ﺗﺻ‬ ‫و‬‫ور‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﮔﻧﺟد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺷر‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫ﺧﻼﻗﮫ‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺎﻻت‬
‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾد‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬ !‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻗدرت‬»‫ﻣؤﻣن‬«‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫اﺳﻣﺎء‬ ‫از‬
‫آدﻣ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫ﺷده‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫او‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭼون‬ ‫ھم‬ ‫ﯽ‬
‫ﺑﺎور‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫آﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﻗدرت‬.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﯾﺟﺎد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻗﮫ‬
١٩-‫ﻗدرت‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آدﻣﮭﺎ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺗﻔﺎوﺗﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺧﻼﻗﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎدی‬
!‫درﺟﺎت‬ ‫در‬
٢٠-‫و‬ .‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗدرت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻗدرﺗﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺣﺎﻣل‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ذاﺗ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘﯾده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺣﺎﻣل‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
5
٢١-‫اﺷﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭘس‬ ،‫ﺑروﻧﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫درون‬ ‫در‬ ‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺣﯾط‬
‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ،‫اﺷﯾﺎء‬‫رﺳﺎ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫درﺟﺎت‬.‫ﻧد‬
٢٢-‫و‬ ‫ﻟﻌب‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫وﯾژﮔﯽ‬ ‫از‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑرای‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕری‬ ،‫ﺑﺎور‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬
‫و‬ ‫ﺑﺎزﯾﭼﮕﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻟﮭو‬‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﯾﻧﻣﺎ‬ ‫اھل‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﮐﺎﻓراﻧﮫ‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻓرھﻧﮕﯽ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫اﺷد‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕری‬
‫در‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺣداﻗل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺻوﯾر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اوﻟﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮑﯽ‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫اﺻطﻼح‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳﯾﻧﻣﺎی‬ ‫در‬
.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺳﺧره‬ ‫و‬ ‫ﮐن‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ھﻧرﻣﻧداﻧﮫ‬ ‫ﺑﻐﺎﯾت‬ ‫ﺑطرزی‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬
٢٣-‫اﯾن‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ﮐودﮐﺎن‬ .‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﯾزھﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺎﺑﺎوری‬ ‫ﻣﻌﻠول‬ ،‫ﮐردن‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬
!‫ادﻋﺎﯾﻧد‬
٢۴-‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾزھﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌرﻓﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﯾده‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫و‬
‫ﮐﺳﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وای‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯽ‬
!‫ﺑﺎزی‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ :‫ﺷﺎھدﯾم‬
٢۵-‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﻗدرﺗﻣﻧدﺗرﯾن‬ ‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕری‬ ‫ﮐﻧﻧده‬
!‫ﻣرگ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬
٢۶-‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬ ‫ﻣرﮔش‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬.‫ﻣﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎزی‬ ،‫را‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫و‬ ‫ﺣﺳﺎب‬
٢٧-‫اﻧﮕﺷت‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫اﻋﺗراف‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﺳﺗﮕﺎری‬ ‫ﻣﺎﯾﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫رﺳوﻻن‬ ‫و‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ،‫ﻗرآن‬ ‫اﮔر‬
!‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫اﻋﺗﻘﺎدات‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫دارا‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﻘﯾﻘﺗ‬ ‫را‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣردم‬ ‫از‬ ‫ﺷﻣﺎراﻧﯽ‬
٢٨-‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑرای‬‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﯾﮭودی‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣذھﺑﯽ‬ ‫ﺗﻌﻠﻘﺎت‬ ‫ورای‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
‫ای‬ ‫ﻓراﻓرﻗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓراﻣذھﺑﯽ‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎﻧﻧد‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫دارﻧد‬ ‫ﻗرار‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫و‬ ‫رده‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫و‬
‫ﻣﺎ‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫دارﻧد‬!
٢٩-‫آورد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫اﺳت‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧﻘدر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺑﺎور‬ ً‫ﺎ‬‫ﻗﻠﺑ‬ ‫را‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬
.‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ورود‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭼون‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺷور‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑران‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ھﺳت‬ ‫ھم‬ ‫زرﺗﺷﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑوداﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﯾﮭودی‬
٣٠-‫وﺟود‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔﺗﯾم‬-!‫ﺑﺎوری‬‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫وﺟودﺑﺎوری‬ ‫و‬
‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ھم‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﯾم‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬ ‫دارﯾم‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ !‫ﺣﻖ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬
!‫ﺟﺎوداﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺑﺎوری‬
٣١-‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ (‫)ﺑودﺑﺎوری‬ ‫وﺟودﺑﺎوری‬‫ﻓرﻣود‬ ‫زﯾرا‬ .»‫ﺑﯾن‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﺧداوﻧد‬
.‫آﻓرﯾد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎﺳت‬«‫ﻗرآن‬-.‫ﻣﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬»‫اﯾم‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘﻧداﺷﺗﯾد‬ ‫آﯾﺎ‬.«‫ﻗرآن‬-
٣٢-‫ﺣﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺷرات‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺳﻧﮓ‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣرﻣت‬ ،‫وﺟودﺑﺎوری‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬‫و‬ ‫واﻧﺎت‬
!‫آدﻣﯾﺎن‬
٣٣-‫ﺧود‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺳرﺣد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ھﺟو‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺧرﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕری‬ ‫ﺳراﺷﯾﺑﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻧﮕرﯾد‬-
‫ﺧود‬ ‫ﺳرﺣد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﻣﺳﺧرﮔﯽ‬-‫ﮐﮫ‬ ‫ادﻋﺎﯾﻧد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ھﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑودﺳﺎزی‬
‫اﺳ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫و‬ ‫ھﺟو‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺧرﮔﯽ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫روح‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻗول‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ت‬(‫)ع‬»‫ﺑود‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫اوﻟش‬ ‫ﺟﻧﮕﯽ‬ ‫ھر‬.«
٣۴-‫وﺟود‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻘدس‬ ،‫وﺟود‬-.‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻗداﺳت‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﺑﺎوری‬
٣۵-‫ﺷﮑﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺑطﺎﻟت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ .‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎورھﺎﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﻣواره‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺳﻠم‬ ‫ای‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬
‫آن‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫در‬ ‫اش‬ ‫اوﻟﯾﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬‫اﻣر‬.‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬»‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎزﮔرد‬ ‫آن‬ ‫اوﻟﯾﮫ‬ ‫ﻧﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدی‬ ‫ﺑﺳت‬ ‫ﺑن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫در‬ ‫ﭼون‬
‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫را‬ ‫ﻋﻠﺗش‬.«‫ﻋﻠﯽ‬(‫)ع‬-
6
٣۶-‫ﻋﻘ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬‫زﻧدﮔﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧداﺑﺎوری‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ﯾدﺗﯽ‬
!‫روی‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎظر‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫و‬ ‫ﻓﺎﻋل‬ ‫و‬ ‫زﻧده‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫دﻧﯾﺎﺳت‬
٣٧-‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻓراﻓﮑﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺑﺎزﯾﮭﺎ‬ ‫ﺧطرﻧﺎﮐﺗرﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫را‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬‫ﺿد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫آﺧرت‬
‫ﺑﺧواھم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ھر‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﮔﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﮔﺎھﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ !‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬
.‫اﺳت‬ ‫وﺟودﺑﺎزی‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻧﺧواھم‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬
‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺧﯾﺎل‬ ‫در‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ .‫وﺟود‬ ‫ﻧﮫ‬
‫ﭘدﯾد‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫اﺳﺑﺎب‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ھر‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ !‫ﮐﺷﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
.‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬
٣٨-‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬»‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﮑن‬ ‫ﭘﯾروی‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫از‬.‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾروی‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫ﺟز‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬«‫ﻗرآن‬-‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗوھم‬ ‫اﯾن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ھﻣﺎن‬
٣٩-».‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﻣؤﻣن‬«‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫اﯾن‬(‫)ع‬.‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﺣﮑﻣﯽ‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬
۴٠-‫ﮐ‬ ‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮔﻔﺗﯾم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬‫ﮫ‬‫اﻟﮭﯽ‬ ‫داده‬ ‫ﯾﮏ‬ ،‫وﺟود‬ ّ‫ﺳر‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫اﯾﻣﺎن‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﯾﺎﻓﺗن‬ ‫ﺷراﯾط‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ ‫آورد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫او‬ ‫اذن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬»‫ﻧﺟواﮐﻧﺎن‬ ‫ﮐﺎﻓران‬
‫ﺣﺎ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﺷﺎن‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺑودﯾم‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﭼون‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﺎش‬ ‫ای‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺧود‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎن‬ ‫در‬ ‫ل‬
‫دارﻧد‬ ‫اﺻرار‬.«‫ﻗرآن‬-
۴١-‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕری‬ ‫ﺻور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗﻧوع‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺧرﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑوﻟﮭوﺳﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻧوﻋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘرواﺿﺢ‬
.‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕری‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻣذھب‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬»‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﻗﻠوﺑﺷﺎن‬ ‫در‬.«‫ﻗرآن‬-
۴٢-‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺟدﯾت‬ ‫از‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬‫ﻗرار‬ ‫وﻓﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫طﻠﺑﯽ‬ ‫ﺗﻧوع‬ ‫و‬ ‫ﺑوﻟﮭوﺳﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺛﺑﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻌﮭد‬
‫و‬ ‫ﺛﺑﺎت‬ ‫و‬ ‫وﻓﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺟدﯾت‬ ‫ﺑر‬ ‫دال‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻗﻠﻣداد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻋﻼﺋم‬ ‫از‬ ‫اﻧﺿﺑﺎط‬ ‫و‬ ‫ﻧظم‬ ‫و‬ ‫ﻧظﺎﻓت‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫اﻣوری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫دارد‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻗداﺳت‬
۴٣-‫و‬ ‫اﻧﺿﺑﺎط‬ ‫و‬ ‫ﻧظم‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑدﻗول‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﭘﻧدار‬ ‫ھرﮔز‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻌﺗﻘد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ !‫ﺑﺎﺷد‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺑﮭرطرﯾﻖ‬ ‫ﺑﺎری‬ ‫و‬ ‫ﮐﺛﯾف‬
!‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ھردﻣﺑﯾل‬ ‫و‬ ‫ﻻاﺑﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫وﻓﺎ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬
۴۴-‫دﯾدار‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫در‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎورﻣﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دان‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﭘس‬
.‫اوﺳت‬»‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھداﯾت‬ ‫اھل‬.‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫روی‬«‫ﻗرآن‬-‫ﺗﺷﺧﯾص‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗر‬ ‫ﺣﺟﺗﯽ‬
.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬
۴۵-‫و‬ ‫ادب‬ ‫و‬ ‫آراﻣش‬ ‫و‬ ‫ﻧظم‬ ‫و‬ ‫ﻧظﺎﻓت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫آﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫دارای‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫و‬ ‫ﺳﺧﺎوت‬ ‫و‬ ‫ﺷﺟﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺧرد‬ ‫و‬ ‫ﻗﻧﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ﺻﻠﺢ‬‫ﺑﺎ‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺣﺗرام‬ ‫و‬ ‫ھﻣﮕﺎن‬
!‫ﺧدا‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑران‬
۴۶-‫ھم‬ ‫رﯾﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣذﺑوﺣﺎﻧﮫ‬ ‫ﺗﻼﺷﮭﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻧدارد‬ ‫وﺟودش‬ ‫اﺛﺑﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ !‫ﻣوﺟود‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻣؤﻣن‬
!‫رﺳﺎﻟﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻘﯾﮫ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬
۴٧-‫ﺣﺿور‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫وﺟود‬‫اﻣﻧﯾت‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬
‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫از‬ ‫وﺣﺷت‬ ‫و‬ ‫ﺗرس‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫در‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣﺣﺿر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﺎﻣل‬
!‫ھﺎ‬ ‫ﺑﯾﻣﮫ‬
۴٨-‫دارد‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮕﯽ‬ ‫ﺣس‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷدﻧﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫و‬.‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺳﻠطﺎن‬ ‫ﭘس‬
۴٩-»‫ا‬ ‫ﺟن‬ ‫و‬ ‫اﻧس‬ ‫ﺟﻣﺎﻋت‬ ‫ای‬‫ﺑﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﺗواﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ !‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺧروج‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫اﻗطﺎر‬ ‫از‬ ‫ﺗواﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔر‬.‫ﺳﻠطﺎﻧﯽ‬ ‫ﯾﺎری‬«‫رﺣﻣن‬-
‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺳﻠطﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫وادی‬ ‫ﺳﺎﻟﮏ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ !‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دادن‬ ‫ﺗن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺧروج‬
7
‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳت‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫وادی‬ ‫در‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻورت‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫دﮔر‬(‫)ع‬
.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اظﮭﺎر‬
۵٠-‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ،‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﻣﺎل‬-.‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬‫ﻣﻧﻘوﻻت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬
‫ﻗرآﻧﯽ‬-‫را‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ !‫ﺑرﺗر‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬
‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اوﻟﯾﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﻗدرت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳﺗﯾﺎﺑﯽ‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫داده‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﯽ‬ ‫در‬
‫اﺳ‬ ‫داده‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ت‬-.‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬
۵١-!‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫در‬ ‫ﻣﺳﺧرﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕری‬ ‫از‬ ‫ﺑﺗرس‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑن‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫اﺗﻘوا‬
۵٢-!‫ُن‬‫ﮐ‬ !‫ﺑﺎش‬ ،‫ﻣﮕﯾر‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧودت‬ ،‫ﺑﺎش‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫وﺟود‬ ،‫ﺑﺎش‬ ‫آدم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺗﻘوا‬
۵٣-‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ،‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ﻣﺣﺿر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وای‬‫او‬ ‫ﺎ‬‫و‬‫ﻣﮑر‬ ‫اواﻣرش‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬
‫اﺳوه‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫رﺳول‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ !‫ﺧود‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻣﺣﺑ‬‫درﯾﺎب‬ ‫ﭘس‬ !‫ﻣﺳﻠﻣﺎﻧﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫او‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ت‬
‫دﯾﻧش‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﯾت‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ھزار‬ ‫راز‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ !‫را‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺟﻧﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺳﺎد‬ ‫و‬ ‫ﻓﺗﻧﮫ‬ ‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬ ‫راز‬
‫ﻋذاﺑﮭ‬ ‫و‬ ‫اروﭘﺎ‬ ‫در‬!‫رﺳﯾدﻧد‬ ‫اﻗﺗداری‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻻاﻗل‬ ‫ﮐﺷﯾدﻧد‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫دﺳت‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ .‫آن‬ ‫ﺟﻧﺎﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ﺑﻧﯽ‬ ‫و‬
‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺧﺎﻧﻣﺎن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳرﮔردان‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ھزاران‬ ‫اﺣﮑﺎﻣش‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﯾم‬ ‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﺑﺧﺎطر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳراﺋﯾل‬
!‫اﺳراﺋﯾل‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوزﺧﯽ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮔزﯾده‬ ‫اﺳﮑﺎن‬ ‫دوزخ‬ ‫در‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬
۵۴-!‫دوزﺧﮭﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕرﯾﮭﺎی‬ ‫ﻣراﺗب‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ :‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ،‫ﺑود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزی‬
۵۵-‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫رﺳد‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺷﮑﻧد‬ ‫ھوس‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﻗﺻد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫درﺧﺗﯽ‬ ‫ﺷﺎﺧﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﮔرﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳﮓ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫آدﻣﯽ‬
‫ھﯾﮭ‬ !‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫و‬ ‫اوﻟﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫و‬ ‫آدﻣﮭﺎ‬ ‫ﺳﺎﺋر‬!‫ﺎت‬
۵۶-‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻧﮕش‬ ‫و‬ ‫ﮐر‬ ‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﺧودش‬ ‫اﻋﺗﻘﺎدات‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﻘدس‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬
!‫ﻣﻌﻘوﻻت‬ ‫رﺳد‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﮑﻧد‬ ‫ﺑﺎور‬
۵٧-‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ادراﮐش‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐرد‬ ‫درک‬ ‫ﺗﺟرﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺳﯽ‬ ‫ﺑﯾﻧﺎت‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫اﻣری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬
‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫ورای‬ ‫از‬ ‫اﻣری‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋذاب‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫ﺳﻘوط‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺣﯾواﻧﯾش‬ ‫ھوش‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬
.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫ادراﮐﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫وی‬ ‫وﺟودش‬ ‫ذات‬
۵٨-‫ﻗﻠب‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫دھﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﻣورد‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫وﺟداﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﺗﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬
!‫ﻣﺣض‬ ‫ﺣﻣﺎﻗت‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫ﮔﺷﺗن‬ ‫ﻗﻔل‬ ‫و‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﮔﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﮐر‬ ‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫راز‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺑﺎورت‬ ‫و‬ ‫ﺷﻌور‬ ‫و‬ ‫ادراک‬»‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ظﻠم‬
‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ظﻠم‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ .‫ﺑﺧودﺗﺎن‬ ‫اﻻ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬.«‫ﻗرآ‬‫ن‬-
۵٩-‫ﻣﺗﻣرﮐز‬ ‫را‬ ‫آن‬ ً‫ﺎ‬‫اﺗﻔﺎﻗ‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘﻧﺟﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﺣواس‬ ‫و‬ ‫ھوش‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﻣوﺟب‬ (‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫)ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺧﯾﺎﻟﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫اﻧﮑﺎر‬
‫اﻧﮑﺎر‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫دارﻧد‬ ‫را‬ ‫رﺷد‬ ‫ﺑﯾﺷﺗرﯾن‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫در‬ ‫ﻣﻧﮑراﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬
‫ھ‬ ‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﺎت‬‫زﯾرا‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺣﻣﺎﻗت‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺳﯽ‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﺳﺗﻧد‬
‫ﻣوﺟب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣﻧور‬ ‫را‬ ‫ﺣواس‬ ‫ﻗﻠب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫وﺟود‬ ‫ظﮭور‬
!‫ﺑﻣﺎن‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دل‬ ‫ﻣرگ‬ ‫و‬ ‫ﮔﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐری‬ ‫و‬ ‫ﮐوری‬
۶٠-‫ﻋﻘل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻋﻣﻠﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ارادﮔﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬‫ﺑﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫او‬ ‫ﻧﺎﺑﺎوری‬ ‫ﺑر‬ ‫دال‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺗﺟرﺑﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬
‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ظﮭور‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫از‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﺎت‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬
‫د‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺳوس‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻣﻠﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ارادﮔﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﻌﺿﻠﮫ‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬!‫ﺧود‬ ‫ﻧﯾوی‬
۶١-‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫طﻠﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻋﺑودﯾت‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﻣﻧظور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ن‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺗد‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫از‬ ‫ﺻﻔﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳم‬ ‫اوﻟﯾن‬ ‫اﯾﻣﺎن‬
‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﯾﻌت‬ ،‫ﺟﮭﺎد‬ ،‫زﮐﺎت‬ ،‫ﺣﺟﺎب‬ ،‫ﻧﻣﺎز‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣﺧﺎطب‬ ‫را‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اھل‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻋﺑﺎدی‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫ھﻣﮫ‬
‫و‬ ‫ﻣﻧﮑر‬ ‫از‬ ‫ﻧﮭﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻣﻌروف‬ ‫اﻣر‬ ،‫اﻣﺎم‬‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫را‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫ﺗﻘرب‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺳﻠوک‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫ﻏﯾره‬
‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫وﺻل‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﻣﺧﺎطب‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﯾم‬ ‫ﺑطور‬ ‫را‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫رﺳول‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﭘﯾﻣﺎﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
8
.‫اﺳت‬ ‫ﻧﺷﺳﺗﮫ‬ ‫دﻟﺷﺎن‬ ‫در‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫او‬»‫ﺷﻣﺎ‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ھﻧوز‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧﯾم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﮕوﺋﯾد‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫وارد‬«‫ﻗرآن‬-.‫ﯾﺎﺑﯾد‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺷﺎﻣل‬ ‫را‬ ‫ﺗﺎن‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫اﻋﺗﻘﺎدات‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
۶٢-‫ﻧﯾﺎور‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫دﻟش‬ ‫ﻧدارد‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬ ‫ﻧﻔﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓراﻧﮫ‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫دارای‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫زﻣﺎﻧﯾﮑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬.‫اﺳت‬ ‫ده‬
‫را‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗﺣﻣل‬ ‫ﺗﺎب‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﺳود‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺣرﯾص‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ھرزه‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﺷود‬ ‫ﮐﺑﯾره‬ ‫ﻣﻌﺻﯾﺗﯽ‬ ‫ﻣرﺗﮑب‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اھل‬ ‫از‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫ﺑزھﮑﺎران‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬
‫ﻧﯾ‬ ‫داﺋﻣﯽ‬ ‫ﻣﯾﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔت‬ ‫او‬ ‫در‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫آن‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫داده‬ ‫اﻧﺟﺎم‬ ‫زﺷﺗﯽ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫وﺳوﺳﮫ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ای‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳت‬
‫دم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋذاب‬ ‫وﺟدان‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣدﺗﮭﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫را‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ،‫ﮔﻧﺎه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ارﺗﮑﺎب‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎدم‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﮫ‬
‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫ﯾﮑﺑﺎره‬ ‫ارﺗﮑﺎب‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫آور‬ ‫ﻋذاب‬ ‫ﯾﺎدش‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣرگ‬.‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫داﺋﻣﯽ‬ ‫اﺑﺗﻼی‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫آن‬
۶٣-‫واﻣﯽ‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫و‬ ‫ﺗدارک‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫آن‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ذھن‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾزﻧد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫اﻣﯾﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫دل‬
‫ﺑﺎور‬ ‫اﻣری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دل‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﭘس‬ .‫دارد‬‫ﻧ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻣﻠﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﭘس‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎری‬ ‫ﻓرد‬ ‫اراده‬ ‫در‬ ‫اﻣر‬ ‫آن‬ ‫ﮑﻧد‬
‫واﺿ‬ ‫اﻋﺗﻘﺎدات‬.‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺢ‬
۶۴-‫ﺑدﯾن‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎورھﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺄﻣور‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻓراﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎورھﺎﺳت‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻋﻣﯾﻖ‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫دل‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬
‫دل‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﺣواس‬ ‫دارای‬ ‫ھم‬ ‫دل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬
!‫دل‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﺳﺧن‬
۶۵-‫ﻧﮭﺎن‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﮭﺎن‬ ‫اﻋﺿﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺣواس‬ ‫را‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ذھن‬ ‫و‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺗﻌﻠﻖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﯾروﻧﯽ‬ ‫ﺣواس‬ ‫و‬ ‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
!‫را‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ھم‬ ‫ذھن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫را‬
۶۶-‫ﻣﺣﺳوس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﺣس‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫ﻣﺄﻣور‬ ‫دل‬ ‫ﭘس‬‫و‬ ‫آﺧرت‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬
!‫ﺳر‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫ﻗوه‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﺳت‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ !‫ذھن‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫را‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻏﯾب‬
!‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻋﻘﻠﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
۶٧-‫و‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﮕر‬ ،‫دﯾن‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫اراده‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﭘس‬‫از‬ ‫و‬ !‫اﮐراه‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎدت‬
.‫اﺳت‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫ﻋﺑﺎدی‬ ‫و‬ ‫ﺷرﻋﯽ‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﮑم‬ ‫را‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﯾزارﺳت‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬ ‫اﮐراه‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬
۶٨-‫ﺣدس‬ ‫و‬ ‫آرزوﺑﺎﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺎﺳﺑﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ .‫اﺳت‬ ‫ذھن‬ ‫ﺑر‬ ‫دل‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺗﺎﺑش‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫وﯾژه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺗﻔﮑر‬
‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﭘروری‬ ‫ﮔﻣﺎن‬ ‫و‬‫اﺣواﻻت‬ ‫ھرﮔز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﺷری‬ ‫و‬ ‫ﺿﻌﯾف‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺣﺎﻓظﮫ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ .‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ذھن‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﮐل‬
.‫ذھن‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫اﻣور‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫درک‬ ‫زﯾرا‬ ‫آورﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎطﻧﯽ‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎﺳﺎت‬ ‫و‬
۶٩-‫ﺟﺎھﻼﻧﮫ‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫اﻣور‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧور‬ ‫اﻟﺷﻌﺎع‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫آورد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﻟﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫ﮐﺎﻓراﻧﮫ‬ ‫و‬
.‫اﺳت‬ ‫ذﮐر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آورد‬ ‫ﯾﺎد‬
٧٠-‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫زﻧده‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دل‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧﮫ‬ ‫ﻓرآﯾﻧد‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھم‬ ّ‫ﺣب‬ ‫و‬ ‫داﺷﺗن‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬
.‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ،‫ﻏﯾرﻣؤﻣن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﺧﻼﻗﯾت‬
٧١-‫ﺑ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾرا‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﺎه‬ ‫و‬ ‫زﺷت‬ ‫ﭘدﯾده‬ ‫ﯾﮏ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﯽ‬ ‫دل‬ .‫ﺷود‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑدارد‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎد‬
‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ ‫دارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫ﺳﺎﺋرﯾن‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺧودش‬ ‫اول‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺗﺻل‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻗدرت‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫زﯾﺑﺎﺋﯽ‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬
‫را‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫داﺷﺗﻧﯽ‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣﯾرای‬ ‫ظواھر‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ارزﺷﮭﺎ‬‫ﯾﺎﺑد‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﻓﻘط‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ،‫دل‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﮐﮫ‬
٧٢-‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎدت‬ ‫و‬ ‫اﺑﺗﻼء‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧدﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺳﺗﮕﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫از‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫ﺗﻌﻠﻘﺎت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬
‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ !‫درﮔﯾری‬»،‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺻورت‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﺷﯾد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫اﮔر‬‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺳت‬ ‫اﺷدش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬
.‫دارﯾد‬«‫زﯾﺑﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎوﯾد‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺳرﭼﺷﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺳﺎد‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗﺑﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺳﺎد‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺻل‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﻣﯾرای‬ ‫ﭘوﺳﺗﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣن‬ ‫دل‬ ‫و‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺻل‬
‫ﺑدا‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬.‫رد‬
9
٧٣-‫اﯾﻧﺻورت‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫در‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫زﻧده‬ ‫اﮔر‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫رازﺑﺎوری‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫دل‬
‫و‬ ‫ﺳرﮔﺷﺗﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓﺗﺎری‬ ‫ﺻﺎﺣﺑش‬ ‫ﺑرای‬ ‫ھﻣواره‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﮔﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾﺞ‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ّ‫ﺳر‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻏرﯾب‬ ‫و‬ ‫ﻋﺟﯾب‬
‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗوﻟﯾد‬ ‫ﺷر‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﺎه‬ ‫ﻧﻔرﺗﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺑﺗﻼء‬‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌطﯾل‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺻﺎﺣﺑش‬ ‫ﻟﻌن‬ ‫و‬ ‫طرد‬ ‫ﻣورد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬
.‫ﻣﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬
٧۴-‫ﺳﺗم‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎﺻﯽ‬ ‫از‬ ‫دوری‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫رﻋﺎﯾت‬ ‫در‬ ‫ﺻﺎﺣﺑش‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧور‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﻻﯾﻖ‬ ‫را‬ ‫دل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬
‫ﺧدا‬ ‫اﺟر‬ ،‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﭘس‬ .‫رﻓت‬ ‫ذﮐرش‬ ‫و‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬.‫اﺳت‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫اھل‬ ‫ﺑﮫ‬
٧۵-‫و‬ !‫ﮐس‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻣﺣﺻول‬ ،‫آدم‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬
‫اﯾﻧﺳت‬ .(‫اﻟﯾﻘﯾن‬ ‫)ﺣﻖ‬ ‫وﺟودی‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾﻧﯽ‬ ،‫ﻋﻠﻣﯽ‬ :‫ادراک‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫وﺟودﻧد‬ ‫وﺣدت‬ ‫اھل‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬(‫)ع‬
:‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬»‫ﻣؤﻣﻧﺎ‬‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧور‬ ‫از‬ ‫ﺷﻌﺎﻋﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﺋﯾم‬ ‫ن‬«!
٧۶-‫ﭘس‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗﺧراج‬ ‫را‬ ‫اﻣور‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫رﺳوخ‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ذات‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧورش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﮑﺎف‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﻧور‬ ،‫اﯾﻣﺎن‬
!‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬
٧٧-‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ .‫دارﯾم‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﮔوﺋﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﭘﻧدارﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫داﺷﺗن‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮔﻔﺗن‬ ‫از‬
.‫اﺳت‬
٧٨-‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫اﻣر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﻧﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫آﻧﭼﮫ‬-‫اﯾﻧﺳت‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫در‬ ‫دار‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺗﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬
‫ﻋﻣ‬ ‫آﻧﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫واﮐﻧش‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫و‬ ‫ھوس‬ ‫و‬ ‫ھوا‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ای‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ﻧﯾﺗﯽ‬ ‫ﺣﺎﻣل‬ ‫ﻋﻣﻠﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫در‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ل‬
‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﻌﺎری‬ ‫ﻧﺎﻣﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﯾت‬ ً‫ﻻ‬‫ﻣﻌﻣو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻧﺎس‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﻠﯾﻐﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺧﻧﺎﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ﺗﺄﺛﯾر‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬
‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﭘوﺷﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺟﯾﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫اﺳﺎﺳ‬ ‫ﺷﻌﺎرھﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھﻧد‬ ‫ﺳرﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑرای‬ ‫آن‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﻗدام‬ ‫ﺑدو‬
‫ﭼﺷ‬ ‫از‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫را‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫اﺻﻠﯽ‬‫اﻟﻘﺎ‬ ‫ﺷﻌﺎرھﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫و‬ !‫دﯾﮕران‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫م‬‫ﺋ‬‫زﺷت‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫زﯾﺑﺎﺳﺎزی‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺎت‬
!‫ﻏﯾره‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫دﻋوی‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﺳرﻣﯽ‬ ‫اﯾﺛﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺷﻌﺎر‬ ،‫ﮐردن‬ ‫زﻧﺎ‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻓرد‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ .‫اﺳت‬
٧٩-‫ﻣ‬ ‫ﻋﻧﮑﺑوت‬ ‫ﺗﺎر‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫را‬ ‫زﻧدﮔﯾﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧﯾﺎد‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رﺷدی‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﯽ‬
‫ﺗﻌطﯾل‬ ‫دﻟﺷﺎن‬ ‫ﭼون‬ ‫ﻧدارﻧد‬ ‫ﻧﯾت‬ ‫ﭼون‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫از‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻗﺷری‬ ‫و‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺗﻼﺷﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﯾﺎﺑﻧد‬
!‫ظﻠﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬»‫ﻧﯾﺳت‬ ‫دﻟﯽ‬ ‫را‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬.«‫ﻗرآن‬-
٨٠-‫رﺳﯾدﻧ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓروﺧﺗﻧد‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺳ‬‫ﺣ‬ ‫ادراک‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫د‬
‫وﻟﯽ‬ !‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎﻣد‬ ‫دل‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫و‬ ‫ادراﮐﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ‫ﺑﮭرﺣﺎل‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﭼرا؟‬ .‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫ھم‬
‫اﻧﮑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺑﺎورش‬ ‫و‬ ‫ادراک‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫ﮐرد‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎورﻣﻧد‬ ‫و‬ ‫ھوﺷﻣﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧوا‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧور‬ ‫دﻟﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬‫ر‬
‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﮔوش‬ ‫ﺑﯾﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﭼﺷم‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﮐر‬ ‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ذات‬ ‫و‬
!...‫ﺷﻧوﻧد‬
٨١-‫ﺧﯾزد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫دل‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﭘﻧﺟﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﺣواس‬ ‫درﯾﺎﻓﺗﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄﺋﯾد‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫دل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬
‫ﮐﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﮑﺎرش‬ ‫ﻧزﻧد‬ ‫دﻟﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭼﻧﮕﯽ‬‫ﮐﻣﺗرﯾن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻗﻔل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌطﯾل‬ ‫دل‬ ‫ذات‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬ .‫ﮔرداﻧﯾم‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫روی‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﯾم‬
‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﺎدی‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎس‬‫اﯾن‬ !‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺣس‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﻓﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧرس‬ ‫ﻋﻠف‬ ‫ﺑراﯾﻣﺎن‬ ‫اﻣور‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧدارﯾم‬ ‫ھم‬ ‫اﻣور‬
‫رخ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑطن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺑﯾﻧﺎت‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﮐﻧﻧدﮔﺎن‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓروﺧﺗﮕﺎن‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫وﺿﻊ‬‫ﺑﺎطن‬ ‫ﭘس‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻧﻣوده‬
.‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬»‫زﻧدﮔﺎﻧﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﭘﻧدار‬ ‫ﻣردﮔﺎﻧﻧد‬.«‫ﻗرآن‬-
٨٢-‫ﺑرﺧورداری‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫در‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺳﯽ‬ ‫درﯾﺎﻓﺗﮭﺎی‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺳطﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﺎدی‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﭘس‬ .‫روﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﻓروﺧﺗﮫ‬ ً‫ا‬‫ﺑﻌد‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫دﯾده‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫وای‬
‫ﺧﺎطر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ !‫ﺑﺎد‬ ‫ﻣﻌرض‬ ‫در‬ ‫اﯾم‬ ‫ﺷده‬ ‫ای‬ ‫ﺗﻔﺎﻟﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫و‬ ‫زده‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ﭘس‬ ‫اﯾم‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﻧﮑﺎر‬
.‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬
٨٣-‫ﺗﺟرﺑﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺣواس‬ ‫و‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬‫دوﺳت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫داﺷﺗﻧﯽ‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﻣور‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روح‬ ،‫ﺧود‬
!‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑﺎزﯾﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اراده‬ ‫ﺑﯽ‬ ،‫ﻣرده‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫زدﺳت‬ ‫دل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺧواﺳﺗﻧﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺧواﺳﺗﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧداﺷﺗﻧﯽ‬
10
٨۴-.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﻟﮑﺗروﺑﯾوﺷﯾﻣﯾﺎﺋﯽ‬ ‫رﺑﺎت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫دل‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ذھن‬‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫زﻧدﮔﺎﻧﯽ‬ ‫اﻣور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬‫ﻣﯽ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫و‬
.‫ﺑرﺧوردارﻧد‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﺣداﻗل‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣن‬ ‫دﻟﮭﺎی‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﺑﺧﺷد‬
‫ﺑﺎزﯾﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رھﺎ‬ ‫ھوا‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺻﺎﺣﺑش‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫دﻟﮭﺎی‬ ‫ﻓﻘط‬
‫و‬ ‫ﻧﺑﺎﺗﺎت‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣض‬.‫اﺳت‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫درک‬ ‫در‬ ‫ﺳﻘوط‬ ‫و‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺗر‬ ‫اراده‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺣﯾواﻧﺎت‬
٨۵-.‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫ﺧﻼﻗﮫ‬ ‫ﻗدرت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫اراده‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫روح‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺗﺻﺎل‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬
٨۶-‫د‬ ‫و‬ ‫ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺣوﻻت‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫دل‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫دﮔرﮔوﻧﯽ‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ،‫ﻗرآن‬ ‫و‬ ‫ﻋرب‬ ‫ﻟﻐت‬ ‫در‬ ‫ﻗﻠب‬‫ﺑﻼوﻗﻔﮫ‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﮔر‬
‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ ‫اﺳت‬».‫دﯾﮕرﯾﺳت‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫ﺧدا‬«‫ﻗرآن‬-‫از‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﻋروج‬ ‫و‬ ‫ﺗﮑﺎﻣل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺷد‬ ‫ﻣﻘوﻟﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫اﯾن‬ .‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎﻻ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫ﻧردﺑﺎن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫دل‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬
‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﮔوش‬ ‫و‬‫ﺑﯾﻌت‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫دﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧود‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺗﺣد‬ ‫و‬
٨٧-‫دﮔرﮔوﻧﯽ‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬‫و‬ .‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﻌﺎل‬ ‫را‬ ‫دل‬ ‫ﺧﻼﻗﯾت‬ ‫و‬ ‫رﺷد‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧور‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺷد‬ ‫و‬
‫ﺧدا‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫در‬ ‫ﺷدن‬ ‫اراده‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫داری‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫اﺟر‬ ‫اﯾﻣﺎن‬
‫اﺳﻣﺎء‬ ‫از‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫وﻗوع‬ ‫در‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﯾﺎﻓﺗن‬ ‫اراده‬‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اراده‬ ‫دارای‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬
‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اراده‬ ‫ﺧواﺳﺗن‬ ‫و‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫داده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬ !‫اﯾﻣﺎﻧش‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫ﺷود‬
!‫ﺧودﺧواھﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺧواھﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬
٨٨-‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﺑﺎط‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اراده‬ ‫دﻟش‬ ‫در‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬‫ل‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫دارد‬‫ﺧواھد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ذھﻧﯽ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮫ‬
‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اراده‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫دل‬ ،‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎﻻﺧره‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘواﺳت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﺧﻼﻓش‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫در‬ ‫و‬
.‫اوﺳت‬ ‫از‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ .‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫آن‬
٨٩-‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫طﻠب‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺑرﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ،‫اﯾﻣﺎن‬‫در‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﺣﻖ‬ ‫ھﺎی‬ ‫اراده‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫طﻠب‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺟﺎﺑت‬ ‫ای‬
‫ﮐ‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫ﺧود‬‫ﻧ‬.‫اﺳت‬ ‫ﻓﻌﺎل‬ ‫دﻋﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫طﻠب‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫د‬
٩٠-‫ﭘدﯾده‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫اﻗرار‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟودﺑﺎوری‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬
‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺻرﻓ‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﭘدﯾده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬-‫آﻗﺎ‬ ‫ذھﻧﯽ‬.‫اﻧﺟﺎﻣﯾد‬ ‫ﻧﯾﮭﯾﻠﯾزم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﯾد‬ ‫ﺑﺳت‬ ‫ﺑن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳرﻋت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھوﺳرل‬ ‫ی‬
‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھم‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎس‬ ‫ﭘدﯾده‬ ‫و‬ ‫اﮔزﯾﺳﺗﺎﻧﺳﯾﺎﻟﯾﺳت‬ ‫ﭘس‬(‫)ع‬‫ﮐ‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬‫ﮫ‬‫ھر‬ ‫در‬
.‫ﺗﺎﺳت‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻏﯾرﺗﮑراری‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﺟﻠوه‬ ‫و‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﭼﯾزی‬
٩١-‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫و‬ ‫ﺗوھم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ھوای‬ ‫ﻣطﺎﺑﻖ‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روﺑرو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺎ‬ ،‫ﮐﺎﻓر‬
.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐور‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ً‫ا‬‫ﻋﻣد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫اﯾده‬»‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﮐﺎﻓران‬
.‫ﮐﻧﻧد‬«‫ﻗرآن‬-.‫اﺳت‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻣوﺟودی‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬
٩٢-) ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬‫ﺷﯽ‬‫ء‬-‫ﭘدﯾده‬-(‫ﺧﻠﻖ‬‫ھﻣﮫ‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫ﻓطری‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫داﺳﺗﺎن‬ ‫ﮐل‬ ،‫اﺑﻠﯾﺳﯽ‬ ‫اﯾده‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﮫ‬
‫ﻣﯽ‬ ‫طﻠب‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫ﻧو‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺷﻣﺎری‬ ‫اﻧﮕﺷت‬ ‫و‬ ‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳﺗش‬ ‫از‬ ‫ھﻣﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻘرﯾﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓطری‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬
!‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬
٩٣-‫و‬‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﮐﻠﯾد‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﻣﺛﺎﻟﮭم‬ ‫و‬ ‫طﺑﻘﺎﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓرھﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧژادی‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﺳﯽ‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺳﺗﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﻓطری‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎ‬
‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷﯾد‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوﯾت‬ ‫را‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬‫ﻓطری‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﻠﯾد‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫اﯾن‬ ،‫زن‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫ﺑرای‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ .‫ﮐرد‬ ‫ﻧﺎﺑودش‬
‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫زن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧدادادی‬ ‫ﺑﮑﺎرت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫ھﻣﺎن‬‫دﻟش‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫اﯾﻣﺎﻧش‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫اﯾﻣﺎﻧش‬ ‫ﻗﻠب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬
‫اﺳت‬ ‫واﻗﻌﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ھﻧرش‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ای‬ ‫ﺣرﻓﮫ‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﺑدل‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ذھﻧش‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫واژﮔون‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﺎه‬
.‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ھم‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻔﺎھﯾم‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫اﯾده‬ ‫ﺑﮫ‬
٩۴-‫ﻋرﯾﺎن‬ ‫ﻓطرت‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫آدم‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷدﯾدﺗری‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻋﻣﯾﻖ‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻓطری‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫دارای‬ ‫زن‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﺟودش‬ ‫از‬ ‫درﺑﯽ‬ ‫ﻋﺿوی‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدﻧش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ھم‬ ‫آن‬ ‫طﻠﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷدﯾدﺗری‬ ‫ﺑس‬ ‫ﻣراﻗﺑت‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
‫ا‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﻠﯾد‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﺧود‬ ‫درب‬ ‫ﺑﮑﺎرﺗش‬‫ﺑ‬ ‫اﯾﻣﺎﻧش‬ ‫ﺑرود‬ ‫دﺳت‬ ‫ز‬‫ر‬‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺣﯾﺎﯾش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎد‬
.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫آﺳﺎﻧﯽ‬
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی

Contenu connexe

Tendances

مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
زمینه مردم شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
زمینه مردم شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیزمینه مردم شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
زمینه مردم شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیراز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیشهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
من - تو - او از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
من - تو - او از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمن - تو - او از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
من - تو - او از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مراد و مرید از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مراد و مرید از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمراد و مرید از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مراد و مرید از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
97 پدیده شناسی هویت انسانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
97  پدیده شناسی هویت انسانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی97  پدیده شناسی هویت انسانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
97 پدیده شناسی هویت انسانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
آیا است است از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
آیا است است از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیآیا است است از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
آیا است است از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
غزل هستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل هستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیغزل هستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل هستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
ذكر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
ذكر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیذكر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
ذكر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
دعای عرفه آخر الزّمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دعای عرفه آخر الزّمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیدعای عرفه آخر الزّمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دعای عرفه آخر الزّمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
جانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیجانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 

Tendances (20)

مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
زمینه مردم شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
زمینه مردم شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیزمینه مردم شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
زمینه مردم شناسی عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیراز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
راز دهر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرالاسرار از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیشهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
شهادت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
من - تو - او از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
من - تو - او از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمن - تو - او از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
من - تو - او از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مراد و مرید از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مراد و مرید از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمراد و مرید از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مراد و مرید از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
97 پدیده شناسی هویت انسانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
97  پدیده شناسی هویت انسانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی97  پدیده شناسی هویت انسانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
97 پدیده شناسی هویت انسانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اشراقات دازگاره جديد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
ارض ملکوت از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
آیا است است از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
آیا است است از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیآیا است است از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
آیا است است از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
غزل هستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل هستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیغزل هستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل هستی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
ذكر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
ذكر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیذكر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
ذكر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کلمةالله از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق و باطل از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
دعای عرفه آخر الزّمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دعای عرفه آخر الزّمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیدعای عرفه آخر الزّمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دعای عرفه آخر الزّمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فرياد زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
جانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیجانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جانشین خدا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرگذشت روح من از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 

En vedette

مبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
Нове будівництво в історичному ареалі (Львів)
Нове будівництво в історичному ареалі (Львів)Нове будівництво в історичному ареалі (Львів)
Нове будівництво в історичному ареалі (Львів)Mistosite
 
Проект Порядку розміщення реклами в Києві (весна 2015)
Проект Порядку розміщення реклами в Києві (весна 2015)Проект Порядку розміщення реклами в Києві (весна 2015)
Проект Порядку розміщення реклами в Києві (весна 2015)Mistosite
 
Mariscador
MariscadorMariscador
Mariscadorisagg90
 
How HARD can that be?
How HARD can that be?How HARD can that be?
How HARD can that be?HAX
 
Gerenciamento de processos Linux
Gerenciamento de processos LinuxGerenciamento de processos Linux
Gerenciamento de processos LinuxLucas Vinícius
 
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
اَبَر انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اَبَر انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاَبَر انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اَبَر انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
من وتو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
من وتو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمن وتو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
من وتو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
حق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
سرّ واژه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ واژه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرّ واژه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ واژه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی اکب...
  غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی  اکب...  غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی  اکب...
غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی اکب...alireza behbahani
 
ใบงาน แบบสำรวจและประวัติของ
ใบงาน   แบบสำรวจและประวัติของใบงาน   แบบสำรวจและประวัติของ
ใบงาน แบบสำรวจและประวัติของNichapa Keawkajang
 
کندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
دیالکتیک دیالکتیک از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دیالکتیک دیالکتیک از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیدیالکتیک دیالکتیک از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دیالکتیک دیالکتیک از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 

En vedette (18)

مبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مبانی ریاضیات عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
Нове будівництво в історичному ареалі (Львів)
Нове будівництво в історичному ареалі (Львів)Нове будівництво в історичному ареалі (Львів)
Нове будівництво в історичному ареалі (Львів)
 
Проект Порядку розміщення реклами в Києві (весна 2015)
Проект Порядку розміщення реклами в Києві (весна 2015)Проект Порядку розміщення реклами в Києві (весна 2015)
Проект Порядку розміщення реклами в Києві (весна 2015)
 
Mariscador
MariscadorMariscador
Mariscador
 
How HARD can that be?
How HARD can that be?How HARD can that be?
How HARD can that be?
 
Gerenciamento de processos Linux
Gerenciamento de processos LinuxGerenciamento de processos Linux
Gerenciamento de processos Linux
 
Chemnitz
ChemnitzChemnitz
Chemnitz
 
bc resume new1
bc resume new1bc resume new1
bc resume new1
 
Opportunity Cost
Opportunity CostOpportunity Cost
Opportunity Cost
 
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کاتاچوو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اَبَر انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اَبَر انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاَبَر انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اَبَر انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
من وتو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
من وتو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمن وتو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
من وتو از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
حق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حق الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
سرّ واژه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ واژه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیسرّ واژه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
سرّ واژه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی اکب...
  غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی  اکب...  غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی  اکب...
غزلی ز دگر سو- برگزیده اشعار ادگار آلن پو-از آثار منتشر نشده استاد علی اکب...
 
ใบงาน แบบสำรวจและประวัติของ
ใบงาน   แบบสำรวจและประวัติของใบงาน   แบบสำรวจและประวัติของ
ใบงาน แบบสำรวจและประวัติของ
 
کندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
دیالکتیک دیالکتیک از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دیالکتیک دیالکتیک از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیدیالکتیک دیالکتیک از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
دیالکتیک دیالکتیک از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 

Similaire à سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی

پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
امام زمان کیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
امام زمان کیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیامام زمان کیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
امام زمان کیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
اخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
پدیده شناسی گناه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی گناه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپدیده شناسی گناه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی گناه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
68 فلسفه اندیشه گری بشر
68  فلسفه اندیشه گری بشر68  فلسفه اندیشه گری بشر
68 فلسفه اندیشه گری بشرalireza behbahani
 
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانینظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
محبت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
محبت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمحبت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
محبت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیجوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
آزمایش روی حیوانات
آزمایش روی حیواناتآزمایش روی حیوانات
آزمایش روی حیواناتFarid Kamali
 
فلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 

Similaire à سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی (16)

پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پديده شناسی قرآنی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
امام زمان کیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
امام زمان کیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیامام زمان کیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
امام زمان کیست از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خداشناسی امامیه جلد چهارم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اخلاق عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسرار صلواة عرفانی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
پدیده شناسی گناه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی گناه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپدیده شناسی گناه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی گناه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
68 فلسفه اندیشه گری بشر
68  فلسفه اندیشه گری بشر68  فلسفه اندیشه گری بشر
68 فلسفه اندیشه گری بشر
 
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانینظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
نظر بازی ما از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه زمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
محبت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
محبت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمحبت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
محبت نامه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
www.irpdf.com(9485)
www.irpdf.com(9485)www.irpdf.com(9485)
www.irpdf.com(9485)
 
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیجوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
جوشن کبیر از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
آزمایش روی حیوانات
آزمایش روی حیواناتآزمایش روی حیوانات
آزمایش روی حیوانات
 
فلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه انقلاب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 

Plus de alireza behbahani

غزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیغزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
گزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
گزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیگزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
گزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
الممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
الممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیالممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
الممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
عین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
خلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
هزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیهزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
حضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
کندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
کندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
کندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
پدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
اینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
پایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
چه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیچه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
فلسفه ارتباطات از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 فلسفه ارتباطات از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی فلسفه ارتباطات از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه ارتباطات از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
فلسفه غرایز از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه غرایز از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه غرایز از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه غرایز از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
فلسفۀ وجودی زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفۀ وجودی زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفۀ وجودی زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفۀ وجودی زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 

Plus de alireza behbahani (20)

غزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیغزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
غزل عشق از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کتاب چیزها از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
گزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
گزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیگزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
گزاش آخرین وضعیّت بشری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
الممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
الممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیالممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
الممنوع از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
قرآن الساعّه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
عین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیعین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
عین الیقین از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
خلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیخلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
خلقت دوباره از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مادیت آدمی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
هزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیهزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
هزار لب لباب از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
حضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیحضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
حضور و فنا ناپذیری از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد اول از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد دوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
کندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیکندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
کندوکاوی در اصول جلد سوم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
پدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پدیده شناسی ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
اینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اینست انسان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
پایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیپایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
پایان فلسفه از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
چه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیچه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
چه باید کرد از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
فلسفه ارتباطات از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 فلسفه ارتباطات از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی فلسفه ارتباطات از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه ارتباطات از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
فلسفه غرایز از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه غرایز از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه غرایز از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه غرایز از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
فلسفۀ وجودی زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفۀ وجودی زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفۀ وجودی زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفۀ وجودی زن از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 

سرّ ایمان از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی

  • 1. 1 ‫اﯾﻤﺎن‬ ّ‫ﺮ‬‫ﺳ‬ )‫ﻏﺪﯾﺮ‬ ‫اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژي‬ ‫و‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫وﺣﺪت‬( ***** The secret of faith ‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬
  • 2. 2 ‫اﻟﺮﺣﯿﻢ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬ :‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻋﻨﻮان‬‫اﯾﻤﺎن‬ ّ‫ﺮ‬‫ﺳ‬)‫ﻏﺪﯾﺮ‬ ‫اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژي‬ ‫و‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫وﺣﺪت‬( ‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬ :‫ﻣﺆﻟﻒ‬ :‫ﺗﺄﻟﯿﻒ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬‫ﻣﻬﺮ‬‫ﻣﺎه‬1392‫.ش‬ ‫ه‬ :‫ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬51
  • 3. 3 ّ‫ﻠ‬‫اﻟ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬‫ﻪ‬‫اﻟﻤﺆﻣﻦ‬ ١-‫ﻓرﺧزاد‬ ‫ﻓروغ‬ ‫ﻣرﺣوم‬ ‫ﻗول‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﻧﯾز‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ .‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﯾده‬ ‫ﭘر‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧوﺷﺑﺧﺗﯽ‬ ‫ﭘرﻧده‬ ‫آن‬ ‫ﻟﻘﻠﻘﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎری‬ ‫زﺑﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﯾﮭودﮔﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻣﺗﻧﻊ‬ ‫و‬ ‫ﺳﮭل‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻟﻔظ‬ ،‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫ﮐﻠﯾدی‬ ‫ھﺎی‬ ‫واژه‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺧ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻘرﯾﺑ‬ ‫و‬ ‫زﺑﺎﻧﮭﺎﺳت‬.‫ﻧداﻧﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫اوﻟﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫ﻣﺧﻠص‬ ‫اﮔر‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫اﻧﺗﺳﺎب‬ ‫ﺣداﻗل‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬(‫)ع‬‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯾﺎﻧش‬ ‫ﺧطﺑﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫اﻣﯾر‬ ‫ﮐﮫ‬»‫ﻣﺎﺋﯾم‬ ‫اﻧد‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧﯽ‬«.‫و‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻟﻧﺑﯾﯾن‬ ‫ﺧﺎﺗم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧطﺎب‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﺧود‬»‫ﺗﺎ‬‫ﭼﯾﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬.« ٢-‫ﻧﻘدﺗرﯾن‬‫ھﻣﺎن‬ ‫دارد‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻟﻔظ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻔﮭوﻣﯽ‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫راﯾﺞ‬ ‫و‬»‫ﺑﺎور‬«:‫اﺳت‬»‫ﺑﮫ‬ ‫دارﻧد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫رﺳﺗﮕﺎرﻧد‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﺎزل‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺗﺎﺑﮭﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺳوﻻن‬ ‫و‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬«‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬‫ھﺎﺳ‬ ‫ﻧدﯾده‬ ‫داﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﻣﻧظور‬‫ت‬ ‫اﻧﺑﯾﺎی‬ ‫ﻣﺣﺳوس‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌﺟزات‬ ‫ﻧﮑردن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫از‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫در‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫رﺳﺗﮕﺎری‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧوع‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫اﻟﮭﯽ‬‫ر‬.‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﻋدوﺗر‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﮑرﺗر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻓزاﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ﺣﻘﺎﻧﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎورﺷﺎن‬ ٣-‫اﯾ‬ :‫اﺳت‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫دارای‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣﺣﺳوس‬ ‫ﻣﻌﻘوﻻت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ،‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎن‬ !‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﻠﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ،‫ﺣﺳﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ :‫ﻧﺎﻣﻌﻘول‬‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬،‫ﺑﺻری‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ،‫ﺳﻣﻌﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ :‫اﺳت‬ ‫اﻧواع‬ ‫و‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫دارای‬ ‫ﻧﯾز‬ !‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺷراﻗﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎطﻔﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠﯾﺗﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ،‫ﻗﯾﺎﺳﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻟﻣﺳﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ۴-‫ﻗرآن‬ ‫در‬‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻧواع‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣورد‬ ‫در‬ ‫اﻣر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣذﮐور‬ ‫وﺿوح‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫و‬ ‫اﻧواع‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫آورد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اذن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ھﯾﭼﮑس‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫اﻣری‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬‫اﻟﮭﺎم‬ ‫دل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ . ‫ﻧز‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧوﺷﺗﮫ‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻓوق‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﻘﺎء‬ ‫ﻓرﺷﺗﮫ‬ ‫ول‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﻧﺗﮭﺎی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫ﺑر‬ ‫دال‬ ‫ﮐﮫ‬ ۵-‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫وﺿﻌﯾﺗﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻣوﻣ‬ ‫ﻣدرن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺎﺟزﻧد‬ ‫اﻣور‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﺣﺳوس‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫در‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺗر‬ ‫وﺳواس‬ ‫و‬ ‫ﻣﺷﮑوﮐﺗر‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﺑﺎورﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑﯽ‬ ً‫ا‬‫ﻣﺳﺗﻣر‬‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫روان‬ ‫ﻓروﭘﺎﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻧﺎﺑﺎوری‬ ۶-‫ﮐردن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دﮔر‬ ‫اﻣری‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑوﺋﯾدن‬ ‫و‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﻟﻣس‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷﯾدن‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﯾدن‬ ‫و‬ ‫دﯾدن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﮐﻠﯽ‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺳوم‬ ‫اﻣری‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫اﯾن‬‫در‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫در‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫اﻣروزه‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣرگ‬ ‫و‬ ‫رﺧوت‬ ‫و‬ ‫ﺣﺳﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫ﺻﻧﻌﺗﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫در‬ ‫ﭘﻧﺟﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﺣواس‬ ‫زﯾرا‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫ھم‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اول‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬ !‫اﯾﻣﺎن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻣرﺗﺑﮫ‬ ‫دو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳد‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺷود‬ ٧-‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ .‫ﻓﮭﻣﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭﻣﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ .‫ﺑﯾﻧﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬!‫ﮐﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻋﺗﻣﺎدی‬ ‫ﺑﯽ‬ !‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ !‫ﺧود‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻋﺗﻣﺎدی‬ ‫ﺑﯽ‬ !‫اﺳت‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻋﺗﻣﺎدی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ٨-‫دم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧدارد‬ ‫اﻋراب‬ ‫از‬ ‫ﻣﺣﻠﯽ‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎدﯾده‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اوﺿﺎع‬ ‫وﻗﺗﯽ‬‫از‬‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫زﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﭘس‬ .‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫وﺳواس‬ ‫و‬ ‫ﺷﮏ‬ ‫ﻣرض‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﺟز‬ ‫اﻣور‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫اﺑﺗداﺋﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫از‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫وھم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﭘرﺳﺗش‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗر‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداﺑﺎوری‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬ ٩-‫د‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ھداﯾت‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐر‬ ‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫را‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﺳت‬ ‫در‬‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﻧﻧد‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺑﺷرﯾت‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫داﺳﺗﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫دارﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫روا‬ ‫ھم‬ ‫ﺷﮑﯽ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬
  • 4. 4 ١٠-.‫ﺷﻧوﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧوﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮫ‬.‫ﺷﻧوﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫دھﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔوش‬ ‫ﺑﮭﺗر‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬‫ﻧﮕﺎه‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ .‫ﻓﮭﻣﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﮑر‬ .‫ﺑﯾﻧﯾم‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬.‫ﻧﯾﺳﺗﯾم‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯾم‬ .‫ﻧﯾﺳﺗﯾم‬ ‫زﻧده‬»‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫زﻧده‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻧﯾ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻧﮫ‬ ،‫ﻣرده‬ ‫ﻧﮫ‬.‫ﺳﺗﻧد‬«‫ﻗرآن‬-‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫اﯾن‬‫و‬!‫ھﺎ‬ ‫واﻗﻌﯾت‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﺣﺳوس‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑﺎوری‬ ١١-‫ﺗﺎ‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ھﺎ‬ ‫واﻗﻌﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫رﺳﺎﻧﯾدن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺟز‬ ،‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫رﺳﺎﻟت‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫و‬ ‫دﯾن‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫ﻣﻌﻘ‬!‫روﺣﯾﺎت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫وﻻت‬‫ﺣﺳﯽ‬ ‫درﯾﺎﻓﺗﮭﺎی‬ ‫ﺣﯾواﻧﺎت‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﯾواﻧﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺗر‬ ‫ﭘﺳت‬ ‫ﻋﻼﺋم‬ ‫از‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫اﯾن‬ .‫دارﻧد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺳﺎﻟﻣﺗر‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﺑﺎﻋزت‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻣطﻣﺋن‬ ‫ﺣﯾواﻧﯽ‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ١٢-‫ھﺳﺗﯾم‬ ‫روﺑرو‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐودﮐﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫واﻟدﯾن‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬ ‫ﺧواﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻗرآن‬‫ﺧود‬ ‫ﮐودﮐﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫اﺑﺗداﺋﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺗذﮐر‬»‫ﺷﯾر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﮔﺎو‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺷﺗر‬ ،‫را‬ ‫ﭘرﻧدﮔﺎن‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ،‫را‬ ‫ﺣﯾواﻧﺎت‬ ،‫را‬ ‫درﺧﺗﺎن‬ ‫آن‬ ‫ﮐن‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ...!‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ...‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬«‫ھ‬ ‫ﺑرای‬ !‫اﻧد‬ ‫ھﻣﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫از‬ ‫ﻋظﯾﻣﯽ‬ ‫ﺑﺧش‬‫اﺳت‬ ‫ﻣﯾن‬ ‫اﺑﺗداﺋﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اھﺎﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺣﻣﺎﻗت‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻣطﺎﻟﻌﮫ‬ ‫در‬ ،‫ﮐر‬ ‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫و‬ ‫ﻣدﻋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗﮑﺑر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ !‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺗﻌﮭدی‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬ ‫واﻗﻌﯾﺎت‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫را‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻣﻌﻣﺎی‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣﻧظر‬!‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ﺑﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ !‫ﻧﺑودن‬ ‫و‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻧﺎﺑﺎوری‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫راز‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫را‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫راز‬ ‫و‬ ١٣-‫ﻧﺑود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ،(‫ﻣﺣﺳوس‬ ‫)ﻣوﺟودات‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ :‫اﺳت‬ ‫درﺟﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫ﺳﮫ‬ ‫دارای‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬ :(‫ﻏﯾب‬ ‫)ظﮭور‬ ‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ (‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣﺣﺳوس‬ ‫)ﻣوﺟودات‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻘوﻻت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ،‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻧﮭﺎﯾﺗ‬ ‫و‬ ‫ﮐراﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺟزات‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﺎت‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻏﯾﺑﯽ‬ !‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎورھﺎﺳت‬ ‫ﻋﺎﻟﯾﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻋﯾن‬ ١۴-‫ﻋ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﻋﺎﻟم‬‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﺎﻟم‬‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬ ‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬‫و‬ !‫اﺷﯾﺎء‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﻘوﻻت‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫دوم‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬‫ﮫ‬‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﺑﯾﻧﺎت‬ ‫ﺻورت‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫و‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺳوم‬.‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ١۵-‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫ﺟز‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺳرﮔرداﻧﻧد‬ ‫و‬ ‫درﻣﺎﻧده‬ ‫اﺳت‬ (‫)ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣرد‬ ‫آن‬ ،‫آﻣد‬ ‫ﻣرد‬ ‫آن‬ ...‫ﻧﺎن‬ ،‫ﺑﺎﺑﺎ‬ ،‫آب‬ :‫ﻣرﺣﻠﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺗوﻗف‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐودﮐﯽ‬ ‫دوره‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫داﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫آﻣد‬ ‫ب‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ !‫داﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾﺎده‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺎﺷﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫از‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺳب‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﻓرق‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ...‫و‬ .‫دھﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﺷﺧﯾص‬ ‫را‬ ‫ﮐس‬ ‫آن‬ ‫ﻧﺑودن‬ ‫و‬ ‫ﺑودن‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫و‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﻧﯾﺎﻣدن‬ ‫و‬ ‫آﻣدن‬ ‫ﻓرق‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ .‫ﺑﯾﻧﻧد‬»‫و‬ ‫ﺧﻧدﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮔرﯾﮫ‬!«‫ﻗرآن‬-!‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻣﺳﺋﻠﮫ‬ ١۶-‫وا‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣﻧﻘوﻻت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺣرﯾم‬ ‫در‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌﻘول‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺳوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫از‬ ‫آدﻣﯽ‬‫ر‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫د‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻠﯾﺗﯽ‬ ‫ﻓوق‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺳ‬‫ﺣ‬ ‫ﻓوق‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬‫ﻏﺎﯾﺗش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﺷﮭود‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬.‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺑودی‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ١٧-‫ﺑﺎور‬‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫آورد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ،‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫رﺳﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾﺎﻧﯽ‬ ١٨-‫ﺗﺧﯾل‬ ‫در‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﭼﯾزھﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫رواﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫در‬‫ﺗﺻ‬ ‫و‬‫ور‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﮔﻧﺟد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫ﺧﻼﻗﮫ‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺎﻻت‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾد‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫و‬ !‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻗدرت‬»‫ﻣؤﻣن‬«‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫اﺳﻣﺎء‬ ‫از‬ ‫آدﻣ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫ﺷده‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫او‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﭼون‬ ‫ھم‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫آﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﻗدرت‬.‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﯾﺟﺎد‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺧﻼﻗﮫ‬ ١٩-‫ﻗدرت‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آدﻣﮭﺎ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺗﻔﺎوﺗﮭﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺧﻼﻗﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧوی‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎدی‬ !‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ٢٠-‫و‬ .‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗدرت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻗدرﺗﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺣﺎﻣل‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ذاﺗ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘﯾده‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺣﺎﻣل‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬
  • 5. 5 ٢١-‫اﺷﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭘس‬ ،‫ﺑروﻧﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫درون‬ ‫در‬ ‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺣﯾط‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ،‫اﺷﯾﺎء‬‫رﺳﺎ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫درﺟﺎت‬.‫ﻧد‬ ٢٢-‫و‬ ‫ﻟﻌب‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫وﯾژﮔﯽ‬ ‫از‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑرای‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕری‬ ،‫ﺑﺎور‬ ‫دﺷﻣن‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزﯾﭼﮕﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻟﮭو‬‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﯾﻧﻣﺎ‬ ‫اھل‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﮐﺎﻓراﻧﮫ‬ ‫ﻓرھﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻓرھﻧﮕﯽ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫اﺷد‬ ‫دﻟﯾل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕری‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫دﯾن‬ ‫ﺣداﻗل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺻوﯾر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اوﻟﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺗﺎﻓﯾزﯾﮑﯽ‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻗدﺳﯽ‬ ‫اﺻطﻼح‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳﯾﻧﻣﺎی‬ ‫در‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺳﺧره‬ ‫و‬ ‫ﮐن‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ھﻧرﻣﻧداﻧﮫ‬ ‫ﺑﻐﺎﯾت‬ ‫ﺑطرزی‬ ‫را‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ٢٣-‫اﯾن‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ﮐودﮐﺎن‬ .‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﯾزھﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺎﺑﺎوری‬ ‫ﻣﻌﻠول‬ ،‫ﮐردن‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ !‫ادﻋﺎﯾﻧد‬ ٢۴-‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﻣﮑﺗب‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾزھﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌرﻓﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﯾده‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺳﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وای‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯽ‬ !‫ﺑﺎزی‬ ‫ﻋرﻓﺎن‬ :‫ﺷﺎھدﯾم‬ ٢۵-‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﻗدرﺗﻣﻧدﺗرﯾن‬ ‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕری‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ !‫ﻣرگ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ٢۶-‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫را‬ ‫ﻣرﮔش‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬.‫ﻣﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫او‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎزی‬ ،‫را‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫و‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ٢٧-‫اﻧﮕﺷت‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧﯾم‬ ‫اﻋﺗراف‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫ﭘس‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﺳﺗﮕﺎری‬ ‫ﻣﺎﯾﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫رﺳوﻻن‬ ‫و‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ،‫ﻗرآن‬ ‫اﮔر‬ !‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫اﻋﺗﻘﺎدات‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺎﺑﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫دارا‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣﻘﯾﻘﺗ‬ ‫را‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣردم‬ ‫از‬ ‫ﺷﻣﺎراﻧﯽ‬ ٢٨-‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺑرای‬‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﯾﮭودی‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣذھﺑﯽ‬ ‫ﺗﻌﻠﻘﺎت‬ ‫ورای‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺣﺳﺎب‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﻓراﻓرﻗﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓراﻣذھﺑﯽ‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﺎرﻓﺎﻧﻧد‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫دارﻧد‬ ‫ﻗرار‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫و‬ ‫رده‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫در‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻣﺎﻣﺎن‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫دارﻧد‬! ٢٩-‫آورد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫اﺳت‬ ‫ﻣﺳﻠﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧﻘدر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﺑﺎور‬ ً‫ﺎ‬‫ﻗﻠﺑ‬ ‫را‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ورود‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫ﺑر‬ ‫ﭼون‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺷور‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑران‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ھﺳت‬ ‫ھم‬ ‫زرﺗﺷﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑوداﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﯾﮭودی‬ ٣٠-‫وﺟود‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﻔﺗﯾم‬-!‫ﺑﺎوری‬‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫وﺟودﺑﺎوری‬ ‫و‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ھم‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﯾم‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺧودﻣﺎن‬ ‫دارﯾم‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ !‫ﺣﻖ‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ !‫ﺟﺎوداﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺑﺎوری‬ ٣١-‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ (‫)ﺑودﺑﺎوری‬ ‫وﺟودﺑﺎوری‬‫ﻓرﻣود‬ ‫زﯾرا‬ .»‫ﺑﯾن‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ .‫آﻓرﯾد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎﺳت‬«‫ﻗرآن‬-.‫ﻣﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫و‬»‫اﯾم‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘﻧداﺷﺗﯾد‬ ‫آﯾﺎ‬.«‫ﻗرآن‬- ٣٢-‫ﺣﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺷرات‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺳﻧﮓ‬ ‫از‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣرﻣت‬ ،‫وﺟودﺑﺎوری‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬‫و‬ ‫واﻧﺎت‬ !‫آدﻣﯾﺎن‬ ٣٣-‫ﺧود‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺳرﺣد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ھﺟو‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺧرﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕری‬ ‫ﺳراﺷﯾﺑﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣدرن‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻧﮕرﯾد‬- ‫ﺧود‬ ‫ﺳرﺣد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﻣﺳﺧرﮔﯽ‬-‫ﮐﮫ‬ ‫ادﻋﺎﯾﻧد‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ‫ھﺎ‬ ‫رﺳﺎﻧﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑودﺳﺎزی‬ ‫اﺳ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫و‬ ‫ھﺟو‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺧرﮔﯽ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺣﺎﮐم‬ ‫روح‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﻗول‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ت‬(‫)ع‬»‫ﺑود‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫اوﻟش‬ ‫ﺟﻧﮕﯽ‬ ‫ھر‬.« ٣۴-‫وﺟود‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻘدس‬ ،‫وﺟود‬-.‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻗداﺳت‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﺑﺎوری‬ ٣۵-‫ﺷﮑﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺑطﺎﻟت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ .‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎورھﺎﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھﻣواره‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺳﻠم‬ ‫ای‬ ‫ﺗﺟرﺑﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫در‬ ‫اش‬ ‫اوﻟﯾﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬‫اﻣر‬.‫اﺳت‬ ‫ﺑوده‬»‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎزﮔرد‬ ‫آن‬ ‫اوﻟﯾﮫ‬ ‫ﻧﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدی‬ ‫ﺑﺳت‬ ‫ﺑن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫در‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫را‬ ‫ﻋﻠﺗش‬.«‫ﻋﻠﯽ‬(‫)ع‬-
  • 6. 6 ٣۶-‫ﻋﻘ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬‫زﻧدﮔﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧداﺑﺎوری‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ﯾدﺗﯽ‬ !‫روی‬ ‫ﭘﯾش‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎظر‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎﺿر‬ ‫و‬ ‫ﻓﺎﻋل‬ ‫و‬ ‫زﻧده‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫دﻧﯾﺎﺳت‬ ٣٧-‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻓراﻓﮑﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺑﺎزﯾﮭﺎ‬ ‫ﺧطرﻧﺎﮐﺗرﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫را‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬‫ﺿد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫آﺧرت‬ ‫ﺑﺧواھم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ھر‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﮔﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﮔﺎھﯽ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ھم‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ !‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ .‫اﺳت‬ ‫وﺟودﺑﺎزی‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻠﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻧﺧواھم‬ ‫و‬ ‫ھﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﻗﺎﺑل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺧﯾﺎل‬ ‫در‬ ‫اﯾﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ .‫وﺟود‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫اﺳﺑﺎب‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ھر‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ !‫ﮐﺷﺎﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ .‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ٣٨-‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬»‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﮑن‬ ‫ﭘﯾروی‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫از‬.‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘﯾروی‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫ﺟز‬ ً‫ا‬‫اﮐﺛر‬«‫ﻗرآن‬-‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗوھم‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ھﻣﺎن‬ ٣٩-».‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﻣؤﻣن‬«‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﻼم‬ ‫اﯾن‬(‫)ع‬.‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣﺣﮑﻣﯽ‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ۴٠-‫ﮐ‬ ‫ﯾﺎﺑﯾم‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎرا‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫ﮔﻔﺗﯾم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬‫ﮫ‬‫اﻟﮭﯽ‬ ‫داده‬ ‫ﯾﮏ‬ ،‫وﺟود‬ ّ‫ﺳر‬ ‫و‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬ ‫ھم‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﯾﺎﻓﺗن‬ ‫ﺷراﯾط‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ ‫آورد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫او‬ ‫اذن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬»‫ﻧﺟواﮐﻧﺎن‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫ﺣﺎ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﺷﺎن‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﺑودﯾم‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﭼون‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﮐﺎش‬ ‫ای‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺧود‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎن‬ ‫در‬ ‫ل‬ ‫دارﻧد‬ ‫اﺻرار‬.«‫ﻗرآن‬- ۴١-‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕری‬ ‫ﺻور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗﻧوع‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﺧرﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑوﻟﮭوﺳﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﻧوﻋﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭘرواﺿﺢ‬ .‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕری‬ ‫اﺻﺎﻟت‬ ‫ﻣذھب‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬»‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﻗﻠوﺑﺷﺎن‬ ‫در‬.«‫ﻗرآن‬- ۴٢-‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺟدﯾت‬ ‫از‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬‫ﻗرار‬ ‫وﻓﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫طﻠﺑﯽ‬ ‫ﺗﻧوع‬ ‫و‬ ‫ﺑوﻟﮭوﺳﯽ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫ﻧﻘطﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺛﺑﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻌﮭد‬ ‫و‬ ‫ﺛﺑﺎت‬ ‫و‬ ‫وﻓﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺟدﯾت‬ ‫ﺑر‬ ‫دال‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻗﻠﻣداد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻋﻼﺋم‬ ‫از‬ ‫اﻧﺿﺑﺎط‬ ‫و‬ ‫ﻧظم‬ ‫و‬ ‫ﻧظﺎﻓت‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫اﻣوری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ .‫دارد‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻗداﺳت‬ ۴٣-‫و‬ ‫اﻧﺿﺑﺎط‬ ‫و‬ ‫ﻧظم‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑدﻗول‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﭘﻧدار‬ ‫ھرﮔز‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻌﺗﻘد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ !‫ﺑﺎﺷد‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺑﮭرطرﯾﻖ‬ ‫ﺑﺎری‬ ‫و‬ ‫ﮐﺛﯾف‬ !‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ھردﻣﺑﯾل‬ ‫و‬ ‫ﻻاﺑﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫وﻓﺎ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ۴۴-‫دﯾدار‬ ‫ﺟﺳﺗﺟوی‬ ‫در‬ ‫ﺗردﯾد‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎورﻣﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دان‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫اوﺳت‬»‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھداﯾت‬ ‫اھل‬.‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺳﺗﺟو‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫روی‬«‫ﻗرآن‬-‫ﺗﺷﺧﯾص‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺗر‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗر‬ ‫ﺣﺟﺗﯽ‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ۴۵-‫و‬ ‫ادب‬ ‫و‬ ‫آراﻣش‬ ‫و‬ ‫ﻧظم‬ ‫و‬ ‫ﻧظﺎﻓت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫آﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﺧﻼق‬ ‫دارای‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫و‬ ‫ﺳﺧﺎوت‬ ‫و‬ ‫ﺷﺟﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺧرد‬ ‫و‬ ‫ﻗﻧﺎﻋت‬ ‫و‬ ‫ﺻﻠﺢ‬‫ﺑﺎ‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻣذاھب‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺣﺗرام‬ ‫و‬ ‫ھﻣﮕﺎن‬ !‫ﺧدا‬ ‫ﭘﯾﺎﻣﺑران‬ ۴۶-‫ھم‬ ‫رﯾﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣذﺑوﺣﺎﻧﮫ‬ ‫ﺗﻼﺷﮭﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻧدارد‬ ‫وﺟودش‬ ‫اﺛﺑﺎت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ !‫ﻣوﺟود‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻣؤﻣن‬ !‫رﺳﺎﻟﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗﻘﯾﮫ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ۴٧-‫ﺣﺿور‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﻋﻧوان‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫وﺟود‬‫اﻣﻧﯾت‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ .‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫از‬ ‫وﺣﺷت‬ ‫و‬ ‫ﺗرس‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫در‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻣﺣﺿر‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ !‫ھﺎ‬ ‫ﺑﯾﻣﮫ‬ ۴٨-‫دارد‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮕﯽ‬ ‫ﺣس‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺷدﻧﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫دارد‬ ‫وﺟود‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫و‬.‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺳﻠطﺎن‬ ‫ﭘس‬ ۴٩-»‫ا‬ ‫ﺟن‬ ‫و‬ ‫اﻧس‬ ‫ﺟﻣﺎﻋت‬ ‫ای‬‫ﺑﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﺗواﻧﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ !‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﺧروج‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫اﻗطﺎر‬ ‫از‬ ‫ﺗواﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔر‬.‫ﺳﻠطﺎﻧﯽ‬ ‫ﯾﺎری‬«‫رﺣﻣن‬- ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺳﻠطﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﯾﺎری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻻ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫وادی‬ ‫ﺳﺎﻟﮏ‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ !‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دادن‬ ‫ﺗن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺧروج‬
  • 7. 7 ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳت‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫وادی‬ ‫در‬ ‫ﻣوﺟود‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺻورت‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫و‬ ‫دﮔر‬(‫)ع‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اظﮭﺎر‬ ۵٠-‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ،‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﻣﺎل‬-.‫ﺧداﺳت‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﮫ‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬‫ﻣﻧﻘوﻻت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻗرآﻧﯽ‬-‫را‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ !‫ﺑرﺗر‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اوﻟﯾﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﻗدرت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﺳﺗﯾﺎﺑﯽ‬ ‫روش‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫داده‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺧودش‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫اﺳ‬ ‫داده‬ ‫ﺗﻌﻠﯾم‬‫اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫ت‬-.‫اﺳت‬ ‫ﺷﯾﻌﯽ‬ ۵١-!‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫در‬ ‫ﻣﺳﺧرﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕری‬ ‫از‬ ‫ﺑﺗرس‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑن‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫اﺗﻘوا‬ ۵٢-!‫ُن‬‫ﮐ‬ !‫ﺑﺎش‬ ،‫ﻣﮕﯾر‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧودت‬ ،‫ﺑﺎش‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫وﺟود‬ ،‫ﺑﺎش‬ ‫آدم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺗﻘوا‬ ۵٣-‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ،‫اﻧﺳﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ﻣﺣﺿر‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وای‬‫او‬ ‫ﺎ‬‫و‬‫ﻣﮑر‬ ‫اواﻣرش‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎرف‬ ‫اﺳوه‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫رﺳول‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ !‫ﺧود‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫اﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﻣﺣﺑ‬‫درﯾﺎب‬ ‫ﭘس‬ !‫ﻣﺳﻠﻣﺎﻧﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫او‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫و‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ت‬ ‫دﯾﻧش‬ ‫و‬ ‫ﻣﺳﯾﺢ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺳﯾﺣﯾت‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ھزار‬ ‫راز‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ !‫را‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺟﻧﺎﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧون‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺳﺎد‬ ‫و‬ ‫ﻓﺗﻧﮫ‬ ‫اﯾﻧﮭﻣﮫ‬ ‫راز‬ ‫ﻋذاﺑﮭ‬ ‫و‬ ‫اروﭘﺎ‬ ‫در‬!‫رﺳﯾدﻧد‬ ‫اﻗﺗداری‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻻاﻗل‬ ‫ﮐﺷﯾدﻧد‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫دﺳت‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ .‫آن‬ ‫ﺟﻧﺎﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ﺑﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺧﺎﻧﻣﺎن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳرﮔردان‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ھزاران‬ ‫اﺣﮑﺎﻣش‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫ﮐﻠﯾم‬ ‫ﻣوﺳﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﺑﺧﺎطر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳراﺋﯾل‬ !‫اﺳراﺋﯾل‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دوزﺧﯽ‬ ‫اﻧد‬ ‫ﮔزﯾده‬ ‫اﺳﮑﺎن‬ ‫دوزخ‬ ‫در‬ ‫آﺧراﻟزﻣﺎن‬ ۵۴-!‫دوزﺧﮭﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕرﯾﮭﺎی‬ ‫ﻣراﺗب‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ :‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ،‫ﺑود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ۵۵-‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫رﺳد‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺷﮑﻧد‬ ‫ھوس‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﻗﺻد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫درﺧﺗﯽ‬ ‫ﺷﺎﺧﮫ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﮔرﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳﮓ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ھﯾﮭ‬ !‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫و‬ ‫اوﻟﯾﺎء‬ ‫و‬ ‫اﻧﺑﯾﺎء‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫و‬ ‫آدﻣﮭﺎ‬ ‫ﺳﺎﺋر‬!‫ﺎت‬ ۵۶-‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻧﮕش‬ ‫و‬ ‫ﮐر‬ ‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﺧودش‬ ‫اﻋﺗﻘﺎدات‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﻘدس‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ !‫ﻣﻌﻘوﻻت‬ ‫رﺳد‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﮑﻧد‬ ‫ﺑﺎور‬ ۵٧-‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ادراﮐش‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐرد‬ ‫درک‬ ‫ﺗﺟرﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻘﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺳﯽ‬ ‫ﺑﯾﻧﺎت‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫اﻣری‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫ورای‬ ‫از‬ ‫اﻣری‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﻋذاب‬ ‫ﺑﻌﻧوان‬ ‫ﺳﻘوط‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺣﯾواﻧﯾش‬ ‫ھوش‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫ادراﮐﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫وی‬ ‫وﺟودش‬ ‫ذات‬ ۵٨-‫ﻗﻠب‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫در‬ ‫دھﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫ﻣورد‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫وﺟداﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﺗﯽ‬ ‫وﻗﺗﯽ‬ !‫ﻣﺣض‬ ‫ﺣﻣﺎﻗت‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫ﮔﺷﺗن‬ ‫ﻗﻔل‬ ‫و‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﮔﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﮐر‬ ‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫راز‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫ﺑﺎورت‬ ‫و‬ ‫ﺷﻌور‬ ‫و‬ ‫ادراک‬»‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ظﻠم‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ظﻠم‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫و‬ .‫ﺑﺧودﺗﺎن‬ ‫اﻻ‬ ‫ﮐﻧﯾد‬.«‫ﻗرآ‬‫ن‬- ۵٩-‫ﻣﺗﻣرﮐز‬ ‫را‬ ‫آن‬ ً‫ﺎ‬‫اﺗﻔﺎﻗ‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘﻧﺟﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﺣواس‬ ‫و‬ ‫ھوش‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﻣوﺟب‬ (‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫)ﺧداﺋﯽ‬ ‫ﺧﯾﺎﻟﯽ‬ ‫ﺧدای‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫دارﻧد‬ ‫را‬ ‫رﺷد‬ ‫ﺑﯾﺷﺗرﯾن‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫ﻋﻠوم‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫در‬ ‫ﻣﻧﮑراﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ھ‬ ‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﺎت‬‫زﯾرا‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺣﻣﺎﻗت‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﺳﯽ‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫ﻧور‬ ‫اﯾن‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻣﻧور‬ ‫را‬ ‫ﺣواس‬ ‫ﻗﻠب‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫در‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫وﺟود‬ ‫ظﮭور‬ !‫ﺑﻣﺎن‬ ‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دل‬ ‫ﻣرگ‬ ‫و‬ ‫ﮔﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐری‬ ‫و‬ ‫ﮐوری‬ ۶٠-‫ﻋﻘل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻋﻣﻠﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ارادﮔﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬‫ﺑﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫او‬ ‫ﻧﺎﺑﺎوری‬ ‫ﺑر‬ ‫دال‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺗﺟرﺑﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﻧﺑود‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ظﮭور‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اوﻟﯾﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫از‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺣﺟت‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﺎت‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺳوس‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻣﻠﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ارادﮔﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫دوران‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﻌﺿﻠﮫ‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬!‫ﺧود‬ ‫ﻧﯾوی‬ ۶١-‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫طﻠﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻋﺑودﯾت‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺷرﯾﻌت‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫ﻧظر‬ ‫ﻣﻧظور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ن‬ّ‫ﯾ‬‫ﻣﺗد‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫از‬ ‫ﺻﻔﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳم‬ ‫اوﻟﯾن‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﯾﻌت‬ ،‫ﺟﮭﺎد‬ ،‫زﮐﺎت‬ ،‫ﺣﺟﺎب‬ ،‫ﻧﻣﺎز‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣﺧﺎطب‬ ‫را‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اھل‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻗرآن‬ ‫در‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻋﺑﺎدی‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﮑر‬ ‫از‬ ‫ﻧﮭﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻣﻌروف‬ ‫اﻣر‬ ،‫اﻣﺎم‬‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫را‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫ﺗﻘرب‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻋرﻓﺎﻧﯽ‬ ‫ﺳﻠوک‬ ‫و‬ ‫ﷲ‬ ‫اﻟﯽ‬ ‫ﺳﯾر‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ !‫ﻏﯾره‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫وﺻل‬ ‫او‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﻣﺧﺎطب‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﯾم‬ ‫ﺑطور‬ ‫را‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫و‬ ‫رﺳول‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﮐﺗﺎﺑش‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﭘﯾﻣﺎﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬
  • 8. 8 .‫اﺳت‬ ‫ﻧﺷﺳﺗﮫ‬ ‫دﻟﺷﺎن‬ ‫در‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫او‬»‫ﺷﻣﺎ‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫اﺳﻼم‬ ‫ھﻧوز‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧﯾم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﮕوﺋﯾد‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫وارد‬«‫ﻗرآن‬-.‫ﯾﺎﺑﯾد‬ ‫دﯾﻧﯽ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﺷﺎﻣل‬ ‫را‬ ‫ﺗﺎن‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫اﻋﺗﻘﺎدات‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ۶٢-‫ﻧﯾﺎور‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫دﻟش‬ ‫ﻧدارد‬ ‫رھﺎﺋﯽ‬ ‫ﻧﻔﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﻧﺎھﺎن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓراﻧﮫ‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫دارای‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫زﻣﺎﻧﯾﮑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬.‫اﺳت‬ ‫ده‬ ‫را‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗﺣﻣل‬ ‫ﺗﺎب‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﺳود‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺣرﯾص‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ھرزه‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕﺎه‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﮐﺑﯾره‬ ‫ﻣﻌﺻﯾﺗﯽ‬ ‫ﻣرﺗﮑب‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻣﮑن‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اھل‬ ‫از‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫ﺑزھﮑﺎران‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫و‬ ‫ﻧدارد‬ ‫ﻧﯾ‬ ‫داﺋﻣﯽ‬ ‫ﻣﯾﻠﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔت‬ ‫او‬ ‫در‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫آن‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫داده‬ ‫اﻧﺟﺎم‬ ‫زﺷﺗﯽ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫وﺳوﺳﮫ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ای‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺳت‬ ‫دم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋذاب‬ ‫وﺟدان‬ ‫ﻟﺣﺎظ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣدﺗﮭﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫را‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ،‫ﮔﻧﺎه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ارﺗﮑﺎب‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﺗوﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎدم‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫ﯾﮑﺑﺎره‬ ‫ارﺗﮑﺎب‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫وﻟﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫آور‬ ‫ﻋذاب‬ ‫ﯾﺎدش‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣرگ‬.‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫داﺋﻣﯽ‬ ‫اﺑﺗﻼی‬ ‫ﮔﻧﺎه‬ ‫آن‬ ۶٣-‫واﻣﯽ‬ ‫ﻓﻌل‬ ‫و‬ ‫ﺗدارک‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫آن‬ ‫ﺗﺣﻘﻖ‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫ذھن‬ ‫و‬ ‫ﺧﯾزﻧد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫اﻣﯾﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫ذاﺗﯽ‬ ‫اراده‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫دل‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﻣری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دل‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﭘس‬ .‫دارد‬‫ﻧ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻣﻠﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﭘس‬ .‫ﮔردد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎری‬ ‫ﻓرد‬ ‫اراده‬ ‫در‬ ‫اﻣر‬ ‫آن‬ ‫ﮑﻧد‬ ‫واﺿ‬ ‫اﻋﺗﻘﺎدات‬.‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻧﺷﺎن‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺢ‬ ۶۴-‫ﺑدﯾن‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎورھﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺄﻣور‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻓراﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎورھﺎﺳت‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻋﻣﯾﻖ‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫دل‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬ ‫دل‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ادراک‬ ‫و‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﺣواس‬ ‫دارای‬ ‫ھم‬ ‫دل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ !‫دل‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮔﻔﺗﮫ‬ ‫ﺳﺧن‬ ۶۵-‫ﻧﮭﺎن‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﮭﺎن‬ ‫اﻋﺿﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺣواس‬ ‫را‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ذھن‬ ‫و‬ ‫ﺳر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺗﻌﻠﻖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﯾروﻧﯽ‬ ‫ﺣواس‬ ‫و‬ ‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ !‫را‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫ﻋﯾﺎن‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫ھم‬ ‫ذھن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫را‬ ۶۶-‫ﻣﺣﺳوس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺣﻘﺎﯾﻘﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﺣس‬ ‫و‬ ‫درک‬ ‫ﻣﺄﻣور‬ ‫دل‬ ‫ﭘس‬‫و‬ ‫آﺧرت‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫اﯾن‬ ‫ﭘس‬ .‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ !‫ﺳر‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫ﻗوه‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﺳت‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ !‫ذھن‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐرد‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫را‬ ‫وﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻏﯾب‬ !‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻋﻘﻠﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ۶٧-‫و‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﮕر‬ ،‫دﯾن‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻣل‬ ‫اراده‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﭘس‬‫از‬ ‫و‬ !‫اﮐراه‬ ‫و‬ ‫رﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺑر‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎدت‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫ﻋﺑﺎدی‬ ‫و‬ ‫ﺷرﻋﯽ‬ ‫اﺣﮑﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺣﮑم‬ ‫را‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﯾزارﺳت‬ ‫دﯾن‬ ‫در‬ ‫اﮐراه‬ ‫از‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ۶٨-‫ﺣدس‬ ‫و‬ ‫آرزوﺑﺎﻓﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺎﺳﺑﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ .‫اﺳت‬ ‫ذھن‬ ‫ﺑر‬ ‫دل‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺗﺎﺑش‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫وﯾژه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺗﻔﮑر‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﭘروری‬ ‫ﮔﻣﺎن‬ ‫و‬‫اﺣواﻻت‬ ‫ھرﮔز‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﺷری‬ ‫و‬ ‫ﺿﻌﯾف‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺣﺎﻓظﮫ‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ .‫آﻧﮭﺎﺳت‬ ‫ذھن‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﮐل‬ .‫ذھن‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫اﻣور‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫درک‬ ‫زﯾرا‬ ‫آورﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎطﻧﯽ‬ ‫ﻣﺳﺎﺋل‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎﺳﺎت‬ ‫و‬ ۶٩-‫ﺟﺎھﻼﻧﮫ‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫اﻣور‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧور‬ ‫اﻟﺷﻌﺎع‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫آورد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﻟﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫زﻧدﮔﯾش‬ ‫ﮐﺎﻓراﻧﮫ‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ذﮐر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آورد‬ ‫ﯾﺎد‬ ٧٠-‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻼق‬ ‫و‬ ‫زﻧده‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫دل‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎﻧﮫ‬ ‫ﻓرآﯾﻧد‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھم‬ ّ‫ﺣب‬ ‫و‬ ‫داﺷﺗن‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ .‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ،‫ﻏﯾرﻣؤﻣن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﺧﻼﻗﯾت‬ ٧١-‫ﺑ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﯾر‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾرا‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﺎه‬ ‫و‬ ‫زﺷت‬ ‫ﭘدﯾده‬ ‫ﯾﮏ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣؤﻣﻧﯽ‬ ‫دل‬ .‫ﺷود‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑدارد‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎد‬ ‫اﯾن‬ ‫زﯾرا‬ ‫دارد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫ﺳﺎﺋرﯾن‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺧودش‬ ‫اول‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻣﺗﺻل‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﻗدرت‬ ‫و‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫زﯾﺑﺎﺋﯽ‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ‫را‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫داﺷﺗﻧﯽ‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣﯾرای‬ ‫ظواھر‬ ‫زﯾرا‬ .‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ارزﺷﮭﺎ‬‫ﯾﺎﺑد‬ ‫درﻣﯽ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ﻓﻘط‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ھوش‬ ‫و‬ ‫ﮔوش‬ ‫و‬ ‫ﭼﺷم‬ ،‫دل‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﮐﮫ‬ ٧٢-‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺎدت‬ ‫و‬ ‫اﺑﺗﻼء‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺎز‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧدﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺳﺗﮕﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫از‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫ﺗﻌﻠﻘﺎت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ !‫درﮔﯾری‬»،‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺻورت‬ ‫در‬ ‫ﺑﺎﺷﯾد‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫اﮔر‬‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺳت‬ ‫اﺷدش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ .‫دارﯾد‬«‫زﯾﺑﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎوﯾد‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺳرﭼﺷﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﺎﺳﺗﮫ‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺳﺎد‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗﺑﺎھﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺳﺎد‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺻل‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﻣﯾرای‬ ‫ﭘوﺳﺗﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣن‬ ‫دل‬ ‫و‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وﺻل‬ ‫ﺑدا‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﺗواﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﭘس‬.‫رد‬
  • 9. 9 ٧٣-‫اﯾﻧﺻورت‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫در‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫زﻧده‬ ‫اﮔر‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫وﺟود‬ ‫رازﺑﺎوری‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫ﺳرﮔﺷﺗﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮔرﻓﺗﺎری‬ ‫ﺻﺎﺣﺑش‬ ‫ﺑرای‬ ‫ھﻣواره‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﮔﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾﺞ‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ّ‫ﺳر‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻏرﯾب‬ ‫و‬ ‫ﻋﺟﯾب‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗوﻟﯾد‬ ‫ﺷر‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﺎه‬ ‫ﻧﻔرﺗﮭﺎی‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺑﺗﻼء‬‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻌطﯾل‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﺻﺎﺣﺑش‬ ‫ﻟﻌن‬ ‫و‬ ‫طرد‬ ‫ﻣورد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ .‫ﻣﯾرد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬ ٧۴-‫ﺳﺗم‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﺎﺻﯽ‬ ‫از‬ ‫دوری‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫رﻋﺎﯾت‬ ‫در‬ ‫ﺻﺎﺣﺑش‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫از‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧور‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﻻﯾﻖ‬ ‫را‬ ‫دل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﺧدا‬ ‫اﺟر‬ ،‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧور‬ ‫ﭘس‬ .‫رﻓت‬ ‫ذﮐرش‬ ‫و‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐرﯾم‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧطور‬ ‫اﺳت‬.‫اﺳت‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫اھل‬ ‫ﺑﮫ‬ ٧۵-‫و‬ !‫ﮐس‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫وﺣدت‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺣﯾدی‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫ﻣﺣﺻول‬ ،‫آدم‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .(‫اﻟﯾﻘﯾن‬ ‫)ﺣﻖ‬ ‫وﺟودی‬ ‫و‬ ‫ﻋﯾﻧﯽ‬ ،‫ﻋﻠﻣﯽ‬ :‫ادراک‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫وﺟودﻧد‬ ‫وﺣدت‬ ‫اھل‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﭘس‬ .‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬(‫)ع‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬»‫ﻣؤﻣﻧﺎ‬‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧور‬ ‫از‬ ‫ﺷﻌﺎﻋﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺷﯾﻌﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎﺋﯾم‬ ‫ن‬«! ٧۶-‫ﭘس‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗﺧراج‬ ‫را‬ ‫اﻣور‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫رﺳوخ‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫ذات‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧورش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﮑﺎف‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﻧور‬ ،‫اﯾﻣﺎن‬ !‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫روﺣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬ ٧٧-‫ﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ .‫دارﯾم‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﮔوﺋﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﭘﻧدارﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺎه‬‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫داﺷﺗن‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮔﻔﺗن‬ ‫از‬ .‫اﺳت‬ ٧٨-‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫اﻣر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧواﻧده‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﻧﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫آﻧﭼﮫ‬-‫اﯾﻧﺳت‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫در‬ ‫دار‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺗﮑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻋﻣ‬ ‫آﻧﯽ‬ ‫ھﺎی‬ ‫واﮐﻧش‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘﻠﯾد‬ ‫و‬ ‫ھوس‬ ‫و‬ ‫ھوا‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ای‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ﻧﯾﺗﯽ‬ ‫ﺣﺎﻣل‬ ‫ﻋﻣﻠﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫در‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫در‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ل‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷﻌﺎری‬ ‫ﻧﺎﻣﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﯾت‬ ً‫ﻻ‬‫ﻣﻌﻣو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻧﺎس‬ ‫و‬ ‫ﺗﺑﻠﯾﻐﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺧﻧﺎﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ﺗﺄﺛﯾر‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﭘوﺷﺷﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺟﯾﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫اﺳﺎﺳ‬ ‫ﺷﻌﺎرھﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دھﻧد‬ ‫ﺳرﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑرای‬ ‫آن‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﻗدام‬ ‫ﺑدو‬ ‫ﭼﺷ‬ ‫از‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﻧﮭﺎن‬ ‫را‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫اﺻﻠﯽ‬‫اﻟﻘﺎ‬ ‫ﺷﻌﺎرھﺎ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﮐﺛر‬ ‫و‬ !‫دﯾﮕران‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫م‬‫ﺋ‬‫زﺷت‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫زﯾﺑﺎﺳﺎزی‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫ﺎت‬ !‫ﻏﯾره‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫دﻋوی‬ ‫ﮐردن‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫دھد‬ ‫ﺳرﻣﯽ‬ ‫اﯾﺛﺎر‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ﺷﻌﺎر‬ ،‫ﮐردن‬ ‫زﻧﺎ‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻓرد‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ .‫اﺳت‬ ٧٩-‫ﻣ‬ ‫ﻋﻧﮑﺑوت‬ ‫ﺗﺎر‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫را‬ ‫زﻧدﮔﯾﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺑﻧﯾﺎد‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬‫ﻧﻣﯽ‬ ‫رﺷدی‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺗﻌطﯾل‬ ‫دﻟﺷﺎن‬ ‫ﭼون‬ ‫ﻧدارﻧد‬ ‫ﻧﯾت‬ ‫ﭼون‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾرون‬ ‫از‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻗﺷری‬ ‫و‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺗﻼﺷﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﯾﺎﺑﻧد‬ !‫ظﻠﻣﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬»‫ﻧﯾﺳت‬ ‫دﻟﯽ‬ ‫را‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﺋﯽ‬.«‫ﻗرآن‬- ٨٠-‫رﺳﯾدﻧ‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓروﺧﺗﻧد‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫آﻧﺎﻧﮑﮫ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫دﻧﯾوی‬ ‫ﺑﺎورھﺎی‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬ّ‫ﺳ‬‫ﺣ‬ ‫ادراک‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫د‬ ‫وﻟﯽ‬ !‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧور‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺟﺎﻣد‬ ‫دل‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫از‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫و‬ ‫ادراﮐﯽ‬ ‫ھر‬ ‫ﻣﻧﺷﺄ‬ ‫ﺑﮭرﺣﺎل‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﭼرا؟‬ .‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫ھم‬ ‫اﻧﮑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺑﺎورش‬ ‫و‬ ‫ادراک‬ ‫ﻣﻐز‬ ‫ﮐرد‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ﺷد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎورﻣﻧد‬ ‫و‬ ‫ھوﺷﻣﻧد‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧوا‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧور‬ ‫دﻟﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬‫ر‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﮔوش‬ ‫ﺑﯾﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﭼﺷم‬ :‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﮐر‬ ‫و‬ ‫ﮐور‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ذات‬ ‫و‬ !...‫ﺷﻧوﻧد‬ ٨١-‫ﺧﯾزد‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫دل‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﭘﻧﺟﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﺣواس‬ ‫درﯾﺎﻓﺗﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ .‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄﺋﯾد‬ ‫و‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﺑﺎزﻣﯽ‬ ‫دل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﮑﺎرش‬ ‫ﻧزﻧد‬ ‫دﻟﻣﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭼﻧﮕﯽ‬‫ﮐﻣﺗرﯾن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻗﻔل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌطﯾل‬ ‫دل‬ ‫ذات‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬ .‫ﮔرداﻧﯾم‬ ‫ﺑرﻣﯽ‬ ‫روی‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﯾم‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﺎدی‬ ‫درﺑﺎره‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎس‬‫اﯾن‬ !‫ﻣﻌﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺣس‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ای‬ ‫ﻓﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺧرس‬ ‫ﻋﻠف‬ ‫ﺑراﯾﻣﺎن‬ ‫اﻣور‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧدارﯾم‬ ‫ھم‬ ‫اﻣور‬ ‫رخ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑطن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫ﺑﯾﻧﺎت‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﮐﻧﻧدﮔﺎن‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻓروﺧﺗﮕﺎن‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫وﺿﻊ‬‫ﺑﺎطن‬ ‫ﭘس‬ ‫اﻧد‬ ‫ﺷده‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ ‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻧﻣوده‬ .‫رود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬»‫زﻧدﮔﺎﻧﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﭘﻧدار‬ ‫ﻣردﮔﺎﻧﻧد‬.«‫ﻗرآن‬- ٨٢-‫ﺑرﺧورداری‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫در‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺳﯽ‬ ‫درﯾﺎﻓﺗﮭﺎی‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺳطﺣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻣﺎدی‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﭘس‬ .‫روﺳت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﻓروﺧﺗﮫ‬ ً‫ا‬‫ﺑﻌد‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫و‬ ‫دﯾده‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫وای‬ ‫ﺧﺎطر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﻗﺎﯾﻊ‬ ‫اﯾن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ !‫ﺑﺎد‬ ‫ﻣﻌرض‬ ‫در‬ ‫اﯾم‬ ‫ﺷده‬ ‫ای‬ ‫ﺗﻔﺎﻟﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫و‬ ‫زده‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫رﯾﺷﮫ‬ ‫ﭘس‬ ‫اﯾم‬ ‫ﮐرده‬ ‫اﻧﮑﺎر‬ .‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ٨٣-‫ﺗﺟرﺑﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺣواس‬ ‫و‬ ‫زﻧدﮔﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻣﺎ‬‫دوﺳت‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫داﺷﺗﻧﯽ‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑرای‬ ‫اﻣور‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روح‬ ،‫ﺧود‬ !‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑﺎزﯾﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اراده‬ ‫ﺑﯽ‬ ،‫ﻣرده‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫داده‬ ‫زدﺳت‬ ‫دل‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ .‫ﺷوﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﺧواﺳﺗﻧﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫ﺧواﺳﺗﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧداﺷﺗﻧﯽ‬
  • 10. 10 ٨۴-.‫ﻧﯾﺳت‬ ‫اﻟﮑﺗروﺑﯾوﺷﯾﻣﯾﺎﺋﯽ‬ ‫رﺑﺎت‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾﺷﺗر‬ ‫دل‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ذھن‬‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫زﻧدﮔﺎﻧﯽ‬ ‫اﻣور‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬‫ﻣﯽ‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫و‬ .‫ﺑرﺧوردارﻧد‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﺣداﻗل‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫اﻧد‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣن‬ ‫دﻟﮭﺎی‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ .‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﺑﺧﺷد‬ ‫ﺑﺎزﯾﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رھﺎ‬ ‫ھوا‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺻﺎﺣﺑش‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﻧﮓ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫از‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫دﻟﮭﺎی‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑﺎﺗﺎت‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺣض‬.‫اﺳت‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫درک‬ ‫در‬ ‫ﺳﻘوط‬ ‫و‬ ‫ﺑدﺑﺧﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻘﺎوت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺗر‬ ‫اراده‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺣﯾواﻧﺎت‬ ٨۵-.‫اﺳت‬ ‫آن‬ ‫ﺧﻼﻗﮫ‬ ‫ﻗدرت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫اراده‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫روح‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺗﺻﺎل‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬ ٨۶-‫د‬ ‫و‬ ‫ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺣوﻻت‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫دل‬ ‫ﭘس‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫دﮔرﮔوﻧﯽ‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ،‫ﻗرآن‬ ‫و‬ ‫ﻋرب‬ ‫ﻟﻐت‬ ‫در‬ ‫ﻗﻠب‬‫ﺑﻼوﻗﻔﮫ‬ ‫ﺷدن‬ ‫ﮔر‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫ﻣﻧظر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ ‫اﺳت‬».‫دﯾﮕرﯾﺳت‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫در‬ ‫آن‬ ‫ھر‬ ‫ﺧدا‬«‫ﻗرآن‬-‫از‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻣﺎﻣ‬ ‫ﻋروج‬ ‫و‬ ‫ﺗﮑﺎﻣل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺷد‬ ‫ﻣﻘوﻟﮫ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫اﯾن‬ .‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻟﻘﺎءﷲ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎﻻ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫ﻧردﺑﺎن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫دل‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﮔوش‬ ‫و‬‫ﺑﯾﻌت‬ ‫او‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫دﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧود‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬.‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺗﺣد‬ ‫و‬ ٨٧-‫دﮔرﮔوﻧﯽ‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬‫و‬ .‫ﺳﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓﻌﺎل‬ ‫را‬ ‫دل‬ ‫ﺧﻼﻗﯾت‬ ‫و‬ ‫رﺷد‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧور‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫رﺷد‬ ‫و‬ ‫ﺧدا‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫اﻣر‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫در‬ ‫ﺷدن‬ ‫اراده‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫داری‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوا‬ ‫اﺟر‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﺳﻣﺎء‬ ‫از‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﺷﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫وﻗوع‬ ‫در‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﯾﺎﻓﺗن‬ ‫اراده‬‫ﻣﯽ‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اراده‬ ‫دارای‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫در‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫اراده‬ ‫ﺧواﺳﺗن‬ ‫و‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫داده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﭘس‬ !‫اﯾﻣﺎﻧش‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫در‬ ‫ﺷود‬ !‫ﺧودﺧواھﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧداﺧواھﯽ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ٨٨-‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﺑﺎط‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫اراده‬ ‫دﻟش‬ ‫در‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬‫ل‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ﻣﯾل‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫دارد‬‫ﺧواھد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ذھﻧﯽ‬ ‫ﻋﻘل‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮫ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎک‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اراده‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫دل‬ ،‫ﺧدا‬ ‫ﺑﺎﻻﺧره‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘواﺳت‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫ﺧﻼﻓش‬ ‫ﺟﮭت‬ ‫در‬ ‫و‬ .‫اوﺳت‬ ‫از‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫اراده‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ .‫دھد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫آن‬ ٨٩-‫ﺑر‬ ‫و‬ ‫ﺧداﺳت‬ ‫از‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫طﻠب‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﺑرﺣﻖ‬ ‫و‬ ‫ﺑزرﮔﺗرﯾن‬ ،‫اﯾﻣﺎن‬‫در‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﺣﻖ‬ ‫ھﺎی‬ ‫اراده‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫طﻠب‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺟﺎﺑت‬ ‫ای‬ ‫ﮐ‬ ‫ﺟﮭﺎد‬ ‫ﺧود‬‫ﻧ‬.‫اﺳت‬ ‫ﻓﻌﺎل‬ ‫دﻋﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫طﻠب‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫د‬ ٩٠-‫ﭘدﯾده‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎوری‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﺎرﮔﺎه‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐرد‬ ‫اﻗرار‬ ‫ﺑﺎﯾد‬ ‫اﺳت‬ ‫وﺟودﺑﺎوری‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﺎی‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻓﻠﺳﻔﯽ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺻرﻓ‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﭘدﯾده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬-‫آﻗﺎ‬ ‫ذھﻧﯽ‬.‫اﻧﺟﺎﻣﯾد‬ ‫ﻧﯾﮭﯾﻠﯾزم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﯾد‬ ‫ﺑﺳت‬ ‫ﺑن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳرﻋت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ھوﺳرل‬ ‫ی‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌرﻓت‬ ‫اھل‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھم‬ ‫ﺣﻘﯾﻘﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎس‬ ‫ﭘدﯾده‬ ‫و‬ ‫اﮔزﯾﺳﺗﺎﻧﺳﯾﺎﻟﯾﺳت‬ ‫ﭘس‬(‫)ع‬‫ﮐ‬ ‫ﻋرﺑﯽ‬ ‫اﺑن‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬‫ﮫ‬‫ھر‬ ‫در‬ .‫ﺗﺎﺳت‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻏﯾرﺗﮑراری‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﺟﻠوه‬ ‫و‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﭼﯾزی‬ ٩١-‫ﺧﺎﺻﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻏﯾرﻣؤﻣن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫و‬ ‫ﺗوھم‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ھوای‬ ‫ﻣطﺎﺑﻖ‬ ‫را‬ ‫آن‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫روﺑرو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺎ‬ ،‫ﮐﺎﻓر‬ .‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐور‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫آن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ً‫ا‬‫ﻋﻣد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫واﻗﻊ‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫اﯾده‬»‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫را‬ ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﮐﺎﻓران‬ .‫ﮐﻧﻧد‬«‫ﻗرآن‬-.‫اﺳت‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻣوﺟودی‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ٩٢-) ‫اﻟﮭﯽ‬ ‫آﯾﮫ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬‫ﺷﯽ‬‫ء‬-‫ﭘدﯾده‬-(‫ﺧﻠﻖ‬‫ھﻣﮫ‬ ‫زﯾرا‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫ﻓطری‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫داﺳﺗﺎن‬ ‫ﮐل‬ ،‫اﺑﻠﯾﺳﯽ‬ ‫اﯾده‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫طﻠب‬ ‫ﺧدا‬ ‫از‬ ‫ﻧو‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﺷﻣﺎری‬ ‫اﻧﮕﺷت‬ ‫و‬ ‫دھﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳﺗش‬ ‫از‬ ‫ھﻣﮫ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺗﻘرﯾﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﻧﯾﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻓطری‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ !‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫اﺳﺎس‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ٩٣-‫و‬‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ﮐﻠﯾد‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﻣﺛﺎﻟﮭم‬ ‫و‬ ‫طﺑﻘﺎﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓرھﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧژادی‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﺳﯽ‬ ‫ھوﯾت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺳﺗﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﻓطری‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫ﯾﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﺷﯾد‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻘوﯾت‬ ‫را‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗوان‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬‫ﻓطری‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﻠﯾد‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫اﯾن‬ ،‫زن‬ ‫ﺟﻧس‬ ‫ﺑرای‬ ً‫ﻼ‬‫ﻣﺛ‬ .‫ﮐرد‬ ‫ﻧﺎﺑودش‬ ‫ﺑﻣﯾزاﻧﯽ‬ ‫زن‬ ‫و‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺧدادادی‬ ‫ﺑﮑﺎرت‬ ‫و‬ ‫ﻋﺻﻣت‬ ‫ھﻣﺎن‬‫دﻟش‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫اﯾﻣﺎﻧش‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮑر‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزی‬ ‫اﯾﻣﺎﻧش‬ ‫ﻗﻠب‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫واﻗﻌﯾﺎت‬ ‫و‬ ‫آﯾﺎت‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ھﻧرش‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ای‬ ‫ﺣرﻓﮫ‬ ‫ﮐﺎر‬ ‫ﺑدل‬ ‫ﺑﺎزﯾﮕر‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ذھﻧش‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫واژﮔون‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﻓر‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﺎه‬ .‫اﺳت‬ ‫ﺟﮭﻧﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺷﯾطﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟدﯾد‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ھم‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ !‫ﻧﺎﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧﻧﺎﺳﯽ‬ ‫ﺗوھﻣﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻔﺎھﯾم‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫اﯾده‬ ‫ﺑﮫ‬ ٩۴-‫ﻋرﯾﺎن‬ ‫ﻓطرت‬ ‫و‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫آدم‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﺧود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷدﯾدﺗری‬ ‫و‬ ‫ﺗر‬ ‫ﻋﻣﯾﻖ‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻓطری‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫دارای‬ ‫زن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫وﺟودش‬ ‫از‬ ‫درﺑﯽ‬ ‫ﻋﺿوی‬ ‫ھر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدﻧش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ھم‬ ‫آن‬ ‫طﻠﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷدﯾدﺗری‬ ‫ﺑس‬ ‫ﻣراﻗﺑت‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ا‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺳت‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫ﮐﻠﯾد‬ ‫ﺷﺎه‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﺧود‬ ‫درب‬ ‫ﺑﮑﺎرﺗش‬‫ﺑ‬ ‫اﯾﻣﺎﻧش‬ ‫ﺑرود‬ ‫دﺳت‬ ‫ز‬‫ر‬‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫اﺣﯾﺎﯾش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﻓﺗﮫ‬ ‫ﺑﺎد‬ .‫ﻧﯾﺳت‬ ‫آﺳﺎﻧﯽ‬