1. ‫ﻣﻐﺎن‬ ‫ﭘﯿﺮ‬ ‫ﮔﻮﯾﺪ‬ ‫ﭼﻨﯿﻦ‬
*****
Thus speaks magus master
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬

2. ٢
‫ّﺣﯿﻢ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ّﺣﻤﻦ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
‫ﻣﻐﺎن‬ ‫ﭘﯿﺮ‬ ‫ﮔﻮﯾﺪ‬ ‫ﭼﻨﯿﻦ‬ : ‫ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻋﻨﻮان‬
‫ﺧﺎﻧﺠﺎﻧﯽ‬ ‫اﮐﺒﺮ‬ ‫ﻋﻠﯽ‬ ‫اﺳﺘﺎد‬ : ‫ﻣﺆﻟﻒ‬
: ‫ﺗﺄﻟﯿﻒ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ‬1389‫ﺷﻤﺴﯽ‬
: ‫ﺻﻔﺤﻪ‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬57

3. ٣
‫ﻓﻬﺮﺳﺖ‬
1-‫ﻣ‬ ‫ﻣﻎ‬............................................................ ‫ﻐﺎﻧﻪ‬.............4
2-............................................................‫ﻣﻐﺎﻧﻪ‬ ‫ﻣﻠﺖ‬...........14
3-...........................................................‫ﻣﻐﺎﻧﻪ‬ ‫ﺣﮑﻤﺖ‬........28
4-..‫ﻣﻐﺎﻧﻪ‬ ‫اﺧﻼق‬..................................................................32
5-............................................................‫ﻣﻐﺎﻧﻪ‬ ‫راز‬...........43
6-............................................................‫ﻣﻐﺎﻧﻪ‬ ‫ﻋﺸﻖ‬.........49
7-.............‫ﻣﻐﺎﻧﻪ‬ ‫ﺣﻘﻮق‬.......................................................52
‫اول‬ ‫ﻓﺼﻞ‬

4. ٤
‫ُﻐﺎﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ُﻎ‬‫ﻣ‬‫ﻪ‬
‫ﻫﻮ‬ ‫ﯾﺎ‬
١-‫اﯾﻧﺟﺎ‬ ‫از‬ ‫ﻗﺑل‬‫ﺎھﯽ‬‫ﮔ‬ ‫را‬‫زﯾ‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ً‫ﻼ‬‫اﺻ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫و‬ . ‫ﺑودم‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ﻣن‬ ،‫ز‬‫ﺟ‬ ‫و‬ . ‫ود‬‫ﻧﺑ‬
‫ﻧﮫ‬ . ‫ﻧﺑود‬ ‫ھم‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ . ‫ﻧﺑود‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﺑود‬‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﺎﻧﯽ‬‫آﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫ﯾن‬‫زﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﺟﺎﻧﯽ‬‫ﻣﮑ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﺎن‬
‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫و‬ . ‫ﺑود‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬‫ﺎﺋ‬‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻣﮑ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﻖ‬‫ﻣطﻠ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣض‬‫ن‬‫ﻣ‬ . ‫ود‬‫ﻧﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ودم‬‫ﺑ‬
‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫اﯾﻧﮕوﻧ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ . ‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳﺗم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑودم‬ ‫ﻣن‬ . ‫ﺑودم‬ ‫ﻧﺑود‬ ِ ‫ﺑود‬ ‫ﻣن‬ . ‫ﺑﺎﺷم‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬‫م‬‫در‬‫ازل‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎه‬‫آﻧﮕ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺑود‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬. ‫ﺑﺎﺷم‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑودم‬ ‫اﯾﻧﺣﺎل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷم‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬
٢-‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺗﻧد‬‫ھﺳ‬ ‫ﺎ‬‫ﭼﯾزھ‬ ‫ﯾﺎری‬‫ﺑﺳ‬ ‫؟‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣﻣﮑ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼﮕوﻧ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫ت‬‫ھﺳ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬
‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ . ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫اﯾﻧﺣﺎل‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫دارﻧد‬ ‫ﺟﺳﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬‫د‬‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﻧد‬‫ھ‬. ‫ﺗﻧد‬‫ﺳ‬
‫ﻣوﺟودﯾ‬ ، ‫ﺑودن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﭘس‬‫ﻓرد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺣﺻر‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ . ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬ ‫داﺷﺗن‬ ‫ﺟﺳﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻓردی‬ ‫ت‬‫و‬‫ﺟ‬‫ﺳﻣﯽ‬
‫ﭼﯾز‬ ‫و‬ . ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﭘس‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﭼﯾز‬ ‫آن‬ ‫ﺑودن‬ ‫ﺣﺟﺎب‬ ً‫ﺎ‬‫ﻋﻣوﻣ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ھر‬‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ی‬
‫ا‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﻣﺎﻧﯽ‬‫ﺟﺳ‬ ‫رد‬‫ﻓ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫ﻣﻧﺣﺻ‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬ ‫اﻣوات‬ ‫زﯾرا‬ . ‫اﻣوات‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﭘس‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ت‬‫دﺳ‬ ‫ز‬
‫و‬ ‫اﻧد‬ ‫داده‬‫روح‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫و‬ ‫م‬‫ﺟﺳ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣرﮔﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﮭ‬ . ‫د‬‫اﻧ‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫آﮔﺎه‬ ‫ﺧود‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻟذا‬‫ود‬‫ﺧ‬‫از‬ ‫را‬‫د‬‫داده‬ ‫ت‬‫ﺳ‬‫ا‬‫د‬‫ﻧ‬
‫زﯾرا‬‫ﺟﺳ‬‫ا‬ ‫ده‬‫ﻣﺎﻧ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ . ‫اﺳت‬ ‫آﻣده‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫روﺣﺷﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎک‬ ‫در‬ ‫ﻣﺷﺎن‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﺳ‬
‫ھ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺳ‬‫ت‬‫ﺧﻠﻘ‬ ‫از‬ ‫ل‬‫ﻗﺑ‬ ‫و‬ ‫ازل‬ ‫در‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫درﺳت‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﺎﻧده‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫از‬ ‫؟‬ ‫ﺗﻧد‬‫و‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬‫ﺟ‬‫ﺎن‬‫ﮭ‬
. ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬
٣-‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗن‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ،»‫ﻣن‬«‫ﺟﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﮫ‬‫ﯽ‬‫روﺣ‬ ‫و‬ ‫ﺎطﻔﯽ‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ﻓﮑری‬ ‫و‬
‫و‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدی‬ ‫و‬ ‫اﺟﺗﻣﺎﻋﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬‫اﺳ‬ ‫ﻖ‬‫ﻣطﻠ‬ ‫ﻣن‬ ،‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ .‫اﺳت‬ ‫ﻏرﯾزی‬ ‫و‬ ‫ﺟﻧﺳﯽ‬ ‫و‬ ‫ھﻧری‬ ‫و‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﯽ‬‫در‬ ‫ت‬
‫ھﺳت‬ ،‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ .‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬‫ھﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ .‫و‬‫ﻧﯾ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟز‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﻣن‬ ‫اﯾن‬‫ﺳﺗم‬.

5. ٥
۴-‫ﭘ‬‫درﯾﺎﻓت‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻻﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫س‬،‫ﺎن‬‫ﺟ‬ ‫و‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﺗ‬ ‫ورای‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬
. ‫ﻧﺑود‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ورای‬ ‫و‬ ، ‫ﺑرون‬ ‫و‬ ‫درون‬ ‫و‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫و‬
۵-‫ﺣ‬‫ﺷد‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮕوﯾم‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧواھم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷدﯾد‬ ‫آﺷﻧﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﻧدﮐﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺎل‬‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬ ‫رﯾﻧش‬‫آﻓ‬ ‫ﺎر‬‫ﺑﮑ‬ ‫ت‬‫دﺳ‬ ‫ﮐﮫ‬‫و‬
‫و‬‫ﺷ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫ﺎﺣب‬‫ﺻ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫ﺑﺎﺷﯾد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫آوردم‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫را‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷدم‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯾﺎن‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭﺎن‬‫و‬ ‫ﯾد‬»‫ن‬‫ﻣ‬«
. ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫درﺳت‬ ‫ﺷوﯾد‬
۶-‫ﻧ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻓﮭم‬ ، ‫ﮔوﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﺎز‬‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ،‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮑﺗﮫ‬‫ر‬ ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫؛‬‫ﺎ‬‫ﻣﻌﻧ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫از‬‫و‬‫ﺗ‬‫ھﺳ‬ ‫ت‬‫ﺣﻘﯾﻘ‬‫ﯽ‬
‫اﺳت‬‫ﭼﯾزی‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﯽ‬ .‫ﺑﺎ‬‫در‬ ‫ﺷﯽ‬‫ﻣﻌﻧ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎده‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺑرون‬ ‫و‬ ‫درون‬‫ھﺳ‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ھﻧوز‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ﺗﯽ‬.
٧-‫ﺑ‬‫ھﺳﺗ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﺟز‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دارد‬ ‫ای‬ ‫ﻓﺎﯾده‬ ‫ﭼﮫ‬ : ‫ﮔﻔﺗم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺎ‬‫د‬‫ﻋ‬ ‫در‬ ‫رق‬‫ﻏ‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫آﮔﺎه‬ ‫ﺗو‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﯽ‬.
‫ﺑ‬ ‫ﻣوﺟوداﺗﯽ‬ ‫ﺧودم‬ ‫از‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻣد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫اﻗﺗداری‬ ‫و‬ ‫ﻋﺷﻘﯽ‬ ‫ﺑﻧﺎﮔﺎه‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﯾن‬‫ﯾﺎﻓرﯾﻧم‬‫ﻣرا‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﺑﺷﻧﺎﺳﻧد‬.
٨-‫ﻗﺎد‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫و‬‫ﻗ‬ ‫و‬ ‫وﻧد‬‫ﺷ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﯾن‬‫ﺟﺎﻧﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫د‬‫ﯾﺎﺑﻧ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﭼون‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ر‬‫در‬
. ‫ﮔردﻧد‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻗﺎدر‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﺎﺑﻧد‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬
٩-‫را‬ ‫ﺎ‬‫ﻓﺿ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎن‬‫آﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬ ‫ت‬‫ﻧﺧﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫د‬‫ﮐﻧﻧ‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫ﺎﺑودن‬‫ﻧ‬ ‫ﺑﺎﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﻧﺧﺳت‬ ‫ﭘس‬‫آ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫دم‬‫ﻓرﯾ‬
‫ر‬ ‫ﻧﺎﺑودن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻧﺎﺑودن‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ﺳﭘس‬ ‫و‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﻣﺎده‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﻓﮑﻧدم‬ ‫دﯾﮕری‬ ‫ﻧﺎﺑودن‬ ‫در‬ ‫ا‬‫ا‬‫ﻣواد‬ ‫ﯾن‬‫ﺟ‬‫ﺎن‬
‫داﻧﺳﺗ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﺑودﻧد‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﻧﺎﺑودن‬ ‫ﺗﺟﺳم‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ . ‫ﺑود‬ ‫ﺳوم‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دادم‬‫ﮐﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﻧد‬‫و‬ . ‫ﺗﻧد‬‫ﻧﯾﺳ‬
‫ﻣﺗ‬ ‫ﺎه‬‫ﻧﺎﮔ‬ ‫و‬ ‫وﻧد‬‫ﺷ‬ ‫آدم‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫دم‬‫دﻣﯾ‬ ‫ﺎن‬‫آﻧ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧودم‬ ‫از‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ . ‫ﻧﺑود‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ‬ ‫اﯾن‬‫ﺎﺑو‬‫ﻧ‬ ‫ﮫ‬‫وﺟ‬‫دی‬‫ود‬‫ﺧ‬
‫دﻧد‬‫ﺷ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ون‬‫ھﻣﭼ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳﺗﻧد‬ ‫و‬ ‫ﮔﺷﺗﻧد‬‫ﻧ‬ ‫از‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎوت‬‫ﺗﻔ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﻧﺗﮭ‬‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﯾﺳ‬‫د‬‫ر‬
‫آ‬ ‫ﻣﺎدی‬ ‫ﻣوﺟودﯾت‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫ﺷﺎن‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭘﻧدارﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺟﺎھﻼﻧﮫ‬ ‫ھراس‬ ‫اﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑودﻧد‬ ‫ھراس‬‫در‬ ‫ت‬‫ﻧﮭﺎﺳ‬
‫ﮐﻧﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺎﺑودی‬‫ﻧ‬ ‫آن‬ ‫طﮫ‬‫ﺑواﺳ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫آﻧﮭﺎﺳ‬ ‫دﻣﯽ‬‫ﻋ‬ ‫ت‬‫ﻣوﺟودﯾ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬‫د‬ ‫از‬ ‫در‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫د‬‫دادن‬ ‫ت‬‫ﺳ‬
. ‫ﯾﺎﺑﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫ھراس‬ ‫و‬ ‫ﺟﮭل‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻧﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ھراﺳﻧد‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑدن‬
١٠-‫ﻧد‬‫ﺑﺷﻧﺎﺳ‬ ‫ﻧم‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫را‬ ‫ﺎن‬‫ﻻﻣﮑ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ردم‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫ﯾن‬‫ﺟﺎﻧﺷ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬ ‫ﻋﺎﻟم‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﭘس‬‫و‬‫ن‬‫ﻣ‬ ‫وی‬‫ﺑﺳ‬
. ‫ﺑﯾﺎﯾﻧد‬
١١-‫و‬‫اﯾ‬ . ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳﻧد‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﺻد‬ ‫ﻟﯽ‬‫اﻧ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﺑرﺧ‬ ‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ ‫ن‬‫ﺎﻧﮭﺎﺋﯽ‬‫ﺳ‬
. ‫ﮔﺷﺗم‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﻣﻠﺣﻖ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﮫ‬
١٢-‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫ﺎ‬‫اﻣ‬ ‫و‬‫ﺧ‬‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬ ‫آﺋﯾﻧ‬ ‫را‬‫آﻧ‬ ‫و‬ ‫دم‬‫آﻓرﯾ‬ ‫را‬ ‫ﺎھﯽ‬‫ﻻﻣﺗﻧ‬ ‫ﻣﺎن‬ ‫آﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫ﺎ‬‫ﻓﺿ‬ ‫ت‬‫ﻧﺧﺳ‬ ‫؟‬ ‫ﺎﻓﺗم‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﭼﮕوﻧ‬ ‫را‬ ‫ودم‬‫ود‬
‫آ‬ ‫ﻧﮭﺎﯾت‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺑدﯾل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷﮑﺳﺗم‬ ‫را‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫و‬ . ‫دﯾدم‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎﺧﺗم‬‫د‬‫ﺷ‬ ‫ﺋﯾﻧﮫ‬‫ﮐ‬‫ر‬‫ھ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬
‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮭور‬‫ﻣﺷ‬ ‫ﮫ‬‫واﻗﻌ‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫ﮫ‬‫آﺋﯾﻧ‬ ‫دن‬‫ﺷ‬ ‫ﺗﮫ‬‫ﺷﮑﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ . ‫ﺗم‬‫داﺷ‬ ‫ور‬‫ﺣﺿ‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﻗطﻌﮫ‬»‫زر‬‫ﺑ‬ ‫ﺎر‬‫اﻧﻔﺟ‬‫گ‬«‫در‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺑﺷری‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠوم‬
١٣-‫ا‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ھﻣﯾن‬ ‫از‬‫ﻧ‬‫ﺳ‬‫ﺟﻣﺎ‬ ‫ھم‬ ‫را‬ ‫ﺎن‬‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﭼﻧ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫ﺎﻣﻠﺗرﯾن‬‫ﮐ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯾدم‬‫ﺑﺧﺷ‬ ‫ل‬
‫ﻣﺧﻠوﻗﺎت‬. ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫از‬ ‫ھﺎﺋﯽ‬ ‫ﺟﻠوه‬‫ا‬ ‫ﻣﺎن‬‫آﺳ‬ ‫ﮫ‬‫آﺋﯾﻧ‬ ‫در‬ ‫ودم‬‫ﺧ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﺎب‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫وﻟﯽ‬‫د‬ ‫دم‬‫دﯾ‬ ‫ﯽ‬‫زﻟ‬‫ر‬
‫د‬‫ﮔردﯾ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫وﺟودم‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ﺑطور‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬‫ﯾ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ه‬‫ﯽ‬‫ﻌﻧ‬
. ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫رھﯾده‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫اﺳﺎرت‬ ‫از‬
١۴-‫آ‬‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﮕرﯾﺳﺗن‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﻧداﺷت‬ ‫ﺧود‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫ﺗﺣﻣل‬ ‫ﺗﺎب‬ ‫ﺳﻣﺎن‬‫د‬‫ﺷ‬ ‫ر‬‫ﻣﻧﻔﺟ‬ ، ‫ﺧودش‬
‫روح‬ ‫از‬ ‫و‬ . ‫ﺧودم‬ ‫ﺑﺻورت‬ ‫آﻓرﯾدم‬ ‫را‬ ‫آدم‬ ‫ﻣﺎده‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ . ‫آﻣد‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ﻣﺎده‬ ‫ذرات‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫و‬‫ﻧﯾ‬ ‫ودم‬‫ﺧ‬‫او‬ ‫در‬ ‫ز‬
‫اراده‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﻣﯾدم‬. ‫اوﺳت‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ظﮭور‬ ‫ﺑﮫ‬
١۵-‫ﮐر‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫آﺳﻣﺎن‬‫آﺋﯾ‬ ‫آن‬ ‫زش‬‫رﯾ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ت‬‫رﯾﺧ‬ ‫رو‬‫ﻓ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑود‬ ‫ﻟطﯾف‬ ‫ﺑﻐﺎﯾت‬ ‫ای‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫اﻧﺗﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫اﻧﮫ‬‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬
‫ﻣﺳﺗﺣﮑ‬‫از‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫دﺗرﯾﻧش‬‫ﻗدرﺗﻣﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫طﺑﯾﻌت‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻣودم‬ ‫ﺑﻧﺎ‬ ‫ﻣﺗر‬‫ﺟ‬‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﻧس‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫اراده‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫روح‬ ‫و‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫از‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬

6. ٦
١۶-‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ودات‬‫ﻣوﺟ‬ ‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫ﺎﺧﺗم‬‫ﺳ‬ ‫ﺎت‬‫ﮐﺎﺋﻧ‬ ‫ﻋدﻣﺳﺗﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﺟﺎﻧﺷﯾن‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫اﻣ‬ ‫را‬ ‫ده‬‫ﻋدﻣﮑ‬‫ﮫ‬
‫ﺑﺎﺷ‬ ‫او‬ ‫ﺗﺳﺧﯾر‬ ‫در‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﻣودم‬ ‫او‬ ‫ﺧدﻣت‬. ‫ﻧﮕردد‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧد‬
١٧-‫ﻋر‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آدم‬‫دم‬‫ﻋ‬ ‫ﺎه‬‫ﮐﺎرﮔ‬ ‫ﺎت‬‫ﮐﺎﺋﻧ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ . ‫د‬‫ﻧﻣﺎﯾ‬ ‫ب‬‫طﻠ‬ ‫و‬ ‫وده‬‫ﻧﻣ‬ ‫ف‬‫ﮐﺷ‬ ‫را‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫دادم‬ ‫رورش‬‫ﭘ‬ ‫دم‬‫ﻋ‬ ‫ﮫ‬‫ﺻ‬
. ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫طﻠﺑﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺳﯽ‬
١٨-‫ﺑ‬ ‫ای‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫وﺟ‬ ‫ﯾن‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ود‬‫ﻧﺑ‬ ِ‫د‬‫ﺑو‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋدم‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﻣ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫وه‬‫ﺟﻠ‬ ‫ﻧﮭم‬‫اﯾ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ .‫ن‬
. ‫اﺳت‬
١٩-‫ھ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫ر‬ ‫دم‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫دم‬‫ﻣﺎﻧ‬ ‫ﺎﻗﯽ‬‫ﺑ‬ ‫دم‬‫ﻋ‬ ‫در‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﭼﻧ‬‫ﮫ‬‫زﻣﺎﻧﯾﮑ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎﺧﺗم‬‫ﺳ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫وب‬‫ﻣﻐﻠ‬ ‫و‬ ‫ور‬‫ﻣﻘﮭ‬ ‫ا‬
‫ﺣﺎﺻ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﻘﺻود‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ . ‫ﺑﯾﺎﺑد‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﺎﻣل‬ ‫ظﮭور‬ ‫و‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫ﮔﯽ‬ ‫آﻣﺎده‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬‫اﺳ‬ ‫ده‬‫ﺷ‬ ‫ل‬‫ت‬
‫ﮐﺑر‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋدﻣﺳﺗﺎن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﭼم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫طوﻣﺎر‬ ‫ﭘس‬ ‫زان‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ا‬‫د‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬
‫ﮐﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﻣرا‬ ‫وﺟودم‬ ‫ﻻﻣﮑﺎن‬ ‫آﺳﺗﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫آدﻣﯾﺎن‬ ‫ھﻣﮫ‬‫ﻧ‬. ‫د‬
٢٠-‫و‬. ‫ﺳﺎﺧﺗم‬ ‫اﺳﺗوار‬ (‫دﻧﯾﺎ)ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫آﺳﻣﺎن‬ ‫ﺑر‬ ‫را‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾدم‬ ‫ﺑرﺗری‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎی‬ ‫اﻣﺎ‬
٢١-‫ھم‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫ﭘس‬‫د‬‫ﻣﮑ‬ ‫از‬ ‫ﻣﻧزه‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ﻻﻣﮑﺎن‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ھﺳﺗم‬ ‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ر‬. ‫ﺎن‬
٢٢-‫ﺑر‬ ‫ﺳﺎﺧﺗم‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻋرش‬ ‫و‬‫ﻧ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺟﻠوس‬ ‫ای‬‫ﻋﻼوه‬ ‫؟‬ ‫ﭼﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻋرش‬ ‫داﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ . ‫ﺻور‬ ‫ﮭﺎﯾت‬
‫ﻣ‬ ‫ﻣﺧﻠوﻗﺎت‬ ‫از‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫ﺑﺎﺷﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻋﻼی‬ ‫و‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎ‬ ‫ﻋرش‬ ‫و‬ ‫ﻻﻣﮑﺎن‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﺑر‬‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ن‬
‫ﮔﯾﺎ‬ ‫ﮏ‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ل‬‫ﺟﻧﮕ‬ ‫و‬ ‫ﺎ‬‫ﮐوھﮭ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﺗﺎرﮔﺎن‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺧورﺷﯾد‬ ‫از‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﻠوس‬ ‫و‬ ‫ﺣﺿور‬ ‫از‬ ‫ﻋرﺷﯽ‬‫و‬ ‫ﺎن‬‫ھ‬
‫ﺟﺎﻧدارا‬ ‫ھﻣﮫ‬‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﮐرﺳﯽ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ھر‬ ‫اﯾﻧﮭﺎ‬ .‫ای‬. ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺣﻣل‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻋرش‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬
٢٣-‫ﻋدم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣن‬‫ﺑ‬‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﺑودن‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫آن‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻣﻧﺗﮭﯽ‬ . ‫آﻣدم‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ودم‬‫ﮐﮫ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺣدﯾت‬ ‫ﺣﺟﻠﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻻﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫وﺟود‬
٢۴-‫ﺧ‬ ‫ﭼون‬‫و‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫آﯾم‬ ‫ﺑرون‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﺣﺟﻠﮫ‬ ‫از‬ ‫اﺳﺗم‬‫ر‬‫ﻏﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺎزم‬‫ﺳ‬ ‫ﮑﺎر‬‫آﺷ‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ن‬‫ﻣ‬ ‫دﻣﯽ‬‫ﻋ‬ ‫رت‬‫ﻏﯾ‬ ‫ﻧم‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﻌرﻓ‬
‫ﻏ‬ ‫ﺑﺳﺎط‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫روز‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﮐردم‬ ‫ﻟﻌن‬ ‫و‬ ‫طرد‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺎﻧﻊ‬ ‫ﺧواﺳت‬ ‫و‬ ‫آﻣد‬ ‫ﺑﺟوش‬‫ﻏﯾر‬ ‫و‬ ‫ﯾر‬‫ﯾت‬
‫دور‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ . ‫ﺧود‬ ‫ﺗﻼش‬ ‫از‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻣﺄﯾوس‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧﺎﻣﯾدم‬ ‫اﺑﻠﯾس‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ . ‫ﺷود‬ ‫ﺑرﭼﯾده‬‫ﺷ‬ ‫ﺳﺎﺧﺗم‬‫ﯾطﺎن‬
‫اﻟ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﮭﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬. ‫ﺷوﻧد‬ ‫ﮐور‬ ‫و‬ ‫ﻏﺎﻓل‬ ‫ﺧﺎﻟﻘﺷﺎن‬ ‫وﺟودی‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻘﺎی‬
٢۵-‫ﺗﻌ‬ ‫ﮐﺎﻣﻠﺗرﯾن‬‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫اﻧﺳ‬ ‫روی‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫در‬ . ‫اﺳت‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻻﻣﺗﻧﺎھﯽ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾر‬‫د‬‫دل‬ ‫ر‬
‫را‬ ‫ﺎزه‬‫اﺟ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫رم‬‫ﻧﮕ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫آﺋﯾﻧ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫ر‬‫ﻣﻧظ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗم‬ ‫ﻣﻘﯾم‬ ‫او‬‫م‬‫دھ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬‫ﮐ‬‫ﮫ‬
‫ﻣ‬ ‫ﺑﮭﻣراه‬. ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ای‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﺗﻣﺎﺷﺎ‬ ‫ن‬
٢۶-‫آﺳﻣﺎﻧ‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫ﮐل‬ ‫و‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ذات‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫ﮐل‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﺗواﻧﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮭﺎ‬‫ا‬
. ‫ﻣن‬ ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻣؤﻣن‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻗﻠب‬ ‫اﻻ‬ ‫دھﻧد‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺑرﮔﯾرﻧد‬ ‫در‬
٢٧-‫ﭘ‬‫را‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ب‬‫ﻗﻠ‬ ‫د‬‫ﮐﻧﯾ‬ ‫درک‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫ﻻﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺧواھﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﮔر‬ ‫س‬‫ا‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﮔردﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻗﻠﺑ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﯾﺎﺑﯾ‬ ‫در‬‫ل‬‫ھ‬
. ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﺧواھﯾد‬ ‫آﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ھر‬ ‫در‬ ‫ﻣرا‬ ‫و‬ ‫ﺷوﯾد‬ ‫دل‬
٢٨-‫زﻣﺎن‬‫ر‬‫ھ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎن‬‫ﭘﺎﯾ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮕﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳرﻣدﯾت‬ ‫ﻣظﮭر‬ ،‫ﺎﺑ‬‫ﻧ‬ ‫رد‬‫ﮔﯾ‬ ‫رار‬‫ﻗ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬‫ود‬
. ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬
٢٩-‫ﻣ‬‫ﻣﻧﮭدم‬ ‫ﮔﯾرد‬ ‫ﻗرار‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺣدودی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻓﺿﺎی‬ ‫و‬ ‫ﮑﺎن‬. ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬
٣٠-‫ﻧ‬ ‫اﯾﻧﺣﺎل‬ ‫ﺑﺎ‬‫ر‬‫ﻣﮕ‬ ‫د‬‫دھﻧ‬ ‫ﺎی‬‫ﺟ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﮔﯾرﻧ‬ ‫را‬‫ﻓ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﻖ‬‫ﻣطﻠ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫د‬‫ﺗواﻧﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫زﻣ‬ ‫ﮫ‬‫د‬‫ل‬
. ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ‫اﻧﺳﺎن‬

7. ٧
٣١-‫ﮔﺎ‬ ‫ھر‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫زﻣ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫ﻧظ‬ ‫ر‬‫ﻣﻧظ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫رد‬‫ﮔﯾ‬ ‫را‬‫ﻓ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫اﻧﺳ‬ ‫دل‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ه‬‫ﮐ‬‫و‬ ‫ﻧم‬
‫ﻣ‬ ‫ﻗﺎﻣت‬ ‫ﻗﯾﺎﻣت‬ ‫و‬ ‫ﭘﯾﭼم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھم‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫طوﻣﺎرش‬‫اﻧ‬ ‫ﺎی‬‫زﯾرﭘ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫زﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ن‬‫رو‬‫ﺑﯾ‬ ‫ﺎن‬‫ﺳ‬‫ن‬
‫ﮫ‬‫ﮐ‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺳﺎزم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺳرﻣدی‬ ‫و‬ ‫ﻻﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﻻﯾﻖ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷم‬ ‫ﻣﯽ‬‫ورت‬‫ﺑﺻ‬
. ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رخ‬ ‫ﺑﻼﯾﺎ‬ ‫اﺷد‬
٣٢-‫ﺷﻧ‬ ‫ﺑﻧﺎﺑراﯾن‬‫ن‬‫ﻣﻣﮑ‬ ‫دل‬ ‫ﻖ‬‫طرﯾ‬ ‫از‬ ‫ز‬‫ﺟ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫دار‬‫دﯾ‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫ﺣﮑﻣ‬ ‫و‬ ‫م‬‫ﻋﻠ‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﺑﻣ‬ ‫اﯾﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺎﺧت‬
. ‫آﯾد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬
٣٣-‫آﻧﮑﮫ‬ ‫اﻣﺎ‬ ‫و‬‫ر‬‫اﯾ‬ ‫ﻖ‬‫ﻻﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺎق‬‫ﻣﺷ‬ ‫و‬ ‫طﺎﻟب‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزم‬ ‫رھﻧﻣون‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﻻﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﺑﺧواھم‬ ‫ا‬‫ن‬
‫ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻓرﺳﺗم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺳوﯾش‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧزد‬ ‫از‬ ‫روﺣﯽ‬ ‫ﺑﺑﯾﻧم‬ ‫اﻣر‬‫ر‬ ‫ﻗرآن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﺗﺎب‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺑطن‬ ‫از‬‫ﻧﻣﺎﯾ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ه‬‫و‬ ‫د‬
‫ﻗ‬ ‫ذات‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺗدرﯾﺞ‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫راه‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫ﮐﺗﺎﺑم‬ ‫از‬ ‫ﻧوری‬ ‫ﺑواﺳطﮫ‬‫و‬ ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﻖ‬‫ﻣﻠﺣ‬ ‫ﻧم‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫رآن‬‫ﺎ‬‫آﻧﺟ‬ ‫در‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬
. ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﻣن‬
٣۴-‫ا‬ ‫ھم‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫و‬‫ﺑ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫و‬ ‫ﺎھرم‬‫ظ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ . ‫ﺎ‬‫ﺟ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗم‬ ‫ﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ . ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗم‬ ‫ﯾﻧﺟﺎ‬. ‫ﺎطن‬
‫؟‬ ‫ﮐﺟﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫ﮐﯾﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ظﺎھر‬ ‫و‬ ‫آﺧر‬ ‫و‬ ‫اول‬ ‫اﯾن‬ ‫داﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫و‬ . ‫آﺧر‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗم‬ ‫اول‬ ‫ھم‬‫ﺟﺎ‬ ‫اﯾن‬‫و‬‫ﺑﯽ‬
‫ﭼﯾﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﺎی‬! ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺋﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫؟‬
٣۵-‫ﺻ‬! ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬ ‫ﺗوﺳت‬ ‫در‬ ‫ذاﺗم‬ ‫و‬ ‫آﺳﻣﺎﻧﮭﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫زﻣﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻔﺎﺗم‬
٣۶-‫ﺻ‬. ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺗو‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ذاﺗم‬ ‫ﺧﺎدم‬ ‫ﮐﺎﺋﻧﺎت‬ ‫در‬ ‫ﻔﺎﺗم‬
٣٧-‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﻣرا‬ ‫اﮔر‬‫ﺑ‬‫د‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎدآوری‬ ‫ﮫ‬‫ر‬‫وا‬‫ﺧ‬ ‫دار‬‫دﯾ‬ ‫ﻣﺎن‬‫آﺳ‬ ‫و‬ ‫ﯾن‬‫زﻣ‬ ‫در‬ ‫ﻔﺎﺗم‬‫ﺻ‬ ‫در‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫وی‬‫ﺷ‬ ‫ﯾم‬‫ﻣﻘ‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫اﯾن‬‫ھﯽ‬
‫ﺟﻣﺎل‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ﺟﻠوه‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﻣود‬‫س‬‫ﭘ‬ . ‫ت‬‫ﺗوﺳ‬ ‫ل‬‫ﻣﻘﺎﺑ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫ﮫ‬‫آﺋﯾﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫را‬‫ﭼ‬ . ‫ودت‬‫ﺧ‬‫در‬ ‫ر‬‫اﮔ‬
‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﻔﺎت‬‫ﺻ‬ ‫ودای‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﻣﻧزه‬ ‫ﺻﻔﺎﺗم‬ ‫از‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﺷرط‬ ‫دﯾد‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺑﻧﮕری‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺎد‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬‫ا‬‫ﮫ‬‫اﻧدﯾﺷ‬ ‫ز‬‫و‬
. ‫ﺷوی‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻓﻘﯾر‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﺑدر‬ ‫ﺟﺎﻧت‬
٣٨-‫ﺗ‬‫ﯾﮑ‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬ ‫و‬‫ھ‬ ‫و‬ . ‫وﯾم‬‫ھ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫ﷲ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ! ‫دﻣﯽ‬‫ﻋ‬ ‫از‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫روج‬‫ﺧ‬ ‫و‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫دن‬‫دﯾ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﻖ‬‫ﺣ‬ ‫و‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯽ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬
٣٩-‫ھﺎ‬ ‫ﻧﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣن‬‫ﺑ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﻣﺎﯾﺎﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬ ‫ﺑرون‬ ‫و‬ ‫درون‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ی‬. ‫ﻧﻣﺎﯾﺎﻧم‬
۴٠-‫ﺑ‬‫؟‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ . ‫ﮔوﯾم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻗﻠم‬ ‫از‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺑﯾن‬
۴١-‫د‬‫ﺧﻠ‬ ‫ﻣﻌﻧﺎی‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﻣﺧﻠوق‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫رﺳت‬‫دون‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺗﯽ‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ﻟﺣظ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ . ‫ن‬‫ﮐ‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻘت‬
‫ﺗواﻧﯽ‬ ‫ﮐﺎری‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻓﮭﻣﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧوی‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﻣن‬‫ﮐ‬‫ﻓرق‬ . ‫رد‬
‫ﺗو‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرق‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﯾن‬‫و‬. ‫ﺗوﺳت‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬
۴٢-‫ﻣ‬‫درﺑﺎ‬ ‫را‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﺧواھم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﺳﺎﻟﮫ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ن‬‫ن‬‫زﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﮕوﻧ‬ ‫ﺑرﺳﺎﻧم‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫و‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫ره‬‫ﭘ‬‫س‬
‫ﻧﺗواﻧﯽ‬ ‫ھم‬ ‫ای‬ ‫ﻟﺣظﮫ‬ ‫دﯾﮕر‬‫د‬ ‫ﮫ‬‫ﻧ‬ ‫و‬ ‫ﺎس‬‫اﺣﺳ‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫ﺑﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﺧودت‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرﻗﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬‫ﺧ‬‫ﺳ‬ ‫ر‬‫ل‬‫ﻋﻣ‬ ‫و‬ ‫ن‬
‫ﻣن‬ ‫ﺛﻧوﯾت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺧواھم‬ ‫ﻣﯽ‬ .‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫اراده‬ ‫در‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬-‫ﺗ‬‫ﺑرھﺎﻧم‬ ‫وﺋﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ .‫ﻧدﮔ‬‫ﺎﻧم‬.
۴٣-‫ﺳﺋواﻻت‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫ﺗو‬‫ﻋﻠﺗش‬ ‫و‬ ‫داری‬ ‫ﺑﺳﯾﺎری‬‫ھ‬‫در‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﺎن‬‫ﭘﺎﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎف‬‫اﻟط‬ ‫و‬ ‫ﺎت‬‫رﺣﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺎت‬‫ﻧﻌﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﯾﻧﺳ‬ ‫م‬
‫ﻣﯾ‬ ‫اﯾﻧﮏ‬ ‫و‬ .‫ای‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫اﻧدک‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﺣﻖ‬‫ﺑﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دھم‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺳﺋواﻻت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧواھم‬‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﻣن‬
‫ﺑوده‬ ‫ﻣﯾزان‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻣﯾزان‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﻣن‬ ‫ﺗو‬ ‫ظن‬ ‫ﺳوء‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬.
۴۴-‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ .‫ﻣن‬ ‫دوﺳت‬ ‫ای‬‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬‫ھﺳﺗ‬ ‫و‬ .. ‫ﺗوﺋﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﺗو‬ ‫ﯽ‬
۴۵-‫و‬ ‫وع‬‫ﻧ‬ ‫دﯾن‬‫ﭼﻧ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫م‬‫ﻋﻠ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫دان‬‫ﺑ‬ ‫و‬‫و‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫ﺑﯾﻧ‬ ،‫ﺎﺋﯽ‬‫ﻓﮭﻣ‬ ،‫ﺎﺋﯽ‬‫داﻧ‬ :‫ﻧد‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ب‬‫ﺗرﺗﯾ‬ ‫دﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﮫ‬ ‫درﺟ‬
‫ﺑوداﺋﯽ‬‫وت‬‫ﻧﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎر‬‫اﺧﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫داﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ . ‫د‬‫دارﻧ‬ ‫ﯾﺎر‬‫ﺑﺳ‬ ‫ﺎت‬‫درﺟ‬ ‫و‬ ‫واع‬‫اﻧ‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ﮏ‬‫ﯾ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ﮐﮫ‬ .. ‫ت‬‫اﺳ‬

8. ٨
‫ﻓﮭﻣﺎﺋﯽ‬. ‫اﺳت‬ ‫وﻻﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫درک‬ ،‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ودن‬‫ﺑ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﺑوداﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺷﺎھده‬ ‫ھم‬ ‫ﺑﯾﻧﺎﺋﯽ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬
۴۶-‫ﻣر‬ ‫ﺧﺑر‬ ‫آﻧﮑﮫ‬‫در‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ﯾد‬‫رﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫دار‬‫دﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎه‬‫آﻧﮕ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﻖ‬‫ﺗﺣﻘﯾ‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ﺗﻔﮑ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎره‬‫درﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﯾد‬ ‫ا‬‫ﺧ‬‫ود‬
‫ﮐﺎ‬ ‫ﺑﮫ‬‫ﺷ‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫اﻟﺑﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﺳرآﻏﺎز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻓرﻗﯽ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﯾﺎﻓت‬‫ل‬‫ﻣ‬‫ﮔ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬‫ردد‬
‫ﺎ‬‫ﯾﮕ‬ ‫و‬ ‫ﺷده‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫اﺳﺗﮭﻼک‬ ‫ﻣوﺟب‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﺷرک‬ ‫ﻋﻣری‬ ‫ﺑﺳﺎ‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫رﺳد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬‫رخ‬ ‫ﻧﮕﯽ‬
. ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ . ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﺷﮑﺎر‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫ﺟﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬
۴٧-‫ﺎس‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ . ‫وم‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ل‬‫ﺣﺎﺋ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻋﻠت‬‫ﺷ‬‫ﻋر‬ ‫رک‬‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻓ‬
‫و‬‫ﺧ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﻧ‬ ‫ر‬‫ﻧظ‬ ‫و‬ ‫ل‬‫ﺗﺄﻣ‬ ‫د‬‫ﺗردﯾ‬ ‫و‬ ‫ﺎﻧﮕﯽ‬‫دوﮔ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﻣﺎھﯾت‬ ‫در‬ ‫اﮔر‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﺗوﺳت‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﯾن‬‫ت‬‫ﯾﺎﻓ‬ ‫اھﯽ‬‫و‬
. ‫رﺳد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺳر‬ ‫دوﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ﺑدﯾﻧﮕوﻧﮫ‬
۴٨-‫اﻧد‬ ‫در‬ ‫آﻧﮑﮫ‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻻﻣﮑﺎن‬ ‫ﻣن‬ ‫آن‬ . ‫ﻣﻧم‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗوﺳت‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺳت‬ ‫ﯾﺷﮫ‬‫ن‬‫ﻣ‬
‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﺗو‬ ‫ذھن‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫در‬. ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗو‬ . ‫ﻣﻧم‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫دو‬ ‫ھر‬ ‫دو‬
۴٩-‫ﻣ‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﺗو‬‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ب‬‫ﻣﺧﺎط‬ ‫ت‬‫دﻟ‬ ‫در‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫وی‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎﮐن‬‫ﺳ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ن‬‫ذھ‬ ‫در‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫روﺑروی‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﯽ‬
‫ﻣ‬ ‫ﯾن‬‫ﺟﺎﻧﺷ‬ ‫واھﯽ‬‫ﺧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫را‬‫ﭼ‬ . ‫ودت‬‫وﺟ‬ ‫ل‬‫ﮐ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫واھﯽ‬‫ﺧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫را‬‫ﭼ‬ . ‫س‬‫ﻋﮑ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزی‬‫ن‬
‫ﻧﺧ‬ ‫م‬‫ﮔ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ورت‬‫اﯾﻧﺻ‬ ‫در‬ . ‫م‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﺟﺎﻧﺷﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷﯽ‬‫ﺑﯾروﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫ﮫ‬‫آﺋﯾﻧ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﺑﻠﮑ‬ ‫و‬ ‫رد‬‫ﮐ‬ ‫واھﯽ‬‫واھﯽ‬‫ﺧ‬ ‫ت‬
! ‫ﺳو‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﯾﺎﻓت‬
۵٠-‫ﺑدان‬ ‫را‬ ‫اﯾن‬‫ﮐ‬‫ھ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻘﯾﻧ‬ ‫ور‬‫ﻧ‬ ‫دارای‬ ‫اﻧد‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻧدﯾﺷﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺣﺳﺎس‬ ‫در‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﺎﻧﯽ‬ ‫ﮫ‬‫ﺗﻧد‬‫ﺳ‬
‫ﺎد‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ، ‫ﺎ‬‫آدﻣﮭ‬ ‫وع‬‫ﻧ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫دﯾدار‬ ‫در‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺳوی‬ ‫را‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫طﺎﻟﺑﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬‫ﻣ‬‫اﻓﺗ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ن‬‫و‬ ‫د‬‫ﻧ‬
‫رﺣﻣت‬. ‫ﮐﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﻓت‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫از‬ ‫ﻣرا‬
۵١-‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯾده‬‫رﺳ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫و‬ ‫ﺻﺑر‬ ‫و‬ ‫آراﻣش‬ ‫و‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾد‬ ‫ﺧود‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬
. ‫ود‬‫ﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫وارد‬ ‫او‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ری‬‫اﻣ‬ ‫ر‬‫ﺑﮭ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎد‬‫ﺷ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫راﺿ‬ ‫و‬ ‫دد‬‫ﺑﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ت‬‫رﺧ‬ ‫ﺎﻧش‬‫ﺟ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬‫ھراﺳ‬ ‫ھر‬ ‫و‬‫ﮫ‬‫ﻧ‬
‫آﯾﻧده‬ ‫از‬ ‫ﺗرﺳﯽ‬ ‫ﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﮔذﺷﺗﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺣﺳرﺗﯽ‬‫اﺳ‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫زﯾرا‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻣﻘﯾم‬ ‫او‬ .‫ا‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬ ‫ت‬. ‫ﺳت‬
۵٢-‫و‬ ‫اﺣوال‬ ‫اﯾن‬‫و‬ ‫د‬‫ﻣردﻣﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﯾ‬ ‫در‬ ‫ﻊ‬‫طﺑ‬ ‫ت‬‫ﻟطﺎﻓ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫رﺣﻣ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣؤﻣﻧﺎن‬ ‫ﺧوی‬ ‫و‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫و‬ ‫آداب‬
‫ﺗظﺎھر‬ ‫ﺑﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧد‬ ‫ھر‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫ﺧﺷن‬ ‫و‬ ‫ﺳﺧﯾف‬ ‫و‬ ‫ﺗرﺷروی‬ ‫آدﻣﮭﺎی‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﺑﺎﻟﻌﮑس‬ ‫ﻧﮫ‬‫د‬‫ﮐﻧﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬
‫ﺑ‬ ‫ﻓراوان‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫و‬‫راﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ر‬‫و‬ ‫ت‬‫اﻣﻧﯾ‬ ‫رﯾم‬‫ﺣ‬ ‫در‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ .‫ﻣﺣ‬ ‫و‬ ‫زت‬‫ﻋ‬‫ت‬‫ﺑ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺻﻔﺎﺗﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ھم‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬
۵٣-‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫ﺗ‬‫ﺑ‬ ‫ﺣﺎل‬ . ‫اﺳت‬ ‫اﻟﺳﺎﻓﻠﯾن‬ ‫اﺳﻔل‬ ‫درک‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐردم‬ ‫ﺳﺎﻗط‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫آﻓرﯾدم‬ ‫ﻻﻣﮑﺎن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫و‬‫ﮐﮫ‬ ‫ﺎﯾد‬
‫ﻻﻣﮑﺎ‬‫ن‬‫ﺑﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﺗوﺳت‬ ‫دل‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫را‬ ‫ات‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬‫ﺑﻧﮕ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬ ‫ﺎﻟم‬‫ﻋ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫ﻣﻧظ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫وی‬‫ﺷ‬ ‫ﯾم‬‫ﻣﻘ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫و‬‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ری‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ . ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫دﯾدار‬
۵۴-‫ﭘ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬ ‫در‬ ‫و‬‫ﺳ‬ ‫ر‬‫ﺑﮭ‬ ‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫دل‬ ‫اھل‬ ‫ﭼون‬ ‫س‬‫ﯽ‬‫ﺑﯾﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺎﺑﯽ‬‫ﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ز‬‫ﺟ‬ ‫ری‬‫ﻧﮕ‬‫ﺎن‬‫ﻣﮑ‬ ‫در‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ .
‫ﺑﻧدﮔ‬ ‫ﺑرﺧﯽ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫اﻣﺎﮐﻧﯽ‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫زﻻﻟﺗری‬ ‫ھﺎی‬ ‫آﺋﯾﻧﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﺳت‬ ‫ﺳوھﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻣت‬‫ﻣن‬ ‫ﺎن‬‫ﻣ‬ ‫ﺑرای‬‫ن‬
‫و‬ ‫ﻓدا‬‫ﻣﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﻌﺑﮫ‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺷدﻧد‬ ‫ﻓﻧﺎ‬‫ھﻣ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑر‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧزل‬ .‫و‬ ‫ﯾن‬‫ﭼﻧ‬ ‫دارای‬ ‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﺎن‬‫دوﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﯽ‬‫ﺧﺎﺻ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾژﮔ‬
‫اﺳت‬.
۵۵-‫ﺑﺎطن‬ ‫و‬ ‫ﻧﻔس‬‫و‬‫س‬‫ﭘ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎن‬‫ﻻﻣﮑ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ض‬‫ﻣﺣ‬ ‫و‬ ‫ﻖ‬‫ﻣطﻠ‬ ‫ب‬‫ﻗﻠ‬ ‫ﺗو‬ ‫دل‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻻﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫ﺗو‬ ‫روان‬
‫آﻧ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑﺑﯾﻧ‬ ‫و‬ ‫داﻧﯽ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺷﻧﺎس‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎب‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻔس‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ور‬‫ﺧط‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫س‬‫ﻧﻔ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼ‬‫ﺎ‬‫آﻓ‬ ‫در‬ ‫د‬‫ق‬
. ‫ﯾﺎﺑد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗﺟﺳم‬ ‫و‬ ‫ﺗﻌﯾن‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾرون‬
۵۶-‫راز‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬‫اﺑط‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫وم‬‫ﻣﺣﮑ‬ ‫و‬ ‫دارد‬‫ﻧ‬ ‫ر‬‫ﺑﺧﯾ‬ ‫ﺎﻗﺑﺗﯽ‬‫ﻋ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻧﺎﻗص‬ ‫ﺣﻘﯽ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﭘرﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑت‬‫ﺎل‬
‫اﺳ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫ﺷده‬ ‫دل‬ ‫در‬ ‫ﻣﻘﯾم‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ﻣﮕر‬ ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫در‬ ‫طﻠﯽ‬‫آ‬‫ن‬
. ‫ﻧدارد‬ ‫راه‬

9. ٩
۵٧-‫ھﻣﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫ن‬‫ﻣ‬ ‫در‬ ‫رف‬‫ﺗﺻ‬ ‫ر‬‫ﺑﻔﮑ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎل‬‫ﺟﻣ‬ ‫ﺎل‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ّ‫د‬‫ﺧ‬ ‫ﺟﻣﻠﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺷﯾﺎﺋﯽ‬
‫ﺻورت‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗرﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﺻور‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ . ‫ﺷوی‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﻌذب‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﮐﺎم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺑﺎش‬‫ﺑ‬‫ﻣن‬ ‫ﮫ‬
‫ﻣﺣرو‬ ‫ﺻور‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫دﯾدار‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬‫ﻖ‬‫ﻋﺎﺷ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫رف‬‫ﺗﺻ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ل‬‫ﻣﯾ‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫م‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫ﺎش‬
. ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﺟﻣﺎﻟم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﮕذر‬ ‫و‬ ‫ﺑﮕذار‬
۵٨-‫ﺑدان‬‫و‬ ‫ﺑﺧﺷﻧده‬ ‫و‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎﻧم‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬‫و‬ ‫رﺋوف‬‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﻣﮭرﺑﺎﻧﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ . ‫ﻟطﯾف‬‫ن‬‫اﯾ‬ .
. ‫ﺗوﺳت‬ ‫رﺳﺗﮕﺎری‬ ‫و‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫راه‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫درﯾﺎب‬ ‫را‬ ‫ﺣﻘﯾﻘت‬
۵٩-‫اﮔر‬‫ا‬‫ﺑﺧ‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﻧظری‬ ‫و‬ ‫ﺗﺄﻣل‬ ‫ﻧدک‬‫ﻧم‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎزل‬‫ﻧ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺑﻼﯾﺎﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫رﻧﺞ‬ ‫و‬ ‫ﻋذاب‬ ‫ﺑوﻗت‬ ‫ﺻوص‬
‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫درک‬ ‫را‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﻔس‬ . ‫اﺳت‬ ‫زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ھر‬ ‫از‬ ‫ﺑﯾش‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑر‬ ‫رﺣﻣﺗم‬ ‫آﻧﺟﺎ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬‫ﺻ‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬‫ﺑور‬
. ‫ﺗوام‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫ﺑﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺷوی‬ ‫ھﻣراه‬ ‫آن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﮕری‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗو‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫اﺳت‬
۶٠-‫ھ‬ ‫ﺑدان‬‫ر‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮑﺳﯽ‬ ‫ر‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﻣﯽ‬‫ﮔ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺿﺎی‬‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫را‬ ‫ﺎم‬‫ﮔ‬ ‫آن‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫دارد‬‫ا‬‫ر‬‫آﻧ‬ ‫و‬ ‫وده‬‫ﻧﻣ‬ ‫ت‬‫ﺣراﺳ‬ ‫د‬‫ﺑ‬‫ب‬‫ﻣوﺟ‬ ‫ا‬
‫ﻣﯾ‬ ‫ﺎﯾش‬‫دﻧﯾ‬ ‫دو‬ ‫ت‬‫ﻣوھﺑ‬ ‫و‬ ‫زت‬‫ﻋ‬‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫و‬ ‫ﺎﯾم‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫ﺣﻔﺎظ‬ ‫ﺎل‬‫ﺣ‬ ‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫در‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ودم‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫ﺎزم‬‫ﺳ‬‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫و‬‫ﺳ‬
‫ﻣﯾ‬ ‫رﺷد‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻻﻣﺗﻧﺎھﯽ‬ ‫رﺣﻣت‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﺳﺎزم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭘروازش‬ ‫ﺑﺎل‬ ‫را‬ ‫ﮔﺎم‬ ‫آن‬ ‫و‬ ‫دھم‬‫ا‬ ‫ھﻣﻧﺷﯾن‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬ ‫ﺑﺳوﯾم‬‫ﺷو‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑدی‬.‫د‬
۶١-‫ﻣﺧ‬ ‫ﺗو‬‫ﻠوق‬‫و‬ ‫ﻣﻧﯽ‬‫از‬‫ﻧ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﯾن‬‫ھﻣﻧﺷ‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫دﯾدار‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻋدﻣﯽ‬‫و‬ ‫داری‬‫ﻧ‬ ‫ﺎﺋﯽ‬‫رھ‬ ‫دم‬‫ﻋ‬ ‫از‬ ‫ای‬ ‫ده‬‫ﺷ‬
‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﺑﻧده‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺷﻧﺎﺳم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻣن‬ . ‫اﻧﺗﮭﺎﺋﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ھراس‬ ‫و‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﺿﻌف‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻏرق‬‫ا‬‫ت‬‫رﺣﻣ‬ ‫د‬‫ﻣﯾ‬
‫ﮐ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﯾ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫دار‬‫ﻣﭘﻧ‬ ‫ز‬‫ھرﮔ‬ ‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﻖ‬‫ﺧﻠ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫دﻣت‬‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﺎری‬‫ﮐ‬ ‫دارم‬‫دﯾ‬ ‫ﻖ‬‫ﻋﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﻣ‬‫ﺎﻓ‬‫و‬ ‫ران‬
‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ت‬‫ﺣﺟ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫رم‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮔﺎه‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ . ‫ﮔذارم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫وا‬ ‫ﺗﻧﮭﺎ‬ ‫دﺷﻣﻧﺎﻧم‬ ‫و‬ ‫ﺑﺧﯾﻼن‬‫ر‬‫طﮫ‬‫ﺑواﺳ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫و‬‫ﺗ‬
‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫از‬ ‫اﮔر‬ ‫و‬ . ‫ﺑﺎﺷم‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ھﻣﮕﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎﺷم‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺗﻣﺎم‬ ‫آﻧﺎن‬‫ر‬ ‫دی‬‫ﮔزﻧ‬‫ﺎن‬‫آﻧ‬ ‫د‬‫ﺳ‬
‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎزم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫رﺳوا‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷﺎﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋظﯾم‬ ‫ﻋذاﺑﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬‫ور‬‫ﺗﺻ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫رﺳﺎﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋظﯾﻣﯽ‬ ‫اﺟر‬‫ﮐ‬‫وده‬‫ﻧﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﺳ‬
‫ﺑﺧﺷ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﯾﺄس‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺑﺎش‬ ‫ﻣﺄﯾوس‬ ‫ﺑﺧودت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻻﻣﺗﻧﺎھﯽ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫از‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﺑﺎﺷد‬‫ر‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫م‬‫ا‬
. ‫ﮔردد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺎز‬ ‫ﺑﺧودت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﮭﻣت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﯾﺄس‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻋذاب‬
۶٢-‫ا‬‫ی‬‫ا‬‫ﻧ‬‫ﺳﺎ‬‫ن‬‫ﺎم‬‫ﺗﻣ‬ . ‫ﺑﺎﺷد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺧودت‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ﺑﻣن‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻧﺳﺑت‬‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﺎی‬‫ھ‬ ‫دﺑﺧﺗﯽ‬‫ﺑ‬‫ا‬‫ر‬‫ھ‬ ‫ﺎد‬‫ﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﯾﻧﺳ‬
‫د‬‫ﺑﺎﺷ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ودت‬‫ﺑﺧ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﺎد‬‫اﻋﺗﻣ‬ ‫ﯾن‬‫ﻋ‬ ‫ن‬‫ﺑﻣ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﺎن‬‫اﯾﻣ‬ . ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ . ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫و‬ ‫ﮐس‬‫ر‬‫اﮔ‬ .
‫ر‬ ‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﻖ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﺑﺧود‬ ‫روی‬‫از‬. ‫ھﺳﺗم‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺣﺎﻓظ‬ ‫و‬ ‫ق‬
۶٣-‫و‬‫را‬ ‫ت‬‫ﻋﺑودﯾ‬ ‫و‬ ‫رد‬‫ﮔﯾ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺣﯾواﻧﯽ‬ ‫اﻣﯾﺎل‬ ‫ﺑﺧدﻣت‬ ‫اﺑزاری‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﻣرا‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑدان‬‫رار‬‫ﻗ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫رﺣﻣ‬ ‫وه‬‫رﺷ‬
‫ﻧﮕ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫را‬‫ﭼ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫ﺎﻧون‬‫ﻗ‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫ﮐﻧم‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺑﺗﻼ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻧﮕرش‬ ‫ﺑﮭﻣﺎن‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫دھد‬‫ﻋ‬ ‫ن‬‫ﺑﻣ‬ ‫ﺎه‬‫ﯾن‬
‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺎن‬‫اطراﻓﯾ‬ ‫ت‬‫دﺳ‬ ‫در‬ ‫ور‬‫ﻣﻧﻔ‬ ‫و‬ ‫وار‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫ﺑﯾﺟ‬ ‫زاری‬‫اﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫دﯾل‬‫ﺗﺑ‬ ‫ر‬‫اﮔ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺑﺧودﺗﺎن‬ ‫ﻧﮕﺎه‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫دﯾد‬‫ﺷ‬
‫ا‬ ‫ﺎری‬‫ﮐ‬ ‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ت‬‫ﺷﻣﺎﺳ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺷوه‬ ‫ﺣﮑم‬ ‫در‬ ‫آﻧﮭﺎ‬ ‫ﻋواطف‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺑت‬‫ذات‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫اﯾ‬ ‫رده‬‫ﮐ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫ﺳ‬‫و‬‫ود‬‫ﺟ‬
. ‫ﺷﻣﺎﯾم‬
۶۴-‫ﮔ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﺧن‬‫ﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫را‬‫ﭼ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ ‫ﺗم‬‫ھﺳ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ﺗو‬ ‫در‬ ‫ھﻣواره‬ ‫ﻣن‬ ! ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﺧن‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫وﺋﯽ‬
‫ﮫ‬‫اﯾﻧﮑ‬ ‫از‬ ‫ل‬‫ﻗﺑ‬ ‫و‬‫ﺑﮕ‬ ‫ﺧن‬‫ﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭘس‬ . ‫دھﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺗرﺟﯾﺢ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫ھر‬ ‫و‬ ‫دھﯽ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺟواب‬‫و‬‫ﺗ‬ ‫از‬
‫آﻧﮕﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻧم‬ ‫ﭘﺷت‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾم‬ ‫ﻗﮭر‬. ‫ﺷﻧوی‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫را‬ ‫ﭘﺎﺳﺧم‬ ‫زﻧﯽ‬ ‫ﻧﻌره‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ھر‬ ‫ه‬
۶۵-‫اﮔ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫ﺗو‬ ‫ھم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دارم‬ ‫دوﺳﺗش‬ ‫ﻣن‬ ‫داﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐﺳﯽ‬ ‫از‬ ‫ﮐن‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫ﭘس‬ ‫داری‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﻣرا‬ ‫ر‬
. ‫ﺑدارم‬ ‫دوﺳت‬ ‫را‬
۶۶-‫را‬ ‫ﯽ‬‫ھرﮐﺳ‬ ‫؟‬ ‫داری‬‫ﻧ‬ ‫دوﺳت‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺗواﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼطور‬ ‫؟‬ ‫داری‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣرادوﺳت‬ ‫ﺑراﺳﺗﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫ﮐ‬‫ﺑﯽ‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬
‫ﮐر‬ ‫دﻋوت‬ ‫ﺷﺎﻣﯽ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬‫ﮐ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫داری‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫دوﺳ‬ ، ‫ﺎده‬‫ﻧﮭ‬ ‫ت‬‫ﺣرﻣ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫رﯾﺎ‬ ‫از‬ ‫ﺟﺎﺋﯽ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ده‬‫را‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ا‬‫ز‬
‫ﺟﺎوداﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫آوردم‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻋدم‬‫ات‬‫د‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫داری‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫دوﺳ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫؟‬ ‫داری‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ت‬‫دوﺳ‬ ‫ﺳﺎﺧﺗم‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫اﻧ‬
‫ﻣﻘﺻ‬ ‫و‬ ‫ﻣﺑدأ‬‫و‬‫ﮫ‬‫ﭼ‬ ‫ذا‬‫ﻟ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﻧ‬ ‫ادا‬ ‫را‬ ‫ﺗﯽ‬‫دوﺳ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺗواﻧﯽ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ . ‫ﮐﯾﺳت‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫د‬‫ﺑ‬‫ﺎﻻﺧ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﺳ‬‫ره‬
‫ا‬. ‫ﺳﺗﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫اﻧﺗﻘﺎم‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫ﮔﺷﺗﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﺻم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺟﺎﺳت‬ ‫و‬ ‫دھﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﺳت‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫ﯾن‬
۶٧-‫داﻧﯽ‬‫ﻣﯾ‬ ‫ﺎ‬‫آﯾ‬‫ﻧ‬‫ورد‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎﯾﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫دﻣﺗش‬‫ﺧ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﻧ‬ ‫ت‬‫اطﺎﻋ‬ ‫او‬ ‫از‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ت‬‫ﭼﯾﺳ‬ ‫دارم‬ ‫ﺗش‬‫دوﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﺳ‬ ‫ﺎﻧﮫ‬‫ﺷ‬
‫؟‬ ‫ﮔﯾری‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬

10. ١٠
۶٨-‫آ‬‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫رﺣﻣ‬ ‫از‬ ‫ر‬‫ﻓراﺗ‬ ‫او‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ام‬ ‫ﮫ‬‫راﺑط‬ ‫و‬ ‫دارم‬ ‫ﺗش‬‫دوﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﻧﮑ‬‫ف‬‫وﻗ‬ ‫را‬ ‫دﮔﯾش‬‫زﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﺳ‬
‫در‬ ‫ﺎن‬‫آﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫دﻣت‬‫ﺧ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫دارد‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﻧظر‬ ‫ھم‬ ‫دﺷﻣﻧﺎﻧش‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮐرده‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ھداﯾت‬ ‫و‬ ‫ﺳﻌﺎدت‬‫دار‬‫ﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻐ‬‫د‬
‫و‬‫ﺗ‬ ‫د‬‫ﺣ‬ ‫در‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺟو‬ ‫ﮐﯾﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑدر‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺧﯾﺎﻧت‬ ‫و‬ ‫ﻋداوت‬ ‫ﺑﺎﺑت‬ ‫از‬ ‫ھرﮔز‬ ‫و‬‫ت‬‫دﺳ‬ ‫اﻧش‬
‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫ھم‬ ‫زﻧدان‬ ‫در‬ ‫ﺣﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﮐﺷد‬ ‫ﻧﻣﯽ‬‫ﭼﻧ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ . ‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎن‬‫ﺷﻔﺎﻋﺗﺷ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧزد‬ ‫در‬‫را‬ ‫ﯽ‬‫ﮐﺳ‬ ‫ﯾن‬
‫از‬ ‫و‬ ‫ردی‬‫ﮔ‬ ‫ﺎز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫وی‬‫ﺷ‬ ‫ﻊ‬‫واﻗ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫ﻣورد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﻣﺎ‬ ‫ﺧدﻣت‬ ‫و‬ ‫اطﺎﻋت‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﯽ‬ ‫ﮐﺟﺎ‬ ‫ھر‬‫ﺣ‬‫ﺎ‬‫دﻧﯾ‬ ‫ﺎت‬‫ﯾ‬
. ‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﮐﺎﻧون‬ ‫و‬ ‫ﮔردی‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﻠﮑوت‬ ‫اھل‬ ‫و‬ ‫روی‬ ‫ﻓرا‬
۶٩-‫ﭼ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫ﺧودت‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﮕوﻧﮫ‬‫در‬ ‫ﯽ‬‫ھرﮐﺳ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬‫وظ‬ ‫دﮔﯽ‬‫زﻧ‬‫آ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ای‬ ‫داده‬ ‫رار‬‫ﻗ‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ﯾﻔ‬‫ﮫ‬‫ﻧﮑ‬
‫ﺎم‬‫ﺗﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺣﺎﻟﯾﮑ‬ ‫در‬ ‫داری‬‫ﻧ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫در‬ ‫ای‬ ‫وظﯾﻔﮫ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫داﺷﺗﮫ‬ ‫آﻧﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎزی‬ ‫ﺣﺗﯽ‬‫ﺣ‬‫ھﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎت‬‫ﯾ‬‫ﺗﯽ‬
‫ﻣ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑر‬ ‫ام‬ ‫داده‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺑﺎﺑت‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﻋﻠﺗش‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫ﺗو‬ ‫رزق‬ ‫و‬‫ﻧدار‬ ‫ﻧﺗﯽ‬. ‫م‬
٧٠-‫د‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﭼ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺳﺑت‬ ‫ﺗو‬ ‫وظﯾﻔﮫ‬ ‫اﻧﯽ‬‫ﯾ‬‫د‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ت‬‫ﻧﯾﺎزھﺎﯾ‬ ‫و‬ ‫وﯾﯽ‬‫ﺑﮕ‬ ‫ﺧن‬‫ﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﯾﻧﺳ‬ ‫؟‬ ‫ﺳت‬‫ر‬
‫ﮐ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﭼﯾزھﺎﯾﯽ‬ ‫آن‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷوی‬ ‫ﺧوردار‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫ﻧﻌﻣﺎت‬ ‫از‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﻧﮭﯽ‬ ‫ﻣﯾﺎن‬‫ﮫ‬‫دﻧﯾ‬ ‫در‬‫ﺎ‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬
. ‫ام‬ ‫داده‬ ‫ﺗو‬
٧١-‫د‬ ‫ﻣرا‬ ‫اﮔر‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫و‬‫ﺑﺎ‬ ‫داری‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺳت‬‫ﻣ‬‫دان‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﻣرا‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑداری‬ ‫دوﺳﺗم‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﮕو‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ن‬‫ﮐ‬‫ﮫ‬
‫ﺗﯽ‬ّ‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ت‬ّ‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗﯽ‬ّ‫ذ‬‫ﻟ‬ . ‫ﻧدارد‬ ‫وﺟود‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﺗﯽ‬ّ‫ذ‬‫ﻟ‬‫ﻧ‬. ‫ﯾﺳت‬
٧٢-‫ﺧ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻣن‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ردم‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫د‬‫ﻣردﻣﺎﻧﻧ‬ ‫ﺎن‬‫ﻣﯾ‬ ‫در‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎی‬‫ﺟ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫آﻧﮭ‬ ‫را‬‫زﯾ‬ ‫دارم‬ ‫ت‬ّ‫ﻧ‬‫ﻣ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫در‬ ‫ﺧودم‬ ‫ﻠﻔﺎی‬‫در‬ ‫ا‬
. ‫ﭘرﺳﺗﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧﮭﺎ‬
٧٣-‫ﺷ‬‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻓرزﻧدان‬ ‫و‬ ‫ھﻣﺳر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫اﮔر‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﻧﮕذار‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫دل‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﻧﮑﻧﯾد‬ ‫دل‬ ‫درد‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕوﺋﯾد‬ ‫ﺳﺧن‬‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫د‬‫ﯾ‬
‫ﺗ‬‫ﮔﻔ‬ ‫ﺧن‬‫ﺳ‬ ‫دون‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﭼﮕوﻧ‬ ‫ﭘس‬ . ‫ھﺳﺗﻧد‬ ‫ﺷﻣﺎ‬ ‫ﭼﺷﻣﺎن‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫در‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓراﻣوﺷﺷﺎن‬ ‫ﺗدرﯾﺞ‬‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ن‬
.‫ﻧﮑﻧﯾد‬ ‫ﻓراﻣوش‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺗواﻧﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬
٧۴-‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھرﮐﮫ‬‫ﺳ‬‫ﻓراﻣو‬ ‫را‬ ‫ﺧودش‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻓراﻣوش‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻧﮕذارد‬ ‫ﻣﯾﺎن‬ ‫در‬ ‫دل‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﻧﮕوﯾد‬ ‫ﺧن‬‫د‬‫ﮐﻧ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ش‬
‫آﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺷﯾﺎطﯾن‬ ‫ﺗﺳﺧﯾر‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫ﺷد‬ ‫ﻓراﻣوش‬ ‫آﻧﮑﮫ‬ ‫و‬.
٧۵-‫را‬ ‫اﯾن‬ ! ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫ﻧﯾ‬‫ﺑﮫ‬ ‫ھرﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﮏ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑرای‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫از‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺳت‬ ‫ﯾﻘﯾن‬‫ﯽ‬
‫ﻣﻠﮑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫آﯾد‬‫ﻓﮑر‬‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻣﺷﻣول‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ھداﯾت‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺳﺎﺧت‬ ‫ﺧود‬ ‫روح‬ ‫و‬‫ﺣ‬. ‫ﺎل‬
٧۶-‫ﻧﯾﮏ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫ﺑ‬‫در‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ﺳو‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ھﻣواره‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫از‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دان‬‫رو‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ون‬‫ن‬‫ﯾ‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﻣﻧ‬ ‫در‬ ‫و‬‫ن‬
‫ھ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﮐﻣﺎل‬ ‫از‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ! ‫ﺗوﺋﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﻣﻧم‬ ‫ﻣن‬ ‫اﯾﻧﺣﺎل‬ ‫ﺑﺎ‬ . ‫ﻣﻧﯽ‬‫از‬ ‫ﺣدی‬ ‫ر‬‫ﺗﻘرب‬
‫ﻣ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ام‬ ‫ﯾده‬‫ﺑﺧﺷ‬ ‫ودت‬‫ﺧ‬ ‫رد‬‫ﻓ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻧﺣﺻر‬ ‫ﻣوﺟودﯾﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫اﺳﺗﻘﻼل‬ ‫ﻓﻧﺎﯾت‬ ‫و‬‫ﻣ‬ ‫وی‬‫ﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﺎدم‬‫دﻣ‬ ‫ن‬
‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﯾن‬‫ﺑ‬ ‫ﻖ‬‫ﻋﺷ‬ ‫و‬ ‫دوﺳﺗﯽ‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺗوﺣﯾد‬ ‫و‬ ‫ﺷوی‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻋﺎﻟﯾﺗر‬‫و‬ ‫ت‬‫ﺳ‬ ‫و‬
‫ﺷد‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑود‬ ‫و‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫در‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﭘﻧدار‬ ‫ھرﮔز‬ ‫ﭘس‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﯾﮑدﯾﮕر‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧﻼﻓت‬‫ا‬‫رﺣ‬ ‫از‬ ‫ﯾن‬‫ﻣت‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﺑدور‬ ‫ﻣن‬
٧٧-‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫و‬ ‫درﺟﺎت‬ ‫ﺳراﺳر‬ ‫ﺗو‬ ‫وﺟود‬ ،‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻻﻣﺗﻧﺎھﯽ‬ ‫اﺑﻌﺎد‬‫ﺗﺟﺳم‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫و‬
‫ورداری‬‫ﺑرﺧ‬ ‫ﯾن‬‫وﻋ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ت‬‫ازرﺣﻣ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ورداری‬‫ﺧ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﯾن‬‫ﻋ‬ ‫ت‬‫ﺣﻘﯾﻘ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫از‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫درک‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫اﯾن‬‫و‬‫ﺗ‬‫ا‬‫ز‬
‫وﺟود‬‫ر‬‫ﮐﻔ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫از‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ورداری‬‫ﺑرﺧ‬ ‫ﯾن‬‫ﻋ‬ ‫و‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫از‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ورداری‬‫ﺑرﺧ‬ ‫ﯾن‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬‫و‬
‫ﻧداری‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﻏﻔﻠت‬ ‫ﺟز‬ ‫ﺷﻘﺎوﺗﯽ‬.
٧٨-‫ای‬‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑداﻧﯽ‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ ! ‫اﻧﺳﺎن‬‫ﺧو‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫؟‬ ‫آﻓرﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﻋدم‬ ‫از‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬‫اھﯽ‬‫داﻧﯽ‬‫ﺑ‬
‫؟‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫رخ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﺑودم‬ ‫ﻋدم‬ ‫در‬ ‫ﻏرق‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺣﺎﻟﯾﮑﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣن‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﮐﮫ‬
٧٩-‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫دان‬‫ﺑ‬ ‫س‬‫ﭘ‬‫ﻣ‬‫ﺎی‬‫ﻣﻌﻧ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ودم‬‫وﺟ‬ ‫ﯾن‬‫ﻋ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫دم‬‫ﻋ‬ ‫و‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫دم‬‫ﻋ‬ ‫ودم‬‫وﺟ‬ ‫و‬ ‫ودم‬‫ﺑ‬ ‫دم‬‫ﻋ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ن‬
‫ﮐﺑرﯾ‬‫ﺷ‬ ‫آن‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫ات‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫و‬ ‫وی‬‫ﺷ‬ ‫رق‬‫ﻏ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣﻌﻧ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺳﻌﯽ‬ ‫ﭘس‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗدرت‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺎﯾﯽ‬‫و‬‫ﺳﺗﺷ‬
. ‫درﯾﺎﺑﯽ‬ ‫را‬ ‫راز‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾری‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﺗواﻧﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دھﯽ‬

11. ١١
٨٠-‫ﺑ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫ھرﮔﺎه‬. ‫ﯽ‬‫رﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫رار‬‫اﺳ‬ ‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺷدی‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﻣﺻداق‬ ‫ﺧود‬ ‫و‬ ‫درﯾﺎﻓﺗﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻓﻧﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﮫ‬
‫ﺟﺎ‬ ‫ﺑر‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫در‬ ‫زﯾرا‬‫ﺗواﻧﯽ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﻧﮕﯾری‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟﺎی‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫ﮔﯾری‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻗرار‬ ‫ﻣن‬ ‫ی‬‫ﻣ‬‫ﺑﺷﻧﺎﺳ‬ ‫را‬‫ﯽ‬
. ‫ﻧﻣﺎﯾﯽ‬ ‫ﻓﮭم‬ ‫را‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺧﻠﻘت‬ ‫راز‬ ‫و‬ ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﺗﺻدﯾﻖ‬ ‫و‬
٨١-‫ﻋﺷﻖ‬ ، ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬‫از‬ ‫ﻣن‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻧرﺳﯽ‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺎ‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫اﻗﺗدار‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻋﺷﻖ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬
‫آﻓ‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫رﺳﯾدی‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﭼون‬ ‫و‬ . ‫ﯾﺎﻓت‬ ‫ﻧﺧواھﯽ‬ ‫ﯾﻘﯾن‬ ‫ﻋدم‬‫از‬ ‫ﺎه‬‫آﻧﮕ‬ ‫و‬ ‫ای‬ ‫رﺳﯾده‬ ‫رﯾﻧش‬‫ﻋ‬‫ﻣ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫دم‬‫ﯽ‬
‫ﭼﯾز‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫و‬ . ‫را‬ ‫ﺧودت‬ ‫و‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫آﻓرﯾﻧﯽ‬‫ی‬‫ام‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫آﻓرﯾده‬‫ز‬‫ود‬‫وﺟ‬ ‫را‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯾﮑ‬
. ‫اﺳت‬
٨٢-‫ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫م‬‫ﮐ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ﺎز‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﯾﻧدﯾﺷ‬ ‫آن‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ز‬‫ﺟ‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫را‬ ‫رت‬‫ﻋﻣ‬ ‫ﺎم‬‫ﺗﻣ‬ ‫ر‬‫اﮔ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺑﯾﻧدﯾش‬ ‫ﻧﮑﺗﮫ‬ ‫اﯾن‬‫ن‬‫ﯾ‬
‫و‬ ‫ﺑﻔﮭم‬ ‫و‬ ‫ﺑﺑﯾن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آن‬ ‫ﻧﮑﺗﮫ‬‫ﻋ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ : ‫ت‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ﻧﺑودن‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫در‬ ‫ﺑودن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬ ‫ﻗدرﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮐن‬ ‫اﺣﺳﺎس‬‫اﯾﻧﺳ‬ ! ‫دم‬‫ت‬
. ‫ﻣن‬ ‫دﯾﮕر‬ ‫ﻗدرﺗﮭﺎی‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫آﻓرﯾﻧش‬ ‫ﻗدرت‬ ‫ﮐﺎﻧون‬
٨٣-‫در‬ ‫ھرﮔز‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ذات‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﯾﻧدﯾش‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫و‬ ‫ﺑﯾﻧدﯾش‬ ‫ﭘس‬ ‫؟‬ ‫ای‬ ‫اﻧدﯾﺷﯾده‬ ‫ﻣرگ‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫ﺑﺎره‬‫ت‬‫رﻓ‬
. ‫ﺗو‬ ‫ﻗدرت‬ ‫و‬ ‫ﻋﻠم‬ ‫و‬ ‫ﺣﮑﻣت‬ ‫و‬
٨۴-‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫آدﻣﯽ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬‫اﺳت‬ ‫زﻧده‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﻣرﮔش‬‫و‬‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣرگ‬ ‫ﺑزرگ‬ ‫ﻧﻌﻣت‬ ‫ﻣن‬ . ‫اﺳت‬ ‫ﺗر‬ ‫زﻧده‬ ‫ﺑﺳﯾﺎر‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬
‫ﺎ‬‫ﻣﮑ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ام‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫و‬ ‫دارم‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫دم‬‫ﻋ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﭼﮕوﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑﺷﻧﺎﺳ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫طرﯾﻖ‬ ‫ﺑدﯾن‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ام‬ ‫داده‬ ‫ﺗو‬‫ﺎده‬‫ﻣ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫و‬
. ‫ﻧدارد‬ ‫وﺟﮭﺎن‬ ‫زﻣﺎن‬
٨۵-‫ﺗ‬‫آﻧ‬ ‫رط‬‫ﺷ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ . ‫ت‬‫ﯾﺎﻓ‬ ‫واھﯽ‬‫ﺧ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ‫ﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﮑﺎﻧﯽ‬ ‫ﻻ‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻣرﮔت‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻣﮑ‬ ‫ﺎت‬‫ﺣﯾ‬ ‫در‬ ‫ﮫ‬‫ﮑ‬‫ا‬‫ت‬
‫ﺷ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮔرﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺳوﺋﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫ﺳﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﯽ‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫ﻣﮑﺎن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺳوی‬ ‫و‬ ‫ﺳﻣت‬. ‫وی‬
٨۶-‫داﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﭼرا‬‫؟‬ ‫ام‬ ‫ﻧﻣوده‬ ‫ﻋﺑﺎدت‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣﮑﻠف‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬‫ﺑر‬‫ﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ ‫را‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻣﮑ‬ ‫ﻻ‬ ‫وی‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺳﻣت‬ ‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫ای‬‫ﻣت‬
. ‫ﺑﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﺗوﺳت‬ ‫ﺟﺎوﯾد‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺳوی‬ ‫و‬ ‫ﺳﻣت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﺳوی‬ ‫و‬
٨٧-‫ھ‬‫ھ‬ ‫رﯾن‬‫ﺗﻣ‬ . ‫ت‬ ‫اﺳ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫ﻻﻣﮑ‬ ‫ﺗﯽ‬ ‫ھﺳ‬ ‫رﯾن‬‫ﺗﻣ‬ ‫ام‬ ‫داده‬ ‫رار‬ ‫ﻗ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫رای‬ ‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﺎداﺗﯽ‬ ‫ﻋﺑ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﻣ‬‫ﺎ‬ ‫ﺗ‬ ‫ت‬ ‫اﺳ‬ ‫داﺋﯽ‬‫ﺧ‬ ‫ﺗﯽ‬ ‫ﺳ‬
‫و‬ ‫ﺷوی‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﻣﭼون‬‫ﻻﯾﻖ‬‫ﺷوی‬ ‫ﻣن‬‫ﺷوی‬ ‫ﻣن‬ ‫و‬.
٨٨-‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬‫ز‬‫ن‬‫ﺗ‬ ‫در‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫ﺎﺑودی‬‫ﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫وم‬‫ﻣﺣﮑ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻏﯾری‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ﺧودت‬ ‫ای‬ ‫ﻧﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ﻣﺎﻧﯾﮑﮫ‬‫و‬
. ‫زﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﻣﮑﺎن‬
٨٩-‫ﺗو‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑدان‬ ‫ﭘس‬‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗم‬‫ﺧ‬. ‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫ودت‬
٩٠-‫آﻓرﯾدم‬ ‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬‫ﺗ‬‫ر‬ ‫ات‬ ‫ﻧﺎﺑودی‬ ‫ﺎ‬‫وی‬‫ﺷ‬ ‫ود‬‫وﺟ‬ ‫طﺎﻟب‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻧﻣﺎﯾم‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ا‬‫ﻣ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ .‫را‬ ‫ات‬ ‫ﺎﺑودی‬‫ﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎد‬‫ﺑ‬‫و‬‫ود‬‫ﺟ‬
‫ﭘﻧداری‬.
٩١-‫ﻣ‬‫ﺎ‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﻓرﻗ‬ ‫و‬ ‫ذاھب‬‫ﻣ‬ ‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫ورای‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺧواھم‬ ‫ﯽ‬‫و‬ ‫ﺎه‬‫ﮐوﺗ‬ ‫س‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫راھ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫در‬ ‫ود‬‫ﻣوﺟ‬ ‫ب‬‫ﻣﮑﺎﺗ‬ ‫و‬
‫ھﻧو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎزم‬ ‫رھﻧﻣون‬ ‫ﻋزﯾز‬ ‫و‬ ‫روﺷن‬ ‫و‬ ‫ﺳﺎده‬‫ودت‬‫ﺧ‬ ‫ب‬‫ﻗﻠ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ . ‫ﺑﯾﺎﺑﯽ‬ ‫را‬ ‫ﻣﻘﺻدش‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫راه‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ز‬‫ن‬‫ﮐ‬ ‫ر‬‫ﻧظ‬
‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑرﺳ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ن‬‫ﮐ‬ ‫ن‬‫ﻟﻌ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻔ‬ ‫را‬ ‫ﻗﻠب‬ ‫از‬ ‫ﻧﺎﻣرﺋﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻣرﺋﯽ‬ ‫ﻣوﺟودات‬ ‫و‬ ‫ﻣﺣﺳوﺳﺎت‬ ‫و‬ ‫ﻣﻌﻠوﻣﺎت‬ ‫ھرﭼﮫ‬ ‫و‬‫ﻌﯽ‬‫وﺿ‬
‫روی‬ ‫در‬ ‫رو‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎب‬‫ﻣﺗ‬ ‫ر‬‫ﺑ‬ ‫روی‬ ‫و‬ ‫ﺎن‬‫ﺑﻣ‬ ‫ﮏ‬‫آﻧ‬ . ‫ﯽ‬‫اﺣﺳﺎﺳ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﺣﺳ‬ ‫ر‬‫ھ‬ ‫از‬ ‫ﯽ‬‫ﺗﮭ‬ ‫و‬ ‫ﻔﯾد‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎده‬‫ﺳ‬‫ﺑ‬‫ﺻ‬ . ‫ﯽ‬‫ﻣﻧ‬‫ور‬
‫ﻣ‬ ‫را‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫اﯾن‬ ‫روز‬ ‫ﺷﺑﺎﻧﮫ‬ ‫و‬ ‫ﺑﻣﺎن‬‫ھ‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫واﯾش‬‫ﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺻداﯾﯽ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﮕوﯾم‬ ‫ﺳﺧن‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎش‬ ‫راﻗب‬‫ذرات‬ ‫ﮫ‬‫ﻣ‬‫ﺗ‬‫ن‬
‫ﮑوت‬‫ﺳ‬ ‫در‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳوی‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﻋروج‬ ‫آﻏﺎز‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺗو‬ ‫رﺳﺗﮕﺎری‬ ‫و‬ ‫ﻧﺟﺎت‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫و‬ . ‫ﺑﺷﻧوی‬ ‫ﺟﺎن‬ ‫و‬‫و‬‫ز‬‫ﯽ‬‫ﻻﻟ‬
‫اﻓﮑﻧد‬ ‫ﺷﯾطﺎن‬ ‫دام‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫وﯾژه‬ ‫ھﺎی‬ ‫ﺟﻠوه‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎزار‬ ‫و‬ ‫ﻧﻣﺎﯾش‬ ‫و‬ ‫ﺑﻠوا‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﻟﺣظﺎت‬.
٩٢-‫ﺗﻣﺎم‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫ﺧت‬‫ﺳ‬ ‫س‬‫ﺑ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻧﺳت‬ ‫از‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺟﮭل‬‫و‬‫و‬ ‫ﮑوت‬‫ﺳ‬ ‫و‬ ‫ﺎدﮔﯽ‬‫ﺳ‬ ‫در‬ ‫را‬‫ﻣ‬ . ‫وﺋﯽ‬‫ﺟ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎل‬‫ﻣﺣ‬
‫دل‬ ‫در‬ ‫ھم‬ ‫واﺣد‬ ‫آن‬ ‫در‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﺣد‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗرﯾن‬ ‫در‬ ‫آﻧﮭم‬ ‫ﺑﺟوی‬ ‫ﻣﻌﻧﺎﯾﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾزی‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗﻧﮭﺎﯾﯽ‬‫و‬ ‫ﺧوﯾش‬‫ھ‬‫م‬
‫در‬ ‫ﺎﺑﯽ‬‫ﺑﯾ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫آی‬ ‫در‬‫ﺑ‬ ‫ت‬‫ﻏرﺑ‬ ‫از‬ ‫ﺗم‬‫ھﺳ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫وﯾش‬‫ﺧ‬ ‫ﻣن‬ . ‫ﺧوﯾش‬ ‫ﺧوﯾﺷﺗن‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫ھم‬ ‫و‬ ‫ﺧوﯾش‬ ‫روﺑروی‬‫ھ‬‫ﮫ‬‫ﻣ‬
‫ھﻣ‬ ‫و‬ ‫ﺳو‬. ‫ﺣﺎﻟﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺳوﺋﯽ‬ ‫ﺑﯽ‬ ‫در‬ ‫ﺑﺧﺻوص‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﮫ‬

12. ١٢
٩٣-‫ﻣن‬ ‫داﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬‫ﺗو‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫؟‬ ‫ام‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫را‬‫ﺧواﺳﺗﮫ‬ ‫زﻧدﮔﯾت‬ ‫ﻟﺣظﺎت‬ ‫ﮐل‬ ‫در‬ ‫را‬ ‫ﺗوﺧودت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺎﻧﮕوﻧﮫ‬‫ا‬‫و‬ ‫ی‬
‫ھﻣﺎﻧﮕوﻧﮫ‬ ‫ھم‬ ‫ﭘس‬ ‫زﯾن‬‫ﺗو‬ ‫آﯾﺎ‬ . ‫ﺧواﺳت‬ ‫ﺧواھﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬‫؟‬ ‫ای‬ ‫ﺑوده‬ ‫ﺧواﺳﺗﮫ‬ ‫را‬ ‫اﯾن‬ ‫از‬ ‫ﺑرﺗر‬
٩۴-‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬!‫ﺑﺎش‬ ‫ﺻﺎدق‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬ .‫ﺑﺎش‬ ‫ﺳﺎده‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﺑ‬ .‫ھﻣﺎﻧﮕوﻧ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺎ‬‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫ﺎﯾﯽ‬‫ﺗﻧﮭ‬ ‫در‬ ‫ودت‬‫ﺧ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎش‬ ‫ﮫ‬.
‫ﻣﭘﯾﭻ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻣرا‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺑﻧد‬ ‫را‬ ‫ﭼﺷﻣﺎﻧت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎش‬ ‫رھﺎ‬ ‫و‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬ ‫و‬ ‫آرام‬ .‫ﺑﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﺗﻣﺎﻣﯾت‬ ‫در‬.‫ﻣن‬‫ﺗو‬‫ام‬.
٩۵-‫ا‬‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺑﺎ‬ . ‫ﺧودی‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺗو‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﭼﻧﺎﻧم‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬ ! ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ی‬‫ﺎﺑ‬‫ﺑﯾ‬ ‫را‬‫ﻣ‬ ‫ر‬‫ﺑرﺗ‬ ‫ر‬‫ﻣﮭ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ﺎش‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﻧﺗر‬‫ﻣﮭرﺑ‬‫و‬‫ﺗ‬ . ‫ﯽ‬
‫ﺑرﺗر‬ ‫ﻣﺣﺑت‬ ‫و‬ ‫رﺣﻣت‬ ‫ﮐﯽ‬‫ﻣر‬‫ا‬‫را‬‫ﭼ‬ . ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫ب‬‫ﻏﺿ‬ ‫ﯾن‬‫ﻋ‬ ‫ﺗو‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻏﺿب‬ . ‫ﻧﯾﺎﻓﺗﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺧواﺳﺗﯽ‬‫را‬‫ﻣ‬
‫دﺷﻣﻧﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﭼﻘدر‬ ! ‫ای‬ ‫ﺑﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﺧود‬ ‫از‬ ‫ﭼﻘدر‬ ! ‫ﮐﺎﻓری‬ ‫ﭼﻘدر‬ . ‫ام‬ ‫ﺗو‬ ، ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻧداری‬ ‫ﺑﺎور‬!
٩۶-‫ای‬ ‫ﭘﻧداﺷﺗﮫ‬ ‫ﭼﮫ‬ !‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫؟‬‫ﮐ‬‫ﻣﯽ‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ !‫دوﺗﺎﯾﯽ‬ ‫ﮫ‬‫ﺷ‬‫و‬‫ﯾﮏ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫د‬‫ﻣ‬.‫ﻧﯾﺳﺗﯽ‬ ‫دوﺗﺎ‬ ‫ﺗو‬ .‫ﺑﺎﺷد‬ ‫دوﺗﺎ‬ ‫وﺟود‬‫ﻣن‬
‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ھﺳﺗم‬!‫را‬ ‫اﯾن‬‫ﻧﯾﮏ‬‫ﻓراﻣو‬ ‫و‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺑر‬ ‫ﺑﻣﺎن‬ ‫و‬ ‫ﮐن‬ ‫ﺑﺎور‬ ‫و‬ ‫ﺑﻔﮭم‬‫ﺗوام‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻣﮑن‬ ‫ش‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗو‬ ‫و‬‫ﻧﯽ‬!
٩٧-‫ﻣﯾ‬ ‫آﯾﺎ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫ا‬ ‫ﺷده‬ ‫آﻓرﯾده‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫ﺑرای‬ ‫داﻧﯽ‬‫اﯾﻧﮑﮫ‬ ‫؟ﺑرای‬ ‫ی‬‫ط‬ ‫و‬ ‫داری‬‫ﺑ‬ ‫دوﺳت‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳﯽ‬ ‫را‬ ‫وﺟود‬‫ﺑش‬‫ﻠ‬
‫ﻣﻧم‬ ‫آن‬ ‫و‬ . ‫ﮐﻧﯽ‬‫ﻋﺑ‬ ‫ﺑرای‬ ‫را‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬‫و‬ ‫رﺳم‬ ‫و‬ ‫راه‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋﺑودﯾت‬ ‫و‬ . ‫آﻓرﯾدم‬ ‫ودﯾت‬‫ﺷﻧﺎ‬ ‫ود‬‫ﺟ‬‫و‬‫وﺟ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬‫ﺳ‬‫د‬
‫دوﺳﺗ‬‫ﯽ‬. ‫اﺳت‬ ‫ﯾﺎﺑﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫طﻠﺑﯽ‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬
٩٨-‫آ‬‫ﻣﺎ‬‫اﺳ‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫؟‬ ‫دارد‬ ‫ای‬ ‫وﯾژﮔﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫و‬ ‫ﺷراﯾط‬ ‫ﭼﮫ‬ ‫و‬ ‫ﭼﯾﺳت‬ ‫وﺟود‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫داﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﺎ‬‫ء‬‫دار‬‫اﻗﺗ‬ ‫و‬ ‫ﻔﺎت‬‫ﺻ‬ ‫و‬
‫ﻧﯾﺎﻓﺗﮫ‬ ‫وﺟود‬ ‫ای‬ ‫ﻧﺷده‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﻏﯾر‬ ‫ﻻ‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫داﺷﺗن‬ ‫وﺟود‬ ‫و‬ ‫وﺟود‬ ‫وﯾژﮔﯽ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣن‬‫ا‬. ‫ی‬
٩٩-‫و‬ ‫ﭼون‬ ‫داﻧﯽ‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫آﯾﺎ‬‫د‬ ‫ﺣﯾﺎت‬ ‫در‬ ‫ﯾﺎﻓﺗﯽ‬ ‫ﺟود‬‫و‬‫ﻧ‬ ‫از‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫ﺎزی‬‫ﻧﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﺑ‬ ‫ر‬‫ﻣظﮭ‬ ‫ودت‬‫ﺧ‬ ‫ﺑرای‬ ‫؟‬ ‫ای‬ ‫ﭼﮕوﻧﮫ‬ ‫ﻧﯾﺎ‬‫ع‬
‫ﺿ‬ ‫اﻧواع‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﺑرای‬ . ‫ﻣﻧﯽ‬ ‫ﻗدرت‬ ‫و‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫ﻣردﻣﺎن‬ ‫ﺑرای‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﻓﺧر‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﻓﻘر‬‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫ھﺎ‬ ‫ﻌف‬
. ‫وﺟود‬ ‫ﺟﺎوداﻧﮕﯽ‬ ‫ھﻣﭼون‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﻗدرﺗﮭﺎ‬ ‫اﻧواع‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑرای‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫ﻋدﻣﯽ‬ ‫ﺣد‬ ‫ﺳر‬
١٠٠-‫ﺑ‬ ‫ھرﭼﮫ‬ ‫ﭘس‬‫ﯽ‬‫ﯾﻌﻧ‬ . ‫ﺎﺑﯽ‬‫ﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺷوی‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻧزدﯾﮑﺗر‬ ‫ﻋدم‬ ‫ﮫ‬‫ﺗﯽ‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﯽ‬‫وﻟ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫در‬
. ‫ﺻﻔﺎﺗﯽ‬ ‫ﻣظﮭر‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑرای‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﻣﺣض‬ ‫وﺟود‬ ‫ﺧود‬ ‫ﺑرای‬ . ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫دﯾﮕران‬ ‫ﺑرای‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ھﻣﺎﻧﻘدر‬
١٠١-‫ﺑﻧ‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫دو‬ ‫و‬ ‫داری‬ ‫ﭘﺎ‬ ‫دوﺗﺎ‬ ‫و‬ ‫دﺳت‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫دو‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ . ‫دوﺋﯽ‬ ‫ﺧود‬ ‫اﻋﻣﺎل‬ ‫و‬ ‫اﻣﯾﺎل‬ ‫ھﻣﮫ‬ ‫در‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮕر‬‫م‬‫ﭼﺷ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬
‫ﮔو‬ ‫دوﺗﺎ‬ ‫و‬‫ز‬‫ﻣﻐ‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫و‬ . ‫ش‬‫ﺗ‬‫ز‬‫ﻧﯾ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫ﺎر‬‫اﻓﮑ‬ ‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫در‬ ‫و‬ . ‫ت‬‫دوﺗﺎﺳ‬ ‫و‬‫دو‬‫ن‬‫اﯾ‬ ‫ﮫ‬‫ھﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺑ‬ ‫و‬ . ‫ای‬ ‫ﮫ‬‫ﮔﺎﻧ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎﻧﮕﯽ‬‫دوﮔ‬‫ﺎ‬
‫دار‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫روﺳت‬ ‫آن‬ ‫از‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫روﺑروﺋﯽ‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ‬. ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫واﺣد‬ ‫ﻗﻠﺑﯽ‬ ‫ای‬
١٠٢-‫ﺗردد‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬‫و‬‫ﻣﻧظر‬ ‫و‬ ‫ﺗوﺳت‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮕﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧودت‬ ‫ﻗﻠب‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐن‬ ‫رﺟوع‬ ‫ﮔﺎﻧﮕﯽ‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫ﺳرﮔرداﻧﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗذﺑذب‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫و‬
١٠٣-‫را‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺗو‬‫ﺑ‬‫ﺎن‬‫ﺟﮭ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ . ‫دی‬‫دﯾ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﺗ‬ ‫دو‬ ‫را‬ ‫ھرﭼﯾزی‬ ‫ﺑود‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫زﯾرا‬ ‫ﺑﯾﻧﯽ‬ ‫ﻧﻣﯽ‬ ‫ﺳرت‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﺎ‬
‫رت‬‫ﺳ‬ ‫وش‬‫ھ‬ ‫و‬ . ‫ﺎ‬‫ﻧﻣ‬ ‫ت‬‫دﻟ‬ ‫م‬‫ﭼﺷ‬ ‫ﻠﯾم‬‫ﺗﺳ‬ ‫را‬ ‫رت‬‫ﺳ‬ ‫م‬‫ﭼﺷ‬ ‫س‬‫ﭘ‬ . ‫ﯽ‬‫ﺑﯾﻧ‬ ‫ﯽ‬‫ﻣ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫دﻟت‬ ‫ﭼﺷم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬‫ر‬‫ا‬
. ‫ﺷوی‬ ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ، ‫ﯾﮕﺎﻧﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎن‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺗﺎ‬ . ‫ﮐن‬ ‫دﻟت‬ ‫ھوش‬ ‫ﺗﺳﻠﯾم‬
١٠۴-‫ﻣ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ! ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ای‬‫ﺑود‬ ‫ن‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﮏ‬‫اﯾﻧ‬ ‫و‬ . ‫ﺎﻓﺗﯽ‬‫ﯾ‬ ‫ﺗﯽ‬‫ھﺳ‬ ‫و‬‫ﺗ‬ ‫و‬ ‫ﺗم‬‫ﮔذﺷ‬ ‫ود‬‫ﺧ‬ ‫از‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫و‬ . ‫ﻧﺑودی‬ ‫ﺗو‬ ‫م‬‫و‬‫ﺗ‬
‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﻖ‬‫ﻋﺷ‬ ‫و‬ ‫ﻋداﻟت‬ ‫ﻋﯾن‬ ‫اﯾن‬ . ‫ﺑﯾﺎﺑﯽ‬ ‫ﻣرا‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫ﺑﮕذر‬ ‫ﺧودت‬ ‫از‬ ‫ﻧﯾز‬ ‫ﺗو‬ ‫ﭘس‬ . ‫ﻧﯾﺳﺗم‬ ‫ﻣن‬ ‫ھﺳﺗﯽ‬‫ودت‬‫ﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬
. ‫ای‬ ‫ﻧﮑرده‬ ‫ھﯾﭻ‬ ‫ﻧﮑﻧﯽ‬ ‫ﭼﻧﯾن‬ ‫اﮔر‬ ‫ﮐﮫ‬ . ‫ﮐﻧﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻠﮫ‬ ‫ﻧﺑودم‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫را‬

13. ١٣
‫دوم‬ ‫ﻓﺼﻞ‬
‫ُﻐﺎﻧﻪ‬‫ﻣ‬ ‫ّﺖ‬‫ﻠ‬‫ﻣ‬

14. ١٤
‫اﻫﻮ‬ ‫ﯾﺎ‬
١-‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻗدﯾﻣﯽ‬ ‫و‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ازﻟﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آرﯾﺎﺳت‬ ‫ﻗوم‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫اھو‬‫د‬‫ل‬‫ﻗﺑ‬ ‫ﮫ‬‫ﻋرﺻ‬ ‫ر‬‫ا‬‫ز‬
‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ده‬‫ﻧﺷ‬ ‫ﻖ‬‫ﺧﻠ‬ ‫ﺎن‬‫اﻧﺳ‬ ‫وز‬‫ھﻧ‬ ‫را‬‫زﯾ‬ ‫ودش‬‫ﺧ‬ ‫رای‬‫ﺑ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﻧزد‬ ‫او‬ ‫ﺧود‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ . ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﺧﻠﻖ‬‫ھ‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫رﭼﻧ‬
‫ﮐﮫ‬ ‫اﻧﺳﺎﻧﯽ‬ ‫آن‬ ‫وﻟﯽ‬ ‫ﺑود‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫دوﭘﺎ‬ ‫ﺣﯾوان‬‫ﺑو‬ ‫ﻧﯾﺎﻣده‬ ‫ﭘدﯾد‬ ‫ھﻧوز‬ ‫ﺑﺷﻧﺎﺳد‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧداﯾش‬. ‫د‬
٢-. ‫ھﺎ‬ ‫ﻏﺎﯾب‬ ‫ﺗرﯾن‬ ‫ﻏﺎﯾب‬ ، ‫او‬ ‫اوﺗرﯾن‬ ، ‫ھو‬ ‫ھوﺗرﯾن‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اھو‬
٣-‫و‬ ‫ن‬‫ﻣ‬ ‫ﺗﯾن‬‫ﻧﺧﺳ‬ ‫و‬ . ‫ت‬‫ﻧﯾﺳ‬ ‫ﯽ‬‫اوﺋ‬ ، ‫ﺗو‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﮏ‬ ‫ﺑدون‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﺗوﺳت‬ ‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫ﺣﺎﺻل‬ (‫او‬ ) ‫ھو‬‫ﺎن‬‫ھﻣ‬ ‫و‬‫ﺗ‬
. ‫ﺑودﻧد‬ ‫ﺣوا‬ ‫و‬ ‫آدم‬
۴-. ‫ﻧﯾﺳت‬ ‫ﻣطرح‬ ‫ھم‬ ‫او‬ ‫اوﺋﯾت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اوﺋﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫اھو‬‫ھم‬ ‫آن‬ ‫ﻏﯾﺑت‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﻏﯾﺑﯽ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬‫ﻧﺎ‬: ‫اﺳت‬ ‫ﻣﻌﻠوم‬‫ﻏ‬! ‫ﻏﯾب‬ ‫ﯾب‬
۵-‫ﺧداﺳ‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫اھو‬‫آدم‬ ‫ﻣﺎﻧﮫ‬‫ﺧﺻ‬ ‫ﮫ‬‫راﺑط‬ ‫در‬ ‫ت‬‫ﺧداﺳ‬ ‫ﺎم‬‫ﻧ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫و‬ . ‫د‬‫ﺷﻧﺎﺳ‬ ‫ﯽ‬‫ﻧﻣ‬ ‫را‬ ‫او‬ ‫ﺎﻧﯽ‬‫اﻧﺳ‬ ‫ﯾﭻ‬‫ھ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬ ‫ت‬‫و‬
. ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﺣوا‬ ‫و‬ ‫آدم‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫در‬ ‫ﺧدا‬ ‫زﯾرا‬ . ‫ﺣوا‬
۶-‫آ‬‫ﺷ‬ ‫راﺑطﮫ‬ ‫در‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﻗﮭر‬ ‫دﭼﺎر‬ ‫ﺑﮭﺷت‬ ‫از‬ ‫ھﺑوط‬ ‫از‬ ‫ﭘس‬ ‫ﺣوا‬ ‫و‬ ‫دم‬‫ﮐ‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫د‬‫ﺧداوﻧ‬ ‫وﺋﯽ‬‫اھ‬ ‫ﻗﻠﻣرو‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫دﻧد‬‫ﮫ‬
. ‫اﺳت‬ ‫اﻧﺳﺎن‬ ‫ﻣطﻠﻖ‬ ‫ﮐﻔر‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬
٧-‫از‬»‫اھو‬«‫ﺗ‬‫ﺎ‬»‫ﯾﺎھو‬«‫ﺗﺎ‬ ‫و‬»‫ھو‬«‫ت‬‫اﺳ‬ ‫ری‬‫ﺑﺷ‬ ‫ت‬‫ﻣﻌرﻓ‬ ‫در‬ ‫د‬‫ﺧداوﻧ‬ ‫ور‬‫ظﮭ‬ ‫ب‬‫ﻣراﺗ‬ ‫ﻠﮫ‬‫ﺳﻠﺳ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫و‬
. ‫اﺳت‬ ‫ﯾﮑﯽ‬ ‫دو‬ ‫اﯾن‬ ‫و‬ ‫اﺳت‬ ‫ﷲ‬ ‫ھو‬ ‫ﮐﮫ‬ ، ‫ﺑﮕو‬ : ‫اﺣد‬ ‫ﷲ‬ ‫ھو‬ ‫ﻗل‬ ‫ﻓرﻣﺎﯾد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮕﺎه‬
٨-‫ﻗﻠ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ﺎﻧﯽ‬ ‫اﻧﺳ‬ ‫ﺗﯾن‬ ‫ﻧﺧﺳ‬‫ر‬ ‫ﮐﻔ‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ظﻠﻣ‬ ‫رو‬ ‫ﻣ‬‫ﻣ‬‫را‬ ‫و‬ ‫اھ‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ﺷﮑﺳ‬ ‫م‬ ‫ھ‬ ‫در‬ ‫آدم‬ ‫وط‬ ‫ھﺑ‬ ‫از‬ ‫س‬ ‫ﭘ‬ ‫را‬ ‫ری‬ ‫ﺑﺷ‬ ‫ﻖ‬ ‫طﻠ‬
‫ﺻدا‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫ﻏﯾب‬ ‫ﻋرﺻﮫ‬ ‫از‬ ‫را‬ ‫ﺧدا‬ ‫و‬ ‫ﺷﻧﺎﺧت‬‫ﺑ‬ ‫زردﺗﺷت‬ ‫ﺣﺿرت‬ ‫زد‬‫ا‬ ‫ب‬‫ﻏﯾ‬ ‫وان‬‫ﻋﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﺑ‬ ‫را‬ ‫د‬‫ﺧداوﻧ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﻟﻐ‬‫وب‬‫ﯾ‬
!‫اھو‬ ‫ﯾﺎ‬ : ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺧواﻧد‬ ‫ﺧودش‬ ‫ﺑﮫ‬
٩-‫زردﺗ‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫اھ‬ ‫دای‬ ‫ﻧ‬‫ﺎﻣ‬ ‫ﺳ‬ ‫وم‬ ‫ﻗ‬ ‫در‬ ‫ت‬ ‫ﺷ‬‫ﻣﻣ‬ ‫را‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺧداﺷﻧﺎﺳ‬ ‫از‬ ‫ر‬ ‫ﺑرﺗ‬ ‫ای‬ ‫ﮫ‬ ‫درﺟ‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫ﯾﺎﻓ‬ ‫ﺎﻟﯽ‬ ‫ﺗﻌ‬ ‫ﯽ‬‫ﮫ‬ ‫ﮐ‬ ‫ود‬ ‫ﻧﻣ‬ ‫ن‬ ‫ﮑ‬
‫ﻧﺎم‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬»‫ھو‬«‫دﮔﺎن‬‫ﮐﻧﻧ‬ ‫دا‬‫ﺻ‬ ‫ن‬‫اﯾ‬ ‫رﯾن‬‫ﻣﮭﻣﺗ‬ ‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﺧواﻧدﻧ‬‫راھﯾم‬‫اﺑ‬ ‫رت‬‫ﺣﺿ‬‫ع‬‫ﯽ‬‫ﻣوﺳ‬ ‫و‬‫ع‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫د‬‫ﺑودﻧ‬
‫ﻊ‬‫واﻗ‬ ‫در‬ ‫و‬ ‫ت‬‫اﺳ‬ ‫و‬‫ھ‬ ‫ﺎ‬‫ﯾ‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﮔوﯾﻧد‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﯾﮭو‬ ‫را‬ ‫ﯾﮭود‬ ‫ﻣذھب‬ ‫ﺧدای‬ ‫ﻟذا‬ ‫و‬ ! ‫ھو‬ ‫ﯾﺎ‬ : ‫ﮔﻔﺗﻧد‬‫ﻧ‬‫ﺧ‬ ‫ﻠﯽ‬‫اﺻ‬ ‫ﺎم‬‫دای‬
‫ھﻣﺎن‬ ‫ﯾﮭود‬»‫ھو‬«‫ﻣﺣﻣد‬ ‫اﯾن‬ ‫وﻟﯽ‬ . ‫اﺳت‬‫ص‬‫ﻣﺳﺗ‬ ‫را‬ ‫ﺧداوﻧد‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺑود‬ً‫ﺎ‬‫ﻘﯾﻣ‬»‫ھو‬«‫ﺑﺎ‬ ‫و‬ ‫ﻧﺎﻣﯾد‬‫ا‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ود‬‫ﺑ‬ ‫ﻧﺎم‬ ‫ﯾن‬
‫ھﻣﺎن‬ ‫ﻣﺻطﻠﺢ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷد‬ ‫ﷲ‬ ‫ﯾﻌﻧﯽ‬ ‫ﻧﻣود‬ ‫رخ‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫از‬ ‫و‬ ‫ﺑﺷر‬ ‫در‬ ‫ﺧداوﻧد‬»‫اﻟﮭو‬«‫ھو‬ ‫ھﻣﺎن‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬‫و‬ ‫روف‬‫ﻣﻌ‬ ‫ی‬
‫ﭘﯾﺷوﻧد‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫اﺳت‬ ‫ﺷده‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ً‫ﻼ‬‫ﮐﺎﻣ‬»‫ال‬«‫ﻣﻌﻧﺎﺳت‬ ‫ﺑدﯾن‬ ‫ﺳﺎده‬ ‫زﺑﺎن‬ ‫ﺑﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ﺷود‬ ‫ﻣﯽ‬ ‫ﻣﺷﺧص‬‫ﮫ‬‫ﮐ‬ ‫ﺎﯾﺑﯽ‬‫ﻏ‬ :
، ‫ﺷد‬ ‫ﻣﻌرﻓﯽ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﻧﮑره‬ ، ‫ﺷد‬ ‫آﺷﮑﺎر‬. ‫ﺷد‬ ‫ﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬ ‫ﮐﮫ‬ ‫ای‬ ‫ﻧﺎﺷﻧﺎﺧﺗﮫ‬
١٠-‫ا‬‫زردﺗﺷت‬ ‫راه‬ ‫ھﻣﺎن‬ ( ‫ﷲ‬ ) ‫اﻟﮭو‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اھو‬ ‫ز‬‫ع‬‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺗﺎ‬ ‫اﺳت‬‫ص‬.
١١-‫ﭘ‬ ‫ﯾر‬ ‫ﺳ‬ ‫ن‬ ‫اﯾ‬ ‫و‬‫ذا‬ ‫ﻟ‬ ‫و‬ . ‫ود‬ ‫وﺟ‬ ‫ور‬ ‫ﻧ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺗ‬ ‫ت‬ ‫اﺳ‬ ‫دم‬ ‫ﻋ‬ ‫ت‬ ‫ظﻠﻣ‬ ‫از‬ ‫د‬ ‫ﺧداوﻧ‬ ‫ﺎت‬ ‫ﻋرﻓ‬ ‫و‬ ‫ﯽ‬ ‫ﺗﺟﻠ‬ ‫و‬ ‫ور‬ ‫ظﮭ‬ ‫و‬ ‫داﯾش‬ ‫ﯾ‬
. ‫اﺳت‬ ‫ظﻠﻣت‬ ‫از‬ ‫روﺷﻧﺎﯾﯽ‬ ‫ﮐﻧﻧده‬ ‫ﺟدا‬ ‫و‬ ‫ﻧور‬ ‫ﮐﺎﺷف‬ ‫ﻧﺧﺳﺗﯾن‬ ‫زردﺗﺷت‬