Literatura de mujeres: Amelie Nothomb

AmélieNothombAmélieNothomb
Estupor y tembloresEstupor y temblores Ángeles Fernández
Bañón

GUIONGUION
1.Mujeres escritoras.1.Mujeres escritoras.
2. La mujer en la obra literaria2. La mujer en la obra literaria
3. La literatura de extranjería.3. La literatura de extranjería.
4. Amélie Nothomb4. Amélie Nothomb
5.5. Estupor y tembloresEstupor y temblores
Para la elaboración de este tema se han utilizado materiales procedentes
de:
• El blog de Xulio Concepción Suárez
•El blog de Literatura Universal del IES Jimena (La cucaracha del bosque)
•El blog de dinora de Literatura Universal.

MUJERES ESCRITORASMUJERES ESCRITORAS

Reflexiones previasReflexiones previas
 la historia de la literatura ha sidola historia de la literatura ha sido escritaescrita
por hombres,por hombres,
 la liberación de la mujer se cifra en ella liberación de la mujer se cifra en el
comienzo de la llamada Modernidadcomienzo de la llamada Modernidad
(siglo XIX) con el Romanticismo(siglo XIX) con el Romanticismo,,
la nómina dela nómina de
escritorasescritoras
anteriores seráanteriores será
más bienmás bien
escasaescasa;;

 La historia de la mujer viene a serLa historia de la mujer viene a ser lala
historia de una luchahistoria de una lucha milenaria enmilenaria en
buscabusca de la igualdad.de la igualdad.
 Muchos siglos la mujer estaba reducida:Muchos siglos la mujer estaba reducida:

a la maternidad,a la maternidad,

a la casa ya la casa y

al servicio del hombre.al servicio del hombre.

Perspectiva de la mujerPerspectiva de la mujer
 Tiempos primitivos, la mujer fue elTiempos primitivos, la mujer fue el
sustento de la familia o de la tribu.sustento de la familia o de la tribu.
 Ellas cuidan la familia, trabajan elEllas cuidan la familia, trabajan el
campo, van a buscar agua, acarreancampo, van a buscar agua, acarrean
leña, administran recursos... Pero quienleña, administran recursos... Pero quien
manda es el hombre, sometiéndolasmanda es el hombre, sometiéndolas
como esclavas en tantos casos.como esclavas en tantos casos.

Época griegaÉpoca griega
 La mujer empiezaLa mujer empieza
tomar conciencia detomar conciencia de
su situación y sesu situación y se
rebela, tal comorebela, tal como
aparece en algunasaparece en algunas
obras literarias,obras literarias,
leyendas, mitos...,leyendas, mitos...,
de los autoresde los autores
clásicosclásicos ((LisístrataLisístrata
es un ejemplo).es un ejemplo).

Romanización y épocaRomanización y época
medievalmedieval
 La situación social de las mujeresLa situación social de las mujeres másmás
privilegiadasprivilegiadas les fue permitiendo un tiempoles fue permitiendo un tiempo
libre, y un marido que les facilitaba lalibre, y un marido que les facilitaba la
posibilidad de leer, recitar poemas, escribir...,posibilidad de leer, recitar poemas, escribir...,
pero siempre bajo su control y de formapero siempre bajo su control y de forma
privada, sin repercusiones socialesprivada, sin repercusiones sociales
importantes.importantes.
 LasLas mujeres pobresmujeres pobres , las de las clases, las de las clases
campesinas, plebeyas, esclavas nocampesinas, plebeyas, esclavas no
disfrutaban de tales derechos.disfrutaban de tales derechos.

Siglo XXSiglo XX
 Liberación de las mujeres traducida a lasLiberación de las mujeres traducida a las
mujeres escritoras que pueden publicar casimujeres escritoras que pueden publicar casi
en igualdad con los hombres.en igualdad con los hombres.
 La situación aún no es equiparable, como seLa situación aún no es equiparable, como se
refleja en muchos casos:refleja en muchos casos:
 sólo muy pocas mujeres están en la Academia de lasólo muy pocas mujeres están en la Academia de la L
,,

sólo algunas llevan premios importantessólo algunas llevan premios importantes

los críticos siguen dando más importancia a laslos críticos siguen dando más importancia a las
publicaciones masculinas que a las femeninas.publicaciones masculinas que a las femeninas.

Época griegaÉpoca griega
 Vida diaria reducida a la reclusiónVida diaria reducida a la reclusión
privada, y a la vida familiar,privada, y a la vida familiar,
 Educación muy escasa:Educación muy escasa:

deberes domésticos,deberes domésticos,

distribuir las tareas de las esclavas,distribuir las tareas de las esclavas,

tejer, bordar, cocinar.tejer, bordar, cocinar.
 No aparecen poetisas griegas con obrasNo aparecen poetisas griegas con obras
a su nombre, aunque se tienen noticiasa su nombre, aunque se tienen noticias
indirectas de algunas:indirectas de algunas: SafoSafo, Corina,, Corina,
Erina, Nósine..Erina, Nósine..

Su vida
(S. vii Y vi a.C.)
 Primera figura femenina
histórica de la poesía griega.
 Isla de Lesbos
 Círculo de Safo
 Inventó el verso
endecasíalabo (3
endecasílabos y 1 adónico)
 Perfección formal

PervivenCia e
influenCia
Platón la consideraba una “musa mortal”: “Dicen que hay nueve musas.
¡Los desmemoriados! Han olvidado a la décima: Safo de Lesbos”

Edad MediaEdad Media
 Imagen femenina medievalImagen femenina medieval
condicionada por la Iglesia.condicionada por la Iglesia.
 RoswhitaRoswhita (932-975), religiosa(932-975), religiosa
benedictina,benedictina,

Dramas,Dramas,

Poemas históricosPoemas históricos yy

LeyendasLeyendas, en las cuales exaltaba su fe y, en las cuales exaltaba su fe y
su castidad.su castidad.

 S. XII, aparece la voz de la mujer en lasS. XII, aparece la voz de la mujer en las
jarchas mozárabesjarchas mozárabes , en, en laslas cantigascantigas
de amigo galaicoportuguesasde amigo galaicoportuguesas , y en, y en
sucesivos cantares.sucesivos cantares.
 Poemas puestos en boca de mujerPoemas puestos en boca de mujer
que de manera delicada (y bellísima) seque de manera delicada (y bellísima) se
quejan de “mal de amores”, del marido oquejan de “mal de amores”, del marido o
amante ausentes.amante ausentes.
 La mujer no firma los primeros poemasLa mujer no firma los primeros poemas
con autoría.con autoría.

 Siglos más tarde, la reina de Navarra,Siglos más tarde, la reina de Navarra,
Margarita de AngulemaMargarita de Angulema (1492-(1492-
1549) escribió1549) escribió ElEl HetmamerónHetmamerón, una, una
serie de relatos morales y galantes.serie de relatos morales y galantes.

Siglos de OroSiglos de Oro
 La mujer autora de poesías aumenta suLa mujer autora de poesías aumenta su
presencia durante el s. XVpresencia durante el s. XV
 No obstante, sus intervenciones eranNo obstante, sus intervenciones eran
todavía ocasionales y más bien entodavía ocasionales y más bien en
forma de poesía colectiva, anónima.forma de poesía colectiva, anónima.
 ElEl Cancionero GeneralCancionero General

Poesía colectiva como intercambio dePoesía colectiva como intercambio de
versos con poetas masculinos:versos con poetas masculinos:

Sor Juana Inés de la CruzSor Juana Inés de la Cruz

Algunas notas…
 (México 1651-1695)
 Ingresó en un convento
huyendo del
matrimonio.
 Respuesta a Sor Filotea
de la Cruz.
 Su obra se inscribe
dentro del culteranismo
de inspiración
gongorina y del
conceptismo.
 Poesía, teatro y prosa.

 Santa Teresa de JesúsSanta Teresa de Jesús
 Mariana Alcoforado,Mariana Alcoforado, Cartas portuguesasCartas portuguesas
 Barrera social:Barrera social:

falta de reconocimiento de sus capacidades respectofalta de reconocimiento de sus capacidades respecto
al hombre;al hombre;

los varones recibían instrucción más amplia, a laslos varones recibían instrucción más amplia, a las
mujeres se les preparaba lo justo para leer y escribir;mujeres se les preparaba lo justo para leer y escribir;

destino seguía siendo en parte ama de casa: niños,destino seguía siendo en parte ama de casa: niños,
cocina, iglesia.cocina, iglesia.

Ilustración
 Búsqueda de la igualdad: educación,
relaciones en el trabajo …
 Revolución Francesa Declaración
de los derechos de la mujer y la
ciudadana de 1791

Rousseau: Emilio o De la
educación
 En la unión de los sexos, cada uno concurre por igual
al objeto común, pero no de un mismo modo [...] El
uno debe ser activo y fuerte, débil y pasivo el otro; de
precisa necesidad es el que uno quiera y pueda,
basta con el que el otro se resista un poco[...]
Juntándose entonces el amor propio con el deseo,
triunfa el uno de la victoria que el otro le deja
alcanzar: de aquí nacen el acometimiento y la
defensa, la osadía de un sexo y el encogimiento del
otro, la modestia, en fin, y la vergüenza con que
armó la Naturaleza al débil para que al fuerte
esclavizara (Rousseau,1762b: 278-9).

Definición de la mujer
 Rousseau es selectivo al atribuir rasgos a Sophie y
denominarlos "naturales". Tiene una mente
"agradable y ágil", "una mente más apta para los
detalles que para los principios generales". "Le
encantan los adornos, la astucia es en ella un talento
natural y el arte de la coquetería le es innato". El
propósito innato de Sophie, dice Rousseau, es
"producir muchos hijos, no unos cuantos"; pero no
está destinada sólo a eso, sino a "preservar los
vínculos familiares, a gobernar la casa del esposo,
vigilar su huerta, actuar como su anfitriona, cuidar de
sus hijos, y, por encima de todo, complacerle".

Romanticismo
 S. XIX: arranque de la modernidad.
 Mujeres con seudónimos
masculinos:
 George Sand (Aurore Dupin)
 George Eliot (Mary Ann Evans)
 Fernán Caballero (Cecilia Bohl de Faber)

Mary Shelley
 Creó un mito
universal
 Frankenstein
(1818) una noche que
se encontraba con
Lord Byron, su
marido P. B. Shelley
y Polidori.

Siglo XX
 Edith Warton, La edad de la inocencia
(1920).
 Karen von Blixen, que firmaba Isac
Dinesen, Memorias de África (1937)
 Carson Mccullers, estadounidense que
presenta la decadencia del Sur. El
corazón es un cazador solitario (1940)
 Marina Tsvatáieva

Gabriela Mistral
 Chilena ganadora del Premio Nobel de
literatura en 1945.
 Lucila Godoy Alcayaga (Vicuña, Chile,1889-
Nueva York, EEUU, 1957), autora de Lagar
y otros poemarios fundamentales en la
literatura contemporánea.
 Destacó gracias a una vida entregada a la
poesía, el feminismo y el amor hacia su
país, Chile, del que ejerció como cónsul en
Nueva York.

Alice Munro
 Canadiense, ganadora del Premio
Nobel de Literatura en 2013.
 Maestra del relato corto.
 Autora de doce colecciones de
cuentos y dos novelas.
 Dos de sus obras más importantes
son Demasiada felicidad y La vida de
las mujeres, novela de 1971.

La mujer en la obra literariaLa mujer en la obra literaria
 Papel protagónico que han cumplido en
la literatura universal los personajes
femeninos.

Literatura clásica
 Personajes femeninos que han pasado a formar parte de la
tradición occidental.
 Arquetipos negativos como el de la mujer malvada:
 La Odisea de Circe, o de las sirenas
 Helena en La Ilíada: Paris, príncipe troyano, se fuga con ella, que
es la esposa del griego Menelao. arquetipo de la belleza de la
mujer como desencadenante del mal.
 Personajes femeninos caracterizados de manera positiva aun
que estereotipada:
 Penélope, la fiel esposa de Ulises en La Odisea.
 Heroína activa.
 Antígona (tragedia escrita por Sófocles), que hace valer sus
convicciones ante la tiranía del rey Creonte.
 Lisístrata (Aristófanes)
 ¿Electra?

Versiones Antígona
 Bertol Bretch
 Lorca
 Margarite Yourcenaur: Fuegos: ocho relatos
inspirados en personajes de la mitología
griega. A través de cada relato, la autora
busca dar su visión personal y poética sobre
las motivaciones de los actos que
desencadenan la tragedia de estos.

Una vaga fosforescencia que emana de Antígona le permite
reconocer a Hemon, colgado del cuello de la inmensa suicida,
impulsado por la oscilación de aquel péndulo que parece medir
la amplitud de la muerte. Atados uno a otro como para pesar
más, su lento vaivén los va hundiendo cada vez más en la
tumba y ese peso palpitante vuelve a poner en movimiento toda
la maquinaria de los astros. El ruido revelador traspasa los
adoquines, las losas de mármol, las paredes de barro
endurecido, llena el aire reseco de una pulsación de arterias.
Los adivinos se tienden en el suelo, pegan a él el oído,
auscultan como médicos el pecho de la tierra sumida en su
letargo. El tiempo reanuda su curso al compás del reloj de Dios.
El péndulo del mundo es el corazón de Antígona”.

Edad Media
 Mujer como causante de desgracias: la tradición
cristiana a través de Eva, cuya debilidad al caer en la
tentación de probar el fruto que el diablo le ofrece es
la causante de la expulsión del hombre del Paraíso y
la entrada del mal en el mundo.
 “Mujer María”, pura y sumisa.
 Arquetipos aparecen, por ejemplo, en las colecciones
de exempla (relatos con un objetivo didáctico).
 Sendebar o Libro de engaños de las mujeres
(colección de cuentos orientales difundidos en Europa).

Edad Media
 Siglos XIV y XV debate entre:
 profemeninos y
 misóginos.
 Bocaccio participan escribiendo obras que apoyan los argumentos
de ambos bandos:

biografías de mujeres virtuosas y

Corbaccio o Laberinto de amor, argumentación de que no merece la
pena sufrir por el amor de las mujeres a través de la exposición de sus
defectos (infieles, vanidosas…)
 La mujer se así como “un animal imperfecto, agitado por mil
pasiones desagradables y abominables” (…) “si los hombres
mirasen como debían, no de otra manera se acercarían a ellas,
ni con otro deleite y apetito que como van a las naturales e
inevitables necesidades”.

Renacimiento:
el amor cortés
 Donna angelicata:
 ser divinizado e inalcanzable.
 Su belleza es el reflejo de la bondad del alma y esta a su
vez es un reflejo de la belleza divina.
 El amor a la dama eleva espiritualmente al poeta.
 Canon muy marcado y cuya descripción se
convertiría en tópico.
 Mujeres idealizadas se convierten en musas para los
poetas.
 Aunque el amor cortés se contrapone a la visión
misógina, también deshumaniza a las mujeres al
presentarlas como seres angelicales e irreales.

Romanticismo
 Arquetipos
 Novela gótica:
 Personajes asustados
 Seres sobrenaturales seductores
 Frente a estos:
 Jane Eyre, Émily Brönte
 Orgullo y prejuicio; Jane Austen

Realismo
 Grandes novelas con personajes
femeninos.
 Casa de muñecas, Ibsen

 Visiones de un país, de una cultura, de una
civilización, desde los ojos de un extraño
 Los viajes de Marco Polo,
 Crónicas de Indias,
 Cartas persas, de Montesquieu,
 Cartas Marruecas, de Cadalso.
 También podemos ver el contraste de
civilizaciones en los viajes en el tiempo:
 Un yanqui en la corte del Rey Arturo,
 Kate y Leopold,
 La máquina del tiempo

JUSTIFICACIÓN
 Perspectiva del viaje y su reflejo en
la literatura.
 Mirada de extrañeza del que llega:
descripción del lugar exótico.
 Anhelo de un viaje inicial e
iniciático
(transfigurador)

Novelas de viajes
 Definición literal:
noticia de todas las peripecias
que vive el viajero en el
transcurso de un trayecto
complicado y peligroso.
 Ulises, héroe de la Odisea, de Homero.
 Kavafis (comienzos de siglo XX) nos lo
rescata en un famoso poema:la tierra extraña nos
enriquece y nos quita
los miedos absurdos.

Objetivos:
 Reflejar las diferencias culturales
(coincidencias y contrastes) que van
observando en los países por los que viajan.
 Fuente en directo para entender mejor la
historia de otros países a lo largo de los siglos
 Entender mejor el país propio, cuando un
extranjero se extraña de las cosas que ve y
oye de paso por nuestras culturas y tierras..
MULTICULTURALIDAD

Los Viajes de Marco Polo
(ss. XIII, XIV)
 Marco Polo (1254-1324)
aporta en sus relatos de
viajes comerciales entre
Venecia y China, un
precedente de los
contactos entre
Occidente y Oriente.
 Se refleja la impresión
que en aquellos
tiempos (siglos XIII,
XIV) produjo China
sobre Europa.

Crónicas de Indias
(desde el siglo XVI)
 Serie de relatos sobre el descubrimiento de
América, escritos en principio por los
vencedores:
 los territorios americanos conquistados,
 las proezas,
 la dominación cultural,
 religiosa, política, sobre los pueblos indígenas
sometidos por los europeos.
 Crónicas de Cristóbal Colón, Américo
Vespucio, Hernán Cortés.
VENCEDORES

 Pronto otros empezaron a denunciar las
injusticias cometidas: los desmanes, los
mismos desastres del derrumbe del
Imperio de los conquistadores
 S. XVI ya surgen los primeros cronistas
indios y mestizos:
 Titu Cusi Yupanqui,
 el Inca Garcilaso de la Vega.
VENCIDOS

Ilustración
 Cartas persas (1712), Montesquieu.
 Obra germinal de la novela epistolar.
 Serie de cartas que intercambian dos persas que
visitan Europa.
 Sátira: personajes extranjeros satirizan las
instituciones y costumbres propias.
 Cartas marruecas (1789), Cadalso.
 una novela epistolar publicada de forma póstuma.
 Noventa cartas que narran la historia de Gazel, un
joven marroquí que habiendo viajado por toda
Europa llega a España en la comitiva de un
embajador de Marruecos,

Otros viajes…
 Doble realidad física y simbólica:
 Julio Verne: Viaje al centro de la Tierra.
 Jonathan Swift: Los viajes de Gulliver.

Viaje a Liliput

Viaje a Brobdingnag

Viaje a Laputa, Balnibarbi, Luggnagg,
Glubbdubdrib y Japón

Viaje al país de los Houyhnhnms
 Lewis Carroll: Alicia en el país de las
maravillas.

El corazón de las tinieblas,
Joseph Conrad
 Marlow, alter ego de Conrad, es el capitán de un
pequeño vapor de una compañía europea que se
adentra en la selva africana en busca de Kurtz,
agente comercial de un puesto interior que ha caído
enfermo y a quien debe relevar...
 Lucha del hombre contra los elementos
naturales, si bien ha servido y
sirve para criticar la amarga
historia de un pueblo sometido
a los excesos y privilegios de la colonización.
Dirigida y
producida por
Francis Ford
Coppola,

Un yanqui en la corte
del rey Arturo,
Mark Twain
 Ficción caballeresca y satírica en la que el
autor transporta las ideas tecnológicas,
religiosas, políticas, sociales desde el s. XIX
al s. VI: mediante el recurso al golpe en la
cabeza y quedar sin conocimiento:
 el yanqui americano viaja en el tiempo a la
corte del rey inglés Arturo, donde se dedica a
crear las cosas e instituciones que él
considera necesarias para la sociedad de
aquella época.

La máquina del tiempo,
H.G. Wells
 Wells describe acertadamente al tiempo como la
"cuarta dimensión", y señala la posibilidad de
moverse a través de este.
 Describe una sociedad futurista abiertamente
distópica, a contracorriente del optimismo utópico
de su tiempo.
 En la obra de Wells, los eloi,
descendientes de la aristocracia,
son estúpidos, aburguesados y
oprimidos, y le sirven como ganado humano
a los morlocks, descendientes de los obreros
industriales a quienes el maquinismo
ha degradado al canibalismo y la infrahumanidad.

Amélie NothombAmélie Nothomb

Algunas notas biográficasAlgunas notas biográficas
 Escritora belga en lengua francesa.Escritora belga en lengua francesa.
 Nació en Kobe (Japón) en 1966Nació en Kobe (Japón) en 1966..
 Desde 1992 ha publicado una novela al año.Desde 1992 ha publicado una novela al año.
 Fue ganadora del Gran Premio de laFue ganadora del Gran Premio de la
Academia Francesa y del primer PremioAcademia Francesa y del primer Premio
Internet de Literatura.Internet de Literatura.
 Su obra se divide precisamente en dosSu obra se divide precisamente en dos
ramas:ramas:

novela de ficción, ynovela de ficción, y

Obras principales
 Higiene del asesino ( Hygiène de l'assassin , 1992), trad. de
Sergio López, Premio René-Fallet y Premio Alain-Fournier.
 Estupor y temblores * ( Stupeur et tremblements , 1999),
trad. de Sergi Pàmies, publicada por Anagrama en 2004. Gran
Premio de novela de la Academia Francesa.
 Metafísica de los tubos ( Métaphysique des tubes , 2000),
trad. de Sergi Pàmies, publicada por Anagrama en 2001.
 Cosmética del enemigo ( Cosmétique de l'ennemi , 2001),
trad. de Sergi Pàmies, Anagrama en 2003.

 Biografía del hambre ( Biographie de la faim , 2004), trad. de
Sergi Pàmies, publicada por Anagrama en 2006.
 Ácido sulfúrico ( Acide sulfurique , 2005), trad. de Sergi
Pàmies, Anagrama 2007.
 Ni de Eva ni de Adán ( Ni d'Ève, ni d'Adam , 2007), trad. de
Sergi Pàmies, publicada por Anagrama en 2009. Premio de Flore.
 Ordeno y mando ( Le Fait du prince , 2008), trad. de Sergi
Pàmies, publicada por Anagrama en 2010. Gran Premio Jean
Giono.
 Barba Azul (2014)
 La nostalgia feliz (2015)

Estupor y tembloresEstupor y temblores
EL TÍTULOEL TÍTULO
 ““Estupor y temblores” indica las sensacionesEstupor y temblores” indica las sensaciones
que los súbditos, en Japón, sentían cuandoque los súbditos, en Japón, sentían cuando
se dirigían al emperador.se dirigían al emperador.
 En la sociedad jerarquizada de la novela, seEn la sociedad jerarquizada de la novela, se
evidencian estos sentimientos a flor de pielevidencian estos sentimientos a flor de piel
sobre todo en dos personajes: Fubuki ysobre todo en dos personajes: Fubuki y
Amélie, y más aun sobre esta última.Amélie, y más aun sobre esta última.
 La narradora asocia este sentimiento con elLa narradora asocia este sentimiento con el
que sentían los samuráis cuando se dirigíanque sentían los samuráis cuando se dirigían
a su superior:a su superior:

Estupor y temblores
CUESTIONES
 Novela autobiográfica, contada por la propia
Amèlie Nothomb, emigrante en Japón, joven
belga de 22 años.
 Entra a trabajar en una empresa importante
(Yumimoto) organización empresarial
fuertemente jerarquizada.
 Crítica al modelo de empresa:
 Sumisión total de los empleados.
 Sistema económico tan productivo como
destructivo para los empleados y empleadas,
sobre todo.
 Final esperanzador.

 Ironía y sentido del humor: se ríe de la
situación y comprende su lugar como
mujer y como europea en ese país
lejano.
 Libertad que le producían los ventanales
de la empresa, sensaciones suicidas.

FORMAFORMA
 No está dividido por capítulos.No está dividido por capítulos.
 Relatado por una narradora que, en primera persona,Relatado por una narradora que, en primera persona,
cuenta sus experiencias en la empresa Yumimoto.cuenta sus experiencias en la empresa Yumimoto.
 Hay diálogos en los cuales es otorgada la voz a losHay diálogos en los cuales es otorgada la voz a los
personajes.personajes.
 Hacia la mitad de la novela, hay un cambioHacia la mitad de la novela, hay un cambio
interesante a monólogo interior,interesante a monólogo interior,
 La narración sigue un orden lineal cronológico y, deLa narración sigue un orden lineal cronológico y, de
vez en cuando, entrelaza situaciones con momentosvez en cuando, entrelaza situaciones con momentos
del pasado de la narradora o del pretérito histórico dedel pasado de la narradora o del pretérito histórico de
Japón o de occidente.Japón o de occidente.

PERSONAJESPERSONAJES
 AmélieAmélie

Tiene un carácter irónico. Sabe encontrar elTiene un carácter irónico. Sabe encontrar el
conocimiento más profundo que esconden lasconocimiento más profundo que esconden las
situaciones en las que se ve implicada.situaciones en las que se ve implicada.

Tiene mucha paciencia, sabe aguantar lasTiene mucha paciencia, sabe aguantar las
situaciones más humillantes.situaciones más humillantes.

Es astuta, no se rebela porque piensa en lasEs astuta, no se rebela porque piensa en las
consecuencias, por lo tanto no es impulsiva, sinoconsecuencias, por lo tanto no es impulsiva, sino
que primero piensa, luego actúa.que primero piensa, luego actúa.

El hecho de escribir ésta novela demuestra queEl hecho de escribir ésta novela demuestra que
Amélie necesitaba explicar su dura experiencia,Amélie necesitaba explicar su dura experiencia,
pero también puede ser que sea pequeña venganzapero también puede ser que sea pequeña venganza
hacia la sociedad nipona.hacia la sociedad nipona.

 Fubuki Mori (‘Tormenta deFubuki Mori (‘Tormenta de
hielo’)hielo’)

Físicamente es una belleza de mujer.Físicamente es una belleza de mujer.

Esconde sus sentimientos a base de mal genio.Esconde sus sentimientos a base de mal genio.

Está absorbida su trabajo.Está absorbida su trabajo.

Le gusta humillar a Amélie, puede que para sentirseLe gusta humillar a Amélie, puede que para sentirse
superior, es cruel. Sólo al principio muestra algo desuperior, es cruel. Sólo al principio muestra algo de
simpatía al principio, también al final cuando le envíasimpatía al principio, también al final cuando le envía
una nota de felicitación.una nota de felicitación.

No es compasiva. El trabajo la ha endurecido aún másNo es compasiva. El trabajo la ha endurecido aún más
de lo que endurece la educación japonesa. Esde lo que endurece la educación japonesa. Es
luchadora, trabaja para conseguir lo que quiere. Esluchadora, trabaja para conseguir lo que quiere. Es
intransigente.intransigente.

En cuestión de amor, no busca a un hombre paraEn cuestión de amor, no busca a un hombre para
quererlo, sino un hombre que esté a su nivel social y

 Señor SaitoSeñor Saito
 Tiene un carácter duro, severo.Tiene un carácter duro, severo.
 Es intransigente; no se le puede reprochar, comoEs intransigente; no se le puede reprochar, como
todos los otros. También como todos, el honor es lotodos los otros. También como todos, el honor es lo
primero, después viene el trabajo.primero, después viene el trabajo.
 Señor TenshiSeñor Tenshi
 Es un hombre compasivo, que se sale de lasEs un hombre compasivo, que se sale de las
normas.normas.
 No tiene el suficiente valor de afrontarse a suNo tiene el suficiente valor de afrontarse a su
superior cuando lo están regañando,.superior cuando lo están regañando,.

 Señor OmochiSeñor Omochi

Físicamente es un hombre gordo, debido a la gula queFísicamente es un hombre gordo, debido a la gula que
padece.padece.

Por dentro tiene mal genio, cuando se enfada, da miedo.Por dentro tiene mal genio, cuando se enfada, da miedo.
Pero en sus ratos de buen humor todo le da igual.Pero en sus ratos de buen humor todo le da igual.

Es un hombre recto, es orgulloso y arrogante.Es un hombre recto, es orgulloso y arrogante.

El poder le hace sentir superior. No es nada compasivo, niEl poder le hace sentir superior. No es nada compasivo, ni
comprensivo con los errores que se puedan cometer.comprensivo con los errores que se puedan cometer.

No le da nada de importancia a la marcha de Amélie,No le da nada de importancia a la marcha de Amélie,
porque para él, ella no cuenta nada. ¿Pero es que cuentaporque para él, ella no cuenta nada. ¿Pero es que cuenta
alguien? Para él no. Las personas no son lo importante,alguien? Para él no. Las personas no son lo importante,
sino el trabajo que hacen.sino el trabajo que hacen.

 Señor HanedaSeñor Haneda

Es una de las personas másEs una de las personas más
humanas que hay en la empresa,humanas que hay en la empresa,
también la más importante. Aún así éltambién la más importante. Aún así él
también vive siguiendo al pie de latambién vive siguiendo al pie de la
letra las normas cívicas niponas.letra las normas cívicas niponas.

Es compasivo, de buen carácter,Es compasivo, de buen carácter,
pero eso no quiere decir que seapero eso no quiere decir que sea
ingenuo.ingenuo.

TEMASTEMAS
 Trato denigrante a la mujerTrato denigrante a la mujer
trabajadora.trabajadora.
 El contraste de la cultura orientalEl contraste de la cultura oriental
y occidental.y occidental.
 Falta de expectativas para laFalta de expectativas para la
mujer japonesa.mujer japonesa.
Es necesario desarrollarlo con ejemplos
extraídos de la novela

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Literatura de mujeres: Amelie Nothomb