El documento resume las características principales del racionalismo filosófico del siglo XVII. Explica que el racionalismo sostiene que la razón es la única fuente válida de conocimiento y que todo conocimiento verdadero debe tener un origen racional. Luego describe los dos tipos principales de racionalismo - clásico y crítico - y sus exponentes más importantes como Descartes, Spinoza y Leibniz. Finalmente, resume los métodos y valores característicos del racionalismo.
3. La filosofía del siglo XVII representa el momento en que el nuevo
pensamiento moderno alcanza su madurez efectiva. Durante este siglo
se descubrieron nuevos métodos que permitieron a los pensadores
una poderosa creatividad.
El pensamiento del siglo XVII fue el de una filosofía conectada y
coherente, el problema epistemológico de la nueva filosofía se basó en
el creciente dominio de la matemática, que permitió con su aplicación
el rápido progreso de las ciencias naturales, convirtiéndose en el
modelo de referencia para los que intentaban alcanzar la auténtica
perfección filosófica. Y permitió el punto de arranque de la filosofía
racionalista.
7. Corriente que postula
que la única fuente de
conocimiento es la
razón, de modo que
todo discernimiento
verdadero tiene origen
racional.
8. Racionalismo
Clásico:
Este sistema entiende
que a través de la razón
se puede entender
suficientemente la
realidad y, en
consecuencia, obrar
"razonablemente“.
Racionalismo
Crítico:
Este sistema entiende
que la ciencia es racional
y por tanto nuestras
creencias se someten a
la crítica y pueden ser
reemplazadas.
9. Clásico
Su mayor exponente es René
Descartes
No se opone a la fe, sino a los sentidos,
a la imaginación y a la pasión, ya que
estos pueden ser engañosos.
Los primeros principios del conocimiento
ya están en nosotros (ideas innatas)
Resalta los procedimientos racionales y
matemáticos del Renacimiento.
Considera que la realidad es inteligible,
es decir, que tiene un carácter racional
(racionalismo metafísico).
Tiene predilección por lo formal y por lo
armónicamente racional.
Crítico
Su mayor exponente es Karl Popper
El problema epistemológico principal, no
consiste en el origen de las ideas, sino
en la verdad/falsedad de las teorías.
La formación del conocimiento es un
proceso evolutivo.
El hombre puede aprender por medio del
ensayo y del error.
Asume una actitud crítica frente a las
hipótesis aprendidas: PIENSAN.
Los sistemas teóricos son el producto
por excelencia el conocimiento científico
y ellos se inventan o se diseñan, no se
descubren.
10. Clásico Crítico
Principios del Racionalismo
*Verdad relativa, no hay verdad
absoluta
* Demostración
* Lógica
•Duda Metódica: poner en duda radical
todos los conocimientos, todas las
creencias, con el único fin de llegar a la
verdad
Constratibilidad
Falsación
Probar
Refutación
Revisión
11. • Mito• Entendimiento
• Libertad de
pensamiento
• Fe
• Libertad
Imaginación
Libertad
Crítica
Invención
Arbitraria
Esfuerzo
Valores del Racionalismo
Clásico
Crítico
12.
13. René Descartes (1596-1650)
Nació en La
Haya, Francia
Entendía la filosofía como una
actividad teórico-práctica que debe
servir para la correcta conducción
de la vida
La filosofía debe
proveer a la ciencia
de los métodos que
necesita
Obras destacadas:
•El Discurso del Método
•Meditaciones
metafísicas
•Principios de filosofía
La “res cogitans” es la única
naturaleza facultada para conocer.
El “pensar” lleva implícito el
conocer.
“Pienso luego existo” lo evidencia:
conozco que existo porque pienso
Deja sin fundamento el
conocimiento sensitivo y con
su duda renueva una
gnoseología fundamentada
en la razón
El conocer se da porque en nuestra mente
existen ideas innatas, y estas son claras y
distintas, de esta manera, de los confines de
la subjetividad, pasamos a conocer la verdad
objetiva del mundo.
14. Baruch Spinoza (1632-1677)
Nació en
Amsterdam
Holanda
Formación
Religión y filosofía judías
tradicionales, y en
Descartes
Obra destacadas:
•Reforma del
entendimiento
•Tratado teológico-político
•Ética more geométrico
demonstrata.
El método racional-deductivo
Tratado sobre la reforma del
entendimiento
El método histórico-critico
Tratado político
La existencia de dios
Ética
El panteísmo
La identidad de la materia-
espíritu
La libertad negada
15. Gottfried Leibniz (1646-1716)
Nació en en
Leipzig,
Alemania
Formación
En el pensamiento
aristotélico, platónico,
escolástico y cartesiano
Obra destacadas:
•Discurso de Metafísica.
El sistema nuevo de la
naturaleza y de la
comunicación de las
sustancias.
•Monadología
•Nuevos ensayos acerca
del entendimiento
humano
•Ensayo de Teodicea
La lógica
Las dos verdades
El principio de la
razón suficiente
El principio de la no
contrastación
La verdad de hecho
La verdad racional
La armonía
preestablecida
Las mónadas
16. Karl Popper (1902-1994)
Nació en Viena
Austria
Formación
Liberalismo,
Racionalismo
crítico
Obra destacadas:
-El desarrollo del conocimiento
científico: Conjeturas y
refutaciones.
-En busca de un mundo mejor.
-El mito del marco común.
-El yo y su cerebro.
Entre otras
Un universo y
tres mundo
Mundo 1
Mundo 2
Mundo 3 y su
relativa
autonomía
Pansiquismo
Los tres mundos se
retroalimentan
Mundo 3
objetivo,
autónomo e
influyente sobre
le mundo
17.
18.
19. El discurso del Método
Criterio de certeza
Análisis
Síntesis
Conjeturas y verificaciones
Cogito ergo sum
La duda
Reglas
La evidencia
El análisis
La síntesis
La enumeración
23. Defiende que la realidad es de carácter racional. En este caso se puede
hablar de la existencia de un racionalismo absoluto que defendería la idea
de que algunos de los conocimientos que tenemos son anteriores a la
propia experiencia.
Es un movimiento en el que predomina la sencillez sin caer en
la simplicidad.
Es un movimiento que integra la naturaleza con el interior de la obra.
El Racionalismo suele ser: Formal, metodológico- educativo, ideológico,
empírico y orgánico.
25. ALBORNOZ, J. (2007) Nociones elementales de filosofía. Caracas: Vadell Hermanos
Editores.
CALZADILLA, R (2002) Corrientes filosóficas. Caracas: Material mimeografiado.
FERRATER MORA, J (2006) Diccionario de filosofía. Buenos Aires: Editorial
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NAPOLITANO, A (2005) Filosofía. Caracas: Biosfera.
POPPER, K. (1957). La sociedad abierta y sus enemigos. Buenos Aires: Paidos.
POPPER, K. (1967). El desarrollo del conocimiento científico: Conjeturas y
refutaciones. Buenos Aires: Paidos.
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