El documento resume las principales características de las civilizaciones mesoamericanas. Menciona las culturas maya, azteca e inca, describiendo su organización social, economía, religión y arquitectura. También describe brevemente otras culturas como los olmecas y la civilización de Teotihuacan.

1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LAEDUCACIÓN
UNIVERSITARIACIENCIA YTECNOLOGÍA
INSTITUTO UNIVERSITARIOPOLITÉCNICO
“SANTIAGO MARIÑO”
EXTENSIÓN C.O.L- SEDE CIUDADOJEDA
Presentado por: Anthony Olivar
C.I: 23.478.308
CIVILIZACIONES INTERMEDIAS

2. * Es la región cultural del continente americano que comprende la mitad
meridional de México, los territorios de Guatemala, El Salvador, Belice, así
como el occidente de Honduras, Nicaragua y Costa Rica
Hicieron importantes
obras para controlar y
aprovechar el agua de
lluvia, ríos y lagos.
Su escritura era
ideográfica, es decir,
dibujaban símbolos que
representaban ideas.
Los gobernantes,
divididos en jefes
religiosos y militares, y,
por otra, artesanos y
campesinos.

3. Civilizacion Mesoaméricana
En la civilizaciones mesoamericanas se encuentran
• Mayas
• Aztecas
• Incas

4. Cultura Maya
La civilización maya habitó una vasta región
ubicada geográficamente en el territorio del
sur-sureste de México, específicamente en los
cinco estados de Campeche, Chiapas (lugar
donde se ubica la ciudad principal), Quintana
Roo, Tabasco y Yucatán; y en los territorios
de América Central de los actuales
Belice, Guatemala, Honduras y El Salvador,
con una historia de aproximadamente 3.000
años.
Organización social
Los mayas tenían una sociedad estratificada, dividida en cuatro
grupos sociales: Halach Vinik, sacerdote, noble, pueblo y esclavos
Actividades económicas
Se basaba en la agricultura; el principal cultivo era el maíz, al
que llegaron a convertir en un ser divino. Le seguía en
importancia el algodón. Las cosechas se repartía por mitades:
una que correspondía al estado y otra a los agricultores. Debido a
la escasez de agua se establecían cerca de pozos naturales que
llamaban cenotes.
Religión
La religión influía en casi todos los
aspectos de la vida de todos los
pueblos
• Politeístas: adoraban a varios
dioses.
• De aspecto naturista: Los
dioses eran los elementos.
• Dualita: El bien y el mal son
de igualmente divinos.

5. Cultura
Azteca
La cultura azteca se
caracteriza por ser buenos en
la administración, de hecho,
basaban la división de su
territorio en 38 provincias
tributarias y su organización
social era una estratificación
piramidal.
Sociedad Azteca
En lo alto de esta pirámide se encontraban
los Nobles y los Sacerdotes. Después de éstos,
estaban los mercaderes y los guerreros. Por último
en la base de la pirámide, se encontraban los
labradores y después los esclavos
Economía Azteca
Se sustentaba en las actividades agrarias y
en complejas redes de intercambio que
abarcaban todo el imperio
Religion Azteca
Los Aztecas eran politeístas. Los dioses
Aztecas se consideraban polifacéticos ya que
no tenían un lugar definido, ellos los
ubicaban en el cielo y creían que tenían un

6. Los Incas llamaban a su territorio Tawantinsuyu, lo que en Quechua, el
idioma inca, significa Las Cuatro Partes. Un territorio de diversos terrenos
y climas muy marcados, que comprendía una larga banda desértica en la
costa, entrecortada por ricos valles irrigados
Sociedad Inca
• El Inca
En la parte superior de la sociedad incaica estuvo el emperador, el Sapa
Inca. Los pobladores del Tahuantinsuyo creían que su gobernante, el
Inca, era descendiente del dios sol, por eso fue tratado con gran respeto.
• Nobleza de sangre
Conformado por un cerrado de familiares y parientes del inca.
Nobleza de privilegio
Estaba conformada por los personajes mas sobresalientes del pueblo que
habían destacado en el desempeño de sus funciones y que a criterio del
inca y de su representantes en el imperio ,eran ascendidos a nobles.
El Pueblo
Era la clase inferior en esta jerarquia ,pero no por eso la mas deprimida
y la mas explotada.
El ayilu
Era la comunidad de campesinos unidos por vínculos familiares, que
tenían antepasados en común y habitaban un mismo territorio. El Estado
entregaba tierras a cada comunidad para su subsistencia.

7. Religión
Inca
* Se trataba de estar en armonia con la naturaleza
que la rodeaba, es por ellos divinizaron su medio
ambiente.Era politeísta, dado que el Imperio de
los Incas estaba conformada por muchas
naciones o etnias donde existía una gran
cantidad de dioses andinos.
La arquitectura Incaica
* es la más importante de las arquitecturas
precolombinas en América del Sur. Los
sabios constructores incaicos que
esculpieron en piedra sus mayores obras
de arte edificaron eternas creaciones
llenas de vida y profundo respeto por el
medio ambiente que los rodeaba y
acogía.los muros eran costruidos con
piedras debidamente talladas y
pulimentadas, las que unían con
admirable precisión sin emplear ninguna
argamasa que les sirviera como mezcla o
elemento de unión .Esta solidez ha hecho
que los conjuntos arquitectónicos
permanezcan inalterables al paso del
tiempo.

8. *La arquitectura Inca
Los Incas desarrollaron un estilo
altamente funcional de arquitectura pública que
se distinguió principalmente por sus técnicas
avanzadas de ingeniería y de trabajo fino de la
piedra. El plano de sus ciudades estaba basado
en un sistema de avenidas principales
atravesadas por calles más pequeñas que
convergían en una plaza abierta rodeada de
edificios municipales y templos. Las estructuras
eran de un solo piso, con un perfecto
ensamblado de piedras talladas; también se
usaban ladrillos de adobe y paja en las regiones
costeras. Para la construcción de grandes
monumentos tales como la gran fortaleza
de sacsayhuaman cerca de Cuzco, unos
bloques masivos poligonales fueron
ensamblados entre sí con una extraordinaria
precisión. En las regiones montañosas, como la
espectacular ciudadela andina ubicada en el
Machu Picchu, la arquitectura inca refleja a
menudo algunas adaptaciones ingeniosas del
relieve natural.

9. *
Actividades económicas
La economía de los olmecas estaba basada en
la agricultura, el principal cultivo fue el maíz, además
del frijol, calabaza, cacao, etc. Además, éstos
formaban parte de su dieta y se incluían la carne de
pescado, tortugas, venados y perros domesticados.
Esta, es considerada como la cultura madre de la
civilización en Mesoamérica. Limitada al oriente por
las montañas de los Tuxtlas, y por la Sierra Madre del
Sur se encuentra la región denomina "área
metropolitana", "área clímax" o "zona nuclear" debido
a que en ella se encuentran las que fueron acaso, sus
capitales: La Venta, San Lorenzo, Laguna de los
Cerros, Tres Zapotes.
Organización social: Los Olmecas estaban
organizados en tribus dirigidas por un solo jefe
llamado Chichimecatl. Tenían un tipo
de organización comunitario conocido como "ciudad
dispersa", en la que cada comunidad o granja estaba
dirigida por un rey o sacerdote y en ella vivían
algunas familias, cerca de las milpas. El pueblo se
encargaba de la construcción de los centros
ceremoniales, que estaban rodeados por las aldeas
de campesinos, quienes se encargaban del cultivo
de la tierra, mientras que las mujeres elaboraban
figuras y utensilios de barro, tejían telas y cuidaban
a los hijos.
Religión
se cree que dentro de la comunidad había un hechicero o
"chamán"
que mediante ciertos rituales entraba en trance y de este
modo podía comunicarse con los espíritus.

10. *
* Orígenes: El desarrollo de Teotihuacan fue lento. Hacia el año 400 a.C., la población constituía un
asentamiento de unas cuantas aldeas a las que se sumarían los sobrevivientes de Cuicuilco, los cuales
contribuyeron a engrandecer la ciudad. Este centro ceremonial alcanzó su máximo esplendor entre los
años 350 y 650 d.C.
* Organización social: La planificación de Teotihuacan implicó también la división de la urbe en dos
grandes áreas que fueron la ceremonial y la residencial en la periférica. La primera, caracterizada por
su arquitectura monumental, fue la sede del gobierno y de las actividades cívico - religioso y político -
administrativas; el área residencial estaba dividida en barrios, cada uno de los cuales cumplía con
funciones especificas dentro de la organización urbana. Teotihuacan fue una organización estatal
pública y administrativa como artesanales y agrícolas.
* Actividades económicas: Las principales actividades económicas fueron la agricultura; tenían gran
cantidad de magueyes y de cactus, pero sembraban maíz, fríjol, calabaza, chile, etc. Las mejoras en las
técnicas agrícolas, basadas fundamentalmente en la canalización de las aguas, hicieron posible una gran
concentración de población que serviría de sostén económico de la ciudad y de mano de obra para las
grandes construcciones públicas. El comercio fue otra actividad que tuvo un enorme desarrollo en
Teotihuacan, y los comerciantes podrían, los gobernantes alentaron la producción artesanal de los
alfareros, ebanistas y talladores para que fabricaran piezas para el consumo del pueblo y para el
intercambio comercial de los pueblo.
* Religión: Como todos los pueblos mesoamericanos tenían la religión politeísta, y sus principales dioses
eran "TLALOC" dios de la lluvia y la fertilidad; "QUETZALCOATL" que fue el dios creador civilizador y
sostenedor y se representaba con una serpiente emplumada; también veneraban a "HUEHUETEOTL" dios
viejo y el señor del fuego, y estaba representado por un anciano.

11. El Imperio bizantino fue la parte oriental del Imperio
romano que pervivió durante toda la Edad Media y el
comienzo del Renacimiento. Este imperio se ubicaba en
el Mediterráneo oriental. Su capital se encontraba
en Constantinopla.
Fue uno de los principales centros comerciales del
mundo, estableciendo una moneda de oro estable que
circuló por toda el área mediterránea.
Economía
Como en el resto del mundo en la Edad Media, la
principal actividad económica era la agricultura que
estaba organizada en latifundios, en manos de la
nobleza y el clero. Cultivaban los cereales, frutos, las
hortalizas y otros alimentos La principal industria era
la textil, basada en talleres de seda estatales
Religión
a importancia de la religión y del estamento
eclesiástico en su ideología oficial, Iglesia y Estado,
emperador y patriarca, se identificaron progresivamente,
hasta el punto de que el apego a la verdadera fe (la
«ortodoxia») fue un importante factor de cohesión
política y social en el Imperio bizantino, lo que no
impidió que surgieran numerosas corrientes heréticas.

12. Arquitectura bizantina
La arquitectura bizantina es
heredera de la arquitectura romana y
la arquitectura paleocristiana. Es una
arquitectura esencialmente religiosa,
aunque no faltaron los edificios civiles
de importancia. Muestra una marcada
predilección por el ladrillo como
material de construcción

13. Surgió de una pequeña comunidad
agrícola fundada en la península
italiana, ciudad de Roma, en el siglo
X a.c.(según la tradición en 753 a.
C.) situado a las orillas del mar
Mediterráneo se convirtió en uno de
los mayores imperios del mundo
antiguo.
Sociedad
Con una sociedad generalmente rural
que vive del campo
Lo religioso
la iglesia es el centro de toda urbe:
allí se rezaba, se vendía y compraba,
incluso se juzgaba

14. Las ciudades y la vida urbana
En el Imperio Romano las ciudades tuvieron gran protagonismo.
Roma llegó a tener más de un millón de habitantes. A lo largo del
Imperio las ciudades(unas antiguas y otras nuevas) fueron el centro
político, económico y cultural, Las ciudades de nueva fundación
tenían una estructura en cuadrícula basada en los campamentos
Estaban rodeadas de murallas, se organizaban a partir de dos
calles, el cardo y el decumano, y en su intersección se situaba el foro,
donde se encontraban los principales edicificos públicos: el Templo,
la Curia y la Basílica militares

15. características de la arquitectura románica
El arco de medio punto, las bóvedas de cañón y
arista, el pilar y la columna, los contrafuertes

16. La evolución del Arte Románico nos ofrece el Gótico. Su
nombre se debe al pintor manierista Giorgio Vasari que alude
a este estilo como "gótico" al considerarlo de origen
germánico y propio de godos(El pueblo godo fue un pueblo
germánico oriental, Los Godos fueron un pueblo “Bárbaro” ,
es decir, lo que entendían los romanos como extranjeros y no
civilizados), acentuando el aspecto despectivo de este arte
anterior al Renacimiento. Cronológicamente el Gótico
comprende desde los últimos años del siglo XII hasta entrado
el siglo XVI. Su núcleo originario estaría en la Isla de Francia
con Saint Denis de París y la catedral de Sen
ECONOMÍA
En lo económico destaca el importante crecimiento de la
producción agrícola favorecido por el extraordinario
desarrollo demográfico desde principios del siglo XII. Fue un
crecimiento debido a la ampliación de las zonas de cultivo, a
los nuevos sistemas de roturación ya los progresos técnicos
alcanzados.
SOCIEDAD
En los social la mayor parte del a población seguía siendo
campesina, mientras la nobleza y el clero formaban un
estamento privilegiado. Pero la burguesía de las ciudades
portó novedades importantes: se considera libre,
independiente del señor feudal; estimas que es solo la
riqueza la que marca la distinción de clase y que la iniciativa

17. * El arte gótico se caracteriza por la verticalidad y la luz, que es el reflejo de la divinidad.
Su expresión más típica es la catedral, edificio urbano, en la que encontramos todos los
elementos del arte gótico.
En estas construcciones predominan las plantas de cruz latina en las que se distingue: la
cabecera, el crucero y las naves, de tres a cinco. La cabecera tiene girola y capillas
radiales y la nave central y el crucero son más anchos y altos que las laterales.
Las capillas, los ábsides y las girolas dejan de ser semicirculares para hacerse
poligonales. Francia es la cuna del gótico. En la fase protogótica nos encontramos
edificios cistercienses como la abadía de San Denis, y Notre-Dame de París. Ya en el
período clásico destacan las catedrales reales, Reims, Amiens y Chartres. Y en el período
manierista destaca la Santa Capilla de París y la catedral de Rouen

18. * El Renacimiento italiano, periodo que va desde finales del siglo XIV hasta el año 1600, es
reconocido, entre otras cosas, por su vasta creación de nuevas tecnologías, las cuales se dieron
de la mano de diversas disciplinas. Campos como el artístico, el social y el espiritual, que
comenzaban a tener un amplio reconocimiento gracias al auge que en este periodo también tuvo
el humanismo, se vieron beneficiados por este nuevo conocimiento técnico y permitieron el
rápido desarrollo cultural de las regiones involucradas. Grandes figuras de este periodo como lo
fueron Leonardo Da Vinci, Giordano Bruno y Maquiavelo, por mencionar algunos, fueron a su
vez, creadores y receptores de todas estas innovaciones tecnológicas.

19. En el siglo XVI, los molinos de viento se habían
vuelto más avanzados y eran utilizados para
moler el maíz y bombear agua. Los holandeses
los utilizaban para drenar y ganarse parte de las
tierras húmedas de los Países Bajos.

20. Arquitectura del Renacimiento o renacentista es aquella diseñada y construida durante el período
artístico del Renacimiento europeo, que abarcó los siglo XV y XVI. Se caracteriza por ser un momento
de ruptura en la historia de la arquitectura, en especial con respecto al estilo arquitectónico previo: el
gótico; mientras que, por el contrario, busca su inspiración en una interpretación propia del arte clásico,
en particular en su vertiente arquitectónica, que se consideraba modelo perfecto de las Bellas Artes.
Produjo innovaciones en diferentes esferas: tanto en los medios de producción (técnicas de
construcción y materiales constructivos) como en el lenguaje arquitectónico, que se plasmaron en una
adecuada y completa teorización.
Otra de las notas que caracteriza este movimiento es la nueva actitud de los arquitectos, que pasaron
del anonimato del artesano a una nueva concepción de la profesionalidad, marcando en cada obra su
estilo personal: se consideraban a sí mismos, y acabaron por conseguir esa consideración social,
como artistas interdisciplinares y humanistas, como correspondía a la concepción integral
del humanismo renacentista. Conocemos poco de los maestros de obras románicos y de los atrevidos
arquitectos de las grandes catedrales góticas; mientras que no sólo las grandes obras renacentistas,
sino muchos pequeños edificios o incluso meros proyectos, fueron cuidadosamente documentados
desde sus orígenes, y objeto del estudio de tratadistas contemporáneos.