1. SESIÓN DE APRENDIZAJE Nº 14
I. Datos informativos:
Fecha : Para el 31/12/2011
Tema : GLORIARSE EN LA CRUZ
II. Aprendizaje esperado: Explica los principios del evangelio y los peligros del egocentrismo y decide caminar con Dios con reverencia.
SABER SENTIR HACER
Los principios fundamentales Percibir el peligro espiritual Andar el camino de Dios
III. Desarrollo de las actividades
Secuencia
Estrategias Metodológicas Tiempo
metodológica
FOCALIZACIÓN: 5´
INICIO
Motivación A la luz de la afirmación de Pablo acerca de haber sido “crucificado al mundo” (Gál. 6:14), ¿Cómo deberían relacionarse los cristianos
con los problemas del medioambiente, del racismo, del aborto, etc., si han muerto al mundo?
Saberes ¿Qué quería decir Pablo al decir “Os escribo con grandes letras”?
Previos Las declaraciones finales de Pablo no son uniformes, pero hay varios elementos comunes: 1) saludos a personas específicas; 2) una
exhortación final; 3) una firma personal; y 4) una bendición final. Cuando se comparan estos rasgos típicos con el final de Gálatas,
aparecen dos diferencias importantes:
1. A diferencia de otras cartas de Pablo, Gálatas no contiene saludos personales. Esto es una indicación de la relación tensa
entre Pablo y los gálatas. Pablo es cortés pero formal.
2. Pablo escribió intencionalmente con letras grandes para subrayar y enfatizar su punto de vista, quería que los lectores
hicieran caso a sus advertencias y amonestaciones
Conflicto Según la Real Academia Española “jactarse” significa alabarse “excesiva y presuntuosamente” con fundamento o sin él. ¿Cómo
Cognitivo podemos entender a Pablo cuando menciona que él se “jacta en la Cruz” (Gal 6:14) Versión: NVI
Problematiz ¿Qué significa gloriarse en la Cruz?
ación
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2. PROCESO EXPLORACIÓN: 25´
Construcción Se declara el tema: Somos herederos de Dios, no por nuestros propios méritos, sino por su gracia.
del nuevo Se comunica el aprendizaje esperado
aprendizaje. I. PRINCIPIOS FUNDAMENTALES
a. Centralidad de la Cruz
¿Que significa para Pablo jactarse en la Cruz?
“Pero lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo ha sido crucificado para mí y yo
para el mundo” Gál 6:14
La cruz de Cristo cambia todo para el creyente. Nos desafía a evaluar, nuevamente, a nosotros mismos y cómo nos relacionamos con
el mundo. “Mundo” equivale aquí a “carne” (Gal 5:16-21). Ni el uno ni la otra tenían influencia sobre el pensamiento y la conducta de
Pablo. Era como si hubieran dejado de existir. El centro de su actuar era la cruz.
Pablo se jactaba acerca del sufrimiento y la vergüenza representados por la cruz. Pablo era una persona que poseía la máxima
información, y contaba con las credenciales más impresionantes, en lo religioso, lo educativo y lo social, de que se disponía entonces.
No obstante, la jactancia de Pablo no llegó a ser ninguna otra que Cristo mismo. Expresó: Pero, cuantas cosas eran para mí ganancia,
las he estimado como pérdida por amor de Cristo. Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como pérdida por la excelencia del
conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo” (Fil. 3:7,8)
b. Justificación por la fe
Según Pablo ¿Cómo se llega a ser una nueva criatura?
“porque, en Cristo Jesús, ni la circuncisión vale nada ni la incircuncisión, sino la nueva criatura” Gál 6:15
Ktísis es la palabra para “creación”. Puede referirse a una “creación” individual (Heb. 4:13) o a todo lo “creado” (Rom. 8:22). En
cualquier caso, implica la acción de un Creador. Ese es el punto de Pablo. Llegar a ser una “nueva creación” no se produce por el
esfuerzo humano, sea la circuncisión o cualquier otra cosa. Jesús se refiere a este proceso como el “nuevo nacimiento” (Juan 3:5-8). Es
un acto divino: Dios toma a una persona espiritualmente muerta y alienta vida espiritual en ella. A esta metáfora para describir el acto
salvador que Pablo llama justificación por fe.
Pablo habla de esta experiencia en 2 Corintios 5:17. Pablo explica que llegar a ser una nueva creación significa más que un cambio de
situación en los libros del cielo; produce un cambio en nuestras vidas actuales.
II. PELIGRO ESPIRITUAL
a. Egocentrismo terrenal
¿Por qué razones los judaizantes obligaban a los Gálatas a circuncidarse?
“Los que quieren ser bien vistos en lo humano, ésos os fuerzan a circuncidaros, con el único fin de evitar la persecución por la cruz
de Cristo” Gálatas 6:12
La frase “bien vistos” es poner “una buena cara”. La palabra “cara”, en griego, es la misma que se usa para indicar la máscara de un
actor, y se utilizaba para referirse al papel desempeñado por un actor. En otras palabras, Pablo dice que estas personas eran como
actores que procuraban la aprobación de la audiencia. En una cultura basada en el honor y la vergüenza, la aprobación era esencial, y
los que enseñaban los errores parece que deseaban recibir más honores de los judíos de Galacia y también de los judíos cristianos de
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3. Jerusalén. (Gálatas 6:13).
Pablo plantea algo importante acerca de sus motivos: el deseo de evitar la persecución. La persecución puede entenderse
involucrando abusos físicos, o aun en su forma más “suave”: la exclusión y el acoso. ( Gálatas 6:13)
III. ANDAR CON DIOS
a. En su regla establecida
¿A qué regla se refiere Pablo en Gál 6:16?
“A todos los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sea a ellos, y al Israel de Dios” Gál 6:16
La palabra traducida como “regla” se refiere a una varilla o a una barra recta que usan los albañiles o los carpinteros para medir. La
palabra tomó el sentido figurado de reglas o normas con las cuales una persona evalúa algo. Por ejemplo, cuando se habla del canon
del Nuevo Testamento, se refiere a los 27 libros que se aceptan como dotados de autoridad para definir la creencia y la práctica de la
iglesia. Así, una enseñanza que no “alcanza la medida” de lo que se encuentra en estos libros no es aceptada.
Pablo se refiere a la “regla” o “norma” de rectitud en Cristo, presentada en los Gal 6:14 y Gal 6:15. El crecimiento cristiano depende de
un conocimiento de la verdad y de la voluntad para “andar” en armonía con ella (Pe 3:18; Mat 7:21-27). En este sentido la regla
expresada por Pablo es la Palabra de Dios.
Contrastación Reflexión (Contrastan sus respuestas dadas a la pregunta lanzada en la problematización)
Los creyentes sinceros se jactan no acerca de sus logros, sino solamente acerca del sacrificio que Cristo hizo en favor de nosotros. La
verdadera religión no consiste en una conducta exterior, sino en la condición del corazón. Cuando el corazón se ha rendido a Dios, la vida de
una persona reflejará más y más el carácter de Cristo a medida que crece en la fe.
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4. Sistematización Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En un papel, cartulina, pizarrín, etc.)
GLORIARSE EN LA CRUZ
Tiene… Percibe el… Es…
Principios fundamentales Peligro espiritual Andar con Dios
Es… Es… Frente al… En su…
Centralizada Justificación Egocentrismo Regla
en la Cruz por la fe terrenal establecida
Conclusión En conclusión…
Pablo concluye su carta a los Gálatas con una fuerte apelación personal.
Rechaza toda lealtad externa a las costumbres judías
Se aferra solo de la cruz como la razón de su vida y de su servicio sin importarle el costo
SALIDA 10´
Evaluación Explica el significado de los principios fundamentales del evangelio.
Meta cognición ¿Qué hemos aprendido hoy? ¿Para qué nos servirá lo aprendido?
Extensión Comenzando este nuevo año, muchos harán resoluciones de cambio. Piensa en algún aspecto de tu vida espiritual que el egocentrismo te
esté afectando y necesites centrar tu vida en la cruz de Cristo. Con oración cada día pide ayuda divina y se un vencedor.
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: apadilla88@hotmail.com
LIMA PERÚ
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www.escuelasabaticavirtual.tk
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