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SOBRE LOS CAMBIOS EN LOS PROCESOS DE IDENTIDAD Y SU RELACIÓN CON EL DESARROLLO HUMANO Y AMBIENTALConstrucción colectiva A modo de conclusión los grupos elaborarán  un documento que contenga lineamientos orientadores para la construcción de propuestas que articulen  desarrollo humano, identidad y políticas públicas frente a  una problemática  significativa existente en sus contextos de actuación. Publicar el documento en la wiki creada en plataforma para cada uno de los grupos Preparar una presentación para socializarla en el segundo chat académico
SOBRE LOS CAMBIOS EN LOS PROCESOS DE IDENTIDAD Y SU RELACIÓN CON EL DESARROLLO HUMANO Y AMBIENTAL Por: Jaime Orlando Molina Castillo,Carlos Humberto Quintero Peña  y  Ariel Gomez Mantilla  Asignatura: Desarrollo Social y Humano.Institución: Universidad de Manizales, Maestría en Desarrollo Sostenible y MedioAmbiente, modalidad virtual.
LA IDENTIDAD ,[object Object],[object Object]
A diferencia de tiempos pasados, el individuo de la sociedad posmoderna no posee, de forma insoslayable, una etiqueta identitaria concedida al nacer en función de su rango social, género o clan familiar.
A lo largo de su vida, y con mayor o menor nivel de libertad, será el artista-artífice de sí mismo, recogiendo, adaptando, conociendo e incorporando modelos, facetas, posibilidades que la sociedad en la que vive le ofrece. Es un acto creativo a partir de las posibilidades culturales que uno tiene a su alcance en la sociedad en la que vive”.,[object Object]
En la sociedad actual y en el marco de la globalización, se percibe una fragilidad en la identidad colectiva y personal, se están produciendo fuertes desestructuraciones y reestructuraciones, creándose nuevas segmentaciones sociales y verdaderas subculturas, que fomentan la desintegración de las culturas locales.,[object Object]
Identidad y autenticidad cultural Maude Barlow, del “Consejo de los Canadienses”, alega que “Los gobiernos y pueblos alrededor del mundo están cada vez más preocupados por una homogenización cultural global dominada por los valores y estilos de vida estadounidenses y Occidentales que son representados a través del enorme complejo industrial del entretenimiento de Estados Unidos”23 . Barlow se manifiesta a favor de una “Convención sobre la Diversidad Cultural” internacional que “reconocería la importancia de todas las naciones y pueblos a mantener la diversidad cultural”.
Preguntas de Trabajo  Si no somos quienes creemos que Somos , entonces Quienes Somos ?  Somos un reflejo de la influencia cultural ? Somos ciudadanos globalizados o Ciudadanos locales en medio de la globalizacion? Como construimos identidad desde la Global-Culturidad ? Como construir un proceso de desarrollo desde la diversidad cultural ? Cual es el punto de encuentro para la construccion ?
PROBLEMATICA ,[object Object],[object Object]
Las primeras palabras del libro de Maalouf (1999: 11) son muy ilustrativas al respecto: “Desde que dejé Líbano en 1976 para instalarme en Francia, cuántas veces me habrán peguntado, con la mejor intención del mundo, si me siento 'más francés' o 'más libanés'. Y mi respuesta es siempre la misma:' ¡Las dos cosas!' Y no porque quiera ser equilibrado o equitativo, sino porque mentiría si dijera otra cosa.,[object Object]
PROBLEMATICA O mejor aún ¿se puede ser de donde nacemos y de donde pacemos?¿Hasta qué punto la identidad nacional se ha convertido en una identidad limitante?Hemos de revisar los orígenes y las características de la identidad nacional para entender la dificultad que demuestra para no ser limitante y la necesidad que tiene de ser exclusiva.
CONCLUSION Es claro entonces que tanto identidad, desarrollo humano y ambiente, son conceptos complejos, pero interrelacionados, son procesos continuos y dinámicos que permanentemente están evolucionando y en grado sumo responden al actuar del hombre en sus diferentes ámbitos y de acuerdo a sus convicciones. Finalmente es preciso señalar que la responsabilidad y tener una mente abierta hacia las nuevas formas de construcción del mundo son esenciales para enfrentar los retos que se nos avecinan.
En el mundo de hoy en medio de las crisis de identidad ., se  abordan  dos preocupaciones  para el Ser Humano ; La necesidad  vertiginosa de autoconocimiento , que nos permita responder a  quienes somos, y en segunda instancia , la necesidad de auto realizarse. El mundo en que vivimos no brinda las condiciones para responder a estas dos preguntas. La multiculturizacion  y la tendencia a homogenizar una vision  totalizante o unificada del mundo, rompe o entra en conflicto con las visiones legitimas de la cultura de los pueblos y del individuo. La contradiccion genera crisis  de identidad universal. No Somos quienes somos , sino respondemos culturalmente a quienes moldean un perfil de lo que debemos ser( Efecto globalizaciòn).
Las políticas  públicas de desarrollo humano debe cubrir la deuda social de unos pueblos hacia otros pueblos, no se puede olvidar la historia, que restablezca las condiciones básicas  para que se autogenere el proceso de desarrollo. Es vital para la existencia  de los pueblos la identidad cultural , porque se constituye en el eje de la supervivencia.
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  • 1. SOBRE LOS CAMBIOS EN LOS PROCESOS DE IDENTIDAD Y SU RELACIÓN CON EL DESARROLLO HUMANO Y AMBIENTALConstrucción colectiva A modo de conclusión los grupos elaborarán  un documento que contenga lineamientos orientadores para la construcción de propuestas que articulen  desarrollo humano, identidad y políticas públicas frente a  una problemática  significativa existente en sus contextos de actuación. Publicar el documento en la wiki creada en plataforma para cada uno de los grupos Preparar una presentación para socializarla en el segundo chat académico
  • 2. SOBRE LOS CAMBIOS EN LOS PROCESOS DE IDENTIDAD Y SU RELACIÓN CON EL DESARROLLO HUMANO Y AMBIENTAL Por: Jaime Orlando Molina Castillo,Carlos Humberto Quintero Peña y Ariel Gomez Mantilla Asignatura: Desarrollo Social y Humano.Institución: Universidad de Manizales, Maestría en Desarrollo Sostenible y MedioAmbiente, modalidad virtual.
  • 3.
  • 4. A diferencia de tiempos pasados, el individuo de la sociedad posmoderna no posee, de forma insoslayable, una etiqueta identitaria concedida al nacer en función de su rango social, género o clan familiar.
  • 5.
  • 6.
  • 7. Identidad y autenticidad cultural Maude Barlow, del “Consejo de los Canadienses”, alega que “Los gobiernos y pueblos alrededor del mundo están cada vez más preocupados por una homogenización cultural global dominada por los valores y estilos de vida estadounidenses y Occidentales que son representados a través del enorme complejo industrial del entretenimiento de Estados Unidos”23 . Barlow se manifiesta a favor de una “Convención sobre la Diversidad Cultural” internacional que “reconocería la importancia de todas las naciones y pueblos a mantener la diversidad cultural”.
  • 8. Preguntas de Trabajo Si no somos quienes creemos que Somos , entonces Quienes Somos ? Somos un reflejo de la influencia cultural ? Somos ciudadanos globalizados o Ciudadanos locales en medio de la globalizacion? Como construimos identidad desde la Global-Culturidad ? Como construir un proceso de desarrollo desde la diversidad cultural ? Cual es el punto de encuentro para la construccion ?
  • 9.
  • 10.
  • 11. PROBLEMATICA O mejor aún ¿se puede ser de donde nacemos y de donde pacemos?¿Hasta qué punto la identidad nacional se ha convertido en una identidad limitante?Hemos de revisar los orígenes y las características de la identidad nacional para entender la dificultad que demuestra para no ser limitante y la necesidad que tiene de ser exclusiva.
  • 12. CONCLUSION Es claro entonces que tanto identidad, desarrollo humano y ambiente, son conceptos complejos, pero interrelacionados, son procesos continuos y dinámicos que permanentemente están evolucionando y en grado sumo responden al actuar del hombre en sus diferentes ámbitos y de acuerdo a sus convicciones. Finalmente es preciso señalar que la responsabilidad y tener una mente abierta hacia las nuevas formas de construcción del mundo son esenciales para enfrentar los retos que se nos avecinan.
  • 13. En el mundo de hoy en medio de las crisis de identidad ., se abordan dos preocupaciones para el Ser Humano ; La necesidad vertiginosa de autoconocimiento , que nos permita responder a quienes somos, y en segunda instancia , la necesidad de auto realizarse. El mundo en que vivimos no brinda las condiciones para responder a estas dos preguntas. La multiculturizacion y la tendencia a homogenizar una vision totalizante o unificada del mundo, rompe o entra en conflicto con las visiones legitimas de la cultura de los pueblos y del individuo. La contradiccion genera crisis de identidad universal. No Somos quienes somos , sino respondemos culturalmente a quienes moldean un perfil de lo que debemos ser( Efecto globalizaciòn).
  • 14. Las políticas públicas de desarrollo humano debe cubrir la deuda social de unos pueblos hacia otros pueblos, no se puede olvidar la historia, que restablezca las condiciones básicas para que se autogenere el proceso de desarrollo. Es vital para la existencia de los pueblos la identidad cultural , porque se constituye en el eje de la supervivencia.