Culture and Politics

1. ‫ڈویلپمنٹ‬ ‫اور‬ ‫پولیٹیکس‬، ‫ثقافت‬
)Culture, Politics and Development(

2. •
‫ا‬ ‫ثقافت‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫کچھ‬ ‫ہے۔‬ ‫رکھتی‬ ‫منظر‬ ‫پس‬ ‫وسیع‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫اعتبار‬ ‫معنوی‬ ‫ثقافت‬
‫یسے‬
‫ہے۔‬ ‫آتا‬ ‫میں‬ ‫وجود‬ ‫سے‬ ‫سمجھنے‬ ‫کو‬ ‫رویوں‬ ‫انسانی‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫مرقع‬ ‫کا‬ ‫اصولوں‬
•
‫سی‬ ،‫حکومت‬ ‫کی‬ ‫کردار‬ ، ‫عقائد‬ ، ‫عادات‬ ‫اور‬ ‫سوچ‬ ‫کی‬ ‫رواج‬ ‫و‬ ‫رسم‬ ‫مروجہ‬ ‫میں‬ ‫الفاظ‬ ‫کے‬ ‫ہیچ‬ ‫جبکہ‬
‫اسی‬
‫ت‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫دوسری‬ ‫سے‬ ‫نسل‬ ‫ایک‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ ‫خصائل‬ ‫دیگر‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫سرگرمیاں‬ ‫اقتصادی‬ ،‫تنظیم‬
‫کی‬ ‫علیم‬
‫نہیں۔‬ ‫منت‬ ِ‫مرہون‬ ‫کے‬ ‫الحیات‬ ‫علم‬ ‫مورثی‬ ‫نظریات‬ ‫یہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫ہوتے‬ ‫منتقل‬ ‫میں‬ ‫صورت‬
•
‫سماج‬ ‫اور‬ ‫طریق‬ ‫کا‬ ‫زندگی‬ ،‫آرٹ‬ ،‫عقائد‬ ‫اور‬ ‫رواج‬ ‫ایسے‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫لیا‬ ‫بھی‬ ‫مطلب‬ ‫یہ‬ ‫کا‬ ‫ثقافت‬
‫تنظیم‬ ‫ی‬
‫ہو‬ ‫منسلک‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫گروہ‬ ‫کسی‬ ‫یا‬ ‫ملک‬ ‫خاص‬ ‫کسی‬ ‫جو‬
•
‫در‬ ‫یہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫کہتے‬ ‫ثقافت‬ ‫میں‬ ‫زبان‬ ‫اپنی‬ ‫اسے‬ ‫ہم‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫قابلیت‬ ‫فنی‬ ‫کی‬ ‫لوگوں‬ ‫کلچر‬
‫ایسا‬ ‫ایک‬ ‫اصل‬
‫کہا‬ ‫بھی‬ ‫نظام‬ ‫کا‬ ‫استعاروں‬ ‫کو‬ ‫کلچر‬ ‫ہے۔‬ ‫کرتا‬ ‫محفوظ‬ ‫کو‬ ‫معاشرے‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫کار‬ ‫طریقہ‬ ‫تعمیری‬
‫ہے۔‬ ‫گیا‬
‫کا‬ ‫وغیرہ‬ ‫قوانین‬ ‫اور‬ ‫رواج‬ ‫و‬ ‫رسوم‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫نام‬ ‫کا‬ ‫قومیت‬ ‫مخصوص‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫ں‬ ‫لوگو‬ ‫معاشرہ‬ ‫اور‬

3. •
‫خیال‬ ‫کا‬ ‫رویوں‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫لیتی‬ ‫جنم‬ ‫روایات‬ ‫سے‬ ‫کلچر‬ ‫سے‬ ‫و‬ُ‫ر‬ ‫کی‬ ‫عمرانیات‬
‫ہوتا‬ ‫جاگر‬ُ‫ا‬
‫قدر‬ ، ‫رواج‬ ‫و‬ ‫رسم‬ ‫اور‬ ‫قوانین‬ ‫موجود‬ ‫میں‬ ‫معاشرے‬ ‫رویہ‬ ‫شخصی‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫انفرادی‬ ‫جبکہ‬ ‫ہے۔‬
‫وں‬
‫ہے‬ ‫ہوتا‬ ‫متاثر‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫نظام‬ ‫میکانکی‬ ‫کے‬ ‫وامان‬ ‫امن‬ ‫اور‬
•
‫معاشر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫پایا‬ ‫بھی‬ ‫اجتماع‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫کافی‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫بھی‬ ‫رائے‬ ‫اور‬ ‫ایک‬
‫اور‬ ‫ہ‬
‫ہیں۔‬ ‫دیتے‬ ‫جنم‬ ‫کو‬ ‫عادات‬ ‫اور‬ ‫رویوں‬ ‫ثقافت‬
•
‫جا‬ ‫کی‬ ‫پسندی‬ ‫انتہا‬ ‫عوامل‬ ‫یہ‬ ‫کہیں‬ ‫کہ‬ ‫ہیں‬ ‫گئے‬ ‫الئے‬ ‫بحث‬ ‫زیر‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫نکات‬ ‫تمام‬ ‫یہ‬
‫راہنمائی‬ ‫نب‬
‫نہیں‬ ‫تو‬ ‫معاون‬ ‫و‬ ‫ممد‬ ‫میں‬ ‫کرنے‬
…
‫؟‬
•
‫ع‬ ‫ابتدائی‬ ‫یہ‬ ‫کیا‬ ‫ہیں‬ ‫کارگر‬ ‫تک‬ ‫حد‬ ‫کس‬ ‫یہ‬ ‫پھر‬ ‫تو‬ ‫ہوا‬ ‫میں‬ ‫اثبات‬ ‫جواب‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫اگر‬ ‫اور‬
‫ہیں‬ ‫وامل‬
‫ہے۔‬ ‫ثانوی‬ ‫محض‬ ‫نوعیت‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫یا‬

4. •
‫کلچر‬ ‫سیاسی‬
•
‫ثقافت‬ ‫اقتصادی‬
•
‫کلچر‬ ‫تعلیمی‬
•
‫کلچر‬ ‫اسالمی‬
•
‫مسئلہ‬ ‫کا‬ ‫زبان‬
•
‫سوچ‬ ‫مختلف‬ ‫کی‬ ‫فکر‬
•
‫استعمال‬ ‫سیاسی‬ ‫کا‬ ‫مذہب‬

5. •
‫پسند‬ ‫شدت‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫قائم‬ ‫پر‬ ‫زمین‬ ‫ایسی‬ ‫بنیادیں‬ ‫ثقافتی‬ ‫اور‬ ‫سماجی‬ ‫کی‬ ‫پاکستان‬
‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ی‬
‫ک‬ ‫نہیں‬ ‫کام‬ ‫راست‬ ِ‫ہ‬‫برا‬ ‫عناصر‬ ‫یہ‬ ‫والے‬ ‫دینے‬ ‫ہوا‬ ‫کو‬ ‫پسندی‬ ‫انتہا‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫زرخیز‬ ‫خاصی‬
‫رتے‬
‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کیا‬ ‫استعمال‬ ‫سے‬ ‫واسطے‬ ‫کسی‬ ‫انہیں‬ ‫بلکہ‬
•
‫حقیقت‬ ‫جبکہ‬ ‫ہے‬ ‫گھومتا‬ ‫گرد‬ ‫کے‬ ‫ثقافت‬ ‫تعلیمی‬ ‫کی‬ ‫ملک‬ ‫کلچر‬ ‫سماجی‬ ‫اور‬ ‫ثقافتی‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬
‫ک‬ ‫کیوں‬ ‫۔‬ ‫آتی‬ ‫نہیں‬ ‫نظر‬ ‫بھی‬ ‫منزل‬ ‫اور‬ ‫ہے۔‬ ‫چکی‬ ‫اتر‬ ‫سے‬ ‫پٹری‬ ‫گاڑی‬ ‫کی‬ ‫نظام‬ ‫تعلیمی‬
‫ان‬ ‫ہ‬
‫کے‬ ‫بندی‬ ‫فرقہ‬ ‫کہ‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫رہی‬ ‫پنپ‬ ‫ثقافت‬ ‫مذہبی‬ ‫کردہ‬ ‫مسلط‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫انفرادی‬ ‫میں‬ ‫اداروں‬
‫طابع‬
‫ہے‬
•
‫جم‬ ‫غیر‬ ،‫اقتدار‬ ِ‫ب‬‫اربا‬ ‫ہے۔‬ ‫استوار‬ ‫پر‬ ‫بنیادوں‬ ‫مساوی‬ ‫غیر‬ ‫بھی‬ ‫حال‬ ِ‫ت‬‫صور‬ ‫اقتصادی‬
‫ہوری‬
‫ابالغ‬ ‫ذرائع‬ ،‫مذہب‬ ‫کہ‬ ‫جب‬ ‫ہیں‬ ‫دار‬ ‫ذمہ‬ ‫کے‬ ‫برابر‬ ‫میں‬ ‫ریخت‬ ‫و‬ ‫شکست‬ ‫اس‬ ‫ادارے‬ ‫اور‬ ‫رویے‬

6. •
‫م‬ ً‫ا‬‫خصوص‬ ‫ہیں‬ ‫طلب‬ ‫تشنہ‬ ‫پہلو‬ ‫کئی‬ ‫تک‬ ‫ابھی‬ ‫میں‬ ‫تناظر‬ ‫وسیع‬ ‫اس‬ ‫کے‬ ‫پسندی‬ ‫انتہا‬
‫ذیل‬ ‫ندرجہ‬
‫ہے۔‬ ‫طالب‬ ‫کا‬ ‫توجہ‬ ‫حل‬ ‫کا‬ ‫سواالت‬
•
‫الف‬
)
‫بین‬ ‫چھان‬ ‫کی‬ ‫نفسیات‬ ‫سماجی‬ ‫کی‬ ‫عناصر‬ ‫پسند‬ ‫شدت‬
•
‫ب‬
)
‫تعلق‬ ‫سماجی‬ ‫کا‬ ‫دونوں‬ ‫اور‬ ‫پسندی‬ ‫انتہا‬ ،‫حاالت‬ ‫گھریلو‬
•
‫ج‬
)
‫کردار‬ ‫سے‬ ‫حوالے‬ ‫کے‬ ‫پسندی‬ ‫انتہا‬ ‫میں‬ ‫پاکستان‬ ‫کا‬ ‫ابالغ‬ ‫ذرائع‬ ‫بیرونی‬
•
‫د‬
)
‫م‬ ‫حصہ‬ ‫میں‬ ‫فروغ‬ ‫کے‬ ‫پسندی‬ ‫شدت‬ ‫میں‬ ‫پاکستان‬ ‫کا‬ ‫ثقافت‬ ‫بیرونی‬ ‫اور‬ ‫سماج‬ ‫عالمی‬
‫برآں‬ ‫زید‬
‫مضمون‬ ‫نیا‬ ‫ایک‬
''
‫پسندی‬ ‫شدت‬ ‫سماجی‬
''
‫تاک‬ ‫ہے‬ ‫ضرورت‬ ‫کی‬ ‫کرانے‬ ‫متعارف‬ ‫سے‬ ‫نام‬ ‫کے‬
‫اس‬ ‫ہ‬
‫جائیں‬ ‫کیے‬ ‫نقاب‬ ‫بے‬ ‫بروقت‬ ‫وجوہات‬ ،‫مقاصد‬ ،‫عوامل‬ ‫کر‬ ‫لے‬ ‫جائزہ‬ ‫بغور‬ ‫سے‬ ‫پہلو‬ ‫ہر‬ ‫کا‬
‫تاکہ‬
‫آئے۔‬ ‫نہ‬ ‫نوبت‬ ‫کی‬ ‫بگڑنے‬ ‫حاالت‬

7. Thanks
• Brief Introduction
• Dr. Umar Ijaz Ahmed
• Assistant Professor/ President Rover Scouts Unit
• Department of Agribusiness and Applied Economics
• MNS University of Agriculture Multan
• For any query, please contact:
• Room No. 338, Academic Building (B-Block)
• umar.ijaz@mnsuam.edu.pk
• 03008547247