كتاب منهجي لطلبة الصف الثاني المتوسط في جمهورية العراق

1. ‫العراق‬ ‫جمهورية‬
‫التربية‬ ‫وزارة‬
‫للمناهج‬ ‫العامة‬ ‫المديرية‬
‫تأليف‬
‫التربية‬ ‫وزارة‬ ‫في‬ ‫متخصصة‬ ‫لجنة‬
‫م‬ 2015 - ‫هـ‬ 1436 ‫األولى‬ ‫الطبعة‬
‫االسالمية‬ ‫والتربية‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬
‫المتوسط‬ ‫الثاني‬ ‫للصف‬

2. : ‫الطبع‬ ‫على‬ ‫العلمي‬ ‫المشرف‬
‫جبر‬ ‫عبداهلل‬ ‫م.م.زينب‬
: ‫الطبع‬ ‫على‬ ‫الفني‬ ‫واإلشراف‬ ‫التصميم‬
‫سعيد‬ ‫حبيب‬ ‫طارق‬ .‫أ.م.د‬

3. 3
‫نبينا‬ ‫على‬ ‫والسالم‬ ‫والصالة‬ ،‫قلوبا‬ ‫وأحيــا‬ ‫عقوال‬ ‫باإلسـالم‬ ‫أنـار‬ ‫،الذي‬ ‫العالمين‬ ّ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
. ً‫ونذيرا‬ ً‫ومبشرا‬ ً‫هاديا‬ ‫اهلل‬ ‫أرسله‬ ‫الذي‬ ‫المنتجبين‬ ‫وصحبه‬ ‫الطاهرين‬ ‫الطيبين‬ ‫آلـه‬ ‫وعلى‬ ‫محمد‬
‫ديننـا‬ ،‫اإلسـالمي‬ ‫للدين‬ ‫ما‬ ،‫ومـدرساتهـا‬ ‫اإلسـالمية‬ ‫التربية‬ ‫مدرسي‬ ‫على‬ ‫يخفى‬ ‫فال‬ :‫بعد‬ ‫أما‬
‫الدعـامة‬ ‫فهو‬ . ‫والمجتمع‬ ‫الفرد‬ ‫حياة‬ ‫في‬ ‫كبير‬ ‫أثر‬ ‫من‬ ، ‫حضارة‬ ‫ّد‬‫ي‬‫وش‬ ، ‫أمة‬ ‫أنهض‬ ‫الذي‬ ،‫الـقويم‬
‫عليه‬ ‫ُعتمد‬‫ي‬ ‫الذي‬ ‫الركيـن‬ ‫والركن‬ ‫األساس‬ ‫.وهو‬ ‫وسعادتهما‬ ‫تقـدمهما‬ ‫عليها‬ ‫يقـوم‬ ‫التي‬ ‫ة‬ّ‫ـ‬‫الروحي‬
‫األمثـل‬ ‫السبيـل‬ ‫هي‬ ‫اإلسـالمية‬ ‫التـربية‬ ‫مادة‬ ‫وألن‬ .‫كافـة‬ ‫ومفاصلها‬ ‫تفاصيلها‬ ‫في‬ ‫بالحياة‬ ‫للنهـوض‬
‫وزارة‬ ‫سعت‬ ‫فـقـد‬ ، ‫التربـويـة‬ ‫العمليـة‬ ‫خـالل‬ ‫من‬ ‫الساميـة‬ ‫وقـيمه‬ ‫العظيم‬ ‫الدين‬ ‫هـذا‬ ‫أركان‬ ‫لعكس‬
‫أيسـر‬ ‫وجعلها‬ ،‫والمضمون‬ ‫المستوى‬ ‫رفيعـة‬ ‫لجعلها‬ ، ً‫وكتابـا‬ ‫مادة‬ ‫بها‬ ‫اإلعتناء‬ ‫إلى‬ ‫التربيـة‬
‫للمرحلة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬ ‫كتب‬ ‫أيديكم‬ ‫بين‬ ‫نضع‬ ‫ولهذا‬ ،‫ونفعــا‬ ً‫قبـوال‬ ‫وأكثر‬ ،ً‫تعـقيـدا‬ ‫وأقـل‬ ،ً‫تنـاوال‬
‫طلبتنا‬ ‫واحتياجـات‬ ‫بمايتنـاسب‬ ‫والتيسير‬ ‫واإلثراء‬ ،‫األغناء‬ ‫من‬ ‫فيها‬ ‫جديدة‬ ‫ة‬ّ‫حل‬ ‫في‬ ‫المتوسطة‬
. ‫الحيـاة‬ ‫بواقع‬ ‫االرتباط‬ ‫عن‬ ّ‫فضال‬ ‫وميولهم‬ ‫األعزاء‬
‫اإلسالميـة‬ ‫والتربيـة‬ ‫الـكـريم‬ ‫الـقـرآن‬ ‫لمادتي‬ ‫دمج‬ ‫من‬ ‫الطبعة‬ ‫هـذه‬ ‫في‬ ‫ماستجـدونه‬ ‫ذلك‬ ‫من‬
‫في‬ ‫كان‬ ‫رئيسة‬ ‫مباحث‬ ‫منها‬ ‫وحدة‬ ‫كل‬ ‫ّت‬‫م‬‫ض‬ ‫وحدات‬ ‫خمس‬ ‫وفق‬ ‫على‬ ‫ُيسر‬‫م‬ ‫واحـد‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ،
‫للمرحلة‬ ‫مناسبة‬ ‫منه‬ ‫شريفـة‬ ‫نصوص‬ ‫بانتـقـاء‬ ‫التـام‬ ‫اإلعتنـاء‬ ّ‫م‬‫ت‬ ‫الذي‬ ‫الكريم‬ ‫القـرآن‬ ‫منها‬ ‫الرأس‬
‫فضال‬ ،‫النص‬ ‫إليه‬ ‫مـايـرشد‬ ‫ألهم‬ ‫فملخص‬ ،‫العـام‬ ‫فالـتفسيـر‬ ،‫الكـلمات‬ ‫بمعاني‬ ‫اإليتـاء‬ ‫ثم‬ ‫العمريـة‬
.‫المناقشة‬ ‫عن‬
‫والعبادات‬ ، ‫الكريم‬ ‫الـقـرآن‬ ‫وعلوم‬ ، ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫المباحث‬ ‫من‬ ّ‫م‬‫ك‬ ‫ذلك‬ ‫أعقب‬ ‫وقـد‬
‫لطلبتنا‬ ‫اإلسـالمية‬ ‫المعلومات‬ ‫ُثـري‬‫ي‬‫و‬ ‫الـقـراءة‬ ‫عند‬ ‫الملل‬ ‫ُبعـد‬‫ي‬ ‫مما‬ ، ‫التهذيب‬ ‫ثم‬ ، ‫والسيرة‬ ،
‫لبناء‬ ‫القويمة‬ ‫األسس‬ ‫جميعا‬ ‫المحاور‬ ‫أكدت‬ ‫إذ‬ .‫العمليـة‬ ‫حياتهم‬ ‫واقـع‬ ‫مع‬ ‫يرتبـط‬ ‫وبما‬ ،‫االعزاء‬
‫الشخصية‬ ‫إلى‬ ‫بهم‬ ‫تسمو‬ ‫التي‬ ‫األخالقـيـة‬ ‫وقيمه‬ ‫العظيم‬ ‫اإلسالم‬ ‫بمبادىء‬ ‫الملتزمة‬ ‫السوية‬ ‫الشخصية‬
‫روح‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫والفكـري‬ ‫والعقـلـي‬ ‫الروحي‬ ‫بالـتـوازن‬ ‫لـتتسم‬ ،‫نرغـب‬ ‫التي‬ ‫المعتـدلة‬ ‫اإلسالميـة‬
.‫المقيت‬ ‫التطرف‬
‫وضرب‬ ‫والتعليـق‬ ‫بالتوضيح‬ ‫اإلسالمية‬ ‫التربية‬ ‫كتب‬ ‫مباحث‬ ‫إغناء‬ ‫وأخواتنا‬ ‫إخواننا‬ ‫نرجو‬ ‫اننا‬
‫والوقـاراللذين‬ ‫الهيبة‬ ‫بإضفاء‬ ‫االلتزام‬ ‫ضرورة‬ ‫مع‬ ،‫األمـر‬ ‫مايتـطلب‬ ‫قـدر‬ ‫وواقعنـا‬ ‫حياتنا‬ ‫من‬ ‫األمثلة‬
.‫منها‬ ‫المرجوة‬ ‫الغاية‬ ‫وشرف‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫التربيـة‬ ‫ومكانة‬ ‫يتناسبان‬
،‫العظيم‬ ‫الملك‬ ‫مالك‬ ‫هلل‬ ‫خصصية‬ ‫فهو‬ ،‫هـذا‬ ‫بعملنا‬ ‫الكمال‬ ‫الندعي‬ ‫أننا‬ ‫إلى‬ ‫باإلشارة‬ ‫ونختتم‬
. ‫للديـن‬ ‫خـدمة‬ ‫به‬ ‫لالرتقـاء‬ ‫وآرائكم‬ ‫بمالحظاتكم‬ ‫نسعـد‬ ‫ولذلك‬
‫ونعم‬،‫المولى‬‫نعم‬‫فهو‬،‫الكريم‬‫لوجهه‬‫خالصا‬‫هذا‬‫عملنــا‬‫يجعل‬‫أن‬‫خيره‬ّ‫إال‬‫والخير‬‫غيره‬ ّ‫رب‬‫ال‬‫من‬‫وندعو‬
‫اللجنة‬ . ‫النصير‬
‫مقدمـــــة‬

4. 4
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫اهلل‬ ‫بسم‬
‫للسكون‬ ‫العارض‬ ُّ‫المد‬
‫الحرف‬ ‫يسكن‬ ‫عندما‬ )1(
‫حركات‬ ‫أربع‬ ‫بمقدار‬ - ‫الياء‬ ،‫الواو‬ ،‫األلف‬ - ‫حرف‬ ُّ‫مد‬ ‫هو‬
‫س‬ّ‫تنف‬ ‫لغرض‬ ‫أو‬ ‫القراءة‬ ‫من‬ ‫اإلنتهاء‬ ‫عند‬ ‫وذلك‬ ، ‫الكلمة‬ ‫في‬ ‫المد‬ ‫حرف‬ ‫يلي‬ ‫الذي‬ ‫األخير‬
.‫الوقف‬ ‫بسبب‬ ً‫عارضا‬ ‫الكلمة‬ ‫من‬ ‫األخير‬ ‫للحرف‬ ‫السكون‬ ‫فيكون‬ ، ‫القارئ‬
‫بمقدار‬ ً‫طبيعيا‬ ً‫مدا‬ ّ‫د‬‫الم‬ ‫حرف‬ ُّ‫فيمد‬ ،‫األخير‬ ‫الحرف‬ ‫ُسكن‬‫ي‬ ‫فال‬ ‫الكلمة‬ ‫على‬ ‫نقف‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫أما‬
.‫حركتين‬
،ً‫طبيعيا‬ ً‫مدا‬ ّ‫د‬‫الم‬ ‫تسمي‬ ‫الرحيم‬ ‫عند‬ ‫تقف‬ ‫وال‬ ‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫مالك‬ ‫الرحيم‬ ُ‫الرحمن‬ ‫تقول‬ ‫فحين‬
) ً‫عارضا‬ ً‫مدا‬ ‫المد‬ ‫وتسمي‬ ‫الرحيم‬ ( ِّ‫تمد‬ ،‫الرحيم‬ – ‫عند‬ ‫تقف‬ ‫حين‬ ‫ولكنك‬
: ‫للسكون‬ ‫العارض‬ ّ‫د‬‫الم‬ ‫على‬ ‫مثال‬
‫الرعد‬ ‫ﱪ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﱫ‬ -1
‫األنبياء‬ ‫ﱪ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﱫ‬ -2
‫عمران‬ ‫آل‬ ‫ﱪ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﱫ‬ -3
ُ‫اللين‬ ُّ‫المد‬
ّ‫د‬‫ويم‬ ‫عارض‬ ‫سكون‬ ‫وبعدها‬ ‫قبلها‬ ‫ما‬ ‫المفتوح‬ ‫الساكنتين‬ ‫الياء‬ ‫أو‬ ‫الواو‬ ّ‫د‬‫م‬ ‫هو‬ : ‫اللين‬ ّ‫د‬‫م‬
. ‫حركات‬ ‫أربع‬ ‫بمقدار‬
‫بمقدار‬ ّ‫د‬‫ُم‬‫ي‬ ً‫طبيعيا‬ ‫ا‬ّ‫د‬‫م‬ ‫يصبح‬ ‫بل‬ ،‫اللين‬ ّ‫د‬‫م‬ ‫حكم‬ ‫فينتفي‬ ،‫الكلمة‬ ‫على‬ ‫نقف‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ‫أما‬
.‫حركتين‬
:‫مثال‬
‫البقرة‬‫ﱪ‬‫ﮯ‬‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﱫ‬ : ‫الواو‬ ‫على‬
‫عمران‬ ‫آل‬‫ﱪ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﱫ‬ : ‫الياء‬ ‫على‬
‫خفضه‬ ‫او‬ ‫االصبع‬ ‫رفع‬ ‫بمقدار‬ ‫الحركة‬ )1(

5. 5
: ‫يأتي‬ ‫فيما‬ ‫العارض‬ َّ‫المد‬ ‫ّـن‬‫ي‬‫ع‬ :1‫ت‬
‫ﮄ‬ ‫ﮃ‬ ‫ﮂ‬ ‫ﮁ‬ ‫ﮀ‬ ‫ﭿ‬‫ﭾ‬ ‫ﭽ‬ ‫ﭼ‬ ‫ﭻ‬ ‫ﱫ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬
‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬ ‫ﮊ‬ ‫ﮉ‬‫ﮇ‬ ‫ﮆ‬ ‫ﮅ‬
‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬ ‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬
‫النحل‬ ‫ﱪ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬ ‫ﮝ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬
: ‫سببه‬ ْ‫وأذكر‬ِ‫اآلتية‬ ِ‫القرآنية‬ ‫اآليات‬ ‫في‬ َ‫العارض‬ َّ‫المد‬ ‫ّن‬‫ي‬‫ع‬ :2‫ت‬
‫ﮏ‬ ‫ﮎ‬‫ﮌ‬ ‫ﮋ‬ ‫ﮊ‬ ‫ﮉ‬ ‫ﮈ‬ ‫ﮇ‬ ‫ﮆ‬ ‫ﮅ‬‫ﱫ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬ -1
‫عمران‬ ‫آل‬ ‫ﱪ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬
‫ﰃ‬ ‫ﰂ‬ ‫ﰁ‬ ‫ﰀ‬‫ﯿ‬ ‫ﯾ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﯼ‬ ‫ﯻ‬ ‫ﯺ‬ ‫ﯹ‬‫ﱫ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬ -2
‫عمران‬ ‫آل‬ ‫ﰄﱪ‬
‫ﱪ‬‫ﭚ‬ ‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬ -3
‫عمران‬ ‫آل‬
‫ﱪ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬ ‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬ ‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﱫ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬ -4
‫عمران‬ ‫آل‬
‫ﯣ‬ ‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬ ‫ﯚ‬‫ﱫﯙ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬ -5
‫عمران‬ ‫آل‬ ‫ﱪ‬‫ﯤ‬
: َ‫السبب‬ ً‫ذاكرا‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬‫موض‬ ِ‫ّن‬‫ي‬‫ع‬ ٌ‫ّن‬‫ي‬‫ل‬ ٌّ‫مد‬ ِ‫الكريمة‬ ِ‫اآليات‬ ‫في‬ :3‫ت‬
‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬
‫ﱪ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬
‫قريش‬
‫تمرينات‬

6. 6

7. 7
‫النبـــأ‬ ‫سورة‬ ‫األول‬ ‫الدرس‬ / ‫األولى‬ ‫الوحدة‬
40-31 ‫من‬ ‫الحفظ‬ ‫آيات‬
‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬
‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬ ‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬ ‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬
‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬ ‫ﭨ‬‫ﭧ‬ ‫ﭦ‬ ‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬ ‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬
‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬ ‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬ ‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬ ‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬
‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬ ‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬
‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬ ‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬ ‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬ ‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬
‫ﮥ‬ ‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬
‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬‫ﮭ‬ ‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬
‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬ ‫ﯝ‬‫ﯜ‬ ‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬
‫ﯰ‬ ‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬ ‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬ ‫ﯥ‬‫ﯤ‬
‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬ ‫ﭒ‬ ‫ﭑ‬ ‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬
‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬ ‫ﭟ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬
‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬‫ﭨ‬
‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬ ‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬
‫ﮗ‬ ‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬ ‫ﮋ‬‫ﮉ‬ ‫ﮈ‬
‫النبأ‬ ‫ﱪ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬ ‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬
)‫العظيم‬ ‫العلي‬ ‫الله‬ ‫�صدق‬(

8. 8
‫الكلمات‬ ‫معاني‬
‫الكلمـــــــــــــة‬‫معنـــــــــــاهــــا‬
ّ‫م‬‫ع‬
‫يتساءلون‬
‫العظيم‬ ‫النبأ‬ ‫عن‬
‫سيعلمون‬
‫أوتادا‬
‫سباتا‬
ً‫وهاجا‬
‫لباسا‬
‫معاشا‬ ‫النهار‬ ‫وجعلنا‬
‫شدادا‬
‫المعصرات‬
‫ثجاجا‬
‫ألفافا‬ ‫وجنات‬
‫مآبا‬
‫مفازا‬
‫كواعب‬
‫أترابا‬
‫دهاقا‬ ً‫كأسا‬
‫؟‬ ‫شيء‬ ‫أي‬ ‫عن‬
.‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫الكافرون‬ ‫يسأل‬
.)‫(ص‬ ‫محمد‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ما‬
‫للحساب‬ ‫قبورهم‬ ‫من‬ ‫بعثهم‬ ‫بعد‬ ‫تكذيبهم‬ ‫عاقبة‬ ‫سيعلمون‬
.‫باألوتاد‬ ‫الخيمة‬ ‫تثبت‬ ‫كما‬ ‫باألرض‬ ‫يثبت‬ ‫ما‬
.‫ألبدانكم‬ ‫راحة‬
ً‫متأللئا‬ ً‫متقدا‬
.‫وسواده‬ ‫بظالمه‬ ً‫ساترا‬
.‫واألكل‬ ‫المعاش‬ ‫لكسب‬ ‫وقتا‬
. ‫محكمة‬ ‫قوية‬
.‫تمطر‬ ‫أن‬ ‫لها‬ ‫حان‬ ‫التي‬ ‫السحابات‬
. ‫غزيرا‬
.‫ملتفة‬ ‫بساتين‬
.ً‫مرجعا‬
.ً‫جنة‬
.‫شابات‬
.‫واحدة‬ ‫سن‬ ‫في‬
.ً‫مليئة‬ ً‫كأسا‬
‫ﱪ‬‫ﭜ‬ ‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬ ‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬ ‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬:‫تعالى‬ ‫قال‬
،‫الشأن‬ ‫العظيم‬ ‫الخبر‬ ‫عن‬ ‫يتساءلون‬ ‫بعضا؟‬ ‫بعضهم‬ ‫قريش‬ ‫كفار‬ ‫يسأل‬ ‫شيء‬ ِّ‫أي‬ ‫عن‬
. ‫به‬ ‫بوا‬َّ‫وكذ‬ ‫قريش‬ ‫كفار‬ ‫فيه‬ ّ‫شك‬ ‫الذي‬ ‫البعث‬ ‫عن‬ ‫ينبئ‬ ‫الذي‬ ‫العظيم‬ ‫القرآن‬ ‫وهو‬
‫ﱪ‬ ‫ﭣ‬‫ﭢ‬ ‫ﭡ‬‫ﭠ‬‫ﭟ‬‫ﭞ‬ ‫ﭝ‬‫ﱫ‬:‫تعالى‬ ‫قال‬
‫العام‬ ‫المعنى‬

9. 9
‫اهلل‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫ويظهر‬ ،‫تكذيبهم‬ ‫عاقبة‬ ‫وسيعلمون‬ ،‫المشركون‬ ‫هؤالء‬ ‫يزعم‬ ‫كما‬ ‫األمر‬ ‫ليس‬
‫من‬ ،)‫(ص‬ ‫محمد‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫صدق‬ ‫لهم‬ ‫ويتأكد‬ ،‫ذلك‬ ‫لهم‬ ‫سيتأكد‬ ‫ثم‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫بهم‬ ‫فاعل‬
.‫لهم‬ ‫ووعيد‬ ‫تهديد‬ ‫وهذا‬ .‫والبعث‬ ‫القرآن‬
‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬ ‫ﭨ‬‫ﭧ‬ ‫ﭦ‬ ‫ﭥ‬‫ﭤ‬‫ﱫ‬:‫تعالى‬ ‫قال‬
‫ﱪ‬‫ﭶ‬ ‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬‫ﭰ‬‫ﭯ‬
‫بكم‬ ‫تتحرك‬ ‫ال‬ ‫كي‬ ‫رواسي؛‬ ‫والجبال‬ ‫كالفراش؟‬ ‫لكم‬ ‫ممهدة‬ ‫األرض‬ ‫نجعل‬ ‫ألم‬
‫تهدؤون‬ ‫فيه‬ ،‫ألبدانكم‬ ‫راحة‬ ‫نومكم‬ ‫وجعلنا‬ ‫وأنثى؟‬ ‫ذكرا‬ ‫أصنافا‬ ‫األرض؟وخلقناكم‬
‫؟‬ ‫البسه‬ ‫الثوب‬ ‫يستر‬ ‫كما‬ ،‫وتغشاكم‬ ‫ظلمته‬ ‫سكم‬َ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ت‬ ‫ا‬ً‫لباس‬ ‫الليل‬ ‫وجعلنا‬ ‫وتسكنون؟‬
‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬‫ﭻ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬ ‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﱫ‬:‫تعالى‬ ‫قال‬
‫ﱪ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬
‫مصالحكم؟‬ ‫وقضاء‬ ،‫معيشتكم‬ ‫إلى‬ ‫للسعي‬ ‫فيه‬ ‫تنتشرون‬ ‫معاشا‬ ‫النهار‬ ‫وجعلنا‬
‫وجعلنا‬ ‫فطور؟‬ ‫وال‬ ‫لها‬ ‫صدوع‬ ‫ال‬ ،‫الخلق‬ ‫محكمة‬ ‫البناء‬ ‫متينة‬ ‫سماوات‬ ‫سبع‬ ‫فوقكم‬ ‫وبنينا‬
‫؟‬ ‫بدفئها‬ ‫تنعمون‬ ‫المضيئ‬ ‫المتوقد‬ ‫كالمصباح‬ ‫الشمس‬
‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬ ‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﮉ‬‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬ ‫ﮄ‬‫ﱫ‬:‫تعالى‬ ‫قال‬
‫ﱪ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬
‫الناس‬ ‫به‬ ‫يقتات‬ ‫مما‬ ‫ًّا‬‫ب‬‫ح‬ ‫به‬ ‫لنخرج‬ ،‫بكثرة‬ ‫ّا‬‫ب‬ َ‫منص‬ ‫ماء‬ ‫الممطرة‬ ‫حب‬ُ‫الس‬ ‫من‬ ‫وأنزلنا‬
‫أغصانها؟‬ ‫لتشعب‬ ‫ببعض‬ ‫بعضها‬ ‫ملتفة‬ ‫وبساتين‬ ،‫واب‬َّ‫الد‬ ‫تأكله‬ ‫مما‬ ‫وحشائش‬
‫ﱪ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬ ‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬ ‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﱫ‬:‫تعالى‬ ‫قال‬
،‫واآلخرين‬ ‫لألولين‬ ً‫محددا‬ ً‫وميعادا‬ ‫ا‬ً‫وقت‬ ‫كان‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫وهو‬ ،‫الخلق‬ ‫بين‬ ‫الفصل‬ ‫يوم‬ ّ‫إن‬
.‫إمامهم‬ ‫مع‬ ‫أمة‬ ّ‫كل‬ ،ً‫أمما‬ ‫فتأتون‬ ‫بالبعث‬ ً‫إيذانا‬ )‫(الصور‬ ‫في‬ ‫ك‬َ‫ل‬َ‫م‬‫ال‬ ‫ينفخ‬ ‫يوم‬
‫ﱪ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﱫ‬:‫تعالى‬ ‫قال‬
،‫ثبوتها‬ ‫بعد‬ ‫الجبال‬ ‫المالئكة.ونسفت‬ ‫لنزول‬ ‫كثيرة‬ ‫أبواب‬ ‫ذات‬ ‫فكانت‬ ،‫السماء‬ ‫تحت‬ُ‫وف‬
.‫كالسراب‬ ‫فكانت‬
‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬ ‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﱫ‬ :‫تعالى‬ ‫قال‬

10. 10
‫ﱪ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬ ‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬
،‫مرجعا‬ ‫للكافرين‬ ‫لتكون‬ ،‫لهم‬ ‫ت‬َّ‫د‬ِ‫ع‬ُ‫أ‬ ‫الذين‬ ‫الكفر‬ ‫أهل‬ ‫ترصد‬ ‫يومئذ‬ ‫كانت‬ ‫م‬َّ‫جهن‬ ‫إن‬
‫وال‬ ،‫عنهم‬ ‫السعير‬ َّ‫حر‬ ‫ْرد‬‫ب‬ُ‫ي‬ ‫ما‬ ‫فيها‬ ‫مون‬َ‫ع‬ ْ‫ط‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ،‫تنقطع‬ ‫ال‬ ‫متعاقبة‬ ‫دهورا‬ ‫فيها‬ ‫ماكثين‬
ً‫موافقا‬ ً‫عادال‬ ً‫ء‬‫جزا‬ ‫بذلك‬ ‫ون‬َ‫يجاز‬ ،‫النار‬ ‫أهل‬ ‫وصديد‬ ،ً‫حارا‬ ً‫ء‬‫ما‬ ّ‫إال‬ ،‫يرويهم‬ ً‫شرابا‬
.‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫يعملونها‬ ‫كانوا‬ ‫التي‬ ‫ألعمالهم‬
‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﱫ‬:‫تعالى‬ ‫قال‬
‫ﱪ‬‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬
،‫تكذيبا‬ ‫سل‬ُّ‫الر‬ ‫به‬ ‫جاءتهم‬ ‫بما‬ ‫بوا‬َّ‫وكذ‬ ،‫له‬ ‫يعملوا‬ ‫فلم‬ ‫الحساب‬ ‫يوم‬ ‫يخافون‬ ‫ال‬ ‫كانوا‬ ‫إنهم‬
‫فلن‬ ،‫أعمالكم‬ ‫جزاء‬ -‫الكافرون‬ ‫-أيها‬ ‫فذوقوا‬ ،‫المحفوظ‬ ‫اللوح‬ ‫في‬ ‫وكتبناه‬ ‫علمناه‬ ‫شيء‬ َّ‫وكل‬
.‫عذابكم‬ ‫فوق‬ ً‫عذابا‬ ّ‫إال‬ ‫نزيدكم‬
‫ﭝ‬‫ﭜ‬‫ﭛ‬‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬ ‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬:‫تعالى‬ ‫قال‬
‫ﱪ‬‫ﭤ‬ ‫ﭣ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬ ‫ﭟ‬‫ﭞ‬
‫بساتين‬ ‫لهم‬ ‫إن‬ .‫الجنة‬ ‫بدخولهم‬ ً‫عظيما‬ ً‫فوزا‬ ،ً‫صالحا‬ ‫ويعملون‬ ‫ّهم‬‫ب‬‫ر‬ ‫يخافون‬ ‫للذين‬ ‫إن‬
‫صافية‬ ‫كأس‬ ‫ولهم‬ ،‫واحدة‬ ‫سن‬ ‫في‬ ‫مستويات‬ ،‫السن‬ ‫حديثات‬ ‫زوجات‬ ‫ولهم‬ ،ً‫وأعنابا‬ ‫عظيمة‬
.ً‫بعضا‬ ‫بعضهم‬ ‫ُكذب‬‫ي‬ ‫وال‬ ،‫القول‬ ‫من‬ ً‫باطال‬ ‫الجنة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫يسمعون‬ ‫ال‬ .‫بالشراب‬ ‫مملوءة‬
‫ﭰ‬‫ﭯ‬‫ﭮ‬‫ﭭ‬‫ﭬ‬‫ﭫ‬‫ﭪ‬‫ﭩ‬ ‫ﭨ‬‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﱫﭥ‬:‫تعالى‬ ‫قال‬
‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬ ‫ﭾ‬‫ﭻﭽ‬‫ﭺ‬‫ﭹ‬‫ﭸ‬‫ﭷ‬‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬‫ﭲ‬
‫ﱪ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮉﮋ‬ ‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬‫ﮄ‬‫ﮃ‬
‫وما‬ ‫واألرض‬ ‫السموات‬ ِّ‫رب‬ ،‫لهم‬ ً‫كافيا‬ ً‫كثيرا‬ ً‫ء‬‫وعطا‬ ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫ة‬َّ‫ومن‬ ‫جزاء‬ ‫ذلك‬ َّ‫كل‬ ‫لهم‬
‫جبريل‬ ‫يقوم‬ ‫يوم‬ ،‫فيه‬ ‫لهم‬ ‫ذن‬ُ‫أ‬ ‫فيما‬ ّ‫إال‬ ‫يسألوه‬ ‫أن‬ ‫يملكون‬ ‫ال‬ ،‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ِ‫رحمن‬ ،‫بينهما‬
‫وقال‬ ،‫الشفاعة‬ ‫في‬ ‫الرحمن‬ ‫له‬ ‫أذن‬ ‫لمن‬ ّ‫إال‬ ‫يشفعون‬ ‫ال‬ ،‫ين‬ِّ‫مصطف‬ ‫والمالئكة‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬
‫فليتخذ‬ ‫أهواله‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫النجاة‬ ‫شاء‬ ‫فمن‬ ،‫وقوعه‬ ‫في‬ ‫ريب‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الحق‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ .ً‫وسدادا‬ ً‫حقا‬
.‫الصالح‬ ‫بالعمل‬ ً‫مرجعا‬ ‫ِّه‬‫رب‬ ‫إلى‬
‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﱫﮒ‬:‫تعالى‬ ‫قال‬

11. 11
‫ﮠﮡﱪ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬
‫أو‬ ‫خير‬ ‫من‬ ‫عمل‬ ‫ما‬ ‫إنسان‬ ُّ‫كل‬ ‫فيه‬ ‫يرى‬ ‫الذي‬ ‫القريب‬ ‫اآلخرة‬ ‫يوم‬ ‫عذاب‬ ‫رناكم‬َّ‫حذ‬ ‫ا‬َّ‫إن‬
.‫للحساب‬ ‫بعث‬ُ‫أ‬ ‫فلم‬ ً‫ترابا‬ ‫كنت‬ ‫ليتني‬ ‫يا‬ :‫الحساب‬ ‫هول‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫ويقول‬ ،‫إثم‬ ‫من‬ ‫اكتسب‬
‫السورة‬ ‫اليه‬ ‫ترشد‬ ‫ما‬ ‫أبرز‬
‫من‬ ‫ماخلقه‬ ِّ‫كل‬ ‫في‬ ‫اإللهية‬ ‫والرحمة‬ ‫والحكمة‬ ‫وعظمته‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫قدرة‬ ‫مظاهر‬ ‫بيان‬ -1
. ‫والنهار‬ ‫الليل‬ ‫وتعاقب‬ ‫األرض‬ ‫انبساط‬
.‫للحساب‬ ‫الناس‬ ‫فيه‬ ‫يحشر‬ ‫الذي‬ ‫والجزاء‬ ‫البعث‬ ‫يوم‬ ‫المعاد‬ ‫بيوم‬ ‫التذكير‬ -2
‫وذلك‬ ‫فيها‬ ‫اختلفوا‬ ‫التي‬ ‫األمور‬ ‫بهذه‬ ‫تكذيبهم‬ ‫عاقبة‬ )‫اهلل(ص‬ ‫لرسول‬ ‫المكذبون‬ ‫سيعلم‬ -3
. ‫األمر‬ ‫قضي‬ ‫إذ‬ ‫ساعتها‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫فائدة‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬ ،‫الموت‬ ‫ساعة‬ ‫الروح‬ ‫نزع‬ ‫عند‬
.‫بها‬ ‫ويجزون‬ ‫عليها‬ ‫لة‬ّ‫مسج‬ ،‫وكافرهم‬ ‫مؤمنهم‬ ‫العباد‬ ‫أعمال‬ ‫4ــــ‬
.‫اآلخرة‬ ‫الدار‬ ‫في‬ ‫العذاب‬ ‫وشدة‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫ومصيرهم‬ ‫الظالمين‬ ‫حال‬ ‫بيان‬ -5
.‫ينالونها‬ ‫التي‬ ‫الجنة‬ ‫لنعيم‬ ‫جميل‬ ‫ووصف‬ ‫التقوى‬ ‫وفضل‬ ‫المتقين‬ ‫كرامة‬ ‫بيان‬ -6
.‫وأهلهما‬ ‫واللغو‬ ‫الكذب‬ ُّ‫ذم‬ -7
.‫الفاسد‬ ‫ِّىء‬‫السي‬ ‫العمل‬ ‫واجتناب‬ ‫الصالح‬ ‫العمل‬ ‫في‬ ‫الترغيب‬ -8
:‫المناقشة‬
‫؟‬ ‫بخلقه‬ ‫ورحمته‬ ‫اهلل‬ ‫عظمة‬ ‫على‬ ‫الدالة‬ ‫اآليات‬ ‫ما‬ -1
.‫الجنة‬ ‫في‬ ‫وحالهم‬ ‫المتقين‬ ‫كرامة‬ ‫ّن‬‫ي‬‫تب‬ ‫التي‬ ‫اآليات‬ ‫اذكر‬ -2
‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫القيامة؟‬ ‫يوم‬ ‫الكفرة‬ ‫الظالمين‬ ‫أمنيات‬ ‫ما‬ -3
.‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ ،‫العباد‬ ‫بين‬ )‫(القيامة‬ ‫الفصل‬ ‫يوم‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫وصف‬ ‫لقد‬ -4
.‫بآية‬ ‫استشهد‬ ‫عليه؟‬ ‫نحاسب‬ ‫هل‬ ‫أحد‬ ‫يرانا‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫ومن‬ ،‫خفية‬ ‫به‬ ‫مانقوم‬ -5
. ‫ذلك‬ ‫بينت‬ ‫التي‬ ‫الكريمة‬ ‫اآلية‬ ‫حدد‬ ،‫جلة‬ّ‫مس‬ ،‫وكافرهم‬ ‫مؤمنهم‬ ‫العباد‬ ‫أعمال‬ -6
. ‫جهنم‬ ‫وصفت‬ ‫التي‬ ‫الكريمة‬ ‫القرآنية‬ ‫اآليات‬ ‫اكتب‬ -7
. ً‫صالحا‬ ‫ويعملون‬ ‫ّهم‬‫ب‬‫ر‬ ‫يخافون‬ ‫الذين‬ ‫جزاء‬ ‫ما‬ -8
. ‫والمعروف‬ ِّ‫البر‬ ‫أنواع‬ ‫عن‬ ‫فيه‬ ‫تتحدث‬ ‫أسطر‬ ‫خمسة‬ ‫اكتب‬ -9
. ‫منها‬ ً‫خمسا‬ ‫عدد‬ ،‫النار‬ ‫دخول‬ ‫في‬ ً‫سببا‬ ‫تكون‬ ،‫امور‬ ‫عن‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫نهانا‬ -10

12. 12
‫المعجــــــزة‬ ‫الثاني‬ ‫الدرس‬
‫في‬ ‫له‬ ً‫تصديقا‬ ‫للبشر‬ ‫الرسول‬ ‫أو‬ ‫النبي‬ ‫به‬ ‫يأتي‬ ‫للعادة‬ ‫الخارق‬ ‫األمر‬ ‫هي‬ : ‫المعجزة‬
.‫بمثله‬ ‫ياتوا‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫البشر‬ ‫ويعجز‬ ‫دعواه‬
‫وال‬ ‫السابق‬ ‫في‬ ‫أحد‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫كيف‬ )‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫معجزات‬ ‫في‬ ‫نرى‬ ‫وسوف‬
‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ )‫(ص‬ ‫معجزاته‬ ‫وأعظم‬ ،‫بمثلها‬ ‫اإلتيان‬ ‫أو‬ ‫معارضتها‬ ‫الحاضر‬ ‫في‬
.‫الزمان‬ ِّ‫مر‬ ‫على‬ ‫الباقية‬ ‫المعجزة‬
‫خارقة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ َّ‫بد‬ ‫فال‬ ،‫الخارقة‬ ‫األمور‬ ‫من‬ ‫بأنها‬ ‫غيرها‬ ‫من‬ ‫وتمتاز‬ ‫المعجزة‬ ‫عرف‬ُ‫ت‬
‫(عليه‬ ‫النارإلبراهيم‬ ‫إحراق‬ ‫كعدم‬ ‫الثابتة‬ ،‫المعتادة‬ ‫الكونية‬ ‫للقوانين‬ ‫خارقة‬ ‫أي‬ ،‫للعادة‬
‫فعل‬ ‫كما‬ ‫تسعى‬ ‫ّة‬‫ي‬‫ح‬ ‫العصا‬ ‫وقلب‬ ،)‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫عيسى‬ ‫فعل‬ ‫كما‬ ‫الموتى‬ ‫وإحياء‬ ، )‫السالم‬
.)‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫موسى‬
‫المعجزة‬ ‫شروط‬
.‫األولياء‬ ‫كرامة‬ ‫من‬ ‫تمتاز‬ ‫لكي‬ ‫النبوة‬ ‫دعوى‬ ‫ُعلن‬‫ي‬ ‫رسول‬ ‫أو‬ ّ‫نبي‬ ِ‫د‬‫ي‬ ‫على‬ ‫تقع‬ ‫أن‬ -
. ‫لدعوته‬ ‫تصديقا‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ -
. ‫بمثلها‬ ‫يأتوا‬ ‫بأن‬ ‫قومه‬ ُّ‫النبي‬ ‫يتحدى‬ ‫أن‬ -
. ‫معجزة‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫بمثلها‬ ‫أتوا‬ ‫فإذا‬ ، ‫معارضته‬ ‫عن‬ ‫عجزوا‬َ‫ي‬ ‫أن‬ -
‫ليكون‬ ، ‫عصره‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫العلم‬ ‫غاية‬ ‫،وبلغوا‬ ‫الناس‬ ‫فيه‬ ‫برع‬ ‫مما‬ ‫معجزة‬ ُّ‫كل‬ ‫جاءت‬ ‫ولذلك‬
.‫يعلمونه‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫آخر‬ ‫باب‬ ‫أنها‬ ‫فيعلموا‬ ‫لهم‬ ً‫تحديا‬
‫قد‬ ‫القوم‬ ّ‫ألن‬ ، ‫منه‬ ‫ليست‬ ‫لكنها‬ ‫بالسحر‬ ‫أشبه‬ )‫السالم‬ ‫(عليه‬ ‫موسى‬ ‫معجزة‬ ‫جاءت‬ ‫لذا‬
‫بلغوا‬ ‫الذين‬ ‫السحرة‬ ‫أمام‬ )‫(ع‬ ‫موسى‬ ِ‫د‬‫ي‬ ‫على‬ ‫حية‬ ‫العصا‬ ‫انقلبت‬ ‫فلما‬ ،‫السحر‬ ‫فى‬ ‫برعوا‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬ ً‫سحرا‬ ‫ليس‬ )‫موسى(ع‬ ‫به‬ ‫أتى‬ ‫ما‬ ّ‫أن‬ ‫عرفوا‬ ‫بالسحر‬ ‫المعرفة‬ ‫منتهى‬
‫األعراف‬ ‫ﱪ‬‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﱫ‬
‫القوم‬ ّ‫،ألن‬ ‫غيره‬ ‫كانت‬ ‫لكنها‬ ، ‫بالطب‬ ‫أشبه‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬ ‫معجزة‬ ‫جاءت‬ ‫وكذلك‬

13. 13
‫الذين‬ ‫أمام‬ ‫واألبرص‬ )2(
‫األكمه‬ ‫وأبرأ‬ ‫الموتى‬ ‫عيسى‬ ‫أحيا‬ ‫فلما‬ ، ‫الطب‬ ‫فى‬ ‫برعوا‬ ‫قد‬ ‫كانوا‬
‫،وإنما‬ ‫الطب‬ ‫قبيل‬ ‫من‬ ‫ليس‬ )‫عيسى(ع‬ ‫به‬ ‫أتى‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫عرفوا‬ ،‫الطب‬ ‫فى‬ ‫العلم‬ ‫منتهى‬ ‫بلغوا‬
‫التي‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ )‫اهلل(ص‬ ‫رسول‬ ‫معجزة‬ ‫جاءت‬ ‫وكذلك‬ ‫العام‬ ‫للنظام‬ ‫خارق‬ ‫أمر‬ ‫هو‬
‫عجزوا‬ ‫ثم‬ ‫مثله‬ ‫من‬ ٍ‫سور‬ ِ‫بعشر‬ ‫يأتوا‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫فعجزوا‬ ‫بلغتهم‬ ‫جاء‬ ‫إذ‬ ، ‫بها‬ ‫العرب‬ ‫تحدى‬
. ‫مثله‬ ‫من‬ ‫بآية‬ ‫يأتوا‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫حتى‬ ‫عجزوا‬ ‫ثم‬ ‫مثله‬ ‫من‬ ‫بسورة‬ ‫يأتوا‬ ‫أن‬ ‫عن‬
:‫المناقشة‬
‫؟‬ ‫المعجزة‬ ‫شروط‬ ‫ما‬ -1
‫؟‬ ‫المعجزة‬ ‫من‬ ‫الغاية‬ ‫ما‬ -2
.‫الزمن‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫فيه‬ ‫برع‬ ‫بما‬ ‫تأتي‬ ‫معجزة‬ ّ‫كل‬ ّ‫أن‬ ‫ّن‬‫ي‬‫تب‬ ‫التي‬ ‫باألمثلة‬ ‫استشهد‬ -3
‫العرب؟‬ ‫بها‬ ‫ى‬ّ‫د‬‫تح‬ ‫وكيف‬ ‫الخالدة‬ )‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫معجزة‬ ‫ما‬ -4
‫اسم‬ ‫ما‬ ،‫الرسول‬ ‫معجزات‬ ‫من‬ ‫معجزة‬ ‫باسم‬ ‫سميت‬ ‫كريمة‬ ‫سورة‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ -5
. ‫المعجزة‬ ‫عن‬ ‫تحدثت‬ ‫التي‬ ‫اآلية‬ ‫اذكر‬ ‫ثم‬ ‫؟‬ ‫السورة‬
. ‫اآلية‬ ‫اكتب‬ ‫معجزة‬ ‫عن‬ ‫تحدثت‬ ‫كريمة‬ ‫آية‬ ‫االنشقاق‬ ‫سورة‬ ‫في‬ -6
‫ى‬‫األعم‬ : ‫األكمه‬ )2(

14. 14
‫المنافق‬ ‫عالمات‬ ‫في‬ ‫الثالث‬ ‫الدرس‬
)‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ َ‫قال‬
)) ‫خان‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ُ‫ت‬‫اؤ‬ ‫وإذا‬ ، َ‫ف‬َ‫أخل‬ َ‫د‬ َ‫ع‬َ‫و‬ ‫وإذا‬ ، َ‫ب‬َ‫كذ‬ َ‫ث‬َّ‫حد‬ ‫إذا‬ :‫ثالث‬ ‫ق‬ِ‫ف‬‫المنا‬ ُُُ‫آية‬ ((
)‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫(صدق‬
‫الكلمات‬ ‫معاني‬
‫الكلمـــــــــــــة‬‫معنـــــــــــاهــــا‬
‫النفاق‬
‫المنافق‬
‫المنافق‬ ‫آية‬
‫أخلف‬
.‫الكفر‬ ‫وإخفاء‬ ‫اإليمان‬ ‫إظهار‬
.‫حقيقة‬ ‫كافر‬ ‫ولكنه‬ ‫مؤمن‬ ‫أنه‬ ‫للناس‬ ‫أظهر‬ ‫من‬
.‫ُنافق‬‫م‬‫ال‬ ‫عالمة‬
.ِ‫ه‬‫بوعد‬ ِ‫يف‬ ‫لم‬
‫العام‬ ‫المعنى‬
‫مجتمع‬ ‫في‬ ‫ت‬ّ‫تفش‬ ‫ما‬ ‫واذا‬ ،‫كرامته‬ ‫من‬ ُ‫حط‬ُ‫ـ‬‫وت‬ ،‫بصاحبها‬ ‫زري‬ُ‫ت‬ ،ٌ‫ممقوتة‬ ٌ‫ذميمة‬ ‫صفة‬ ُ‫النفاق‬
،‫به‬ ‫يثقون‬ ‫وال‬ ‫يصدقونه‬ ‫ال‬ ،‫الناس‬ ‫عند‬ ٌ‫محتقر‬ ‫والمنافق‬ ،‫أبنائه‬ ‫بين‬ ‫الثقة‬ ‫وأوهت‬ ،‫أفسدته‬
.‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫ملعون‬ ‫وهو‬ .‫شيء‬ ‫على‬ ‫يأتمنونه‬ ‫وال‬
:‫التوبة‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫ﯦ‬ ‫ﯥ‬‫ﯤ‬ ‫ﯣ‬ ‫ﯢ‬ ‫ﯡ‬ ‫ﯠ‬ ‫ﯟ‬ ‫ﯞ‬ ‫ﯝ‬ ‫ﯜ‬‫ﱫ‬
‫التوبة‬ ‫ﱪ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯧ‬
‫الوخيمة‬ ‫وعواقبه‬ ‫الخبيث‬ ‫المرض‬ ‫هذا‬ ‫من‬ )‫(ص‬ ‫محمد‬ ‫ُّنا‬‫نبي‬ ‫ُحذرنا‬‫ي‬ ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫وفي‬
،‫يبطن‬ ‫ما‬ ‫خالف‬ ‫بإظهاره‬ ‫كذبه‬ : ‫المنافق‬ ‫عالمات‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ً‫مبينا‬ ،‫المنافقين‬ ‫من‬ ‫ُحذرنا‬‫ي‬‫و‬
‫هذه‬ ‫ُمارس‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫كل‬ ‫نحذر‬ ‫أن‬ ‫فعلينا‬ ،‫يأتمنه‬ ‫من‬ ‫وخيانته‬ ،‫إنجازه‬ ‫وعدم‬ ،‫وعده‬ ‫وإخالفه‬
‫النفاق‬ ‫شرور‬ ‫من‬ ‫المجتمع‬ ‫تخليص‬ ‫على‬ َ‫نعمل‬ ‫وأن‬ ‫عنه‬ ‫ونبتعد‬ ،‫بعضها‬ ‫أو‬ ‫الصفات‬
. ‫والمنافقين‬

15. 15
: ‫التوبة‬ ‫سورة‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫ﭚ‬ ‫ﭙ‬ ‫ﭗ‬ ‫ﭖ‬ ‫ﭕ‬ ‫ﭔ‬ ‫ﭓ‬ ‫ﭒ‬ ‫ﭑ‬‫ﱫ‬
‫التوبة‬ ‫ﱪ‬‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬
:‫الحديث‬ ‫إليه‬ ‫يرشد‬ ‫ما‬ ‫أهم‬
.ً‫وفيا‬ ً‫صادقا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫اإلسالمي‬ ُ‫الدين‬ ‫يريد‬ -1
‫أمر‬ ‫ضرره‬ ‫ة‬َّ‫ولشد‬ ،‫ويهلكه‬ َ‫المجتمع‬ ُ‫ويفكك‬ ،‫كرامته‬ ‫اإلنسان‬ ‫يفقد‬ ، ُ‫فتاك‬ ٌ‫مرض‬ ‫النفاق‬ -2
. ‫بالكفار‬ )3(
‫وقرنهم‬ ‫المنافقين‬ ِ‫ة‬‫بمحارب‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬
‫العداوة‬ ‫ويضمرون‬ ،‫لنا‬ ‫والمودة‬ ‫الوالء‬ ‫يظهرون‬ ‫الذين‬ ‫المنافقين‬ َ‫نحذر‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ -3
. ‫ونحاربهم‬ ‫نفضحهم‬ ‫وأن‬ ،‫بنا‬ ِ‫لاليقاع‬ ‫الفرص‬ ‫ويتحينون‬ ‫والبغضاء‬
:‫المناقشة‬
‫؟‬ ً‫مذمومة‬ ً‫صفة‬ ُ‫النفاق‬ ‫كان‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ -1
‫؟‬ ‫المنافق‬ ‫هو‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ -2
. ‫اذكرها‬ ‫؟‬ ‫للمنافقين‬ ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫وردت‬ ‫أخرى‬ ٌ‫صفات‬ ‫هناك‬ ‫هل‬ -3
. ‫بآية‬ ‫استشهد‬ ‫؟‬ ‫المنافقين‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ َ‫د‬‫وع‬ ‫بماذا‬ -4
. ‫به‬ ‫وصله‬ ‫بالشيء‬ ‫الشيء‬ ‫قرن‬ : ‫وقرنهم‬ )3(

16. 16
‫الصــــالة‬ ‫الرابع‬ ‫الدرس‬
:‫الصالة‬ ‫آثار‬
‫بعبوديته‬ ‫اإلنسان‬ ‫فيعترف‬ ،‫أوامره‬ ‫وامتثال‬ ‫رضاه‬ ‫ونيل‬ ‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫اإلنسان‬ ‫عالقة‬ ‫توثيق‬ -1
. ‫بوحدانيته‬ ‫يعترف‬ ‫كما‬ ‫وقدرته‬ ‫وبعظمته‬ ،‫تعالى‬ ‫هلل‬
‫بالنهر‬ )‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫شبهها‬ ‫كما‬ ‫فالصالة‬ ، ‫الذنوب‬ ‫من‬ ‫وتطهيرها‬ ‫النفس‬ ‫تزكية‬ -2
.‫شيء‬ ‫المصلي‬ ‫ذنوب‬ ‫من‬ َ‫فاليبق‬ ‫اليوم‬ ‫في‬ ‫مرات‬ ‫خمس‬ ‫المرء‬ ‫منه‬ ‫يغتسل‬ ‫الذي‬
‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫ي‬ّ‫ونصل‬ ‫نتشهد‬ ‫عندما‬ ‫بيته‬ ‫وأهل‬ )‫(ص‬ ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫تعميق‬ -3
.‫األطهار‬ ‫بيته‬ ‫وأهل‬
.‫الخير‬ ‫فعل‬ ‫اليه‬ ‫ّب‬‫ب‬‫وتح‬ ‫المنكر‬ ‫فعل‬ ‫عن‬ ‫فتنهاه‬ ،‫سلوكه‬ ‫على‬ ً‫رقيبا‬ ‫اإلنسان‬ ‫تجعل‬ -4
‫الجرائيم‬ ‫من‬ ‫يقيك‬ ‫والتطهر‬ ‫فالوضوء‬ ‫األمراض؛‬ ‫من‬ ‫السالمة‬ ‫و‬ ‫الصحة‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ -5
‫الصالة‬ ‫أفعال‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫للجسم‬ ‫نشاط‬ ‫الصالة‬ ‫وفي‬ ،‫األمراض‬ ‫في‬ ً‫سببا‬ ‫ماتكون‬ ‫غالبا‬ ‫التي‬
‫ذنوبه‬ ‫من‬ ‫ص‬ّ‫تخل‬ ‫أنه‬ ‫اإلنسان‬ ‫شعر‬ُ‫ت‬ ‫نفسية‬ ‫راحة‬ ‫فيها‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ،‫والسجود‬ ‫والركوع‬ ‫بالقيام‬
‫ويستجير‬ ‫فيدعوه‬ ،‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬ ‫همومه‬ ‫اإلنسان‬ ُّ‫يبث‬ ‫،وفيها‬ ‫اهلل‬ ‫مع‬ ‫التزام‬ ‫من‬ ‫ماعليه‬ ‫وأدى‬
.‫ّه‬‫م‬‫وغ‬ ‫ّه‬‫م‬‫ه‬ ‫عنه‬ ‫فيدفع‬ ‫له‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫ويستجيب‬ ‫عنه‬ ‫ف‬ّ‫يخف‬ ‫وذلك‬ ‫به‬
:‫الصالة‬ ‫شروط‬
‫تكون‬ ‫التي‬ ‫تلك‬ ‫الصالة‬ ‫ألداء‬ ‫وقت‬ ‫وأفضل‬ ،‫الوقت‬ ‫دخول‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫فيشترط‬ ‫الوقت‬ -1
.‫وقتها‬ ‫أول‬ ‫في‬
.‫السجود‬ ‫وموضع‬ ‫والمكان‬ ‫والثوب‬ ‫البدن‬ ‫طهارة‬ -2
.‫مرض‬ ‫أو‬ ‫لخوف‬ ‫استخدامه‬ ‫صعوبة‬ ‫أو‬ ‫الماء‬ ‫انعدام‬ ‫عند‬ ‫التيمم‬ ‫أو‬ ‫الوضوء‬ -3
. ‫المشرفة‬ ‫الكعبة‬ ‫إلى‬ ‫والتوجه‬ ،‫القبلة‬ ‫استقبال‬ -4
‫ثوب‬ ‫أو‬ ‫مغصوب‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬ ‫الصالة‬ ‫فتبطل‬ ‫شيء‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫وتشترط‬ ‫اإلباحة‬ -5
.‫مغصوب‬ ‫بماء‬ ‫الوضوء‬ ‫أو‬ ‫مغصوب‬

17. 17
:‫الصالة‬ ‫مبطالت‬
.‫عذر‬ ‫دون‬ ‫ومن‬ ً‫عمدا‬ ‫شروطها‬ ‫من‬ ‫شرط‬ ‫أو‬ ‫الصالة‬ ‫أركان‬ ‫من‬ ‫ركن‬ ‫ترك‬ -1
. ً‫عمدا‬ ‫والشرب‬ ‫األكل‬ -2
. ً‫عمدا‬ ‫الكالم‬ -3
. ‫البدن‬ ‫بكامل‬ ‫االلتفات‬ -4
‫اهلل‬ ‫خشية‬ ‫من‬ ‫البكاء‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫أما‬ .‫دنيوي‬ ‫أمر‬ ‫على‬ ‫البكاء‬ ‫أو‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫الضحك‬ -6
. ‫مستحب‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ‫الصالة‬ ‫فالتبطل‬
‫والبول‬ ‫الريح‬ ‫كخروج‬ ‫الغسل‬ ‫أو‬ ‫الوضوء‬ ‫ينقض‬ ‫ما‬ ‫يطرأ‬ ‫بأن‬ ‫الوضوء‬ ‫انتقض‬ ‫إذا‬ -7
: ‫وواجباتها‬ ‫الصالة‬
.‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬ ‫قربة‬ ‫الصالة‬ ‫أداء‬ ‫نفوسنا‬ ‫في‬ ‫نقصد‬ ‫أن‬ ‫النية‬ ‫ومعنى‬ :‫النيــة‬ -1
‫أو‬ ‫نتكلم‬ ‫أن‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫لنا‬ ‫واليجوز‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫دخلنا‬ ‫كبرنا‬ ‫فاذا‬ : ‫اإلحرام‬ ‫تكبيــرة‬ -2
.‫الصالة‬ ‫تبطل‬ ‫أمور‬ ‫النها‬ ، ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫أو‬ ‫نلتفت‬ ‫أو‬ ‫نأكل‬ ‫أو‬ ‫نضحك‬
‫في‬ ‫كبيرا‬ ‫شيخا‬ ‫أو‬ ‫مريضا‬ ‫المصلي‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫أما‬ ‫قائمون‬ ‫ونحن‬ ‫الصالة‬ ‫نؤدي‬ : ‫القيــام‬ -3
.‫جالس‬ ‫وهو‬ ‫فيصلي‬ ،‫المرض‬ ‫بسبب‬ ‫القيام‬ ‫اليستطع‬ ّ‫السن‬
.‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫أخرى‬ ‫وسورة‬ ‫الفاتحة‬ ‫سورة‬ ‫قراءة‬ ‫تجب‬ : ‫الـقـراءة‬ -4
‫ويقول‬ ،‫ركبتيه‬ ‫على‬ ‫يديه‬ ‫المصلي‬ ‫فيضع‬ ‫سبحانه‬ ‫هلل‬ ‫خضوعا‬ ‫اإلنحناء‬ ‫وهو‬ : ‫الركوع‬ -5
.) ‫وبحمده‬ ‫العظيم‬ َّ‫ربي‬ ‫سبحان‬ (:
‫فيه‬ ‫ونقول‬ ‫السبعة‬ ‫االعضاء‬ ‫على‬ ‫ويسجد‬ . ‫سجدتان‬ ‫ركعة‬ َ‫كل‬ ‫في‬ ‫يجب‬ : ‫السجود‬ -6
. ) ‫وبحمده‬ ‫األعلى‬ ‫ربي‬ ‫(سبحان‬
‫االنتهاء‬ ‫بعد‬ ‫به‬ ‫،وتاتي‬ )‫(ص‬ ‫محمد‬ ‫وآل‬ ‫محمد‬ ‫على‬ ‫وتصلي‬ ‫الشهادة‬ ‫فتقول‬ : ‫التشهد‬ -7
‫والعصر‬ ‫(الظهر‬ ‫الصلوات‬ ‫بقية‬ ‫أما‬ ‫واحد‬ ‫تشهد‬ ‫فيها‬ ‫الصبح‬ ‫فصالة‬ ، ‫الثانية‬ ‫الركعة‬ ‫من‬
.‫مرتين‬ ‫به‬ ‫)فنأتي‬ ‫والعشاء‬ ‫والمغرب‬
)‫وبركاته‬ ‫اهلل‬ ‫ورحمة‬ ‫عليكم‬ ‫(السالم‬ : ‫وصيغته‬ ، ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫جزء‬ ‫أخر‬ ‫وهو‬ : ‫التسليم‬ -8
‫اهلل‬ ‫عباد‬ ‫وعلى‬ ‫علينا‬ ‫السالم‬ ، ‫وبركاته‬ ‫اهلل‬ ‫ورحمة‬ ‫النبي‬ ‫أيها‬ ‫عليك‬ ‫(السالم‬ ‫أو‬
)‫الصالحين‬
‫بعد‬ ‫الواحدة‬ ‫ومتتالية‬ ‫مرتبة‬ ‫بها‬ ‫ناتي‬ ‫أي‬ : ‫والموالة‬ ‫الترتيب‬ ‫الصالة‬ ‫أفعال‬ ‫في‬ ‫ويجب‬

18. 18
. ‫لك‬ ‫وضحناها‬ ‫،كما‬ ‫األخرى‬
‫،وأفضل‬ ‫الركوع‬ ‫وقبل‬ ، ‫الثانية‬ ‫الركعة‬ ‫في‬ ‫القراءة‬ ‫بعد‬ ‫الدعاء‬ ‫وهو‬ : ‫القنوت‬ ‫ويستحب‬
‫وفي‬ ‫حسنة‬ ‫الدنيا‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫آتنا‬ ‫(ربنا‬ : ‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫مثل‬ ، ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫من‬ ‫ماكان‬ ‫الدعاء‬
. )‫النار‬ ‫عذاب‬ ‫وقنا‬ ‫حسنة‬ ‫األخرة‬
:‫الصــالة‬ ‫في‬ ‫اإلطمئنان‬
‫ﰒ‬‫ﰑ‬ ‫ﰐ‬‫ﰏ‬‫ﰎ‬‫ﰍ‬ ‫ﰌ‬‫ﰋ‬ ‫ﰊ‬‫ﰉ‬‫ﰈ‬‫ﱫ‬:‫تعالى‬ ‫قال‬
‫الرعد‬ ‫ﱪ‬‫ﰔ‬‫ﰓ‬
‫الحاجات‬ ‫تطلب‬ ‫ومنه‬ ،‫الشكوى‬ ُّ‫بث‬ُ‫ت‬ ‫إليه‬ ‫الذي‬ ‫والرحيم‬ ، ‫العظيم‬ ‫الخالق‬ ‫مع‬ ‫لقاء‬ ‫الصالة‬
ّ‫غني‬ ‫تعالى‬ ‫فاهلل‬ ‫مسرعا؛‬ ‫الرحيل‬ ‫يريد‬ ‫كمن‬ ‫نكون‬ ‫فال‬ ‫اللقاء‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫نتأدب‬ ‫أن‬ ‫علينا‬ ‫،فيجب‬
‫الصالة‬ ‫ففي‬ ،‫باألحزان‬ ‫والمثقلة‬ ‫المتعبة‬ ‫ألرواحنا‬ ‫بلسم‬ ‫الصالة‬ ‫إنما‬ ،‫صالتنا‬ ‫وعن‬ ‫عنا‬
.‫الصدر‬ ‫وينشرح‬ ‫النفس‬ ‫تطهر‬ ‫وبها‬ ‫عالجها‬
‫فعليه‬ ،‫الشيطان‬ ‫بفعل‬ ‫وذلك‬ ‫صالته‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫على‬ ‫الدنيوية‬ ‫األفكار‬ ‫تتغلب‬ ‫وقد‬
‫وأن‬ ‫ويخشع‬ ‫قلبه‬ ‫يحضر‬ ‫وأن‬ ،‫بالصالة‬ ‫البدء‬ ‫قبل‬ ‫الرجيم‬ ‫الشيطان‬ ‫من‬ ‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫اإلستعاذة‬
. ‫للذنوب‬ ‫وغفران‬ ‫للروح‬ ‫وراحة‬ ‫ودائم‬ ‫مقيم‬ ‫نعيم‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الزائلة‬ ‫الدنيوية‬ ‫أفكاره‬ ‫يستبدل‬
‫صالتك‬ ‫في‬ ‫خير‬ ‫فال‬ ّ‫وإال‬ ،‫ماتقول‬ ‫تعي‬ ‫مطمئنا‬ ‫صالتك‬ ‫في‬ ‫القلب‬ ‫حاضر‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫لذا‬
‫فدخل‬ ، ‫المسجد‬ ‫في‬ ‫جالسا‬ ‫كان‬ ‫أنه‬ )‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫عن‬ ‫يروى‬ .‫صالة‬ ‫ها‬ّ‫د‬‫ع‬ ‫اليمكن‬ ‫بل‬
‫مات‬ ‫لئن‬ ،‫الغراب‬ ‫كنقر‬ ٌ‫(نقر‬ : )‫(ص‬ ‫فقال‬ ،‫والسجوده‬ ‫ركوعه‬ ‫يتم‬ ‫فلم‬ ‫فصلى‬ ‫فقام‬ ، ‫رجل‬
. )‫ديني‬ ‫غير‬ ‫على‬ ّ‫ليموتن‬ ،‫صالته‬ ‫وهكذا‬ ‫هذا‬
‫والسجود‬ ‫والركوع‬ ‫القراءة‬ ‫في‬ ‫أعمالها‬ ّ‫كل‬ ‫وفي‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫اإلطمئنان‬ ‫أهمية‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫يتضح‬
‫فيجب‬ ، ‫بدونه‬ ‫الصالة‬ ّ‫تصح‬ ‫ال‬ ‫الصالة‬ ‫أركان‬ ‫من‬ ‫ركن‬ ‫االطمئنان‬ ّ‫د‬‫يع‬ ‫لذلك‬ ‫والتشهد‬
‫بل‬ ‫فيها‬ ‫يطمئن‬ ‫وال‬ ‫يعقلها‬ ‫ال‬ ‫صالة‬ ‫ي‬ّ‫يصل‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫وكثير‬ ،‫العجلة‬ ‫وعدم‬ ‫فيها‬ ‫الخشوع‬
. ‫مأجور‬ ‫غير‬ ‫آثم‬ ‫وصاحبها‬ ،‫باطلة‬ ‫الوجه‬ ‫هذا‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫وهذه‬ ،ً‫نقرا‬ ‫ينقرها‬
:‫الصالة‬ ‫أقسام‬

19. 19
: )‫ومندوبة(مستحبة‬ )‫(مفروضة‬ ‫واجبة‬ ‫إلى‬ ‫الصالة‬ ‫تنقسم‬
‫المكلفين‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ‫وأوجبها‬ ‫فرضها‬ ‫التي‬ ‫الصالة‬ ‫وهي‬ :‫المفروضة‬ ‫الواجبة‬ ‫الصالة‬ -1
‫والعصرأربع‬ ،‫ركعات‬ ‫أربع‬ ‫،والظهر‬ ‫ركعتان‬ ‫وهي:(الصبح‬ ٍ‫صلوات‬ ‫خمس‬ ٍ‫يوم‬ َّ‫كل‬ ً‫شرعا‬
،‫فاعلها‬ ‫يثاب‬ ‫و‬ ،‫تاركها‬ ‫ويعاقب‬ )‫ركعات‬ ‫أربع‬ ‫والعشاء‬ ،‫ركعات‬ ‫ثالث‬ ‫والمغرب‬ ،‫ركعات‬
.‫عليها‬ ‫بالمحافظة‬ ‫أمر‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ّ‫ألن‬
:‫تعالى‬ ‫قال‬
‫البقرة‬ ‫ﱪ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬‫ﱫ‬
‫المفروضة‬ ‫غير‬ ‫الصالة‬ ‫وهي‬ ‫والنافلة‬ ‫المندوبة‬ ‫وتسمى‬ :‫المستحبة‬ ‫أو‬ ‫المندوبة‬ ‫الصالة‬ -2
‫صالة‬ ‫منها‬ ‫النافلة‬ ‫والصلوات‬ ،‫ثوابه‬ ‫ونيل‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫الى‬ ‫التقرب‬ ‫أراد‬ ‫لمن‬ ‫كثيرة‬ ‫وهي‬
‫وصالة‬ ،‫االستسقاء‬ ‫وصالة‬ ،‫االستخارة‬ ‫وصالة‬ ،‫الجنازة‬ ‫كصالة‬ ‫والمندوبة‬ ‫الضحى‬
.‫الليل‬ ‫وقيام‬ ‫التهجد‬ ‫صالة‬ ‫ومنها‬ ،‫اآليات‬ ‫بصالة‬ ‫أوماتسمى‬ ‫والكسوف‬ ‫الخسوف‬
:‫المناقشة‬
‫؟‬ ‫الصالة‬ ‫آثار‬ ‫ما‬ -1
‫؟‬ ‫الصحة‬ ‫في‬ ً‫سببا‬ ‫الصالة‬ ‫تكون‬ ‫كيف‬ -2
‫؟‬ ‫الصالة‬ ‫شروط‬ ‫ما‬ -3
‫؟‬ ‫مغصوب‬ ‫بماء‬ ‫الوضوء‬ ‫يجوز‬ ‫هل‬ -4
‫الصالة؟‬ ‫مبطالت‬ ‫ما‬ -5
.‫شريف‬ ‫نبوي‬ ‫بحديث‬ ‫استشهد‬ ‫؟‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ‫اإلطمئنان‬ ‫أهمية‬ ‫ما‬ -6
‫؟‬ ‫منها‬ ‫صالة‬ ‫كل‬ ‫ركعات‬ ‫عدد‬ ‫وما‬ ‫المفروضة‬ ‫الصلوات‬ ‫ماعدد‬ -7
‫؟‬ ‫التيمم‬ ‫يجوز‬ ‫متى‬ -8
‫؟‬ ‫الصالة‬ ‫في‬ ً‫مستحبا‬ ‫البكاء‬ ‫يكون‬ ‫متى‬ -9
‫؟‬ ‫للصالة‬ ً‫مبطال‬ ‫الريح‬ ‫خروج‬ ّ‫د‬‫يع‬ ‫هل‬ -10
‫؟‬ ‫والمواالة‬ ‫بالترتيب‬ ‫مالمراد‬ 11
‫؟‬ ‫واجب‬ ‫أم‬ ‫مستحب‬ ‫هو‬ ‫وهل‬ ‫؟‬ ‫مامعناه‬ ، ‫القنوت‬ -12
. ‫منها‬ ‫قسم‬ ‫لكل‬ ‫ومثل‬ ‫؟‬ ‫الصالة‬ ‫أقسام‬ ‫ما‬ ‫31ـ‬

20. 20
‫مكـــة‬ ‫فـتــح‬ ‫الخامس‬ ‫الدرس‬
،‫قريش‬ ‫وبين‬ )‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫بين‬ ‫ـقـدت‬ُ‫ع‬ ‫التي‬ ‫الحديبية‬ ‫هــدنة‬ ‫نصوص‬ ‫من‬ ‫كان‬
،‫عام‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫الهدنة‬ ‫واستمرت‬ ‫قتال‬ ‫أو‬ ‫بحرب‬ ‫اآلخر‬ ‫إلى‬ ‫الفريقين‬ ‫أحد‬ ‫اليتعرض‬ ‫أن‬
، ‫المسلمين‬ ‫حلفاء‬ ‫خزاعة‬ ‫على‬ ‫بكر‬ ‫بني‬ ‫حلفاءها‬ ‫أعانت‬ ‫حيث‬ ‫الهدنة‬ ‫قريش‬ ‫نقضت‬ ‫ثم‬
،‫مكة‬ ‫لفتح‬ ً‫مباشرا‬ ً‫سببا‬ ‫ذلك‬ ‫وكان‬ ،‫المعاهدة‬ ‫بطلت‬ ‫وبذلك‬ ،‫بالمسلمين‬ ‫خزاعة‬ ‫فاستنجدت‬
‫بوجهته‬ ‫يعلمهم‬ ‫ولم‬ ‫للحرب‬ ‫باالستعداد‬ ‫الناس‬ ‫وأمر‬ ‫قريش‬ ‫حرب‬ ‫على‬ )‫(ص‬ ُّ‫النبي‬ ‫فعزم‬
‫عشرة‬ ‫المسلمين‬ ‫جيش‬ ‫عدد‬ ‫بلغ‬ ‫وقد‬ ،‫المدينة‬ ‫حول‬ ‫التي‬ ‫القبائل‬ ‫واستنفر‬ ،‫الفتح‬ ‫ألمر‬ ً‫تكتما‬
.‫أحد‬ ‫واألنصار‬ ‫المهاجرين‬ ‫من‬ ‫يتخلف‬ ‫ولم‬ ،‫مقاتل‬ ‫آالف‬
‫إنما‬ ‫أنه‬ ‫أبلغهم‬ ‫،حينها‬ ‫للهجرة‬ ‫ثمان‬ ‫سنة‬ ‫رمضان‬ ‫في‬ ‫المدينة‬ ‫من‬ )‫(ص‬ ‫النبي‬ ‫خرج‬ ‫وقد‬
.‫يقاتلهم‬ ‫من‬ ّ‫إال‬ ‫يقاتلوا‬ ّ‫أال‬ ‫جيشه‬ ‫قـادة‬ ‫وأمر‬ ‫مكة‬ ‫يريد‬ ‫خرج‬
‫قريب‬ ‫مكان‬ ‫وهو‬ )‫(مرالظهران‬ ‫تدعى‬ ‫منطقة‬ ‫وصلوا‬ ‫حتى‬ ‫مكة‬ ‫نحو‬ ‫المسلمين‬ ‫جيش‬ ‫وسار‬
‫من‬ ‫قطعة‬ ‫كأنها‬ ‫الصحراء‬ ‫أصبحت‬ ‫حتى‬ ‫نيرانهم‬ ‫وأوقدوا‬ ‫هناك‬ ‫الجيش‬ ‫وعسكر‬ ،‫مكة‬ ‫من‬
‫فسأله‬ ‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫صوت‬ ‫سمع‬ ‫حتى‬ ‫يتجول‬ )‫اهلل(ص‬ ‫رسول‬ ٌّ‫عم‬ ‫العباس‬ ‫وبينما‬ ،‫ونور‬ ‫نار‬
‫رسول‬ ‫إلى‬ ‫اذهب‬ ‫له‬ ‫،وقال‬ ‫المسلمين‬ ‫لجيش‬ ‫بأنها‬ ‫العباس‬ ‫فاخبره‬ ‫النار‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫سفيان‬ ‫أبو‬
‫حينما‬ ‫المسلمين‬ ‫قوة‬ ‫أدرك‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫مرغما‬ ‫سفيان‬ ‫أبو‬ ‫فوافق‬ ،‫األمان‬ ‫منه‬ ‫وخذ‬ )‫اهلل(ص‬
‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ )‫اهلل(ص‬ ‫رسول‬ ‫للقاء‬ ‫العباس‬ ‫فأخذه‬ ،‫كثرتهم‬ ‫على‬ ‫تدل‬ ‫التي‬ ‫نيرانهم‬ ‫رأى‬
‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫الى‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫الصباح‬ ‫وفي‬ ‫األمان‬ ‫اعطيناه‬ ‫فقد‬ ‫الصباح‬ ‫في‬ ‫به‬ ‫وآتني‬ ‫خذه‬ :‫للعباس‬
‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫واني‬ ‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫تعلم‬ ‫أن‬ ‫سفيان‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫يأن‬ ‫((ألم‬ )‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسـول‬ ‫له‬ ‫،فقال‬
َ‫ل‬ْ‫ـ‬‫ب‬َ‫ق‬ ِّ‫ـق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ة‬َ‫د‬‫ـا‬َ‫ه‬َ‫ش‬ ْ‫د‬َ‫ه‬ ْ‫اش‬ : ُ‫َّـاس‬‫ب‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫الشهادة‬ ‫أبوسفيان‬ ‫فأبى‬ ))‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫وتشهد‬
)‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫لرسول‬ ‫العباس‬ ‫قال‬ ‫إسالمه‬ ‫سفيان‬ ‫أبو‬ ‫اظهر‬ ‫أن‬ ‫وبعد‬ ،‫واسلم‬ َ‫د‬ِ‫ه‬َ‫ش‬َ‫ف‬ ،‫تقتـل‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬
. ‫شيئا‬ ‫له‬ ‫فاجعل‬ ‫الفخر‬ ُّ‫ُحب‬‫ي‬ ‫سفيان‬ ‫ابا‬ ‫إن‬ ‫اهلل‬ ‫يارسول‬
‫آمن‬ ‫فهو‬ ‫بابه‬ ‫أغلق‬ ‫ومن‬ ‫آمن‬ ‫فهو‬ ‫سفيان‬ ‫أبي‬ ‫دار‬ ‫دخل‬ ‫من‬ : ‫نعم‬ )‫اهلل(ص‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬
‫أبا‬ ‫يأخذ‬ ‫أن‬ ‫العباس‬ ‫عمه‬ )‫اهلل(ص‬ ‫رسول‬ ‫أمر‬ ‫ثم‬ . ‫آمن‬ ‫فهو‬ ‫الحرام‬ ‫المسجد‬ ‫دخل‬ ‫ومن‬
‫سفيان‬ ‫أبو‬ ‫رأى‬ ‫فلما‬ ... ‫ليرهبه‬ ‫المسلمين‬ ‫جيش‬ ‫فيه‬ ُّ‫يمر‬ ‫الذي‬ ‫الطريق‬ ‫على‬ ‫ويقف‬ ‫سفيان‬
‫له‬ ‫،فقال‬ ‫عظيما‬ ‫أخيك‬ ‫ابن‬ ‫ملك‬ ‫أصبح‬ ‫لقد‬ : ‫للعباس‬ ‫فقال‬ ‫وقوته‬ ‫بعظمته‬ َّ‫أحس‬ ‫الجيش‬

21. 21
.‫وة‬َ‫ب‬‫الن‬ ‫إنها‬ ‫ويحك‬ : ‫العباس‬
‫فاسرع‬ ،)‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫بقول‬ ‫واخبرهم‬ ‫القتال‬ ‫عن‬ ‫رهم‬ّ‫وحذ‬ ‫قومك‬ ‫إلى‬ ‫اذهب‬ : ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ال‬َ‫ق‬ ‫ثم‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ٌ‫د‬َّ‫م‬َ‫ُح‬‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ه‬ ٍ‫ْش‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ق‬ َ‫ر‬َ‫ْعش‬‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ : َ‫ال‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ، َ‫خ‬َ‫ر‬ َ‫ص‬َ‫ف‬ ،َ‫ة‬َّ‫ك‬َ‫م‬ َ‫ل‬َ‫َخ‬‫د‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫قومه‬ ‫إلى‬ ‫سفيان‬ ‫أبو‬
ُ‫ه‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ َ‫ق‬َ‫ل‬ ْ‫غ‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ،ٌ‫ن‬ِ‫م‬‫آ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ َ‫د‬ِ‫ج‬ ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬َ‫َخ‬‫د‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫و‬ ٌ‫ن‬ِ‫م‬‫آ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫َار‬‫د‬ َ‫ل‬َ‫َخ‬‫د‬ ْ‫ن‬َ‫م‬‫ف‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ــل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ َ‫لا‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬
. ٌ‫ن‬ِ‫م‬‫آ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬
‫قوله‬ ً‫مرددا‬ ‫ها‬َّ‫وكسر‬ ‫األصنام‬ ‫حطم‬ ‫ثم‬ ‫الفتح‬ ‫سورة‬ ‫يقرأ‬ ‫كان‬ ‫مكة‬ )‫(ص‬ ‫النبي‬ ‫دخل‬ ‫ولما‬
‫اإلسراء‬ ‫ﱪ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬ ‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﱫ‬ :‫تعالى‬
‫الكعبة‬ ‫بمفاتيح‬ ‫إليه‬ ‫تي‬ُ‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫الرأس‬ ‫مطأطا‬ ‫وهو‬ ‫راحلته‬ ‫على‬ ‫سبعا‬ ‫اهلل‬ ‫ببيت‬ ‫طاف‬ ‫ثم‬
‫ونصر‬ ‫وعده‬ ‫صدق‬ ،‫له‬ ‫الشريك‬ ، ‫وحده‬ ‫اهلل‬ ّ‫إال‬ ‫الإله‬ : ‫وقال‬ ‫األصنام‬ ‫من‬ ‫مافيها‬ ‫م‬ ّ‫وحط‬
! ‫بكم‬ ‫فاعل‬ ‫أني‬ ‫تقولون‬ ‫ما‬ : ‫لهم‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ... ‫وحده‬ ‫األحزاب‬ ‫وهزم‬ ، ‫عبده‬
:‫فقال‬ ‫الرحمة‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫يعرفون‬ ‫لما‬ ‫عطفه‬ ‫نيل‬ ‫يريدون‬ .‫كريم‬ ٍ‫أخ‬ ‫وابن‬ ‫كريم‬ ٌ‫أخ‬ :‫فقالوا‬
‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﱫ‬ : ‫يوسف‬ ‫أخي‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫أقول‬
‫يوسف‬ ‫ﱪ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬
‫ولن‬ ‫أحرار‬ ‫أي‬ ‫طلقاء‬ ‫وانتم‬ ‫أفعالكم‬ ‫على‬ ‫أعاقبكم‬ ‫لن‬ ‫أي‬ .) ُ‫اء‬َ‫ق‬َ‫ل‬ُّ‫الط‬ ُ‫م‬ُ‫ـ‬‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ُوا‬‫ب‬َ‫ه‬ْ‫اذ‬ ( ‫قال‬ ‫ثم‬
‫الناس‬ ‫،دخول‬ ‫في‬ ‫األثر‬ ‫أكبر‬ ‫الرائع‬ ‫اإلنساني‬ ‫والموقف‬ ‫النبيلة‬ ‫الكلمات‬ ‫لهذه‬ ‫وكانت‬ ‫نأسركم‬
. ‫واحدة‬ ‫دم‬ ‫قطرة‬ ‫إراقة‬ ‫دون‬ ‫ومن‬ ‫حرب‬ ‫دون‬ ‫من‬ ً‫أفواجا‬ ‫اهلل‬ ‫دين‬ ‫في‬
: ‫تعالى‬ ‫فقال‬
‫ﭼ‬ ‫ﭻ‬ ‫ﭺ‬ ‫ﭹ‬ ‫ﭸ‬ ‫ﭷ‬‫ﭵﭶ‬ ‫ﭴ‬ ‫ﭳ‬ ‫ﭲ‬ ‫ﭱ‬‫ﱫ‬
‫النصر‬ ‫ﱪ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬ ‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭽ‬
‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫من‬ ‫نستنتجها‬ ‫التي‬ ‫الدروس‬
.‫النصر‬ ‫اسباب‬ ‫وأحد‬ ‫المسلمين‬ ‫صفات‬ ‫الصبرمن‬ : ‫أوال‬
‫بعد‬ ‫سنة‬ ‫عشرة‬ ‫ثالث‬ ‫عليهم‬ ‫فصبر‬ ،ً‫مريرا‬ ‫أذى‬ ‫وأصحابه‬ )‫(ص‬ ‫رسول‬ ‫قريش‬ ‫آذت‬ ‫لقد‬
.‫المدينة‬ ‫إلى‬ ‫مكة‬ ‫من‬ ً‫مضطرا‬ ‫هاجر‬ ‫ثم‬ ‫البعثة‬
.‫عدوهم‬ ‫ويرعب‬ ‫جنده‬ ‫ينصر‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫أن‬ :‫ثانيا‬
‫داهمهم‬ ْ‫إذ‬ ‫عليهم‬ ‫اهلل‬ ‫أظفره‬ ‫حتى‬ ‫سنين‬ ‫ثماني‬ ‫الهجرة‬ ‫بعد‬ ‫قريش‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫العداء‬ ‫استمر‬ ‫فقد‬

22. 22
.‫دم‬ ‫قطرة‬ ‫إراقة‬ ‫دون‬ ‫دارهم‬ ‫عقر‬ ‫في‬ )‫(ص‬ ‫الرسول‬
.‫اإلسالم‬ ‫خلق‬ ‫واإلحسان‬ ‫والتسامح‬ ‫الحلم‬ :‫ثالثا‬
‫رسول‬ ّ‫م‬‫ع‬ ‫قتل‬ ‫في‬ ‫هند‬ ‫وزوجته‬ ‫هو‬ ‫وتسبب‬ )‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫آذى‬ ‫الذي‬ ‫سفيان‬ ‫أبو‬ ‫فهذا‬
)‫اهلل(ص‬ ‫رسول‬ ‫ترى‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ،‫للحرب‬ ‫األحزاب‬ ‫جلب‬ ‫الذي‬ ‫وهو‬ ‫به‬ ‫والتمثيل‬ ‫حمزة‬ ‫اهلل‬
‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫وتشهد‬ ‫تعلم‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ِ‫يأن‬ ‫ألم‬ ..‫سفيان‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫ويحك‬ :‫له‬ ‫فقال‬ ..‫لإلسالم‬ ‫يدعوه‬
‫الحلم‬ ‫غاية‬ ‫فهذا‬ !!‫وأكرمك‬ ‫وأوصلك‬ ‫أحلمك‬ ‫ما‬ ‫وأمي‬ ‫أنت‬ ‫بأبي‬ :‫معجبا‬ ‫ابوسفيان‬ ‫فقال‬ ‫!؟‬
. ‫والتسامح‬
.)‫آمن‬ ‫فهو‬ ‫سفيان‬ ‫أبى‬ ‫دار‬ ‫دخل‬ ‫فقال:(من‬ ‫داره‬ ‫دخل‬ ‫لمن‬ ‫األمان‬ )‫(ص‬ ‫الرسول‬ ‫جعل‬ ‫ثم‬
.‫اليك‬ ‫أساء‬ ‫لمن‬ ‫حسن‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫اإلحسان‬ ‫قمة‬ ‫وهذه‬
‫المقدرة‬ ‫عند‬ ‫العفو‬ :‫رابعا‬
‫الرسول‬ ‫أن‬ ‫يظنون‬ ‫وهم‬ ،‫فيهم‬ ‫الحكم‬ ‫إلى‬ ‫يستمعون‬ ‫ورسوله‬ ‫اهلل‬ ‫حاربوا‬ ‫الذين‬ ‫اجتمع‬ ‫لقد‬
‫قادرعلى‬ ‫وهو‬ ‫المسلمين‬ ‫ومع‬ ‫معه‬ ‫أعمالهم‬ ‫جزاء‬ ‫منهم‬ ‫وينتقم‬ ‫بالمثل‬ ‫سيعاملهم‬ )‫(ص‬
‫اذهبوا‬ ‫اليوم‬ ‫عليكم‬ ‫التثريب‬ ‫لهم‬ ‫قال‬ ‫الذي‬ ‫اإلنسانية‬ ‫رسول‬ ‫أنه‬ ّ‫إال‬ ‫وإبادتهم‬ ‫استئصالهم‬
.‫الطلقاء‬ ‫فأنتم‬
.‫واألوثان‬ ‫الشرك‬ ‫من‬ ‫مكة‬ ‫وتطهير‬ ‫التوحيد‬ ‫إعالن‬ :‫خامسا‬
‫وأنها‬ ‫مكة‬ ‫حرمة‬ ‫ّن‬‫ي‬‫وب‬ ،‫بالكعبة‬ ‫وطاف‬ ‫الفتح‬ ‫سورة‬ ‫يقرأ‬ ً‫خاشعا‬ )‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫دخل‬
‫ذلك‬ ‫في‬ ‫وشارك‬ ،‫منها‬ ‫الحرام‬ ‫البيت‬ ‫وتطهير‬ ‫األصنام‬ ‫بتحطيم‬ ‫وأمر‬ ،‫الفتح‬ ‫بعد‬ ‫تغزى‬ ‫ال‬
‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﱫﮙ‬:‫تعالى‬ ‫قوله‬ ‫يقرأ‬ ‫وهو‬ ،‫الشريفة‬ ‫بيده‬
‫اإلسراء‬ ‫ﱪ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬
‫هلل‬ ‫والشكر‬ ‫التواضع‬ :‫سادسا‬
‫يدخلها‬ ‫أنه‬ ّ‫إال‬ ‫الفتح‬ ‫يوم‬ ‫قريش‬ ‫من‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫نه‬ّ‫مك‬ ‫وقد‬ ‫قائد‬ ‫أعظم‬ )‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫فرسول‬
. ‫نصره‬ ‫على‬ ‫اهلل‬ ً‫شاكرا‬ ‫رأسه‬ ‫مطأطا‬

23. 23
)‫اهلل(ص‬ ‫رسول‬ ‫وفاة‬
‫غمي‬ُ‫أ‬ ‫ثم‬ ،‫حجره‬ ‫في‬ ‫فوضعه‬ ‫رأسه‬ )‫(ع‬ ّ‫علي‬ ‫(ص)أخذ‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫الوفاة‬ ‫حضر‬ ‫لما‬
ً‫طويال‬ ‫فبكت‬ ،‫وتبكي‬ ‫وتندبه‬ ‫وجهه‬ ‫في‬ ‫تنظر‬ )‫(ع‬ ‫فاطمة‬ ‫فأكبت‬ ،)‫اهلل(ص‬ ‫رسول‬ ‫على‬
‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫ئ‬ُ‫س‬َ‫ف‬ ، ‫له‬ ‫وجهها‬ ‫ل‬َّ‫فتهل‬ ً‫شيئا‬ ‫إليها‬ َّ‫فأسر‬ ‫منه‬ ‫فدنت‬ ،‫منه‬ ‫باالقتراب‬ ‫إليها‬ ‫فأومأ‬
ُ‫ه‬َ‫درك‬ُ‫أ‬ ‫حتى‬ ‫بعده‬ ‫بي‬ ‫المدة‬ ‫تطول‬ ‫لن‬ ‫ه‬َّ‫وأن‬ ‫به‬ ً‫وقا‬ُ‫لح‬ ‫بيته‬ ‫أهل‬ ‫أول‬ ‫أنني‬ ‫أخبرني‬ ‫ه‬َّ‫إن‬ : ‫فقالت‬
. ‫عني‬ ‫ذلك‬ َ‫ي‬ِّ‫ر‬ُ‫س‬َ‫ف‬
‫واشتغل‬ ، ‫إزاره‬ ‫عليه‬ َّ‫ومد‬ )‫(ع‬ ّ‫علي‬ ‫اإلمام‬ ‫َّضه‬‫وغم‬ ‫الشريفة‬ ‫نفسه‬ ‫ففاضت‬ )‫(ص‬ َ‫ض‬ِ‫ب‬ُ‫ق‬ ‫ثم‬
.‫وكفنه‬ ‫فغسله‬ ‫أمره‬ ‫في‬
‫الشريف‬ ‫عمره‬ ‫وكان‬ ،‫صفر‬ ‫شهر‬ ‫من‬ ‫والعشرين‬ ‫الثامن‬ ‫في‬ ‫االثنين‬ ‫يوم‬ ‫وفاته‬ ‫وكانت‬
‫والعباس‬ ،‫الماء‬ ‫يناوله‬ ‫العباس‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫وكان‬ ،)‫(ع‬ ّ‫علي‬ ‫له‬َّ‫وغس‬ ،‫سنة‬ ‫وستين‬ ‫ثالث‬ ‫يومئذ‬
.‫يعينهم‬
)‫(ع‬ ‫وقف‬ ‫ثم‬ ،‫حوله‬ ‫فداروا‬ ‫عشرة‬ ‫عليه‬ ‫دخل‬َ‫أ‬ ‫ثم‬ ‫اه‬ّ‫سج‬ )‫(ع‬ ّ‫علي‬ ‫اإلمام‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َّ‫غس‬ ‫أن‬ ‫بعد‬
‫وا‬ُّ‫ل‬ َ‫ص‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ِّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫الن‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُّ‫ل‬ َ‫ُص‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫لا‬َ‫م‬َ‫و‬ َ‫اهلل‬ َّ‫ن‬ِ‫تعالى:(إ‬ ‫قوله‬ ‫يتلو‬ ،‫وسطهم‬ ‫في‬
‫من‬ ‫أول‬ ‫.وكان‬ ‫المدينة‬ ‫أهل‬ ‫عليه‬ ‫ى‬ّ‫صل‬ ‫حتى‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ‫القوم‬ ‫فيقول‬ )‫ًا‬‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫ُوا‬‫م‬ِّ‫ل‬َ‫س‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
. ‫النساء‬ ‫ثم‬ ‫الصبيان‬ ‫ثم‬ ‫األنصار‬ ‫ثم‬ ‫المهاجرون‬ ‫ثم‬ ‫هاشم‬ ‫بنو‬ ‫ثم‬ )‫(ع‬ ّ‫علي‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬
‫مكارم‬ ‫ّن‬‫ي‬‫وب‬ ،‫دينا‬ ‫اإلسالم‬ ‫لنا‬ ‫ورضي‬ ‫الدين‬ ‫دعائم‬ ‫أرسى‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫الرحمة‬ ‫رسول‬ ‫توفي‬
‫يبعث‬ ‫ويوم‬ ‫مات‬ ‫ويوم‬ ‫ولد‬ ‫يوم‬ )‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫والسالم‬ ‫فالصالة‬ ،‫وتممها‬ ‫األخالق‬
.‫حيا‬
‫كانوا‬ ‫الذي‬ ‫الضالل‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫لينتشل‬ ،‫واألذى‬ ‫العناء‬ )‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫احتمل‬ ‫لقد‬
‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫أمره‬ ‫ما‬ ‫غ‬ّ‫وبل‬ ‫والمساوة‬ ‫العدل‬ ‫ونشر‬ ،‫والظلم‬ ‫البغي‬ ‫من‬ ‫عقولهم‬ ‫فحرر‬ ،‫يعيشونه‬
‫نبينا‬ ‫به‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬ ‫الدين‬ ‫اسم‬ ‫لحمل‬ ‫أهال‬ ‫نكون‬ ‫أن‬ ،‫بنا‬ ّ‫فحري‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫شفيعنا‬ ‫وهو‬ ،‫به‬
‫وعقيدة‬ ً‫وخلقـا‬ ً‫سلوكــا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫هويتنا‬ ‫في‬ ‫أسما‬ ‫اإلسالم‬ ‫اليكون‬ ‫وأن‬ )‫(ص‬
‫رسوله‬ ‫بها‬ ‫وجاء‬ ‫بها‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫أمر‬ ‫التي‬ ‫وأخالقه‬ ‫اإلسالم‬ ‫قيم‬ ‫التزام‬ ‫علينا‬ ‫فوجب‬ ،‫شرفنـا‬ُ‫ت‬
‫والخلق‬ ‫والعفة‬ ‫والعدل‬ ‫واألمانة‬ ‫والصدق‬ ‫العنف‬ ‫ونبذ‬ ‫والرفق‬ ‫والتعاون‬ ‫الرحمة‬ ‫من‬ )‫(ص‬
. ‫القويم‬

24. 24
:‫المناقشة‬
‫؟‬ ‫الحديبية‬ ‫هدنة‬ ‫انتهت‬ ‫كيف‬ .1
.‫ذلك‬ ‫ل‬ّ‫عل‬ ،‫وجهته‬ ‫على‬ ‫م‬ّ‫وتكت‬ ‫للحرب‬ ‫باالستعداد‬ ‫المسلمين‬ )‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫2.أمر‬
‫؟‬ ) ‫الظهران‬ ‫(مر‬ ‫في‬ ‫حصل‬ ‫ماالذي‬ .3
‫؟‬ ‫دخوله‬ ‫كان‬ ‫؟وكيف‬ ‫مكة‬ ‫دخوله‬ ‫عند‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫فعله‬ ‫الذي‬ ‫ما‬ .4
‫؟‬ ‫ماهو‬ ،‫مكة‬ ‫دخول‬ ‫بعد‬ ‫حوار‬ ‫وقريش‬ )‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫بين‬ َ‫دار‬ .5
‫؟‬ ‫مكة‬ ‫فتح‬ ‫بها‬ ‫جاء‬ ‫التي‬ ‫الدروس‬ ‫من‬ ‫خمسة‬ ‫اذكر‬ .6
‫؟‬ ‫الشريف‬ ‫عمره‬ ‫كان‬ ‫وكم‬ ‫(ص)؟‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫وفاة‬ ‫كانت‬ ‫يوم‬ ّ‫أي‬ ‫في‬ .7
‫(ص)؟‬ ‫غسله‬ ‫تولى‬ ‫الذي‬ ‫من‬ .8
‫؟‬ ‫تبكي‬ ‫كانت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫تفرح‬ ‫فجعلها‬ ‫الزهراء‬ ‫ابنته‬ )‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫أخبر‬ ‫بماذا‬ .9

25. 25
‫ة‬ّ‫م‬‫عا‬ ‫آداب‬ ‫السادس‬ ‫الدرس‬
‫صاف‬ّ‫ـ‬‫ات‬ ّ‫د‬‫ويع‬ ‫الكريمة‬ ‫واآلداب‬ ،‫العظيمة‬ ‫األخالق‬ ‫على‬ ‫قائم‬ ‫العظيم‬ ‫اإلسالمي‬ ‫ديننا‬
‫لق‬ُ‫فالخ‬ ،‫السمحة‬ ‫اإلسالم‬ ‫رسالة‬ ‫صميم‬ ‫ومن‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫التعاليم‬ ‫أولويات‬ ‫من‬ ‫بهما‬ ‫المسلم‬
. ‫ه‬ُ‫وثمرت‬ ‫وعنوانه‬ ‫الدين‬ ‫قوام‬ ‫هو‬
‫أن‬ ‫لوجدنا‬ ‫األكرم‬ ‫نبينا‬ ‫إلينا‬ ‫وأوصلها‬ ، ‫بها‬ ‫اهلل‬ ‫أمرنا‬ ‫التي‬ ، ‫اإلسالمية‬ ‫العبادات‬ ‫تتبعنا‬ ‫ولو‬
‫رسالته‬ ‫مهمة‬ )‫(ص‬ ‫الرسول‬ ّ‫د‬‫حد‬ ‫فقد‬ ، ‫وغايتها‬ ‫األخالق‬ ‫مطلب‬ ‫عند‬ ‫تلتقي‬ ‫العبادات‬ ‫هذه‬
‫كمال‬ ‫ّن‬‫ي‬‫وع‬ ) ‫األخالق‬ ‫مكارم‬ ‫م‬ّ‫م‬‫ألت‬ ‫بعثت‬ ‫إنما‬ ( :)‫(ص‬ ‫فقال‬ ‫الشريف‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫السامية‬
‫أحسنهم‬ ً‫إيمانا‬ ‫المؤمنين‬ ‫أكمل‬ ( :)‫فقال(ص‬ ‫وتمامه‬ ‫األدب‬ ِ‫بحسن‬ ‫ٌّق‬‫ـ‬‫معل‬ ‫وكأنه‬ ‫اإليمان‬
) ً‫لقا‬ُ‫خ‬
‫ويكفيه‬ ،‫ذلك‬ ‫في‬ ‫األعلى‬ ‫المسلمين‬ ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬ ‫وسيبقى‬ ،‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫آله‬ ‫وعلى‬ ‫عليه‬ ‫وكان‬
‫القلم‬ ‫ﱪ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬ ‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﱫ‬ :‫تعالى‬ ‫بقوله‬ ‫وصفه‬ ِّ‫بالحق‬ ‫بعثه‬ ‫من‬ ّ‫أن‬ ً‫فخرا‬
‫يظهر‬ ‫الذي‬ ‫القويم‬ ‫للخلق‬ ‫الماثلة‬ ‫الصورة‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫المسلم‬ ‫اإلنسان‬ ‫على‬ ‫وجب‬ ‫لذلك‬
. ‫والسجية‬ ‫والطبع‬ ‫الشيمة‬ ‫وهو‬ ،‫مختلفة‬ ‫بأشكال‬ ‫لآلخرين‬
‫األخرى؛‬ ‫حواسه‬ ‫سائر‬ ‫ونقاء‬ ،‫وطيبته‬ ، ‫الخلوق‬ ‫المسلم‬ ‫صالح‬ ‫بسهوله‬ ‫نلمس‬ ‫أن‬ ‫ويمكننا‬
‫قائمة‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الحسنة‬ ‫وأفعاله‬ ‫أقواله‬ ‫مجموعة‬ ‫هي‬ ‫التي‬ ‫اإلسالمية‬ ‫أخالقه‬ ‫ألن‬
‫والشريعة‬ ‫اإلسالمية‬ ‫بالعقيدة‬ ً‫وثيقا‬ ً‫ارتباطا‬ ‫مرتبطة‬ ‫وآداب‬ ،‫وفضائل‬ ،‫وقواعد‬ ،‫أصول‬ ‫على‬
ً‫جزءا‬ ‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫األخالق‬ ّ‫د‬‫التع‬ ‫لذلك‬ ،‫الكريم‬ ‫ورسوله‬ – ‫سبحانه‬ - ‫الخالق‬ ‫بهما‬ ‫أمر‬ ‫اللتين‬
.‫وروحه‬ ‫جوهره‬ ‫هي‬ ‫بل‬ ،‫فقط‬ ‫الدين‬ ‫من‬
‫شاملة‬ ‫آداب‬ ،‫الكريم‬ )‫(ص‬ ‫رسوله‬ ‫بها‬ ‫وأمرنا‬ – ‫سبحانه‬ – ‫اهلل‬ ‫شرعها‬ ‫التي‬ ‫واآلداب‬
‫وفي‬ ،‫العامة‬ ‫المرافق‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫في‬ ‫وآداب‬ ،‫الناس‬ ‫معاملة‬ ‫في‬ ‫آداب‬ ‫فمنها‬ ،‫وعامة‬
.‫شيء‬ ّ‫كل‬ ‫وفي‬ ‫الشراب‬ ‫وفي‬ ‫الطعام‬
ً‫رائعا‬ ً‫حضاريا‬ ً‫أنموذجا‬ ً‫جميعا‬ ‫الحياة‬ ‫نواحي‬ ‫شملت‬ ‫التي‬ ،‫اإلسالمية‬ ‫اآلداب‬ ‫هذه‬ ّ‫د‬‫وتع‬
‫مراتب‬ ‫أعلى‬ ‫إلى‬ ‫اإلنسانية‬ ‫بالحياة‬ ‫ليرتقي‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫عه‬ّ‫شر‬ ‫الذي‬ ،‫القويم‬ ‫ديننا‬ ،‫لإلسالم‬
. ‫واالجتماعي‬ ‫والنفسي‬ ‫الخلقي‬ ‫الكمال‬

26. 26
: ‫العامة‬ ‫اآلداب‬ ‫هذه‬ ‫ومن‬
‫المسلم‬ ‫بها‬ ‫يتحلى‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫التي‬ ‫اآلداب‬ ‫من‬ ‫النوع‬ ‫هذا‬ ‫ويسمى‬ :‫الناس‬ ‫معاملة‬ ‫آداب‬ -1
‫سواء‬ ،‫الناس‬ ‫الى‬ ‫باإلحسان‬ ‫وتوحيده‬ ‫بعبادته‬ ‫األمر‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫قرن‬ ‫وقد‬ .)‫العشرة‬ ‫(آداب‬
‫اإلنسانية‬ ‫بالحياة‬ ‫ترتقي‬ ‫اآلداب‬ ‫وهذه‬ .‫بغيرهم‬ ‫أو‬ ‫باألصحاب‬ ‫أو‬ ‫بالوالدين‬ ‫ارتبط‬ ‫ما‬
‫واإلخاء‬ ‫الوالء‬ ‫على‬ ‫مشتملة‬ ،‫واالجتماعي‬ ‫والنفسي‬ ‫الخلقي‬ ‫الكمال‬ ‫مراتب‬ ‫أعلى‬ ‫إلى‬
. ‫وهداه‬ ‫اإلسالم‬ ‫نور‬ ‫تحت‬ ،‫والتقوى‬ ِّ‫البر‬ ‫على‬ ‫والتعاون‬ ‫واالحترام‬ ‫والمحبة‬
‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﱫﮑ‬ : ‫تعالى‬ ‫قال‬
‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬ ‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬
‫التوبة‬ ‫ﱪ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬
‫منها‬ ،‫كثيرة‬ ‫مفردات‬ ‫النوع‬ ‫ولهذا‬ ،‫االجتماعية‬ ‫العالقات‬ ‫في‬ ‫اآلداب‬ ‫رعاية‬ ‫هذا‬ ‫ويشمل‬
‫مع‬ ‫األدب‬ ‫وكذلك‬ ‫واألرحام‬ ‫الوالدين‬ ‫مع‬ ‫واألدب‬ ،‫والمربين‬ ‫واألساتذة‬ ‫العلماء‬ ‫مع‬ ‫األدب‬
. ‫المجتمع‬ ‫أفراد‬ ‫سائر‬
‫الناس‬ ‫بحياة‬ ‫عالقة‬ ‫ماله‬ َّ‫كل‬ :‫العامة‬ ‫المرافق‬ ‫وتعني‬ : ‫العامة‬ ‫المرافق‬ ‫على‬ ‫المحافظة‬ ‫آداب‬ -2
: ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫إذ‬ ،‫شيء‬ ّ‫كل‬ ‫حياة‬ ‫به‬ ‫الذي‬ )‫(الماء‬ ‫فمنها‬ ‫ودرجاتها‬ ‫أنواعها‬ ‫مختلف‬ ‫على‬
‫األنبياء‬ ‫ﱪ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬ ‫ﮡ‬‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﱫ‬
:‫القائل‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ّ‫حب‬ ‫من‬ ‫النحرم‬ ‫حتى‬ ‫فيه‬ ‫والنسرف‬ ‫عليه‬ ‫نحافظ‬ ‫أن‬ ‫فعلينا‬
‫ﭠ‬‫ﭟ‬ ‫ﭞ‬‫ﭝ‬‫ﭜ‬ ‫ﭛ‬ ‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬ ‫ﭗ‬‫ﭖ‬‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﱫ‬
‫األعراف‬ ‫ﱪ‬‫ﭢ‬‫ﭡ‬
‫فواجب‬ ،‫وكبير‬ ‫صغير‬ ّ‫كل‬ ‫بها‬ ‫ينتفع‬ ‫اذ‬ ،‫الناس‬ ّ‫لكل‬ ‫األهمية‬ ‫غاية‬ ‫في‬ ‫وهي‬ ‫الكهرباء‬ ‫ومنها‬
.‫اآلخرين‬ ‫حقوق‬ ‫على‬ ‫تجاوز‬ ‫وال‬ ‫إسراف‬ ‫وال‬ ‫إتالف‬ ‫بال‬ ‫عليها‬ ‫المحافظة‬ ‫شرعا‬ ‫علينا‬
‫والحدائق‬ ‫والمدارس‬ ‫والجامعات‬ ‫والمستشفيات‬ ‫كالوزارات‬ ،‫كثيرة‬ ‫عامة‬ ‫مرافق‬ ‫وهناك‬
‫نحافظ‬ ‫أن‬ ‫فعلينا‬ ،‫الناس‬ ‫لخدمة‬ ‫نشئت‬ُ‫ا‬ ‫التي‬ ‫المؤسسات‬ ِّ‫وكل‬ ‫واألرصفة‬ ‫والساحات‬ ‫العامة‬
0 ‫الخاصة‬ ‫أشيائنا‬ ‫نعامل‬ ‫مثلما‬ ‫والحرص‬ ‫بالرفق‬ ‫نعاملها‬ ‫وأن‬ ،‫عليها‬
)‫ه‬ّ‫كل‬ ‫األمر‬ ‫في‬ َ‫الرفق‬ ُّ‫يحب‬ ‫رفيق‬ ‫اهلل‬ ّ‫إن‬ ( :)‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬

27. 27
‫سبحانه‬ – ُ‫الخالق‬ ‫َّه‬‫نب‬ ‫وقد‬ – ّ‫وجل‬ ّ‫عز‬ – ‫اهلل‬ ‫من‬ ‫نعمة‬ ‫الطعام‬ :‫والشرب‬ ‫الطعام‬ ‫آداب‬ -3
‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﱫ‬ ،‫الكريمة‬ ‫القرآنية‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫اإلنسان‬ –
‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬
،‫ولذلك‬ ‫عبس‬‫ﱪ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬
،‫بها‬ ‫ونستمتع‬ ‫منها‬ ‫نفيد‬ ‫أن‬ ‫أمرنا‬ ‫التي‬ ِ‫ه‬‫نعم‬ ‫على‬ ‫ونحمده‬ ‫كثيرا‬ ‫اهلل‬ ‫نشكر‬ ‫أن‬ ‫علينا‬
‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬ ‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﱫ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬
‫البقرة‬ ‫ﱪ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬ ‫ﮉ‬‫ﮈ‬
: ‫منها‬ ‫نذكر‬ ‫كثيرة‬ ‫آداب‬ ‫وللطعام‬
.‫الطعام‬ ‫قبل‬ ‫اليدين‬ ‫غسل‬ -1
.‫الطعام‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫2-التسمية‬
‫والمأخوذ‬ ‫والمشبوه‬ ‫كالمسروق‬ ‫الحرام‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫والحذر‬ ،‫الطيب‬ ‫الحالل‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫األكل‬ -3
.ً‫ء‬‫حيا‬
‫أو‬ ،‫المكشوف‬ ‫أو‬ ‫وث‬ّ‫المل‬ ‫الطعام‬ ‫تناول‬ ‫من‬ ‫والحذر‬ ،‫والنظيف‬ ‫الجيد‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫األكل‬ -4
0 ‫جيد‬ ‫بشكل‬ ‫غسلها‬ ‫بعد‬ ‫إال‬ ‫والخضار‬ ‫الفواكه‬ ‫تناول‬
‫اآلخرين‬ ‫جوار‬ ‫في‬ ‫ماكان‬ ‫إلى‬ ‫اليد‬ ِّ‫مد‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫يلي‬ ‫ومما‬ ،‫اليمنى‬ ‫باليد‬ ‫األكل‬ -5
.‫الصحن‬ ‫وسط‬ ‫إلى‬ ‫أو‬
‫اللقمة‬ ‫تناول‬ ‫من‬ ‫الفراغ‬ ‫قبل‬ ‫أخرى‬ ‫لقمة‬ ‫تناول‬ ‫وعدم‬ ،‫المضغ‬ ‫وإجادة‬ ،‫اللقمة‬ ‫تصغير‬ -6
.‫وابتالعها‬ ‫السابقة‬
.‫قلت‬ ‫مهما‬ ‫ر‬ ّ‫والتبط‬ ‫بالنعمة‬ ‫االستهتار‬ ‫جواز‬ ‫وعدم‬ ، ‫األطعمة‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ّ‫م‬‫ذ‬ ‫ب‬ّ‫ن‬‫تج‬ -7
‫الفطنة‬ ‫تذهب‬ ‫البطنة‬ ّ‫ألن‬ ،‫التخمة‬ ّ‫د‬‫ح‬ ‫تناوله‬ ‫في‬ ‫واإلسراف‬ ‫الطعام‬ ‫من‬ ‫اإلكثار‬ ‫ب‬ّ‫ن‬‫تج‬ -8
. ‫األمراض‬ ‫وتورث‬

28. 28
‫يقمن‬ ‫لقيمات‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫حسب‬ ،ِ‫ه‬‫بطن‬ ‫من‬ ً‫شرا‬ ً‫ء‬‫وعا‬ ‫آدم‬ ‫ابن‬ ‫مأل‬ ‫ما‬ ( : )‫(ص‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫قال‬
. ) ‫صلبه‬
.‫الفقير‬ ‫لقلب‬ ‫كسر‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ّ‫ألن‬ ،‫أطيابها‬ ‫في‬ ‫والتباهي‬ ،‫األطعمة‬ ‫أنواع‬ ‫في‬ ‫التفاخر‬ ‫ب‬ّ‫ن‬‫تج‬ -9
.ً‫قدرا‬ ‫أو‬ ً‫علما‬ ‫أفضل‬ ‫او‬ ً‫سنا‬ ‫أكبر‬ ‫هو‬ ‫من‬ ‫المجلس‬ ‫وفي‬ ‫بالطعام‬ ‫اإلبتداء‬ ‫تجنب‬ -10
. ‫الطعام‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫عليه‬ ‫والثناء‬ ‫وشكره‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ -11
ْ‫إذ‬ ،ً‫خطرا‬ ّ‫د‬‫وأش‬ ،‫ضرورة‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫هو‬ ‫بل‬ ،‫الطعام‬ ‫مثل‬ ‫فالشراب‬ : ‫الشرب‬ ‫آداب‬ ‫ّا‬‫م‬‫أ‬
‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﱫ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬ ،‫الظمأ‬ ‫على‬ ‫ر‬ِ‫اليصب‬ ‫ولكنه‬ ‫الجوع‬ ‫على‬ ‫المرء‬ ‫يصبر‬
‫الواقعة‬‫ﱪ‬‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬
‫إلى‬ ‫محتاج‬ ،‫اهلل‬ ‫مائدة‬ ‫على‬ ‫أنه‬ ‫يشعر‬ ‫ذلك‬ ِّ‫كل‬ ‫وفي‬ ‫اهلل‬ ‫رزق‬ ‫من‬ ‫ويشرب‬ ‫يأكل‬ ‫والمؤمن‬
:‫سبحانه‬ ‫فهو‬ ‫الدوام‬ ‫على‬ ‫وكرمه‬ ‫لجوده‬ ‫وذاكر‬ ،‫شكره‬ ‫أداء‬ ‫عن‬ ‫وعاجز‬ ،‫فضله‬
‫ﯱ‬‫ﯰ‬‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬‫ﱫ‬‫ﭨ‬‫ﭧ‬
‫ﯾ‬ ‫ﯽ‬ ‫ﯼ‬ ‫ﯻ‬ ‫ﯺ‬‫ﯸﯹ‬ ‫ﯷ‬ ‫ﯶ‬ ‫ﯵ‬‫ﯳﯴ‬ ‫ﯲ‬
‫الشعراء‬ ‫ﱪ‬‫ﰂ‬ ‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬
: ‫الشراب‬ ‫آداب‬ ‫بعض‬ ‫وهذه‬
. ‫آخره‬ ‫في‬ ‫والحمد‬ ‫أوله‬ ‫في‬ ‫التسمية‬ -1
.ً‫أدبا‬ ‫وأكمل‬ ،ً‫صحيا‬ ‫أفضل‬ ‫فهو‬ ، ‫القعود‬ ‫حالة‬ ‫في‬ ‫الشرب‬ ّ‫يستحب‬ -2
. ‫بها‬ ‫والشرب‬ ‫اليمنى‬ ‫باليد‬ ‫الكأس‬ ‫تناول‬ -3
. ‫فيه‬ ‫التنفس‬ ‫أو‬ ‫اإلناء‬ ‫في‬ ‫النفخ‬ ‫ب‬ّ‫ن‬‫تج‬ -4
. ‫الطعام‬ ‫أثناء‬ ‫في‬ ‫وخاصة‬ ‫الماء‬ ‫شرب‬ ‫في‬ ‫اإلسراف‬ ‫ب‬ّ‫ن‬‫تج‬ -5
. ‫والفضة‬ ‫الذهب‬ ‫أواني‬ ‫في‬ ‫الشرب‬ ‫تجنب‬ -6
.ً‫شربا‬ ‫آخرهم‬ ‫القوم‬ ‫ساقي‬ ‫يكون‬ -7
‫الى‬ ،‫ويتمسك‬ ‫بها‬ ‫يتصف‬ ‫أن‬ ‫المسلم‬ ‫على‬ ‫التي‬ ‫اآلداب‬ ‫من‬ ‫يسير‬ ‫جزء‬ ‫هو‬ ‫ذكرناه‬ ‫والذي‬
،‫السالم‬ ‫آداب‬ ،‫م‬ّ‫التعل‬ ‫آداب‬ ،‫الطريق‬ ‫آداب‬ ،‫الكالم‬ ‫آداب‬ : ‫مثل‬ ‫األخرى‬ ‫اآلداب‬ ‫جانب‬
.‫والشراء‬ ‫البيع‬ ‫آداب‬ ،‫المجلس‬ ‫آداب‬ ، ‫االستئذان‬ ‫أداب‬

29. 29
:‫المناقشة‬
‫؟‬ ‫اآلداب‬ ‫بالتزام‬ ‫أوامره‬ ‫تعالى‬ ‫اهلل‬ ‫شرع‬ ‫لماذا‬ 11.
‫؟‬ ‫المسلم‬ ‫صالح‬ ‫إلى‬ ‫تتعرف‬ ‫كيف‬ 22.
. ‫العامة‬ ‫المرافق‬ ‫على‬ ‫الحفاظ‬ ‫آداب‬ ‫مع‬ ‫تتنافى‬ ‫التي‬ ‫السلبية‬ ‫السلوكيات‬ ‫بعض‬ ‫اذكر‬ 33.
. ‫اإلسراف‬ ‫من‬ ‫ر‬ّ‫تحذ‬ ‫بآية‬ ‫استشهد‬ 44.
‫؟‬ ‫الشرب‬ ‫آداب‬ ‫هي‬ ‫ما‬ 55.
‫ازدهار‬ ‫في‬ ً‫سلبا‬ ‫يؤثر‬ ‫والشوارع‬ ،‫األرصفة‬ ‫وعلى‬ ‫الكهرباء‬ ‫شبكات‬ ‫على‬ ‫التجاوز‬ 66.
. ‫ذلك‬ ‫وضح‬ . ‫العامة‬ ‫اآلداب‬ ‫مع‬ ‫ويتنافى‬ ‫وتقدمه‬ ‫المجتمع‬
‫النباتات‬ ‫وزراعة‬ ‫المنطقة‬ ‫كتشجير‬ ‫تطوعية‬ ‫بمبادرات‬ ‫تقوم‬ ‫أن‬ ‫والذوق‬ ‫األدب‬ ‫رقي‬ ‫من‬ 77.
. ‫العام‬ ‫الذوق‬ ّ‫رقي‬ ‫تمثل‬ ‫التي‬ ‫الممارسات‬ ‫بعض‬ ‫اذكر‬ ،‫المنازل‬ ‫أمام‬
. ‫معها‬ ‫التعامل‬ ‫آداب‬ ‫ّن‬‫ي‬‫ب‬ ،‫عام‬ ‫ملك‬ ‫العامة‬ ‫المرافق‬ 88.

30. 30
‫القيامة‬ ‫سورة‬ ‫األول‬ ‫الدرس‬ / ‫الثانية‬ ‫الوحدة‬
)15 -1 ( ‫الحفظ‬ ‫آيات‬
‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬
‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬ ‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬ ‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﱫ‬
‫ﮥ‬ ‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﮠ‬ ‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬
‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬ ‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬ ‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬ ‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬
‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬ ‫ﯜ‬‫ﯛ‬‫ﯚ‬ ‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬ ‫ﯖ‬
‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬ ‫ﯱ‬‫ﯰ‬ ‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬ ‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﯦ‬
‫ﰂ‬ ‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬ ‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬ ‫ﯸ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬ ‫ﯵ‬
‫ﭕ‬ ‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬ ‫ﭑ‬‫ﰍ‬‫ﰌ‬‫ﰋ‬‫ﰊ‬‫ﰉ‬‫ﰈ‬ ‫ﰇ‬‫ﰆ‬‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬
‫ﭣ‬ ‫ﭢ‬‫ﭡ‬‫ﭠ‬ ‫ﭟ‬‫ﭞ‬ ‫ﭝ‬‫ﭜ‬ ‫ﭛ‬ ‫ﭚ‬‫ﭙ‬‫ﭘ‬ ‫ﭗ‬‫ﭖ‬
‫ﭶ‬‫ﭵ‬‫ﭴ‬‫ﭳ‬‫ﭲ‬‫ﭱ‬ ‫ﭰ‬‫ﭯ‬ ‫ﭮ‬‫ﭭ‬ ‫ﭬ‬ ‫ﭫ‬‫ﭪ‬ ‫ﭩ‬‫ﭨ‬ ‫ﭧ‬‫ﭦ‬‫ﭥ‬‫ﭤ‬
‫ﮄ‬‫ﮃ‬‫ﮂ‬‫ﮁ‬ ‫ﮀ‬‫ﭿ‬‫ﭾ‬‫ﭽ‬‫ﭼ‬ ‫ﭻ‬ ‫ﭺ‬ ‫ﭹ‬‫ﭸ‬ ‫ﭷ‬
‫ﮔ‬‫ﮓ‬‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬ ‫ﮏ‬‫ﮎ‬ ‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬ ‫ﮉ‬ ‫ﮈ‬‫ﮇ‬‫ﮆ‬‫ﮅ‬
‫ﮥ‬ ‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬ ‫ﮠ‬‫ﮟ‬‫ﮞ‬ ‫ﮝ‬‫ﮜ‬ ‫ﮛ‬ ‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬‫ﮕ‬
‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬ ‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﮫ‬‫ﮪ‬‫ﮩ‬ ‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬
‫القيامة‬ ‫ﱪ‬‫ﯛ‬ ‫ﯚ‬‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬ ‫ﯖ‬
)‫العظيم‬ ‫العلي‬ ‫الله‬ ‫�صدق‬(

31. 31
‫الكلمات‬ ‫معاني‬
‫الكلمـــــــــــــة‬‫معنـــــــــــاهــــا‬
‫اللوامة‬ ‫النفس‬
‫بنانه‬
‫البصر‬ ‫برق‬
‫القمر‬ ‫خسف‬
ّ‫المفر‬ ‫أين‬
‫وزر‬ ‫ال‬
‫بصيرة‬
‫معاذيره‬ ‫ولوألقى‬
‫ناضرة‬
‫باسرة‬
‫فاقرة‬
‫التراقي‬ ‫بلغت‬
‫راق‬ ‫من‬
‫ت‬ّ‫التف‬
‫المساق‬
‫ى‬ ّ‫يتمط‬
‫ى‬ّ‫و‬‫فس‬
. ‫والندم‬ ‫اللوم‬ ‫كثيرة‬
.‫أصابعه‬ ‫أطراف‬
.‫رأى‬ ‫مما‬ ً‫فزعا‬ ‫وتحير‬ ‫دهش‬
.‫ضوؤه‬ ‫ذهب‬
.‫العذاب‬ ‫من‬ ‫الهرب‬ ‫أين‬
.‫اهلل‬ ‫من‬ ‫ملجأ‬ ‫ال‬
.‫بينة‬ ‫ة‬ّ‫حج‬
.‫أعذاره‬ ‫التنفعه‬
.‫فرحة‬ ‫مشرقة‬ ‫حسنة‬
.‫عابسة‬ ‫كالحة‬
.‫الظهر‬ ‫تقصم‬ ‫عظيمة‬ ‫مصيبة‬
‫الروح‬ ‫وصلت‬ ‫والمعنى‬ ،‫الحلق‬ ‫عظام‬ ‫أي‬ ،‫ترقوة‬ ‫جمع‬ ‫التراقي‬
‫الحلق‬ ‫ألعلى‬
.‫الموت‬ ‫ساعة‬
.‫الموت‬ ‫من‬ ‫وينجيه‬ ‫يداويه‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
.‫التوت‬
.‫للجزاء‬ ‫العباد‬ ‫سوق‬
.‫يتبختر‬
.‫الروح‬ ‫فيه‬ ‫ونفخ‬ ‫وكمله‬ ‫فعدله‬
‫العام‬ ‫المعنى‬
‫ﮖ‬‫ﮕ‬‫ﮔ‬‫ﮓ‬ ‫ﮒ‬‫ﮑ‬‫ﮐ‬‫ﮏ‬‫ﮎ‬ ‫ﮍ‬‫ﮌ‬‫ﮋ‬‫ﮊ‬‫ﱫ‬ :‫اآليات‬
‫ﱪ‬‫ﮠ‬ ‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬‫ﮘ‬‫ﮗ‬
‫صاحبها‬ ‫تلوم‬ ‫التي‬ ‫التقية‬ ‫المؤمنة‬ ‫بالنفس‬ ‫وأقسم‬ ،‫والجزاء‬ ‫الحساب‬ ‫بيوم‬ ‫سبحانه‬ ‫اهلل‬ ‫أقسم‬
‫لن‬ ‫أن‬ ‫الكافر‬ ‫اإلنسان‬ ‫هذا‬ ُّ‫أيظن‬ .‫يبعثون‬ ‫الناس‬ ّ‫إن‬ ،‫الموبقات‬ ‫ْل‬‫ع‬ِ‫ف‬‫و‬ ‫الطاعات‬ ‫ترك‬ ‫على‬

32. 32
‫أو‬ ‫أصابعه‬ ‫نجعل‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫قادرين‬ ،‫سنجمعها‬ ‫بلى‬ ‫تفرقها؟‬ ‫بعد‬ ‫عظامه‬ ‫ْع‬‫م‬َ‫ج‬ ‫على‬ ‫نقدر‬
. ‫الموت‬ ‫قبل‬ ‫كانت‬ ‫كما‬ ،‫ًّا‬‫سوي‬ ‫ا‬ً‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ -‫وتأليفها‬ ‫جمعها‬ ‫بعد‬ - ‫أنامله‬
‫ﱪ‬‫ﮫ‬ ‫ﮪ‬‫ﮩ‬‫ﮨ‬‫ﮧ‬‫ﮦ‬‫ﮥ‬ ‫ﮤ‬‫ﮣ‬‫ﮢ‬‫ﮡ‬‫ﱫ‬ :‫اآليات‬
‫هذا‬ ‫يسأل‬ ،‫عمره‬ ‫أيام‬ ‫من‬ ‫يستقبل‬ ‫فيما‬ ‫الفجور‬ ‫على‬ ‫يبقى‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ،‫البعث‬ ‫اإلنسان‬ ‫ينكر‬ ‫بل‬
‫؟‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫يكون‬ ‫متى‬ :‫الساعة‬ ‫قيام‬ ‫ا‬ً‫د‬‫مستبع‬ ‫الكافر‬
‫ﯚ‬ ‫ﯙ‬‫ﯘ‬‫ﯗ‬ ‫ﯖ‬ ‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬ ‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬‫ﮮ‬‫ﮭ‬‫ﮬ‬‫ﱫ‬:‫اآليات‬
‫ﱪ‬‫ﯝ‬ ‫ﯜ‬‫ﯛ‬
‫ع‬ِ‫م‬ُ‫وج‬ ،‫القمر‬ ‫نور‬ ‫وذهب‬ ،‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫أهوال‬ ‫من‬ ‫رأى‬ ‫مما‬ ً‫فزعا‬ ‫هش‬ُ‫د‬‫و‬ ‫البصر‬ ‫َّر‬‫تحي‬ ‫فإذا‬
‫أين‬ :‫وقتها‬ ‫اإلنسان‬ ‫يقول‬ ،‫منهما‬ ‫لواحد‬ ‫ضوء‬ ‫فال‬ ،‫الضوء‬ ‫ذهاب‬ ‫في‬ ‫والقمر‬ ‫الشمس‬ ‫بين‬
‫العذاب؟‬ ‫من‬ ‫المهرب‬
‫ﱪ‬‫ﯦ‬ ‫ﯥ‬‫ﯤ‬‫ﯣ‬‫ﯢ‬‫ﯡ‬‫ﯠ‬‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﱫ‬ :‫اآليات‬
‫وحده‬ ‫اهلل‬ ‫إلى‬ .‫منجى‬ ‫وال‬ ‫لك‬ ‫ملجأ‬ ‫ال‬ ،‫الفرار‬ ‫طلب‬ ‫ن‬ِ‫م‬ -‫اإلنسان‬ ‫أيها‬ -‫تتمناه‬ ‫كما‬ ‫األمر‬ ‫ليس‬
.‫يستحق‬ ‫بما‬ ‫كال‬ ‫فيجازي‬ ،‫ومستقرهم‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫الخالئق‬ ‫مصير‬
‫ﱪ‬‫ﯭ‬‫ﯬ‬‫ﯫ‬‫ﯪ‬‫ﯩ‬‫ﯨ‬‫ﯧ‬‫ﱫ‬ :‫اآلية‬
‫وما‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫منها‬ ‫مه‬َّ‫قد‬ ‫ما‬ ،ّ‫وشر‬ ‫خير‬ ‫من‬ :‫أعماله‬ ‫بجميع‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫َّر‬‫ب‬َ‫ُخ‬‫ي‬
.‫ره‬َّ‫أخ‬
‫ﱪ‬‫ﯷ‬‫ﯶ‬‫ﯵ‬‫ﯴ‬‫ﯳ‬‫ﯲ‬ ‫ﯱ‬‫ﯰ‬ ‫ﯯ‬‫ﯮ‬‫ﱫ‬ :‫اآليات‬
‫على‬ ‫وتشهد‬ ‫جوارحه‬ ‫تنطق‬ ‫إذ‬ ‫ترك‬ ‫أو‬ ‫فعل‬ ‫بما‬ ‫تلزمه‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫واضحة‬ ‫ة‬ّ‫حج‬ ‫اإلنسان‬ ‫بل‬
.‫ذلك‬ ‫ينفعه‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ،‫إجرامه‬ ‫عن‬ ‫بها‬ ‫يعتذر‬ ‫معذرة‬ ‫بكل‬ ‫جاء‬ ‫ولو‬ ،‫أعماله‬
‫ﰅ‬‫ﰄ‬‫ﰃ‬‫ﰂ‬ ‫ﰁ‬‫ﰀ‬‫ﯿ‬‫ﯾ‬‫ﯽ‬ ‫ﯼ‬‫ﯻ‬‫ﯺ‬‫ﯹ‬ ‫ﯸ‬‫ﱫ‬ :‫اآليات‬
‫ﱪ‬‫ﰍ‬‫ﰌ‬‫ﰋ‬ ‫ﰊ‬‫ﰉ‬‫ﰈ‬ ‫ﰇ‬‫ﰆ‬
‫أن‬ ‫مخافة‬ ،‫بحفظه‬ ‫لتتعجل‬ ‫الوحي؛‬ ‫نزول‬ ‫حين‬ ‫لسانك‬ ‫بالقرآن‬ -‫النبي‬ ‫-أيها‬ ‫ك‬ّ‫تحر‬ ‫ال‬
‫عليك‬ ‫قرأه‬ ‫فإذا‬ .‫شئت‬ ‫متى‬ ‫بلسانك‬ ‫تقرأه‬ ‫أن‬ ‫ثم‬ ،‫صدرك‬ ‫في‬ ‫ْعه‬‫م‬َ‫ج‬ ‫علينا‬ ‫إن‬ .‫منك‬ ‫ت‬َّ‫يتفل‬
‫توضيح‬ ‫علينا‬ ‫إن‬ ‫ثم‬ ،‫إياه‬ ‫أقرأك‬ ‫كما‬ ‫اقرأه‬ ‫ثم‬ ،‫له‬ ‫وأنصت‬ ‫لقراءته‬ ْ‫ع‬ِ‫م‬‫فاست‬ ‫جبريل‬ ‫رسولنا‬