El objetivo de este trabajo es estudiar Carcass (2019), poemario que Horacio Warpola (Atizapán de Zaragoza, Estado de México, 1982) publicó en Instagram Stories, y las performances que Andrea Alzati (Guanajuato, 1989) comparte en dicha red de cara a una reconfiguración de la lírica reciente desde el país con más hispanohablantes. Para ello describiremos algunas obras de difícil y efímero acceso en torno a la experimentalidad; compararemos tales prácticas con las tradiciones que permean en ambos casos; hasta llegar a discutir tanto el concepto de marginalidad como el de poema. El estudio se basa en el campo cultural de Bourdieu y la teoría de los polisistemas de Even-Zohar; así como el dificultismo que aborda Palma y la densidad a la que llega Higashi; con la intención de entender el interés que despierta autoalejarse del canon desde las vanguardias a las actuales manifestaciones interartísticas.

1. Horacio Warpola y Andrea
Alzati en el tránsito artístico-
virtual de la poesía mexicana
Ignacio Ballester Pardo
Universidad de Alicante

2. Introducción al movimiento expandido
• Neovanguardias hispanoamericanas (Alejandro Palma Castro y
Gabriel Hernández Espinosa, 2017).
• Poesía en movimiento (1966) y Blanco (1967), de Octavio Paz.
• Poelectrones (1972), de Jesús Arellano.
• Núcleo Post-Arte.
• Poemuralismo de Roberto López Moreno.

3. Base teórica del poema que deja de ser(lo)
• “Las formas en las que Poesía en movimiento ha afectado al canon de
la poesía mexicana son rizomorfas, de modo que su irrupción en el
pasado inmediato y en el presente (futuro) dista mucho de tener un
patrón simple y lineal” (Higashi, 2015: 23).

4. Lo que no cabe en la página
• Horacio Warpola (Atizapán de Zaragoza, Estado de México, 1982),
autor de Carcass: Un libro para Instagram Stories (Obelisco Records,
2019 / Fracas, 2021).

6. Lo que no cabe en la página
• Andrea Alzati (Guanajuato, 1989), autora de Animal doméstico (Juan
Malasuerte, 2017).

8. Para concluir: una discusión al margen
• Explosión de la tradición de la ruptura ante los canales digitales.
• Decanonización de la poesía a través de las redes sociales.
• Lectura efímera basada en el simbolismo intra e interartístico.
• Cambio vanguardístico en la elocutio y dispositio del poema no verbal.
• Debate y parodia sobre lo inútil que resulta seguir fijando un canon.

9. Horacio Warpola y Andrea
Alzati en el tránsito artístico-
virtual de la poesía mexicana
Ignacio Ballester Pardo
Universidad de Alicante