SlideShare une entreprise Scribd logo
1  sur  10
Do’a-do’a Nabi Memohon Perlindungan dari Beberapa Perkara Buruk
Beberapa do’a dari Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam yang bisa dibaca untuk memohon
perlindungan kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dari beberapa perkara buruk :
1. Memohon perlindungan dari kemungkaran akhlak
، ٍ‫ز‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ِ‫اط‬َ‫ط‬ْ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ،َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُّ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ٍ‫ام‬َ‫د‬ِ‫ك‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫س‬ ِ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،َ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬َ‫س‬ُ‫أ‬ ‫ُو‬‫ب‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬
‫ا‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ِ‫ه‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،َ‫ة‬َ‫ق‬‫ال‬ِ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫د‬‫ا‬َ‫ي‬ ِ‫ز‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ل‬: ”،ِ‫اء‬ َ‫و‬ْ‫س‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ِ‫اء‬ َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ِ‫ق‬‫ال‬ْ‫خ‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ن‬َ‫ج‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬
ِ‫اء‬ َ‫ْو‬‫د‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬“
Telah mengkhabarkan kepada kami ‘Aliy bin Al-Hasan bin Sulaimaan -di Fusthaath-, ia berkata,
telah menceritakan kepada kami Muhammad bin ‘Aliy bin Muhriz, telah menceritakan kepada
kami Abu Usaamah, dari Mis’ar bin Kidaam, dari Ziyaad bin ‘Ilaaqah, dari Pamannya[1], ia
berkata, Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Allaahumma jannibniy munkaraatil
akhlaaq, wal ahwaa’, wal aswaa’, wal adwaa’ (Ya Allah, hindarkanlah diriku dari berbagai
macam kemungkaran akhlak, hawa-hawa nafsu, kejelekan-kejelekan dan penyakit-penyakit).”
[Shahiih Ibnu Hibbaan 3/240][2]
Diriwayatkan pula oleh At-Tirmidziy (Jaami’ At-Tirmidziy no. 3591)[3]; Al-Haakim (Al-
Mustadrak 1/532)[4]; Ath-Thabaraaniy (Mu’jam Al-Kabiir no. 36); Ibnu Abi ‘Aashim (As-
Sunnah no. 13)[5]; Al-Baihaqiy (Syu’abul Iimaan no. 8540); Al-Bazzaar (Musnad no. 3706);
Abu Nu’aim Al-Ashbahaaniy (Hilyatul Auliyaa’ 7/278).
2. Memohon perlindungan dari hilangnya nikmat dan kedatangan adzab
ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ٍ‫ْر‬‫ي‬َ‫ك‬ُ‫ب‬ ُ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ َ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ر‬ُ‫ز‬ ‫ُو‬‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫يم‬ ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ُ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ٍ‫َار‬‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬
ْ‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ ِ‫اء‬َ‫ع‬ُ‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ع‬ ِ‫ل‬ ُّ‫و‬َ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ز‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬
َ‫ك‬ِ‫َط‬‫خ‬َ‫س‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ق‬ِ‫ن‬ ِ‫ة‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬ُ‫ف‬ َ‫و‬
Telah menceritakan kepada kami ‘Ubaidullaah bin ‘Abdil Kariim Abu Zur’ah, telah
menceritakan kepada kami Ibnu Bukair, telah menceritakan kepadaku Ya’quub bin
‘Abdirrahman, dari Muusaa bin ‘Uqbah, dari ‘Abdullaah bin Diinaar, dari ‘Abdullaah bin ‘Umar
-radhiyallaahu ‘anhuma-, ia berkata, “Diantara do’a-do’a yang diucapkan Rasulullah
Shallallaahu ‘alaihi wasallam adalah Allaahumma inniy a’uudzubika min zawaali ni’matika wa
tahawwali ‘aafiyatika wa fujaa’ati niqmatika wa jamii’i sakhathika (Ya Allah, sesungguhnya aku
berlindung kepadaMu dari hilangnya nikmatMu, hilangnya kesehatan yang Engkau berikan,
kedatangan adzabMu yang mendadak, dan semua kemurkaanMu).”
[Shahiih Muslim no. 2742]
Diriwayatkan pula oleh Abu Daawud (Sunan no. 1545); Al-Haakim (Al-Mustadrak 1/531); An-
Nasaa’iy (Sunan Al-Kubraa no. 7900); Al-Bazzaar (Musnad no. 6109).
3. Memohon perlindungan dari jeratan hutang dan genggaman musuh
ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُّ‫ي‬َ‫ي‬ُ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ٍ‫ب‬ْ‫ه‬ َ‫و‬ ُ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ِ‫ح‬ْ‫ر‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ُّ‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫ب‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ُو‬‫ب‬َ‫أ‬
ِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ء‬ َ‫َل‬ُ‫ؤ‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ِ َّ‫اَّلل‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ : ِ‫اص‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬: ”ِ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫غ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬
‫ا‬َ‫م‬َ‫ش‬ َ‫و‬ ،ِ‫ُو‬‫د‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫غ‬ َ‫و‬ ،ِ‫ْن‬‫ي‬َّ‫د‬‫ال‬ِ‫اء‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ ْ‫األ‬ ِ‫ة‬َ‫ت‬“
Telah mengkhabarkan kepada kami Ahmad bin ‘Amr bin As-Sarh, ia berkata, telah
memberitakan kepada kami Ibnu Wahb, ia berkata, telah menceritakan kepadaku Huyay bin
‘Abdillaah, ia berkata, telah menceritakan kepadaku Abu ‘Abdirrahman Al-Hubuliy, dari
‘Abdullaah bin ‘Amr bin Al-‘Aash -radhiyallaahu ‘anhuma-, bahwasanya Rasulullah
Shallallaahu ‘alaihi wasallam dahulu pernah berdo’a dengan kalimat-kalimat ini, “Allaahumma
inniy a’uudzubika min ghalabatid daini, wa ghalabatil ‘aduwwi, wa syamaatahil a’daa’ (Ya
Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari jeratan hutang, genggaman musuh dan
kegembiraan musuh-musuh (atas derita kami)).”
[Sunan An-Nasaa’iy Ash-Shughraa no. 5475][6]
An-Nasaa’iy meriwayatkannya pula dalam Al-Kubraa no. 7854 dan no. 7872.
Diriwayatkan pula oleh Ahmad (Musnad 11/189); Ibnu Hibbaan (Shahiih Ibnu Hibbaan no.
1027); Ath-Thabaraaniy (Ad-Du’aa’ no. 1336); Al-Baihaqiy (Ad-Da’awaatul Kabiir no. 294);
Al-Haakim (Al-Mustadrak 1/531).
4. Memohon perlindungan dari hari yang buruk dan pelaku keburukan
ُ‫م‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ‫ى‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ‫ثنا‬ :‫اَل‬َ‫ق‬ ،ُّ‫ي‬ِ‫س‬ ْ‫ر‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫د‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ،ُّ‫ي‬ ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُّ‫ت‬‫ال‬ ٍ‫ْر‬‫ي‬َ‫ه‬ُ‫ز‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫حدثنا‬‫ثنا‬ ،ٍٍِ‫ب‬‫ا‬َ‫ث‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫ر‬ِْْ‫ب‬ ‫ثنا‬ ،ِ‫ن‬َ‫ك‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬
َ‫ع‬ ،ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ٍ‫اح‬َ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫وسلم‬ ‫علىه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ، ٍ‫ر‬ِ‫ام‬َ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ َ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ع‬ ْ‫ن‬: ”ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬
ِ‫ار‬َ‫د‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫وء‬ُّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ار‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ،ِ‫وء‬ُّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ب‬ ِ‫اح‬َ‫ص‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ،ِ‫وء‬ُّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ،ِ‫وء‬ُّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ،ِ‫وء‬ُّ‫س‬‫ال‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ة‬“
Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Zuhair At-Tusturiy dan Muhammad bin Shaalih bin
Al-Waliid An-Narsiy, keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami Yahyaa bin
Muhammad bin As-Sakan, telah menceritakan kepada kami Bisyr bin Tsaabit, telah
menceritakan kepada kami Muusaa bin ‘Aliy bin Rabaah, dari Ayahnya, dari ‘Uqbah bin ‘Aamir
-radhiyallaahu ‘anhu-, ia berkata, Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam berdo’a dengan,
“Allahumma inniy a’uudzubika min yaumis suu’i, wa min lailatis suu’i, wa min saa’atis suu’i,
wa min shaahibis suu’i, wa min jaaris suu’i fiy daaril muqaamah (Ya Allah, sesungguhnya aku
berlindung kepadaMu dari hari yang buruk, dari malam yang buruk, dari waktu yang buruk, dari
para pelaku keburukan dan dari tetangga yang buruk pada tempat (aku) bermukim).”
[Mu’jam Al-Kabiir no. 810][7]
Dan dari jalan diatas, Ath-Thabaraaniy juga meriwayatkannya dalam Ad-Du’aa’ no. 1338.
5. Memohon perlindungan dari pasangan yang buruk dan makar orang jahat
ْ‫ب‬ َ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،َ‫الن‬ْ‫ج‬َ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ُ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أل‬‫ا‬ ٍ‫د‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ ‫ُو‬‫ب‬َ‫أ‬ ‫ثنا‬ ،ُّ‫ي‬ِ‫م‬َ‫ر‬ْ‫ض‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ٍ‫د‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ح‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ثنا‬ ،ٍ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ح‬ ِ‫ن‬ٍ‫د‬‫ي‬
‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ ِ‫اء‬َ‫ع‬ُ‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬ َ‫ر‬ َ‫ة‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ِ‫ي‬ ِ‫ُر‬‫ب‬ْ‫ق‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬: ”ِ‫ار‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬
َ‫ذ‬َ‫ع‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ٍ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ،‫ًا‬‫ب‬ ِ‫ر‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ٍ‫د‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ،ِ‫ب‬‫ي‬َِْ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫ب‬ِ‫َي‬ُْ‫ت‬ ٍ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ز‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ،ِ‫وء‬ُّ‫س‬‫ال‬،‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ٍ‫ر‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬ ٍ‫ل‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ،‫ًا‬‫ب‬‫ا‬
َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ى‬َ‫أ‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ،‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫و‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ئ‬ِ‫ي‬َ‫س‬ ‫ى‬َ‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬َ‫ف‬َ‫د‬ ً‫ة‬“
Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullaah bin Ahmad bin Hanbal, telah menceritakan kepada
kami Al-Hasan bin Hammaad Al-Hadhramiy, telah menceritakan kepada kami Abu Khaalid Al-
Ahmar, dari Muhammad bin ‘Ajlaan, dari Sa’iid Al-Maqburiy, dari Abu Hurairah -radhiyallaahu
‘anhu-, ia berkata, diantara do’a Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam adalah, “Allaahumma
inniy a’uudzubika min jaaris suu’i, wa min zaujin tusyayyibuniy qablal masyiibi, wa min
waladin yakuunu ‘alayya rabban, wa min maalin yakuunu ‘alayya ‘adzaaban, wa min khaliilin
maakirin ‘ainahu taraaniy wa qalbuhu tar’aaniy, in ra’aa hasanata dafanahaa, wa idzaa ra’aa
sayyi’ata adzaa’ahaa (Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari tetangga yang
buruk, dari pasangan yang membuat rambutku memutih sebelum waktunya memutih, dari anak
yang menjadi tuan bagiku, dari harta yang menjadi adzab bagiku, dari teman ahli makar yang
matanya melihatku namun hatinya menjelekkanku, jika ia melihat kebaikan maka ia
menyimpannya dan jika ia melihat keburukan maka ia menyebarkannya).”
[Ad-Du’aa’ Ath-Thabaraaniy no. 1339][8]
6. Memohon perlindungan dari penyakit-penyakit ganas
ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ُ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ،ٌ‫د‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ح‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ،َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ َّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ، ٍ‫َس‬‫ن‬َ‫أ‬: ”َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬
ِ‫ام‬َ‫ق‬ْ‫س‬َ ْ‫األ‬ ْ‫ئ‬ِ‫ي‬َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ،ِ‫ام‬َ‫ذ‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ِ‫ون‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ، ِ‫ص‬ َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬
Telah menceritakan kepada kami Muusaa bin Ismaa’iil, telah menceritakan kepada kami
Hammaad, telah mengkhabarkan kepada kami Qataadah, dari Anas, bahwasanya Nabi
Shallallaahu ‘alaihi wasallam pernah berdo’a, “Allaahumma inniy a’uudzubika minal barashi
wal junuuni wal judzaami, wa min sayyi’il asqaam (Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung
kepadaMu dari penyakit belang, penyakit gila, penyakit kusta dan dari penyakit yang buruk).”
[Sunan Abu Daawud no. 1554][9]
Diriwayatkan pula oleh An-Nasaa’iy (Sunan Ash-Shughraa no. 5493; Al-Kubraa no. 7876);
Ahmad (Musnad no. 12592); Ibnu Hibbaan (Shahiih Ibnu Hibbaan no. 1017); Adh-Dhiyaa’ Al-
Maqdisiy (Al-Mukhtarah no. 2131, 2132 dan 2133); Ath-Thayaalisiy (Musnad no. 2120).
7. Memohon perlindungan dari kefaqiran, kehinaan dan kezhaliman
ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،َ‫ة‬َ‫م‬َ‫ل‬َ‫س‬ َ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ،ٌ‫د‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ح‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬َ‫ان‬َ‫ك‬ ،َ‫ة‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ، ٍ‫ار‬َ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،َ‫ة‬َ‫ح‬ْ‫ل‬َ‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ َ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬
ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬: ”ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ِ‫ة‬َّ‫ل‬ِ‫الذ‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫ل‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ظ‬ُ‫أ‬
Telah menceritakan kepada kami Muusaa, ia berkata, telah menceritakan kepada kami Hammaad
-yakni Ibnu Salamah-, dari Ishaaq bin ‘Abdillaah bin Abu Thalhah, dari Sa’iid bin Yasaar, dari
Abu Hurairah, dahulu Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam pernah berdo’a, “Allaahumma inniy
a’uudzubika minal faqri wal qillati wadz dzillati, wa a’uudzubika an azhlima aw uzhlama (Ya
Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari kefaqiran, kekurangan dan kehinaan, dan
aku berlindung kepadaMu dari menzhalimi atau dizhalimi).”
[Al-Adabul Mufrad no. 678][10]
Diriwayatkan pula oleh Abu Daawud (Sunan no. 1544); An-Nasaa’iy (Sunan Ash-Shughraa no.
5460; Al-Kubraa no. 7844); Ibnu Maajah (Sunan no. 3842); Ahmad (Musnad no. 7992); Al-
Haakim (Al-Mustadrak 1/540).
8. Memohon perlindungan dari keburukan yang pernah dilakukan dan belum pernah dilakukan
ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ٌ‫ير‬ ِ‫ر‬َ‫ج‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ : َ‫اَل‬َ‫ق‬ ،‫ى‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ظ‬ْ‫ف‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫و‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ْر‬‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ،‫ى‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ‫ى‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ٍ‫ل‬َ‫ف‬ ْ‫َو‬‫ن‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ َ‫ة‬ َ‫و‬ْ‫ر‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ٍ‫ل‬ َ‫ال‬ِ‫ه‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ، ٍ‫ور‬
ْ‫ش‬َ ْ‫األ‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ :ٍَْ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫؟‬َ َّ‫اَّلل‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َِْ‫ئ‬‫ا‬َ‫ع‬ ٍُْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫س‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ِ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ج‬ُ‫ل‬: ”ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬
ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫َر‬‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ٍُْ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫َر‬‫ش‬“
Telah menceritakan kepada kami Yahyaa bin Yahyaa dan Ishaaq bin Ibraahiim -dan lafazhnya
milik Yahyaa-, keduanya berkata, telah mengkhabarkan kepada kami Jariir, dari Manshuur, dari
Hilaal, dari Farwah bin Naufal Al-Asyja’iy, ia berkata, aku bertanya kepada ‘Aaisyah -
radhiyallaahu ‘anha- mengenai do’a yang diucapkan Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam
kepada Allah, ia berkata, beliau dahulu pernah berdo’a, “Allaahumma inniy a’uudzubika min
syarri maa ‘amiltu wa min syarri maa lam a’mal (Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung
kepadaMu dari keburukan perkara yang pernah kulakukan dan dari keburukan perkara yang
belum kulakukan).”
[Shahiih Muslim no. 2717]
Diriwayatkan pula oleh Abu Daawud (Sunan no. 1550); An-Nasaa’iy (Sunan Ash-Shughraa no.
1307; Al-Kubraa no. 1231); Ibnu Maajah (Sunan no. 3839); Ahmad (Musnad no. 24162); Ibnu
Abi Syaibah (Al-Mushannaf no. 29613).
9. Memohon perlindungan dari siksa kubur dan fitnah Dajjal
، ِ‫ْر‬‫ي‬َ‫ب‬ُّ‫الز‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫ة‬ َ‫و‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ِ‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬ُّ‫الز‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ،ٌ‫ْب‬‫ي‬َ‫ع‬ُ‫ش‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ِ‫ان‬َ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ُو‬‫ب‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ز‬ َ‫ة‬َِْ‫ئ‬‫ا‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬
،ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬”ِ‫ة‬ َ‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ِ َّ‫اَّلل‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ِ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ، ِ‫ْر‬‫ب‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬
ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ج‬َّ‫د‬‫ال‬ ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫م‬َ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫م‬َ‫ث‬ْ‫أ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ،ِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬
Telah menceritakan kepada kami Abul Yamaan, ia berkata, telah mengkhabarkan kepada kami
Syu’aib, dari Az-Zuhriy, ia berkata, telah mengkhabarkan kepada kami ‘Urwah bin Az-Zubair,
dari ‘Aaisyah istri Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam yang mengkhabarkan kepadanya bahwa
Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam pernah berdo’a dalam shalat, “Allaahumma inniy a’udzubika
min ‘adzaabil qabr, wa a’udzubika min fitnatil masiihid dajjaal, wa a’udzubika min fitnatil
mahyaa wa fitnatil mamaat. Allaahumma inniy a’udzubika minal ma’tsami wal maghrami (Ya
Allah, aku berlindung kepadaMu dari ‘adzab kubur, dari fitnah Al-Masiih Ad-Dajjaal dan dari
fitnah hidup dan fitnah mati. Ya Allah, aku berlindung kepadaMu dari perbuatan dosa dan lilitan
hutang).”
[Shahiih Al-Bukhaariy no. 833; Shahiih Muslim no. 588]
10. Memohon perlindungan dari kesurupan syaithan ketika sekarat dan mati terbunuh di jalan
Allah dalam keadaan melarikan diri
ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ،َ‫م‬‫ي‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ْر‬‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُّ‫ي‬ِ‫ك‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ،َ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ُ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،َ‫ُّوب‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫ح‬َ‫ل‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ٍ‫ي‬ِ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ص‬
َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ، ِ‫ر‬َ‫س‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ِ َّ‫اَّلل‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬: “َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫د‬َ‫ر‬َّ‫ت‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ِ‫ْم‬‫د‬َ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬
ُ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ِ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ط‬َّ‫ب‬َ‫خ‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ِ‫م‬َ‫ر‬َ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫ق‬َ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ِ‫ق‬َ‫َر‬‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫وت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫د‬ُ‫م‬
‫ا‬ً‫غ‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ل‬ َ‫وت‬ُ‫م‬َ‫أ‬“
Telah menceritakan kepada kami ‘Ubaidullaah bin ‘Umar, telah menceritakan kepada kami
Makkiy bin Ibraahiim, telah menceritakan kepadaku ‘Abdullaah bin Sa’iid, dari Shaifiy maulaa
Aflah maulaa Abu Ayyuub, dari Abul Yasar[11], bahwa Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi
wasallam dahulu pernah berdo’a, “Allaahumma inniy a’uudzubika minal hadmi, wa a’uudzubika
minat taraddiy, wa a’udzuubika minal gharaqi wal haraqi wal harami, wa a’udzuubika an
yatakhabbathaniy asy-syaithaanu ‘indal mauta, wa a’udzuubika an amuuta fiy sabiilika
mudbiiran, wa a’udzuubika an amuuta ladiighan (Ya Allah, sesungguhnya aku belindung
kepadaMu dari kehancuran, dan aku berlindung kepadaMu dari kebinasaan, dan aku berlindung
kepadaMu dari tenggelam, terbakar dan kepikunan, dan aku berlindung kepadaMu dari dirasuki
syaithan ketika sekarat, dan aku berlindung kepadaMu dari mati di jalanMu dalam keadaan
melarikan diri, dan aku berlindung kepadaMu dari hewan berbisa).”
[Sunan Abu Daawud no. 1552][12]
Diriwayatkan pula oleh An-Nasaa’iy (Sunan Ash-Shughraa no. 5531; Al-Kubraa no. 7917);
Ahmad (Musnad no. 15097); Al-Haakim (Al-Mustadrak 1/531); Ath-Thabaraaniy (Musnad Asy-
Syaamiyyiin no. 1521; Mu’jam Al-Kabiir no. 381; Ad-Du’aa’ no. 1363); Al-Baihaqiy (Ad-
Da’awaatul Kabiir no. 271)
11. Memohon perlindungan dari empat hal
َ‫أ‬ ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫د‬‫َّا‬‫ب‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬‫ي‬ ِ‫خ‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ْث‬‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ُ‫ق‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ص‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ة‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬‫ى‬َّ‫ل‬
ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬ُ‫ع‬َ‫ب‬َْْ‫ت‬ َ‫َل‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ُ‫ع‬َْْ‫خ‬َ‫ي‬ َ‫َل‬ ٍ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫َل‬ ٍ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ ْ‫األ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ َ‫َل‬ ٍ‫اء‬َ‫ع‬ُ‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬
Telah mengkhabarkan kepada kami Qutaibah, ia berkata, telah menceritakan kepada kami Al-
Laits, dari Sa’iid bin Abu Sa’iid, dari saudaranya, yaitu ‘Abbaad bin Abu Sa’iid, bahwa ia
mendengar Abu Hurairah mengatakan, “Dahulu Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam pernah
berdoa, “Allaahumma inniy a’uudzubika minal arba’, min ‘ilmin laa yanfa’u wa min qalbin laa
yakhsya’u wa min nafsin laa tasyba’u wa min du’aa’in laa yusma’u (Ya Allah, sesungguhnya
aku berlindung kepadaMu dari empat hal, dari ilmu yang tidak bermanfaat, dari hati yang tidak
khusyu’, dari jiwa yang tidak pernah puas dan dari do’a yang tidak didengar).”
[Sunan An-Nasaa’iy Ash-Shughraa no. 5467; Al-Kubraa no. 7820][13]
Diriwayatkan pula oleh Abu Daawud (Sunan no. 1548); Ibnu Maajah (Sunan no. 3837); Ahmad
(Musnad no. 8283); Adh-Dhiyaa’ Al-Maqdisiy (Al-Mukhtarah no. 1721); Al-Haakim (Al-
Mustadrak 1/104).
12. Memohon perlindungan dari berbagai tipu daya syaithan
َ‫و‬ :‫حمد‬َ‫أ‬ ُ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ،،َ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫اء‬َ‫ط‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ٍ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ض‬ُ‫ف‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬
ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ َّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ،ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ِ‫ب‬ِ‫ئ‬‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬: ”َّْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ،ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬
ِ‫ه‬ ِ‫خ‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ث‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ ِ‫ز‬ْ‫م‬َ‫ه‬“ُ‫ْر‬‫ب‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ :ُ‫ه‬ُ‫خ‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ،ُ‫ر‬ْ‫ع‬ِْ‫ال‬ :ُ‫ه‬ُ‫ث‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ،ُ‫ة‬َ‫ت‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ :ُ‫ه‬ ُ‫ز‬ْ‫م‬َ‫ه‬َ‫ف‬ ،
Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullaah bin Muhammad bin Abi Syaibah, ‘Abdullaah bin
Ahmad berkata, dan aku mendengarnya dari ‘Abdullaah, ia berkata, telah menceritakan kepada
kami Muhammad bin Fudhail, dari ‘Athaa’ bin As-Saa’ib, dari Abu ‘Abdirrahman, dari
‘Abdullaah (bin Mas’uud) -radhiyallaahu ‘anhu-, bahwa Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam
dahulu pernah berdo’a, “Allaahumma inniy a’uudzubika minasy syaithaani, min hamzihi wa
naftsihi wa nafkhihi(Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari syaithan, dari
bisikannya, ludahnya dan tiupannya).” Bisikannya adalah kegilaan, ludahnya adalah sya’ir dan
tiupannya adalah kesombongan.
[Musnad Ahmad 6/380][14]
Diriwayatkan pula oleh Ibnu Maajah (Sunan no. 808); Ibnu Khuzaimah (Shahiih Ibnu
Khuzaimah no. 456); Al-Haakim (Al-Mustadrak 1/207); Ibnu Abi Syaibah (Al-Mushannaf no.
29606; Musnad no. 189); Abu Ya’laa Al-Maushiliy (Musnad no. 4994); Ibnu Abi Haatim
(Tafsiir no. 8424); Ath-Thabaraaniy (Ad-Du’aa’ no. 1381).
13. Memohon kelurusan dalam suatu perkara dan berlindung dari keburukan diri
َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ :‫قال‬ :ٌ‫ح‬ ْ‫و‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ .ٌ‫د‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ح‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ : َ‫اَل‬َ‫ق‬ ،ِ‫د‬َ‫م‬َّ‫ص‬‫ال‬ ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ٌ‫ح‬ ْ‫و‬َ‫ر‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬، ِ‫اص‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ث‬ُ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ِ‫ء‬ َ‫ال‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ُّ‫ي‬ ِ‫ْر‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ن‬
ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ َّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ٍ‫ْس‬‫ي‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬‫ا‬ َ‫و‬: ”‫ي‬ِ‫د‬ْ‫م‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬َ‫ط‬َ‫خ‬ َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬‫ا‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬“َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫و‬ ،
ْ‫ال‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ :ُ‫َر‬‫خ‬: ”‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِ‫َر‬‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ِ‫د‬َ‫ش‬ ْ‫ر‬َ ِ‫أل‬ َ‫يك‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫أ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬
Telah menceritakan kepada kami Rauh dan ‘Abdush Shamad, keduanya berkata, telah
menceritakan kepada kami Hammaad, Rauh berkata, Hammaad berkata, telah mengkhabarkan
kepada kami Al-Jurairiy, dari Abul ‘Alaa’, dari ‘Utsmaan bin Abul ‘Aash -radhiyallaahu ‘anhu-
dan seorang wanita dari Qais, bahwasanya keduanya mendengar Nabi Shallallaahu ‘alaihi
wasallam, salah satu dari keduanya berkata, aku mendengar beliau berdo’a, “Allaahummagh
firliy dzanbiy wa khatha’iy wa ‘amdiy (Ya Allah, ampunilah dosaku, kekeliruanku dan
kesengajaanku).” Dan berkata yang lainnya, aku mendengar beliau berdo’a, “Allaahumma
astahdiika li arsyadi amriy, wa a’udzuubika min syarri nafsiy (Ya Allah, aku memohon
petunjukMu kepada perkaraku yang lurus, dan aku berlindung kepadaMu dari keburukan
diriku).”
[Musnad Ahmad no. 15835, 17447][15]
Diriwayatkan pula oleh Ibnu Abi Syaibah (Al-Mushannaf no. 29885); Ibnu Hibbaan (Shahiih
Ibnu Hibbaan no. 901); Ath-Thabaraaniy (Mu’jam Al-Kabiir no. 8369; Ad-Du’aa’ no. 1392).
14. Memohon dijauhkan dari berbagai dosa sebagaimana jauhnya timur dan barat
ِ َّ‫اَّلل‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ،َ‫ة‬َِْ‫ئ‬‫ا‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،َ‫ة‬ َ‫و‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫َام‬ِْ‫ه‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ، ٍ‫ْر‬‫ي‬َ‫م‬ُ‫ن‬ ُ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬: ”َ‫اي‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫غ‬‫ا‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬
ِ‫ع‬‫ا‬َ‫ب‬ َ‫و‬ ، ِ‫َس‬‫ن‬َّ‫د‬‫ال‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ض‬َ‫ي‬ْ‫ب‬َ ْ‫األ‬ َ‫ب‬ ْ‫و‬َّ‫ث‬‫ال‬ ٍَْ‫ي‬َّ‫ق‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ِ‫َق‬‫ن‬ َ‫و‬ ،ِ‫د‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫ج‬ْ‫ل‬َّ‫ث‬‫ال‬ ِ‫اء‬َ‫م‬ِ‫ب‬ِ‫ر‬َْْ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ْت‬‫د‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫اي‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫د‬ِ‫ق‬
ِ‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬“
Telah menceritakan kepada kami Ibnu Numair, dari Hisyaam bin ‘Urwah, dari Ayahnya, dari
‘Aaisyah -radhiyallaahu ‘anha-, bahwa Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam dahulu pernah
berdo’a, “Allaahummagh sil khataayaaya bimaa’its tsalji wal baradi, wa naqqi qalbiy minal
khataayaaya kamaa naqqaitats tsaubal abyadha minad danasi, wa baa’id bainiy wa baina
khataayaaya kamaa baa’adta bainal masyriqi wal maghribi (Ya Allah, bersihkanlah dosa-dosaku
dengan salju dan embun, sucikanlah hatiku dari dosa-dosaku sebagaimana Kau sucikan pakaian
putih dari kotoran, dan jauhkanlah diriku dari dosa-dosaku sebagaimana Kau jauhkan timur
dengan barat).”
[Al-Mushannaf Ibnu Abi Syaibah no. 29693][16]
Diriwayatkan pula oleh Ath-Thabaraaniy (Ad-Du’aa’ no. 1345); Al-Baihaqiy (Ad-Da’awaatul
Kabiir no. 207)
Semoga bermanfaat. Wallaahu a’lam.
Sumber :
“Ad-Du’aa’“, karya Al-Imam Abul Qaasim Ath-Thabaraaniy, tahqiiq : Dr. Muhammad Sa’iid
bin Muhammad Hasan Al-Bukhaariy, Daar Al-Basyaa’ir Al-Islaamiyyah -dengan beberapa
penambahan-.
Footnotes :
[1] Quthbah bin Maalik radhiyallahu ‘anhu, sahabat Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam.
[2] Hadits ini sanadnya shahih. Dishahihkan oleh Syaikh Syu’aib Al-Arna’uuth dalam tahqiq
Shahiih Ibnu Hibbaan, kemudian Syaikh Al-Albaaniy dalam Zhilaalul Jannah no. 13, Shahiihul
Jaami’ no. 1298 dan Shahiih At-Tirmidziy. Al-Haafizh As-Suyuuthiy dalam Jaami’ Ash-Shaghiir
no. 1472 berkata sanadnya hasan.
[3] Dengan matan do’a : َ ْ‫األ‬ َ‫و‬ ،ِ‫ق‬ َ‫ال‬ْ‫خ‬َ ْ‫األ‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ِ‫اء‬ َ‫و‬ْ‫ه‬َ ْ‫األ‬ َ‫و‬ ،ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬
[4] Dengan matan do’a : ِ‫اء‬ َ‫ْو‬‫د‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ِ‫اء‬ َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ِ‫ق‬‫ال‬ْ‫خ‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ن‬َ‫ج‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬
[5] Dengan matan do’a : ِ‫اء‬ َ‫ْو‬‫د‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ِ‫اء‬ َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ِ‫ق‬‫ال‬ْ‫خ‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ن‬َ‫ج‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬
Walau matan-matannya ada perbedaan, namun semua lafazhnya dapat digunakan dan tidak ada
perhatian khusus dari para ulama.
[6] Hasan lighairihi. Dan sanad An-Nasaa’iy ini dha’if karena dalam sanadnya ada Huyay bin
‘Abdillaah, dia adalah Al-Mu’aafiriy Al-Bashriy. Al-Haafizh berkata dia shaduuq yahimu dan
disepakati Al-Albaaniy dalam Ash-Shahiihah no. 1541, namun yang benar ia dha’if, Ahmad
berkata bahwa hadits-haditsnya diingkari, Al-Bukhaariy berkata “fiihi nazhar”, An-Nasaa’iy
berkata “laisa bil qawiy”, Ibnu ‘Adiy berkata “aku berharap tidak mengapa dengannya jika yang
meriwayatkannya adalah rawi tsiqah”, sedangkan Ibnu Ma’iin berkata “tidak ada yang salah
dengannya”, dan Syu’aib Al-Arna’uuth dalam At-Tahriir 1/337 berkata “dha’if, memerlukan
penguat”, dan inilah yang benar.
Ath-Thabaraaniy (Mu’jam Al-Kabiir no. 11882) meriwayatkan syaahid hadits ini, dari jalan
‘Abdullaah bin ‘Abbaas radhiyallaahu ‘anhuma; Telah menceritakan kepada kami ‘Abdaan bin
Ahmad, telah menceritakan kepada kami Ya’quub bin Ishaaq Al-Qaluusiy, telah menceritakan
kepada kami ‘Abbaad bin Zakariyyaa Ash-Shariimiy, telah menceritakan kepada kami Hisyaam
bin Hassaan, dari ‘Ikrimah, dari Ibnu ‘Abbaas, secara marfuu’, dan dengan tidak menyebutkan
lafazh “wa syamaatahil a’daa'”, melainkan “wa min bawaaril ayyimi, wa fitnatid dajjaal (dari
hidup membujang (tidak laku-laku) dan fitnah dajjal)”.
Demikian diriwayatkan pula oleh Adh-Dhiyaa’ Al-Maqdisiy (Al-Mukhtarah no. 4428); Ad-
Daaruquthniy (Al-Afraad no. 15).
Dan sanadnya dha’if, ‘Abbaad bin Zakariyyaa tidak dikenal dan tidak ditemukan biografinya,
demikian dikatakan Abul Hasan Al-Haitsamiy dalam Majma’ Az-Zawaa’id 10/146, kemudian
disepakati Al-Albaaniy dalam Adh-Dha’iifah 4/152.
Abu Bakr Ibnu Abi Syaibah meriwayatkan di dua tempat dalam Mushannaf-nya;
- Telah menceritakan kepada kami Jariir, dari Manshuur, dari Mujaahid, dari Nabi Shallallaahu
‘alaihi wasallam, sabdanya, dengan hanya tambahan lafazh “wa bawaaril ayyim”. (Al-
Mushannaf no. 29639)
- Telah menceritakan kepada kami Ghundar, dari Syu’bah, dari Al-Hakam, dari Ibnu Abi Lailaa,
sabda Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam, tanpa lafazh “wa syamaatahil a’daa'”. (Al-Mushannaf
no. 29641)
Dan kedua sanadnya mursal shahih hingga Mujaahid dan Ibnu Abi Lailaa.
Al-Bukhaariy dalam Shahiih-nya (no. 6369) meriwayatkan dari jalan Anas bin Maalik -
radhiyallaahu ‘anhu-; Telah menceritakan kepada kami Khaalid bin Makhlad, telah menceritakan
kepada kami Sulaimaan, telah menceritakan kepadaku ‘Amr bin Abu ‘Amr, aku mendengar Anas
bin Maalik berkata, Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam berdoa, “Ya Allah, aku berlindung
kepadaMu dari duka cita dan kesedihan, kelemahan dan kemalasan, ketakutan dan kebakhilan,
serta lilitan hutang dan genggaman musuh.”
Dari semua jalan-jalan periwayatan diatas, maka hadits ini adalah hasan lighairihi.
[7] Abul Hasan Al-Haitsamiy berkata, “Para perawinya adalah para perawi tsiqah.” (Majma’ Az-
Zawaa’id 7/223), dan disepakati Al-‘Ajluuniy (Kasyful Khafaa’ 1/218). Dihasankan Al-Haafizh
As-Suyuuthiy dalam Al-Jaami’ush Shaghiir no. 1520.
[8] Hasan. Dihasankan Syaikh Al-Albaaniy dalam Ash-Shahiihah no. 3137.
[9] Para perawinya adalah para perawi Ash-Shahiihain, dan hadits ini shahih. Syaikh Syu’aib Al-
Arna’uuth berkata, “Shahih sesuai syarat Imam Muslim.” (Tahqiiq Shahiih Ibnu Hibbaan 3/295).
[10] Para perawinya adalah para perawi Ash-Shahiihain, dan hadits ini shahih. Syaikh Al-
Albaaniy berkata, “Sanadnya jayyid.” (Takhriij Al-Misykaah no. 2401).
[11] Ka’b bin ‘Amr radhiyallaahu ‘anhu, sahabat Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam.
[12] Al-Imam Al-Haakim berkata, “Sanadnya shahih namun tidak dikeluarkan Al-Bukhaariy dan
Muslim.” Syaikh Al-Albaaniy menshahihkannya dalam Shahiih Abu Daawud, dan Shahiihul
Jaami’ no. 1282.
[13] Sanadnya hasan, dan Syaikh Al-Albaaniy dalam Takhriij Al-Misykaah no. 2399 berkata
shahih lighairihi.
[14] Hasan lighairihi. Dan sanad Ahmad ini dha’if dikarenakan ‘Athaa’ bin As-Saa’ib, ia tsiqah
namun mengalami ikhtilath di akhir umurnya, Muhammad bin Fudhail termasuk diantara para
perawi yang mendengar dari ‘Athaa’ setelah ikhtilath :
ٍ‫فقل‬ .‫خرة‬ٓ‫ا‬‫ب‬ ‫السائب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫من‬ ‫سمعوا‬ ،‫وهؤَلء‬ ‫فضيل‬ ‫وإبن‬ ‫جريرا‬ ‫إن‬ : ‫يحيى‬ ‫قال‬ ‫السائب؟‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫وروى‬ : ‫قال‬
‫اإلختالط‬ ‫قبل‬ ‫قديما‬ ‫السائب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫من‬ ‫سمع‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫وحماد‬ . ‫نعم‬ : ‫قال‬ ‫خلط؟‬ ‫قد‬ ‫عطاء‬ ‫كان‬ : ‫ليحيى‬
(Ibnul Junaid) berkata, “Dan (Jariir bin ‘Abdul Hamiid) meriwayatkan dari ‘Athaa’ bin As-
Saa’ib?” Yahyaa (bin Ma’iin) berkata, “Sesungguhnya Jariir, Ibnu Fudhail dan mereka
mendengar dari ‘Athaa’ bin As-Saa’ib di masa-masa akhir.” Maka aku bertanya pada Yahyaa,
“‘Athaa’ telah mengalami ikhtilath?” Yahyaa menjawab, “Ya, dan Hammaad bin Salamah
mendengar dari ‘Athaa’ bin As-Saa’ib di awal sebelum ikhtilathnya.” [Su’aalaat Ibnul Junaid li
Yahyaa bin Ma’iin hal. 478 no. 837]
Abu ‘Abdirrahman adalah ‘Abdullaah bin Habiib bin Rabii’ah Al-Kuufiy, Abu ‘Abdirrahman
As-Sulamiy, Al-Haafizh berkata “tsiqah tsabt”.
Muhammad bin Fudhail mempunyai beberapa mutaba’ah, antara lain dari :
‘Ammaar bin Ruzaiq, diriwayatkan oleh Ahmad dalam Musnadnya no. 3818; Telah
menceritakan kepada kami Abul Jawwaab, telah menceritakan kepada kami ‘Ammaar bin
Ruzaiq, dari ‘Athaa’ bin As-Saa’ib, dari Abu ‘Abdirrahman, dari ‘Abdullaah bin Mas’uud,
secara marfuu’.
–‘Ammaar bin Ruzaiq Adh-Dhabbiy At-Tamiimiy, Abul Ahwash Al-Kuufiy, Al-Haafizh berkata
“tidak mengapa dengannya”. Namun tidak ada keterangan ia mendengar dari ‘Athaa’ bin As-
Saa’ib sebelum atau sesudah ikhtilathnya, maka wajib tawaqquf dalam hal ini, namun sanad ini
bisa menjadi i’tibar riwayat Ibnu Fudhail.–
Warqaa’, diriwayatkan Al-Baihaqiy dalam Syu’abul Iimaan no. 2066 dan Ad-Da’awaatul Kabiir
no. 286 dari jalan Al-Haakim Abu ‘Abdillaah; Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Abu
Thayyibah, telah menceritakan kepada kami Warqaa’, dari ‘Athaa’ bin As-Saa’ib, dari Abu
‘Abdirrahman, dari ‘Abdullaah, secara marfuu’.
–Warqaa’ bin ‘Umar bin Kulaib Al-Yasykuriy, Abu Bisyr Al-Madaa’iniy Al-Kuufiy, Al-Haafizh
berkata “shaduuq, pada haditsnya dari Manshuur (bin Al-Mu’tamir) lemah”. Dan tidak ada pula
keterangan apakah Warqaa’ mendengar ‘Athaa’ sebelum atau setelah ikhtilathnya. Namun sanad
ini pun bisa dijadikan i’tibar riwayat ‘Ammaar dan Ibnu Fudhail.
Maka, jika dikumpulkan sanad-sanad dari jalan Ibnu Mas’uud ini, haditsnya akan menjadi hasan
lighairihi. Syaikh Syu’aib Al-Arnaa’uth menshahihkan hadits ini dalam ta’liq Musnad Ahmad
6/380.
[15] Hadits shahih. Abul Hasan Al-Haitsamiy berkata, “Para perawinya adalah para perawi Ash-
Shahiih.” (Majma’ Az-Zawaa’id 10/180), dan Syaikh Al-Albaaniy menshahihkannya dalam
Shahiih Al-Mawaarid no. 2059.
[16] Hadits shahih. Hadits ini adalah bagian dari hadits riwayat Imam Al-Bukhaariy yang
diriwayatkan dalam Shahih-nya no. 6377 dan Imam Muslim dalam Shahih-nya no. 2707.

Contenu connexe

Tendances

Cara mendirikan Sembahyang Subuh
Cara mendirikan Sembahyang SubuhCara mendirikan Sembahyang Subuh
Cara mendirikan Sembahyang Subuhzero1172
 
Tata cara umrah_praktis_jamilatravel99
Tata cara umrah_praktis_jamilatravel99Tata cara umrah_praktis_jamilatravel99
Tata cara umrah_praktis_jamilatravel99jamilatravel
 
Tafsir Surah al-Fatihah
Tafsir Surah al-FatihahTafsir Surah al-Fatihah
Tafsir Surah al-FatihahIdrus Abidin
 
pdf. Dzikir dan doa setelah sholat
pdf. Dzikir dan doa setelah sholatpdf. Dzikir dan doa setelah sholat
pdf. Dzikir dan doa setelah sholatasnifuroida03
 
Penjelasan Bacaan Dalam Solat 2. Bacaan Ta’awwuz
Penjelasan Bacaan Dalam Solat 2. Bacaan Ta’awwuzPenjelasan Bacaan Dalam Solat 2. Bacaan Ta’awwuz
Penjelasan Bacaan Dalam Solat 2. Bacaan Ta’awwuzBicara Ilmu
 
Dzikir dan doa selesai shalat sesuai sunnah nabi
Dzikir dan doa selesai shalat sesuai sunnah nabiDzikir dan doa selesai shalat sesuai sunnah nabi
Dzikir dan doa selesai shalat sesuai sunnah nabiisepegi
 
Makalah pelatihan-brc-ruqyah-syariyyah-edited
Makalah pelatihan-brc-ruqyah-syariyyah-editedMakalah pelatihan-brc-ruqyah-syariyyah-edited
Makalah pelatihan-brc-ruqyah-syariyyah-editedMuhammad Idris
 
Panduan singkat bacaan dan tata cara ruqyah sesuai sunnah
Panduan singkat bacaan dan tata cara ruqyah sesuai sunnahPanduan singkat bacaan dan tata cara ruqyah sesuai sunnah
Panduan singkat bacaan dan tata cara ruqyah sesuai sunnahMa'i Suhartono
 
Makalah pelatihan-BRC-ruqyah-syariyyah
Makalah pelatihan-BRC-ruqyah-syariyyahMakalah pelatihan-BRC-ruqyah-syariyyah
Makalah pelatihan-BRC-ruqyah-syariyyahEdi Awaludin
 
Bacaan dzikir yang shahih setelah shalat fardhu sesuai sunnah
Bacaan dzikir yang shahih setelah shalat fardhu sesuai sunnahBacaan dzikir yang shahih setelah shalat fardhu sesuai sunnah
Bacaan dzikir yang shahih setelah shalat fardhu sesuai sunnahNoni Juliasari
 

Tendances (18)

Cara mendirikan Sembahyang Subuh
Cara mendirikan Sembahyang SubuhCara mendirikan Sembahyang Subuh
Cara mendirikan Sembahyang Subuh
 
Faedah tauhid (8)
Faedah tauhid (8)Faedah tauhid (8)
Faedah tauhid (8)
 
Adab bertamu
Adab bertamuAdab bertamu
Adab bertamu
 
Tata cara umrah_praktis_jamilatravel99
Tata cara umrah_praktis_jamilatravel99Tata cara umrah_praktis_jamilatravel99
Tata cara umrah_praktis_jamilatravel99
 
Birul walidain
Birul walidainBirul walidain
Birul walidain
 
Tafsir Surah al-Fatihah
Tafsir Surah al-FatihahTafsir Surah al-Fatihah
Tafsir Surah al-Fatihah
 
Akidah ahlu sunnah wal jamaah Bhs Indonesia
Akidah ahlu sunnah wal jamaah Bhs IndonesiaAkidah ahlu sunnah wal jamaah Bhs Indonesia
Akidah ahlu sunnah wal jamaah Bhs Indonesia
 
pdf. Dzikir dan doa setelah sholat
pdf. Dzikir dan doa setelah sholatpdf. Dzikir dan doa setelah sholat
pdf. Dzikir dan doa setelah sholat
 
Tentang menyusui orang dewasa
Tentang menyusui orang dewasaTentang menyusui orang dewasa
Tentang menyusui orang dewasa
 
Penjelasan Bacaan Dalam Solat 2. Bacaan Ta’awwuz
Penjelasan Bacaan Dalam Solat 2. Bacaan Ta’awwuzPenjelasan Bacaan Dalam Solat 2. Bacaan Ta’awwuz
Penjelasan Bacaan Dalam Solat 2. Bacaan Ta’awwuz
 
Dzikir dan doa selesai shalat sesuai sunnah nabi
Dzikir dan doa selesai shalat sesuai sunnah nabiDzikir dan doa selesai shalat sesuai sunnah nabi
Dzikir dan doa selesai shalat sesuai sunnah nabi
 
Makalah pelatihan-brc-ruqyah-syariyyah-edited
Makalah pelatihan-brc-ruqyah-syariyyah-editedMakalah pelatihan-brc-ruqyah-syariyyah-edited
Makalah pelatihan-brc-ruqyah-syariyyah-edited
 
Panduan singkat bacaan dan tata cara ruqyah sesuai sunnah
Panduan singkat bacaan dan tata cara ruqyah sesuai sunnahPanduan singkat bacaan dan tata cara ruqyah sesuai sunnah
Panduan singkat bacaan dan tata cara ruqyah sesuai sunnah
 
Makalah pelatihan-BRC-ruqyah-syariyyah
Makalah pelatihan-BRC-ruqyah-syariyyahMakalah pelatihan-BRC-ruqyah-syariyyah
Makalah pelatihan-BRC-ruqyah-syariyyah
 
Bacaan dzikir yang shahih setelah shalat fardhu sesuai sunnah
Bacaan dzikir yang shahih setelah shalat fardhu sesuai sunnahBacaan dzikir yang shahih setelah shalat fardhu sesuai sunnah
Bacaan dzikir yang shahih setelah shalat fardhu sesuai sunnah
 
131 jadikan-sabar-shalat-pdf
131 jadikan-sabar-shalat-pdf131 jadikan-sabar-shalat-pdf
131 jadikan-sabar-shalat-pdf
 
Kumpulan hadits nikah
Kumpulan hadits nikahKumpulan hadits nikah
Kumpulan hadits nikah
 
Ke Surga dengan Cinta
Ke Surga dengan CintaKe Surga dengan Cinta
Ke Surga dengan Cinta
 

Similaire à Do’a-do’a Nabi Memohon Perlindungan dari Beberapa Perkara Buruk

3.-Adab-Buang-Hajat.pptx
3.-Adab-Buang-Hajat.pptx3.-Adab-Buang-Hajat.pptx
3.-Adab-Buang-Hajat.pptxcep_ia
 
Kebersihan bagian dari iman
Kebersihan bagian dari imanKebersihan bagian dari iman
Kebersihan bagian dari imanrushdan23
 
20 hadits muamalah
20 hadits muamalah20 hadits muamalah
20 hadits muamalahaziz paloh
 
bab yakin dan tawakal 79 - 84.pptx
bab yakin dan tawakal 79 - 84.pptxbab yakin dan tawakal 79 - 84.pptx
bab yakin dan tawakal 79 - 84.pptxSHAHARINABINTISHAHAR
 
Dalil Tradisi NU
Dalil Tradisi NUDalil Tradisi NU
Dalil Tradisi NUaswajanu
 
Aneka doaku 2
Aneka doaku 2Aneka doaku 2
Aneka doaku 2teguh.qi
 
العربية.pptx
العربية.pptxالعربية.pptx
العربية.pptxUATV1
 
KESEDIHAN MENURUT KACA MATA SUNNAH DAN PSIKOLOGI
 KESEDIHAN MENURUT KACA MATA SUNNAH DAN PSIKOLOGI KESEDIHAN MENURUT KACA MATA SUNNAH DAN PSIKOLOGI
KESEDIHAN MENURUT KACA MATA SUNNAH DAN PSIKOLOGIMohd Hassan
 
KEUTAMAAN DZIKIR.pptx
KEUTAMAAN DZIKIR.pptxKEUTAMAAN DZIKIR.pptx
KEUTAMAAN DZIKIR.pptxSuraedahEdah
 
Qurdist 10 semester 2 fungsi hadits terhadap al qur'an
Qurdist 10 semester 2 fungsi hadits terhadap al qur'anQurdist 10 semester 2 fungsi hadits terhadap al qur'an
Qurdist 10 semester 2 fungsi hadits terhadap al qur'anTatik Suwartinah
 
Qurdist 10 semester 2 fungsi hadits terhadap al qur'an
Qurdist 10 semester 2 fungsi hadits terhadap al qur'anQurdist 10 semester 2 fungsi hadits terhadap al qur'an
Qurdist 10 semester 2 fungsi hadits terhadap al qur'anTatik Suwartinah
 
Hukum doa berjamaah
Hukum doa berjamaahHukum doa berjamaah
Hukum doa berjamaahEl Wafi
 
Tugas IPI nizar2.docx
Tugas IPI nizar2.docxTugas IPI nizar2.docx
Tugas IPI nizar2.docxMusafirEdanz
 
DOA SELEPAS AZAN.pdf
DOA SELEPAS AZAN.pdfDOA SELEPAS AZAN.pdf
DOA SELEPAS AZAN.pdfDgJunainah
 
bacaan-shalat-untuk-anak_compress.pdf
bacaan-shalat-untuk-anak_compress.pdfbacaan-shalat-untuk-anak_compress.pdf
bacaan-shalat-untuk-anak_compress.pdfsandrakaryati1
 

Similaire à Do’a-do’a Nabi Memohon Perlindungan dari Beberapa Perkara Buruk (20)

3.-Adab-Buang-Hajat.pptx
3.-Adab-Buang-Hajat.pptx3.-Adab-Buang-Hajat.pptx
3.-Adab-Buang-Hajat.pptx
 
MUHASABAH HARTA.pptx
MUHASABAH HARTA.pptxMUHASABAH HARTA.pptx
MUHASABAH HARTA.pptx
 
Kebersihan bagian dari iman
Kebersihan bagian dari imanKebersihan bagian dari iman
Kebersihan bagian dari iman
 
20 hadits muamalah
20 hadits muamalah20 hadits muamalah
20 hadits muamalah
 
bab yakin dan tawakal 79 - 84.pptx
bab yakin dan tawakal 79 - 84.pptxbab yakin dan tawakal 79 - 84.pptx
bab yakin dan tawakal 79 - 84.pptx
 
Dalil Tradisi NU
Dalil Tradisi NUDalil Tradisi NU
Dalil Tradisi NU
 
Doa bepergian
Doa bepergianDoa bepergian
Doa bepergian
 
Aneka doaku 2
Aneka doaku 2Aneka doaku 2
Aneka doaku 2
 
العربية.pptx
العربية.pptxالعربية.pptx
العربية.pptx
 
Doa hishnul muslim
Doa hishnul muslimDoa hishnul muslim
Doa hishnul muslim
 
KESEDIHAN MENURUT KACA MATA SUNNAH DAN PSIKOLOGI
 KESEDIHAN MENURUT KACA MATA SUNNAH DAN PSIKOLOGI KESEDIHAN MENURUT KACA MATA SUNNAH DAN PSIKOLOGI
KESEDIHAN MENURUT KACA MATA SUNNAH DAN PSIKOLOGI
 
KEUTAMAAN DZIKIR.pptx
KEUTAMAAN DZIKIR.pptxKEUTAMAAN DZIKIR.pptx
KEUTAMAAN DZIKIR.pptx
 
Qurdist 10 semester 2 fungsi hadits terhadap al qur'an
Qurdist 10 semester 2 fungsi hadits terhadap al qur'anQurdist 10 semester 2 fungsi hadits terhadap al qur'an
Qurdist 10 semester 2 fungsi hadits terhadap al qur'an
 
Qurdist 10 semester 2 fungsi hadits terhadap al qur'an
Qurdist 10 semester 2 fungsi hadits terhadap al qur'anQurdist 10 semester 2 fungsi hadits terhadap al qur'an
Qurdist 10 semester 2 fungsi hadits terhadap al qur'an
 
Hukum doa berjamaah
Hukum doa berjamaahHukum doa berjamaah
Hukum doa berjamaah
 
Tugas IPI nizar2.docx
Tugas IPI nizar2.docxTugas IPI nizar2.docx
Tugas IPI nizar2.docx
 
DOA SELEPAS AZAN.pdf
DOA SELEPAS AZAN.pdfDOA SELEPAS AZAN.pdf
DOA SELEPAS AZAN.pdf
 
FATWA MUI NO 4 TAHUN 2016
FATWA MUI NO 4 TAHUN 2016FATWA MUI NO 4 TAHUN 2016
FATWA MUI NO 4 TAHUN 2016
 
2. panduan praktis zakat
2. panduan praktis zakat2. panduan praktis zakat
2. panduan praktis zakat
 
bacaan-shalat-untuk-anak_compress.pdf
bacaan-shalat-untuk-anak_compress.pdfbacaan-shalat-untuk-anak_compress.pdf
bacaan-shalat-untuk-anak_compress.pdf
 

Dernier

Ihsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syarat
Ihsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syaratIhsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syarat
Ihsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syaratpuji239858
 
Panduan Liturgi untuk sekolah minggu 2024
Panduan Liturgi untuk sekolah minggu 2024Panduan Liturgi untuk sekolah minggu 2024
Panduan Liturgi untuk sekolah minggu 2024milliantefraim
 
Asmak Sunge Rajeh WA +62 819 3171 8989 .
Asmak Sunge Rajeh WA +62 819 3171 8989 .Asmak Sunge Rajeh WA +62 819 3171 8989 .
Asmak Sunge Rajeh WA +62 819 3171 8989 .Ustadz Habib
 
SEMINAR - Marriage and Family - Tips Rumah Tangga Bahagia
SEMINAR - Marriage and Family - Tips Rumah Tangga BahagiaSEMINAR - Marriage and Family - Tips Rumah Tangga Bahagia
SEMINAR - Marriage and Family - Tips Rumah Tangga BahagiaRobert Siby
 
Pelajaran Masa Lalu (Sekolah Sabat Dewasa, 10 Mac 2024)
Pelajaran Masa Lalu (Sekolah Sabat Dewasa, 10 Mac 2024)Pelajaran Masa Lalu (Sekolah Sabat Dewasa, 10 Mac 2024)
Pelajaran Masa Lalu (Sekolah Sabat Dewasa, 10 Mac 2024)ErnestBeardly1
 
KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.
KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.
KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.MeidarLamskingBoangm
 
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6Adam Hiola
 
Teks Doa Untuk Rosario Peristiwa Terang.
Teks Doa Untuk Rosario Peristiwa Terang.Teks Doa Untuk Rosario Peristiwa Terang.
Teks Doa Untuk Rosario Peristiwa Terang.KennayaWjaya
 

Dernier (8)

Ihsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syarat
Ihsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syaratIhsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syarat
Ihsanul amal, beramal dalam Islam ada 2 syarat
 
Panduan Liturgi untuk sekolah minggu 2024
Panduan Liturgi untuk sekolah minggu 2024Panduan Liturgi untuk sekolah minggu 2024
Panduan Liturgi untuk sekolah minggu 2024
 
Asmak Sunge Rajeh WA +62 819 3171 8989 .
Asmak Sunge Rajeh WA +62 819 3171 8989 .Asmak Sunge Rajeh WA +62 819 3171 8989 .
Asmak Sunge Rajeh WA +62 819 3171 8989 .
 
SEMINAR - Marriage and Family - Tips Rumah Tangga Bahagia
SEMINAR - Marriage and Family - Tips Rumah Tangga BahagiaSEMINAR - Marriage and Family - Tips Rumah Tangga Bahagia
SEMINAR - Marriage and Family - Tips Rumah Tangga Bahagia
 
Pelajaran Masa Lalu (Sekolah Sabat Dewasa, 10 Mac 2024)
Pelajaran Masa Lalu (Sekolah Sabat Dewasa, 10 Mac 2024)Pelajaran Masa Lalu (Sekolah Sabat Dewasa, 10 Mac 2024)
Pelajaran Masa Lalu (Sekolah Sabat Dewasa, 10 Mac 2024)
 
KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.
KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.
KUASA DARAH YESUS.PPT menyelamatkan manusia dari kuasa dosa.
 
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6
Sekolah Sabat - Triwulan 2 2024 - Pelajaran 6
 
Teks Doa Untuk Rosario Peristiwa Terang.
Teks Doa Untuk Rosario Peristiwa Terang.Teks Doa Untuk Rosario Peristiwa Terang.
Teks Doa Untuk Rosario Peristiwa Terang.
 

Do’a-do’a Nabi Memohon Perlindungan dari Beberapa Perkara Buruk

  • 1. Do’a-do’a Nabi Memohon Perlindungan dari Beberapa Perkara Buruk Beberapa do’a dari Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam yang bisa dibaca untuk memohon perlindungan kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala dari beberapa perkara buruk : 1. Memohon perlindungan dari kemungkaran akhlak ، ٍ‫ز‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ِ‫اط‬َ‫ط‬ْ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ،َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ُ‫س‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُّ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ٍ‫ام‬َ‫د‬ِ‫ك‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫س‬ ِ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،َ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬َ‫س‬ُ‫أ‬ ‫ُو‬‫ب‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ‫ا‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ِ‫ه‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،َ‫ة‬َ‫ق‬‫ال‬ِ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫د‬‫ا‬َ‫ي‬ ِ‫ز‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ل‬: ”،ِ‫اء‬ َ‫و‬ْ‫س‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ِ‫اء‬ َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ِ‫ق‬‫ال‬ْ‫خ‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ن‬َ‫ج‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫اء‬ َ‫ْو‬‫د‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬“ Telah mengkhabarkan kepada kami ‘Aliy bin Al-Hasan bin Sulaimaan -di Fusthaath-, ia berkata, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin ‘Aliy bin Muhriz, telah menceritakan kepada kami Abu Usaamah, dari Mis’ar bin Kidaam, dari Ziyaad bin ‘Ilaaqah, dari Pamannya[1], ia berkata, Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam bersabda, “Allaahumma jannibniy munkaraatil akhlaaq, wal ahwaa’, wal aswaa’, wal adwaa’ (Ya Allah, hindarkanlah diriku dari berbagai macam kemungkaran akhlak, hawa-hawa nafsu, kejelekan-kejelekan dan penyakit-penyakit).” [Shahiih Ibnu Hibbaan 3/240][2] Diriwayatkan pula oleh At-Tirmidziy (Jaami’ At-Tirmidziy no. 3591)[3]; Al-Haakim (Al- Mustadrak 1/532)[4]; Ath-Thabaraaniy (Mu’jam Al-Kabiir no. 36); Ibnu Abi ‘Aashim (As- Sunnah no. 13)[5]; Al-Baihaqiy (Syu’abul Iimaan no. 8540); Al-Bazzaar (Musnad no. 3706); Abu Nu’aim Al-Ashbahaaniy (Hilyatul Auliyaa’ 7/278). 2. Memohon perlindungan dari hilangnya nikmat dan kedatangan adzab ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫وب‬ُ‫ق‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ٍ‫ْر‬‫ي‬َ‫ك‬ُ‫ب‬ ُ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ َ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ر‬ُ‫ز‬ ‫ُو‬‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫يم‬ ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ُ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ٍ‫َار‬‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ ِ‫اء‬َ‫ع‬ُ‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ف‬‫ا‬َ‫ع‬ ِ‫ل‬ ُّ‫و‬َ‫ح‬َ‫ت‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ز‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ك‬ِ‫َط‬‫خ‬َ‫س‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ق‬ِ‫ن‬ ِ‫ة‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬ُ‫ف‬ َ‫و‬ Telah menceritakan kepada kami ‘Ubaidullaah bin ‘Abdil Kariim Abu Zur’ah, telah menceritakan kepada kami Ibnu Bukair, telah menceritakan kepadaku Ya’quub bin ‘Abdirrahman, dari Muusaa bin ‘Uqbah, dari ‘Abdullaah bin Diinaar, dari ‘Abdullaah bin ‘Umar -radhiyallaahu ‘anhuma-, ia berkata, “Diantara do’a-do’a yang diucapkan Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam adalah Allaahumma inniy a’uudzubika min zawaali ni’matika wa tahawwali ‘aafiyatika wa fujaa’ati niqmatika wa jamii’i sakhathika (Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari hilangnya nikmatMu, hilangnya kesehatan yang Engkau berikan, kedatangan adzabMu yang mendadak, dan semua kemurkaanMu).” [Shahiih Muslim no. 2742] Diriwayatkan pula oleh Abu Daawud (Sunan no. 1545); Al-Haakim (Al-Mustadrak 1/531); An- Nasaa’iy (Sunan Al-Kubraa no. 7900); Al-Bazzaar (Musnad no. 6109).
  • 2. 3. Memohon perlindungan dari jeratan hutang dan genggaman musuh ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُّ‫ي‬َ‫ي‬ُ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ٍ‫ب‬ْ‫ه‬ َ‫و‬ ُ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ِ‫ح‬ْ‫ر‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ُّ‫ي‬ِ‫ل‬ُ‫ب‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ُو‬‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ء‬ َ‫َل‬ُ‫ؤ‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ِ َّ‫اَّلل‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ : ِ‫اص‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬: ”ِ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫غ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ش‬ َ‫و‬ ،ِ‫ُو‬‫د‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫غ‬ َ‫و‬ ،ِ‫ْن‬‫ي‬َّ‫د‬‫ال‬ِ‫اء‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ ْ‫األ‬ ِ‫ة‬َ‫ت‬“ Telah mengkhabarkan kepada kami Ahmad bin ‘Amr bin As-Sarh, ia berkata, telah memberitakan kepada kami Ibnu Wahb, ia berkata, telah menceritakan kepadaku Huyay bin ‘Abdillaah, ia berkata, telah menceritakan kepadaku Abu ‘Abdirrahman Al-Hubuliy, dari ‘Abdullaah bin ‘Amr bin Al-‘Aash -radhiyallaahu ‘anhuma-, bahwasanya Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam dahulu pernah berdo’a dengan kalimat-kalimat ini, “Allaahumma inniy a’uudzubika min ghalabatid daini, wa ghalabatil ‘aduwwi, wa syamaatahil a’daa’ (Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari jeratan hutang, genggaman musuh dan kegembiraan musuh-musuh (atas derita kami)).” [Sunan An-Nasaa’iy Ash-Shughraa no. 5475][6] An-Nasaa’iy meriwayatkannya pula dalam Al-Kubraa no. 7854 dan no. 7872. Diriwayatkan pula oleh Ahmad (Musnad 11/189); Ibnu Hibbaan (Shahiih Ibnu Hibbaan no. 1027); Ath-Thabaraaniy (Ad-Du’aa’ no. 1336); Al-Baihaqiy (Ad-Da’awaatul Kabiir no. 294); Al-Haakim (Al-Mustadrak 1/531). 4. Memohon perlindungan dari hari yang buruk dan pelaku keburukan ُ‫م‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ‫ى‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ‫ثنا‬ :‫اَل‬َ‫ق‬ ،ُّ‫ي‬ِ‫س‬ ْ‫ر‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫د‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ َ‫و‬ ،ُّ‫ي‬ ِ‫ر‬َ‫ت‬ْ‫س‬ُّ‫ت‬‫ال‬ ٍ‫ْر‬‫ي‬َ‫ه‬ُ‫ز‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫حدثنا‬‫ثنا‬ ،ٍٍِ‫ب‬‫ا‬َ‫ث‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫ر‬ِْْ‫ب‬ ‫ثنا‬ ،ِ‫ن‬َ‫ك‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ َ‫ع‬ ،ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ٍ‫اح‬َ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫وسلم‬ ‫علىه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ، ٍ‫ر‬ِ‫ام‬َ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ َ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ع‬ ْ‫ن‬: ”ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ار‬َ‫د‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫وء‬ُّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ار‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ،ِ‫وء‬ُّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ب‬ ِ‫اح‬َ‫ص‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ،ِ‫وء‬ُّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ،ِ‫وء‬ُّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ،ِ‫وء‬ُّ‫س‬‫ال‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ة‬“ Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Zuhair At-Tusturiy dan Muhammad bin Shaalih bin Al-Waliid An-Narsiy, keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami Yahyaa bin Muhammad bin As-Sakan, telah menceritakan kepada kami Bisyr bin Tsaabit, telah menceritakan kepada kami Muusaa bin ‘Aliy bin Rabaah, dari Ayahnya, dari ‘Uqbah bin ‘Aamir -radhiyallaahu ‘anhu-, ia berkata, Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam berdo’a dengan, “Allahumma inniy a’uudzubika min yaumis suu’i, wa min lailatis suu’i, wa min saa’atis suu’i, wa min shaahibis suu’i, wa min jaaris suu’i fiy daaril muqaamah (Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari hari yang buruk, dari malam yang buruk, dari waktu yang buruk, dari para pelaku keburukan dan dari tetangga yang buruk pada tempat (aku) bermukim).” [Mu’jam Al-Kabiir no. 810][7] Dan dari jalan diatas, Ath-Thabaraaniy juga meriwayatkannya dalam Ad-Du’aa’ no. 1338. 5. Memohon perlindungan dari pasangan yang buruk dan makar orang jahat
  • 3. ْ‫ب‬ َ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،َ‫الن‬ْ‫ج‬َ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ُ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أل‬‫ا‬ ٍ‫د‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ ‫ُو‬‫ب‬َ‫أ‬ ‫ثنا‬ ،ُّ‫ي‬ِ‫م‬َ‫ر‬ْ‫ض‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ٍ‫د‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ح‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ثنا‬ ،ٍ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ح‬ ِ‫ن‬ٍ‫د‬‫ي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ ِ‫اء‬َ‫ع‬ُ‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬ َ‫ر‬ َ‫ة‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ِ‫ي‬ ِ‫ُر‬‫ب‬ْ‫ق‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬: ”ِ‫ار‬َ‫ج‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫ذ‬َ‫ع‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ٍ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ،‫ًا‬‫ب‬ ِ‫ر‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ٍ‫د‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ،ِ‫ب‬‫ي‬َِْ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫ب‬ِ‫َي‬ُْ‫ت‬ ٍ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ز‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ،ِ‫وء‬ُّ‫س‬‫ال‬،‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ٍ‫ر‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫م‬ ٍ‫ل‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ،‫ًا‬‫ب‬‫ا‬ َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ‫ى‬َ‫أ‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ،‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫و‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫أ‬ ً‫ة‬َ‫ئ‬ِ‫ي‬َ‫س‬ ‫ى‬َ‫أ‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬َ‫ف‬َ‫د‬ ً‫ة‬“ Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullaah bin Ahmad bin Hanbal, telah menceritakan kepada kami Al-Hasan bin Hammaad Al-Hadhramiy, telah menceritakan kepada kami Abu Khaalid Al- Ahmar, dari Muhammad bin ‘Ajlaan, dari Sa’iid Al-Maqburiy, dari Abu Hurairah -radhiyallaahu ‘anhu-, ia berkata, diantara do’a Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam adalah, “Allaahumma inniy a’uudzubika min jaaris suu’i, wa min zaujin tusyayyibuniy qablal masyiibi, wa min waladin yakuunu ‘alayya rabban, wa min maalin yakuunu ‘alayya ‘adzaaban, wa min khaliilin maakirin ‘ainahu taraaniy wa qalbuhu tar’aaniy, in ra’aa hasanata dafanahaa, wa idzaa ra’aa sayyi’ata adzaa’ahaa (Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari tetangga yang buruk, dari pasangan yang membuat rambutku memutih sebelum waktunya memutih, dari anak yang menjadi tuan bagiku, dari harta yang menjadi adzab bagiku, dari teman ahli makar yang matanya melihatku namun hatinya menjelekkanku, jika ia melihat kebaikan maka ia menyimpannya dan jika ia melihat keburukan maka ia menyebarkannya).” [Ad-Du’aa’ Ath-Thabaraaniy no. 1339][8] 6. Memohon perlindungan dari penyakit-penyakit ganas ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ُ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ت‬َ‫ق‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ،ٌ‫د‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ح‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ،َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ َّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ، ٍ‫َس‬‫ن‬َ‫أ‬: ”َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ام‬َ‫ق‬ْ‫س‬َ ْ‫األ‬ ْ‫ئ‬ِ‫ي‬َ‫س‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ،ِ‫ام‬َ‫ذ‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ِ‫ون‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ، ِ‫ص‬ َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ Telah menceritakan kepada kami Muusaa bin Ismaa’iil, telah menceritakan kepada kami Hammaad, telah mengkhabarkan kepada kami Qataadah, dari Anas, bahwasanya Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam pernah berdo’a, “Allaahumma inniy a’uudzubika minal barashi wal junuuni wal judzaami, wa min sayyi’il asqaam (Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari penyakit belang, penyakit gila, penyakit kusta dan dari penyakit yang buruk).” [Sunan Abu Daawud no. 1554][9] Diriwayatkan pula oleh An-Nasaa’iy (Sunan Ash-Shughraa no. 5493; Al-Kubraa no. 7876); Ahmad (Musnad no. 12592); Ibnu Hibbaan (Shahiih Ibnu Hibbaan no. 1017); Adh-Dhiyaa’ Al- Maqdisiy (Al-Mukhtarah no. 2131, 2132 dan 2133); Ath-Thayaalisiy (Musnad no. 2120). 7. Memohon perlindungan dari kefaqiran, kehinaan dan kezhaliman ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،َ‫ة‬َ‫م‬َ‫ل‬َ‫س‬ َ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ،ٌ‫د‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ح‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،‫ى‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬َ‫ان‬َ‫ك‬ ،َ‫ة‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ، ٍ‫ار‬َ‫س‬َ‫ي‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،َ‫ة‬َ‫ح‬ْ‫ل‬َ‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ َ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬: ”ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ظ‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ِ‫ة‬َّ‫ل‬ِ‫الذ‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬َّ‫ل‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫ر‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬َ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ظ‬ُ‫أ‬ Telah menceritakan kepada kami Muusaa, ia berkata, telah menceritakan kepada kami Hammaad -yakni Ibnu Salamah-, dari Ishaaq bin ‘Abdillaah bin Abu Thalhah, dari Sa’iid bin Yasaar, dari
  • 4. Abu Hurairah, dahulu Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam pernah berdo’a, “Allaahumma inniy a’uudzubika minal faqri wal qillati wadz dzillati, wa a’uudzubika an azhlima aw uzhlama (Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari kefaqiran, kekurangan dan kehinaan, dan aku berlindung kepadaMu dari menzhalimi atau dizhalimi).” [Al-Adabul Mufrad no. 678][10] Diriwayatkan pula oleh Abu Daawud (Sunan no. 1544); An-Nasaa’iy (Sunan Ash-Shughraa no. 5460; Al-Kubraa no. 7844); Ibnu Maajah (Sunan no. 3842); Ahmad (Musnad no. 7992); Al- Haakim (Al-Mustadrak 1/540). 8. Memohon perlindungan dari keburukan yang pernah dilakukan dan belum pernah dilakukan ُ‫ص‬ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ٌ‫ير‬ ِ‫ر‬َ‫ج‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ : َ‫اَل‬َ‫ق‬ ،‫ى‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ظ‬ْ‫ف‬َّ‫ل‬‫ال‬ َ‫و‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ْر‬‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫اق‬َ‫ح‬ْ‫س‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ،‫ى‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ‫ى‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫ي‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ٍ‫ل‬َ‫ف‬ ْ‫َو‬‫ن‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ َ‫ة‬ َ‫و‬ْ‫ر‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ٍ‫ل‬ َ‫ال‬ِ‫ه‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ، ٍ‫ور‬ ْ‫ش‬َ ْ‫األ‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ :ٍَْ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫؟‬َ َّ‫اَّلل‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َِْ‫ئ‬‫ا‬َ‫ع‬ ٍُْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫س‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ِ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫ج‬ُ‫ل‬: ”ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫َر‬‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ٍُْ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫َر‬‫ش‬“ Telah menceritakan kepada kami Yahyaa bin Yahyaa dan Ishaaq bin Ibraahiim -dan lafazhnya milik Yahyaa-, keduanya berkata, telah mengkhabarkan kepada kami Jariir, dari Manshuur, dari Hilaal, dari Farwah bin Naufal Al-Asyja’iy, ia berkata, aku bertanya kepada ‘Aaisyah - radhiyallaahu ‘anha- mengenai do’a yang diucapkan Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam kepada Allah, ia berkata, beliau dahulu pernah berdo’a, “Allaahumma inniy a’uudzubika min syarri maa ‘amiltu wa min syarri maa lam a’mal (Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari keburukan perkara yang pernah kulakukan dan dari keburukan perkara yang belum kulakukan).” [Shahiih Muslim no. 2717] Diriwayatkan pula oleh Abu Daawud (Sunan no. 1550); An-Nasaa’iy (Sunan Ash-Shughraa no. 1307; Al-Kubraa no. 1231); Ibnu Maajah (Sunan no. 3839); Ahmad (Musnad no. 24162); Ibnu Abi Syaibah (Al-Mushannaf no. 29613). 9. Memohon perlindungan dari siksa kubur dan fitnah Dajjal ، ِ‫ْر‬‫ي‬َ‫ب‬ُّ‫الز‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫ة‬ َ‫و‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ِ‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫ه‬ُّ‫الز‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ ،ٌ‫ْب‬‫ي‬َ‫ع‬ُ‫ش‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ِ‫ان‬َ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ُو‬‫ب‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ز‬ َ‫ة‬َِْ‫ئ‬‫ا‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ُ‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬”ِ‫ة‬ َ‫ال‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ِ َّ‫اَّلل‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ِ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ، ِ‫ْر‬‫ب‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ج‬َّ‫د‬‫ال‬ ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫م‬َ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫م‬َ‫ث‬ْ‫أ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ،ِ‫ت‬‫ا‬َ‫م‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ح‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫ت‬ِ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ Telah menceritakan kepada kami Abul Yamaan, ia berkata, telah mengkhabarkan kepada kami Syu’aib, dari Az-Zuhriy, ia berkata, telah mengkhabarkan kepada kami ‘Urwah bin Az-Zubair, dari ‘Aaisyah istri Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam yang mengkhabarkan kepadanya bahwa Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam pernah berdo’a dalam shalat, “Allaahumma inniy a’udzubika min ‘adzaabil qabr, wa a’udzubika min fitnatil masiihid dajjaal, wa a’udzubika min fitnatil mahyaa wa fitnatil mamaat. Allaahumma inniy a’udzubika minal ma’tsami wal maghrami (Ya
  • 5. Allah, aku berlindung kepadaMu dari ‘adzab kubur, dari fitnah Al-Masiih Ad-Dajjaal dan dari fitnah hidup dan fitnah mati. Ya Allah, aku berlindung kepadaMu dari perbuatan dosa dan lilitan hutang).” [Shahiih Al-Bukhaariy no. 833; Shahiih Muslim no. 588] 10. Memohon perlindungan dari kesurupan syaithan ketika sekarat dan mati terbunuh di jalan Allah dalam keadaan melarikan diri ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ،َ‫م‬‫ي‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ْر‬‫ب‬ِ‫إ‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُّ‫ي‬ِ‫ك‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ ،َ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ُ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،َ‫ُّوب‬‫ي‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ َ‫ح‬َ‫ل‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫م‬ ٍ‫ي‬ِ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ص‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ، ِ‫ر‬َ‫س‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ِ َّ‫اَّلل‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬: “َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫د‬َ‫ر‬َّ‫ت‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ِ‫ْم‬‫د‬َ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ُ‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ِ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ُ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ط‬َّ‫ب‬َ‫خ‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ِ‫م‬َ‫ر‬َ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫ق‬َ‫ر‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ِ‫ق‬َ‫َر‬‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫وت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫د‬ُ‫م‬ ‫ا‬ً‫غ‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫ل‬ َ‫وت‬ُ‫م‬َ‫أ‬“ Telah menceritakan kepada kami ‘Ubaidullaah bin ‘Umar, telah menceritakan kepada kami Makkiy bin Ibraahiim, telah menceritakan kepadaku ‘Abdullaah bin Sa’iid, dari Shaifiy maulaa Aflah maulaa Abu Ayyuub, dari Abul Yasar[11], bahwa Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam dahulu pernah berdo’a, “Allaahumma inniy a’uudzubika minal hadmi, wa a’uudzubika minat taraddiy, wa a’udzuubika minal gharaqi wal haraqi wal harami, wa a’udzuubika an yatakhabbathaniy asy-syaithaanu ‘indal mauta, wa a’udzuubika an amuuta fiy sabiilika mudbiiran, wa a’udzuubika an amuuta ladiighan (Ya Allah, sesungguhnya aku belindung kepadaMu dari kehancuran, dan aku berlindung kepadaMu dari kebinasaan, dan aku berlindung kepadaMu dari tenggelam, terbakar dan kepikunan, dan aku berlindung kepadaMu dari dirasuki syaithan ketika sekarat, dan aku berlindung kepadaMu dari mati di jalanMu dalam keadaan melarikan diri, dan aku berlindung kepadaMu dari hewan berbisa).” [Sunan Abu Daawud no. 1552][12] Diriwayatkan pula oleh An-Nasaa’iy (Sunan Ash-Shughraa no. 5531; Al-Kubraa no. 7917); Ahmad (Musnad no. 15097); Al-Haakim (Al-Mustadrak 1/531); Ath-Thabaraaniy (Musnad Asy- Syaamiyyiin no. 1521; Mu’jam Al-Kabiir no. 381; Ad-Du’aa’ no. 1363); Al-Baihaqiy (Ad- Da’awaatul Kabiir no. 271) 11. Memohon perlindungan dari empat hal َ‫أ‬ ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫د‬‫َّا‬‫ب‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬‫ي‬ ِ‫خ‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫د‬‫ي‬ِ‫ع‬َ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ُ‫ْث‬‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ُ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ُ‫ق‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ص‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ة‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ه‬ ‫ا‬َ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬‫ى‬َّ‫ل‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬ُ‫ع‬َ‫ب‬َْْ‫ت‬ َ‫َل‬ ٍ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ُ‫ع‬َْْ‫خ‬َ‫ي‬ َ‫َل‬ ٍ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫َل‬ ٍ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ ْ‫األ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ َ‫َل‬ ٍ‫اء‬َ‫ع‬ُ‫د‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ Telah mengkhabarkan kepada kami Qutaibah, ia berkata, telah menceritakan kepada kami Al- Laits, dari Sa’iid bin Abu Sa’iid, dari saudaranya, yaitu ‘Abbaad bin Abu Sa’iid, bahwa ia mendengar Abu Hurairah mengatakan, “Dahulu Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam pernah berdoa, “Allaahumma inniy a’uudzubika minal arba’, min ‘ilmin laa yanfa’u wa min qalbin laa yakhsya’u wa min nafsin laa tasyba’u wa min du’aa’in laa yusma’u (Ya Allah, sesungguhnya
  • 6. aku berlindung kepadaMu dari empat hal, dari ilmu yang tidak bermanfaat, dari hati yang tidak khusyu’, dari jiwa yang tidak pernah puas dan dari do’a yang tidak didengar).” [Sunan An-Nasaa’iy Ash-Shughraa no. 5467; Al-Kubraa no. 7820][13] Diriwayatkan pula oleh Abu Daawud (Sunan no. 1548); Ibnu Maajah (Sunan no. 3837); Ahmad (Musnad no. 8283); Adh-Dhiyaa’ Al-Maqdisiy (Al-Mukhtarah no. 1721); Al-Haakim (Al- Mustadrak 1/104). 12. Memohon perlindungan dari berbagai tipu daya syaithan َ‫و‬ :‫حمد‬َ‫أ‬ ُ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫قال‬ ،،َ‫ة‬َ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫اء‬َ‫ط‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ٍ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ض‬ُ‫ف‬ ُ‫ْن‬‫ب‬ ُ‫د‬َّ‫م‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ،ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ َّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ن‬َ‫أ‬ ،ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ِ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ح‬َّ‫الر‬ ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ِ‫ب‬ِ‫ئ‬‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬: ”َّْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ،ِ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬ ِ‫ه‬ ِ‫خ‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ث‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ،ِ‫ه‬ ِ‫ز‬ْ‫م‬َ‫ه‬“ُ‫ْر‬‫ب‬ِ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ :ُ‫ه‬ُ‫خ‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ،ُ‫ر‬ْ‫ع‬ِْ‫ال‬ :ُ‫ه‬ُ‫ث‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ َ‫و‬ ،ُ‫ة‬َ‫ت‬‫و‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ :ُ‫ه‬ ُ‫ز‬ْ‫م‬َ‫ه‬َ‫ف‬ ، Telah menceritakan kepada kami ‘Abdullaah bin Muhammad bin Abi Syaibah, ‘Abdullaah bin Ahmad berkata, dan aku mendengarnya dari ‘Abdullaah, ia berkata, telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Fudhail, dari ‘Athaa’ bin As-Saa’ib, dari Abu ‘Abdirrahman, dari ‘Abdullaah (bin Mas’uud) -radhiyallaahu ‘anhu-, bahwa Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam dahulu pernah berdo’a, “Allaahumma inniy a’uudzubika minasy syaithaani, min hamzihi wa naftsihi wa nafkhihi(Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari syaithan, dari bisikannya, ludahnya dan tiupannya).” Bisikannya adalah kegilaan, ludahnya adalah sya’ir dan tiupannya adalah kesombongan. [Musnad Ahmad 6/380][14] Diriwayatkan pula oleh Ibnu Maajah (Sunan no. 808); Ibnu Khuzaimah (Shahiih Ibnu Khuzaimah no. 456); Al-Haakim (Al-Mustadrak 1/207); Ibnu Abi Syaibah (Al-Mushannaf no. 29606; Musnad no. 189); Abu Ya’laa Al-Maushiliy (Musnad no. 4994); Ibnu Abi Haatim (Tafsiir no. 8424); Ath-Thabaraaniy (Ad-Du’aa’ no. 1381). 13. Memohon kelurusan dalam suatu perkara dan berlindung dari keburukan diri َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ :‫قال‬ :ٌ‫ح‬ ْ‫و‬َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ .ٌ‫د‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫ح‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬ : َ‫اَل‬َ‫ق‬ ،ِ‫د‬َ‫م‬َّ‫ص‬‫ال‬ ُ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ٌ‫ح‬ ْ‫و‬َ‫ر‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬، ِ‫اص‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫ث‬ُ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ِ‫ء‬ َ‫ال‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،ُّ‫ي‬ ِ‫ْر‬‫ي‬َ‫ر‬ُ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ن‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ َّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ٍ‫ْس‬‫ي‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬‫ا‬ َ‫و‬: ”‫ي‬ِ‫د‬ْ‫م‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ئ‬َ‫ط‬َ‫خ‬ َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬‫ا‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬“َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬‫و‬ ، ْ‫ال‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ :ُ‫َر‬‫خ‬: ”‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ِ‫َر‬‫ش‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬ ِ‫د‬َ‫ش‬ ْ‫ر‬َ ِ‫أل‬ َ‫يك‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫أ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ Telah menceritakan kepada kami Rauh dan ‘Abdush Shamad, keduanya berkata, telah menceritakan kepada kami Hammaad, Rauh berkata, Hammaad berkata, telah mengkhabarkan kepada kami Al-Jurairiy, dari Abul ‘Alaa’, dari ‘Utsmaan bin Abul ‘Aash -radhiyallaahu ‘anhu- dan seorang wanita dari Qais, bahwasanya keduanya mendengar Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam, salah satu dari keduanya berkata, aku mendengar beliau berdo’a, “Allaahummagh firliy dzanbiy wa khatha’iy wa ‘amdiy (Ya Allah, ampunilah dosaku, kekeliruanku dan kesengajaanku).” Dan berkata yang lainnya, aku mendengar beliau berdo’a, “Allaahumma
  • 7. astahdiika li arsyadi amriy, wa a’udzuubika min syarri nafsiy (Ya Allah, aku memohon petunjukMu kepada perkaraku yang lurus, dan aku berlindung kepadaMu dari keburukan diriku).” [Musnad Ahmad no. 15835, 17447][15] Diriwayatkan pula oleh Ibnu Abi Syaibah (Al-Mushannaf no. 29885); Ibnu Hibbaan (Shahiih Ibnu Hibbaan no. 901); Ath-Thabaraaniy (Mu’jam Al-Kabiir no. 8369; Ad-Du’aa’ no. 1392). 14. Memohon dijauhkan dari berbagai dosa sebagaimana jauhnya timur dan barat ِ َّ‫اَّلل‬ َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ،َ‫ة‬َِْ‫ئ‬‫ا‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ،َ‫ة‬ َ‫و‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ِ‫َام‬ِْ‫ه‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ، ٍ‫ْر‬‫ي‬َ‫م‬ُ‫ن‬ ُ‫ْن‬‫ب‬‫ا‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َّ‫د‬َ‫ح‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬: ”َ‫اي‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫غ‬‫ا‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ ِ‫ع‬‫ا‬َ‫ب‬ َ‫و‬ ، ِ‫َس‬‫ن‬َّ‫د‬‫ال‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ض‬َ‫ي‬ْ‫ب‬َ ْ‫األ‬ َ‫ب‬ ْ‫و‬َّ‫ث‬‫ال‬ ٍَْ‫ي‬َّ‫ق‬َ‫ن‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ِ‫َق‬‫ن‬ َ‫و‬ ،ِ‫د‬َ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫ج‬ْ‫ل‬َّ‫ث‬‫ال‬ ِ‫اء‬َ‫م‬ِ‫ب‬ِ‫ر‬َْْ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ْت‬‫د‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫اي‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ َ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫د‬ِ‫ق‬ ِ‫ب‬ ِ‫ر‬ْ‫غ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬“ Telah menceritakan kepada kami Ibnu Numair, dari Hisyaam bin ‘Urwah, dari Ayahnya, dari ‘Aaisyah -radhiyallaahu ‘anha-, bahwa Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wasallam dahulu pernah berdo’a, “Allaahummagh sil khataayaaya bimaa’its tsalji wal baradi, wa naqqi qalbiy minal khataayaaya kamaa naqqaitats tsaubal abyadha minad danasi, wa baa’id bainiy wa baina khataayaaya kamaa baa’adta bainal masyriqi wal maghribi (Ya Allah, bersihkanlah dosa-dosaku dengan salju dan embun, sucikanlah hatiku dari dosa-dosaku sebagaimana Kau sucikan pakaian putih dari kotoran, dan jauhkanlah diriku dari dosa-dosaku sebagaimana Kau jauhkan timur dengan barat).” [Al-Mushannaf Ibnu Abi Syaibah no. 29693][16] Diriwayatkan pula oleh Ath-Thabaraaniy (Ad-Du’aa’ no. 1345); Al-Baihaqiy (Ad-Da’awaatul Kabiir no. 207) Semoga bermanfaat. Wallaahu a’lam. Sumber : “Ad-Du’aa’“, karya Al-Imam Abul Qaasim Ath-Thabaraaniy, tahqiiq : Dr. Muhammad Sa’iid bin Muhammad Hasan Al-Bukhaariy, Daar Al-Basyaa’ir Al-Islaamiyyah -dengan beberapa penambahan-. Footnotes : [1] Quthbah bin Maalik radhiyallahu ‘anhu, sahabat Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam. [2] Hadits ini sanadnya shahih. Dishahihkan oleh Syaikh Syu’aib Al-Arna’uuth dalam tahqiq Shahiih Ibnu Hibbaan, kemudian Syaikh Al-Albaaniy dalam Zhilaalul Jannah no. 13, Shahiihul Jaami’ no. 1298 dan Shahiih At-Tirmidziy. Al-Haafizh As-Suyuuthiy dalam Jaami’ Ash-Shaghiir no. 1472 berkata sanadnya hasan.
  • 8. [3] Dengan matan do’a : َ ْ‫األ‬ َ‫و‬ ،ِ‫ق‬ َ‫ال‬ْ‫خ‬َ ْ‫األ‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ِ‫ب‬ ُ‫ذ‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ِ‫اء‬ َ‫و‬ْ‫ه‬َ ْ‫األ‬ َ‫و‬ ،ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬ [4] Dengan matan do’a : ِ‫اء‬ َ‫ْو‬‫د‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ِ‫اء‬ َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ِ‫ق‬‫ال‬ْ‫خ‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ن‬َ‫ج‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ [5] Dengan matan do’a : ِ‫اء‬ َ‫ْو‬‫د‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ِ‫اء‬ َ‫و‬ْ‫ه‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ ،ِ‫ق‬‫ال‬ْ‫خ‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ن‬َ‫ج‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬ Walau matan-matannya ada perbedaan, namun semua lafazhnya dapat digunakan dan tidak ada perhatian khusus dari para ulama. [6] Hasan lighairihi. Dan sanad An-Nasaa’iy ini dha’if karena dalam sanadnya ada Huyay bin ‘Abdillaah, dia adalah Al-Mu’aafiriy Al-Bashriy. Al-Haafizh berkata dia shaduuq yahimu dan disepakati Al-Albaaniy dalam Ash-Shahiihah no. 1541, namun yang benar ia dha’if, Ahmad berkata bahwa hadits-haditsnya diingkari, Al-Bukhaariy berkata “fiihi nazhar”, An-Nasaa’iy berkata “laisa bil qawiy”, Ibnu ‘Adiy berkata “aku berharap tidak mengapa dengannya jika yang meriwayatkannya adalah rawi tsiqah”, sedangkan Ibnu Ma’iin berkata “tidak ada yang salah dengannya”, dan Syu’aib Al-Arna’uuth dalam At-Tahriir 1/337 berkata “dha’if, memerlukan penguat”, dan inilah yang benar. Ath-Thabaraaniy (Mu’jam Al-Kabiir no. 11882) meriwayatkan syaahid hadits ini, dari jalan ‘Abdullaah bin ‘Abbaas radhiyallaahu ‘anhuma; Telah menceritakan kepada kami ‘Abdaan bin Ahmad, telah menceritakan kepada kami Ya’quub bin Ishaaq Al-Qaluusiy, telah menceritakan kepada kami ‘Abbaad bin Zakariyyaa Ash-Shariimiy, telah menceritakan kepada kami Hisyaam bin Hassaan, dari ‘Ikrimah, dari Ibnu ‘Abbaas, secara marfuu’, dan dengan tidak menyebutkan lafazh “wa syamaatahil a’daa'”, melainkan “wa min bawaaril ayyimi, wa fitnatid dajjaal (dari hidup membujang (tidak laku-laku) dan fitnah dajjal)”. Demikian diriwayatkan pula oleh Adh-Dhiyaa’ Al-Maqdisiy (Al-Mukhtarah no. 4428); Ad- Daaruquthniy (Al-Afraad no. 15). Dan sanadnya dha’if, ‘Abbaad bin Zakariyyaa tidak dikenal dan tidak ditemukan biografinya, demikian dikatakan Abul Hasan Al-Haitsamiy dalam Majma’ Az-Zawaa’id 10/146, kemudian disepakati Al-Albaaniy dalam Adh-Dha’iifah 4/152. Abu Bakr Ibnu Abi Syaibah meriwayatkan di dua tempat dalam Mushannaf-nya; - Telah menceritakan kepada kami Jariir, dari Manshuur, dari Mujaahid, dari Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam, sabdanya, dengan hanya tambahan lafazh “wa bawaaril ayyim”. (Al- Mushannaf no. 29639) - Telah menceritakan kepada kami Ghundar, dari Syu’bah, dari Al-Hakam, dari Ibnu Abi Lailaa, sabda Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam, tanpa lafazh “wa syamaatahil a’daa'”. (Al-Mushannaf no. 29641) Dan kedua sanadnya mursal shahih hingga Mujaahid dan Ibnu Abi Lailaa.
  • 9. Al-Bukhaariy dalam Shahiih-nya (no. 6369) meriwayatkan dari jalan Anas bin Maalik - radhiyallaahu ‘anhu-; Telah menceritakan kepada kami Khaalid bin Makhlad, telah menceritakan kepada kami Sulaimaan, telah menceritakan kepadaku ‘Amr bin Abu ‘Amr, aku mendengar Anas bin Maalik berkata, Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam berdoa, “Ya Allah, aku berlindung kepadaMu dari duka cita dan kesedihan, kelemahan dan kemalasan, ketakutan dan kebakhilan, serta lilitan hutang dan genggaman musuh.” Dari semua jalan-jalan periwayatan diatas, maka hadits ini adalah hasan lighairihi. [7] Abul Hasan Al-Haitsamiy berkata, “Para perawinya adalah para perawi tsiqah.” (Majma’ Az- Zawaa’id 7/223), dan disepakati Al-‘Ajluuniy (Kasyful Khafaa’ 1/218). Dihasankan Al-Haafizh As-Suyuuthiy dalam Al-Jaami’ush Shaghiir no. 1520. [8] Hasan. Dihasankan Syaikh Al-Albaaniy dalam Ash-Shahiihah no. 3137. [9] Para perawinya adalah para perawi Ash-Shahiihain, dan hadits ini shahih. Syaikh Syu’aib Al- Arna’uuth berkata, “Shahih sesuai syarat Imam Muslim.” (Tahqiiq Shahiih Ibnu Hibbaan 3/295). [10] Para perawinya adalah para perawi Ash-Shahiihain, dan hadits ini shahih. Syaikh Al- Albaaniy berkata, “Sanadnya jayyid.” (Takhriij Al-Misykaah no. 2401). [11] Ka’b bin ‘Amr radhiyallaahu ‘anhu, sahabat Nabi Shallallaahu ‘alaihi wasallam. [12] Al-Imam Al-Haakim berkata, “Sanadnya shahih namun tidak dikeluarkan Al-Bukhaariy dan Muslim.” Syaikh Al-Albaaniy menshahihkannya dalam Shahiih Abu Daawud, dan Shahiihul Jaami’ no. 1282. [13] Sanadnya hasan, dan Syaikh Al-Albaaniy dalam Takhriij Al-Misykaah no. 2399 berkata shahih lighairihi. [14] Hasan lighairihi. Dan sanad Ahmad ini dha’if dikarenakan ‘Athaa’ bin As-Saa’ib, ia tsiqah namun mengalami ikhtilath di akhir umurnya, Muhammad bin Fudhail termasuk diantara para perawi yang mendengar dari ‘Athaa’ setelah ikhtilath : ٍ‫فقل‬ .‫خرة‬ٓ‫ا‬‫ب‬ ‫السائب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫من‬ ‫سمعوا‬ ،‫وهؤَلء‬ ‫فضيل‬ ‫وإبن‬ ‫جريرا‬ ‫إن‬ : ‫يحيى‬ ‫قال‬ ‫السائب؟‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫وروى‬ : ‫قال‬ ‫اإلختالط‬ ‫قبل‬ ‫قديما‬ ‫السائب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫من‬ ‫سمع‬ ‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫وحماد‬ . ‫نعم‬ : ‫قال‬ ‫خلط؟‬ ‫قد‬ ‫عطاء‬ ‫كان‬ : ‫ليحيى‬ (Ibnul Junaid) berkata, “Dan (Jariir bin ‘Abdul Hamiid) meriwayatkan dari ‘Athaa’ bin As- Saa’ib?” Yahyaa (bin Ma’iin) berkata, “Sesungguhnya Jariir, Ibnu Fudhail dan mereka mendengar dari ‘Athaa’ bin As-Saa’ib di masa-masa akhir.” Maka aku bertanya pada Yahyaa, “‘Athaa’ telah mengalami ikhtilath?” Yahyaa menjawab, “Ya, dan Hammaad bin Salamah mendengar dari ‘Athaa’ bin As-Saa’ib di awal sebelum ikhtilathnya.” [Su’aalaat Ibnul Junaid li Yahyaa bin Ma’iin hal. 478 no. 837]
  • 10. Abu ‘Abdirrahman adalah ‘Abdullaah bin Habiib bin Rabii’ah Al-Kuufiy, Abu ‘Abdirrahman As-Sulamiy, Al-Haafizh berkata “tsiqah tsabt”. Muhammad bin Fudhail mempunyai beberapa mutaba’ah, antara lain dari : ‘Ammaar bin Ruzaiq, diriwayatkan oleh Ahmad dalam Musnadnya no. 3818; Telah menceritakan kepada kami Abul Jawwaab, telah menceritakan kepada kami ‘Ammaar bin Ruzaiq, dari ‘Athaa’ bin As-Saa’ib, dari Abu ‘Abdirrahman, dari ‘Abdullaah bin Mas’uud, secara marfuu’. –‘Ammaar bin Ruzaiq Adh-Dhabbiy At-Tamiimiy, Abul Ahwash Al-Kuufiy, Al-Haafizh berkata “tidak mengapa dengannya”. Namun tidak ada keterangan ia mendengar dari ‘Athaa’ bin As- Saa’ib sebelum atau sesudah ikhtilathnya, maka wajib tawaqquf dalam hal ini, namun sanad ini bisa menjadi i’tibar riwayat Ibnu Fudhail.– Warqaa’, diriwayatkan Al-Baihaqiy dalam Syu’abul Iimaan no. 2066 dan Ad-Da’awaatul Kabiir no. 286 dari jalan Al-Haakim Abu ‘Abdillaah; Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Abu Thayyibah, telah menceritakan kepada kami Warqaa’, dari ‘Athaa’ bin As-Saa’ib, dari Abu ‘Abdirrahman, dari ‘Abdullaah, secara marfuu’. –Warqaa’ bin ‘Umar bin Kulaib Al-Yasykuriy, Abu Bisyr Al-Madaa’iniy Al-Kuufiy, Al-Haafizh berkata “shaduuq, pada haditsnya dari Manshuur (bin Al-Mu’tamir) lemah”. Dan tidak ada pula keterangan apakah Warqaa’ mendengar ‘Athaa’ sebelum atau setelah ikhtilathnya. Namun sanad ini pun bisa dijadikan i’tibar riwayat ‘Ammaar dan Ibnu Fudhail. Maka, jika dikumpulkan sanad-sanad dari jalan Ibnu Mas’uud ini, haditsnya akan menjadi hasan lighairihi. Syaikh Syu’aib Al-Arnaa’uth menshahihkan hadits ini dalam ta’liq Musnad Ahmad 6/380. [15] Hadits shahih. Abul Hasan Al-Haitsamiy berkata, “Para perawinya adalah para perawi Ash- Shahiih.” (Majma’ Az-Zawaa’id 10/180), dan Syaikh Al-Albaaniy menshahihkannya dalam Shahiih Al-Mawaarid no. 2059. [16] Hadits shahih. Hadits ini adalah bagian dari hadits riwayat Imam Al-Bukhaariy yang diriwayatkan dalam Shahih-nya no. 6377 dan Imam Muslim dalam Shahih-nya no. 2707.