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Modelo Reseña de texto
1. Una metamorfosis al estilo colombiano
Reseña
Algunas consideraciones globales sobre “modernidad” y “modernización” en el caso colombiano
Jorge Hernando Melo
En: Análisis político (Bogotá). — no.10 (May./Ago.1990).—p.23-35.
Autora: Ana María Osorio – 10 CNM
Colegio Jefferson
Jorge Hernando Melo, historiador, profesor
universitario y aclamado periodista colombiano,
examina en su texto expositivo “Algunas
consideraciones globales sobre “modernidad” y
“modernización” en el caso colombiano” el proceso
de modernización a lo largo de la historia de
Colombia y la presencia de la modernidad en la
actualidad; mostrando hechos y consecuencias de una
manera neutral y objetiva. En primer lugar, Melo
conceptualiza los términos que enmarcan esta
temática, para después hacer un recuento cronológico
del contexto y las condiciones bajo las cuales tuvo
lugar este proceso en Colombia, analizando
finalmente los efectos e incidencias que tiene éste en
la actualidad. Más aún, el autor enriquece su texto,
explicando el abstracto concepto de mundo moderno
al acudir a diferentes filósofos e historiadores del siglo
XVII, tal y como J.Burckard, Marx, Maquiavelo,
Sombart y Weber.
Para Melo, el proceso modernizador en Colombia ha
sido uno caracterizado por ser tradicionalista y
contradictorio, imponiéndose con una fuerza un poco
engañosa, pero inevitable, y resultando en el
incumpliendo de muchos aspectos propios de un
Estado Nacional Moderno. Caracteriza entonces a ese
Estado cómo uno conseguido por medio de tres
revoluciones: en donde se crea un espacio político
con ciudadanos independientes, participativos y con
una alta capacidad de movilización social; donde la
cultura laica predomina por en sima de las
orientaciones religiosas, se incentiva el desarrollo de
las tecnologías, la expansión de la educación y de las
formas de comunicación social; en paralelo con una
modernización económica dada por la creación de una
estructura con capacidad de acumulación constante: el
capitalismo. Se hace énfasis a la vez, acerca de cómo
este proceso trajo consigo diferenciaciones crecientes
entre sectores modernos y tradicionalistas,
contribuyendo así al surgimiento de grandes
movimientos antimodernistas.
Después de exponer los elementos que definen el paso
de una sociedad tradicional a una moderna, Melo
explica que después de la colonización española hasta
1930 se crearon las condiciones necesarias para
establecer las bases “difícilmente cuestionables de una
sociedad capitalista”1
; puesto que las élites regionales
se tomaban el poder de un Estado débil, no
participativo e ineficiente a la hora de ejercer control
social. Con el fin de explicar su hipótesis, se comienza
un recorrido que subraya el proceso de independencia
colombiano con matices de liberalismo europeo y que
continúa con la lucha bipartidista en 1850, en donde
se definen objetivos modernizadores comunes, como
lo es la inserción al capitalismo y al libre comercio.
Prosigue el recorrido haciendo referencia a las
diferentes fragmentaciones e ideales de cada partido
tradicional, queriendo los Liberales una
modernización radical en cuanto a la separación del
Estado con la Iglesia, y escogiendo los Conservadores
un proyecto modernizador capitalista que le atribuía
grandes responsabilidades a la Iglesia; para llegar
después a exponer como se logra una elevada tasa de
crecimiento comercial en Colombia, cómo se modifica
la estructura social económica interna, y cómo se da la
colonización antioqueña. Este periodo se caracterizó
a su vez por el fracaso del proyecto liberal, el cual
polarizó el país debido a sus ideas laicas radicales; el
surgimiento de un movimiento regenerador, que
reforzaba elementos tradicionalistas apoyados por el
sector popular del país; las contradicciones durante la
hegemonía conservadora, en donde se proponía
políticas autoritarias y tradicionales junto con el deseo
de una modernización económica capitalista; y la
consolidación del modernismo gracias al crecimiento
exportador del país por medio del café.
Avanzando a través de la historia de Colombia, Melo
se propone en seguida explicar el panorama político
que se presentó a los inicios del siglo XIX;
demostrando, en primer lugar, que de 1930 a 1958 se
consolidó mediante un contexto particularmente
1
Melo, Jorge Orlando. “Algunas consideraciones globales sobre “modernidad” y “modernización”
en el caso colombiano” Mayo, 1990. http://www.jorgeolnadomelo.com/modernidad.htm
2. contradictorio el proceso modernizador, en cuanto a
aspectos como la religión, la autoridad, la
participación política y la migración social. Durante
dicho periodo los Conservadores, después de que los
Liberales fracasaron con su proyecto de Revolución
en Marcha2
, comenzaron un proyecto político
extremadamente autoritario y tradicionalista que
muestra claramente la contradicción presentada en las
líneas anteriores. En segundo lugar, Melo demuestra
que partir de 1958 las instituciones modernas se
imponen aceleradamente, incorporando y
promoviendo a su vez aspectos tradicionalistas. Para
lograr esta última demostración, se presenta el Frente
Nacional, cómo fuente de bipartidismo, fraude
electoral, clientelismo y corrupción; el conflicto
armado, cómo detonante a un estado que no atendía
las necesidades de la periferia; y el narcotráfico como
precursor de un Estado desarmado, débil y violento.
El autor finaliza retomando la idea de las tres
revoluciones, para exponer cómo se presenta la
modernidad en la actualidad del país. Políticamente,
dice Melo, el sistema ahora se fundamenta en un
régimen democrático y en los derechos liberales; pero
se caracteriza a su vez por ser clientelistico, débil y no
participativo. Culturalmente, afirma la expansión del
sistema escolar masivo, las prácticas científicas y el
dominio de la cultura laica por en sima de
orientaciones religiosas; enfatizando a su vez en una
crisis de valores éticos. Y en tercer lugar, certifica la
consolidación del capitalismo junto con valores
humanos propios de este sistema competitivo, junto
con el rechazo de cualquier identidad “izquierdista”.
Melo concluye que a pesar de que se puede afirmar
que Colombia sí se encuentra en el mundo moderno,
existen muchos incumplimientos de aspectos para
lograr la modernización completa de la sociedad.
Sugiere que es posible que la modernidad traiga
beneficios equívocos y costos excesivos, e invita al
lector a preguntarse a cerca del ordenamiento
económico de un país que se resigna a la violencia.
Como bien fue dicho en el párrafo anterior, Melo
incentiva al lector a analizar esta compleja y
paradigmática temática mediante la información que
el expone, huyendo de connotaciones de índoles
negativas o positivas, para que éste llegue a sus
2
Movimiento político que intentaba generar las bases institucionales
políticas para una ciudadanía abstracta y universal, pero que presentaba
dificultades al promover una movilización social y al formar sujetos
políticos.
propias conclusiones y tenga una apreciación tangible
de lo sucedido. El autor no sólo ilustra de una manera
coherente, explícita y sencilla el qué y el cómo de los
eventos históricos que influyeron en la creación del
proceso modernizador, pero los entrelaza y los expone
en el contexto sociopolítico y cultural propio y único
de Colombia; incorporando a su vez las motivaciones,
proyectos y carácter específico de los grupos sociales
protagonistas de la época y permitiendo la
comparación de lo sucedido con conceptos teóricos de
importantes filósofos e historiadores acerca de dicho
tema.
Con base en los aspectos modernizadores que presenta
Melo en su artículo, es clara la importancia para cada
ciudadano de entender este proceso, para así poder
formarse como sujetos políticos con la capacidad de
analizar la situación de su país y promover la
resolución de conflictos y problemáticas. Sin
embargo, teniendo en cuenta que la historia muchas
veces se cuenta desde una única perspectiva, creo que
se deja al lado durante el recorrido histórico que se
presenta en el artículo, las grandes incidencias que
tiene la modernidad en la destrucción de la cultura de
muchos grupos minoritarios; tema que debería
sobresalir al hablar acerca de la creación de un Estado
Moderno que invita a la participación de todos los
sectores de una sociedad. Qué pasó entonces con
aquellas culturas que no eran tan sólo tradicionalistas
y apegadas a un régimen católico, pero que estaban,
voluntaria e involuntariamente, aisladas y excluidas
del mundo occidental que deseaba con ansías
incursionarse al mundo de la competitividad y el afán
de lucro.
Teniendo en cuenta que el contexto Colombiano no
solo circula en torno al bipartidismo y al centro del
país, pero que Colombia también representa un sin
número de diferentes creencias y cosmologías que
presentan su propio estilo de vida, es preciso
preguntarse si la metamorfosis que sufrió el país para
incursionarse al mundo moderno, fue exclusivamente
contradictoria y tradicionalista, o fue también
excluyente y homogeneizadora. En un país en donde
el sentido de pertenencia y el nacionalismo es nulo, es
evidente la necesidad constante de querer incursionar
ideales y proyectos ajenos a nuestra esencia y nuestras
necesidades.