1. Dhammaratana Journal
Vol.2 No.7 July-Sept. 2013 ปีที่ ๒ ฉบับที่ ๗ เดือนก.ค.-ก.ย. ๒๕๕๖
วารสารธรรมรัตน์
11
ส.ค.
๒๕๕๖
ขอเชิญพุทธศาสนิกชนร่วมทำ�บุญ
วันกตัญญูรู้พระคุณแม่
ณ วัดป่าธรรมรัตน์ พิทส์เบิร์ก
- สวดมนต์ ภาวนา
- ตักบาตร
- ฟังเทศน์
- ระลึกถึงพระคุณแม่
ข อ เ ช ิ ญ ร ่ ว ม . . .
Join us to celebrate
Mother's Day
Sunday, August 11, 2013
All Members are welcome
วันกตัญญูรู้พระคุณแม่
Mother's Day
2. ธรรมรัตน์ Dhammaratana ธรรมรัตน์ Dhammaratana
C O N T E N T S
ส า ร บ ั ญ
OBJECTIVES
- To serve as a Buddhism
promotion center in the U.S.
- To serve as a meditation
center in Pittsburgh
- To promote virtues, Bud-
dhist culture and traditions
- To be a center of all Bud-
dhists, regardless of nationalities
วัตถุประสงค์
- เพื่อเป็นศูนย์กลางการเผยแผ่
พระพุทธศาสนาในสหรัฐอเมริกา
- เพื่อเป็นศูนย์ปฏิบัติวิปัสสนา
กรรมฐานประจำ�เมืองพิทส์เบอร์ก
- เพื่อศูนย์ส่งเสริม ศีลธรรม
วัฒนธรรม ขนบธรรมเนียม ประเพณี
ที่ดีงามของชาวพุทธ
- เพื่อเป็นศูนย์ฝึกอบรมเสริม
ความรู้พระธรรมทูตสายต่างประเทศ
- เพื่อเป็นศูนย์รวมใจของชาว
พุทธโดยไม่จำ�กัดเชื้อชาติ
บทบรรณาธิการ
พระพุทธพจน์ - The Buddha's Words 1
In search of the truth 2
พุทธประกันภัย 7
เพชรจากพระไตรปิฎก 10
วันแม่ วันลูก 12
9 วิธีหลับง่ายนอนสบาย 16
สรุปข่าวเดือนเมษายน-พฤษภาคม-มิถุนายน 19
รายรับ-รายจ่ายเดือนเมษายน-พฤษภาคม-มิถุนายน 22
ญาติโยมผู้ถวายภัตตาหารเพลประจำ�วันต่างๆ 31
ภาพกิจกรรมต่างๆ - Activities 32-35
Mother's Day Celebration 36
กำ�หนดการวันกตัญญูรู้พระคุณแม่ 37
กิจกรรมทำ�บุญประจำ�ปี 2555 - Religious Ceremony 2012 38
Activities of BMCP 39
วัดป่าธรรมรัตน์
ก้าวย่างแห่งการฝึกตน
คติธรรมประจำ�วัด
สติมโต สทา ภทฺทํ
คนมีสติ เท่ากับมีสิ่งนำ�โชคตลอดเวลา
The mind is very hard to check
and swift, it falls on what it wants.
The training of the mind is good,
a mind so tamed brings happiness.
เจ้าของ : วัดป่าธรรมรัตน์ พิทส์เบิร์ก
ที่ปรึกษา :
พระวิเทศธรรมรังษี(หลวงตาชี)
พระราชพุทธิวิเทศ
พระครูปริยัติธรรมาภิราม
พระครูสิริอรรถวิเทศ
พระครูสังฆรักษ์อำ�พล สุธีโร
คณะสงฆ์วัดไทยกรุงวอชิงตัน,ดีซี
คณะสงฆ์วัดป่าสันติธรรม
กองบรรณาธิการ :
พระมหาสายันต์ อคฺควณฺโณ
พระมหาปิยะ อุตฺตมปญฺโญ
และอุบาสก-อุบาสิกา
รูปเล่ม/รูปภาพ
พระมหาปิยะ อุตฺตมปญฺโญ
Dhammaratana Journal is published by
Wat Padhammaratana
The Buddhist Meditation Center of Pittsburgh
5411 Glenwood Ave., Pittsburgh, PA 15207
Tel(412)521-5095
E-mail : bmcpitts@hotmail.com
bmcpitts@yahoo.com
Homepage : www.bmcpitts.org
www.facebook.com/bmcpitts
www.youtube.com/bmcpitts
ธรรมรัตน์-Dhammaratana
วารสารธรรมะวัดป่าธรรมรัตน์ พิทส์เบิร์ก
Vol.2 No.7 July-Sept. 2013 ปีที่ ๒ ฉบับที่ ๗ เดือนก.ค.-ก.ย. ๒๕๕๖
3. ธรรมรัตน์ Dhammaratana ธรรมรัตน์ Dhammaratana1
พระพุทธพจน์
The Buddha's Words
อหํ นาโคว สงฺคาเม จาปาโต ปติตํ สรํ
อติวากฺยํ ติติกฺขิสฺสํ ทุสฺสีโล หิ พหุชฺชโน ฯ๓๒๐ฯ
เราจักอดทนต่อคำ�เสียดสีของคนอื่น เหมือนพญาคชสาร
ในสนามรบ ทนลูกศรที่ปล่อยออกไปจากคันธนู เพราะว่าคนโดย
มาก ทุศีล
As an elephant in the battle field
withstands the arrows shot from a bow.
Even so will I endure abuse,
for people's conduct is mostly low.
บทบรรณาธิการ
"อิมัสมิง อาวาเส อิมัง เตมาสัง วัสสัง อุเปมิ ข้าพเจ้าขอเข้าจำ�พรรษ
ตลอดไตรมาส(๓เดือน)ในอาวาสนี้ " นี้คือคำ�อธิษฐานจำ�พรรษาของพระภิกษุใน
พระพุทธศาสนา เป็นการแสดงเจตจำ�นงค์ความตั้งใจว่าจะอยู่ ณ ที่แห่งใดแห่งหนึ่ง
วารสารธรรมรัตน์รายไตรมาสกลางปี 2556 กลับมาพบกับท่านอีกครั้ง
หนึ่ง เป็นฉบับที่สองในรอบปี2556 มีสาระธรรมกิจกรรม และเรื่องราวมากมายมา
ฝาก เพื่อแจ้งให้สมาชิกได้ทราบว่าภายในรอบ 3 เดือนที่ผ่านมาทางวัดทำ�อะไรบ้าง
และในอีก 3 เดือนข้างหน้าจะมีกิจกรรมอะไรเกิดขึ้นบ้าง
ในเดือนเมษายน,พฤษภาคม และมิถุนายนที่ผ่านมานั้น มีกิจกรรมบำ�เพ็ญ
บุญกุศลมากมาย คือ เดือนเมษายนทางวัดจัดทำ�บุญประเพณีสงกรานต์ที่วัด และ
ได้เดินทางไปร่วมทำ�บุญประเพณีสงกรานต์ที่วัดไทยกรุงวอชิงตัน,ดี.ซี. เดือน
พฤษภาคมนั้นมีกิจกรรมหลักคือการจัดเฉลิมฉลองวันวิสาขบูชาที่วัด และร่วม
จัดงานวิสาขนานาชาติร่วมกับชาวพุทธนานาชาติเมืองพิทส์เบิร์ก, เดือนมิถุนายน
นั้นคณะสงฆ์วัดป่าธรรมรัตน์ได้เดินทางไปช่วยงานประชุมสมัชชาสงฆ์ไทยใน
สหรัฐอเมริกาและทำ�บุญอายุวัฒนมงคลครบรอบ 88 ปีหลวงตาชี หลังจากนั้นมี
พระเถรานุเถระและญาติโยมจากประเทศไทยเดินทางมาเยี่ยมเยือนวัดและเมือง
พิทส์เบิร์ก เป็นต้นว่า พระเดชพระคุณพระธรรมโมลี เจ้าคณะจ.สุรินทร์ อีกเรื่อง
หนึ่งที่อยากแจ้งให้ทราบคือปีนี้พระภิกษุจำ�พรรษาที่วัดป่าธรรมรัตน์2รูปคือพระ
มหาสายันต์ อคฺควณฺโณ และพระมหาปิยะ อุตฺตมปญฺโญ
กิจกรรมที่จะมีขึ้นในเดือนสิงหาคมและกันยายนนั้น มีกิจกรรมทำ�บุญ
วันกตัญญูรู้พระคุณแม่ที่จะจัดขึ้นในวันที่ 11 สิงหาคมนี้ ขอเชิญชวนทุกท่านร่วม
กิจกรรมบูชาพระคุณแม่กับทางวัด ในช่วงเทศกาลเข้าพรรษาปีนี้ ทางวัดมีกิจกรรม
นั่งสมาธิ สวดมนต์ สนทนาธรรมเป็นประจำ�ทุกเย็นวันอาทิตย์ตั้งแต่เวลา 17.00
- 19.00 น. ขอเรียนเชิญญาติโยมทุกท่านร่วมบำ�เพ็ญบุญพิเศษ หรือถ้าญาติโยมมี
ความสนใจพิเศษที่อยากศึกษาปฏิบัติธรรมเพิ่มเติมสามารถติดต่อสอบถามกับทาง
วัดได้ตลอดเวลาเสมือนหนึ่งเป็นวัดของญาติโยมเอง จึงแจ้งมาเพื่อทราบโดยทั่วกัน
และเพื่อไม่เป็นการเสียเวลา ขอเชิญญาติโยมทุกท่านพลิกไปอ่านสาร
ธรรม และกิจกรรมต่างๆ ในรอบ ๓ เดือนที่ผ่านมาได้ในวารสารเล่มนี้
ด้วยไมตรีธรรม
4. ธรรมรัตน์ Dhammaratana ธรรมรัตน์ Dhammaratana2 3
S
ince this article is appearing within the pages of a Buddhist pub-
lication, one would correctly assume that the truth search de-
scribed in the title refers to the writer’s eventual discovery of the
Buddhadhamma and how that discovery changed his life forever. Two
thousand six hundred years ago a young prince of northern India left
the comforts and pleasures of his father’s palace to embark on an ardu-
ous six year journey to find an enduring happiness. He had come to the
conclusion that this inner peace could not be found within his role as a
future king and so, much to the sadness and consternation of his parents
and young wife and infant son, he left the palace discarding his princely
robes for rags, beginning a life of homelessness and deprivation in his
search for truth. He did this for himself of course, but additionally he did
it out of compassion for his loved ones and all living beings who were to
come after him. When he found the answer by his own efforts six years
later, after almost dying of starvation; again, out of compassion, he de-
cided to teach others the way to this lasting peace and happiness, includ-
ing his family. The basic tool that he left all mankind to lead them to this
victory over suffering and unhappiness was the practice of meditation.
Meditation is the starting point on the path to this state of personal last-
ing happiness and the end of suffering. I “stumbled upon” the practice
of Buddhism five years ago, which for me was the beginning of the
end of a most unhappy and
problematic life which had
been filled with pain and
increasing despair. How I
embarked on the path which
the Buddha pioneered all
those years ago is my per-
sonal story of deliverance.
Therefore an opening state-
ment on Buddhist medita-
tion would be in order.
The skillful and persistent practice of meditation as taught by
Siddhattha Gotama, otherwise known as the Buddha, is the one and only
way in this unimaginably vast universe to complete the most difficult
assignment one could ever accept; that of controlling and purifying
one’s mind and experiencing everlasting happiness. I realize that is a
bold statement coming from the pen of a layperson, and you should not
automatically believe it just because I wrote it, and because it may sound
plausible to your common-sense. Then again it may not sound plausible
at all and will lead you to stop reading right here. For those of you
continuing, I freely admit I am not the author of such a wonderful state-
ment, only a messenger of the good tidings. Now consider a statement
on the same topic from someone who unlike me, has devoted their entire
life to the study of mind, and the pursuit of lasting happiness through
the practice of Buddhist meditation. To quote the Venerable Henepola
Gunaratana, a Theravadan monk and author of numerous books on the
subject; “Meditation sharpens your concentration and your thinking
power. Then piece by piece, your own subconscious motives and me-
chanics become clear to you. Your intuition sharpens; the precision of
your thought increases and gradually you come to a direct knowledge of
things as they really are, without prejudice and without illusion.” Very
perceptive and illuminating of course, but one should not even directly
accept what Venerable Gunaratana says as the truth. In fact, the Buddha
told his disciples that they should not believe anything he told them ei-
ther! If one should not believe even the Buddha’s own words then who
should one believe? No one! That’s correct, no one. The Buddha said
that the only trustworthy source of truth was your own direct experience,
which would verify the truth of what he had said. Again, the truth will
IN SEARCH OF THE TRUTH
By William Anderson
5. ธรรมรัตน์ Dhammaratana ธรรมรัตน์ Dhammaratana4 5
be revealed as the truth, only when you have the experience of it. Get
it? The Venerable Gunaratana continues, “ So, is this reason enough to
bother meditating? Scarcely! These are just promises on paper. There is
only one way you will ever know if meditation is worth the effort; learn
to do it right, and do it. See for yourself.”
Now, with respect to promises on paper; I have read many dif-
ferent explanations of the meaning of life, and the achievement of a
seemingly elusive lasting happiness. These paper promises came within
the pages of numerous works of literature, poetry, philosophy, religion,
psychology and various versions of metaphysics. The results of this
reading and pondering only brought me to the conclusion much later
in life, that none of these authors actually had it all together; they only
had bits and pieces of truth that could not be assembled into one cohe-
sive and understandable form. Despite all of my reading of such writ-
ings, I always came away feeling that there was no concrete and realistic
way to implement this wisdom into my daily life and thus solve all of
my many emotional problems. All of these theories of the meaning of
life and happiness are similar to the manner in which modern physicists
postulate a single explanation for the existence and interrelationship
of all the forces which hold the universe together; what they call a uni-
fied field theory. I too was seeking one such gift-wrapped package that
when opened contained unchanging happiness. After a lifetime of read-
ing such theories I realized I was not the only one who was unhappy and
confused about life. I came to the conclusion that absolutely everyone
is in the dark on these life and death issues, whether they are honest
enough to admit it or not. Some give up the search at some point and
resort to the pursuit of one distracting behavior after another as a cheap
temporary substitute for true lasting happiness. Others as well, never
even consider asking such questions of life and feel that the only pur-
pose to existence is simply enjoying themselves and seeking pleasure.
Never totally abandoning my search; I did however, spend the majority
of my adult years following one dead end after another in the deserts of
confusion. I attempted during these wanderings to cover-up the increas-
ing pain and dissatisfaction of my life with the placebo of sensual plea-
sure, but more on that later.
In any good story one usually starts at the beginning, and for
me the search for the truth began at a very early age. As a young boy
I wanted to know who made the world in which I found myself living.
Who was God and where was he located? I was led to believe that God
was a male with no name other than God, and that he was somehow this
but also my father; very confusing. In fact, although I had a name like
everyone else, I never felt fully comfortable with mine as if I had some
secret identity that no one could tell me. I was raised in the Christian
tradition and baptized as an infant. This procedure required an authority
figure to sprinkle water over my head while I probably cried in protest.
The purpose of this early unwanted exposure to cold water was to pro-
tect me from the Devil, who was the inventor and perpetrator of all the
evil in the world. Imagine, all you need to be safe in this chaotic and
violent world is a little water properly applied! This chaotic and violent
world of course had been created by a supposedly all-powerful God,
who was also my father. The key which was to unlock the mystery of
God was the fact that he had a son named Jesus, who was also some-
how my brother. I was told that this brother of mine had died a horrible
bloody death because of my sins (those wrong behaviors which I would
continue to perform throughout my life). The only sins that I had com-
mitted as a small boy would have been occasional lies and perhaps the
taking of something that didn’t belong to me, a cookie for example or
another child’s toy. Because of these simple childlike sins I was to for-
ever feel guilty and worthless because I had somehow brought about the
death of my brother Jesus due of these behaviors. Confused yet? Imag-
ine how I felt. Returning to this Devil character, it seems he had an army
of evil friends called demons who would invisibly sit on your shoulder
and somehow whisper in your ear to do bad things The Devil it seemed
was very successful in spreading violence and unhappiness around the
world despite the supposed all- powerful God, who was also my father.
Since I was never to know or even meet my earthly father I was doubly
confused. Why would God permit people to suffer so greatly and permit
them to be so universally unhappy? As a child you were not to ask such
questions and if you did, you quickly discovered that no one had a sen-
sible answer. We were taught that God understood all of this and would
one explain if all in Heaven. Despite all the evident suffering and chaos
in the world I was taught that if I was good I would go to this wonderful
place when I died and be with God, who was also my father, and Jesus
his son who was also my brother. Unfortunately I was never able to
be “Good”, but instead found myself committing many sins every day.
I felt helplessly trapped within this unbending system of reward and
6. ธรรมรัตน์ Dhammaratana ธรรมรัตน์ Dhammaratana6 7
punishment because I felt the requirement to be perfect. After all, Jesus
himself told his followers, “Be ye perfect as I am perfect.”
I found that I could be “perfect” for perhaps thirty seconds if
I didn’t count sinful thoughts which constantly circulated within my
mind. As I got older I noticed that the thoughts became progressively
more complicated, sinister and numerous. Much later, I realized that
this was due to my experiencing life every waking second, and that my
brain was constantly making a record of these experiences. Our brains
are so sophisticated that they even record thoughts, about our thoughts,
in the form of judgments and opinions, like and dislike. Of course as
a child I had no clue how my mind worked. All I knew was that I con-
stantly had unhappy and fearful thoughts with the occasional break of a
happy thought or experience which I desperately tried to hold onto. This
story of my search for the truth will continue at another time, but for
now I leave you with a quote from the pen of the poet A. E. Houseman
which beautifully sums up how I felt leaving childhood and entering
adolescence, and is from Houseman’s The Last poems;
“I, a stranger and afraid in a world I never made.”
ความปลอดภัยในชีวิต ทรัพย์สิน ครอบครัว และอื่นๆ เป็นยอด
ปรารถนาของคนทั้งหลาย ทำ�ให้มนุษย์พยายามคิดค้นสร้างสรรค์สิ่งต่างๆขึ้น
ไม่ว่าจะเป็นที่อยู่อาศัย เสื้อผ้า และเครื่องอำ�นวยความสะดวกหลายหลาก เพื่อ
ความปลอดภัย ถ้าสังเกตจะเห็นว่าประเทศที่พัฒนาแล้ว กำ�ลังพัฒนา และด้อย
พัฒนาทั่วโลก จะมีสิ่งป้องกันภัยและอำ�นวยความสะดวกต่างๆ เช่น ในประเทศ
สหรัฐอเมริกา จะมีระบบเตือนภัยธรรมชาติที่ดีเยี่ยมจนสามารถรู้ได้ล่วงหน้า
หลายวันชั่วโมงต่อชั่วโมงว่า ภายในอาทิตย์นี้ฝนจะตก แดดจะออกจนคนที่จะ
ออกไปทำ�ธุระนอกบ้านสามารถเตรียมพร้อมรับมือกับดินฟ้าอากาศได้
ถึงแม้ประเทศที่พัฒนาเจริญก้าวหน้าทางด้านเทคโนโลยีก็ใช่ว่าจะ
มีความปลอดภัยในชีวิตอย่างเต็มที่ เพราะภัยต่างๆ ใช่ว่าจะเกิดจากมนุษย์
เองเท่านั้น ยังมีภัยธรรมชาติที่อยู่เหนือการควบคุมของเรา ซึ่งเกิดขึ้นโดยไม่
สามารถกะเกณฑ์เตรียมรับมือได้ จึงเห็นว่ามีบริษัทประกันภัยผุดขึ้นมากมาย
เช่น บริษัทประกันชีวิต สุขภาพ บ้าน รถยนต์ ทรัพย์สิน และธุรกิจ เป็นต้น
บริษัทประกันภัยเหล่านั้นต่างต้องเสียเงินทองในการทำ�ประกันโดยจ่ายเป็นราย
เดือน รายปี ซึ่งคนที่ทำ�ประกันภัยต้องใช้จ่ายเงินจำ�นวนมากในแต่ละปี เพื่อ
ป้องกันภัยที่จะเกิดขึ้นกับชีวิต ทรัพย์สิน และครอบครัวของตนเอง
เมื่อ ๒,๕๐๐ กว่าปีก่อน พระพุทธเจ้าก็ทรงวางหลักประกันภัยไว้เหมือน
พุทธประกันภัย
ปิยเมธี
ญาติธรรมจาก
ประเทศไทย, มลรัฐ
วอชิงตัน,ดี.ซี. และ
มลรัฐเวอร์จีเนีย ได้เดิน
ทางมาเยี่ยมเยือนให้กำ�
ลังใจพระสงฆ์และชาว
พุทธในการสร้างวัดใหม่
19. ธรรมรัตน์ Dhammaratana ธรรมรัตน์ Dhammaratana
ประเพณีสงกรานต์ 2556 - Songkran Festival at BMCP 2013 ทำ�บุญวันวิสาขบูชา - Vesak Ceremony
20. ธรรมรัตน์ Dhammaratana ธรรมรัตน์ Dhammaratana
ประชุมสมัชชาสงฆ์ไทยในสหรัฐอเมริกา 2556 ทำ�บุญอายุวัฒนมงคล 88 ปีหลวงตาชี - Luang Ta Chi Birthday
21. ธรรมรัตน์ Dhammaratana ธรรมรัตน์ Dhammaratana36 37
ขอเชิญร่วมทำ�บุญวันกตัญญูรู้พระคุณแม่
ณ วัดป่าธรรมรัตน์ พิทส์เบิร์ก
วันเสาร์-อาทิตย์ที่ 10-11 สิงหาคม 2556
"พ่อแม่เป็นพระพรหม(ผู้สร้าง)ของบุตรธิดา" แม่เป็นผู้สร้างโลก โลก
คือลูก แม่จึงเป็นบุคคลสำ�คัญที่สร้างสรรค์ให้ลูกที่เกิดมาเป็นคนดีหรือไม่ก็ได้
งานของแม่จึงเป็นภาระที่หนัก ไม่เคยจบจนกระทั่งวันตาย เนื่องในเทศกาลวัน
กตัญญูรู้พระคุณแม่ ทางวัดจึงเปิดโอกาสให้ทุกท่านได้ร่วมทำ�บุญระลึกถึงพระ
คุณแม่ ดังนี้
วันเสาร์ที่ 10 สิงหาคม 2556
เวลา 17.00 น. ร่วมทำ�วัตรเย็น-เจริญจิตภาวนา
เวลา 18.30 น. พักดื่มน้ำ�ชา-กาแฟ
เวลา 19.00 น. เจริญพระพุทธมนต์ “ชยมงคลคาถา”
(อิติปิ โส 81 จบ)
เวลา 20.00 น. สนทนาธรรม รับพร เป็นอันเสร็จพิธี
วันอาทิตย์ที่ 11 สิงหาคม 2556
เวลา 10.15 น. จุดเทียนธูปบูชาพระรัตนตรัย,
ร่วมกันสวดมนต์, สมาทานศีล ๕
พระสงฆ์เจริญพระพุทธมนต์,
ญาติโยมตักบาตรข้าวสุก,
เวลา 10.45 น. ถวายภัตตาหารเพล, แสดงธรรมเรื่องพระคุณแม่,
พิจารณาฉันเพล
เวลา 12.00 น. ญาติโยมร่วมกันรับประทานอาหาร
เวลา 12.30 น. เจริญจิตภาวนาบูชาพระคุณแม่
ในสากลโลก (5-10 นาที)
รับของที่ระลึก เป็นอันเสร็จพิธี
Mother’s Day Celebration
******
What : Mother's Day Celebration, the day which we come to show our
gratitude towardmotherwhoisveryimportant person.In Buddhism the Buddha
called mother and father as the creator or Bhraman, the supreme god in his time.
Where : Wat Padhammaratana, 5411 Glenwood Ave., Pittsburgh, PA
15207
When : August 10-11, 2013. 9.30 am – 12.00 pm., Free to the public
Info : (412)521-5095, www.bmcpitts.org, www.facebook.com/bmcpitts
Schedule
Saturday, August 10, 2013
05.00 p.m. Meditation-Evening Chanting
06.30 p.m. Tea Break
07.00 p.m. Parita Chanting (Itipi So 81 times)
08.00 p.m. Dhamma Discussion, Blessing, the end
Sunday, August 11, 2013
10.15 a.m. Light the candle, group-chanting,
request five precepts, the monk chants
10.45 a.m. Lunch served to the Venerable monk and Dhamma talk
12.00 a.m. Lunch served to the congregation
12.00 a.m. Meditation for mothers (5-10 minutes),
receive the gift by Venerable monk,
Group-Picture, the program closed.
******
22. ธรรมรัตน์ Dhammaratana ธรรมรัตน์ Dhammaratana38 47
All are cordially invited to participate
in the meditation programs and Buddhist activities at
Wat Padhammaratana(The Buddhist Meditation Centre of Pittsburgh)
Activity Day Time
1. Chanting Daily Morning and
Evening
05.30 - 6.30 a.m.
5.30 - 6.30 p.m.
2. Dhamma Talk Daily Morning 10.45 - 11.15 a.m.
3.Buddhist Study(Thai) Every Sunday 01.00 - 03.00 p.m.
4. Meditation(English) Every Saturday 03.00 - 05.00 p.m.
All activities will be held at the upper or lower level of the temple. For further infor-
mation, please contact Wat Padhammaratana, PA. Tel.412-521-5095,
E-mail : bmcpitts@hotmail.com, www.bmcpitts.org, www.facebook.com/bmcpitts
- To serve as a Buddhism promotion
center in the U.S.
- To serve as a meditation center in
Pittsburgh
- To promote virtues, Buddhist cul-
ture and traditions
- To be a center of all Buddhists,
regardless of nationalities
OBJECTIVES
กิจกรรมในแต่ละเดือน ปี 2556 วัดป่าธรรมรัตน์ พิทส์เบิร์ก
ทำ�บุญวันขึ้นปีใหม่ วันอังคารที่ 1 มกราคม 2556
ทำ�บุญวันมาฆบูชา วันอาทิตย์ที่ 24 กุมภาพันธ์ 2556
ปฏิบัติธรรมประจำ�เดือน วันที่ 15-17 เมษายน 2556
ทำ�บุญวันสงกรานต์ วันอาทิตย์ที่ 7 เมษายน 2556
ทำ�บุญวันวิสาขบูชา วันอาทิตย์ที่ 19 พฤษภาคม 2556
ร่วมทำ�บุญวันเกิด 88 ปี หลวงตาชี วันอาทิตย์ที่ 9 มิถุนายน 2556
ทำ�บุญวันเข้าพรรษา วันอาทิตย์ที่ 21 กรกฎาคม 2556
บรรพชาสามเณรภาคฤดูร้อน วันที่ 4-11 สิงหาคม 2556
ปฏิบัติธรรมวันสารท วันที่ 13 - 15 กันยายน 2556
ทำ�บุญวันออกพรรษา วันอาทิตย์ที่ 20 ตุลาคม 2556
ทำ�บุญทอดกฐิน วันอาทิตย์ที่ 10 พฤศจิกายน 2556
ทำ�บุญวันพ่อแห่งชาติ วันอาทิตย์ที่ 8 ธันวาคม 2556
ปฏิบัติธรรมส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่ วันอังคารที่ 31 ธันวาคม 2556
RELIGIOUS CEREMONY 2013 WAT PADHAMMARATANA
New Year Celebration Tuesday, January 1, 2013
Makhapuja Ceremony Sunday, February 24, 2013
Meditation Retreat March 15-17, 2013
Songkran Festival Sunday, April 7, 2013
Visaka Puja Ceremony Sunday, May 19, 2013
Luangta Chi's Birthday Sunday, June 9, 2013
Asalha Puja & Rains-retreat Ceremony Sunday, July 21, 2013
Novice Summer Camp August 4-11, 2013
Sart Meditation Retreat September 13-15, 2013
Rains-retreat ending Ceremony Sunday, October 20, 2013
Kathina Ceremony Sunday, November 10, 2013
Meditation Retreat Tuesday, December 31, 2013