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27/09/2015 O comentarista das lições deste trimestre é o pastor César
Moisés Carvalho
Pedagogo, chefe do Setor de Educação Cristã da CPAD e
professor universitário.
DESCREVER a respeito do perfil da igreja neotestamentária.
DISCUTIR acerca da igreja do século XXI.
ELENCAR os principais desafios da igreja do século XXI.
Objetivos
Na lição de hoje, refletiremos de forma breve acerca dos perfis da
igreja do primeiro século e a do século atual. Esse exercício se faz necessário
visto que estamos vivendo em um novo tempo. Enquanto a modernidade
desmotivava o estudo teológico, fala-se agora da necessidade de uma
teologia pública, ou seja, a mensagem cristã adequada em termos de
linguagem, forma e conteúdo às necessidades das pessoas do mundo atual.
Se ela fechar-se em si, poderá tornar-se sectária, obsoleta e
incomunicável às pessoas que dela mais precisam. Não obstante, abrir-se em
demasia pode levar a comunidade de fé ao perigo de descaracterizar-se
diante das absorções indiscriminadas de modelos que não servem para a sua
vivência.
O PERFIL DA IGREJA NEOTESTAMENTÁRIA
Comunitária.
Era simplesmente impossível ignorar a Igreja do primeiro século. Empenhada no
cumprimento da missão que lhe confiou o Senhor, os bens materiais não eram,
nem de longe, o que ela mais valorizava. Daí o porquê da facilidade em partilhar
(At 2.44,45). A doutrina era única, assim como todas as coisas lhes eram comuns
(At 2.42-47). Até o sofrimento era encarado de forma muito diferente dos dias de
hoje. Em vez de revolta, este gerava orgulho e honra, pois isso os identificava com
Cristo (At 5.41; 1Pe 3.14; 5.9).
Carismática.
A Igreja dava liberdade ao Espírito Santo e seus membros eram
revestidos de poder (At 2.4). Os crentes perseveravam nas orações e
eram tementes ao Senhor, o que fez com que o povo de Deus
experimentasse sinais e prodígios por intermédio dos apóstolos(At
2.42,43).
Dirigida pelo Espírito por meio de homens de Deus
A sintonia com o Espírito Santo era tão fina que, quandoda infrutífera
discussãoacerca da necessidade de circuncidar os gentios, a decisão
final não foi um arrazoadopuramente humano; antes, partiu do Espírito
para os líderes e desses para a igreja (At 15.28,29).
É possível identificar na igreja
dos dias atuais, as mesmas
característicasda Igreja do
primeiroséculo?
Ponto Importante
A igreja de hoje precisa ser
comunitária,carismáticae
dirigidapelo EspíritoSanto.
A IGREJA DO SÉCULO 21
A Igreja em meio ao ativismo.
Até por uma questão de organização social, é praticamente impossível que, no tempo presente,
consigamos reproduzir o “estar juntos” todos os dias à semelhança da Igreja do primeiro século
(At 2.42). Entretanto, com as redes sociais e a televisão, a Igreja do século 21 tornou-se ainda
menos comunitária. As reuniões semanais não são bem frequentadas como deveriam ser,
enquanto o domingo à noite é bastante concorrido. Ocorre, porém, que, ao terminar o culto,
devido às obrigações que já se iniciam na segunda-feira e a dificuldade com o transporte
coletivo, os irmãos não têm condições de passar um período juntos. Essa desagregação, para
dizer o óbvio, traz danos à saúde da igreja local.
A multiplicidade de denominações.
O crescimento das denominações é algo que impressiona os
sociólogos. As últimas pesquisas apontam para um número muito
grande de trânsito ou mobilidade religiosa. As pessoas “trocam” de
igreja como de roupa, não tendo nenhum compromisso com as raízes
denominacionais (Hb 10.25). Esse fenômeno também foi identificado
pelo censo IBGE de 2010 que apontou a existência do grupo (ou
classificação), chamado de “múltiplo pertencimento”.
A descaracterização da mensagem bíblica.
Infelizmente, a mensagem da Palavra de Deus tem sido distorcidapara
fundamentar as mais estranhas visões acerca de Deus, de Jesus Cristo,
do Espírito Santo e do Evangelho. Há muitos anos, o pastor Antonio
Gilberto escreveu que a Bíblia sofre, por falta de conhecimento, muito
mais na boca dos que a pregam do que na dos críticos e ateus.
O que mais prejudica a
vivênciacomuntáriana igreja
do século 21?
Ponto Importante
Se as redes fossem utilizadasde
sociais forma inteligente,não
afastaria a igreja, antes a
aproximaria ainda mais entre si, e
com a sociedade toda.
DESAFIOS DA IGREJA DO SÉCULO 21
Manter a essência.
Embora não seja possível após vinte séculos reproduzir
fielmente a Igreja do Novo Testamento, é obrigatório manter a
essência do Corpo de Cristo (Rm 12.5; 1Co 12.12,27). É
impossível estarmos ligados à cabeça, que é Cristo, e agirmos de
modo diferente do que Ele preceitua e exige (Ef 4.12-16; Cl
2.16-19).
Fortalecer o seu programa de educação cristã.
Uma das ordens do Senhor Jesus Cristo foi que pregássemos e ensinássemos
(Mt 28.19,20; Mc 16.15-20). Essa prática caracterizou a Igreja do primeiro
século e foi assim que ela cresceu (At 5.42; 6.7; 15.32-36). Invariavelmente,
verificamos que a Igreja prega, ou seja, realiza cinquenta por cento de sua
missão. Não obstante, os outros cinquenta porcento, que dizem respeito ao
ensino e são muito mais difíceis de cumprir, acabam sendo esquecidos.
A educação cristã é um processo contínuo e ininterrupto que não pode ser
realizado de qualquer maneira (Rm 12.7; 15.4; 1Tm 4.13; 2Tm 2.1,2; 3.10-17).
Isso sob pena de não estarmos de fato obedecendo integralmente ao “ide” do
Meigo Nazareno (Jo 15.1-27). Diante desse contexto e por reconhecermos que
estamos em outro tempo, uma Escola Dominical de qualidade faz toda a
diferença.
Não abdicar a sua identidade bíblica.
Mesmo cientes do crescimento das denominações, a Igreja não
pode, em hipótese alguma, negociar a sua identidade. Algumas,
por quererem se tornar muito palatáveis, acabarão apostatando
da genuína fé em Cristo (2Tm 4.1-4). “Versões alternativas” do
Evangelho são oferecidas como se fosse possível negociar com a
Palavra de Deus (Gl 1.8). Tudo voltado à conquista, simpatia e a
adesão das pessoas, sem que estas tenham um compromisso
com o Senhor da Igreja.
Como viver o Evangelho em
meio à multiplicidade
denominacional?
Ponto Importante
Se por um lado não se pode reproduzir o
passado, por outro, a completa perda de
identificaçãoda igreja de hoje com a do
primeiro século, pode ser indício de algo
muito grave.
O Evangelho é tão atemporal que, se pudermos comunicá-lo
sem deturpar-lhe o conteúdo, certamente as pessoas deste
século nos ouvirão. Entretanto, se insistirmos em uma prática
que nada tem com a do Senhor Jesus, com a desculpa de
estarmos “fazendo a obra de Deus”, certamente fracassaremos,
pois Ele nenhum compromisso terá conosco {Mt 7.21-23).
1. Cite três características da Igreja do primeiro século.
Comunitária, carismática, dirigida pelo Espírito através de homensde Deus.
2. Cite três características da Igreja do século 21.
Ativismo,a multiplicidade de denominações e a descaracterização da mensagem bíblica.
3. Quais são os desafiosda Igreja do século 21?
Manter a essência, fortalecer o seu programa de educação cristã e não negociar a sua identidade.
4. O que você acha que poderia ser feito para melhorara educação cristã em sua igreja local?
Respostapessoal.
5. Segundo o texto de Mateus 7.21-23, o que muitos que dizem estar “fazendo a obra de Deus” escutarão
de Jesus?
“Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade” (Mt 7.21).

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Lição 13 - A Igreja do Século 21 - EBD Jovens - 3 Trimestre 2015 - CPAD

  • 1. 13 27/09/2015 O comentarista das lições deste trimestre é o pastor César Moisés Carvalho Pedagogo, chefe do Setor de Educação Cristã da CPAD e professor universitário.
  • 2.
  • 3.
  • 4. DESCREVER a respeito do perfil da igreja neotestamentária. DISCUTIR acerca da igreja do século XXI. ELENCAR os principais desafios da igreja do século XXI. Objetivos
  • 5. Na lição de hoje, refletiremos de forma breve acerca dos perfis da igreja do primeiro século e a do século atual. Esse exercício se faz necessário visto que estamos vivendo em um novo tempo. Enquanto a modernidade desmotivava o estudo teológico, fala-se agora da necessidade de uma teologia pública, ou seja, a mensagem cristã adequada em termos de linguagem, forma e conteúdo às necessidades das pessoas do mundo atual. Se ela fechar-se em si, poderá tornar-se sectária, obsoleta e incomunicável às pessoas que dela mais precisam. Não obstante, abrir-se em demasia pode levar a comunidade de fé ao perigo de descaracterizar-se diante das absorções indiscriminadas de modelos que não servem para a sua vivência.
  • 6. O PERFIL DA IGREJA NEOTESTAMENTÁRIA
  • 7. Comunitária. Era simplesmente impossível ignorar a Igreja do primeiro século. Empenhada no cumprimento da missão que lhe confiou o Senhor, os bens materiais não eram, nem de longe, o que ela mais valorizava. Daí o porquê da facilidade em partilhar (At 2.44,45). A doutrina era única, assim como todas as coisas lhes eram comuns (At 2.42-47). Até o sofrimento era encarado de forma muito diferente dos dias de hoje. Em vez de revolta, este gerava orgulho e honra, pois isso os identificava com Cristo (At 5.41; 1Pe 3.14; 5.9).
  • 8.
  • 9. Carismática. A Igreja dava liberdade ao Espírito Santo e seus membros eram revestidos de poder (At 2.4). Os crentes perseveravam nas orações e eram tementes ao Senhor, o que fez com que o povo de Deus experimentasse sinais e prodígios por intermédio dos apóstolos(At 2.42,43).
  • 10. Dirigida pelo Espírito por meio de homens de Deus A sintonia com o Espírito Santo era tão fina que, quandoda infrutífera discussãoacerca da necessidade de circuncidar os gentios, a decisão final não foi um arrazoadopuramente humano; antes, partiu do Espírito para os líderes e desses para a igreja (At 15.28,29).
  • 11. É possível identificar na igreja dos dias atuais, as mesmas característicasda Igreja do primeiroséculo? Ponto Importante A igreja de hoje precisa ser comunitária,carismáticae dirigidapelo EspíritoSanto.
  • 12. A IGREJA DO SÉCULO 21
  • 13. A Igreja em meio ao ativismo. Até por uma questão de organização social, é praticamente impossível que, no tempo presente, consigamos reproduzir o “estar juntos” todos os dias à semelhança da Igreja do primeiro século (At 2.42). Entretanto, com as redes sociais e a televisão, a Igreja do século 21 tornou-se ainda menos comunitária. As reuniões semanais não são bem frequentadas como deveriam ser, enquanto o domingo à noite é bastante concorrido. Ocorre, porém, que, ao terminar o culto, devido às obrigações que já se iniciam na segunda-feira e a dificuldade com o transporte coletivo, os irmãos não têm condições de passar um período juntos. Essa desagregação, para dizer o óbvio, traz danos à saúde da igreja local.
  • 14. A multiplicidade de denominações. O crescimento das denominações é algo que impressiona os sociólogos. As últimas pesquisas apontam para um número muito grande de trânsito ou mobilidade religiosa. As pessoas “trocam” de igreja como de roupa, não tendo nenhum compromisso com as raízes denominacionais (Hb 10.25). Esse fenômeno também foi identificado pelo censo IBGE de 2010 que apontou a existência do grupo (ou classificação), chamado de “múltiplo pertencimento”.
  • 15.
  • 16. A descaracterização da mensagem bíblica. Infelizmente, a mensagem da Palavra de Deus tem sido distorcidapara fundamentar as mais estranhas visões acerca de Deus, de Jesus Cristo, do Espírito Santo e do Evangelho. Há muitos anos, o pastor Antonio Gilberto escreveu que a Bíblia sofre, por falta de conhecimento, muito mais na boca dos que a pregam do que na dos críticos e ateus.
  • 17. O que mais prejudica a vivênciacomuntáriana igreja do século 21? Ponto Importante Se as redes fossem utilizadasde sociais forma inteligente,não afastaria a igreja, antes a aproximaria ainda mais entre si, e com a sociedade toda.
  • 18. DESAFIOS DA IGREJA DO SÉCULO 21
  • 19. Manter a essência. Embora não seja possível após vinte séculos reproduzir fielmente a Igreja do Novo Testamento, é obrigatório manter a essência do Corpo de Cristo (Rm 12.5; 1Co 12.12,27). É impossível estarmos ligados à cabeça, que é Cristo, e agirmos de modo diferente do que Ele preceitua e exige (Ef 4.12-16; Cl 2.16-19).
  • 20. Fortalecer o seu programa de educação cristã. Uma das ordens do Senhor Jesus Cristo foi que pregássemos e ensinássemos (Mt 28.19,20; Mc 16.15-20). Essa prática caracterizou a Igreja do primeiro século e foi assim que ela cresceu (At 5.42; 6.7; 15.32-36). Invariavelmente, verificamos que a Igreja prega, ou seja, realiza cinquenta por cento de sua missão. Não obstante, os outros cinquenta porcento, que dizem respeito ao ensino e são muito mais difíceis de cumprir, acabam sendo esquecidos. A educação cristã é um processo contínuo e ininterrupto que não pode ser realizado de qualquer maneira (Rm 12.7; 15.4; 1Tm 4.13; 2Tm 2.1,2; 3.10-17). Isso sob pena de não estarmos de fato obedecendo integralmente ao “ide” do Meigo Nazareno (Jo 15.1-27). Diante desse contexto e por reconhecermos que estamos em outro tempo, uma Escola Dominical de qualidade faz toda a diferença.
  • 21. Não abdicar a sua identidade bíblica. Mesmo cientes do crescimento das denominações, a Igreja não pode, em hipótese alguma, negociar a sua identidade. Algumas, por quererem se tornar muito palatáveis, acabarão apostatando da genuína fé em Cristo (2Tm 4.1-4). “Versões alternativas” do Evangelho são oferecidas como se fosse possível negociar com a Palavra de Deus (Gl 1.8). Tudo voltado à conquista, simpatia e a adesão das pessoas, sem que estas tenham um compromisso com o Senhor da Igreja.
  • 22. Como viver o Evangelho em meio à multiplicidade denominacional? Ponto Importante Se por um lado não se pode reproduzir o passado, por outro, a completa perda de identificaçãoda igreja de hoje com a do primeiro século, pode ser indício de algo muito grave.
  • 23. O Evangelho é tão atemporal que, se pudermos comunicá-lo sem deturpar-lhe o conteúdo, certamente as pessoas deste século nos ouvirão. Entretanto, se insistirmos em uma prática que nada tem com a do Senhor Jesus, com a desculpa de estarmos “fazendo a obra de Deus”, certamente fracassaremos, pois Ele nenhum compromisso terá conosco {Mt 7.21-23).
  • 24. 1. Cite três características da Igreja do primeiro século. Comunitária, carismática, dirigida pelo Espírito através de homensde Deus. 2. Cite três características da Igreja do século 21. Ativismo,a multiplicidade de denominações e a descaracterização da mensagem bíblica. 3. Quais são os desafiosda Igreja do século 21? Manter a essência, fortalecer o seu programa de educação cristã e não negociar a sua identidade. 4. O que você acha que poderia ser feito para melhorara educação cristã em sua igreja local? Respostapessoal. 5. Segundo o texto de Mateus 7.21-23, o que muitos que dizem estar “fazendo a obra de Deus” escutarão de Jesus? “Nunca vos conheci; apartai-vos de mim, vós que praticais a iniquidade” (Mt 7.21).