Estudo do livro da codificação espirita em ppt " A GÊNESE"

1. 1/31
A GÊNESEA GÊNESE

2. 2/31
CAPÍTULO I - Caráter da revelação espírita
CAPÍTULO II - Deus
– Existência de Deus
– Da natureza divina
– A Providência
– A visão de Deus
CAPÍTULO III - O bem e o mal
– Origem do bem e do mal
– O instinto e a inteligência
– Destruição dos seres vivos uns pelos outros
CAPÍTULO IV - Papel da Ciência na Gênese
A GÊNESEA GÊNESE

3. 3/31
Cap. II – Deus
- Existência de Deus
“Sendo Deus a causa primária de todas as
coisas, a origem de tudo o que existe, a base
sobre que repousa o edifício da criação, é
também o ponto que importa consideremos
antes de tudo.”
“Constitui princípio elementar que pelos seus
efeitos é que se julga de uma causa, mesmo
quando ela se conserve oculta.”
A GÊNESEA GÊNESE

4. 4/31
Cap. II – Deus
- Existência de Deus
“Outro princípio igualmente elementar e que,
de tão verdadeiro, passou a axioma é o de que
todo efeito inteligente tem que decorrer de uma
causa inteligente.”
“Assombra-me o universo e não posso
imaginar que exista um relógio e não haja um
relojoeiro.” - Frase do filósofo Voltaire
A GÊNESEA GÊNESE

5. 5/31
Cap. II – Deus
- Existência de Deus
“A existência de Deus é, pois, uma realidade
comprovada não só pela revelação, como pela
evidência material dos fatos. Os povos
selvagens nenhuma revelação tiveram;
entretanto, crêem instintivamente na existência
de um poder sobre-humano.”
“Deus não se mostra, mas se revela pelas
suas obras.”
A GÊNESEA GÊNESE

6. 6/31
Cap. II – Deus
- Existência de Deus
A GÊNESEA GÊNESE
E a causa
dessa
grande
explosão?

7. 7/31
Cap. II – Deus
- Da natureza divina
“Não é dado ao homem sondar a natureza
íntima de Deus. Para compreendê-lo, ainda nos
falta o sentido próprio, que só se adquire com a
evolução espiritual. Mas, o homem, desde que
aceite como premissa a sua existência, pode,
pelo raciocínio, chegar a conhecer-lhe os
atributos necessários, porquanto, vendo o que
ele absolutamente não pode ser, sem deixar de
ser Deus, deduz daí o que ele deve ser.”
A GÊNESEA GÊNESE

8. 8/31
Cap. II – Deus
- Da natureza divina
Deus é a suprema e soberana inteligência;
Deus é eterno, isto é, não teve começo e não
terá fim;
Deus é imutável;
Deus é imaterial;
Deus é onipotente;
Deus é soberanamente justo e bom;
A GÊNESEA GÊNESE

9. 9/31
Cap. II – Deus
- Da natureza divina
Deus é infinitamente perfeito;
Deus é único;
“A religião perfeita será aquela de cujos
artigos de fé nenhum esteja em oposição
àquelas qualidades; aquela cujos dogmas
todos suportem a prova dessa verificação
sem nada sofrerem.”
A GÊNESEA GÊNESE

10. 10/31
Cap. II – Deus
- A providência
“A providência é a solicitude de Deus para com
as suas criaturas. Ele está em toda parte, tudo
vê, a tudo preside, até às coisas menores. É
nisto que consiste a ação providencial.”
Olhai para as aves do céu: Não semeiam, nem
ceifam, nem recolhem em celeiros; e o vosso Pai
celeste alimenta-as …
Olhai os lírios do campo ...
A GÊNESEA GÊNESE

11. 11/31
Cap. II – Deus
- A providência
“Para a maioria, Deus é um soberano
poderoso, sentado num trono inacessível e
perdido na imensidade dos céus. Tendo restritas
suas faculdades e percepções, não
compreendem que Deus possa e se digne de
intervir diretamente nas pequeninas coisas.”
O homem ainda não compreende os atributos
infinitos de Deus e assim, torna-se difícil
entender a ação de Deus sobre todas as coisas
A GÊNESEA GÊNESE

12. 12/31
Cap. II – Deus
- A providência
“Compreendemos o efeito: já é muito. Do efeito
remontamos à causa e julgamos da sua grandeza
pela do efeito. Escapa-nos, porém, a sua essência
íntima, como a da causa de uma imensidade de
fenômenos. Conhecemos os efeitos da
eletricidade, do calor, da luz, da gravitação;
calculamo-los e, entretanto, ignoramos a sua
natureza íntima. Será então racional neguemos o
princípio divino, por que não o compreendemos?”
A GÊNESEA GÊNESE

13. 13/31
Cap. II – Deus
- A providência
“Diante desses problemas insondáveis, cumpre
que a nossa razão se humilhe. Deus existe:
disso não poderemos duvidar. É infinitamente
justo e bom: essa a sua essência. A tudo se
estende a sua solicitude: compreendemo-lo. Só
o nosso bem, portanto, pode ele querer, donde
se segue que devemos confiar nele: é o
essencial. Quanto ao mais, esperemos que nos
tenhamos tornado dignos de o compreender.”
A GÊNESEA GÊNESE

14. 14/31
Cap. II – Deus
- A visão de Deus
O Deus que criamos
a nossa imagem e
semelhança
A GÊNESEA GÊNESE

15. 15/31
Cap. II – Deus
- A visão de Deus
“Se Deus está em toda parte, por que não o
vemos? Vê-lo-emos quando deixarmos a Terra?
Tais as perguntas que se formulam todos os
dias.”
“À primeira é fácil responder. Por serem
limitadas as percepções dos nossos órgãos
visuais, elas os tornam inaptos à visão de certas
coisas, mesmo materiais.”
A GÊNESEA GÊNESE

16. 16/31
Cap. II – Deus
- A visão de Deus
“Quanto à visão de Deus pelos espíritos após
a morte, isso constitui privilégio das mais puras
almas e que bem poucas, ao deixarem o
envoltório terrestre, se encontram no grau de
desmaterialização necessária a tal efeito.
Qual a aparência de Deus? Um velhinho com
certeza não é. Somos quais cegos de nascença
a quem procurassem inutilmente fazer
compreendessem o brilho do Sol.”
A GÊNESEA GÊNESE

17. 17/31
Cap. III – O Bem e o mal
- Origem do bem e do mal
“Sendo Deus o princípio de todas as coisas e
sendo todo sabedoria, todo bondade, todo
justiça, tudo o que dele procede há de
participar dos seus atributos, porquanto o que
é infinitamente sábio, justo e bom nada pode
produzir que seja ininteligente, mau e injusto.
O mal que observamos não pode ter nele a
sua origem.”
A GÊNESEA GÊNESE

18. 18/31
Cap. III – O Bem e o mal
- Origem do bem e do mal
“Se o mal estivesse nas atribuições de um
ser especial, quer se lhe chame Arimane, quer
Satanás, ou ele seria igual a Deus, e, portanto,
tão poderoso quanto este, e de toda a
eternidade como ele, ou lhe seria inferior.”
O primeiro caso é inconciliável com a
harmonia e o equilíbrio que existe em todo o
universo
A GÊNESEA GÊNESE

19. 19/31
Cap. III – O Bem e o mal
- Origem do bem e do mal
“No segundo caso, sendo inferior a Deus,
aquele ser lhe estaria subordinado. Não
podendo existir de toda a eternidade como
Deus, sem ser igual a este, teria tido um
começo. Se fora criado, só o poderia ter sido
por Deus, que, então, houvera criado o Espírito
do mal, o que implicaria negação da bondade
infinita.”
A GÊNESEA GÊNESE

20. 20/31
Cap. III – O Bem e o mal
- Origem do bem e do mal
“Entretanto, o mal existe e tem uma causa.”
O homem, cujas faculdades são restritas, não
pode penetrar, nem abarcar o conjunto dos
desígnios do Criador; aprecia as coisas do ponto
de vista e ainda não compreende a ordem da
Natureza. Por isso é que, muitas vezes, se lhe
afigura mau e injusto aquilo que consideraria
justo e admirável, se lhe conhecesse a causa, o
objetivo, o resultado definitivo.
A GÊNESEA GÊNESE

21. 21/31
Cap. III – O Bem e o mal
- Origem do bem e do mal
“Os males de toda espécie, físicos ou
morais, que afligem a Humanidade, formam
duas categorias que importa distinguir: a dos
males que o homem pode evitar e a dos que
lhe independem da vontade. Entre os últimos,
cumpre se incluam os flagelos naturais.
Deus nos dotou de inteligência para evitar ou
atenuar determinados males.
A GÊNESEA GÊNESE

22. 22/31
Cap. III – O Bem e o mal
- Origem do bem e do mal
“Porém, os males mais numerosos são os que
o homem cria pelos seus vícios, os que provêm
do seu orgulho e egoísmo, da sua ambição e
cupidez, de seus excessos em tudo”
Deus, todo bondade, pôs o remédio ao lado do
mal, isto é, faz que do próprio mal saia o
remédio. Um momento chega em que o excesso
do mal moral se torna intolerável e impõe ao
homem a necessidade de mudar de vida.
A GÊNESEA GÊNESE

23. 23/31
Cap. III – O Bem e o mal
- O instinto e a inteligência
A GÊNESEA GÊNESE
“Qual a diferença entre o instinto e a
inteligência? Onde acaba um e o outro começa?
Será o instinto uma inteligência rudimentar, ou
será uma faculdade distinta, um atributo
exclusivo da matéria?
O instinto é a força oculta que solicita os seres
orgânicos a atos espontâneos e involuntários,
tendo em vista a conservação deles.

24. 24/31
Cap. III – O Bem e o mal
- O instinto e a inteligência
A GÊNESEA GÊNESE

25. 25/31
Cap. III – O Bem e o mal
- O instinto e a inteligência
A GÊNESEA GÊNESE
“A inteligência se revela por atos voluntários,
refletidos, premeditados, combinados, de acordo
com a oportunidade das circunstâncias. É
incontestavelmente um atributo exclusivo da
alma.”
“Todo ato maquinal é instintivo; o ato que
denota reflexão, combinação, deliberação é
inteligente. Um é livre, o outro não o é.”

26. 26/31
Cap. III – O Bem e o mal
- O instinto e a inteligência
A GÊNESEA GÊNESE
Instinto e inteligência, em muito seres se
revelam juntos;
Ao longo da evolução, o instinto vai sendo
substituido pela inteligência e pelo
desenvolvimento da razão e do senso moral;
Existe uma teoria espírita que defende uma
evolução contínua de todos os seres, desde os
mais rudimentares até os seres angelicais

27. 27/31
Cap. III – O Bem e o mal
- Destruição dos seres vivos uns pelos outros
A GÊNESEA GÊNESE
“A destruição recíproca dos seres vivos é,
dentre as leis da Natureza, uma das que, à
primeira vista, menos parecem conciliar -se com
a bondade de Deus. Pergunta-se por que
lhes criou ele a necessidade de mutuamente
se destruírem, para se alimentarem uns à custa
dos outros.”

28. 28/31
Cap. III – O Bem e o mal
- Destruição dos seres vivos uns pelos outros
A GÊNESEA GÊNESE
“Não lhes permitindo a curta visão, de que
dispõem, apreciar o conjunto, não compreendem
que um bem real possa decorrer de um mal
aparente. Só o conhecimento do princípio
espiritual e o da grande lei de unidade, que
constitui a harmonia da criação, pode dar ao
homem a chave desse mistério e mostrar-lhe a
sabedoria providencial e a harmonia, exatamente
onde apenas vê uma anomalia e uma contradição”

29. 29/31
Cap. III – O Bem e o mal
- Destruição dos seres vivos uns pelos outros
A GÊNESEA GÊNESE
“A verdadeira vida, tanto do animal como do
homem, não está no corpo. Está no princípio
inteligente que preexiste e sobrevive ao corpo.”
“Deus há de ser infinitamente justo e sábio.
Procuremos, portanto, em tudo, a sua justiça e a
sua sabedoria e curvemo-nos diante do que
ultrapasse o nosso entendimento.”
As dificuldades da vida são necessária ao
desenvolvimento do espírito

30. 30/31
Cap. I - Caráter da revelação espírita
Cap. II – Deus
Cap. III - O bem e o mal
Cap. IV - Papel da Ciência na Gênese
Cap. V – Antigos e modernos sistema do
mundo
Cap. VI – Uranografia Geral
Cap. VII – Esboço geológico da terra
Cap. VIII – Teoria sobre a formação da terra
A GÊNESEA GÊNESE

31. 31/31
“A alma dorme no
mineral, sonha no
vegetal, agita-se no
animal e acorda no
homem”
Leon Denis
A GÊNESEA GÊNESE