Trabajo cnm A

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IXIX
ComprensiónComprensión
LectoraLectora
EL TEXTO
Cuando hablamos de un texto, éste resulta susceptible de diferentes conceptualizaciones.
Si nos valemos de la Etimología (estudio del origen de las palabras), nos dice que se vincula
con el latín textus (tejido), así entonces, se trataría de un tejido hecho con palabras. No
deja esta deﬁnición de ser bastante elocuente, ya que cuando estructuramos una lectura,
lo hacemos uniendo (tejiendo) palabras.
El DRAE deﬁne al texto como un conjunto coherente de enunciados orales o escritos.
También nos dice: pasaje citado de una obra escrita u oral.
De manera pragmática podría decirse que es parte de una obra mayor, pero que tiene
independencia y coherencia con respecto a su estructura y al tema que trata.
Si consideramos el manejo de la información, se trataría de un conjunto de ideas
organizadas en información principal o de primer orden, información de segundo orden e
información de tercer orden.
LAS IDEAS GENERALES DE UN TEXTO
EL TEXTO
tiene
ELEMENTOS
FUNDAMENTALES
EL TEMA LA IDEA PRINCIPAL TÍTULO
es la es la es el
IDEA MÁS
GENERAL
IDEA MÁS
IMPORTANTE
NOMBRE DEL
TEMA
COMPRESIÓNLECTORA

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EGACALAZONAMIENTO VERBAL
para el Examen del CNM
R
EL TEMA
El tema es el asunto o «idea clave» del que se habla en todo el texto. Es un enunciado
que sintetiza todo lo expuesto de manera muy general. Usualmente se determina el tema
planteándonos la siguiente pregunta: DE QUÉ O DE QUIÉN HABLA EL AUTOR?
Es por ello que se señala que el TEMA es el sujeto del texto. No obstante, eso no significa
que necesariamente se refiera a personas, pues el tema puede girar en torno a cualquier
tipo de entidad concreta o abstracta de la que se pueda hablar. A continuación señalamos
algunos ejemplos:
* Una personalidad El papa Juan Pablo II
* Un suceso importante La Revolución francesa
* Una patología El SIDA
* Un fenómeno El calentamiento global
* Una virtud La bondad
* Un personaje y una concepción Engels y el marxismo
TEXTO 1
Todos sabemos que son muchas las cosas que ha de aprender un niño a lo
largo de su
crecimiento, pero lo que resulta realmente interesante es averiguar cómo
consigue hacerlo y de
dónde provienen sus fantásticas teorías sobre el mundo que le rodea.
Sorprende a veces comprobar las respuestas absolutamente coincidentes
que se dan en diversos niños de la misma edad. Este hecho nos hace pensar
que esas respuestas no son resultado de un acto espontáneo libre y puro
sino de un sistemático proceso mental cuya forma peculiar de razonar
les lleva a esas creencias. El método que sigue el niño en su aprendizaje
es el de la experimentación. Va poniendo a prueba de forma práctica sus
teorías preliminares sobre un hecho o tema que no comprenda o investiga
activamente ante lo desconocido. De esta forma, elabora un punto de vista
personal sobre el mundo que, por otra parte, no es fácil de entender para los
adultos, ya que éstos habitualmente creen que el pensamiento infantil difiere
del suyo propio sólo en cantidad de conocimientos, ignorando que también
la calidad o forma de conocer es diferente.
1. El tema del texto es:
a) Los métodos de experimentación.
b) El proceso mental.
c) El aprendizaje del niño.
d) Los conocimientos del niño.
e) El pensamiento infantil.

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En esta lectura a lo largo del discurso hay una idea que se reitera, ésta es la que se refiere
al aprendizaje y la forma como el niño aprende. Esta idea justifica que la respuesta sea
la alternativa C.
LA IDEA PRINCIPAL
La idea principal de un texto es aquella que expone lo más importante; es la idea base de
la cual se derivan o desprenden las demás ideas que conforman el texto.
La idea principal la podemos determinarla, generalmente, formulándonos la siguiente
interrogante: QUÉ SE DICE DEL TEMA? A continuación veamos algunos ejemplos:
* El papa Juan Pablo II es el más importante evangelizador del siglo XX.
* La Revolución Francesa nos ha legado las bases de los derechos
humanos.
* El SIDA es aún un flagelo para la humanidad, ya que no tiene cura.
* El calentamiento global está afectando la economía de todos los países del
mundo.
* La bondad es una virtud que debe ser cultivada por toda persona de
bien.
* Engels contribuyó con sus escritos en la difusión del marxismo en el Viejo
Continente.
TEXTO 2
Un hablante instruido sabe hablar de un modo distinto según sea la persona
con quien
habla (o a la que escribe), y según las circunstancias en que se expresa. Una
carta familiar tiene
distinto «tono» que la dirigida, por ejemplo, al director del centro en que
estudiamos. Un representante de productos farmacéuticos no habla lo
mismo jugando al dominó con sus amigos que explicando a un médico las
propiedadesdeunnuevofármaco.Esasdiversasmodalidadesidiomáticasque
el hablante instruido emplea según sean los destinatarios y las circunstancias,
se denominan registros idiomáticos. Saber cambiar de registros, es la señal
de un aceptable dominio de la lengua. Por el contrario, utilizar siempre el
mismo registro puede ser síntoma de pedantería (cuando alguien se expresa
muy «cultamente» con todo el mundo), o de clarísima incultura, si se emplea
aquel registro porque es el único que se conoce. A ese idioma inmóvil, porque
el hablante está falto de recursos para variarlo, es a lo que suele denotarse
idioma vulgar. Cuando una persona se expresa siempre con términos y con
giros vulgares, porque no puede hacerlo de otro modo, revela una deficiente
escolarización. Posee un solo registro. Pero un hablante instruido no debe
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prescindir de los registros coloquiales y vulgares, siempre que los emplee en
el momento adecuado, y siempre que sea capaz de alternarlos con otros más
elaborados.
2. - ¿Cuál es la idea central del texto?
a) Un hablante instruido emplea en el momento adecuado los registros
idiomáticos y es capaz de alternarlos.
b) Un hablante instruido no debe prescindir de los registros coloquiales y
vulgares.
c) Un hablante instruido no debe prescindir de los registros coloquiales.
d) Utilizar un mismo registro puede ser síntoma de pedantería o de
clarísima incultura.
e) El hablante emplea diversas modalidades según los testimonios.
En este texto el asunto desarrollado está referido al uso que damos a las palabras
en determinados momentos. Estos empleos son llamados por el autor (registros
lingüísticos), además la idea se encuentra ubicada en la parte central del texto, lo que
sustenta que la respuesta sea la alternativa A.
EL TÍTULO
El titulo es una frase nominal – vale decir – carente de verbo, que resulta más precisa,
clara e inclusiva, en comparación con el TEMA y la IDEA PRINCIPAL. Generalmente, se
determina el TÍTULO formulándonos la siguiente pregunta: QUÉ IDEA PRECISA LO
LEÍDO? Ejemplos:
* El Papa Juan Pablo II y su labor evangelizadora en el siglo XX.
* La Revolución Francesa y los derechos humanos.
* El SIDA: ﬂagelo sin cura para la humanidad
* Las consecuencias económicas del calentamiento global en el mundo
* La bondad como cualidad de las personas de bien
* Engels y la difusión del marxismo en Europa
TEXTO 3
El argumentum ad misericordiam es la falacia que se comete cuando se apela
a la piedad para conseguir que se acepte una determinada conclusión. Se
encuentra con frecuencia este tipo de argumentación en los tribunales de
justicia, cuando un abogado defensor deja de lado los hechos que atañen al
caso y trata de lograr la absolución de su cliente despertando piedad en los
miembros del jurado.

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Clarence Darrow, el famoso abogado criminalista, era un maestro en el uso
de este género de recursos. Cuando defendió a Thomas I. Kidd, funcionario
de la Unión de Trabajadores de la Madera, llevado a juicio bajo acusación de
conspiración criminal.
¿Era Thomas Kidd culpable de lo que se le acusaba? El alegato de Darrow era
lo suficientemente conmovedor como para lograr despertar en el jurado el
deseo de arrojar por la borda todo lo concerniente a pruebas o a la legalidad.
Pero, por persuasivo que sea tal alegato, desde el punto de vista de la lógica
es falaz todo razonamiento que pretenda derivar de premisas como éstas la
conclusión de que el acusado es inocente.
El argumentum ad misericordiam es usado a veces de manera ridícula, como
el caso del joven que fue juzgado por un crimen particularmente brutal, el
asesinato de su padre y de su madre con una hacha. Puesto frente a pruebas
abrumadoras, solicitó piedad sobre la base de que era huérfano.
3. ¿Cuál de los siguientes sería el mejor título para el texto anterior?
a) El argumentum ad misericordiam y su ámbito de aplicación.
b) La defensa judicial de Thomas I. Kidd como precedente legal.
c) La falacia del llamado a la piedad como argumento persuasivo.
d) Los recursos falaces del famoso Clarence Darrow.
e) La lógica y su papel en los tribunales de justicia.
Para esta lectura 3, teniendo en cuenta que el título es el nombre del texto y resulta de
la precisión del tema, podemos afirmar que la idea que precisa el tema (el argumentun
ad misericordiam) sería la alternativa A.
LAS IDEAS PARTICULARES EN UN TEXTO
LITERALIDAD Y PARÁFRASIS
Las preguntas por afirmaciones expuestas se pueden plantear de modo tal, que evalúan
una respuesta de carácter textual o equivalente. Una pregunta por la afirmación expuesta
será LITERAL cuando lo presentado en la opción resulte igual a lo propuesto en el texto;
incluso manejando los mismos términos. Y será una paráfrasis cuando lo expresado en la
opción y lo planteado en el texto coincidan en el mensaje, a pesar de no haberse manejado
las mismas expresiones.
COMPRESIÓNLECTORA

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TEXTO 4
El agua representa el 60% en peso del cuerpo humano, encontrándose 1/3 de
la misma extracelularmente y los 2/3 restantes en el interior de la célula, como
agua libre, agua combinada, agua estructural.
En los seres vivientes, existe una verdadera corriente de agua que pasa
a través del cuerpo y que constituye el medio imprescindible para que se
puedan realizar las reacciones organobiológicas, interviniendo en las diversas
etapas del metabolismo.
En particular el metabolismo, propio del agua como agente físico o
físico - químico, está estrechamente ligado al de las sales minerales, ya
que la mineralización del agua de una determinada región, condiciona la
mineralización del organismo y la de los alimentos.
En efecto, los seres vivientes no consumen agua químicamente pura, ya que
de lo que disponen es de agua natural, lo cual es una solución de numerosas
sustancias más o menos concentradas en el agua. Estas aportan propiedades
particulares, tanto favorables como desfavorables.
La biología del agua se ocupa del estudio de los microorganismos presentes
en la misma, bacterias, hongos, algas y en general de todas las plantas y
animales que viven en su seno pueden condicionar su calidad en uno u otro
sentido.
• PREGUNTAS POR LITERALIDAD
4. Los seres vivientes:
a) No consumen agua físicamente.
b) Consumen agua químicamente.
c) No consumen agua químicamente.
d) No consumen agua químicamente pura.
e) Consumen agua químicamente pura.
5. El metabolismo del agua se encuentra ligado al de:
a) Los organismos inertes.
b) Las sales minerales
c) Las bacterias y hongos.
d) Las algas y bacterias
e) Una sustancia química
En estas dos preguntas se puede apreciar que tanto en la pregunta 4 y 5, la soluciones
se responden citando información contenida en el texto de manera expresa. Por lo
tanto las respuestas son la alternativa D y B, respectivamente.

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• PREGUNTAS POR PARÁFRASIS
6. El agua se encuentra en el cuerpo humano fundamentalmente de modo:
a) Extracelular
b) Físico
c) Biológico
d) Químico
e) Intracelular
7. Las sustancias aportan propiedades:
a) Extremadamente raras.
b) De valor heterogéneo.
c) Solo favorables.
d) Meramente desfavorables
e) Pocas características.
En el caso de las preguntas 6 y 7, la resolución de las preguntas se da por el hecho
de citar ideas del texto, pero expresadas de una manera diferente. Por lo tanto, las
respuestas son: la alternativa A y B, respectivamente.
PRECISIÓN LÉXICA EN EL TEXTO
Este tipo de pregunta está orientado a interrogar por cierto uso especial o determinado
sentido particular que el autor haya atribuido a algunos de los términos o locuciones. El
contexto en el que se manejan nos permitirá delimitar el signiﬁcado que el autor busca
adjudicarles.
TEXTO 5
UnmercaderdeBagdadenvióasusirvientealmercadoacomprarprovisiones.
Cuando el sirviente regresó estaba pálido y temblaba. En esas condiciones
le dijo a su patrón: «Señor, ahora que estuve en el mercado fui empujado
por una mujer en medio del gentío, pero cuando me di vuelta vi que era
la muerte la que me empujaba. Ella me miró e hizo un gesto amenazante.
Ahora, por favor, dame tu caballo y me iré lejos de esta ciudad y así escaparé
a mi destino. Me iré a Samarra y la muerte no me encontrará». El mercader,
entonces, procedió a darle su caballo más veloz. El sirviente se montó en él,
le hincó las espuelas en los costados y se fue galopando lo más rápido que
podía. Entonces el mercader se fue al mercado y vio a la muerte parada entre
el gentío y se le acercó y le dijo: «¿Por qué le hiciste un gesto amenazante a
mi sirviente esta mañana?». «No fue un gesto amenazante – le respondió ella
– fue sólo un gesto de sorpresa». ¿ «De sorpresa», preguntó el mercader? «Sí,
- respondió –. Estaba asombrada de ver a tu sirviente todavía en Bagdad, ya
que tenía una cita con él, esta noche, en Samarra».
COMPRESIÓNLECTORA

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8. En el texto, la palabra procedió denota:
a) Angustia b) Temor c) Sumisión d) Disposición e) Rapidez
En este texto, la pregunta está orientada a evaluar el empleo de una palabra especíﬁca
en el texto (procedió). Siendo la respuesta la alternativa D.
TEXTO 6
En una sociedad fundamentalmente estática, como lo han sido en general las
sociedades preindustriales, cada nueva generación nace, crece y muere en
un mundo básicamente similar al de las anteriores, de manera que pueden
ser fácilmente introducidas por ellas. En tiempos recientes esto dejó de ser
así, y las generaciones han debido incorporarse a mundos que sus mayores
crearon, pero no llegaron a dominar.
Hoy en día ni siquiera puede decirse que cada generación vaya a vivir en un
mundo distinto, sino más bien que crecerá en uno, vivirá en otro y envejecerá
y morirá en otro, o tal vez, más, pero en todo caso los suﬁcientes para
plantear a la institución escolar un nuevo desafío: el de preparar a cada nueva
generación para incorporarse a un mundo distinto del de sus mayores y para
encontrar y mantener su lugar en un mundo en constante mutación.
Hay una diferencia sustancial entre el papel de la escuela de ayer y hoy : en
el comienzo de la industrialización, la democratización, la secularización, la
modernización y otros cambios que han dado lugar a la sociedad actual, la
institución representaba en todos los sentidos el polo de la modernidad frente
a la tradición, lo nuevo frente a lo viejo, mientras que hoy día, en el mejor de
los casos, encuentra concurrencia en ese papel y, en el peor, es posible que
haya quedado rezagada en la tradición.
9. La expresión: «Hoy en día ni siquiera pueda decirse que cada generación
vaya a vivir en un mundo distinto», sugiere estar preparados para vivir en
un mundo:
a) En permanente progreso
b) En constante cambio
c) En frecuente rezago
d) En desafío
e) De generaciones enfrentadas
Para esta pregunta, lo importante va radicar en la orientación que el autor del texto le
da a la expresión citada. Por este motivo, la respuesta es la alternativa B.

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PREGUNTAS POR RELACIONES
Estas preguntas consisten en evaluar la capacidad del examinado para descubrir el tipo
de relación existente entre determinadas palabras o ideas contenidas en el texto, que
presentan algún nexo o vínculo específico.
TEXTO 7
Nadie sabe qué origina la enfermedad de Alzheimer. Algunos investigadores
conjeturan que podrían tratarse de esos «virus lentos». Sin embargo, hasta
ahora no se ha identificado ninguno específicamente.
Otros piensan que esta enfermedad es de origen genético, o al menos en
parte. Algunos han estudiado la relación entre la herencia biológica y el
padecimiento de la enfermedad, encontrando que cuanto más joven es la
personacuandocomienzaasentirsusefectos,mayoresseránlasposibilidades
dequelacontraiganlosparientes.Cualquierasealacausa,lospacientestienen
carencia de la sustancia cerebral acetilcolina, responsable de la comunicación
entre neuronas. Así, se ha tratado de administrarles cápsulas de colina en la
dieta, con resultados desalentadores. Mejores resultados se han tenido con
fisostigmina por vía intravenosa y por vía oral con resultados similares: una
mejoría leve. Más aún, en algunos casos se han combinado la fisostigmina con
lecitina, alcanzando un periodo mayor de mejoría. Sin embargo los médicos
no cantan victoria. Últimamente el tratamiento ha consistido en inyectar
directamente al cerebro el cloruro de betanecol ya que éste «remeda» la
acción de la acelticolina, obteniéndose buenos resultados. En síntesis, los
últimos diez años han permitido importantes logros, en el conocimiento
de la enfermedad pero es preciso llevar a cabo muchos más experimentos
y se espera que en los próximos diez años se disponga de medicamentos
realmente eficaces para tratar este mal.
10. La relación entre la edad del paciente y la posibilidad de presencia de la
enfermedad en los parientes es:
a) Directa
b) Casual
c) Causal
d) Inversa
e) Circunstancial
En el caso de esta pregunta, el texto señala que cuanto menos edad tiene la
persona aquejada por Alzheimer más posibilidades de transmitir la enfermedad hay.
Consecuentemente la relación es inversa. La alternativa correcta es la D
COMPRESIÓNLECTORA

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PREGUNTAS POR INCOMPATIBILIDAD
Son aquellas preguntas que inquieren por una afirmación contraria, falsa o no expresada
en el texto.
TEXTO 8
El ensayo moderno data de 1580, fecha en que apareció la primera edición de
los Ensayos de Montaigne. Dentro del mismo siglo XVI, en 1597, comenzarían
a publicarse los primeros ensayos de Francis Bacon. Con ambos escritores
quedan fundamentados los pilares del nuevo género literario y se concede a
éste su característica más peculiar: el ensayo es inseparable del ensayista. Por
ello, desde entonces, excepto en raras aunque notables ocasiones, se hablará
de ensayistas y no de tal o cual ensayo.
Si comparamos un ensayo de Montaigne con cualquier otro de Bacon, se
observa que mientras Montaigne lo basa en «vivencias», Bacon lo hace en
«abstracciones. El ensayo de Montaigne gana en «intensidad», el de Bacon en
«orden». El primero es más «natural», el segundo más «artístico». El primero
intensifica lo «individual», el segundo lo «prototípico». En Montaigne, en fin,
dominalaintuición«poética»,enBaconla«retórica».Así,desdesuscomienzos,
Montaigne y Bacon representan dos opuestas posibilidades de ensayo, que
profetizan el futuro individualista del género: el ser de Montaigne está en sus
ensayos, tanto como el de Bacon en los suyos. Unos y otros son exponentes
de sus personalidades y preocupaciones.
11. Una idea incompatible con el contenido del texto es que:
a) El ensayista se distancia siempre del contenido de su obra.
b) El ensayo moderno surge en 1580 con la aparición de los Ensayos.
c) El ser de Montaigne y sus preocupaciones está en sus ensayos.
d) Bacon construye una de las posibilidades del ensayo.
e) Montaigne construye sus textos a partir de sus vivencias.
En esta lectura, el autor señala que el carácter subjetivo del ensayo lo hace indesligable
de su creador, lo que nos lleva a no aceptar la alternativa A, que es contraria a lo
planteado. Por lo tanto, esta es la respuesta.
LAS INFERENCIAS
En las evaluaciones, son comunes las preguntas que miden la habilidad del alumno para
manejar y extraer información de los textos. Son las preguntas por inferencias.
Según el DRAE, la palabra INFERIR tiene los siguientes significados:
1. Sacar una consecuencia o deducir algo de otra cosa.
2. Llevar un concepto, ocasionar, conducir a un resultado.

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De acuerdo a los significados que son relevantes para el tema, podemos concluir que una
inferencia es una información que nos da el texto. Es una consecuencia lógica a la que se
llega a partir de ideas explícitas presentadas en el texto.
PROCEDIMIENTO PARA RESPONDER LAS PREGUNTAS DE INFERENCIAS
1º Lee atentamente las alternativas y luego ubica el lugar donde se encuentra esa
información en el texto.
2º Compara las alternativas con el texto. Si las oraciones son paráfrasis de las ideas del
texto, abstrae el significado de la paráfrasis.
3º Verifica que la paráfrasis mantenga el sentido del fraseo original.
4º Recuerda prestar especial atención a:
• Los cuantificadores: como, todo, nada, siempre, nunca, solo y sus variantes, entre
otros.
• Las probabilidades: es posible, pude que, etc.
• Los conectores lógicos: como, sin embargo, porque, entonces, si, por lo tanto,
además, etc.
• Los circunstanciales: de tiempo, modo, lugar, etc.
• Los signos de puntuación: para saber cuando empieza o concluye una idea o si
está vinculada a la anterior o posterior, etc.
TEXTO 9
Alaparconeldesarrollodelosanticonceptivos,lasegundamitaddelsigloque
acaba ha visto un desarrollo permanente de las tecnologías reproductivas. En
1977 dos médicos británicos – los doctores Steptoe y Edwards – consiguieron
la primera fertilización in vitro (fuera del útero), extrayendo un óvulo de una
mujer y exponiéndolo a millones de espermatozoides del marido. En dos
días el huevo había sido fertilizado y el óvulo vuelto a implantar en el útero.
Actualmente hay más de 300 mil niños concebidos por este método, por
madres que de otro modo serían estériles.
A la tecnología de fertilización in vitro (IVF) ha seguido otro avance im
portante desarrollado hace siete años. Como es sabido, en una concepción
normal se requieren decenas de millones de espermatozoides, de modo
que un hombre que produce sólo un par de millones resulta funcionalmente
estéril. Los doctores belgas Van Steilteghem y Devroey, lograron fertilizar
un óvulo humano inyectándolo directamente un solo espermatozoide, para
reimplantar luego el óvulo fertilizado en el útero. Este método, llamado
«inyección intracitoplásmica del espermatozoide» (ICSI), ya ha sido aplicado
en más de 10 mil casos de hombres estériles, que resultaron de embarazos
que produjeron niños sanos.
Todas estas técnicas estarán disponibles en los países desarrollados, donde
el 20% de la población tiene más de 60 años. Así mientras en los países
desarrollados se perfeccionan los métodos de concepción artificial los países
pobres – la mayor parte del mundo – enfrenta el problema inverso.
COMPRESIÓNLECTORA

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R
12. Del texto se deduce que uno de los problemas que enfrentan los países
pobres es:
a) Difundir sus nuevas técnicas de concepción humana.
b) La promoción entre su población del IVF y el ICSI.
c) Perfeccionar y difundir los sistemas anticonceptivos.
d) Semejante al de los países desarrollados europeos.
e) El alto porcentaje de población adulta que tienen.
Para esta pregunta, si consideramos la parte culminante del texto en la que se reﬁere la
necesidad de una política inversa en población, a la aplicada en los países desarrollados,
se concluye que la respuesta es la alternativa C.
PREGUNTAS DE EXTRAPOLACIÓN
Son inferencias «dobles», que se hacen a partir de proyecciones de la lectura. Se pueden
plantear a partir ejemplos supuestos o negaciones de partes del texto.
TEXTO 10
Julio Ramón Ribeyro comenta en sus memorias, tituladas La tentación del
fracaso, cómo, a ﬁnales de la década del cincuenta llegó a París otro peruano
a trabajar con él para la misma empresa periodística, y al poco tiempo de
conocerse, tratarse e incluso compartir vivienda durante un tiempo, le enseñó
un manuscrito de una novela que acababa de terminar. Ribeyro la leyó y
anotó en su diario que era una de las novelas más originales, más frescas e
interesantes que había leído en los últimos tiempos. Sólo después de estos
datos revela el nombre del joven escritor y el de su obra. Se trata de Vargas
Llosa y La ciudad y los perros.
A la vuelta de los años, y en un acto de justicia, el mismo Vargas Llosa
considera a Ribeyro como el mejor cuentista peruano, y uno de los mejores
de todos los tiempos en nuestra lengua, a pesar de su discreto lugar dentro
del «boom», Luchting, por su parte. está absolutamente convencido de que
para los próximos años Ribeyro compartirá cómodamente con Vargas Llosa
el pedestal de la fama gracias a una verdadera difusión de su obra y Miguel
Gutiérrez opina que Ribeyro es uno de los mayores maestros del cuento de
la lengua española del siglo XX, al lado de Borges, Rulfo, Cortázar, Onetti y
García Márquez.
13. Si Ribeyro hubiese sido más difundido durante el «boom» literario,
entonces, muy probablemente:
a) Sería tan famoso como Vargas Llosa.
b) Tendría que haber escrito muchas novelas.
c) Sería un buen crítico literario.
d) Sería intrascendente en el Perú.
e) No habría escrito ningún tipo de memoria.

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En este caso, la pregunta interroga a partir de un supuesto que se hace con relación
a lo que hubiese sucedido, de presentarse una situación diferente al reconocimiento
y difusión de la obra de Ribeyro. Por lo tanto, podemos asumir que la respuesta es la
alternativa A.
TEXTO 11
Producida la independencia en el Perú, las constituciones estipulaban
la participación política en una sociedad civil teóricamente basada en la
igualdad. En la práctica, sin embargo, la sociedad civil no reflejaba el espíritu
de las constituciones porque era una sociedad tradicional, conformada por
instituciones virreinales levantadas sobre ideas jerárquicas. Es decir, en el
terreno de los hechos, el proceso independentista peruano fue sólo una
ilusión puesto que las estructuras del poder colonial se mantuvieron, aunque
los rostros hayan sido otros.
La sociedad siguió conduciéndose dentro de paradigmas jerárquicos que
se oponían al concepto moderno de igualdad; era un tipo de sociedad en
la cual cada persona dependía de otra en forma jerárquica. La sociedad le
imponía sus propias reglas al ámbito público y, por ello, la política tenía que
ser manejada en forma paternalista y violenta, señales paradójicas de la
modernidad peruana. Además, la participación política tenía que hacer frente
alanecesidaddelasguerrascivileseinternacionaleslideradasporcaudillos,así
como a la redefinición de la sociedad mediante continuas guerras entre ellos
que sacaban a buen número de indígenas de sus comunidades tradicionales
para luchar por una sociedad que cada día comprendían menos.
14. Si las constituciones políticas hubiesen reflejado la realidad nacional del
periodo posindependentista, entonces:
a) Habrían estipulado el derecho a la libertad plena.
b) Habrían establecido la diferencia entre peruanos.
c) Postularían la democracia para todos los peruanos.
d) Serían textos coherentes con los principios republicanos.
e) No habría espacio para los caudillos militares.
Para esta pregunta, se parte de un supuesto inverso a lo expresado en el texto (la
igualdad de los habitantes), por tanto la respuesta da una idea contraria. Entonces es
afirmable la respuesta B.
COMPRESIÓNLECTORA

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R
TEXTO 1
En cualquier paisaje en cualquier recinto
donde abramos los ojos, el número de
cosas visibles es prácticamente infinito,
mas nosotros podemos ver en cada
instante un número muy reducido de
ellas. El rayo visual tiene que fijarse sobre
un pequeño grupo de ellas y desviarse
de las restantes, abandonarlas. Dicho de
otra manera: no podemos ver una cosa
sin dejar de ver las otras, sin cegarnos
transitoriamente para ellos. El ver esto,
implica el no ver aquello, como el oír un
sonido, es desoír los demás. Es instructivo
haber caído en la cuenta de esta paradoja:
que en la visión colabora normalmente,
necesariamente, una cierta dosis de
ceguera. Para ver no basta que exista
de un lado, el aparato ocular, de otro, el
objeto visible situado siempre entre otros
muchos que también lo son: es preciso
que llevemos la pupila hacia ese objeto
y la retiremos de los otros. Para ver,
en suma, es preciso fijarse. Pero fijarse
es precisamente buscar el objeto de
antemano, y es como un preverlo antes
de verlo. A lo que parece, la visión supone
unaprevisiónquenoesobranidelapupila
ni del objeto, sino de una facultad previa
encargada de dirigir los ojos de explorar
con ellos el contorno: es la atención. Sin
unmínimodeatención,noveríamosnada.
Pero la atención no es otra cosa que una
preferencia anticipada preexistente en
nosotros, por ciertos objetos.
1. El sentido del texto puede resumirse
en los siguientes términos:
a) La facultad de atención en el acto
de ver.
TEST 1
APLICACIONES PRÁCTICAS
b) La importancia del acto de la
visión.
c) La visión en su relación con la
ceguera.
d) Lo determinante de la facultad
de la atención.
e) Los fundamentos del acto de la
visión.
2. El texto permite deducir que nuestra
visión depende de una facultad de
carácter.
a) Cultural
b) Totalizador
c) Adquirido
d) Psicológico
e) Innato
3. El hecho de que ver determinados
objetos implique no ver otros,
significa que nuestra visión es:
a) Engañosa
b) Obstructiva
c) Causal
d) Selectiva
e) Imperfecta
4. La «previsión del objeto», de acuerdo
con el texto depende:
a) De la facultad de la atención.
b) Del rayo visual limitado.
c) De un estado de ceguera.
d) De la naturaleza del objeto.
e) De la acción de la pupila.

139
5. La paradoja de la visión a que se
reﬁere el texto, consiste en:
a) Prescindir momentáneamente
del rayo visual.
b) Orientar la pupila y ﬁjarla en
objetos de interés.
c) La preferencia preexistente
sobre ciertos objetos.
d) Cegarse transitoriamente para
ciertos objetos.
e) Dejar de ver algo para ver mejor
otra cosa.
TEXTO 2
¿Qué relación existe
entre la división
del espacio y las
personas que vivían
en Cusco? Todo
dependía de la
posición social y
la actividad que se
realizaba. El centro
fue ocupado por
las panacas siguiendo el principio de la
división dual. Los Hurin Cusco se hallaban
en la parte sur del núcleo central,
alrededor del templo del Sol o Coricancha.
Los Hanan Cusco se encontraban en la
sección norte del núcleo. La línea que
separaba estas mitades pasaba por el
lado sur de la plaza Aucaypata y las calles
Triunfo y Hatun Rurniyoc. Cada mitad se
compuso de cinco panacas o ayllus reales,
representando cada uno a la familia de
un soberano o inca. Al respecto Hyslop,
(1990:63), siguiendo los análisis de
Zuidema, Duviols y María Rostworowski,
advierte que por lo menos los siete
primeros incas no necesariamente se suce
den cronológicamente y podrían tratarse
de fundadores simbólicos de la división
dual en la organización social del incario.
En tal sentido, no debemos pensar que
los palacios de los incas más antiguos
fueron construidos uno después de otro.
De cualquier modo, la parte central de
Cusco fue ocupada por los incas y sus
panacas. Por supuesto también había
yanas, guardianes, mujeres escogidas,
etc., pero no se conoce realmente el lugar
exacto de sus aposentos.
Los barrios que rodeaban al núcleo y
que se extendían algunos kilómetros a la
redonda fueron habitados por personas
que no eran de la nobleza. Éstos estarían
representados por diez ayllus plebeyos,
curacasdeotrasregionesysusfamiliasque
elincaobligabaaresidircercadelacapital.
Asimismo, esta zona era ocupada por
mitayos, quienes venían constantemente
a prestar servicios al Estado. Ellos eran
ubicados en secciones designadas según
su lugar de procedencia (los del norte, por
ejemplo, en el lado norte del Cusco) y no
debían vivir con mitayos que no fueran de
su región. Producto de esta organización
fue la presencia en Cusco de grupos
representando a todos los pueblos que
había en el imperio, algo así como una
«réplica del imperio en miniatura» (Hisopé
1990: 64).
SILVA S., J. El imperio de los cuatro suyos
6- Según el texto, el lugar que se
ocupaba en el Cusco en el Incanato:
a) Dependía solo del origen fami-
liar.
b) Obedecía al cargo militar ejercido.
c) Lo decidía el inca según su pare-
cer.
d) Dependía en parte de la actividad
laboral.
e) Era únicamente decidido por la
posición social.
7- ¿Qué título podría ser el más
apropiado?
a) Estatus social del individuo en el
Cusco inca.
b) La geografía del Cusco en el
periodo incaico.
COMPRESIÓNLECTORA

140
R
c) Las clases sociales del imperio
incaico.
d) La distribución poblacional inca
en el Cusco.
e) La sociedad cusqueña y su im-
portancia laboral.
8- La palabra residir puede ser reempla-
zada por:
a) Trabajar
b) Morar
c) Producir
d) Poblar
e) Construir
9- A partir del texto se puede suponer
que el núcleo del Cusco:
a) Era de carácter simbólico, ya que
no existía.
b) Estuvo ocupado en algún mo-
mento por mitayos.
c) Era protegido por curacas de los
alrededores.
d) También toleraba la presencia de
no nobles incas.
e) Estaba constituidas por las pana-
cas de los mitayos.
10- Sobre los mitayos, el texto permite
afirmar que:
a) Podían convivir con gente ajena
a su lugar de origen.
b) Luchaban por imponerse a los
ayllus plebeyos.
c) Podía ser servidores del Estado.
d) Pertenecían al Hurin Cusco.
e) Eran miembros del Hanan Cusco.
TEXTO 3
Inicialmente, Descartes resalta su
intención de evitar opiniones inciertas
en su investigación acerca de la verdad.
Así, rechaza todo aquello que pudiera
ofrecer la menor duda, para comprobar
después si ha quedado algo que fuera
completamente indudable, es decir, pone
en duda todo aquello que proviene de
los sentidos, duda de los demostraciones
matemáticasy,enlaradicalizacióndeeste
recurso metódico, considera que todo su
conocimiento puede ser producto del
engaño y las astucias de un genio maligno.
Entonces, llega a la formulación del
primer principio sólidamente establecido:
«pienso, luego existo».
Al llegar este momento fundamental de
su reflexión. Descartes reexamina todas
sus creencias acerca de lo que él podría
ser. Podía imaginar carecer de cuerpo y
de todo lo atribuible a éste: extensión,
forma, movimiento. Finalmente
comprendía que era una sustancia cuya
esencia o naturaleza es el pensamiento,
una sustancia que para ser no necesita
lugar alguno ni dependencia de las cosas
materiales.
11- ¿Cuál es significado del término
RADICALIZACIÓN en el texto?
a) Intransigencia en las opiniones.
b) Llevar las cosas a un extremo.
c) Remontarse a los orígenes.
d) Defensa obsesiva de una idea.
e) Excluir términos equivalentes.
12- ¿Cuál de las siguientes expresiones
resume mejor el texto?
a) El conocimiento podría ser
falso por el influjo de un genio
maligno.
b) «Pienso, luego existo» es un prin-
cipio sólidamente establecido.
c) Descartar todo lo que provoque
duda es el objetivo de Descartes.
d) Desechar opiniones inciertas es
el camino a la verdad.
e) El punto de partida y de llegada
es «Pienso, luego existo».

141
13- Si Descartes hubiera partido de
la validez de las demostraciones
matemáticas:
a) Su principio básico para esta-
blecer la verdad no habría sido
«pienso, luego existo».
b) Extensión, forma y movimiento
serían los atributos de la verdad.
c) Habríasidoinnecesariocuestionar
los principios morales.
d) «Pienso, luego existo» habría
tenido validez sólo en las
matemáticas.
e) «Pienso, luego existo» habría
tenido menor alcance.
14- ¿Por qué Descartes llega a la
conclusión de que él es una sustancia
cuya esencia es el pensamiento?
a) Porque para existir es preciso
pensar.
b) Debidoaquelossentidossonmás
confiables que el pensamiento.
c) Porque el pensamiento es más
confiable que los sentidos.
d) Debido a que el pensamiento es
una función superior.
e) Porque para pensar es preciso
existir.
15- ¿Cuál de los siguientes enunciados es
falso en relación con el texto?
a) La búsqueda que Descartes em-
prendió de algo indudable fue
exitosa.
b) Los genios malignos pueden
tener una existencia puramente
hipotética.
c) Ocupar un lugar en el espacio
no prueba la existencia de una
persona.
d) Evitar las opiniones inciertas fue
uno de los primeros pasos de
Descartes.
e) Lasdemostracionesmatemáticas
tienen mayor validez que los
datos sensoriales.
TEXTO 4
Las explora-
ciones espa-
ciales también
han permitido
conocer las
reales dimen-
siones de las
catástrofes ecológicas en nuestro plane-
ta. En junio de 1993, el satélite Landsat
obtuvo informaciones que señalan que la
tasa de deforestación del Amazonas bra-
sileño (la zona forestal tropical más gran-
de del mundo) fue de aproximadamente
15.000 Km. por año entre 1978 y 1988, y
su mayor efecto fue sobre la diversidad
biológica.
Sobre el mismo tema, el sociobiólogo
Edward 0. Wilson, de la Universidad de
Harvard, y estudioso de la sobrevivencía
de las especies, afirma que hoy
desaparecen 27.000 especies al año, 74 al
día y tres cada hora, a pesar de lo cual aún
faltan siglos para que se extingan todas
las especies. Nadie sabe con certeza
cuántas especies existen hoy, pero se
han catalogado cerca de 1,4 millones, de
las cuales más de la mitad son insectos,
250 mil son plantas superiores, 9.000 son
aves y 4.000 corresponden a mamíferos.
Según los cálculos de Wilson, al paso que
va la humanidad, el 20% de las especies
existentes se van a extinguir en los
próximos 30 años, lo que representa un
promedio alarmante.
Otro de los problemas que preocupan en
relación al medio ambiente es el de la capa
deozono,queregistraunadisminuciónde
concentración cada vez mayor que debili-
ta su función. El récord en la disminución
de la capa de ozono se produjo durante
1993 sobre la Antártida con una cobertu-
ra de 9 millones de millas cuadradas. Ese
mismo año, y de acuerdo con el Protocolo
de Montreal, a las naciones en desarrollo
se les pidió abandonar totalmente, para
el 2010, el uso de sustancias que agoten
COMPRESIÓNLECTORA

142
R
el ozono. Un grupo internacional de im-
portantes compañías electrónicas y ae-
roespaciales en cooperación con el Banco
Mundial y la agencia de Protección Am-
biental de EE.UU., emprendió en octubre
de 1993 esfuerzos para eliminar el uso de
solventes que agotan el ozono en Brasil,
China, Malasia México, Tailandia, Turquía,
Corea y Taiwán. El foro mundial llamado
Cumbre para la Tierra, realizado en Río
de Janeiro, Brasil, en 1992, constituyó un
acontecimiento sin precedentes. Ahí se
dieron cita una gran cantidad de jefes de
gobierno, y la mención del mundo se cen-
tró en los serios problemas de pobreza y
medio ambiente que enfrenta la comuni-
dad mundial; esta reunión culminó con la
formulación del Programa 21. En él se con-
signalaimperiosanecesidaddesolucionar
problemas como el hambre, la pobreza, la
enfermedad, el analfabetismo y también
el incesante deterioro de los ecosistemas
de los cuales dependemos para sobrevi-
vir. Una de las conclusiones a las que se
llegaron fue que, para obtener un futuro
más próspero y seguro, es indispensable
el trabajo en conjunto de todas las nacio-
nes en forma equilibrada en lo que res-
pecta al medio ambiente y desarrollo. El
Programa 21, aprobado en la Cumbre para
la Tierra, traduce la existencia de un con-
senso mundial y la determinación política
al más alto nivel para favorecer la coope-
ración en la materia de medio ambiente y
desarrollo, para así enfrentar los desafíos
que nos deparará el siglo XXI
EL COMERCIO, Atlas de la Historia
Universal
16- ¿Qué clase de texto es por el
desarrollo del discurso?
a) Analítico
b) Expositivo
c) Científico
d) Narrativo
e) Humanístico
17- Si el Perú es uno de los firmantes del
Programa 21, entonces en el 2010:
a) Debería haber acabado con gran
parte del hambre de su pobla-
ción.
b) Debería organizar la próxima
Cumbre para la Tierra.
c) No permitiría el uso de productos
que afecten la capa de ozono.
d) Lograría un consenso regional
para lograr regenerar la capa de
ozono.
e) BuscaríaqueconayudadelBanco
Mundial erradicar la pobreza.
18- La palabra cobertura en el texto tiene
el sentido de :
a) Extensión
b) Origen
c) Intensidad
d) Estadística
e) dificultad
19- ¿Cuál es el tema del texto?
a) Las Cumbres para la Tierra
b) El Programa 21 y su importancia
c) Las catástrofes ecológicas y su
afrontamiento
d) Cómo resolver los problemas
ecológicos
e) El siglo XXI y sus desastres natu-
rales
20- A partir de lo leído, se puede afirmar
que:
a) Las exploraciones espaciales ge-
neran alteraciones en la Tierra.
b) El programa 21 es una alternativa
ecológica utópica y política.
c) Los pueblos no conocen la mag-
nitud del problema ecológico.
d) Si el hombre continúa destruyen-
do su medio no podrá sobrevi-
vir.
e) La capa de ozono resulta
imposible de recuperar a su
estado original.

143
TEXTO 1
Según varios autores, el lenguaje literario
se caracteriza por ser profundamente
connotativo, es decir que, en él, la
configuración representativa del signo
verbal no se agota en un contenido
intelectual, ya que presenta un núcleo
informativo rodeado e impregnado de
elementos emotivos y volitivos. Vocablos
comocelos,muerte,esclavo,libertad,etc.,
tienen un núcleo informativo saturado de
connotaciones. El lenguaje connotativo
se opone al denotativo, en el cual la
configuración representativa del signo
lingüístico es de naturaleza exclusiva o
predominantemente intelectual o lógica.
Este es el lenguaje característico de la
ciencia, de la filosofía, del derecho, etc.
No parece posible, sin embargo, definir
fundamentalmente el lenguaje literario
a base de la connotación. En efecto, la
connotación no es exclusiva del lenguaje
literario, pues se verifica en muchos
dominios y niveles lingüísticos: el lenguaje
de la política, en el de la mística, en el
coloquial, etc.
1. El mejor título para el texto en
referencia es:
a) El significado de la literatura.
b) La denotación y literatura.
c) Los rasgos de la literatura.
d) La naturaleza del lenguaje litera-
rio
e) La naturaleza de la denotación.
2. A diferencia de la denotación, el
lenguaje connotado:
a) Toma como referencia el signo
verbal.
b) Puede utilizarse en muchos
dominios.
c) Excluye lo emotivo y lo volitivo.
d) Es exclusivo de la literatura.
e) Está cargado de elementos
formales
3. Para el autor, resultaría errado
sostener que:
a) La literatura también emplea el
lenguaje denotado.
b) La literatura resulta ser un tipo
de arte peculiar.
c) La connotación es exclusiva del
lenguaje literario.
d) La filosofía y el derecho
comparten un lenguaje similar.
e) La filosofía utiliza un lenguaje
lógico.
4. Se deduce que en el lenguaje
político:
a) El signo verbal está limitado a lo
intelectual.
b) También priman las figuras pro-
pias de la literatura.
c) El lenguaje denotado tiene carác-
ter de exclusividad.
d) El signo verbal también presenta
elementos emotivos y volitivos.
e) No se puede establecer la pre-
sencia del lenguaje connotativo
5. El término dominio equivale en el
texto a:
a) Ciencia.
b) Límite.
c) Prototipo.
d) Ámbito.
e) Territorio.
TEST 2
COMPRESIÓNLECTORA

144
R
TEXTO 2
Que América
tuviese una
fauna y una
flora distintas
de las del viejo
mundo es una
realidad que
tardó en ser reconocida por los europeos.
Colón había llevado a España papagayos
mucho más grande de los africanos, los
cuales despertaron la curiosidad y fueron
introducidos por Rafael en los grotescos
que decoraban las estancias vaticanas.
Pero, en general, los animales de América
no parecen haber suscitado mucha
emoción.
Enseguida se empieza a criar el pavo en
Europa, pero se le atribuye erróneamente
un origen asiático. Confundiéndolo con la
pintada. La verdad que en este inmenso y
profuso continente, los europeos espera-
ban quizás encontrar una fauna de mas-
todontes y se decepcionaron un poco.
América abunda en animales extraños,
pero en general de dimensiones modes-
tas. Así se explica que los dibujantes de
los tapices de gobelinos sientan la necesi-
dad de integrar una visión exuberante de
la flora y la fauna del Brasil con animales
que nada tienen de americanos. No faltan
los representantes zoológicos mas carac-
terísticos del nuevo mundo, como son el
oso hormiguero, el tapir, el tucán, la boa,
acompañados de un elefante africano, un
pavo real asiático y un caballo como los
que los europeos llevaron a América.
Igualmente lenta pero mucho más rica de
consecuencias fue la conquista de Europa
por las plantas de América. La patata, el
tomate,elmaíz,elcacaoqueseimpondrán
en la agricultura y en la alimentación
de todo el Occidente, el algodón y el
caucho, que dominaran gran parte de
la producción industrial y el tabaco, que
desempeñara un papel tan importante en
los comportamientos habituales, tardan
de ser conocidas como plantas nuevas.
En el siglo XVI el estudio de la naturaleza
se basaba todavía en los autores griegos
y latinos; lo nuevo y lo diferente no era lo
que atraía a los estudiosos sino solamente
aquello que con razón o sin ello podía
clasificarse bajo los nombres transmitidos
por los clásicos.
6. Frente a la decepción de los europeos
por la fauna americana:
a) Los gobelinos salen a encararla
b) Los tapices de gobelinos son
necesarios
c) Los dibujantes de gobelinos sien-
ten la necesidad de integrar la
flora y fauna.
d) La flora y la fauna americana se
integran con la africana.
e) Los dibujantes de los tapices de
gobelinos sientan la necesidad
de integrar la flora y la fauna
del Brasil con animales no
americanos.
7. Los europeos reconocieron tardía-
mente que:
a) La flora y la fauna fueron llevadas
por Colon.
b) Lafloraylafaunaestaconstituida
por mastodontes variados
c) El Viejo Mundo y América tienen
plantas distintas.
d) El arte es el mejor medio de
expresión de la fauna.
e) Losclásicosestabanequivocados
en su clasificación.
8. Señale lo correcto:
a) Loseuropeosvivieronengañados
por los testimonios erróneos de
los viajeros.
b) AlosestudiosdelsigloXIVsololes
atraía lo que podía ser clasificado
de acuerdo con los clásicos.
c) La patata, el tomate y el maíz ya
existían en la flora Occidental.

145
d) El algodón y el tabaco, como
plantas nuevas, tardan en ser
reconocidas.
e) El elefante africano fue atraído a
América hace cuatro siglos.
9. Se deduce del texto que:
a) Ciertas manifestaciones artís-
ticas resultan reveladoras para
comprender la reacción de los
europeos frente a lo clásico.
b) Los europeos se decepcionaron
de la flora y la fauna americana.
c) La flora de Europa es única en el
mundo
d) La pintura siempre muestra flora
y fauna
e) Lo clásico no obedece a la reali-
dad.
10. El texto se relaciona con:
a) la ecología
b) La biogeografía
c) La historia
d) La conquista
e) El ecosistema
TEXTO 3
Dentro del ámbito científico entendemos
por economía, como economía de expe-
rimentos, de argumentos y de hipótesis
subsidiarias. Si se logra el mismo valor
demostrativo recurriendo a un número
reducido de estos elementos, la obra fi-
nal resultará más elegante que cuando se
multiplica redundantemente este núme-
ro, si se puede controlar las variables que
intervienen en un problema y existen,
por lo tanto la posibilidad de aplicar un
método analítico experimental directo,
este método será mas elegante que el de
recurrir a un estudio estadístico extenso
y laborioso, aun cuando las conclusiones
sean idénticas en ambos métodos.
La sobriedad y la concisión en el plan de
los experimentos y en la presentación de
un estudio científico son tan importantes
como lo son en el arte. El preciosismo de
Góngora minimizaba la emoción en tanto
que el laconismo de Heine suelta las
riendas a la imaginación del ser sensible.
Todos los gestos desaforados de un actor
teatral mediocre no logran conmover
lo que logra un ademán y una mirada de
Chaplin.
ROSENBLUETH, ARTURO
11. El texto argumenta a favor de:
a) La economía de los argumentos
b) La elegancia de la ciencia
c) La subsidiariedad de la hipótesis
d) El valor demostrativo de la
ciencia
e) La elegancia del arte y de la
ciencia
12. La elegancia científica se logra con:
a) La experimentación compleja
b) La sencillez y la concisión
c) La argumentación sencilla
d) La actividad artística sencilla
e) Métodos demostrativos directos
13. ¿Cuál es la ventaja de la concisión en
algunos literatos?
a) Ampliar la emoción y la sobrie-
dad
b) Despertar la imaginación del lec-
tor
c) Intensificar la emoción del autor
d) Comprender el estilo del autor
e) Conmover el espíritu de los
mediocres
14. El autor realiza un parangón entre:
a) Las obras de Góngora y Heine
b) El proceder científico y artístico
c) La economía y el arte
d) La experimentación y creación
e) El análisis y la creatividad
COMPRESIÓNLECTORA

146
R
15. Lapalabraeleganteeneltexto,puede
entenderse como:
a) Adornado
b) Eficaz
c) Breve
d) Adornado
e) Opulento
TEXTO 4
La obra de
Flaubert mar-
ca una co-
yuntura clave
en el devenir
de la novela;
si de magis-
tral podemos
calificar de conjunto su obra, magistral
es así mismo el conjunto de sus escritos
teóricos, rebosantes de ideas sugesti-
vas. Formulaciones y preceptos precisos
sin los cuales, hoy día, se hace muy difícil
concebir la actual literatura. Se ha dicho,
con razón, que MADAME BOVARY des-
empeña dentro del universo de la novela
un papel semeja nte al de la Introducción
al estudio de la medicina experimental de
Claude Bernard -aparecida en 1864- den-
tro del universo de la ciencia. La clave de
semejante mutación conviene buscarla en
esos años –entre 1851 y 1856- de profun-
da introspección, en los que Flaubert, al
tiempo que escribe lentamente MADAME
BOVARY, reflexiona día a día de las arduas
dificultades que conlleva su labor y trans-
mite en su Correspondencia –en especial
la que dirige a Louise Colet- una serie de
impresiones geniales que resultan aún
mas atrayentes que el propio libro.
Flaubert, conforme adquiere oficio, co-
mienza a desconfiar de los << bailes de
máscaras>> de la imaginación y del mítico
concepto de la inspiración que hasta en-
tonces había sido considerado casi unáni-
memente como la fuerza impulsora por
excelencia del arte. Reconoce, incluso,
que << cuanto menos se sienta una cosa,
más apto se es para expresarla exacta-
mente, como en sí misma, en su genera-
lidad y exenta de todas sus contingencias
efímeras>> (Carta a Louise Colet, del 6
de julio de 1852). De ese modo, el futuro
autor de MADAME BOVARY tendía a ale-
jarse de la estética romántica y empezaba
a instaurar lo que Thibaudet llama <<una
lógica interna de la novela>> basada ante
todo en el concepto de verdad. Flaubert,
que hasta entonces no había podido
desechar el ingrediente idealista y lírico,
siempre presente en sus primeras obras,
comprende que el futuro de la novela
debe orientarse hacia los escrúpulos de
la exactitud. Es probable que semejante
mutación estuviera, en parte, inspirada
por la atmósfera positivista vivida en su
entorno familiar. En efecto, Flaubert se
había educado en un ambiente médico
donde predominaba la rigurosa observa-
ción de los fenómenos y una firme creen-
cia en el determinismo fisiológico. Y él,
que no quiso ser médico como su padre y
su hermano, ni jurista, sino escritor, toma
los dogmas de fe de los suyos- que son
los mismos que tienden a imponerse en
los círculos avanzados de su tiempo-, co-
mienza a leer a los ideólogos y fisiólogos,
y partiendo de los preceptos básicos en
que se apoyan, elabora una técnica origi-
nal que modificará sustancialmente el de-
venir de la novela.
BRAVO, C. Madame Bovary
16. ¿Cuál es el tema del texto anterior?
a) Flaubert y el nacimiento de la
novela moderna
b) El argumento de Madame Bo-
vary
c) La vida y obra de Gustave Flau-
bert
d) Los antecedentes de Madame
Bovary
e) Laliteraturafrancesaysumáxima
expresión

147
17. ¿Qué afirmación es correcta, según lo
leído?
a) El devenir de la narrativa no
depende de los literatos
b) Inicialmente, Flaubert intentó
ser médico o abogado.
c) Las máscaras simbolizan la
fantasía francesa.
d) LaobradeFlaubertesimportante
en el desarrollo del género
novelesco.
e) La obra de Flaubert planteó
irrefutablemente los preceptos
literarios
18. La palabra oficio en el texto tiene el
sentido de:
a) Fama
b) Experiencia
c) Aptitud
d) Nombre
e) Labor
19. La comparación que se hace de la
trascendencia de la obra de Flaubert
con algo sucedido en el campo
científico, permite afirmar:
a) Madame Bovary tiene un alto
contenido médico.
b) Que Flaubert había iniciado su
evolución literaria.
c) Que Flaubert mantenía los
cánones estéticos precedentes.
d) El valor de la literatura francesa
para el arte en general.
e) El Encumbramiento de Gustave
Flaubert en su época.
20. Si Flaubert hubiese afirmado, que
es necesario sentir una cosa para
expresarla; entonces se podría
afirmar:
a) Que él, sí gustaba del baile de
máscaras.
b) Su obra estaría olvidada por
intrascendente.
c) Que la novela flaubertiana no
habría aportado nada.
d) Que es un reflejo de su entorno
familiar.
e) Que para él, la inspiración deter-
minaba la excelencia.
TEST 3
TEXTO 1
Elquehayacienciaenalaño2050,depende
de las decisiones que tomemos hoy. Y
nuestras decisiones dependen a su vez
de nuestras evaluaciones. Si valoramos
la ciencia, entonces decidiremos hacer
un esfuerzo por mantenerla en buen
estado donde se la cultiva, y en generarla
donde aún no ha prendido. En este caso
decidiremos elegir o apoyar a los políticos
y administradores que simpaticen con la
investigación científica e intentaremos
educar al público para que no escatime su
contribución y no culpe a los científicos
de los malos usos que de la técnica hacen
algunos estadistas y empresarios.
Acabo de mencionar una forma de
corrupción del conocimiento, a saber,
el mal uso que puede hacerse de él
para apuntalar a un poder injusto, sea
económico, cultural o político. Esta no es
la única manera de corromper la ciencia,
pero basta mencionarla para poner en
duda la tesis de su neutralidad moral.
COMPRESIÓNLECTORA

148
R
Si bien la ciencia básica es neutral, sus
aplicaciones no lo son, ya que pueden
influir sobre la vida diaria. Por lo tanto,
la ciencia aplicada plantea problemas
morales que es menester de enfrentar en
lugar de evadir.
1. Señale el enunciado que es falso en
relación con el contenido del texto.
a) El buen uso de la ciencia depende
de los científicos.
b) Las formas de corrupción de la
ciencia son diversas.
c) Culpar a los científicos es desco-
nocer el valor de la ciencia.
d) Las ciencias básicas, a diferencia
de las aplicaciones, son neutra-
les.
e) Las injusticias de poder no sólo
se dan en el orden político.
2. Tenemos que tomar la decisión de
valorar la ciencia para:
a) Garantizar su neutralidad y
desarrollo.
b) Evitar que los corruptos hagan
mal uso de ella.
c) Promover la investigación cientí-
fica en general.
d) Asegurar su continuidad y desa-
rrollo.
e) Apuntalar al poder económico,
político y cultural.
3. El enunciado que resume el texto
leído es:
a) En ciencia aplicada no podemos
hablar de neutralidad moral,
pero sí de desarrollar su futuro.
b) La ciencia se corrompe por el mal
uso que hacen de ella políticos y
administradores.
c) El mal uso que hacen de la ciencia
estadistas y empresarios hace
peligrar su futuro.
d) Valorarlacienciaimplicacultivarla
y promover su investigación para
asegurar el futuro.
e) Esnecesarioapoyaralospolíticos
para desarrollar la investigación
científica.
4. La frase que mantiene el sentido de
VALORAR en el texto leído es:
a) Determinación en calcular
b) Fuerza en tasar
c) Valentía en defender
d) Opción de mejorar
e) Decisión de evaluar
5. El condicionar la investigación cientí-
fica a intereses de poder, significaría:
a) Revaloración de la ciencia
b) Refuerzo de un poder injusto
c) Posición de neutralidad moral
d) Renuncia a los altos ideales
e) Corrupción del conocimiento
TEXTO 2
<<En el desa-
rrollo de la so-
ciedad la forma
sigue estando
supeditada a las
exigencias de la
función. Y, en la
vida económica
de esta misma sociedad, es preciso captar
la diferencia entre las fuerzas productivas
y las formas institucionales o, en otros
términos, lo que se conoce con el nombre
de relaciones de producción. Por relación
de producción entendemos la manera en
que los hombres están organizados y re-
lacionados entre sí en el plano económico
para producir y lanzar al mercado las co-
sas necesarias para la vida.

149
El industrialismo moderno realiza esta
función mediante la inversión del capital,
el empleo de mano de obra asalariada
y la actuación en el mercado; mercado
que esta supeditado a la ley de oferta
y de la demanda. Lo que mueve a ese
industrialismo a encauzar y controlar todo
el proceso económico es el estímulo de
la ganancia. Ganancia, se entiende para
el inversor, el patrón, el comerciante el
mayor vendedor al detalle. Este principio
de la ganancia es lo que en el último
extremo determina qué suprimir, lo que
hay que producir, hacia qué sectores de la
población conviene proyectar el capital,
a qué precio y en dónde hay que vender
la mercancía, o sea en qué mercado
produce mayores beneficios. Este
sistema alcanzó en su día, grandes éxitos.
Pero, al lado de tales éxitos, aparecen
también grandes fallas, crisis económicas,
depresión temporal del tráfico, lucha por
los mercados, problemas derivados de la
comercialización beneficiosa de toda la
producción industrial y agrícola>>.
6. ¿Qué determina el <<Principio de la
Ganancia>>?
a) La adaptación a funciones socia-
les.
b) El desarrollo de la sociedad.
c) Los medios de productividad
industrial.
d) La orientación hacia mercados
de mayor beneficio.
e) La conservación y la actividad de
los seres vivos.
7. El industrialismo se dirige al centro
del proceso económico inducido por:
a) Las relaciones de producción.
b) El principio de la ganancia.
c) La orientación de los mercados.
d) La venta de mercaderías.
e) El estímulo de la ganancia.
8. Las relaciones de producción e llevan
a cabo a través de:
a) Inversión de capital.
b) La ganancia.
c) El capital.
d) El proceso económico.
e) La adaptación social.
9. ¿Qué significa <<relaciones de pro-
ducción>>?
a) La organización del proceso eco-
nómico.
b) La adaptación de la estructura
social.,
c) El éxito alcanzado por el indus-
trialismo.
d) Un mecanismo de variación de
los mercados.
e) Las formas industriales.
10. Del texto se deduce que las grandes
fallas en el sistema del industrialismo
moderno se deben a:
a) La crisis económica.
b) La depresión del comercio.
c) La desigualdad en los mercados.
d) La oferta y la demanda.
e) La diferencia social que se
agrega.
TEXTO 3
Lahonestidadesunaimitación;lavirtudes
una originalidad. Solamente los virtuosos
poseen talento moral y es obra suya
cualquier ascenso hacia la perfección,
el rebaño se limita a seguir sus huellas,
incorporando a la honestidad trivial lo
que fue antes virtud de pocos, y siempre
rebajándola.
Hemos distinguido al delincuente del
honesto. Insistimos en que su honestidad
no es la virtud; él se esfuerza por
COMPRESIÓNLECTORA

150
R
confundirlas, sabiendo que la segunda le
es inaccesible. La virtud es otra cosa. Es
activa; excede infinitamente en variedad,
en derechez, en coraje, a las prácticas
rutinarias que libran de la infamia o de la
cárcel.
Ser honesto implica someterse a
convenciones corrientes; ser virtuoso
significa a menudo ir contra ellas,
exponiéndose a pasar como enemigo
de toda moral el que lo es solamente
de ciertos prejuicios inferiores. Si el
sereno ateniense hubiera adulado a sus
conciudadanos, la historia helénica no
estaría manchada por su condena y el
sabio no habría bebido la cicuta; pero
no sería Sócrates. Su virtud consistió en
resistir los prejuicios de los demás. Si
pudiéramos vivir entre dignos y santos, la
opinión ajena podría evitamos tropiezos
y caídas; pero es cobardía, viviendo
entre atartufados, rebajarse al común
nivel por miedo de atraer sus iras. Hacer
como todos puede implicar avenirse a
lo indigno; el proceso moral tiene como
condición resistir al común descanso y
adelantarse a su tiempo, como cualquier
otro progreso.
INGENIEROS, JOSÉ. El hombre mediocre
11. En el texto, el virtuoso:
a) Es enemigo de ciertos prejuicios
inferiores
b) Es un poseedor de talento ho-
nesto
c) Evita ser un cobarde indigno
d) Resiste los prejuicios de los de-
más
e) No necesariamente es un prejui-
cioso
12. La definición que se da en el texto de
honestidad y virtud, equivale a:
a) Una relación de contigüidad
b) Una relación de antonimia
c) Una relación de efecto-causa
d) Una relación de inclusión
e) Una relación de exclusión
13. El título del texto anterior es:
a) La perfección de la honestidad
b) Las implicancias de la virtud
c) Las diferencias entre la honesti-
dad y la virtud
d) La definición y distinción entre la
virtud y la honestidad
e) Los prejuicios del hombre medio-
cre
14. El término «avenirse» en el texto es
equivalente a:
a) Oponerse
b) Convenirse
c) Confabularse
d) Someterse
e) Inhibirse
15. La opinión ajena contribuye con los
tropiezos y caídas cuando:
a) Vivimos entre gente honesta
b) No compartimos una sociedad
con gente virtuosa
c) El hombre imperfecto hace caso
omiso
d) No adelantamos a nuestros
progresos
e) El mundo puede ser de santida-
des
TEXTO 4
A pesar de las pérdidas de vidas y del te-
rrible sufrimiento, es moralmente correc-
to comprometerse a reformar las institu-
ciones del país de uno cuando golpea el
terror. Por alguna recurrente razón his-
tórica, las posibilidades de cambio con
frecuencia se inician en una crisis, a me-
nudo una violenta. Rudolph von Jhering,
el gran jurista alemán del siglo XIX, argu-
mentó que el imperio de la ley no es un

151
orden preestablecido –surge del conflicto
y como sistema legal responde a las cir-
cunstancias-. Si uno está comprometido
con el desarrollo económico de su país, y
si de pronto surge el terror, uno no puede
quedarse al margen del conflicto argu-
mentando ser economista o abogado o
empresario, sin experiencia alguna en vio-
lencia política. Hay la obligación de usar
el propio entrenamiento profesional para
intentar comprender las razones eco-
nómicas y legales por las que los pobres
toman las armas, y entonces identificar
las formas de usar esta amargura y rabia
contra el statu quo para crear un sistema
legal eficiente en el cual todos puedan
prosperar.
SOTO DE HERNANDO. El otro sendero
16. Ante la violencia política en el país, el
autor plantea:
a) Dejar que los especialistas se
ocupen de ella.
b) Que uno debe comprometerse a
cambiar.
c) Asumir una actitud autocrítica.
d) Comprometerse en la reforma
de las instituciones.
e) Generar prosperidad en el statu
quo.
17. Rudolph von Jhering dice que el
dominio legal:
a) Es a priori a las circunstancias
b) Es a posteriori a los hechos
c) No es posible con terror
d) Resulta solo de hechos violentos
e) Únicamente responde a los acon-
tecimientos
18. Las reformas de los Estados, para el
autor…
a) Se dieron en su mayoría en el
siglo XIX.
b) Tienen una razón histórica que le
precede.
c) Son resultado de crisis violentas
d) Tienen como consecuencia el
terror
e) Se ven reflejadas en cambios
sociales
19. Se puede entender que el statu quo
se refiere en el texto a:
a) El sistema político
b) El poder Ejecutivo
c) La realidad legal
d) La ciudad
e) La realidad social
20. Si un profesional no contribuye con el
ejercicio de su profesión en combatir
el terror, entonces se puede afirmar:
a) Tiene un actuar inmoral desde el
punto de vista social.
b) No se encuentra comprometido
con el progreso social.
c) Conoce las razones por qué el
pueblo actúa así.
d) Que es un incapaz en la práctica
de su profesión.
e) Es partidario de ideas subversi-
vas.
COMPRESIÓNLECTORA

152
R
TEST 1
1 A
2 E
3 D
4 A
5 D
6 D
7 A
8 B
9 D
10 C
11 B
12 D
13 A
14 A
15 E
16 B
17 C
18 A
19 C
20 D
TEST 2
1 D
2 B
3 C
4 D
5 D
6 E
7 C
8 D
9 B
10 B
11 A
12 B
13 B
14 B
15 B
16 A
17 D
18 B
19 B
20 E
TEST 3
1 A
2 D
3 D
4 D
5 E
6 D
7 E
8 D
9 A
10 C
11 D
12 B
13 D
14 D
15 B
16 D
17 B
18 B
19 E
20 B
TABLA DE RESPUESTAS

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