Galileo Galilei (Pisa, 15 de febrero de 1564 – Florencia, 8 de enero de 1642),fue un astrónomo, filósofo, matemático y físico italiano que estuvo relacionado estrechamente con la revolución científica. Eminente hombre del Renacimiento, mostró interés por casi todas las ciencias y artes (música, literatura, pintura). Sus logros incluyen la mejora del telescopio, gran variedad de observaciones astronómicas, la primera ley del movimiento y un apoyo determinante para el Copernicanismo. Ha sido considerado como el «padre de la astronomía moderna», el «padre de la física moderna» y el «padre de la ciencia».
10. Panofsky – Idea.
Lo bello en el arte no resulta ya de una simple síntesis de lo múltiple,
disperso pero siempre “dado”, sino de una visión intelectual del eidos,
que de ninguna manera puede ser hallado en la realidad fenoménica.
Schlosser
Además de la belleza exterior, que procede de la perfecta proporción de
lo corpóreo visible, existe otra interior, que es denominada “gracia”.
Zuccari:
La razón por la que el arte imita a la naturaleza es que la representación
interior artificial y también el arte proceden del mismo modo que la
naturaleza en la producción de cosas artificiales. Y si queremos saber
por qué la naturaleza es imitable, lo es porque un principio intelectivo la
guía hacia su propia finalidad y en sus acciones.
13. L. B. Alberti
SEGUNDA DEFINICIÓN DE LO BELLO
“Pues la belleza es cierto consenso y concordancia de las partes, en
la cual se pretende que dichas partes se encuentren, cuya
concordancia se habrá obtenido en efecto con cierto determinado
número, acabamiento y colocación, tal como la armonía, es decir, el
principal intento de la naturaleza, lo buscaba. Y esto es lo que
pretende ser sobre todo la Arquitectura, con lo cual se procura
dignidad, gracia y autoridad, siendo así apreciada. Conociendo lo
cual nuestros Antiguos, a partir de la naturaleza de las cosas (...)
juzgaron ser preciso buscar la imitación de la Natura, óptima artífice
de las formas todas, por lo cual anduvieron recogiendo, en cuanto
puede ser el trabajo de los hombres, las leyes que Natura había
usado al producir las cosas, trasladándolas luego al propio edificar.
14. L. Dolce:
El pintor no sólo debe tratar de imitar a la naturaleza, sino también de
superarla.
Todo el conjunto de la pintura se divide a mi juicio en tres partes:
Invención, Diseño y Colorido. En la cual invención aún diré que entran
otras muchas partes, siendo las principales el Orden y la conveniencia.
No hay que creer... que exista una sola forma perfecta de pintar; bien al
contrario, siendo diversas las complexiones y caracteres de los
hombres, también deben nacer de distintas maneras... Y de éstos se
producen los distintos pintores: apacibles unos, terribles otros, otros
bellos y otros colmados de majestad y grandeza.
Preciso es que las figuras conmuevan los ánimos de los observadores,
turbando a unos y alegrando a otros, incitando a unos a piedad y a otros
a desdén según la cualidad de cada asunto.
27. Para Galileo, Dios debía haber hecho el mundo como una
obra de arte y las obras de arte cumplían para él los
cánones de armonía, equilibrio y proporción que habían
señalado Alberti y los artistas del Renacimiento.
Los Manieristas construían imágenes que se revelaban
como tales. No buscaban representar la naturaleza, sus
figuras eran irreales o desproporcionadas.
Los Manieristas negaban el papel de la matemática y la
ciencia. Separaban en la práctica la verdad y la belleza,
cosa que Galileo no podía aceptar.