Principales sociedades secretas de nuestra historia. No se incluye la masonería por ser considerada una sociedad discreta, no secreta.

1. SECRETAS
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2. ROSACRUCES (I)
SOCIEDADES SECRETAS
• La fraternidad de los Rosacruces es mundialmente conocida como la antigua
Orden Mística de la Rosa Cruz. Su símbolo: una cruz con una sencilla rosa en el
centro.
• Los Rosacruces se auto definen de la siguiente manera: “Los rosacruces son una
Orden Fraternal. Son un grupo de hombres y mujeres progresistas, interesados
en agotar las posibilidades de la vida, mediante el uso sano y sensato de su
herencia de conocimientos esotéricos y de las facultades que poseen como seres
humanos. Estos conocimientos, que ellos fomentan y enriquecen con nuevos
hallazgos, abarcan todo el campo de los esfuerzos humanos y todo fenómeno
del universo conocido por el hombre”. El Dominio de la Vida, (publicación oficial),
pág. 16.
• Los rosacruces, en sus publicaciones, reclaman que sus orígenes se remontan a
las escuelas de misterios, de conocimientos secretos, del antiguo Egipto
establecidas durante el reinado de Tutmosis III, hacia el 1500 a.C Su sucesor
Amenhotep IV, jefe también de las escuelas de misterios, y que “abolió el
politeísmo”, es considerado por los rosacruces como su tradicional Gran
Maestro… De Egipto, dicen ellos. La Hermandad se extendió a Grecia y Roma.
Después, durante la Edad Media, las misteriosas enseñanzas rosacruces vivieron
en clandestinidad, soterradas bajo diversidad de nombres esotéricos. Se fue
transmitiendo secretamente hasta su estructuración en el siglo XVII.

3. ROSACRUCES (II)
SOCIEDADES SECRETAS
• El mismo H. Spenser Lewis (fundador de la orden rosacruz AMORC) sólo
aseguraba que los textos más antiguos hacen remontar el movimiento
Rosacruz al 1410. Sin embargo, la crítica histórica hace ver que La Fraternidad
Rosacruz no llega más allá de 1614, cuando un teólogo luterano llamado Juan
Valentín Andrea publicó en Cassel, Alemania, el folleto titulado ” Fama
Fraternatis Rosa Crucis”. En el folleto se cuenta la historia de un noble alemán,
Christian Rossecreuz (1378-1484), personaje de leyenda sin base histórica, que
en sus viajes al Oriente se inició en los misterios de la magia que mezcló con
doctrinas cristianas, fundando la Hermandad Rosacruz en 1408. Andrea se
presentaba como heredero de sus secretos que ofrecía al público en su obra.
La Rosa y la Cruz eran parte del escudo de la familia Andrea.
• El folleto tuvo éxito en un mundo hambriento de misterio y esoterismo, y el
mismo Andrea, cuando quiso detener la avalancha que había desencadenado,
no lo pudo lograr. El Rosacrucismo se funda, pues, en las enseñanzas de
Andrea.
• Hoy en día varias organizaciones reclaman para sí la primitiva herencia
rosacruz. La más importante, “La Antigua y Mística Orden Rosae Crucis”,
abreviado AMORC tiene su centro en el parque Rosacruz de San José
California. En Barcelona están en Caldes de Montbui, dirigidos por el Gran
Maestro Hugo Casas.
Hugo Casas

4. ROSACRUCES (III)
SOCIEDADES SECRETAS
• Este es un resumen de los cinco manifiestos rosacruces, publicados hasta la
fecha.
• La Fama Fraternitatis (1614)
Se destina a los dirigentes políticos y religiosos y científicos de la época. Se
expresa de manera más bien negativa sobre la situación general en Europa.
Bosqueja el pasado de la Orden Rosacruz, por lo que se refiere a Alemania y
revela la existencia de la Orden Rosacruz a través de la historia alegórica de
Christian R. desde el periplo que llevó a cabo por el mundo.
• La Confessio Fraternitatis (1615)
El segundo Manifiesto rosacruz “La Confessio Fraternitatis” completa el primer
Manifiesto, por una parte insistiendo sobre la necesidad para el Hombre y la
sociedad de regenerarse, y por otra indicando que la Fraternidad Rosacruz
posee una ciencia filosófica que permite operar esa regeneración. Para ello, se
dirige principalmente a los que buscan con el deseo de participar en los trabajos
de la Orden y trabajar para la felicidad de la Humanidad.

5. ROSACRUCES (IV)
SOCIEDADES SECRETAS
• Las Bodas Químicas de Christian Rosenkreutz (1616)
El tercer Manifiesto rosacruz es muy diferente de los dos precedentes. He aquí a grandes rasgos su propósito. En este
texto, Christian Rosenkreutz es un anciano de ochenta y un años, que narra su propia aventura. Se trata del relato de
siete jornadas y donde el asiste a las nupcias reales. En 1454, invitado por una mensajera alada, deja su recogimiento
en el flanco de la montaña para ir a este matrimonio. Después de varios periplos, llega a la cima de una alta montaña,
antes de franquear tres cinturones sucesivos. Ahí, como los otros invitados, es sometido a la prueba de la balanza y
juzgado como muy virtuosos para participar en el matrimonio. Los elegidos reciben un Vellocino de oro y son
presentados a la familia real.
Se espera asistir a un matrimonio, pero lo que Christian Rosenkreutz nos describe es la decapitación de la familia real.
Los ataúdes son enseguida embarcados en siete navíos, partiendo para una isla lejana. Al llegar a su destino los alojan
en curioso edificio de siete pisos: la Torre de Olimpo.
La continuación del relato nos hace asistir a una extraña ascensión de los invitados a través de los siete pisos de la
torre. En cada etapa, bajo la dirección de una mujer y de un anciano, participan en operaciones alquímicas. Se procede
a una suerte de destilación de los despojos reales de donde se recupera un líquido que pronto de nacimiento a un
huevo blanco. De este nace un pájaro que será reducido en cenizas. Con estos residuos, los invitados fabrican dos
minúsculas estatuas. Estos homúnculos son alimentados hasta que alcancen la talla de adultos. Una última operación
les comunica la flama de vida. Los dos homúnculos no son otros que el rey y la reina que se despiertan de nuevo a la
vida. Poco después, estos últimos reciben a sus invitados en la Orden de la Piedra de oro y todos regresan al castillo.
Sin embargo, Christian Rosenkreutz , en su primera jornada en el castillo, cometió una indiscreción. Había penetrado
en el mausoleo donde yacía Venus adormecida. Esta indiscreción le costara ser condenado a convertirse en el guardián
del castillo. La sentencia no parece haber sido ejecutada, pues el relato acaba brutalmente con el regreso de Christian
Rosenkreutz a su morada. El autor deja entender que al ermitaño, quien tiene ochenta y un años, solo le quedan
algunos años de vida. Este último elemento parece contradecir a la –Fama Fraternitatis- que indica que Christian
Rosenkreutx vivió hasta la edad honorable de ciento seis años.

6. ROSACRUCES (V)
• Positio Fraternitatis Rosae Crucis (2001)
En Agosto de 2001 la AMORC publicó la Positio Fraternitatis Rosae Crucis,
presentado como el “Cuarto Manifiesto”, es decir, como una sucesión natural de los
tres citados anteriormente. Contrariamente a estos manifiestos, el contenido de la
Positio no es esotérico. Propone ciertas reflexiones y consideraciones de los
dirigentes de esta sociedad mística moderna, sobre la sociedad humana tal como se
presenta hoy, y sobre la forma en que el ideal rosacruz podría contribuir a esclarecer
a la humanidad en el período de crisis profunda de los valores espirituales en los
que, según su visión, vive la sociedad actual a nivel mundial. Este documento,
termina con una “utopía rosacruz”, en la que según sus propias palabras “si todos los
hombres se esfuerzan en creer que es posible y actúan en consecuencia, el mundo
será algo mejor…”
• Appellatio Fraternitatis Rosae Crucis (2014)
Con el título de Appellatio Fraternitatis Rosae Crucis y coincidiendo con el cuarto
centenario de la publicación de la Fama Fraternitatis en 1614, la Antigua y Mística
Orden Rosa-Cruz hace público un nuevo Manifiesto bajo los auspicios de la
Espiritualidad, el Humanismo y la Ecología.
• Los rosacruces más importantes hasta la fecha han sido Lutero, Casanova, Dante o
Julio Verne.
SOCIEDADES SECRETAS

7. ROTARY CLUB (I)
SOCIEDADES SECRETAS
• Paul P. Harris, un abogado masón norteamericano de Illinois, funda los rotario en 1905 ,
un movimiento que aglutina a más de un millón de hombres de 161 países. Para
pertenecer al club es imprescindible ser considerado destacado en una actividad
profesional y reunirse una vez a la semana en torno a una mesa.
• A los rotarios les disgusta que se les defina como un club de ricos o como una colección
de apellidos ilustres, aunque todo ello abunda entre los integrantes de este
movimiento. La incorporación de un nuevo miembro se produce siempre por invitación
de los rotarios ya iniciados. El criterio es que cada actividad profesional o institución
esté representada por una única persona, según establecen los estatutos.
• Si la persona elegida acepta el ofrecimiento, deberá pronunciar un discurso que verse
sobre su negocio o actividad y que los rotarios denominan charla de clasificación. Las
tres ocupaciones que pueden contar con más de un miembro en un mismo club son la
religiosa, la diplomática y la periodística.
• El perfil del rotario medio español podría ser el de un hombre entre los 40 y 55 años de
edad, de talante liberal, profesional o directivo de empresa, con un nivel de vida alto y
que viaja con frecuencia por cuestiones de trabajo. Entre otros, pertenecen a la
organización Luis Coronel de Palma, ex gobernador del Banco de España; Josep Manuel
Basáñez, conseller de Economía de la Generalitat; Joan Gaspart, presidente del grupo
hotelero HUSA, o el ginecólogo Josep Maria Dexeus. Y si de internacionales hablamos el
más famoso rotario es, sin duda, el Papa Francisco.
Paul P. Harris

8. ROTARY CLUB (II)
SOCIEDADES SECRETAS
• Barcelona y Madrid son las ciudades españolas en las que los
rotarios tienen más implantación, con cinco y cuatro clubes,
respectivamente. Desde que en 1922 se fundara en Madrid el
primer club, el movimiento rotario ha llegado a los 1.400
miembros. Los 56 clubes españoles pertenecen a dos distritos y el
gobernador es la máxima autoridad rotaria que, al igual que los
restantes cargos, se elige anualmente. Empieza a ser habitual que
en los principales hoteles españoles figure una placa con la rueda
dentada de un engranaje, el símbolo del Rotary International. En
España hay 5.000 rotarios afiliados.
• Los clubes se rigen por un reglamento estricto que, entre otros
preceptos, no admitía hasta este año la entrada de mujeres. El
número de miembros de un club no puede ser inferior a 20, y para
la financiación de sus actividades aporta cada uno de ellos una
cuota mensual de unos 100 euros (según delegación); una parte
se destina a cubrir los gastos de las comidas semanales, y otra, a
la Fundación Rotary, de dudosos negocios, aunque siempre se
presentan como supuestos benefactores de la humanidad.

9. MARTINISTAS (I)
SOCIEDADES SECRETAS
• De todas las Órdenes Masónica Iluministas que florecieron en Francia, durante el
siglo XVIII, ninguna tiene influencia comparable a aquella que entró a la historia
con el nombre de Martinismo. El surgimiento de esta organización coincidió con
la llegada de Joachim Martinez Pasqually.
• Martínez Pasqually, pasó su vida enseñando en las logias bajo la forma de un rito
masónico elevado, un sistema religioso al cual dio el nombre de Elus Cohen o
Sacerdotes Elegidos (Cohen en hebreo significa Sacerdote). Solamente aquellos
masones de grado de Elus eran admitidos en los Elus Cohen.
• Martínez viajó por varios lugares de Francia, sobre todo por el sur y sudoeste,
propagando su doctrina, consiguió adeptos en las logias de Marsella, Avignon,
Montpellier, Narbonne, Foix e Touluse. Finalmente, en 1762 se establece en
Bordeaux.
• En Bourdeaux, Martinez ingresa en la logia La Francesa, que era la única de las
cuatro logias simbólicas activas en la ciudad en aquel tiempo. Martinez se
empeñó en revivir el entusiasmo de los masones de Bordeaux asegurando la
cooperación de varios de ellos.
• En 1770 el Rito de los Elus Cohens contaba con templos en Bordeaux,
Montpellier, Avignon, Foix, Libourne, La Rochelle, Versailles, Metz y París. Otro
templo estaba presto a abrirse en Lyon, gracias a los esfuerzos de Willermoz que
sería la figura más activa e importante del rito de Martínez Pasqually.

10. MARTINISTAS (II)
SOCIEDADES SECRETAS
• Martínez no dejó un trabajo escrito completo referente a sus enseñanzas, no obstante
se encontraron diversos textos incompletos que son parte de sus enseñanzas
referidas a un sistema de pensamiento filosófico, esencialmente una Gnosis Cristiana,
que se basa en los principios doctrinales del trabajo llamado “El Tratado de la
Reintegración de los Seres a sus originales virtudes, poderes y cualidades”.
• Este trabajo da una interpretación particular de la Creación, de la Jerarquía de Seres,
de la Caída del Hombre y de la manera que tiene el Hombre para recobrar su estado
original y restablecer sus privilegios. Martínez de Pasqually considera que el Hombre
está en el exilio en esta existencia terrenal privado de todos sus verdaderos poderes.
Por consiguiente, el objetivo principal del hombre debe ser trabajar para ser
restaurado a la condición original. Esto puede lograrse siguiendo ciertas técnicas
.Martinez de Pascually afirmaba que en cada ser humano había algo divino
adormecido y que era preciso revivir. Según Martínez esta centella divina podría ser
inflamada al punto de ser liberados del materialismo.
• Sobre tales condiciones el hombre es capaz de adquirir poderes, los cuales le
permitirán “comunicarse con seres invisibles, llamados por la Iglesia Ángeles y
obtener no sólo una santidad personal, sino también la santidad de todos los
discípulos de buena voluntad”. Transformar al hombre de esta forma sería regenerarlo
y reintegrarlo gradualmente a su estado original; sería capacitarlo a alcanzar aquel
estado perfecto que cada individuo y sociedad debería buscar.
Martínez de Pasqually

11. MARTINISTAS (III)
SOCIEDADES SECRETAS
• Entre los discípulos de Martinez se encontraba el “Filósofo Desconocido”, Louis
Claude de Saint-Martin. Este servía como teniente en el Regimiento de Foix
cuando oyó hablar de Martinez de Pasqually y del Rito de los Elus Cohen.
• Después de retirarse del ejército se dirigió a Bordeaux, donde fue iniciado en
los grados de Cohens por Balzac.
• Ya en París, se vio obligado formar una especie de grupo, puramente espiritual
donde se excluían las ceremonias ritualistas de magia. Hasta la Revolución
Francesa, Saint-Martín alternaba entre las orientaciones a sus discípulos y los
viajes al exterior donde estableció contacto con la obra de Jacob Boheme.
• Saint Martín encontró en los escritos de Jakob Bohme (filósofo luterano) lo que
él buscaba, la Vía Interior o Vía del Corazón. En 1803 muere Saint Martín
dejando varios adeptos en diferentes países de Europa. Después de su muerte
los discípulos de Saint-Martín esparcieron la doctrina del Filósofo Desconocido
en Francia, Alemania, Dinamarca entre otros países.
• Fue a través de ellos que en 1880 un ocultista parisino, llamado Dr. Gerard
Encause (Papus) tomó conocimiento de la doctrina de Saint-Martín y decidió
continuar las enseñanzas. Con ese objetivo, fundó en 1884 una orden mística
que llamó Orden Martinista que conserva la línea tradicional que estableciera
el Filósofo Desconocido y que llega a nuestros días.
Gerard Encause (Papus)

12. ILUMINATIS (I)
SOCIEDADES SECRETAS
• Históricamente, el apelativo Iluminati es tomado de la congregación “Los
Iluminados de Baviera”; que promovía la igualdad de sexos y la educación
igualitaria, mientras criticaba el abuso de poder del Estado, la influencia de
la Iglesia en todos los estratos de la vida, así como la superstición y
prejuicios que éstos dos generaban.
• La fundación de esa orden, Los Iluminados de Baviera, data del siglo XVIII,
en plena Ilustración, de la mano del profesor de filosofía alemán y jesuita,
Adam Weishaupt; quien tenía una gran afinidad por las ideas ilustradas,
por lo cual estaba segregado de la comunidad académica del momento, la
mayoría dominada por la orden de los jesuitas de la que se separó.
• Weishaupt creo la orden como un refugio para todo aquel que quisiera
estar enterado de todo el conocimiento no-eclesiástico (o místico, como la
alquimia) de esa época y anteriores. Ante todo, subyace el fundamento de
todo el pensamiento ilustrado, que pone por delante de si a la
racionalidad, el intelecto, como la forma real de llegar a la verdad.
• La orden fue tomando forma, hasta conformar la Bund der Illuminaten
(Unión de Iluminados). Contrario a lo que se piensa, el grupo original de
“Iluminados” no eran parte de los templarios, los rosacruces o la
masonería; las cuales les eran contrarias, por su génesis mística.

13. ILUMINATIS (II)
SOCIEDADES SECRETAS
• En los últimos años del siglo XVIII, la orden sufrió varias rupturas; primero entre su
fundador, Weishaupt, y su mayor patrocinador, Adolph von Knigge; ya que este
último se alejó del plan original: que la organización sirviera como un modelo de
mejoramiento del ser humano a través de la razón, en contra del poder absolutista
místico y religioso; al permitir que miembros de los altos mando gubernamentales se
les unieran, lo que sirvió para que fueran destruidos desde dentro.
• En 1785 la orden de los Iluminados fue disuelta y Weishaupt condenado. El príncipe
von Gotha lo protegió en su corte. Weishaupt intervino en actos de terror durante la
Revolución Francesa. Tuvo que vivir de forma clandestina, amparado por amigos
masones; la misma masonería que el propio Weishaupt había denostado.
• Como es de suponer, su principal opositor era la iglesia católica, la misma que
sostenía al monarca de Baviera; Karl Theodor, quien prohibió todo tipo de
organizaciones secretas.
• El movimiento Iluminado pregonada todo el pensamiento Ilustrado de igualdad,
fraternidad y libertad; pero no como parte de un modelo revolucionario violento,
como medio para alcanzar ese estado de beneficio cuasi absoluto, sino como una
forma política de lograrlo. Para poder llegar al momento de mayor esplendor, las
sociedades secretas tenían el deber de educar, llevar y compartir el conocimiento
con la humanidad.
Adam Weishaupt

14. ILUMINATIS (III)
SOCIEDADES SECRETAS
• Una orden Illuminati en la actualidad, está extendida mundialmente desde
1996, especialmente en Latinoamérica. Se trata de la sociedad secreta creada
por el español Gabriel López de Rojas en 1995 con 28 años quien ha escrito más
de 14 libros sobre sociedades secretas y sus rituales.
• Después de sufrir varias denuncias judiciales por amenazas y acusaciones de
sectario y estafador, en 2006 decidió renunciar a los Illuminati y denunciar sus
conspiraciones por el control del mundo. Según algunos, otra muestra más de
su búsqueda de notoriedad, sobretodo dado el éxito de su homónimo italiano
Leo Zagami, que está obteniendo mucha popularidad entre los conspiranoicos.
• Finalmente, Rojas volvió a sus orígenes religiosos dentro del judaísmo
reconociendo su adicción a las sectas y su origen, despertando la imaginación
de las conspiranoias antisemitas.
• Leo Zagami, fue ex-gran maestre de la orden Illuminati y curiosamente desertó
en el mismo año que Gabriel López de Rojas. Y al igual que Rojas no sólo
denunció las acciones de los Illuminati sino que se volvió al camino religioso; en
el caso de Leo Zagami a la religión musulmana.
• Logró gran popularidad, entre los años 2006 y 2008, entre los amigos de la
teoría de la conspiración. En la actualidad su credibilidad ha ido decreciendo ya
que sus declaraciones de los Illuminati fueron cogiendo finalmente tonos
demasiado fantásticos y amarillistas, con afirmaciones que rayan la paranoia.
Gabriel López de Rojas

15. GOLDEN DAWN (I)
SOCIEDADES SECRETAS
• La Golden Dawn, conocida en español como Aurora Dorada o Amanecer
Dorado, fue creada por el juez William Wynn Wescott, el médico William
Robert Wodman, y Samuel Liddel Mathers. Los tres eran masones y, además,
ocupaban altos cargos en la Rosicruciana i Anglia, la SocRos, una organización
rosacruz.
• Wescott afirmó que había encontrado unos manuscritos que contenían
secretos rosacruces, enviados por un supuesto sacerdote en 1887. Y aunque
estaban en clave, Wescott logró descifrarlos. Según él se aludía a la orden
Goldene Dämmerung, dirigida por la señora Fraülein Sprengel, que a su vez le
daría poderes a Wescott para fundar la Golden Dawn británica.
• Se creó entonces una estructura de tres órdenes o jerarquías. En el primer
orden teníamos a los celadores, teóricos, prácticos y filósofos. El grado cero
correspondía al grado de neófito.
• En el segundo orden aparecía el adepto menor, el adepto mayor y el adepto
exento.
• A partir de la tercera jerarquía aparecía en el octavo grado un magister, una
especia de grado templario. Y por encima de él el llamado grado Magus. Y por
último un décimo grado llamado el Ipssisimus. Se suponía que este tercer grado
era para un plano astral, es decir no era de este mundo, por lo que nadie lo
había logrado.

16. GOLDEN DAWN (II)
SOCIEDADES SECRETAS
• En 1891 se creó una segunda orden interna, dentro de la Golden Dawn, llamada Ordo Rosae
Rubrae et Aurea Crucis (RR et AC), o sea la Orden de la Rosa del Rubí de la Cruz Dorada. En
esta sociedad secretísima o círculo interno en la que se daban determinados secretos.
• Aleister Crowley consiguió entrar en la Golden Dawn, convirtiéndose en el nuevo dirigente
supremo de Londres. Finalmente fue expulsado de la misma cuando se descubrió su interés
por los temas satánicos. Crowley, nacido en 1875, se creía reencarnación de Cagliostro, de
Edward Kelley, el ayudante de John Dee y del papa Alejandro VI. Su madre le llamó “bestia
666” y con ese nombre llegaba a presentarse en los ambientes sociales.
• Después de su paso por la Golden Dawn, Crowley creó la orden Argentum Astrum (Estrella
Plateada), argumentando que había alcanzado el tercer orden de la Golden Dawn, o sea los
planos astrales.
• En 1912 la Ordo Rempli Orientis (Orden del Templo de Oriente), una sociedad alemana de
supuesto origen templario, pensó en Crowley para dirigir la delegación británica,
nombrándolo Supremo Rey de Irlanda, Iona y Todos los Británicos en el Santuario de la
Gnosis. La OTO tenía rituales iniciáticos relacionados con las prácticas sexuales, lo que
complacía a Crowley.
• Crowley trabajó para el MI6, el Servicio Secreto inglés. Y finalmente intervino con Ron
Hubbard, en la fundación de la Iglesia de la Cienciología.
• Hubbard y Crowley estuvieron fecundando a una mujer que, en los ambientes de ambas
sociedades se la conocía como “la mujer escarlata”, la cual tenía que dar a luz al anticristo.
• La iglesia de la Cienciología todavía hoy en día intenta evitar relacionar a Crowley con su
asociación, aunque lo cierto es que Crowley y Hubbard siempre fueron muy buenos amigos.
Alesteir Crowley

17. CIENCIOLOGÍA (I)
SOCIEDADES SECRETAS
• La cienciología es un conjunto de creencias y enseñanzas, fundado por el
escritor de ciencia ficción L. Ronald Hubbard con una filosofía independiente o
laica en 1952 y se volvió una religión en el año 1953 con la fundación de la
Iglesia de la cienciología en los Estados Unidos. Esta enseña que los humanos
son inmortales perdidos en la esencia de su verdadera naturaleza. A pesar de
ser reconocida como una religión su estatus legal aún sigue en discusión.
• Los cienciólogos creen en un ser supremo, pero no le rinden culto alguno, en
cambio creen que solo por medio de la iluminación espiritual completa podrán
verdaderamente descubrir y entender al ser supremo en el que creen.
• La Iglesia de la Cienciología es la primera religión o gran organización que le
prohibió a Wikipedia editar los artículos que contengan información sobre la
religión, mientras que en Alemania están tratando de prohibirla.
• La Cienciología se basa en una práctica de auditoría, que consisten en sesiones
individuales con un consejero de la religión.
• En los Estados Unidos, la cienciología y todas sus empresas no pagan impuestos
porque está reconocida dentro de las prácticas religiosas del país, así como en
Australia.
• Reconocida como religión en España desde el 2008 por la Audiencia Nacional.
Exenta de impuestos en nuestro país desde entonces.

18. CIENCIOLOGÍA (II)
SOCIEDADES SECRETAS
• Antiguos ex miembros han afirmado que la Cienciología aplica una política de
desconexión, es decir, si las familias de los fieles no están de acuerdo con
practicar la cienciología, estos deberán separarse por completo de sus
familiares. La iglesia se ha negado en afirmar esto, pero Haggis lo confirmo en
una entrevista para un artículo del New Yorker, en el que confirmaba su
ruptura con la iglesia. La iglesia también ha sido conocida como una religión
que acosa a los seguidores que abandonan la iglesia, ya que se considera que
aquellas personas que entran a la religión y luego deciden abandonarla son
unos desequilibrados mentales. Hasta se ha llegado a conocer de casos de
personas que abandonan la religión y que son acosados por los seguidores de
la misma.
• En esta religión, los de rango más alto, conocidos como OT’s, son los únicos
con acceso a documentos escritos directamente por su fundador Ron. L.
Hubbard. Estos escritos explican la historia de Xenu, el dictador galáctico que
tenía como propósito principal destruir todo lo espiritual para causar un daño
irreversible, entre otras cosas. De Xenu no se habla mucho, solo aquellos
miembros que han aportado grandes contribuciones son los que pueden
saber la historia, pero esta narrativa, conocida como ópera espacial y parte
importante del folclore de los cienciólogos, fue publicada en 1993 por un ex
miembro de la organización el cual tuvo muchos problemas con esta Iglesia.
Ron L. Hubbard

19. CIENCIOLOGÍA (III)
SOCIEDADES SECRETAS
• Como resumen se puede decir que afirman que hace unos 75 millones de año la galaxia
estaba formada en una conferencia galáctica y el jefe que gobernaba dicha conferencia era un
dictador extraterrestre conocido como Xenu.
• Debido al yugo de este dictador millones de seres que eran parte de los planetas que
conformaban la conferencia galáctica decidieron escapar, montándose en una nave espacial y
despegando desde los supuestos planetas de origen hasta el actual planeta en que residimos.
• Pero Xenu los descubrió y los desembarcó alrededor de unos volcanes de la tierra y luego los
aniquilo con bombas de hidrógeno. Las almas de estas víctimas se juntaron en un grupo y se
pegaron a los cuerpos de los seres vivos que habitaban la tierra.
• Cuando entras por primera vez a la Cienciología, te hacen firmar un contrato de dos mil años,
en los que se supone tu alma alcanzará la libertad y por fin estarás auto realizado y serás un
ser independiente.
• Otra característica de esta religión o sociedad secreta es acerca de los pagos que los feligreses
deben realizar a la iglesia para poder realizarse la llamada rehabilitación espiritual y las
auditorías, estos pagos son llamados comúnmente por la iglesia como “donaciones regulares”.
Es por esa razón que la iglesia posee diversos estatus legales en diversas partes del mundo;
por ejemplo, en Suiza la cienciología es considerada como una empresa, en Noruega como
una organización no gubernamental, en Francia como una secta y en otros países como
España y los Estados Unidos es considerada como una religión que se encuentra libre de
impuestos.

20. SKULL & BONES (I)
SOCIEDADES SECRETAS
• En el seno de la muy elitista y puritana Universidad de Yale se juntan cada año quince hijos de muy
buenas familias. Estos forman una sociedad secreta de ritos morbosos: los Skull and Bones (calavera y
huesos).
• La asociación Skull & Bones ha inspirado una importante literatura conspiracionista que
responsabiliza a sus miembros con el escándalo Watergate, la invasión de bahía de Cochinos y aun
con el asesinato de John F. Kennedy. Gracias a sus conexiones con el mundo de los negocios, sobre
todo con el sector bancario, estos antiguos «compañeros de la Universidad de Yale controlarían las
finanzas mundiales, y hasta el porvenir del planeta. Los Skull & Bones se habrían infiltrado en el
Council on Foreign Relation, la Comisión Trilateral, la CIA, y otras organizaciones.
• Los miembros más activos de la organización proceden de un núcleo de unas 20 ó 30 familias, muy
interesadas en la defensa de su legado y su linaje. Es por ello que son numerosos los matrimonios
entre representantes de las familias a las que pertenecen los miembros de Skull & Bones; aunque
únicamente los estudiantes varones eran admitidos, hasta hace poco, en la organización.
• A principios del siglo XVIII, el conjunto de universidades estadounidenses, ya sean Harvard, Williams,
Bowdoin, Middlebury o incluso Amherst, fueron fundadas por Congregacionalistas. Pero estos se
enfrentaban entonces a la competencia de los Presbiterianos, lo que incitó al presidente de Harvard,
Increase Mather, a actuar. En 1701, éste deja su puesto y crea una nueva universidad «para que el
interés de la Religión sea preservado, y que la Verdad sea transmitida a las generaciones futuras».
Con la ayuda de diez pastores, nueve de los cuales venían de Harvard, logra fundar así la Collegiate
School of Connecticut.
Los Skull and
Bones rinden
culto a Eulogia,
la Diosa de la
elocuencia,
quien tomó su
sitio en el
panteón a la
muerte del
orador
Demóstenes en
322 a. C. Hoy,
el símbolo
numérico 322,
conmemorando
la fecha de la
muerte
de Demóstenes
y Aristóteles.

21. SKULL & BONES (II)
SOCIEDADES SECRETAS
• En 1711, Isaac Newton, Richard Steel y Elihu Yale son contactados para que
transfieran a la nueva institución algunos libros de sus colecciones personales.
• En 1780, se funda en Yale la rama Alpha de la organización Phi Betta Kappa.
Otras sociedades florecen en esa época: La Beethoven Society, el Hexahedron
Club… Poco a poco, las tertulias literarias pierden su importancia,
reemplazadas por sociedades secretas, más elitistas y cerradas. A mediados
del siglo XIX, las tres principales son los Skull and Bones (Calavera y huesos),
los Scroll and Key (Pergamino y llave) y Wolf’s Head (Cabeza de lobo).
• Como en todo culto, los miembros deben pasar primero por un rito de
iniciación. En S&B, el rito consiste en que el iniciado se coloque dentro de un
ataúd, donde deberá masturbarse y contarle a la congregación sus más
oscuros secretos sexuales.
• Esto puede interpretarse como una forma de “pacto fáustico”, donde el alma
del iniciado (encarnada en sus secretos más inconfesables) se vuelve el
vínculo mediante el cual queda absolutamente expuesto y vulnerable frente a
la hermandad.
• Pero ese vacío se llena rápidamente con la señal de aceptación de Skull &
Bones: cada iniciado recibirá, al terminar su ceremonia de iniciación, $15 mil
dólares, libres de impuestos.
El fundador de los
Skull & Bones,
William H. Russell

22. SOCIEDAD TEOSÓFICA (I)
SOCIEDADES SECRETAS
• Helena Petrovna Blavatsky (1831-1891) será una de las principales figuras en
esta corriente esotérica. Aristócrata rusa de origen germano.
• Muchos jerarcas del régimen hitleriano eran teósofos confesos. Esta corriente
sería la base e inspiración en el siglo XX del movimiento de la “Nueva Era”.
• Helena desde muy pequeña se mostró interesada en el esoterismo, leyendo
algunas obras de la biblioteca personal de su bisabuelo que había sido iniciado
en la masonería a finales del siglo XVIII. En su casa natal llegó a tener
experiencias en estado de trance con lo que ella llamaba “espíritus”.
• A los 16 años, y para ganar una apuesta, sedujo a un general del ejército de
más de 40 años llamado Nikifor Blavatsky de quien tomaría el apellido. El
objetivo de Helena con esta boda era conseguir la independencia de sus
padres, pero nunca consumó su unión marital debido a que ella tenía una
anomalía sexual en el útero que la impedía mantener relaciones con un
hombre. A los tres meses huyó a caballo para refugiarse en casa de su abuelo
Tiflis. Durante varios años afirma que viaja por Egipto, Turquía, Grecia, México,
India, Inglaterra, Canadá y EE.UU, donde contactó con diversas personas
ligadas al esoterismo y la masonería. Llegó a afirmar que había estudiado por
espacio de siete años con los mahatmas (maestros) de la India.Madame Blavatsky

23. SOCIEDAD TEOSÓFICA (II)
SOCIEDADES SECRETAS
• En 1875 emigra a los Estados Unidos causando un gran revuelo con su supuesta
habilidad para realizar levitaciones y mover mesas y otros objetos. En Nueva York
fundará junto con el coronel Henry Olcott y el abogado William Quan la Sociedad
Teosófica. Su ideología pronto se difundió en todos los EE.UU., Inglaterra, Alemania y
la India, país al que viajó y donde estableció en 1879 la sede de su organización.
• De ser una médium pasó a afirmar que durante sus viajes al Tibet había entrado en
contacto con espíritus que guiaban su vida mediante mensajes y cartas. En la India
permanecería hasta 1885 con el fin de dotar a sus teorías de un marcado
orientalismo. Allí conocerá a Alfred Percy Sinnett, editor del periódico oficial del
Gobierno de la India “The Pionner”, contacto que sería muy importante para
Blavatsky y la Sociedad Teosófica.
• En 1887 funda la revista “Lucifer” donde se hablaba del advenimiento del Anticristo
para instaurar un Nuevo Orden Mundial. En 1891 muere sola en Londres
abandonada de todos sus adeptos.
• En su estancia en la India escribió “Isis sin velo”, donde describe los pormenores de
una religión de su propia invención. Al igual que otros creadores de religiones, como
Joseph Smith, fundador de los mormones, su obra se compone de gran cantidad de
plagios de religiones paganas, gnosis, creencias esotéricas y espiritistas, a las que
Blavatsky atribuirá un carácter sobrenatural. En este libro describe el desarrollo de
las ciencias ocultas, la naturaleza y el origen de la magia y las raíces del cristianismo.

24. SOCIEDAD TEOSÓFICA (III)
SOCIEDADES SECRETAS
• No obstante su obra principal será La doctrina secreta (1888), libro que será la base de la New Age y que está
repleta de teorías relacionadas más o menos indirectamente con el hinduismo. La obra tiene un carácter
marcadamente antisemítico y anticristiano. En ella llegará a afirmar que el verdadero dios era Satanás (Baal)
auténtico benefactor de la humanidad, y que el dios del Antiguo Testamento, conocido por Jehová no era otro
que Caín, el primer asesino.
• Blavatsky sostenía haber recibido una revelación sobre la existencia de una antiquísima civilización que habría
florecido en lo que hoy es el desierto de Gobi, pero que lo habría tenido que abandonar para vivir en
misteriosos reinos subterráneos.
• En esta voluminosa obra de pesada lectura, describe la evolución humana como una caída desde el estado de
gracia divina inicial al materialismo actual. Este proceso evolutivo se realizaría en siete épocas, de las cuales
cinco ya habrían sucedió, mientras que las otras dos estarían por llegar. En cada una de estas épocas el ser
humano progresaría en una serie de razas, siendo una de ellas la dominante, base de las razas de la siguiente
época.
• En la primera época, denominada polar, se iniciaría la evolución humana. La tierra permanecería en estado
ígneo mientras que la atmósfera era gaseosa. De estas sustancias, los Señores de la forma construirían el
primer hombre de cuerpo mineral. En la época hiperbórea el hombre pasaría por el estado vegetal, pues tenía
entonces un cuerpo denso y uno vital y una consciencia semejante a la del sueño. En aquel entonces el
hombre era bisexual y hermafrodita. La tercera época es la lemúrica. En ella unos arcángeles o “Señores de la
mente” ayudarían al nacimiento de la individualidad. La fuerza sexual construiría el cerebro para la expresión
del pensamiento. Los negros y las razas salvajes de pelo duro se formarían en esta época.

25. SOCIEDAD TEOSÓFICA (IV)
SOCIEDADES SECRETAS
• En la cuarta época o Atlante se desarrollarían las siete razas en las que se
dividirá el género humano. Todas ellas habitarían un supuesto
continente, hoy desaparecido, denominado la Atlántida. Las seis
primeras serían los Rmoahals, los Tlavatls, los Toltecas, los Turanios, los
Acadios y los Mongoles. Para Blavatsky estas razas habrían mantenido
relaciones promiscuas con animales dando origen a los atlantes, una
especie de monos gigantes sin sentido en el plano intelectual. La
séptima raza la formarían los arios quienes se mantendrían puros y por
inspiración divina llegarían a dominar el mundo en oposición a cristianos
y judíos.
• Cada una de las seis razas inferiores evolucionaría mediante mutaciones
naturales. La raza aria, en cambio, se transformaría en superhombres por
un salto repentino destinado a dotarlos de las facultades necesarias para
vivir en un mundo post-diluviano.
• Los arios perdieron sus poderes mágicos sobre las fuerzas de la
naturaleza y el desarrollo psíquico, en cambio adquirieron facultades de
desarrollo cerebral y una “inteligencia superior” a la de las otras razas
sobrevivientes descritas como inferiores en cuanto a sus pobres
facultades intelectuales y a su herencia genética claramente defectuosa.

26. SOCIEDAD TEOSÓFICA (IV)
SOCIEDADES SECRETAS
• En la quinta época denominada Aria, el hombre conocería el uso
del fuego y de otras fuerzas, cuyo origen divino se le ocultó
intencionalmente a fin de que pudiera emplearlo libremente.
• Al igual que en la época anterior, Blavatsky hablará de siete
grandes razas que se sucederán en el tiempo y que iniciados en las
“artes superiores” darían origen a lo más excelente de las
civilizaciones. La primera sería la Aria, continuadora de lo mejor de
la época anterior y que daría origen a la civilización India. La
seguirían en orden la Babilónico-Asirio-Caldea, la Persa-Greco-
Latina, la céltica y la Teutónico-Anglosajona.
• Faltarían dos razas que estarían por venir en un próximo futuro. En
concreto la sexta raza se generaría cuando la precesión de los
equinoccios entró para el año 2000 en el signo de Acuario. Solo
entonces surgiría el Homo noeticus, u hombre del conocimiento.
• El resto de las razas deberían desaparecer en una lucha biológico-
cósmica, ya que como dice Blavatsky: “la extinción de las razas
inferiores es una necesidad kármica”.
• Helena Blavatsky falleció en Londres en 1891. Desde entonces sus
seguidores celebran el día de su muerte como el llamado día del
Loto Blanco.
La sede de la rama Arjuna, de la Sociedad
´Teosófica en Barcelona, situados en la
calle Torrent de l’Olla, 218-220, 2º3º

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Web empresa rutas: www.planetainsolito.es
Blog: www.carlosmesa.com
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