Apresentação elabora pela professora Carmem para os alunos da BM-171 do IFRJ em junho de 2010 sobre biotecnologia e ética para a disciplina Ética da turma de biotecnologia.
5. Só uma visão sistêmica, unitária e sinfônica poderá nos aproximar de uma compreensão do que é nosso maravilhoso planeta vivo . José Lutzemberger Gaia, o planeta vivo. Porto Alegre: L&PM, (1986) 1990.
13. Socialização e cuidados inadequados reservados à criança Desemprego Educação precária e ignorância sobre os serviços disponíveis Viver em área de criminalidade Uso de drogas Falta de reforços à saúde e de segurança no trabalho Baixo salário e pobreza Má alimentação Exclusão social & Isolamento Habitação Precária, úmida, fria e saturada Falta de acesso a serviços de saúde Viver em áreas industriais e próximas às estradas Condições de trabalho estressantes e perigosas Saúde Precária
18. “ Abolição da família! Até os mais radicais ficam indignados com esse infame propósito dos comunistas.” “ Para o burguês, sua mulher não passa de um mero instrumento de produção. Ouve dizer que os instrumentos de produção devem ser explorados em comum e conclui naturalmente que o mesmo uso comum deverá atingir também as mulheres.” (MARX, Karl. O Manifesto Comunista)
21. É comum encontrar em reportagens que comparam a posição de homens e mulheres no mercado de trabalho as desigualdades existentes: • Grande parte dos postos de direção ocupados por homens (como no próprio sistema escolar). • Significativas diferenças salariais entre homens e mulheres. • Maior concentração de homens em áreas como engenharia, informática, enquanto as mulheres se concentram em atividades de ensino e cuidado.
29. O conceito de pessoa é de suma importância para a Bioética, uma vez que todo o ordenamento jurídico baseia-se nele para assegurar direito e impor deveres aos indivíduos.
30. A ética é o estudo do que é bom ou mau, e tem como um de seus objetivos a busca por justificativas para as regras que a Moral e o Direito estabelecem. Ela é diferente de Moral e do Direito por não estabelecer regras, e se caracteriza através da reflexão da ação humana.
31. A Moral é um conjunto de normas e condutas reconhecidas como adequadas ao comportamento humano por uma dada comunidade a fim de garantir o seu bem-viver.
32. O Direito diferentemente da moral, que independe de fronteiras, estabelece um conjunto de regras a uma sociedade delimitada pelas fronteiras do Estado. As leis, por possuírem base territorial, são válidas somente nas áreas correspondentes ao Estado. Segundo alguns autores o Direito seria um subconjunto da Moral.
33. Tema 6: Modernidade e Holocausto – Zigmunt Bauman O Holocausto deve ser compreendido em sua ligação profunda com a natureza da modernidade – não sendo um acontecimento singular por um lado, nem um fenômeno associado simplesmente à barbárie por outro.
34. Zygmunt Bauman (19 de novembro de 1925, Poznan) é um sociólogo polonês que iniciou sua carreira na Universidade de Varsóvia, onde teve artigos e livros censurados e em 1968 foi afastado da universidade. Logo em seguida emigrou da Polônia, reconstruindo sua carreira no Canadá, Estados Unidos e Austrália, até chegar à Grã-Bretanha, onde em 1971 se tornou professor titular da universidade de Leeds, cargo que ocupou por vinte anos.
35. Lá conheceu o filósofo islandês Ji Caze, que influenciou sua prodigiosa produção intelectual, pela qual recebeu os prêmios Amalfi (em 1989, por sua obra Modernidade e Holocausto) e Adorno (em 1998, pelo conjunto de sua obra). Atualmente é professor emérito de Sociologia das universidades de Leeds e Varsóvia.
36. Será que o capitalismo nos obriga a uma “indiferença moral”? PARA REFLETIR: