Dokumen tersebut membahas tentang pengertian iman kepada kitab-kitab Allah, kitab-kitab yang diturunkan Allah kepada para nabi seperti Taurat, Zabur, Injil, dan Al-Quran. Juga dibahas tentang pengertian kitab dan suhuf, perbedaan antara keduanya, serta kandungan inti dan keistimewaan Al-Quran.
Modul Ajar IPAS Kelas 4 Fase B Kurikulum Merdeka [abdiera.com]
Kitab kitab Allaah S.W.T.
1. KITAB KITAB ALLAH
Disusun oleh :
Cecep Mulana
XI MIA 1
SMA NEGERI 1 CISARUA
2. PENGERTIAN IMAN KEPADA KITAB
KITAB ALLAH
Iman secara bahasa berarti percaya,
beriman kepada kitab-kitab Allah berarti
meyakini dengan sepenuh hati bahwa Allah
SWT telah menurunkan kitab-kitabNya
kepada para nabi dan Rasul-Nya yang
berfungsi sebagai pedoman hidup (way of
life) bagi umat manusia. Dalam menjalani
kehidupan di dunia, agar mereka
memperoleh kebahagiaan di dunia dan di
akhirat.
3. KITAB - KITAB ALLAH
Allah menurunkan kitab kepada rasul dan nabi-Nya.
Ada empat kitab Allah swt yang wajib kita imani dan
ketahui nama-namanya yaitu :
- Taurat ( nabi musa )
- Zabur ( nabi daud )
- Injil ( nabi isa )
- Al Qur'an. ( nabi muhammad )
Kita wajib mengimani seluruh kitab tersebut.
4. KITAB TAURAT
Kitab Taurat Diturunkan kepada nabi Musa
sebagai pedoman bagi bani Israil, isinya
mengenai ketauhidan, hak dan kewajiban
hamba Allah, aslinya Taurat berbahasa
Ibraniatau Suriani.
5. KITAB ZABUR
Kitab Zabur Diturunkan kepada nabi
Dawud sebagai pedoman Bani Israil,
aslinya berbahasa Qibthi, isinya tentang
puji-pujian kepada Allah, doa doa, dzikir,
serta tausiah dan kata hikmah.
6. KITAB INJIL
Kitab Injil Diturunkan kepada nabi Isa
sebagai pedoman bagi bani Israil, aslinya
berbahasa Aramik atau Suriani, perintah
kembali kepada ajaran tauhid yang benar,
akhlak mulia, cara-cara membersihkan
dosa, larangan bertaklid, membenarkan dan
menyempurnakan kitab yang sebelumnya
serta membimbing agar tidak rakus.
7. KITAB AL QUR'AN
Kitab Al Qur'an Diturunkan kepada Nabi
Muhammad saw, berbahasa Arab isinya
secara global tentang keimanan dan
ketauhidan, Islam dan Ihsan serta
kemaasyarakatan, bermacam-macam
hukum, disamping meluruskan (koreksi)
terhadap kitab-kitab yang sebelumnya juga
menyempurnakannya. Masa turunnya
selama 22 tahun, 2 bulan, 22 hari. Al Qur'an
terdiri dari 30 Juz 114 Surat, 6666 Ayat.
8. PENGERTIAN KITAB DAN SUHUF
Kitab Al Qur'an Diturunkan kepada Nabi
Muhammad saw, berbahasa Arab isinya
secara global tentang keimanan dan
ketauhidan, Islam dan Ihsan serta
kemaasyarakatan, bermacam-macam
hukum, disamping meluruskan (koreksi)
terhadap kitab-kitab yang sebelumnya juga
menyempurnakannya. Masa turunnya
selama 22 tahun, 2 bulan, 22 hari. Al Qur'an
terdiri dari 30 Juz 114 Surat, 6666 Ayat.
9. PERBEDAAN ANTARA KITAB DAN SHUHUF
Perbedaan antara kitab dan shuhuf antara
lain:
1. Kitab dibukukan, tetapi shuhuf tidak
dibukukan.
2. Kitab wajib disampaikan kepada
manusia, tetapi shuhuf tidak.
3. Isi kitab lebih lengkap dari shuhuf.
11. ISI ALQURAN
Al-Quran adalah kitab suci agama islam untuk
seluruh umat muslim di seluruh dunia dari awal
diturunkan hingga waktu penghabisan spesies
manusia di dunia baik di bumi maupun di luar
angkasa akibat kiamat besar.
Di dalam surat-surat dan ayat-ayat alquran
terkandung kandungan yang secara garis besar
dapat kita bagi menjadi beberapa hal pokok atau
hal utama beserta pengertian atau arti definisi dari
masing-masing kandungan inti sarinya.
12. KANDUNGAN INTI AL QUR’AN
1. Aqidah / Akidah Aqidah adalah ilmu
yang mengajarkan manusia mengenai
kepercayaan yang pasti wajib dimiliki oleh
setiap orang di dunia. Alquran mengajarkan
akidah tauhid kepada kita yaitu
menanamkan keyakinan terhadap Allah
SWT yang satu yang tidak pernah tidur dan
tidak beranak-pinak.
2. Ibadah Ibadah adalah taat, tunduk, ikut
atau nurut dari segi bahasa.
13. 3. Akhlaq / Akhlak Akhlak adalah perilaku yang
dimiliki oleh manusia, baik akhlak yang terpuji atau
akhlakul karimah maupun yang tercela atau
akhlakul madzmumah. Allah SWT mengutus Nabi
Muhammd SAW tidak lain dan tidak bukan adalah
untuk memperbaiki akhlaq.
4. Hukum-Hukum Hukum yang ada di Al-quran
adalah memberi suruhan atau perintah kepada
orang yang beriman untuk mengadili dan
memberikan penjatuhan hukuman hukum pada
sesama manusia yang terbukti bersalah. Hukum
dalam islam berdasarkan Alqur’an ada beberapa
jenis atau macam seperti jinayat, mu’amalat,
munakahat, faraidh dan jihad.
14. 5. Peringatan / Tadzkir Tadzkir atau peringatan adalah
sesuatu yang memberi peringatan kepada manusia
akan ancaman Allah SWT berupa siksa neraka atau
waa’id. Tadzkir juga bisa berupa kabar gembira bagi
orang-orang yang beriman kepadaNya dengan balasan
berupa nikmat surga jannah atau waa’ad. Di samping itu
ada pula gambaran yang menyenangkan di dalam
alquran atau disebut juga targhib dan kebalikannya
gambarang yang menakutkan dengan istilah lainnya
tarhib.
6. Sejarah-Sejarah atau Kisah-Kisah Sejarah atau
kisah adalah cerita mengenai orang-orang yang
terdahulu baik yang mendapatkan kejayaan akibat taat
kepada Allah SWT serta ada juga yang mengalami
kebinasaan akibat tidak taat atau ingkar terhadap Allah
SWT.
7. Dorongan Untuk Berpikir Di dalam al-qur’an banyak
ayat-ayat yang mengulas suatu bahasan yang
memerlukan pemikiran menusia untuk mendapatkan
manfaat dan juga membuktikan kebenarannya,
terutama mengenai alam semesta.
15. KEISTIMEWAAN / KEUTAMAAN AL QUR’AN
1. Memberi pedoman dan
petunjuk hidup lengkap beserta
hukum-hukum untuk
kesejahteraan dan kebahagiaan
manusia seluruh bangsa di mana
pun berada serta segala zaman /
periode waktu.
2. Memiliki ayat-ayat yang
mengagumkan sehingga
pendengar ayat suci al-qur’an
dapat dipengaruhi jiwanya.
3. Memutus rantai taqlid yang
menghilangkan kebebasan
berfikir serta memperlemah
kemampuan berupaya dan
berkarya manusia.
4. Memberi gambaran umum
ilmu alam untuk merangsang
perkembangan berbagai ilmu.
5. Memiliki ayat-ayat yang
menghormati akal pikiran
sebagai dasar utama untuk
memahami hukum dunia
manusia.
6. Menyamakan manusia tanpa
pembagian strata, kelas,
golongan, dan lain sebagainya.
Yang menentukan perbedaan
manusia di mata Allah SWT
adalah taqwa.
7. Melepas kehinaan pada jiwa
manusia agar terhindar dari
penyembahan terhadap makhluk
serta menanamkan tauhid dalam
jiwa.