Chacabuco Cultural 28

El Periódico Barrial de Parque Chacabuco
“Describe tu aldea y describirás el mundo...” - Tolstoi Comuna 7
Ciudad Autónoma de Buenos Aires - Parque Chacabuco - Año VI - Nro. 28 - Abril 2017
DISTRIBUCIÓN GRATUITA - Tirada: 2000 ejemplares (ISSN 2250-6349)
www.facebook.com/chacabucocultural
Chacabuco Cultural
El Racing glorioso del amateurismo
pasó por el Parque Chacabuco
Goyo Mazzeo
Los docentes somos ante todo
personas
Por Osvaldo Gorgazzi
Por Horacio Galacho
Por Mariela Méndez
Nuestra Historia
Universo Escolar
Su fallecimiento
En esta
publicación
Racing Club, campeón 1916.
En medio de una racha
impresionante de 45 partidos
invicto por los campeonatos
de primera división, la ya
reconocida Academia del
Fútbol Nacional visita el
Parque Chacabuco el 20 de
abril de 1916. El comienzo
de la temporada también lo
presenta como una escuadra
temible. Cuatro goles de local
a San Lorenzo de Almagro y
seis a Tigre de visitante, más
la valla invicta, hacen creer
que su paso por nuestro barrio
será fácil. Máxime que su rival
apenas tiene un punto en dos
presentaciones.
¿Su rival? Su rival era
Atlanta, que todavía jugaba
en el Parque Chacabuco.
Había caído derrotado en su
debut contra GEBA por 4 a
2 y empatado en “nuestro”
reducto, con Estudiantes de La
Plata en uno.
Como una costumbre que se
fue arraigando, la temporada
se inicia con los clásicos
rumores de escándalos y otras
yerbas, que en el momento
generan las más acaloradas
discusiones y con el correr del
tiempo hacen las delicias de
los que tenemos la dicha de
leer los diarios de época. Así,
El Día, en tono de tragedia
comenta que había “jugadores
de cartel, ávidos de ofrecer
sus servicios a quien mejor los
retribuye”, y, “ponen precio a
la ciencia de sus piernas”
Continúa página 5
Este dibujante e ilustrador
de larga y notable trayectoria,
nació el 10 de junio de 1930.
Publicó su primer dibujo (una
caricatura de Tita Merello) en
la revista Dibujantes en 1954.
Poco después le siguieron
Pobre Diablo, Cocodrilo y
Hoy desde los políticos
que gobiernan legítimamente
nuestro país, la Argentina,
ponen a cuestionar a los
docentes en todas sus
funciones, sin dejar librado
que detrás de ese rol son tan
luego Locuradas en donde
apareció su primer personaje:
Chasquino.
Otras numerosas
publicaciones mostraron sus
dibujos y caricaturas, entre
ellas
Continúa página 5
personas como quienes dirigen
el país. No queda excluido el
cuestionamiento del mismo
sistema educativo.
Por consiguiente, es
lamentable oír maltratar a los
docentes desde las autoridades
como también desprestigiar
el trabajo pedagógico. Por
consecuencia, no deja de ser
hiriente, humillante y de gran
desconsuelo dicha situación.
Continúa página 4
- Página 2
Editorial - La tragedia edu-
cativa
Por Adrián Placenti
- Página 3
Un tradicional (y único) ne-
gocio de Parque Chacabuco
Por Horacio Galacho
- Página 6
De tangos y pentagramas
Música
Por Adrián Placenti
El rincón literario - La gue-
rra de las Malvinas
- Página 7
Xul Solar en el Museo Na-
cional de Bellas Artes
Por Viviana Agosti
- Página 8
Nuestro barrio ayer y hoy
Agenda Cultural

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Chacabuco Cultural - Año VI - Nro. 28 - Abril 2017 - Página
Chacabuco
Cultural La tragedia educativa
Editorial
“El sistema es sencillo.
Por ejemplo, quitémosle
fondos a la Universidad de
la República, y cuando ésta
empiece a ahogarse, y los
estudiantes, los funcionarios
y los docentes se larguen a
la calle, señalemos entonces
qué ineficaz se ha vuelto la
enseñanza pública, aun la
superior, y destaquemos una
vez más que la solución es la
Universidad privada, donde
no se producen huelgas y
hasta hay una cierta facilidad
para titularse, y además, esto
es muy importante, como en la
privada los estudiantes deben
pagar, ello también sirve
para eliminar de un discreto
zarpazo a los que vienen de
abajo.” Mario Benedetti,
Andamios, 1996
Pensar en la educación es
una tarea que a mi entender
debiera ocupar un lugar
central en nuestra sociedad
si realmente soñamos en un
país serio, con posibilidades
de desarrollo y con igualdad
de oportunidades en vistas
al futuro. Digo esto porque
estoy convencido de que
no ocupa ese lugar a pesar
de altisonantes discursos
de ocasión. Por supuesto
que el otro tema central es
pensar la matriz productiva
y distributiva porque sin
producir riquezas toda
posibilidad de desarrollo se
desvanece, pero de ello no
hablaremos ahora.
Cuando pensamos por
qué estamos como estamos
en cuanto educación (y no
estamos bien) no hay forma
de desligarlo de nuestras
características profundas como
sociedad y de nuestros valores.
Tampoco de una historia más
o menos reciente en la cual las
decisiones del país han sido
tomada mayormente o bien
por una mirada sectorial muy
sesgada o bien atendiendo
intereses externos por sobre
los intereses nacionales.
Un pueblo educado es
un pueblo soberano. Y
educar al “soberano” ha
sido una máxima que se
ha abandonado, ya por
negligencia, ya por interés.
Luego, el “soberano” ha ido
perdiendo soberanía.
Vivimos en una sociedad
individualista, con poca
conciencia del bien común.
¿Porqué está afirmación al
hablar de educación? Por el
uso y lugar que “lo público”
ocupa en el “ombliguismo”
diario. Y al pensar en “lo
público” y al remontarnos
a los orígenes de de la
educación formal en la
Argentina y su función social,
la escuela era precisamente
pública, gratuita y para todos
como consecuencia de una
decisión política que en
su momento los dirigentes
tuvieron que sostener a
pesar de gran oposición,
básicamente de la Iglesia
Católica de entonces. La
escuela pública de calidad,
donde el hijo de un industrial
compartía sus horas con el
de un albañil, y ambos salían
formados con excelencia
académica pero además
reconociéndose hijos de la
misma sociedad a pesar de
sus diferencias. Esa fue la
escuela que supimos construir
y que por razones oscuras (o
no tanto) abandonamos. La
escuela pública educaba al
tener un sistema educativo tan
desigual en su oferta, como en
la actualidad, que promueve la
segmentación social en clases
sociales, que brinda enormes
recursos a unos y tan pocos
recursos a otros, es la muestra
acabada del individualismo
que impide a nuestra sociedad
salir adelante: es increíble
escuchar a los políticos
hablar de lo bien que están
los hospitales públicos y las
escuelas públicas, pero ellos
envían a sus hijos a escuelas
privadas y se atienden en
clínicas privadas. Ofenden
nuestra inteligencia. ¿Quién
va a optar por lo caro si lo
gratuito fuera de excelencia?
Cuanta hipocresía en boca
política. Está claro que una
sociedad que supo construir
y brindar una escuela pública
de calidad no “olvida” de un
día para el otro cómo hacerlo:
ha habido, y esto no se ha
modificado, una otra voluntad
política: la de segmentar el
sistema educativo, la de dejar
de ser un país productor de
conocimiento, para pasar a
ser un país con un sistema
dividido en dos: una mitad
orientada básicamente para
producir cierto nivel de
manejo tecnológico (la mitad
beneficiada) y la otra mitad del
sistema educativo orientada a
contener (incluso alimentar)
a los niños postergados por
decisión política.
Los sucesivos gobiernos
han desfinanciado el sistema
educativo y han pactado
con las cúpulas sindicales
por detrás del escenario de
unas aparentes “peleas”.
La clase dirigente tiene una
gran deuda y la sociedad
que ha mirado para otro
lado también. Han atacado
al Maestro (y continúan
haciéndolo) con una lista de
mentiras que sólo persigue
la finalidad de desvalorizarlo
y desprestigiarlo de cara a la
sociedad para ofrecerle luego
un sueldo de miseria. Que
sean los mejores maestros del
mundo, eso sí, que no cobren
como los mejores. Por eso
pienso que nuestra sociedad
no tiene como prioridad la
educación. ¿Cuánto gana un
maestro? , ¿y un futbolista o
un político? Son prioridades.
Nos volvemos locos si
sacan el fútbol y ni hablar
si tocan nuestros bolsillos,
y por supuesto, no es que
esté mal. Pero nadie dice
nada si en estas épocas le
quieren aumentar 300 pesos
a un docente que gana 9000
pesos. Ese nivel paupérrimo
de remuneración muestra el
grado de poco compromiso
que la sociedad tiene con
la educación. Eso sí, luego
lo comparan con Alemania
donde un docente gana
2800 dólares y el 95 % de la
Periódico gratuito
de distribución mensual
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Creación del medio
Marzo de 2012
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Liliana Dávila
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Colaboradores
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ISSN 2250-6349
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2

Un tradicional (y único) negocio
de Parque Chacabuco
Entre los muchos negocios
que bordean las calles del
barrio hay algunos que se
destacan por el largo lapso
en que conservan su local, su
rubro o sus dueños. Uno de
estos es la casa de artículos
eléctricos Dar Luz que está en
Asamblea, casi esquina Emilio
Mitre, a metros del Parque.
Entrevistamos a sus dueños
originales, Jorge Garabal y
Alba Macri que nos contaron
su historia. Todo comienza en
1976, cuando Jorge Garabal
distribuía materiales eléctricos
de Phillips la tradicional
empresa de origen holandés
(funciona desde 1891) en su
primer local de Asamblea
352 donde tenía algunos
empleados. Luego abrió en
Por Horacio Galacho
De izquierda a derecha Mariano, Jorge, Victoria y Alba.
Beauchef 399, un segundo
local llamado “Jorge Garabal,
Iluminación” que atendería su
esposa Alba.
Años más tarde abrió en
Asamblea 942 un tercer
local dedicado a la venta de
materiales para la industria.
El local estaba donde
hoy funciona la lencería
“Albricias”. Finalmente este
último negocio absorbió los
otros dos que cerraron sus
puertas y con el nombre de
“Dar Luz” pasó primero a
Asamblea 953 y luego (en el
año 2000) a su lugar actual, en
Asamblea 965. Este local, de
antigua construcción, ocupado
hasta entonces por una tienda
(“Pablo Sport”) requirió de
una gran refacción para poder
funcionar. El nombre del
negocio surgió a partir de una
canción de Sergio Denis que se
llamaba “Dame luz”.
Como se ve, los distintos
locales de venta estuvieron
siempre en el barrio debido
a que tanto Alba como Jorge
nacieron y vivieron en Parque
Chacabuco: ella en Asamblea
1572 y él en Asamblea 380.
El barrio les sigue atrayendo
porque mantiene su belleza y
con los inevitables cambios
que trae el progreso, el cercano
Parque es cada vez más un
lugar de encuentro y de febril
actividad.
Aunque continúan
trabajando, ahora el negocio,
está a cargo de sus hijos
Victoria y Ariel y de algunos
empleados, ofrece una
variada gama de artículos
de iluminación y para la
realización de instalaciones
de electricidad y telefonía,
incluyendo herramientas
especializadas. No hay en el
entorno inmediato otro negocio
con características similares.
Su público está constituido
en su gran mayoría por vecinos
del barrio, viejos conocidos
con los que se mantiene la más
cordial relación. Pero también
concurren personas que vienen
de barrios distantes como
Belgrano por ejemplo, que
llegan por referencia.
“Dar Luz” atiende de lunes a
viernes de 9 a 13 y de 15 a 20 y
los sábados de 9 a 13.30.
educación es pública.
Han menospreciado al niño
y sus posibilidades, sobre
todo al niño de clases sociales
bajas, con la falta de exigencia
académica en pos de una
falaz contención que lo ha
colocado en un lugar difícil
de poder salir: las decisiones
políticas ministeriales en
materia educativa tienden
a la promoción del alumno
sin la necesidad de alcanzar
los niveles académicos
requeridos ensañándole al
niño que el esfuerzo no vale
promoviendo el no desarrollo
de sus capacidades. Tener
una Escuela que “enseña”
(la privada) y otra que
“contiene” (la pública)
es asumir que quienes no
pueden, tampoco podrán en el
futuro. La función social la
debería realizar precisamente
el área de Acción Social del
Gobierno.
Si queremos hablar de
educación de calidad lo primero
que tenemos que hablar
es de recursos, y muchos.
Después podremos corregir
lo que haya que corregir, pero
primero, recursos. Tenemos
que hablar de sueldos de
excelencia, de infraestructura
de excelencia, de recursos
humanos, en fin, tenemos que
tomar la decisión de poner
todo en ella y, por supuesto,
protegiendo y mimando tanto
al Niño y como al Maestro:
los principales actores de
este drama de larga data: la
tragedia educativa.
A. P.
3

Los docentes somos
ante todo personas
Viene de página 1
Paso el mes de marzo y haber
vivido un mes tan marcado
por las diferencias, por las
acusaciones (muchas veces
infundadas), de no escucharse las
partes involucradas y sólo atacar,
por el colectivo imaginario, de
que cada quien construye su idea
del rol docente o de la escuela
en actividad, fue sumamente
penoso y de enfrentamientos
innecesarios.
No es fácil ser docente en los
tiempos que corren pero menos
lo es si los dirigentes y los
medios de comunicación generan
más desigualdad en el cargo
profesional de ser “docente”. Por
lo cual, insisto en que no es fácil
ser docente cuando se agrede
verbalmente y con acciones
desmedidas, buscando cierta
complicidad también con el
apoyo parcial de la sociedad.
Por otro lado, parte de la
sociedad y digo parte, por
suerte; también se enfila detrás
de un discurso negacionista
y dispuesto a obtener más
rispidez. Con el único sentido de
diferenciarnos entre lo público
y lo privado; entre las horas
laborales y aquellas que no son
vistas ni entendidas; entre los
días reglamentados para el uso
de licencias y/o vacaciones…,
entre otros tantos planteos.
Todo esto, llevándolo a un
enfrentamiento social, entre
los trabajadores, cuando hay
ciertos trabajadores que deben
ser resguardados desde el mismo
Estado. Principalmente ellos
son, en educación (docentes), en
salud (médicos) y en seguridad
(todas las fuerzas de seguridad).
Porque en sí, todo Estado debe
resguardar y trabajar para el
conjunto de los trabajadores y de
la sociedad.
Pero parece ser que hablar
desde el afuera, que es común
para todas las personas, no tiene
un mero repensar. Se habla
desmedidamente sin medir
las palabras empleadas. Los
periodistas hablan con algunas
encuestas, sin información de
los hechos reales, mientras
los políticos opinan desde una
política educativa de no valorar
lo realizado sino siempre
empezando de cero. Sin entender,
que se debe construir y también
modificar, de base o de tramos,
algunas cuestiones sustanciales
porque los paradigmas caen
según evoluciona o no la
sociedad.
Ahora hablar desde el adentro
que difícil es por los cuidados
que hay que tener, por las
vivencias que se tienen, por el
respeto hacia el otro o los otros.
Hablar desde el guardapolvo
blanco o desde el rol mismo
nos cuesta porque hay intereses
dispuestos en silenciar lo que
sucede de las paredes hacia
dentro de las instituciones
educativas y en los roles de cada
función docente. Para que una
escuela cierre sus puertas tuvo
que haber pasado algo muy
grave. Pocos lo piensan y sólo se
cuestiona.
Siempre hubo reclamos pero
ciertos cambios sustanciales
nos llevaron hace 20 años a una
carpa blanca y de ahí nuevas
leyes. Hoy nos duele a todos
cerrar las puertas de un aula o de
una escuela y más nos duele la
Marcha Docente con más de 400
mil personas reclamando.
Los tiempos cambian y
las instituciones siguen en su
estructura siendo las mismas.
Aveces se acomodan ante el
avance y otras viven en peores
condiciones que los tiempos
pasados. Pero los docentes y la
educación van modificando su
estructura porque la sociedad así
lo manifiesta.
Entonces qué fácil sería
enseñar y que al mismo
tiempo se puedan apreciar
sus resultados. ¿Cuándo los
ministros de Educación de cada
jurisdicción se darán cuenta de
que la educación se planifica,
se proyecta, se lleva a cabo,
y luego de varios años quizás
podamos apreciar algunos de sus
resultados? Resultados que ahora
son cuestionados, de algunas
acciones, que no llevan tantos
años y de otras que sí. Pensar que
a Sarmiento la aplicabilidad de
su proyecto educativo basado en
una enseñanza laica, obligatoria y
gratuita le llevo su visualización
casi a los cien años y aún
tenemos personas que no han
cursado sus estudios primarios.
Llevamos once años de la
Ley 26.206 que plantea en su
artículo 2°.- La educación y
el conocimiento son un bien
público y un derecho personal
y social, garantizados por el
Estado. En el artículo 4°.- El
Estado Nacional, las Provincias y
la CiudadAutónoma de Buenos
Aires tienen la responsabilidad
principal e indelegable de
proveer una educación integral,
permanente y de calidad para
todos/as los/as habitantes de
la Nación, garantizando la
igualdad, gratuidad y equidad
en el ejercicio de este derecho,
con la participación de las
organizaciones sociales y
las familias. El artículo 5°.-
El Estado Nacional fija la
política educativa y controla su
cumplimiento con la finalidad
de consolidar la unidad nacional,
respetando las particularidades
provinciales y locales.
La ley sigue, por eso, no es en
vano lo que se está discutiendo.
Llegaremos a un consenso entre
todos, sin omitir las leyes (de un
lado y del otro). Las medidas
pueden ser dispares pero las
mismas estuvieron y estarán
en función de las necesidades
educativas que no se reduce
a la inasistencia o calidad de
la educación, analizada por
personas inexpertas al tema.
Hay un debate, hay varios
problemas, hay necesidad de
revisar los modelos educativos
en una sociedad que evoluciona
pero en ningún momento todos
los docentes que realizan
acciones, de diferentes formas,
buscan y pretenden que se lo
denigre o se los maltrate de la
manera en que está sucediendo.
La educación pública es
un derecho constitucional
y permite su llegada a todo
el territorio argentino. La
educación es de todos.
Arreglos en el
parque
Como dijimos anteriormente
los nuevos arreglos del par-
que avanzan.Ahora avanzan
rápidamente por el camino
que va en diagonal desde la
esquina de av. Asamblea y
Emilio Mitre hacia el cen-
tro del parque. Aunque han
aparecido unos hermosos
carteles de propaganda, el
cartel de obra donde el go-
bierno hace público los datos
de licitación, proyecto, etc.,
sigue sin aparecer. Creemos
que los gobiernos deben dar
ejemplo en el cumplimiento
de las normas y que su omi-
sión para nada es una falta
carente de relevancia.
4

El Racing glorioso del amateurismo
pasó por el Parque Chacabuco
Viene de página 1
Todavía era una época en
que el profesionalismo estaba
absolutamente prohibido y
generaba escozor la idea de
practicar deportes en forma
rentada. Sin embargo, otras
voces salían en defensa de
los deportistas, indicando que
eran la parte más débil de lo
que ocurría, y acusaban a los
dirigentes porque “eran los
instigadores del mal por ofrecer
dinero a los que carecen en
absoluto de él”.
Después de leer las acusaciones
vertidas por El Día, no estamos
exentos de malpensar que si
había algún jugador ilegalmente
profesional debería estar entre
los brillantes ágiles de Racing
y no entre los más terrenales de
Atlanta. Error..., el 9 de marzo se
discute en el Consejo Superior
de laAsociación la acusación
vertida contra el jugador Mariano
Lesa por parte de un “diario de
La Plata” y la réplica que hace el
club bohemio, acusado de pagar
por los servicios del mencionado
back de su línea defensiva.
Como generalmente ocurre, la
comisión a cargo de la denuncia
no encuentra evidencias y Lesa
continúa jugando el resto del
campeonato.
Al comenzar el mes de abril,
los secretarios de los clubes
reciben una nota indicándoles
que el Jueves Santo sería
utilizado para adelantar una
fecha. Como desde entonces
ocurre, el equipo que se siente
más desprotegido, en este
casoAtlanta, solicita que sea
exceptuado de jugar, debido a
que “varios de sus jugadores
tienen que trabajar tanto ese día
como el Viernes Santo”, lo que
es denegado.
Como establecía el reglamento
recientemente modificado
“el capitán del cuadro local
comunicará por carta certificada
y con cuatro días excluyendo
al del encuentro, la ubicación
y medios de acceso al field
que propone para disputar el
encuentro, así como la hora del
tren que debe tomar o el número
del tranvía, en caso de ser éste
un medio de acceso al field”.
Cumplidos los prerrequisitos
establecidos, no quedaban más
dudas, el 20 de abril a las 3.00
p.m. en el Parque Chacabuco, el
equipo sensación del momento,
el Racing Club, se vería las caras
conAtlanta.
Más de 2000 personas
rodearon la cancha, atestigua
LaArgentina, que agrega,
“pudiendo notarse bastante
elemento femenino, lo cual de
por sí ya es una nota simpática
y una prueba del interés
despertado por este encuentro”.
Alas órdenes del árbitro Mario
Cooke los equipos formaron:
Atlanta: Emilio Bolinches;
Mariano Lesa (el acusado de
profesionalismo) y Rolando
Valentini; Mario Busso, F.
Denecini yA. Fredes; Héctor
R. De Coll, E. Chapuis, Carlos
Emilio Votta, C. Cheves y
Alberto Raffin.
Racing Club: Ibrea Sylla
Arduino;Alberto Bernardino
Ohaco yArmando T. Reyes;
Ángel Floro Betular, Francisco
Carlos Olazar y Ricardo Pepe;
Zoilo Canaveri, Juan Eduardo
Viazzi, Nicolás Vivaldo, Juan
Hospital y Juan Nelusco
Perinetti.
“Ganador del sorteo el capitán
deAtlanta, eligió el arco que
mira al oeste. El sol cruzaba
la cancha” indica el periódico
mencionado. El partido fue
ardorosamente disputado, ya
queAtlanta, lejos de la técnica
de su prestigioso rival, puso
todo su fervor para jugarle de
igual a igual al encumbrado
adversario. Con el correr de los
minutos, la paridad inicial se
fue transformando en dominio
racinguista, lo que se fue
acentuando con el transcurso
del partido. La actuación de
Bolinches, el arquero deAtlanta,
empezó a crecer de manera tal
que fue reconocido como el
mejor de la tarde por los diarios
de la época. Sin embargo, basta
describir la jugada del gol, para
ver la distinta vara con que se
medía hace más de cien años y
la actualidad. Resulta que a los
20 minutos del segundo tiempo
“Ohaco enfila un shot fuerte que
detiene bien Bolinches, pero la
pelota la aleja a medias, corre
éste para tomarla abandonando
el arco; Hospital la toma y luego
de esquivarlo con un tiro débil y
cruzado marca el único tanto a
favor de Racing”. Hoy la prensa
diría, “el arquero dio rebote”...
y especularía con que por ese
motivo su equipo perdió el
partido.
Los comentarios periodísticos
justifican que Racing no fue el
de siempre por la ausencia de su
temido delantero Marcovecchio,
que estaba lesionado, pero que
Atlanta era igual “un equipo
de temer”. Pocos partidos
después, lo que el Bohemio no
pudo, lo logró San Isidro, al
derrotar a la gloriosaAcademia
de por entonces, la que alcanzó
la friolera de 48 partidos
consecutivos de campeonato
invicto.
Osvaldo José Gorgazzi (socio
del Centro para la Investigación
de la Historia del Fútbol y de la
Junta de Estudios Históricos del
Barrio Parque Chacabuco).
Fuentes: El Día, LaArgentina,
boletines de laAsociación
Argentina de Football.
Emilio Bolinches, la figura del partido.
Goyo Mazzeo
Viene de página 1
Algunas muy prestigiosas en
esa época de oro de la historieta,
como la famosa Patoruzú de
Dante Quinterno.
En 1964 se integró al plantel
deAnteojito, la revista de
García Ferré que fue base de
una gran empresa que produjo
innumerables publicaciones
de distinto formato, programas
televisivos y películas.Allí Goyo
ocupó el lugar de jefe de arte,
además de crear y dibujar por 34
años a la Pícara Sandrita.
Al mismo tiempo produjo
historietas con personajes
de su creación, caricaturas e
ilustraciones para los diarios
La Nación y Crónica, distintas
revistas de la editorial Perfil y
otras publicaciones. También fue
profesor en la Escuela de Dibujo
Garaycochea, un centro donde se
formaron las nuevas generaciones
de dibujantes que renovaron y
Goyo Mazzeo en el momento
de la presentación de su libro
“Historias Tangueras”
Cuervo. Mascota de San Lorenzo dibujada por Goyo.
jerarquizaron la profesión en el
siglo XXI.
Fue el creador de las mascotas
del Club San Lorenzo de
Almagro “Gauchito y Cuervo”.
Goyo hizo una importante
contribución al barrio cuando
varios de sus personajes fueron
pintados en paneles de la calesita
de Tatín, reconocido y nostálgico
patrimonio cultural de la ciudad.
Se fue de gira
El 31 de marzo a los 86 años
nos abandonó Goyo Maz-
zeo. Se fue de gira, como di-
cen cálidamente los artistas.
Participó durante los 5 años
de vida de nuestro perió
dico “Chacabuco Cultural”
desde el primer número
enriqueciéndonos y engala-
nándonos con su arte. “Re-
latos”, “La pícara Sandrita”,
“Anécdotas tangueras”,
“Caburito y el Lunfardo”,
son algunos de sus entraña-
bles personajes que pasaron
por nuestra publicación.
Nos dejó su pasión por el
dibujo y el tango y el en
trañable amor por el barrio
donde transcurrió su vida,
Parque Chacabuco.
Goyo, te fuiste de gira, te
vamos a extrañar. Muchas
gracias por todo.
Chacabuco Cultural
5
Agradecemos a todos nuestros anunciantes por
apoyar y así formar parte del proyecto y colaborar a
sostenerlo.
Publicitá en el Periódico
Escribinos a
parquechacabucocultural@live.com.ar

Todos sabemos perfectamente
a qué nos referimos cuando
hablamosdemúsica.Pensamos
en instrumentosmusicales,
cantantes,conciertos,bailes con
músicos, teatros, etc. Pero llegado
el momento de definir qué es
exactamente nos encontramos
con interesantes cuestiones a
tener en cuenta.
Hayvariasdefiniciones
posiblesque incorporan distintas
condiciones desde un interés
o una mirada particular.Así
nos encontramos con que el
diccionario de la RealAcademia
Española (órgano de consulta
inevitable) formula las siguientes
definiciones: 1. Melodía, ritmo
y armonía, combinados. 2.
Sucesión de sonidos modulados
para recrear el oído. 3. Concierto
de instrumentos o voces, o de
ambas cosas a la vez. 4. (esta
definición es la que toma el
prestigioso músico y teórico
argentinoAlberto Williams)Arte
de combinar los sonidos (...). La
verdad es que todas adolecen de
alguna parcialidad manifiesta.
Por ejemplo, la 1. ¿Qué pasa
con las batucadas? No tienen
armonía, ni melodía, sólo ritmo.
¿No es música? Claramente esta
definición parte de una mirada
muy europea de la música. La
Armonía Tradicional Funcional
es un “invento” centroeuropeo.
No se da en otras culturas. La
2. Se centra en la característica
de la recreación auditiva. ¿Yla
música que es para bailar?Ahí
lo central es otra cosa ligado
más al movimiento que “al
oído”. La 3. Es quizás la que
más se acerque, porque es la
definición menos subjetiva.Yla
4. Nos mete en un berenjenal al
hablar de arte. Nuestra visión del
fenómeno artístico, también es
europea: supone un creador, en el
caso de la música un intérprete,
y un tercero que goce de esa
propuesta artística. ¿Qué pasa
con los cánticos chamanes para
pedir por la lluvia? ¿No sería
música? Porque no encuadra en
nuestra visión de arte. Es música
utilitaria, que busca una finalidad.
Lo primero que va de suyo
es que es una expresión del
Ser Humano (los pájaros no
hacen música, aunque nosotros
podamos interpretarla como
tal) que se diferencia de otras
expresiones por la materia
básica utilizada: el sonido y su
ausencia (silencio). Pero con
eso no alcanza. El lenguaje oral
articulado comparte esto.
Creo entonces que lo que
mejor define objetivamente la
música es considerarla como la
organización de una porción de
tiempo por medio del sonido
y su ausencia. De esta manera
incluimos en la categoría de
música a todos los fenómenos
acústicos que organizan un
periodo de tiempo determinado.
Lossonidostienen4
propiedades:altura(agudoo
grave),duración(largoocorto),
intensidad(fuerteosuave)y
timbre(sonoridadcaracterísticade
cadafuentesonora).Losdiferentes
tiposdemúsicautilizanestos
elementosdemanerasparticulares
ypropias.Por ejemplo. El
parámetro timbre. Si yo quiero
ejecutar un tango, tendré que
elegir el parámetro timbre. El
Música La guerra de las MalvinasPor Adrián Placenti
A 35 años de aquella acción bélica en un gobierno de fac-
to, nuestro homenaje, en el arte de Jorge Luis Borges:
Juan López y John Ward
Les tocó en suerte una época extraña.
El planeta había sido parcelado en distintos países,
cada uno provisto de lealtades, de queridas memo-
rias, de un pasado sin duda heroico, de derechos, de
agravios, de una mitología peculiar, de próceres de
bronce, de aniversarios, de demagogos y de símbo-
los. Esa división, cara a los cartógrafos, auspiciaba
las guerras.
López había nacido en la ciudad junto al río inmóvil;
Ward, en las afueras de la ciudad por la que caminó
Father Brown. Había estudiado castellano para leer
el Quijote.
El otro profesaba el amor de Conrad, que le había
sido revelado en una aula de la calle Viamonte.
Hubieran sido amigos, pero se vieron una sola vez
cara a cara, en unas islas demasiado famosas, y cada
uno de los dos fue Caín, y cada uno, Abel.
Los enterraron juntos. La nieve y la corrupción los
conocen.
El hecho que refiero pasó en un tiempo que no
podemos entender.
Jorge Luis Borges
Este poema se publicó por primera vez en el Suplemento
Cultura y Nación de Clarín, el 26 de agosto de 1982. Luego
fue publicado en el año 1985 en el libro “Conjurados”
De tangos y pentagramas
El rincón literario
timbre “bandoneón” me ayuda
a definir ese estilo mucho
más que el timbre “guitarra
eléctrica”.Yasí con cada
parámetro del sonido. Es decir,
organizan los parámetros del
sonido de una manera particular,
con herramientas propias.
(Organización y jerarquización
de las alturas, duraciones,
intensidades y timbres.) Cada
estilo o género musical maneja
determinadas herramientas a
tales fines. Las particularidades
propias de cada género se refieren
básicamente al manejo de los
parámetros antes mencionados y
su desarrollo e interacción durante
el lapso de tiempo definido por la
obra. Esto se resuelve de diversas
maneras, empleando diferentes
herramientas. El conjunto de estas
herramientas constituye un estilo.
La historia y el estudio de la
música fueron definiendo una
serie de estilos y géneros, algunos
sucesivos y otros simultáneos.
Así, es posible hablar de un estilo
operístico barroco (siglo XVII)
y de un estilo operístico clásico
(siglo XVIII), de un estilo de vals
vienés, peruano o criollo (sin
precisiones de fecha), de un estilo
orquestal “Pugliese”, “Troilo”,
“DI Sarli” o de“Salgán”, etc...
De música “popular”, música
“clásica”, música “folclórica” o
música “étnica”. Cada uno de
estos estilos o géneros tienen
algunas diferencias y similitudes
con los otros, a veces más
cercanas y a veces más lejanas.
¿Yel tango? El tango es música...
Chan, chán...
Jorge Luis Borges.
6

La exhibición “Xul Solar.
Panactivista” artista, músico,
astrólogo y “escribidor” abrió
la temporada 2017 del Museo
Nacional de BellasArtes,
permanece hasta el 18 de junio
en el Pabellón de exposiciones
temporarias. La exposición está
conformada por más de 180
obras entre acuarelas, témperas,
objetos, máscaras, manuscritos,
ilustraciones y documentos
personales, provenientes del
Museo Xul Solar-Fundación
Pan Klub, MNBA, Malba,
Castagnino-Macro, Colección
Fortabat y colecciones privadas.
Está organizada en seis núcleos
Foto 1: Pan Altar Mundi, 1954, acuarela sobre madera, hilo de algodón, bisagras, pitón y
clavos. 65 x 23,1 x 5,1 cm, Colección Museo Xul Xolar.
Foto 2: Piano intervenido, Colección Museo Xul Xolar.
Xul Solar en el Museo Nacional
de Bellas Artes
Por Viviana Agosti
Plásticamente
temáticos: “Arte y Literatura.
Amistades”, “Músico visual”,
“El mundo de las lenguas”,
“Espacios habitables”, “Lo
místico, lo esotérico y lo oculto”
y “Grafìas plastiútiles. Una
escritura plástica”, reflejando
al Xul Xolar pintor, astrólogo,
músico, visionario, transformador
y “escribidor”.
El artista nació en San
Fernando en 1963, su nombre
era OscarAgustínAlejandro
Schulz Solari. Hijo de madre
italiana y padre alemán. Estudió
arquitectura en la Facultad
de Ingeniería (en la muestra
hay acuarelas de fachadas de
edificios y bocetos de templos).
Al cumplir veinticinco años
viajó a Hong Kong y recorrió
algunos países europeos como
Inglaterra, Francia e Italia. En
Milán conoció a su compatriota,
el pintor modernista Emilio
Pettoruti.
Xul Xolar recibió influencia del
pintor Paul Klee.
Sus vínculos y espíritu de época
se observa a través de cartas
astrales de Xul Xolar a artistas,
escritos de Borges sobre su obra,
fotografías y publicaciones en la
revista Martín Fierro.
El artista llegó a dominar varios
idiomas e incluso a crear algunos,
en el recorrido hay textos y
audios que dan cuenta de su
incursión en las letras. Un piano
intervenido con teclas de colores
y pentagramas nos acercan a la
música. Cartas de tarot ilustradas
y un pequeño altar predominando
lo místico en su obra.
Visitar la muestra es conocer y
apreciar el mundo infinito de Xul
Xolar, un artista argentino.
Acerca del Museo Nacional
de BellasArtes. Fue creado
en 1895 con un decreto del
presidente José Evaristo Uriburu.
Se inauguró el 25 de diciembre
de 1896 en el edificio del Bon
Marché de la calle Florida, hoy
Galerías Pacífico. Si bien este
inmueble funcionaba como
tienda por departamentos
-joyerías y mercerías-, una buena
parte también estaba destinada a
otros espacios culturales como el
Ateneo, la Colmena, ateliers de
artistas y bibliotecas. Su primer
director fue Eduardo Schiaffino,
artista, crítico y primer historiador
del arte argentino. Uno de los
fundadores de la Sociedad
Estímulo de BellasArtes y
creadores delAteneo, entidad
organizadora de las primeras
exposiciones de arte argentino.
En 1909 el MNBAdejó su sede
del Bon Marché y se trasladó a la
Plaza San Martín. La colección
ocupó el edificio del Pabellón
Argentino. En 1933 se inauguró
la sede definitiva, el edificio de
la antigua Casa de Bombas de
Recoleta, refuncionalizado por el
arquitectoAlejandro Bustillo.
Horarios:
Las puertas del Mu-
seo están abiertas al
público los días:
• Martes a viernes de 11
a 20.
• Sábados y domingos
de 10 a 20.
Visitas guiadas a la
muestra:
• Miércoles y jueves a
las 16.
• Viernes a las 16 y a
las 18.
• Sábados a las12,14 y
16.
Dirección: Avenida del
Libertador 1473, Cdad.
Autónoma de Buenos
Aires.
7

Nuestro barrio,
ayer y hoy
La flecha indica la esquina
del Pasaje Del Buen Orden
y la avenida Asamblea de
donde se obtuvo la foto.
Ayer: Pasaje Del Buen Orden y Avenida Asamblea en 1934. Revista Caras y Care-
tas. Ejemplar 1887. Página 100. Puede verse que la avenida tenía el mismo ancho
de calzada y veredas que hoy, pero que en el eje de la calle se encuentran instala-
das las columnas que sostienen el cable del tranvía.
Hoy: La misma esquina en la actualidad. Puede reconocerse, a la izquierda, la curva
del cordón de la vereda, que ha conservado su trazado. También se ha conservado
con pocas modificaciones, el edificio de la ochava de Cachimayo y Asamblea (en-
frente) , que en la foto anterior está parcialmente tapado por el ómnibus.
Agenda Cultural
• Circuito Bares Culturales del Barrio Parque Chacabuco
“Atmósferas íntimas” Óleos de Myrna Fioritti. Del 12 de abril al 11 de
mayo. Bares: Noce-Coffehuose (Asamblea 935), Giuseppe Helados y
Café (Asamblea 907).
• Centro Cultural Marcó del Pont- Mayo
Talleres gratuitos de dibujo y Pintura a cargo de Marina Frascara.
Martes de 11 a 14 hs. Inscripción en el día y horario de clases.
Sábado 6 a las 19hs: Inauguración Artes Visuales.
Homenaje escultórico de Yoel Novoa al barrio de Flores.
Sábado 6 a las 20hs: Música Gala Lírica “Duo Armony”.
Domingo 7 de 18 a 21hs: Tango y Milonga.
Miércoles 10 a las 19hs: Cine “¡Viva Zapata!” (113 minutos).
Viernes 12 y sábado 13 a las 20:30 hs: “Yo no soy la Malquerida”.
Jorge Manzini (Iambrich)
Miércoles 17 a las 19hs: Cine “La patagonia rebelde” (103 min).
Sábado 20 a las 16hs: Infantil “La Galaxia de los Sueños”.
• Centro Cultural Adán Buenosayres-Mayo
Del 2 al 14 “Confluencias” Espacio Visual
Por Renée Lagos (curadora)/CC Saladiyo
Del 2 al 8 (Espacio visual) “Argentina Fantástica”. Paisajes y personas
características de nuestro país con una esencia fantástica. Edgard Lepré.
Viernes 5 a las 20.30 hs. Gladys Florimonte.
Sábados 6 y 13 a las 17 hs: “Clemente el diente”/Teatro musical infantil.
Domingo 7 desde las 13 hs: “Encuentro temático Sailor Moon”.
Exposiciones, Entrevistas, Recitales, Galerías, Juegos y Stands.
Viernes 12 a las 20 hs: “Carnaval Porteño”. Música rioplatense.
Sábado 13 a las 20 hs: “Tres Tenores”/ Canto Lírico.
• Práctica de tango en Parque Chacabuco
Domingos de 16 a 20 hs. En el bar bajo autopista. Clases a cargo de Hernán
y Carina. Organiza Luis Enrique Rodríguez. A la gorra.
• El Toro Bar Do Bar Biblioteca Barrial Miguel Ángel Rodríguez
Cachimayo 890 (Esquina Zuviría).
Charlas – Debate de “Trinchera por la Libertad” con Jorge Rulli
“Comprensión de la Época”,1º y 3º martes de cada mes.
8

Chacabuco Cultural 28

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