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高雄縣彌陀國中講綱-991208 -詹翔霖教授
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1.
高雄縣彌陀國中 主題:隔代不隔心--隔代互動並不難 日期:99 年 12
月 08 日 時間:AM10:30-12:00 講師:詹翔霖副教授 要義:隔代不隔心-現況與希求 親情是無價的,但是親情無價通常是上對下的,也就是長輩對晚輩的付出總是無價的, 只是現在很多下對上的親情卻是有價的。中國人最注重的百善孝為先不是常掛在嘴邊 嗎?但「我們有多久不曾看看爺爺、奶奶、外公、外婆了?」,讓我們問問自己,有多久 了? 現在台灣社會,隔代教養是普遍現象,前不久由吳念真所執導的紀錄片 「阿祖的兒子」 , 年幼的阿宏和年邁的阿祖,道盡弱勢家庭的無奈與血淚,劇情悲憐引起社會大眾再次 重視隔代教養的困境。 過去,傳統的三代家庭,子女的主要教養者為父母親,祖父母只是從旁協助的角色, 這樣的家庭分工隨著社會的快速變遷產生了改變,許多的父母因工作、離婚或不可抗 拒之因素,無法負起教養孩子的責任,祖父母自然的成為了替代教養者的角色,由於 時間的間隔,或時代的轉變,在祖父母教養孫子女的過程中,包括語言溝通、管教方 式與態度、孫子女的身心發展與需求的理解、價值觀念改變、文化刺激等均將產生溝通 與互動上的問題。 以祖孫關係為主軸的隔代家庭,祖父母雖能提供生活上的照料,但是在溝通與情感互 動上仍無法達到親子關係般的親密度,亦可能孫子女越大,代溝越深。有孫輩認為祖 輩在觀念和想法上溝通不易,很難做到雙方良好的互動。在隔代家庭中,祖輩是孫輩 最親密的照顧者,但往往祖輩只注意到了孫輩生活基本需求的滿足,但是在情感的互 動和關懷上卻忽略了,孫輩因而缺少祖輩心靈上的支持,甚至是一種受到重視的感覺, 因此他們會期望祖輩能做到生活上的關心,透過自我心態的調整,對祖輩能有更多的 互動與交集,藉由更適宜長輩的溝通方法來更緊密的祖孫互動交流。 方法:隔代互動之溝通原則 1. 具目的性: 人與人做溝通時,有其目的性存在。比如你在一個城鎮中迷路了,想開口問路 希望能夠因此而獲得幫助,不論你問的是什麼對象,不論你的語氣是和緩或著急, 均有一個你所要設法求得的目的性存在,就是你想知道你身處何方,如何找到你 要走的路。 2. 具象徵性: 溝通可能是語言性也可能是非語言性,如面部表情能夠表現出你的非語言溝 通,或者用文字溝通,如書信,或文章文摘等,能夠傳達出其表徵的涵意,均有 一種象徵性的作用。 3. 是學習而來的:
2.
因為人際關係好像是自然的,與生俱來的能力,所以很少人注意溝通形態與 技巧。有時把一些溝通上或態度上的錯誤都想成"這是天生的,無法改變的",就不 試去改變自己的錯誤溝通態度,但其實溝通是需要學習的,都是要我們值得去學
習與警惕自己別犯了同樣的錯話,而且要不斷的學習和練習中獲益。 講綱: 1.探討隔代教養現況與希求 2.隔代溝通要訣及運用方法 3.先 有 感 動 才 會 有 行 動 4.長輩溝通時的自我態度 5.改變別人很難,改變自已最快!
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