"¿Qué creían los Pioneros Adventistas acerca de la DEIDAD?" DESCARGUE ESTE ESTUDIO EN "POWER POINT" EN DONDE UD CONOCERÁ LA VERDAD SOBRE LOS FUNDAMENTOS SOBRE LOS QUE SE ORIGINÓ LA IGLESIA ADVENTISTA. ¡COMPARTALO!

2. En este estudio se ponderan las creencias fundamentales en
las que creyeron los Pioneros Adventistas, haciendo resaltar
su rechazo explícito a la anti-bíblica Doctrina de la Trinidad.
Los pioneros fueron hombres y mujeres elegidos por Dios para RESTAURAR
las verdades que habían estado ocultas y pisoteadas durante siglos, y que
constituyen los pilares sobre los cuales Dios fundó la IGLESIA ADVENTISTA
DEL SÉPTIMO DÍA, para proclamar el mensaje que debía darse al mundo.

5. “Los portadores de verdades que
han caído en la muerte, deben de
seguir hablando a través de la
reimpresión de sus escritos. Me
han enseñado que sus voces
deben ser escuchadas.”
-Elena G. de White.

7. “Como errores
fundamentales,
podemos clasificar…
la Trinidad…
La mayoría de los que
sostienen estos errores,
lo han hecho
ignorantemente.
¿Puede suponerse que
la iglesia de Cristo
seguirá adelante con
estos errores?
Creo que no.”
“Este grupo que vive justo antes del segundo advenimiento, no estará observando las
tradiciones de los hombres, ni tampoco estará sosteniendo errores fundamentales
relativos al plan de salvación por medio de Jesucristo.”

12. Aunque el texto es claro por sí solo, no obstante,
para aquellos que les cueste entender, diremos lo
siguiente:
Si la palabra “DIOS” indicara a una Deidad formada
por varias personas, estaría de más decir “Dios y el
Hijo”, pues “el Hijo” estaría incluido dentro de la
palabra “DIOS”.
Es obvio que la palabra “Dios” se refiere sólo al
Padre, pues vemos que en ningún momento
aparece un TERCERO, o sea, el Espíritu Santo,
dado que éste no es una persona aparte del Padre
y del Hijo, pues de serla, no podría ser omitida o
ignorada, y también sería partícipe en todo.

23. J. N. LOUGHOROUGH

26. Merrit E. Cornell

31. A. J. DENNIS

36. JAIME WHITE
ELENA G. DE WHITE
J. EDSON WHITE
WILLIAM C. WHITE

39. A partir de la muerte de los Pioneros
adventistas, las doctrinas de la Iglesia
comenzaron a ser cambiadas.
.
De 1928 al 1931 se inicia
La Gran Apostasía Ωmega.
.
Veamos las palabras del último Pionero.
Judson Sylvaneous Washburn (1863–1955).
(El último pionero adventista vivo hasta 1955.)

40. A continuación pasaremos a leer
la CARTA del pastor WASHBURN.

41. Pero, veamos un poco
de la biografía del pastor
Judson Sylvaneous Washburn
(1863–1955),
antes de que leamos parte de su carta.

42. Biografía: Judson Sylvaneous Washburn.
El Pastor J. S. Washburn fue el hijo del pionero adventista
Calvin Washburn quien se unió al movimiento Millerita de
1840.
.
J. S. Washburn se crió entre los pioneros adventistas y formó
su fe y su doctrina en esa rica herencia.
.
A los 12 años fue bautizado por James White, y comenzó a
predicar el mensaje adventista a los 21.
.
Trabajó en la Conferencia de Iowa y fue delegado en el
Congreso General de 1888.
.
Creyente y defensor del Espíritu de Profecía y que mantuvo
una estrecha relación de amistad y fue muy aconsejado por
Elena White.
.
Numerosas cartas de Elena White fueron dirigidas hacia él y
su esposa.

43. Biografía: Judson Sylvaneous Washburn.
En una de esas cartas de Elena G. de White,
mientras Washburn era pastor de la iglesia
Adventista de Washington, leemos lo siguiente:
“Que el Señor continúe bendiciendo la iglesia en
Washington es mi oración. Sé que el Señor me
bendijo mientras estaba con ustedes, y Él bendijo a
Su pueblo. Muchos cariños a todos en su casa, y
muchos cariños a todos aquellos con quienes
disfrutamos de agradables consejos en preciosas
reuniones. El Señor vive y reina, alabemos Su santo
nombre.” (The E. G. W. 1888 Materials, p. 853,
Chapter Title: To J. S. Washburn and wife.)

44. Biografía: Judson Sylvaneous Washburn.
El pastor J.S. Washburn se convirtió en un conocido
defensor y en un verdadero creyente de los escritos de
Elena White y ella lo consideró como un defensor de la Fe
una vez dada a los santos.
Sabiendo que la Iglesia Adventista no incorporó la doctrina
de la Trinidad hasta 1931 cuando ya habían muerto todos
los pioneros y la hermana White, es cuando apreciamos
más el significado de esta carta, escrita por el anciano y
retirado Pastor J.S. Washburn en protesta a la Asociación
General y repartida en forma de folleto.
El Pastor Washburn tenía 76 años de edad cuando escribió
esta carta, cuando la luz que Dios había dado a los
pioneros se estaba extinguiendo.

45. Parte de la CARTA del pastor J. S. Washburn, escrita en 1939.
“La doctrina de la Trinidad es una cruel monstruosidad pagana, que
remueve a Jesús de su verdadera posición como Divino Salvador y
Mediador. Es verdad que nosotros no podemos medir o definir la
divinidad. Está más allá de nuestro finito entendimiento, pero en
este tema de la personalidad de Dios la Biblia es muy simple y clara.
.
El Padre, el Anciano de Días, es sin principio, eterno. Jesús fue
nacido del Padre. Jesús hablando por el Salmista dice: "Jehová me
ha dicho: Mi hijo eres tú; Yo te engendré hoy." Salmo 2:7.
.
Otra vez en Proverbios 8 (donde se habla de Jesús bajo el título de
la sabiduría, Ver 1Cor. 1:24), leemos: "Jehová me poseía en el
principio" v.22 "Antes de los abismos fui engendrada. Antes que los
montes fuesen formados, Antes de los collados, ya había sido yo
engendrada” - v. 24,25.
.
El Hijo declara que él fue engendrado, procreado, nacido de Su
Padre (Jehová). Satanás tomó la idea pagana de un monstruo de tres
cabezas, con la deliberada intención de despreciar la divinidad, lo ha
tejido en el Romanismo como nuestro glorioso Dios, una invención
imposible y absurda.

46. Parte de la CARTA del pastor J. S. Washburn, escrita en 1939.
Esta monstruosa doctrina trasplantada del paganismo a la Iglesia
Romana Papal procura meter su mala presencia en las enseñanzas
del Mensaje del Tercer Ángel…
Y el hecho que Cristo no es el mediador en la Iglesia Romana
demuestra que la Trinidad destruye la verdad, que Cristo es el único
mediador. La llamada Iglesia Cristiana, el Papado, quién originó la
doctrina de la Trinidad, no reconoce a Cristo como el único
mediador, y lo substituye con múltiples fantasmas de hombres y
mujeres muertas como mediadores. Si usted sostiene la doctrina de
la Trinidad, en realidad, Cristo ya no es su mediador…
La entera doctrina de la Trinidad es completamente extraña a toda la
Biblia y a las enseñanzas del Espíritu de Profecía. La revelación no da
ni la más leve señal de ella. Esta monstruosa idea pagana no tiene
lugar alguno en todo el libre universo de nuestro Bendito Padre
celestial y de Su Hijo, nuestro Señor y Salvador, Jesucristo. La pagana
doctrina Católica del domingo como día de reposo es tan sagrada
como la pagana doctrina Católica de la Trinidad…
.

47. Parte de la CARTA del pastor J. S. Washburn, escrita en 1939.
“Los Adventistas del Séptimo Día afirman creer en la
Palabra de Dios como la autoridad suprema y afirman
haber "salido de Babilonia", haber renunciado para
siempre a las vanas tradiciones de Roma.
.
Si volviéramos a creer en la inmortalidad del alma, el
purgatorio, el infierno eterno y en el descanso
dominical, ¿sería algo menos que apostasía?
.
Si en cambio, salteamos sobre todas estas menores
doctrinas secundarias y aceptamos y enseñamos la
doctrina raíz, central y principal del Romanismo, la
Trinidad, y enseñamos que el real Hijo de Dios no
murió, aunque nuestras palabras parezcan ser
espirituales, ¿es esto algo menor que una apostasía?
.
¿No es esta la mismísima Omega de las apostasías?”

48. Parte de la CARTA del pastor J. S. Washburn, escrita en 1939.
Hasta aquí parte de la CARTA del pastor J. S. Washburn.
.
(Esta carta escrita por J. S. Washburn en 1939, le gustó tanto a un
presidente de Conferencia, que la distribuyó a 32 de sus ministros.)
“No importa cuán amables o hermosos o aparentemente
profundos sus sermones o artículos puedan ser, cuando un
hombre comienza a enseñar la doctrina Católica pagana de
la Trinidad, y de esa forma niega que el Hijo de Dios murió
por nosotros, ¿es un verdadero Adventista del Séptimo Día?
.
¿Es un verdadero predicador del Evangelio?
.
Y cuando muchos lo consideran como un gran maestro y se
aceptan sus teorías no bíblicas, absolutamente contrarias al
Espíritu de Profecía, es el tiempo en que los centinelas
deben hacer sonar la alarma de advertencia.”
.

49. Las palabras del pastor Washburn son
claras y contundentes sobre sus creencias
en contra de la doctrina de la Trinidad,
en armonía con el resto
de los Pioneros Adventistas.
.
Ellos en ningún momento desistieron de su
rechazo a dicha doctrina, defendiendo su
postura hasta el día de su muerte.
.
“…Es el tiempo en que los centinelas deben
hacer sonar la alarma de advertencia.”
.
¿CALLAREMO?

51. Dios y el Hijo: Seres personales.
“Tienen un Dios y un Salvador; y un Espíritu,
el Espíritu de Cristo, que debe producir unidad
en sus filas.” –Elena G. de White, Manuscript
Releases, Vol. 14, pág. 179.
.
“Cristo nos dice que el Espíritu Santo es el
Consolador, y el Consolador es el Espíritu Santo,
el Espíritu de verdad, que el Padre enviará en Mi
nombre…. Esto se refiere a la omnipresencia del
Espíritu de Cristo el consolador.” –Elena G. de White,
Manuscript Releases, Vol. 14, pág. 179.

52. “Es un agente libre, activo, libre e independiente” (RH 5 de mayo de 1896)
“Es el aliento de Dios” (4 BC 1166 )
“Es el más grande poder del Universo” (ST Setiembre 4,1893)
“Es la Omnipresencia de Dios” (Manuscrip 138, 1897)
“La influencia del Espíritu Santo en la influencia de Cristo en el alma” (R&H 26
Oct.97
“El carácter de Dios” (RH Julio 28, 1891, pat. 9)
“Es la gracia de Cristo Jesús” (ST 28 de Mayo 1902 par. 3)
“Es la imagen de la persona del Padre” (Testimonio para los pastores, pág. 137,2)
“Es la gloria del Padre ofrecida para el Hijo” (ST, 3 de Octubre 1892)
“Es la vida espiritual de Cristo” (El Espíritu de la profecía volumen 3, 242 – RH 5 Abril 1906)
“Es la presencia y el favor de Dios” (Testimonios vol. 9, 1909 pág. 230 - ST 23 Novi. 1891)
“Es la presencia personal de Cristo en el Creyente” (Recibiréis Poder, pág. 169, 2)
“Es la Divinidad y la persona de Cristo” (RH 5 de Abril de 1906)

53. “El Consolador es Cristo” (RH Enero 27, 1903 - 8MR 49 – 8MR 57 – RH 26 Octu.
1897) – Manuscritos liberados vol. 19, pág. 297)
“El Espíritu de toda verdad es Cristo, manifestado en el cuerpo”
(MS 195, 25 Jul. 1906 par.3)
“El Espíritu es Cristo invisible para el mundo”
(SW Sep. 13, 1898, par. 2 – Cada Día con Dios pág. 143)
“El Espíritu de la verdad es Cristo” (SW Octu. 25, 1896)
“El Espíritu Santo es Cristo Jesús” (Carta 66 del 10 de abril 1894 par. 18)
.
“El Espíritu Santo es Cristo mismo” (14RM, 23,24 - DA166 – MS 5a, 1895)

54. "Al describir a sus discípulos la obra y el cargo del ESPÍRITU SANTO, JESÚS trató de inspirarles
el gozo y la esperanza que alentaba su propio corazón. Se regocijaba por la ayuda
abundante que había provisto para su iglesia. El ESPÍRITU SANTO era el más elevado de
todos los dones que podía solicitar de su PADRE para la exaltación de su pueblo. El
ESPÍRITU iba a ser dado como agente regenerador, y sin esto el sacrificio de CRISTO
habría sido inútil. El poder del mal se había estado fortaleciendo durante siglos, y la
sumisión de los hombres a este cautiverio satánico era asombrosa. El pecado podía ser
RESISTIDO y VENCIDO ÚNICAMENTE por la poderosa intervención de la tercera PERSONA
de la DIVINIDAD, que iba a venir no con energía modificada, sino en la plenitud del
poder DIVINO. El ESPÍRITU es el que hace eficaz lo que ha sido realizado por el Redentor
del mundo. Por el ESPÍRITU es purificado el corazón. Por el ESPÍRITU llega a ser el
creyente partícipe de la naturaleza DIVINA. CRISTO ha dado SU ESPÍRITU como PODER
DIVINO para VENCER todas las tendencias hacia el MAL, hereditarias y cultivadas, y para
grabar SU propio carácter en su iglesia."
-ELENA G. DE WHITE, El Deseado de Todas las Gentes, cap. 73, pág. 625, párr. 1.

55. ¿Se pudo notar a QUIÉN se refería Elena White con
la expresión "tercera persona de la divinidad"?
.
En sólo 4 líneas más adelante, en el mismo
libro y capítulo 73, ella dice que Cristo
había dado "Su Espíritu".
.
Ella dice que el poder del mal podía
ser vencido "ÚNICAMENTE" por ese poder.

56. Veamos:
"Separados de la vid, el sarmiento no puede vivir. Así tampoco, dijo JESÚS,
podéis vivir separados de MÍ. La vida que habéis recibido de MÍ puede
conservarse ÚNICAMENTE por la comunión continua. Sin MÍ, no podéis
VENCER un solo PECADO, ni RESISTIR una sola TENTACIÓN."
- ELENA G. DE WHITE, El Deseado de Todas las Gentes, cap. 73, pág. 630, párr. 1.
"'Estad en MÍ, y YO en vosotros.' El estar en CRISTO significa
recibir constantemente de SU ESPÍRITU, una vida de entrega
sin reservas a su servicio."
-ELENA G. DE WHITE, El Deseado de Todas las Gentes, cap. 73, pág. 630, párr. 2.

57. "El Señor vendrá pronto. Queremos esa comprensión completa y perfecta
que sólo el Señor puede dar. No es seguro atrapar el espíritu de otro.
Queremos el ESPÍRITU SANTO, que es JESUCRISTO. Si compartimos
con Dios, tendremos fuerza, gracia y eficiencia."
-ELENA G. DE WHITE, LT (Carta) 66, 10 abril 1894; párr. 18.
Fuente: https://m.egwwritings.org/en/book/6785.2000001#24
En inglés:
.
"The Lord is soon to come. We want that complete and perfect understanding
which the Lord alone can give. It is not safe to catch the spirit from another.
We want the HOLY SPIRIT, which is JESUS CHRIST. If we commune with God,
we shall have strength and grace and efficiency."
-ELLEN G. WHITE, Lt 66, 1894, 10 april, 1894, paragrapf 18.

58. Observemos a continuación, cómo Elena G. de White CONFIRMA que Cristo
es el Otro Consolador prometido; que Cristo viene a través de SU Espíritu
Santo:
“Estorbado por la humanidad CRISTO no podía estar en cada lugar
PERSONALMENTE, por lo tanto, para ventaja de ellos Él debía
abandonarlos para ir a Su PADRE y enviar el ESPÍRITU SANTO para ser
Su sucesor en la tierra. El ESPÍRITU SANTO es ÉL mismo DESVESTIDO
de su PERSONALIDAD HUMANA e independiente de ella.
ÉL SE representaría a SÍ mismo como PRESENTE en todo
los lugares por Su ESPÍRITU SANTO, como el omnipresente.”
–ELENA G. DE WHITE, Manuscript Releases, vol. 14, pág. 23.

59. Elena G. de White explica a Juan 14:16-23.
.
“Todos los que amen a CRISTO serán amados por el PADRE, y ÉL se les
MANIFESTARÁ. En todas sus emergencias y perplejidades tendrán el
auxilio de CRISTO. Que CRISTO se les MANIFESTARA y que al mismo
tiempo fuera INVISIBLE para el mundo, era un MISTERIO para los
DISCÍPULOS. NO podían ENTENDER las palabras de CRISTO en su
sentido ESPIRITUAL. Estaban pensando en una manifestación
EXTERNA y VISIBLE. NO podían ENTENDER el hecho de que podían
gozar de la PRESENCIA de CRISTO mientras ÉSTE fuera INVISIBLE
para el mundo. NO podían ENTENDER el significado
de una manifestación ESPIRITUAL.”
–ELENA G. DE WHITE, Cada Día con Dios, pág. 143.

60. “No es esencial para usted saber y ser capaz de definir
¿QUÉ es el ESPÍRITU SANTO?
CRISTO nos dice que el ESPÍRITU SANTO es el
CONSOLADOR, y el CONSOLADOR es el ESPÍRITU SANTO,
‘el ESPÍRITU de VERDAD, que el PADRE
mandará en MÍ nombre.’
ESTO se REFIERE a la omnipresencia del ESPÍRITU
de CRISTO, llamado el CONSOLADOR.”
–ELENA G. DE WHITE, Manuscript Releases, Vol. 14, pág. 179.

61. “El ESPÍRITU SANTO es el ESPÍRITU de CRISTO, que es enviado
a todos los hombres para darnos la suficiencia, que a través de
Su gracia podemos ser completos en Él.”
–ELENA G. DE WHITE, Manuscript Releases, Vol. 14, pág. 84.
“CRISTO afirmó que después de su ascensión enviaría a su Iglesia
SU don mayor, el CONSOLADOR, que iba a ocupar SU lugar. El
CONSOLADOR es el ESPÍRITU SANTO. Es el alma de SU vida, la
eficiencia de SU iglesia, la luz y la vida del mundo. “
–ELENA G. DE WHITE, Cada Día Con Dios, pág. 257.

67. George Raymond Knight, nacido en 1941, es un
destacado historiador, autor y
educador adventista del séptimo día.
.
Es profesor emérito de Historia de la Iglesia en
la Universidad de Andrews, y a partir de 2014 se
le considera la voz más vendida e influyente de
las últimas tres décadas, dentro de la
denominación.
DECLARACIONES DE
GEORGE KNIGHT.

68. En la revista Ministry, este famoso autor y profesor
del Seminario de Andrews University, hace las
siguientes sorprendentes declaraciones:
“Muchos de nuestros
fundadores Adventistas
del Séptimo Día no
podrían unirse a la
Iglesia hoy si tuvieran
que sostener la
creencia número dos
que tiene que ver
con la Trinidad.”

69. “Para Joseph Bates,
la Trinidad no era
una doctrina de las
Escrituras; para James
White, era esa vieja
trinitaria absurda; y para
M. E. Cornell era la fruta
de la gran apostasía
junto con las doctrinas,
tales como la de guardar
el domingo y la
inmortalidad del alma.”
George R. Knight

70. “Y en tal manera
muchos de los
fundadores de los
adventistas del séptimo
día tendrían problemas
con la creencia número
cuatro que sostiene
que Cristo es
tanto eterno y
verdaderamente Dios.”
George R. Knight

71. George R. Knight
“Para J. N. Andrews, el Hijo
de Dios tenía a Dios como su
Padre y que en algún tiempo
en la eternidad de los días del
pasado tuvo principio; y E. J.
Waggoner de Minneapolis, de
la fama de 1888, escribió en
1890 que hubo un tiempo
cuando Cristo procedió de
Dios, pero que ese tiempo fue
tan lejos en los días de la
eternidad que para la
comprensión finita fue
prácticamente sin principio.”

72. George R. Knight
“Ni tampoco muchos de los
líderes adventistas podrían
aceptar la creencia número
cinco que implica la
personalidad del Espíritu
Santo. Uriah Smith, por
ejemplo, no solamente era no
trinitario .… como muchos de
sus colegas.… veían al
Espíritu Santo como esa
divina, misteriosa emanación
de ellos, el Padre y el Hijo,
para llevar a cabo su
gran infinito trabajo.”

73. George R. Knight,
Ministry Magazine
[Revista Ministerio],
Octubre de 1993, pág.
11; Libro: Nuestra
Identidad, Cap.
Uno, pág. 21.
Este autor y líder de la Iglesia
Adventista, NO es un “disidente”.

74. Pero, George Knight
no solamente tiene el
suficiente coraje
para admitir que
la Trinidad es un
cambio radical en las
doctrinas adventistas,
sino que él es franco
y lo suficiente honesto
para clasificar
ésta enseñanza como
“la Nueva Teología
Adventista”.

75. Si los pioneros adventistas
NO podrían UNIRSE a la
Iglesia de HOY por su postura
NO Trinitaria…
¿Qué significa esto?.
Respóndase
Ud. mismo.

77. www.MensajeroFiel.es.tl
Una página adventista por internet.
Pero, muchas otras páginas
reproducen lo mismo.

78. “La doctrina de la Trinidad es una de nuestra
doctrina distintiva y ésta se encuentra
fundamentada en la palabra de Dios.”
“Durante los últimos años, la doctrina de la Trinidad
ha sido atacada y se ha pretendido decir que no
siempre creímos en ésta, y que nuestros pioneros
se opusieron a ella grandemente, pero un estudio
cuidadoso de sus escritos y de la historia de la
doctrina de la Trinidad en nuestra iglesia nos
mostrarán que esta doctrina siempre estuvo allí y
siempre fue enseñada y creída por los pioneros.”
(Extracto tomado de la página del internet.)

79. El apóstol Pablo profetizó:
.
“Sé que después de mi partida
entrarán entre vosotros lobos
rapaces, que no perdonarán
el rebaño. Y de entre vosotros
mismos se levantarán hombres
que enseñarán cosas perversas,
para arrastrar a los
discípulos en pos de sí.”
–Hechos 20:29-30, NRV.

80. Este mismo pasaje se lo usa para aplicárselos a los
supuestos “disidentes”, y a los hijos de Dios que él
manda a su iglesia para amonestarla y RESTAURAR
la verdad hollada y pisoteada por muchos siglos.
Ésta fue RESTAURADA con los PIONEROS, y tal
como el apóstol Pablo declara, después de su
muerte, o sea, después de la muerte de los pioneros,
los dirigentes adventistas no perdonaron al rebaño,
derribando los fundamentos en los que fue levantada
la iglesia, e introduciendo nuevos fundamentos,
cumpliéndose así lo profetizado por Pablo y por
Elena G. de White, cayendo en la Apostasía Ωmega.

81. Y así ha sido, por tal motivo,
Elena G. White, dice de esta
Apostasía, que sería
de una magnitud
asombrosísima.

82. Esta es una clara advertencia bíblica
ante el levantamiento de lobos en el
seno de la iglesia que vendrían y
enseñarían cosas ajenas a ella y
que arrastrarán tras sí a muchos.
Evidentemente, las doctrinas NO han sido
cambiadas por un grupo de miembros
desfraternizados por la institución
Adventista, dado que no existe dentro
de ella libertad de expresión.

83. Las doctrinas, como
veremos, han sido
cambiadas DESDE
ADENTRO por los
dirigentes que la
gobiernan, obviamente.

84. “Durante estos últimos años,
dentro de la iglesia se ha levantado
un movimiento anti-trinitario
argumentando falsos conceptos,
tomados de algunos escritos de los
pioneros de la iglesia y aun del mismo
Espíritu de Profecía, fuera de su
contexto, para colocar al Espíritu
Santo, a un nivel inferior como
si no fuera una de las tres
personas de la Trinidad.”
.
(Extracto tomado de la página del internet.)

85. Pero, es todo lo contrario; pues, son los
conceptos de los fundadores adventistas
levantados por Dios que lo expresan, y
dentro de sus contexto, y que se puede
demostrar bíblicamente.
No existe una tercera persona LITERAL,
dado que el Espíritu Santo es el mismo
Espíritu de Cristo, que viene sin la carne,
invisible, para Consolar a la Iglesia.
Así lo expresa Elena G. de White
y así lo creyeron los pioneros.

86. “Es cierto que algunos pioneros de la iglesia
escribieron conceptos aparentemente contra
la Trinidad, pero para intentar entender cual
es el sentido de lo que ellos dijeron, y a qué
Trinidad se referían, debemos tener en
cuenta algunos aspecto como: Fueron
hombres y a lo que ellos se opusieron fue a
la Trinidad enseñada por la iglesia Católica
Romana TRES SERES, porque algunos de
ellos venían de iglesias que no reconocían
la divinidad de Jesús.”
(Extracto tomado de la página del internet.)

87. PRIMERO: No fueron ALGUNOS pioneros de la
iglesia que escribieron conceptos, sino la GRAN
mayoría, y no APARENTEMENTE, como ellos
alegan, sino que DIRECTAMENTE los pioneros
adventistas hablaron en CONTRA de la Trinidad.
SEGUNDO: No hay que intentar metaforizar
nada; Trinidad católica es Trinidad protestante y
adventista, todos creen en tres seres o personas
co-eternas, y todos sostienen que no existe un
Hijo de verdad, sino que sólo realiza esa función.
¿Cuál es la verdad?

88. TERCERO: Es cierto que ALGUNOS de ellos
venían de una iglesia que no creía en la
Trinidad, como es el caso de la Iglesia
Conexión Cristiana, pero se trata de un
argumento muy débil y que no tiene validez.
.
¿Por cuál razón?
.
Porque Elena G. de White, y muchos de ellos,
venían de la Iglesia Metodista Episcopal, y de
otras, que creían en la Trinidad, el Tormento
eterno, y el Domingo como día de descanso.
¿Cuál es la verdad?

89. ¿Por qué, entonces, en la Iglesia Adventista NO
hubo presencia de esas CREENCIAS (el Domingo
y el Infierno o tormento), cuando se escribieron
sus Principios Fundamentales distintivos?
.
¿Tiene alguna lógica
ese razonamiento?.
(Si se alega que se tomó la No Trinidad porque algunos venían de
la Iglesia Conexión Cristina, también se debió tomar el domingo
y el infierno, debido a que otros venían de la Iglesia Metodista
Episcopal, y otras iglesias, que sostenían esas creencias.)
¿Cuál es la verdad?

91. ¿Cómo es que, según también alegan estos
teólogos y defensores, y basados en el libro El
Deseado de Todas Las Gentes, página 625, Elena
G. de White, poco a poco y con la luz progresiva,
llegó a creer en la doctrina de la Trinidad, si
venía previamente creyendo ese dogma DESDE
la Iglesia Metodista Episcopal, de la cual ella y su
familia fueron miembros?
¿Tiene sentido eso para Ud.?
¿Cuál es la verdad?

92. La verdad es que Elena G. de White no
tuvo nunca ningún progreso hasta llegar a
creer en la Trinidad; eso es falso.
Elena G. de White ya era creyente DESDE
la Iglesia Metodista Episcopal, de la cual
fue miembro, y lo que realmente ocurrió
fue que ella, junto a otros que así lo creían
también, ABANDONARON la creencia
en la Trinidad, el Domingo y el Infierno.
¡Esa es la pura verdad!
¿Cuál es la verdad?

95. iATENCIÓN A SUS
PALABRAS!“QUIENES TRATAN DE
INTRODUCIR TEORÍAS QUE
MUEVEN LAS COLUMNAS DE
NUESTRA FE CON RESPECTO AL
SANTUARIO, LA PESONALIDAD
DE CRISTO O DE DIOS, ESTÁN
TRABAJANDO COMO CIEGOS.”
(Elena G. de White, Recibiréis Poder, pág. 237.)

96. Estas declaraciones destruyen por
completo, las alegaciones que leímos
anteriormente, hechas por la institución
adventista con respecto a las creencias de
los PIONEROS y los que se introducirían
dentro de la organización con nuevas
doctrinas para REMOVER los pilares.

97. ELENA G. DE WHITE
“Multitud que confiaban, implícitamente en sus pastores, se negaron a
escuchar el aviso, y otros, convencidos de la verdad, no se atrevían a
proclamarla “para no ser echados de la Iglesia”. El mensaje que Dios
había enviado para probar y purificar a la Iglesia, reveló, con exagerada
evidencia, cuan grande era el número de los que habían concentrado
sus afectos en este mundo más bien que en Cristo. Prefirieron escuchar
la voz de la sabiduría humana, y no hicieron caso del mensaje de
verdad destinado a escudriñar los corazones.”
(ELENA G. DE WHITE, El Conflicto de Los Siglos, págs. 430, 432.)
“Con la ayuda de Dios, debemos formarnos nuestras propias opiniones, ya que
tenemos que responder a Dios por nosotros mismos. Las verdades que se
encuentran explicadas con la mayor claridad en la Biblia, han sido envueltas en
dudas y obscuridad por hombres doctos, que con ínfulas de gran sabiduría, enseñan
que las Escrituras tienen un sentido místico, secreto y espiritual que no se echa de
ver en el lenguaje empleado en ellas. Esos hombres son los falsos maestros. A
personas semejantes, Jesús declaró: “No conocéis las Escrituras ni el poder de Dios”.
Mateo 12:29.”
(ELENA G. DE WHITE, El Conflicto de Los Siglos, pág. 656.)

98. El inicio de la apostasía Ωmega,
está conectada con la apostasía alfa.
“No os engañéis, muchos se apartaran de la fe prestando
atención a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios.
Tenemos ahora delante de nosotros el alfa de este peligro.
La omega será de una naturaleza asombrosísima.”
(ELENA G. DE WHITE, Mensajes Selectos, Vol. 2, pág. 231.).

99. (ELENA G. DE WHITE,
Mensajes Selectos, Vol. 2, pág. 231.)
ASOMBROSÍSIMA
La Ωmega
sería de una
naturaleza

100. En la imagen se observa al Espíritu Santo
irradiando sobre el Padre y el Hijo; es decir, está
fuera de ellos, y eso es debido a que el trinitario
ve al Espíritu Santo como siendo otra persona
LITERAL para formar una Trinidad.

101. El Espíritu del Padre,
es el Espíritu del Hijo,
y ese MISMO Espíritu Santo
es el que desciende al creyente,
proveniente del Padre,
a través del Hijo.

102. ¿QUIÉNES SON LOS
DISIDENTES?

103. EL ESPÍRITU SANTO COMPARTIDO

104. “Este grupo que vive justo antes del segundo advenimiento, no
estará observando las tradiciones de los hombres, ni tampoco
estará sosteniendo errores fundamentales relativos al plan de
salvación por medio de Jesucristo.”
“Como errores
fundamentales,
podemos clasificar…
…la Trinidad… La
mayoría de los que
sostienen estos
errores, lo han hecho
ignorantemente.
¿Puede suponerse que
la iglesia de Cristo
seguirá adelante con
estos errores?
Creo que no”EN PALABRAS DE JAIME WHITE, LA IGLESIA DE CRISTO
NO SEGUIRÁ MANTENIEENDO ESTOS ERRORES.

105. Si usted desea conocer a
personas que SIGUEN
creyendo igual a los
cristianos del PRIMER
siglo y a los PIONEROS
Adventistas en relación a la
DEIDAD bíblica, póngase
en contacto con este
ministerio.

106. Ministerio
Restaurando

107. Contáctenos en:
Restaurando.info@gmail.com

108. AVISO:
Se permite no solo la duplicación
de este material de estudio, sino
que se anima rigurosamente su
distribución, siempre y cuando
no se efectúen alteraciones
a ninguna de sus partes.