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La primera cuenta que hace mucho tiempo estas llanuras junto a la
      cordillera estaban habitadas por pueblos pacíficos; pero también
llegaban hasta ellas algunos pehuenches, pueblo sumamente aguerrido
      que siempre buscaba imponer sus condiciones. Luego de varios
    parlamentos se convino unir en casamiento a Elcha, la bella hija del
   cacique pacífico, con el hijo del jefe de los pehuenches. Todo parecía
 encaminarse bien, pero la princesa de la tribu estaba enamorada de un
    joven de su tribu y con él decidieron escapar. Huyeron y cuando se
       aproximaban a la laguna por la parte más alta y viendo que los
perseguían para hacerles pagar con su vida la afrenta y que no podrían
    escapar se confundieron en un abrazo y se arrojaron a las heladas
aguas. Justo llegaban los perseguidores con la bruja de la tribu al frente
 y en ese preciso instante se produjo un rayo que alcanzó a la bruja y la
 convirtió en roca, imagen que perdura hasta nuestros días en lo alto de
       la montaña. Se cuenta que desde entonces, en las noches de
  luna, aparece reflejada en las límpidas aguas la imagen de Elcha, que
   sale a reencontrarse con su amado, haciendo prevalecer el amor por
   sobre todas las imposiciones caprichosas de las sociedades y es por
              eso que los lugareños bautizaron así a la laguna..
Existe otra versión de la leyenda que dice que
 había tribus cuyos caciques eran enemigos. La
 hija de uno de los jefes se enamoró de un indio
de la otra tribu y ambos fueron separados. Al ver
          su amor frustrado, la india lloraba
  desconsoladamente en la laguna hasta que se
                 convirtió en piedra.
 También se cuenta otra historia relacionada con
      sirenas de las cuales Dios castigó a una
 convirtiéndola en piedra, a orilla de la laguna. Y
otra sobre un chileno jugador que vendió su alma
  al diablo; pero cuando el pacto iba a cumplirse
   (de noche, al borde de la laguna) engañó al
             Diablo y se quedó con todo.
Al llegar al lugar nos encontramos con dos grandes
 depresiones en el terreno con sendos espejos de agua dulce
      en sus cavidades. Esto de debe a una singularidad
  geomorfológica denominada “dolina”. Estas dos grandes
  cavidades se encuentran separadas en su interior por una
   pequeña y endeble pared, lo que hace suponer que en el
    futuro ambas se conviertan en una sola fosa. Un grave
 zumbido provocado por el soplar del viento, es el encargado
   de alimentar la leyenda de la cual extrae su nombre esta
      formación. Es recomendable su visita con cámaras
  fotográficas ya que la belleza del lugar varía depende de la
       estación y del momento del día en que se la visite.
 Se recomienda tener precaución con los niños en las visitas
debido a las características de dichas fosas (casi 140 mts. de
talud). Se encuentra a solo 6 Km. de Los Molles por lo cual es
            una alternativa ampliamente recomendada
El pozo era denominado por los indios Trolee-Co (agua de los muertos o agua
del gritadero de las ánimas), y la tradición cuenta que es el lugar donde van a
         rezar y llorar las almas que andan en pena por las montañas.

  Como era común entre los pueblos que habitaban de uno y otro lado de la
Cordillera de los Andes, se había producido una diferencia en las relaciones y
    un grupo del lado chileno, gente de costumbres aguerridas, estaban
 persiguiendo a un reducido número de pobladores de la zona de los Molles.

La noche fue extendiendo su manto y ya en plena oscuridad los perseguidos
 advirtieron que no se oían mas los gritos de sus enemigos, luego de tomar
recaudos, por si se trataba de una treta de sus rivales, retornaron hasta sus
                      moradas, dando algunos rodeos.

 Al día siguiente, con las primeras luces, volvieron al lugar hasta donde había
finalizado la persecución y retomaron sobre sus pasos del día anterior, a poco
   de andar comenzaron a oír algunos sonidos de lamentos que les llamó la
                                    atención.

Con cautela continuaron avanzando y con gran sorpresa se encontraron con
      dos enormes pozos que se habían hundido bajo los pies de sus
  perseguidores, en el fondo se encontraba los cuerpos comenzaron a oír
          algunos sonidos de lamentos que les llamó la atención.
La Caverna de Las Brujas, ubicada en el cerro Moncol a 1930
      m.s.n.m. En sus salas, las estalactitas y estalagmitas
  adquieren las más diversas formas, dimensiones y colores.
   Así la Sala de La Virgen (primera gran sala), la Sala de Las
     Columnas y la Sala de Las Flores son amplios espacios
  abovedados donde el trabajo de milenios muestran figuras
 curiosas y desconocidas. Recorrer sus pasadizos y galerías es
una experiencia única. La entrada de la Caverna de Las Brujas
     mide 1,80 metro de altura por unos ocho de ancho, e
inmediatamente se abre a una gran sala (Malal-Rue) de cerca
    de 30 metros de largo por 20 de ancho y seis de altura.
  Desde allí parten aberturas más estrechas hacia pequeñas
    galerías, que en su conjunto se estima que alcanzan un
desarrollo (suma de la extensión de las galerías) cercano a los
                         cinco kilómetros.
Cuentan los pobladores de la zona de Bardas Blancas que una de las
tribus que dominaban la región tenían cautivas a dos mujeres blancas, a
las cuales para que no huyeran de las tolderías les habían lastimado las
 plantas de los pies. En cierta oportunidad las mujeres escaparon de su
      prisión y se refugiaron en la caverna, en la Sala de la Virgen.

  A partir de esos días los habitantes del lugar comenzaron a ver dos
 mujeres de aspecto andrajoso, pelos largos y muy sucias, salir de la
boca de la caverna en altas horas de la tarde y posteriormente ingresar
   nuevamente. Se escuchaban fuertes quejas y gritos de dolor que
   acompañados de luces y sombras de aspectos fantasmagóricos
sembraban terror en los lugareños, los cuales comenzaron a llamarle el
                           lugar, De las Brujas.

   Cuando sanan sus heridas las dos cautivas buscan refugio en algún
    lugar más seguro por lo cual desaparecen de la primera sala de la
caverna. Según don Ignacio Sagal, en ese lugar se refugiaban grandes
 lechuzos que al salir volando por la puerta de ingresos hacían suponer
que las mujeres brujas definitivamente se habían transformado en aves.
El Embalse El Nihuil es un lago artificial
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    provincia de Mendoza, Argentina. El
 embalse fue inaugurado en 1947, y sirve
tanto para regadío como para generación
  de electricidad; sus 9.600 hectáreas lo
posicionan como el embalse más grande
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    un atractivo turístico, convocando a
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gente atraída por el color de sus aguas y
    el paisaje que lo rodea; junto a él se
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A 125 km de Malargüe. Se
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Las Leñas, es uno de los
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      snowboard más
       importantes de
  Argentina, se encuentra
    ubicado en el valle
   homónimo al sur de la
provincia de Mendoza en el
noroeste del departamento
 Malargüe, y en el interior
   de la Cordillera de los
           Andes.
Para resolver el enigma de los rayos cósmicos ultra-
   energéticos, el Observatorio Pierre Auger medirá las
cascadas de partículas que se producen cada vez que un
rayo cósmico choca contra las moléculas de la atmósfera
   superior. Así se determinará la energía, dirección de
 llegada y la naturaleza de los rayos cósmicos de las más
                altas energías observables.



Objetivo: determinar la naturaleza, energía y dirección de
  llegada de partículas de rayos cósmicos con energías
                superiores a los 1019 eV.
La ciudad de Malargüe se halla ubicada a unos 187 km
   al sudoeste de San Rafael y a unos 420 km al sud-
  sudoeste de Mendoza, capital de la provincia. En los
últimos años esta ciudad, lindera a la Cordillera de Los
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Viaje educativo

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  • 5.
  • 6. La primera cuenta que hace mucho tiempo estas llanuras junto a la cordillera estaban habitadas por pueblos pacíficos; pero también llegaban hasta ellas algunos pehuenches, pueblo sumamente aguerrido que siempre buscaba imponer sus condiciones. Luego de varios parlamentos se convino unir en casamiento a Elcha, la bella hija del cacique pacífico, con el hijo del jefe de los pehuenches. Todo parecía encaminarse bien, pero la princesa de la tribu estaba enamorada de un joven de su tribu y con él decidieron escapar. Huyeron y cuando se aproximaban a la laguna por la parte más alta y viendo que los perseguían para hacerles pagar con su vida la afrenta y que no podrían escapar se confundieron en un abrazo y se arrojaron a las heladas aguas. Justo llegaban los perseguidores con la bruja de la tribu al frente y en ese preciso instante se produjo un rayo que alcanzó a la bruja y la convirtió en roca, imagen que perdura hasta nuestros días en lo alto de la montaña. Se cuenta que desde entonces, en las noches de luna, aparece reflejada en las límpidas aguas la imagen de Elcha, que sale a reencontrarse con su amado, haciendo prevalecer el amor por sobre todas las imposiciones caprichosas de las sociedades y es por eso que los lugareños bautizaron así a la laguna..
  • 7. Existe otra versión de la leyenda que dice que había tribus cuyos caciques eran enemigos. La hija de uno de los jefes se enamoró de un indio de la otra tribu y ambos fueron separados. Al ver su amor frustrado, la india lloraba desconsoladamente en la laguna hasta que se convirtió en piedra. También se cuenta otra historia relacionada con sirenas de las cuales Dios castigó a una convirtiéndola en piedra, a orilla de la laguna. Y otra sobre un chileno jugador que vendió su alma al diablo; pero cuando el pacto iba a cumplirse (de noche, al borde de la laguna) engañó al Diablo y se quedó con todo.
  • 8. Al llegar al lugar nos encontramos con dos grandes depresiones en el terreno con sendos espejos de agua dulce en sus cavidades. Esto de debe a una singularidad geomorfológica denominada “dolina”. Estas dos grandes cavidades se encuentran separadas en su interior por una pequeña y endeble pared, lo que hace suponer que en el futuro ambas se conviertan en una sola fosa. Un grave zumbido provocado por el soplar del viento, es el encargado de alimentar la leyenda de la cual extrae su nombre esta formación. Es recomendable su visita con cámaras fotográficas ya que la belleza del lugar varía depende de la estación y del momento del día en que se la visite. Se recomienda tener precaución con los niños en las visitas debido a las características de dichas fosas (casi 140 mts. de talud). Se encuentra a solo 6 Km. de Los Molles por lo cual es una alternativa ampliamente recomendada
  • 9. El pozo era denominado por los indios Trolee-Co (agua de los muertos o agua del gritadero de las ánimas), y la tradición cuenta que es el lugar donde van a rezar y llorar las almas que andan en pena por las montañas. Como era común entre los pueblos que habitaban de uno y otro lado de la Cordillera de los Andes, se había producido una diferencia en las relaciones y un grupo del lado chileno, gente de costumbres aguerridas, estaban persiguiendo a un reducido número de pobladores de la zona de los Molles. La noche fue extendiendo su manto y ya en plena oscuridad los perseguidos advirtieron que no se oían mas los gritos de sus enemigos, luego de tomar recaudos, por si se trataba de una treta de sus rivales, retornaron hasta sus moradas, dando algunos rodeos. Al día siguiente, con las primeras luces, volvieron al lugar hasta donde había finalizado la persecución y retomaron sobre sus pasos del día anterior, a poco de andar comenzaron a oír algunos sonidos de lamentos que les llamó la atención. Con cautela continuaron avanzando y con gran sorpresa se encontraron con dos enormes pozos que se habían hundido bajo los pies de sus perseguidores, en el fondo se encontraba los cuerpos comenzaron a oír algunos sonidos de lamentos que les llamó la atención.
  • 10. La Caverna de Las Brujas, ubicada en el cerro Moncol a 1930 m.s.n.m. En sus salas, las estalactitas y estalagmitas adquieren las más diversas formas, dimensiones y colores. Así la Sala de La Virgen (primera gran sala), la Sala de Las Columnas y la Sala de Las Flores son amplios espacios abovedados donde el trabajo de milenios muestran figuras curiosas y desconocidas. Recorrer sus pasadizos y galerías es una experiencia única. La entrada de la Caverna de Las Brujas mide 1,80 metro de altura por unos ocho de ancho, e inmediatamente se abre a una gran sala (Malal-Rue) de cerca de 30 metros de largo por 20 de ancho y seis de altura. Desde allí parten aberturas más estrechas hacia pequeñas galerías, que en su conjunto se estima que alcanzan un desarrollo (suma de la extensión de las galerías) cercano a los cinco kilómetros.
  • 11. Cuentan los pobladores de la zona de Bardas Blancas que una de las tribus que dominaban la región tenían cautivas a dos mujeres blancas, a las cuales para que no huyeran de las tolderías les habían lastimado las plantas de los pies. En cierta oportunidad las mujeres escaparon de su prisión y se refugiaron en la caverna, en la Sala de la Virgen. A partir de esos días los habitantes del lugar comenzaron a ver dos mujeres de aspecto andrajoso, pelos largos y muy sucias, salir de la boca de la caverna en altas horas de la tarde y posteriormente ingresar nuevamente. Se escuchaban fuertes quejas y gritos de dolor que acompañados de luces y sombras de aspectos fantasmagóricos sembraban terror en los lugareños, los cuales comenzaron a llamarle el lugar, De las Brujas. Cuando sanan sus heridas las dos cautivas buscan refugio en algún lugar más seguro por lo cual desaparecen de la primera sala de la caverna. Según don Ignacio Sagal, en ese lugar se refugiaban grandes lechuzos que al salir volando por la puerta de ingresos hacían suponer que las mujeres brujas definitivamente se habían transformado en aves.
  • 12.
  • 13. El Embalse El Nihuil es un lago artificial formado sobre el río Atuel en el sur de la provincia de Mendoza, Argentina. El embalse fue inaugurado en 1947, y sirve tanto para regadío como para generación de electricidad; sus 9.600 hectáreas lo posicionan como el embalse más grande de la provincia de Mendoza. Es también un atractivo turístico, convocando a practicantes de actividades náuticas y gente atraída por el color de sus aguas y el paisaje que lo rodea; junto a él se desarrolla la villa turística de El Nihuil.
  • 14. A 125 km de Malargüe. Se puede acceder al cruce del río Grande, el más caudaloso de la provincia de Mendoza, que se encajona en una gran grieta de roca volcánica. Tiene 500 mts. de largo, unos 8 mts. de ancho y una profundidad de 12 mts. Este cañón tiene curiosas formaciones .
  • 15. Las Leñas, es uno de los centros de esquí y de snowboard más importantes de Argentina, se encuentra ubicado en el valle homónimo al sur de la provincia de Mendoza en el noroeste del departamento Malargüe, y en el interior de la Cordillera de los Andes.
  • 16.
  • 17. Para resolver el enigma de los rayos cósmicos ultra- energéticos, el Observatorio Pierre Auger medirá las cascadas de partículas que se producen cada vez que un rayo cósmico choca contra las moléculas de la atmósfera superior. Así se determinará la energía, dirección de llegada y la naturaleza de los rayos cósmicos de las más altas energías observables. Objetivo: determinar la naturaleza, energía y dirección de llegada de partículas de rayos cósmicos con energías superiores a los 1019 eV.
  • 18.
  • 19. La ciudad de Malargüe se halla ubicada a unos 187 km al sudoeste de San Rafael y a unos 420 km al sud- sudoeste de Mendoza, capital de la provincia. En los últimos años esta ciudad, lindera a la Cordillera de Los Andes, se ha convertido en sede de importantes iniciativas científicas, incluyendo al renombrado Observatorio de Rayos Cósmicos Pierre Auger, aparte de ser desde siempre un centro turístico con gran variedad de ofertas. Ahora, siguiendo la línea del fuerte movimiento científico de la ciudad, Malargüe cuenta con un moderno planetario digital, primero y único de Argentina, brindando una experiencia audiovisual de primera categoría.