1. “Un vuelo majestuoso… y es nuestro”

2. A mediados del siglo XV

3. Cosmovisión
Indígena
Hanan Pacha o cielo o mundo superior
La división del universo indígena Kay Pacha o suelo de aquí o
medio
Uk'u Pacha o suelo de adentro
El vocablo pacha es sumamente complicado de interpretar, pero se relacionaría
con el hábitat o suelo. Estos tres niveles además se identifican con sus animales
sagrados: la serpiente, el puma y el cóndor andino.

5. • Para los incas el cóndor o Apu Kuntur era un
"Mensajero de los Dioses" que voló hacia el
nivel superior del mundo religioso (el Hanan
Pacha) para llevar las plegarias a los dioses.
• Representa la inteligencia y enaltecimiento o
exaltación.
• Todos los días el cóndor eleva el sol sobre el
cielo.

7. • La imagen del cóndor aparece en las culturas
de los valles de Calchaquí desde La Rioja a
Jujuy.
• La terminología Cuntur lleva en la sílaba "Cun"
la idea de lluvia por asociación con la
divinidad Cun o Con

8. Diseño indígena
• La cerámica de ciertos estilos del Noroeste Argentino
presenta el diseño del cóndor. Se presume que, si bien
aparece como un elemento decorativo, la intención de la
ejecución fue de carácter mágico y con el correr del
tiempo, al cargarse de un claro sentido místico, se convirtió
en un símbolo.
• Los cuatro elementos de la naturaleza se representaron con
diversos animales: el aire estaba expresado por medio de el
cóndor que remonta hacia las inmensidades azules, sobre
las cumbres. Por extensión también podía estar
simbolizando el espacio y el movimiento.

10. ARTE RUPESTRE

13. SU CUERPO

14. Las condoreras en La Rioja

15. ¿Qué favorece que este territorio sea el
habitad adecuado para el Cóndor Andino?

16. Organizaciones que los protege

17. Fundación Bioandina
• Es una ONG que se dedica a:
- Desarrollo de programas de conservación ex-situ de especies
silvestres.
- Incubación artificial, asistencias al nacimiento, cría en aislamiento
humano, reproducción y cría en cautiverio o -semicautiverio y
sistemas de reproducción asistida.
- Estudios
ambientales, biológicos, veterinarios, sociales, culturales, poblacion
ales y de comunidades naturales.
- Establecimiento y desarrollo de áreas naturales protegidas de la
depredación o perturbación de su fauna, flora y gea.
- Desarrollo de programas de educación ambiental, tendientes a
asegurar la supervivencia de las especies silvestres y su entorno
natural.
• Especialidades
• Conservación y reproducción de especies en vía de extinción.

18. En la actualidad…

19. Conclusión
• En este sentido, el ambiente es un elemento vital de la
humanidad, ya que sin él no podríamos vivir: todos
necesitamos de las plantas, de los animales y de aquellos
elementos que componen el ambiente natural.
• La educación ambiental propone crear personas capaces de
actuar entre lo natural y social del
medio, comprometiéndolos con ello para que el desarrollo
de la vida humana sea optima en bienestar.
• Al Cóndor Andino lo estudiamos como Patrimonio
cultural, como representante de la identidad ancestral de
nuestra provincia, con la idea de revalorizar el presente y la
historia de la relación entre él y los primeros habitantes de
estos territorios .

20. Alumnos y alumnas de 5º
grado
Escuela Gabriela Mistral (J.S)