El documento describe la arquitectura paleocristiana. Los primeros cristianos se reunían en casas particulares llamadas domus eclesiae debido a las persecuciones. Las iglesias paleocristianas se basaban en las basílicas romanas y tenían planta rectangular o de cruz, con naves y ábside. También se usaban las catacumbas excavadas en arenisca para entierros. Los edificios más representativos son las basílicas de Santa Sabina y San Juan de Letrán en Roma.

1. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata PALEOCRISTIANO Arquitectura

2. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Atrio Escuela de catequistas iglesia Baptisterio Escalera de subida a primer piso Entrada Fuente Domus Eclesiae o Tituli En la época anterior a Constantino, los cristianos sufren distintas persecuciones, por lo que no pueden hacer edificios que delaten su condición de tales Aprovechan los inmuebles de miembros de la comunidad más acaudalados y los adaptan a sus necesidades Los cristianos necesitan un espacio para la reunión de su comunidad (Ekklesia en griego), pues a diferencia de la religión romana, sus rituales obligan a tener un espacio para llevarlo a cabo Los que no estaban todavía bautizados no podían acceder a la zona consagrada, existiendo la escuela de catequistas para su formación Una habitación con una fuente servía de baptisterio (sala para los bautizos)

3. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Catacumba de San Calisto Si el nicho era rectangular se denominaba Loculi Cripta s o ambulacrum (estrechas galerías) a distinto nivel y con tendencia descendente Catacumba : Zona deprimida en la Vía Appia a cuyo lado había un cementerio subterráneo con restos de mártires. Por extensión del término se empleo para todas las necrópolis cristianas excavadas. Aprovechaban antiguos arenarios romanos, adaptándolos a sus necesidades Distribución de los nichos ( formae) en varios niveles, siendo los más elevados los más antiguos Se cubrían con una placa conmemorativa El derecho romano reconocía la inviolabilidad de las tumbas, por lo que es falso la creencia de la clandestinidad de sus tumbas y de que allí celebrasen misa En el exterior, en la época previa a la legalización de la religión cristiana, a veces tenía una cella memoriae (templete conmemorativo)

4. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Tumba Santa Priscilla Cuando el nicho presentaba estructura semicircular se denominaba arcosoleo En zonas donde se cruzaban dos galerías o donde se podía ensanchar, se creaban estancias cuadradas o poligonales denominadas cubículos, que estaban destinadas a las tumbas de cierto prestigio (mártires)

5. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Tumba de Santa Sabina. Cubículo Tumba de Santa Domitila Recubren paredes con decoración muy simple: división en espacios geométricos mediante gruesas bandas y alguna representación anicónica o icónica A veces, la base de la tumba presenta un saliente en forma de banco aprovechado para realizar algún ritual (ágape funerario) Especie de banco corrido

6. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Planta de Iglesias paleocristianas Primitiva basílica de San Pedro (reconstrucción) Atrio nartex Testero Naves Longitudinales (Central más elevada) Diaconicum (sacristía) Prótasis (Preparación Eucaristía) En base de iglesia o flanqueando entradas del atrio solía haber una o dos torres Transepto (sólo San Pedro y San Juan de Letrán) Muros lisos, sin decoración

7. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Santa Sabina. Interior Inspiración en basílicas romanas (edificios con funciones judiciales y comerciales) Planta rectangular o cruciforme Atrio porticado Nartex Galería columnada destinada a los catecúmenos Tres naves * 1 (central más ancha y elevada) Testero * 2 Ábside semicircular y con bóveda de horno Dos torres flanquean entrada Tres naves separadas por arquerías de medio punto peraltados sostenidas por 24 columnas corintias Aprovechan mayor altura de nave central para abrir vanos Cubierta adintelada con casetones ( a diferencia de las basílicas romanas que preferían la bóveda de cañón) * 1 * 2 presbiterio Banco semicircular corrido adosado al muro para clero (Bema) Cátedra del obispo Altar Salas laterales Diaconicum (sacristía) Prótasis (preparación eucaristía) Tres ventanas (símbolo de Santisima Trinidad) El iconostasio separa el presbiterio de las naves Debajo de altar solía haber cripta con restos de mártires Construida en s. V es la única que se conserva bastante fiel al estilo original Equilibrio, proporción, ritmo, simetría, etc. Eje longitudinal crea espacio-camino

8. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Santa Sabina. Exterior Cubierta a dos aguas Claristorio muy desarrollado Muros sin ornamentación

9. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Santa María la Mayor Mayor grandiosidad (siglo IV) Columnas sostienen entablamento recto Muy transformada en épocas posteriores Jerarquización espiritual del espacio (inferior más en penumbra, superior iluminado)

10. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata San Juan de Letrán. Interior San Pablo Extramuros Reconstrucción s. XIX Cinco naves Con transepto

11. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata San Juan de Letran. Baptisterio Planta centralizada Planta poligonal Doble piso con entablamento recto sostenido por 8 columnas en cada uno Construido sobre antiguas termas del palacio de Constantino

12. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mausoleo de Santa Constanza (S.IV). Exterior nartex Columnata exterior Muro altar Doble columnata deambulatorio claristorio Adosado a basílica de Santa Sabina

13. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mausoleo de Santa Constanza. Interior Planta centralizada Espacio muy dinámico, articulado con arcuaciones sobre columnas dobles de orden corintio Espacio central cubierto por bóveda de media naranja Centro reservado para el sepulcro de la mártir

14. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mausoleo de Santa Constanza Deambulatorio Bóveda de cañon dividida en tramos con lunetos y profusamente decorada Juego de aberturas en el muro

15. Claseshistoria Historia del Arte © 2006 Guillermo Méndez Zapata Mausoleo de Gala Placidia (s.V) Planta centralizada Interior y exterior Planta de cruz latina aunque tiende a la centralización Contraste sobriedad decorativa exterior y riqueza ornamental interior (mármoles y mosaicos) Cubiertas totalmente abovedadas Construcción muy estilizada