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Historia del Ecuador 
Historia del Ecuador es un conjunto de sucesos en el 
tiempo, en el cual los territorios que actualmente 
pertenecen a la República del Ecuador cambian en su 
aspecto físico y forma de gobierno. La historia de la 
República puede dividirse en cuatro etapas: etapa 
Prehispánica, etapa Hispánica (Conquista, Colonización y 
Colonia), Independencia y República. 
La historia de Ecuador inicia con las culturas 
prehispánicas hasta la invasión Inca, luego de esto surge 
la Conquista Española para luego con las fundaciones de 
SAN Francisco de Quito, San Gregorio de 
Portoviejo y Santiago de Guayaquil empezar la era 
político-administrativa española que duraría hasta la 
época de la independencia, cuando surge la nación 
colombiana de Simón Bolívar y luego al dividirse formaría 
lo que hoy se llama República del Ecuador.
Etapa Prehistórica 
Los primeros pobladores de lo que hoy es Ecuador fueron 
tribus nómadas de cazadores - recolectores llegados 
desde el norte. Las poblaciones del período preincaico 
vivían en clanes, que formaban colectividades exógamas. 
La cultura Valdivia se extendió desde Manabí hasta 
la provincia de Santa Elena convirtiéndose en la primera 
de América. Algunos de estos clanes constituyeron 
grandes tribus, y algunas tribus incluso se aliaron entre sí 
formando poderosas confederaciones y estas son: 
Período Precerámico. 
Período Formativo. 
Período de Desarrollo Regional. 
Período de Integración
Período Formativo o 
Agroalfarero 
La Cultura Valdivia ocupó extensos territorios de las 
provincias de Manabí, Esmeraldas y la provincia de 
Santa Elena. Es una de las candidatas a poseer la 
alfarería más antigua de América. 
La Cultura Machadilla ocupó territorios de la actual 
provincia ecuatoriana de Manabí, y parte de las 
provincias vecinas de Santa Elena con importantes 
contactos con la región interandina. Tuvo 
vinculaciones muy cercanas con las culturas de 
Valdivia y Chorrera. 
La Cultura Chorrera tuvo su núcleo en el sitio La 
Chorrera, ubicado en la ribera occidental del río 
Babahoyo; pero extendió su presencia hacia casi 
todas las regiones costaneras e inclusive a algunas 
de la sierra.
Período de Desarrollo Regional o 
Agrominero 
Muestra de la balsa común en las costas del 
Corregimiento de Guayaquil; siendo el medio de 
transporte usual que sobrevivió desde los indicios de 
la Cultura huanca vilca hasta el siglo XIX. En la ilustración 
la realizada por Jorge Juan y Antonio de Ulloa en la 
Misión geodésica francesa. 
El período de Desarrollo Regional determinó por primera 
vez las diferencias regionales o territoriales en la 
organización política y social de los pueblos que la 
conformaron. Entre los principales pueblos de este 
período estuvieron las culturas: Jambelí,Guangala, Bahía, 
Tejar-Daule, La Tolita, Jama Coaque en la costa 
ecuatoriana, mientras en la serranía aparecían Cerro 
Narro y Alausi; así también en la selva amazónica 
ecuatoriana se organizaron Los Tallos y Mayo-Chinchipe.
Los Yumbos 
Al igual que los Carisquis tenían la 
costumbre de hacer tolas, aunque estos 
muchas veces las solían hacer con doble 
rampa en lados opuestos y de formas 
geométricas diferentes. La importancia de 
esta cultura destaca en el sitio de Tulipa, 
en este gran centro ceremonial existen un 
conjunto de 7 piscinas hechas con piedra 
de las cuales se dice que servirían para la 
observación astronómica.
Los Cañarís 
Estos fueron otra de las grandes culturas del Ecuador, fueron grandes 
alfareros y orfebres, siendo que su trabajo ha sido encontrado hasta en 
Bolivia, también fueron grandes comerciantes, llegando a comerciar 
con culturas en la costa del Ecuador y la Mochica en la costa central 
de Perú. 
Los Cañarís habrían tenido un gobierno sinárquico, al igual que los 
Caranquis-Cayambes, con capitales en Katún Cañar y Sabalera 
(Sigse). Hicieron grandes poblaciones y centros administrativos en lo 
que hoy son las provincias de Azuay y Cañar, uno de los más 
importantes que existen hoy en día es Sabalera. 
En Sabalera, a mediados del siglo XIX se encontró una gran necrópolis 
de caciques cañarís, estas tumbas estuvieron adornadas con mucho 
oro, plata y cerámica. Lamentablemente la falta de interés del estado 
ecuatoriano y la falta de arqueólogos provocó que los huaqueros se 
llevaran todo ese patrimonio sin dejar nada. Muchas de las piezas 
fueron a dar en museos de Estados Unidos, Europa y en Colecciones 
Privadas. Marshall Savilla, explorador estadounidense, recopiló varios 
de los objetos que pudo comprar y los llevó al museo del Indio 
Americano en USA y además publicó un libro llamado "Te Gold 
Trasude of Sigse, Ecuador."
La conquista Inca 
Ruinas del castillo inca de Inga pirca. 
Luego de invadir y conquistar a los Paltas, los Incas empezaron a avanzar sobre 
los Cañarís. Fue aún más difícil para ejércitos incaicos, pues los rechazaron luchando con 
bravura, obligándolos a replegarse hacia tierras de lo que hoy es Saraguro , donde 
debieron esperar la llegada de refuerzos para poder reiniciar la campaña. Esta vez, 
considerando la inmensa superioridad numérica de los incas, los Cañarís prefirieron 
pactar y someterse a las condiciones impuestas. Después de esto Túpac Yupanqui fundó 
la ciudad de Tome bamba, actual ciudad de Cuenca, donde nacería Huaina Capas quien, 
a su vez, tuvo varios hijos, de los cuales dos destacaron, sobre todo por su protagonismo 
en los sucesivos acontecimientos: Huáscar y Atahualpa Después de la muerte de su 
progenitor ambos acumularon poder político y militar a la vez que articularon pueblos y 
nacionalidades en torno a sus respectivos proyectos políticos para el 
llamado Tahuantinsuyo. Todo desembocó en una serie continua de acontecimientos 
bélicos (dos mil kilómetros a pie, trece batallas, medio millón de hombres de guerra en 
pie) cuyo increíble final fue el de la derrota de las huestes oficiales incas de Huáscar, 
quien fue hecho prisionero y ejecutado. A la par, intervenía un agente inesperado para 
terciar por el poder y quien finalmente se impuso por un período que duraría trescientos 
años: los españoles. Tanto las relaciones bélicas, como la intervención española en el 
escenario histórico han sido estudiadas por el historiador ecuatoriano Luis Andrade 
Reines, quien ha logrado aportar un punto de vista objetivo sobre tales acontecimientos.
La conquista Española 
Paisaje que recrea la fauna y la flora doméstica del Corregimiento de Quito; 
publicado en la Obra Relación Histórica del Viaje a la América Meridional, 
de Jorge Juan Antonio de Ulloa durante la realización de la Misión 
Geodésica Francesa en la Real Audiencia de Quito en 1735. 
Dibujo del Camino Real desde la Ciudad de Guayaquil hasta la de Quito, 
llamada también Ruta Colonial de Caminos Vecinales donde se articulaba 
la costa y la sierra de la Audiencia de Quito. En el invierno (mediados 
diciembre- mediados de mayo) era casi imposible acudirlo por lo que que 
se buscaban caminos alternos y en el verano (abril - términos de 
noviembre) se aprovechaba la estabilidad de la tierra para el trajín de toda 
clase de abastos y el proceso de las diligencias burocráticas. 
Cuando llegaron los españoles el imperio estaba sumergido en una guerra 
civil entre dos hijos del fallecido Huaina Capa ya que su sucesor Minan 
Coyocho también había fallecido, sin haber un sucesor para el trono 
Huáscar y Atahualpa pelearon por el control del imperio. La guerra la ganó 
Atahualpa y mientras bajaba desde Quito hasta el Cuzco para proclamarse 
Inca, decidió entrevistarse en Cajamarca con unos hombres de raras ropas 
que habían llegado desde un lugar desconocido. En 
Cajamarca Francisco Pizarro atrajo a Atahualpa a una emboscada y lo hizo 
prisionero; a pesar de que el monarca indígena pagó un crecido rescate en 
plata y oro, fue llanamente asesinado-tal como está en la Pág.59 de "Gran 
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  • 1.
  • 2. Historia del Ecuador Historia del Ecuador es un conjunto de sucesos en el tiempo, en el cual los territorios que actualmente pertenecen a la República del Ecuador cambian en su aspecto físico y forma de gobierno. La historia de la República puede dividirse en cuatro etapas: etapa Prehispánica, etapa Hispánica (Conquista, Colonización y Colonia), Independencia y República. La historia de Ecuador inicia con las culturas prehispánicas hasta la invasión Inca, luego de esto surge la Conquista Española para luego con las fundaciones de SAN Francisco de Quito, San Gregorio de Portoviejo y Santiago de Guayaquil empezar la era político-administrativa española que duraría hasta la época de la independencia, cuando surge la nación colombiana de Simón Bolívar y luego al dividirse formaría lo que hoy se llama República del Ecuador.
  • 3. Etapa Prehistórica Los primeros pobladores de lo que hoy es Ecuador fueron tribus nómadas de cazadores - recolectores llegados desde el norte. Las poblaciones del período preincaico vivían en clanes, que formaban colectividades exógamas. La cultura Valdivia se extendió desde Manabí hasta la provincia de Santa Elena convirtiéndose en la primera de América. Algunos de estos clanes constituyeron grandes tribus, y algunas tribus incluso se aliaron entre sí formando poderosas confederaciones y estas son: Período Precerámico. Período Formativo. Período de Desarrollo Regional. Período de Integración
  • 4. Período Formativo o Agroalfarero La Cultura Valdivia ocupó extensos territorios de las provincias de Manabí, Esmeraldas y la provincia de Santa Elena. Es una de las candidatas a poseer la alfarería más antigua de América. La Cultura Machadilla ocupó territorios de la actual provincia ecuatoriana de Manabí, y parte de las provincias vecinas de Santa Elena con importantes contactos con la región interandina. Tuvo vinculaciones muy cercanas con las culturas de Valdivia y Chorrera. La Cultura Chorrera tuvo su núcleo en el sitio La Chorrera, ubicado en la ribera occidental del río Babahoyo; pero extendió su presencia hacia casi todas las regiones costaneras e inclusive a algunas de la sierra.
  • 5. Período de Desarrollo Regional o Agrominero Muestra de la balsa común en las costas del Corregimiento de Guayaquil; siendo el medio de transporte usual que sobrevivió desde los indicios de la Cultura huanca vilca hasta el siglo XIX. En la ilustración la realizada por Jorge Juan y Antonio de Ulloa en la Misión geodésica francesa. El período de Desarrollo Regional determinó por primera vez las diferencias regionales o territoriales en la organización política y social de los pueblos que la conformaron. Entre los principales pueblos de este período estuvieron las culturas: Jambelí,Guangala, Bahía, Tejar-Daule, La Tolita, Jama Coaque en la costa ecuatoriana, mientras en la serranía aparecían Cerro Narro y Alausi; así también en la selva amazónica ecuatoriana se organizaron Los Tallos y Mayo-Chinchipe.
  • 6. Los Yumbos Al igual que los Carisquis tenían la costumbre de hacer tolas, aunque estos muchas veces las solían hacer con doble rampa en lados opuestos y de formas geométricas diferentes. La importancia de esta cultura destaca en el sitio de Tulipa, en este gran centro ceremonial existen un conjunto de 7 piscinas hechas con piedra de las cuales se dice que servirían para la observación astronómica.
  • 7. Los Cañarís Estos fueron otra de las grandes culturas del Ecuador, fueron grandes alfareros y orfebres, siendo que su trabajo ha sido encontrado hasta en Bolivia, también fueron grandes comerciantes, llegando a comerciar con culturas en la costa del Ecuador y la Mochica en la costa central de Perú. Los Cañarís habrían tenido un gobierno sinárquico, al igual que los Caranquis-Cayambes, con capitales en Katún Cañar y Sabalera (Sigse). Hicieron grandes poblaciones y centros administrativos en lo que hoy son las provincias de Azuay y Cañar, uno de los más importantes que existen hoy en día es Sabalera. En Sabalera, a mediados del siglo XIX se encontró una gran necrópolis de caciques cañarís, estas tumbas estuvieron adornadas con mucho oro, plata y cerámica. Lamentablemente la falta de interés del estado ecuatoriano y la falta de arqueólogos provocó que los huaqueros se llevaran todo ese patrimonio sin dejar nada. Muchas de las piezas fueron a dar en museos de Estados Unidos, Europa y en Colecciones Privadas. Marshall Savilla, explorador estadounidense, recopiló varios de los objetos que pudo comprar y los llevó al museo del Indio Americano en USA y además publicó un libro llamado "Te Gold Trasude of Sigse, Ecuador."
  • 8. La conquista Inca Ruinas del castillo inca de Inga pirca. Luego de invadir y conquistar a los Paltas, los Incas empezaron a avanzar sobre los Cañarís. Fue aún más difícil para ejércitos incaicos, pues los rechazaron luchando con bravura, obligándolos a replegarse hacia tierras de lo que hoy es Saraguro , donde debieron esperar la llegada de refuerzos para poder reiniciar la campaña. Esta vez, considerando la inmensa superioridad numérica de los incas, los Cañarís prefirieron pactar y someterse a las condiciones impuestas. Después de esto Túpac Yupanqui fundó la ciudad de Tome bamba, actual ciudad de Cuenca, donde nacería Huaina Capas quien, a su vez, tuvo varios hijos, de los cuales dos destacaron, sobre todo por su protagonismo en los sucesivos acontecimientos: Huáscar y Atahualpa Después de la muerte de su progenitor ambos acumularon poder político y militar a la vez que articularon pueblos y nacionalidades en torno a sus respectivos proyectos políticos para el llamado Tahuantinsuyo. Todo desembocó en una serie continua de acontecimientos bélicos (dos mil kilómetros a pie, trece batallas, medio millón de hombres de guerra en pie) cuyo increíble final fue el de la derrota de las huestes oficiales incas de Huáscar, quien fue hecho prisionero y ejecutado. A la par, intervenía un agente inesperado para terciar por el poder y quien finalmente se impuso por un período que duraría trescientos años: los españoles. Tanto las relaciones bélicas, como la intervención española en el escenario histórico han sido estudiadas por el historiador ecuatoriano Luis Andrade Reines, quien ha logrado aportar un punto de vista objetivo sobre tales acontecimientos.
  • 9. La conquista Española Paisaje que recrea la fauna y la flora doméstica del Corregimiento de Quito; publicado en la Obra Relación Histórica del Viaje a la América Meridional, de Jorge Juan Antonio de Ulloa durante la realización de la Misión Geodésica Francesa en la Real Audiencia de Quito en 1735. Dibujo del Camino Real desde la Ciudad de Guayaquil hasta la de Quito, llamada también Ruta Colonial de Caminos Vecinales donde se articulaba la costa y la sierra de la Audiencia de Quito. En el invierno (mediados diciembre- mediados de mayo) era casi imposible acudirlo por lo que que se buscaban caminos alternos y en el verano (abril - términos de noviembre) se aprovechaba la estabilidad de la tierra para el trajín de toda clase de abastos y el proceso de las diligencias burocráticas. Cuando llegaron los españoles el imperio estaba sumergido en una guerra civil entre dos hijos del fallecido Huaina Capa ya que su sucesor Minan Coyocho también había fallecido, sin haber un sucesor para el trono Huáscar y Atahualpa pelearon por el control del imperio. La guerra la ganó Atahualpa y mientras bajaba desde Quito hasta el Cuzco para proclamarse Inca, decidió entrevistarse en Cajamarca con unos hombres de raras ropas que habían llegado desde un lugar desconocido. En Cajamarca Francisco Pizarro atrajo a Atahualpa a una emboscada y lo hizo prisionero; a pesar de que el monarca indígena pagó un crecido rescate en plata y oro, fue llanamente asesinado-tal como está en la Pág.59 de "Gran Historia del Perú" de El Comercio de Lima