2. Justificación de la Didáctica.
Camilloni:
Argumentos a favor de la didáctica:
1) Si se considera que todas las formas de influencia sobre las personas,
pueden ser consideradas modalidades legítimas de educación (sin
tener en cuenta el respeto a la libertad del sujeto), la didáctica no es
necesaria.
2) Si se cree que todas las formas y modalidades de enseñanza tienen el
mismo valor y son igualmente eficaces, la didáctica no es necesaria.
3) Si se cree que la enseñanza debe transmitir los conocimientos
disciplinarios tal y como se concibieron, la didáctica no es necesaria.
4) Si se piensa que las cuestiones curriculares básicas y fueron resueltas y
que no se pueden someter a crítica constante sus principios, entonces la
didáctica no es necesaria.
3. 5) Si se cree que no es posible incluir a todos los alumnos en los niveles
más altos de desempeño y de información, la didáctica no es
necesaria.
6) Si se cree que los alumnos tienen condiciones innatas y que los
profesores no pueden modificarlas positivamente, la didáctica no
es necesaria.
7) Si se cree que con las evaluaciones vigentes se logran resolver los
problemas evaluativos entre profesor y alumno, la didáctica no es
necesaria.
8) Si pensamos que educar es talento e intuición y que no se puede
hacer nada para mejorar la educación, construir conocimientos
didácticos no sería necesario.
4. DIDÁCTICA MAGNA
De lo fácil a lo difícil gradualmente
Enseñanza en lengua materna
Eliminación de los castigos físicos en la enseñanza
Enseñanza mutua
Autonomía y suficiencia
Reconocimiento y especificidad a la infancia
Igualdad entre hombres y mujeres
Coeducación entre pobres y ricos
5. ¿Qué les llama la atención?
¿Qué les parece del orden de la didáctica?
¿Qué les parece vigente?
¿Qué hay del orden de lo descriptivo? ¿Qué de lo
normativo?
6. DIDÁCTICA MAGNA
Imprime carácter normativo.
Confianza en el método: ENSEÑAR TODO A TODOS (y
todas).
7. Crisis de identidad de la Didáctica
Década del 80. Cuestionamientos. Bécker Soares ¿Cuál
es el objeto de la didáctica?
Transición entre concepciones pedagógico-didácticas
Cuestionamientos a las características de la
construcción de la didáctica como campo de estudio
(doctrina neutra)
8. Ruptura
¿Cómo no cuestionar una disciplina que, pretendiendo
preparar para esa práctica ideológica y contextualizada,
consiste en un contenido exclusivamente instrumental,
normativo y pretendidamente neutro?.
Supuesto vínculo entre enseñanza-aprendizaje
Objeto amplio y restricto
9. Ni receta , ni denuncia. El
aula
Buscar lo que nunca buscamos: la descripción del
fenómeno para el cual estamos prescribiendo, que
estamos denunciando pero que, en verdad,
desconocemos. Solamente a partir de esa descripción de
la práctica pedagógica –tal como realmente ocurre en el
aula- podremos intentar elaborar una nueva Didáctica
para una competencia técnica que se fundamente no en
una mera denuncia, sino en el conocimiento de la
práctica a que esa denuncia se refiere.
10. El objeto de la didáctica
¿Por qué la pregunta por el objeto?
¿De dónde viene esa construcción?
¿Qué conocimiento produce?
¿Qué conocimiento debería producir?
¿Por qué tantas preguntas?
11. ¿Qué es la didáctica?
No es sencillo definirlo
Comprende una forma de entender la naturaleza de la
realidad que nos ocupa para ¿explicarla?
¿construirla?¿transformarla?
12. Paradójico papel de la didáctica
“Ni siquiera los profesores son libres para definir la
situación del aula del modo que ellos elijan”
13. No puede ser ingenua (rep. social)
Reflexiva: la didáctica es parte del entramado de la
enseñanza y no los una perspectiva externa que analiza
y propone prácticas escolares.
14. Otra definición
“La didáctica es la disciplina que explica los procesos de
enseñanza-aprendizaje para proponer su realización
consecuente con las finalidades educativas”
15. Enseñanza aprendizaje
Los procesos enseñanza-aprendizaje ocurren en un
contexto institucional, dándole sentido social.
Son bajo las claves de comunicación humana, las
específicas de comunicación intencional.
16. EL MARCO INSTITUCIONAL DE LOS
PROCESOS DE APRENDIZAJE
La institucionalización es una forma de interacción
social estabilizada y objetivada en la que existen roles
establecidos. Las instituciones:
Implican una historicidad (se producen en un proceso
histórico)
Se viven como objetivas, como realidad dada.
Controlan el comportamiento humano, volviéndolo
previsible
Elaboran una cubierta de legitimaciones para que sean
aprendidas por las nuevas generaciones
17. … entonces, la didáctica…
La Didáctica no es ni puede ser neutral: con la
pretensión de ayudar, los especialistas manejan
supuestos acerca de lo normal y anormal, sobre que es
enseñanza y aprendizaje, sobre conocimiento
importante e irrelevante, etc.
Hay que comprender la enseñanza en relación con las
condiciones reales: es la elaboración de estrategias para
entender y acortar distancias entre la realidad y las
aspiraciones educativas.
La Didáctica debe mirar tanto la emancipación
individual de los educandos en la práctica educativa
concreta, como el interés por la justicia social y la
emancipación colectiva.